• No se han encontrado resultados

SAN AGUSTÍN ( )

N/A
N/A
Protected

Academic year: 2021

Share "SAN AGUSTÍN ( )"

Copied!
52
0
0

Texto completo

(1)

1

SAN

AGUSTÍN

(2)

INTRODUCCIÓN

SÍNTESIS BIOGRÁFICA

OBRAS PRINCIPALES

AGUSTÍN SABIO: EL DOCTOR

AGUSTÍN PADRE: EL PASTOR

AGUSTÍN SANTO: EL MÍSTICO

p

r

o

g

r

a

m

a

(3)
(4)

“Resulta difícil adentrarse en el mar del

pensamiento agustiniano.

Mucho más difícil aún es resumirlo,

si es que es posible en realidad”.

C.A. Augustinum hipponensem, II, p. 6

(5)

PELÍCULA HISTÓRICA

ITALIANA

(6)
(7)

BENEDICTO XVI

5 AUDIENCIAS (MIÉRCOLES) 9 enero 2008 6 enero 2008 30 enero 2008 20 febrero 2008 27 febrero 2008

(8)

Obra fundamental

Elenco completo

de obras

(9)

9

SÍNTESIS

BIOGRÁFICA

(10)

10

(11)

TAGASTE (ÁFRICA PROCONSULAR ROMANA) (a. 354). HIJO DE PATRICIO Y MÓNICA

→ CARTAGO (a. 370). ESTUDIA RETÓRICA (ABOGACÍA) → PROFESOR DE RETÓRICA EN CARTAGO (a. 375 - 383)

→ PRIMERA CRISIS ESPIRITUAL: LEE “HORTENSIUS” DE CICERÓN (a. 373) LEE LA BIBLIA QUE LE DEFRAUDA

I. HASTA SU CONVERSIÓN

ORADOR ROMANO

(12)

VIVE AMANCEBADO CON UNA MUJER (15 AÑOS: 372 - 387). TIENE UN HIJO: ADEODATO (MORIRÁ ADOLESCENTE)

→ MANIQUEO: SOLUCIONABA EL PROBLEMA DEL MAL. EL OBISPO FAUSTO LE DEFRAUDA (a. 378)

→ CAE EN EL ESCEPTICISMO. LA VERDAD NO PUEDE SER HALLADA

→ VIAJE A ITALIA: ROMA Y MILÁN (a. 384). GANA CÁTEDRA DE RETÓRICA EN MILÁN. VIVE ALLÍ CON SU MADRE MÓNICA

I. HASTA SU CONVERSIÓN

ORADOR ROMANO

(13)

13

(14)
(15)

II. SU CONVERSIÓN.

RECIBE EL BAUTISMO

(387)

HACIA SU CONVERSIÓN: PREDICACIÓN DEL OBISPO AMBROSIO → LEE LIBROS PLATÓNICOS: PLOTINO Y PORFIRIO

→ SACERDOTE CULTO SIMPLICIANO. EPÍSTOLAS DE SAN PABLO → ESTANCIA EN LA FINCA DE CASICIACO (NORTE DE MILÁN)

→ ESCENA DEL JARDÍN (a. 386): “Tolle et lege” (Rom. 13, 13) → BAUTISMO EN CATEDRAL DE MILÁN (a. 387)

(16)

16

SAN AMBROSIO

(17)

17

(18)
(19)

19

BAUTISMO

(20)

III. CRISTIANO Y MONJE

EN TAGASTE

(388 - 391)

DECIDE VOLVER A ÁFRICA

→ PUERTO DE OSTIA ANTICA: MUERE SU MADRE

→ TAGASTE (a. 388). VIDA MONÁSTICA JUNTO CON ALIPIO Y AMIGOS → VIAJA A HIPONA A FUNDAR OTRO MONASTERIO (a. 391)

(21)
(22)
(23)

IV. OBISPO DE HIPONA

(395 - 430)

OBISPO VALERIO ANCIANO. AGUSTÍN ES ELEGIDO POR EL PUEBLO PARA EL PRESBITERIO DE LA CIUDAD (a. 391)

→ CONSAGRACIÓN COMO OBISPO DE HIPONA (a. 395) → VIDA EN COMÚN CON SU PRESBITERIO

→ INTENSA ACTIVIDAD PASTORAL Y LITERARIA (TEOLÓGICA)

→ CONTROVERSIAS: MANIQUEISMO, MONTANISMO, PELAGIANISMO → MUERE EN 430, SIENDO ASEDIADA HIPONA POR LOS VÁNDALOS

(24)

24 PRESBÍTERO EN HIPONA VALERIO OBISPO H I P O N A

(25)
(26)

➤ CON MANIQUEOS ➤ CON DONATISTAS

(27)
(28)

PAVIA

SAN PIETRO

IN CEL D´ORO

(29)
(30)

OBRAS

(31)

obras completas

MÁS DE 120 TÍTULOS

(además de homilías y cartas: c. de 900)

RELACIÓN COMPLETA (FECHAS Y EDICIONES):

Cfr. DICCIONARIO DE SAN AGUSTÍN, ED. MONTE CARMELO, 2001

(32)

PRINCIPALES OBRAS

CONFESIONES (a. 397 - 401) DE DOCTRINA CHRISTIANA (a. 396/426) ENARRATIONES IN PSALMOS (a. 392 - 422) IN IOANNIS EVANGELIUM (a. 406/421) DE CIVITATE DEI (a. 413 - 427) DE TRINITATE (a. 399 - 422) DE VERA RELIGIONE (a. 390 - 391) DE CATECHIZANDIS RUDIBUS (a. 399)

(33)

PRINCIPALES OBRAS

DE BONO CONIUGALI (a. 401)

DE REGULA AD SERVOS DEI (a. 397/399) CONTRA DONATISTAS (a. 412)

DE NATURA ET GRATIA (a. 415)

DE GRATIA ET LIBERO ARBITRIO (a.426) RETRACTATIONES (a. 427)

SEREMONES ( cerca de 600)

(34)

DOCTOR: FILÓSOFO-TEÓLOGO

PASTOR Y MAESTRO

MONJE Y MÍSTICO

UNA PERSONALIDAD

(35)

SAN AGUSTÍN

DOCTOR

(36)

BÚSQUEDA DE LA VERDAD

RELACIONES FE - RAZÓN

FE Y RAZÓN NO SE OPONEN,

SE COMPLEMENTAN (BUSCABA UNA FE

RACIONAL) (

CA

,

Aug. Hipp. p. 6)

“CREDE UT INTELLIGAS” : CREER PARA

ENTENDER (

Sermón 43, 9)

“INTELLIGE UT CREDAS” : ENTENDER PARA

CREER (CREDIBILIDAD; PROFUNDIZAR EN

LA FE)

(37)

37

AGUSTINISMO NEOPLATÓNICO

SUPERA EL MATERIALISMO (CONOCE A

PLATÓN A TRAVÉS DE PLOTINO)

CRISTIANIZA A PLATÓN (

Fides et Ratio, nº 40) ✤

LAS IDEAS ESTÁN EN LA MENTE DE DIOS

CORRIENTE PLATÓNICO-AGUSTINIANA

PRIMACIA VOLUNTAD - AMOR (“Non intratur in veritatem nisi per charitatem” )

(38)

AGUSTINISMO POLÍTICO

“LA CIUDAD DE DIOS”: DOS CIUDADES DISTINTAS

Y SEPARADAS

LA CIUDAD DE LOS HOMBRES SE SUBORDINA A LA CIUDAD DE DIOS

(39)

PENSAMIENTO

TEOLÓGICO

GRANDES

OBRAS

(40)

DE CIVITATE DEI

(413 - 427)

Obra apologética

Saqueo de Roma. Alarico (410)

primera parte:

La caída del imperio es fruto de su

corrupción moral

muestra lo que se puede esperar de Dios y

lo que no

(41)

DE CIVITATE DEI

(413 - 427)

S

egunda parte:

la providencia divina en la historia

dos ciudades: ciudad de dios y ciudad

de los hombres. Antítesis de ambas

(42)

de trinitate

(399 - 422)

➨ principal obra dogmática

➨ trata de comprender el misterio trinitario

➨ teoría de las relaciones: generación y procedencia

➨ analogía a partir de la psicología humana: el alma

humana como imagen de la trinidad (mens, notitia, amor)

(43)

enarrationes in psalmos

(406 - 421)

ES EL ÚNICO COMENTARIO COMPLETO DE LOS SALMOS (DE LOS SS. PADRES)

(44)

de natura et gratia

( 415 )

OBRA CONTRA PELAGIO

NATURALEZA Y GRACIA NO SE

CONTRAPONEN

LA GRACIA LIBERA Y SANA LA

NATURALEZA

(45)

DE DOCTRINA CHRISTIANA

( 396 - 426 )

➙ MANUAL DE EXÉSIS BÍBLICA

➙ FORMULA LOS PRINCIPIOS FUNDAMENTALES DE LA EXÉGESIS BÍBLICA

➙ CIENCIAS AUXILIARES PARA HACER BUENA EXÉGESIS ➙ GRAN INFLUENCIA EN LA EDAD MEDIA

(46)

SAN AGUSTÍN

PASTOR

(47)

47

DE CATECHIZANDIS

RUDIBUS

( 399)

IMPORTANTE OBRA CATEQUÉTICA

DEDICADA A LOS MÁS SENCILLOS

MÉTODO PARA REALIZAR LA

(48)

SAN AGUSTÍN

MÍSTICO

(49)

EVOLUCIÓN ESPIRITUAL DE SAN AGUSTÍN

CONVERSIÓN AL CRISTIANISMO: BAUTISMO

PROFESA LA FE CRISTIANA

SERVICIO PASTORAL: COMUNICAR LA FE

RECIBIDA A LOS DEMÁS

ENSEÑAR LA FE AL PUEBLO SENCILLO

(RENUNCIA A LAS ALTAS ESFERAS

INTELECTUALES)

(50)

CONFESIONES

( 397 - 401 )

➾ OBRA AUTOBIOGRÁFICA DE HONDO CALADO

➾ PERMITE SEGUIR LA EVOLUCIÓN ESPIRITUAL DE AGUSTÍN

➾ CONFESIÓN DE LAS PROPIAS DEBILIDADES

➾ ALABANZA A DIOS POR SUS DONES

➾ ESTILO DIRECTO: ORACIÓN PERSONAL. MÍSTICA DE GRAN NIVEL

(51)

DE REGULA AD SERVOS DEI

(397-399)

➨ BREVE TEXTO DE LEGISLACIÓN RELIGIOSA

➨ LÍNEAS DIRECTRICES DE UNA COMUNIDAD RELIGIOSA

➨ EXPONE UNA VIDA DE COMUNIDAD COMPLETA

➨ ES UNA ESPECIE DE “REGLA” MONÁSTICA

(52)

52

FIN

Referencias

Documento similar

Además de aparecer en forma de volumen, las Memorias conocieron una primera difusión, a los tres meses de la muerte del autor, en las páginas de La Presse en forma de folletín,

•cero que suplo con arreglo á lo que dice el autor en el Prólogo de su obra impresa: «Ya estaba estendida esta Noticia, año de 1750; y pareció forzo- so detener su impresión

que hasta que llegue el tiempo en que su regia planta ; | pise el hispano suelo... que hasta que el

Después de una descripción muy rápida de la optimización así como los problemas en los sistemas de fabricación, se presenta la integración de dos herramientas existentes

por unidad de tiempo (throughput) en estado estacionario de las transiciones.. de una red de Petri

La primera opción como algoritmo de compresión para secuencias biológicas que sugirió la directora del proyecto fue la adaptación de los algoritmos de Lempel-Ziv al alfabeto formado

En esta sección se tratan las características que debe tener un compresor de secuencias biológicas para poder ser usado como herramienta en la construcción de los árboles de

Por lo tanto, en base a su perfil de eficacia y seguridad, ofatumumab debe considerarse una alternativa de tratamiento para pacientes con EMRR o EMSP con enfermedad activa