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Carta al presidente de la República de Chile, Manuel Montt (1860)

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CARTA AL PRESIDENTE DE LA REPÚBLICA DE

CHILE, MANUEL MONTT (1860)

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Revistaanales

Séptima serie. Nº 13/2017

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MANGIL WENU

CARTA AL PRESIDENTE DE LA REPÚBLICA DE CHILE,

MANUEL MONTT

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Mapu, septiembre 21 de 18602

Señor Presidente Montt. Mapo, setiembre 21 de 1860

He tenido una junta con mis caciques y tambien con mis otros aliados angolinos, guilliches y costinos, y me han facultado poner escritas nuestras palabras en este papel y lo mando para que llegue a tu conocimiento todo lo que ha contecido desde el primer movimiento de esta guerra, o incitar ninguna verdad pues es puramente que nos mandes escritas todas las mismas palabras que contenga este papel en letras de libros y con la contestacion para saber si el escribano que asienta mis palabras las ha puesto conforme se las digo al lenguaraz y esto es mui fácil saber porque hai muchos que saben leer en letras de libro.

Te hago presente que en enero del año 1851 supimos que te hacían guerra; entonces acordamos todos los Mapuches aprovecharnos de que estaban en guerra para botar a todos los cristianos que nos tenian robadas todas nuestras tierras de esta banda de Bio-bio sin matar a nadie, pues ocho años a que nosotros estábamos esperando que mandaria nuestro amigo jeneral Cruz y que nos entregarian nuestros terrenos, y de este modo cada dia se interesaban mas los cristianos. El Intendente Sabedra se enojó por esto y ordeno se acomodasen partidas para que viniesen a

1. Original publicado en el El Mercurio, Valparaíso, 13 de mayo de 1861. Copia de la edición publicada por Jorge Pavez (compilador), Cartas Mapuche. Siglo XIX, Santiago, CoLibris/Ocho Libros/Fondo de Publicaciones Americanistas Universidad de Chile, 2008, pp.319-325. 2. Nota del editor, Jorge Pavez:

Viene con una introducción del corresponsal de Santiago. El documento es publicado bajo el título «Cuestion de Arauco», y va precedido de la siguiente presentación:

“Nos hemos tomado el trabajo de copiarla variando en cuanto es posible la pésima ortografía

del lenguaraz secretario, a fin de que los lectores puedan leerla facilmente.

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robar y matar; que se llamaba el tigre Gonzalez, otro Nicolas Perez, un Salazar, y otro Mansor. Estos son los capitanejos de las partidas; al mes siguiente se fué Sabedra y dejó de Intendente al comandante Yañez, y este nos propuso que no permitiéramos pasar a los indios armados a robar al otro lado del Bio-bio y que él tambien no mandaria cristianos a nuestras tierras en la condicion que se matarian los indios que pillasen robando -319- con armas y que nosotros hiciéramos lo mismo con los que viniesen armados a robar.

En abril llegó otro Intendente que se llamaba Cordovés y me pasó oficio que continuase la paz acordada con Yañez y me reconvino que hemos faltado, porque fueron indios armados a las haciendas de Benavente, y yo dije que fue cierto pero que el cacique fronterizo Calbucoy hizo una junta sin mi conocimiento para ir a acompañar a Videla y Alemparte para ir a quitar los cautivos que estaban agarrando en esas haciendas de la […] de Tirapei[…]que de Chillan que se venian para sus casas o para ampararse aqui ; y nuestra desgracia fué que entre esos cautivos habia tomado a un indio pariente del cacique Guenchuman mui querido de todos los indios.

Cuando llegaron a las haciendas no hallaron a este indio ni a nadie porque los habian llevado a los Anjeles, donde lo mandaron matar sin tener mas delito que haber acompañado a Tirapei a Chillan; cuando se volvia Alemparte y los indios, arreaban algunas haciendas y salió Salbo en un monte y pilló a los indios donde no pudieron manejar su lanza, mató cincuenta y tres y a nuestros mas españoles, porque no les perdono la vida a los prisioneros y los mandó afusilar. El Intendente Cordovés me ordenó despues que hiciese salir de mi tierra a Videla y Alemparte dejando solo que se quedase nuestro amigo Pradel y se fuese siquiera para su casa, pues era el único hombre bueno que teniamos. Asi lo hicimos, pues, se fuesen y le suplicamos a nuestro amigo Pradel que nos acompañase hasta arreglar una paz para siempre. Luego llegó el Intendente Sabedra y nos mandó decir que seguida la paz, que nadie robase y quedando el rio Biobio de linea divisoria. En marzo vino Salbo con una partida de jente armada que pasó el río por Santa Bárbara y pilló descuidados a los indios Bureanos. Llevaron muchos nimales cabalgares y bacunos. Fueron sus dueños sin armas adonde el Intendente Sabedra y se enojó con Salbo y ordeno devolver los animales aunque se quedaron con muchos, y mando decir Sabedra que seguiria la paz.

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esto […] Le escribió Salbo al lenguaraz Pantaléon Sanchez que no dijese que seguia la paz; aunque vos, Presidente, se lo ordenase hacer la guerra a los Mapuches, no lo hacia Tomas. Esto creimos por que mandamos leer la carta y todos nos decian era cierto lo que Sanchez nos decia.

Se acabó el invierno y no llegó Sabedra. Entonces les mandé órden a todos los que nos tenian usurpados nuestros terrenos que se fuesen y asi principiaron a pasar para el otro lado del Bio-bio quedandose Bastia y animado a otros que no nos hiciesen caso. Mandé un correo donde Bastías que es el indio mestizo que le sirve de lenguaraz previniéndole que se fuese antes que tuviese que sentir, y lo que hizo fué traer soldados de infanteria y caballeria para hacerse dueño de los terrenos que se le tenían prestado […] Los demas que nos decian que eran Crucistas y les diésemos licencia para sembrar, criar animales en los terrenos que teníamos desocupados y aun le permitiéramos vivir en ellos, porque son soldados que puedan servir al jeneral Cruz que lo respetemos como al padre de nuestra nacion.

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volvieron a pasar el Bio-Bio a robar otra vez con cañones y muchos aparatos para la guerra, trayendo, dicen, mil y quinientos hombres; y todo lo que hizo fué quemar casas, sembrados, hacer familias cautivas quitándoles de los pechos sus hijos a las madres que corrian a los montes a esconderse, mandar cavar las sepulturas para robar las prendas de plata con que entierran los muertos en sus ritos los indios, y matando hasta mujeres cristianas, como lo hicieron con dos que pillaron que andaban buscando mantencion para sus hijos; pues en todos los malones les han quemado casas y mantenciones, conforme a los Mapuches, pues solo con doscientos diez Mapuches lo trajeron mas de tres leguas estrechado, que no se atrevia a presentar batalla porque es un v[erdadero] cobarde que no salia del medio de sus tropas, y cuando se desprendian algunos del cuerpo de su ejército a pelear, a robar caballos, luego que le mataban un hombre mi jente, yo lo esperaba que pasase el Malleco, y entonces hubiera visto como habia escapado. Despues de esto me escribio que mandase por las familias cautivas; mandé y me engaño porque no pensaba mas de entretenerme para conseguir de mis aliados Mapuches le ayudasen a pelear en mi contra hablándome mas de dos meses de paz. Cuando tuvo su trama hecha con ese traidor de Catrileo, vino en marzo a darme malon queriendo pasar por las tierras de los Angolinos y le ayudasen a robar y matarnos con cañones y mucho esfuerzo de infanteria y caballeria. En el momento que lo supe junté unos pocos indios y me junte con otros de mis aliados angolinos que no pasarian de trescientos, marchando a encontrarlos.

En Puren se arrancón con toda su jente porque le mato treinta y siete hombres; pero logro su fin de robar animales y quemar casas; pues entonces no halló jente vieja para degollar, pues en el encuentro muriero tres de mis indios. Desde entonces me está proponiendo la paz, mientras que en el mes de marzo mandó a Salbo otra vez a robarnos, quemar y -322- hacer cautivos y degollar a los que no pudo llevar por ser viejos; luego volvió otra vez a mandar órden a Salbo que procurase hablar con uno de mis caciques y consiguió fuese Buenchuman a Santa Bárbara y le propuso la paz pero con mentira, y engañaron al cacique para que le llevase […] cristiana que que tienen cautiva. Recibieron la mujer y no quisieron entregar el indio.

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fué de que me los mandase y entonces hablaríamos de paz. Si este Intendente me engaña y vuelven a pasar Bio Bio jente armada y no me entrega mis cautivos, ya no podré contener a los indios, y no sé cual de los dos campos quedará mas ensangrentado; que la guerra la hacen los cristianos a sangre y fuego y sin cambiar cautivos.

Como está visto, tu Intendente Villalon tiene la cabeza mui dura y la barriga que no se llena nunca. Hoi me mandó decir que yo no sabía mandar escribir mis palabras en papel; ahora lo sabrá y vos, señor, se las dices mejor. Actualmente tengo cacique emigrado de la costa que les estan haciendo guerra; nuevamente me cuentan los caciques que el primer paso que dió el gobernador de Arauco fué mandar a degollar dos indios y dos hijitas mujeres de ocho años, y que han hecho lo mismo por allá que aquí.

Y estos caciques andan conquistando jente para seguir la guerra; y yo les he detenido hasta que me conteste este nuevo Intendente.

El Intendente Villalon no tenía compasion con tu jente: aqui tengo mujeres y chiquillos cautivos desde cuando le maté dos avanzadas a Salbo; en la primera le maté 22 y en la segunda […], y hasta hoi no ha querido cambiar, lo que nunca se ha visto en tiempo de las guerras con el Rey.- Se tenia mucho cuidado que no padeciesen los cautivos. I ese Villalon hace lo mismo que Salbo, que hasta hoi tiene Indios esclavos desde la guerra -323- de la Independencia y no quiere entregarlos. Este Salbo y el comisario Zuñiga que murió son los primeros que pien[…]a robarnos nuestras tierras y este es el motivo principal de nuestra guerra. -Abre tu pecho y consulta mis razones, y verás que cómo es posible pueda mandar uno que venga a hablar de pas con Salbo, siendo un hombre tan malo. Yo sé que vos, Presidente, tienes tanta jente y caballeros. Puedes mandar uno que venga a hablar de paz. Me encargan tambien los Anjelinos te diga que el hijo de Sepúlveda encontró un cacique y ocho Indios en sus tierras y dijo que iban a robar, y sin mas motivo, sin pelear, llegó, lo saludó pues estaban en Colo sin robar; los mató como perros; que aunque por esta parte estaban sosegados, porque el Intendente Yañez mandó pagasen las muertes, animales, siempre continuan hasta hoi viniendoles a robar i no para la guerra.- Me olvidaba decirte que Villalon no quiso entregarle a un Indio una hijita que le quitaron del pecho a su mujer, y se murió en los Anjeles.

Despues volvió para socorrer a los cautivos y vendió trece animales; la plata se la quitó el comandante de armas de San Carlos, porque dijo lo habian ido a robar a la hacienda de Pirquetue seis bueyes y nueve yeguas, mientras en estos mismos dias robaron a un Indio todas sus yeguas y caballos. ¿Que culpa puede tener ese Indio para que hagan eso con él?

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Palavicino que habla bien nuestra lengua; pues estoi desengañado que los lenguaraces no han llevado nuestras palabras, unas veces porque no las entienden y otras para engañar al Gobierno. Sin que venga el padre […], el lenguaraz Pantaleon Sanchez, mui dificultoso será sepas la verdad. Pradel nos asegura que en cincuenta años que manda el Gobierno de Santiago, jamás ha llegado allá la noticia de los agravios que nos han estado haciendo. Debes saber tambien que siempre han estado el fuego prendido son los Indios fronterizos, y desde marzo del año 1858 aprontaban para pelear, porque el Intendente Sabedra le mandó decir con Valentin Moya y Pantaleon Sanchez al cacique Calbucoi que le haria cortar la cabeza, y eso está probado con una carta que tengo en que le escribió a Bastias le busque un gancho para hacerle cortar la cabeza a Calbucoi y tres o cuatro casiques. Mas este cacique con los Indios de Pi[col…] que botaron de sus tierras, siempre me han estado [pidiendo] licencia para dar malon y yo no quise consentir.

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Este papel lo mando cerrado a este nuevo Intendente para que te lo mande, y como desconfio lo haga, procuro por otros amigos llegue alguno a tu poder. Si lo consigo tendremos paz cierta para siempre, como me lo aseguran de los Anjeles, Santa Bárbara, San Carlos, Nacimiento.

Octubre 2

En este dia ha llegado el cacique que fue a ver si me entregaban el indio cautivo y las familias, Juan Antonio Bastias es el que está hablando con los caciques, y contesta a nombre del Intendente que vayan a los Anjeles y que sean otros caciques, porque es preciso vayan a Santiago a pedirte perdon. No mande mas y queda cortada toda comunicacion con el Intendente hasta tanto que me mandes la respuesta de este papel, pues he sabido que el Intendente es el mismo que vino a acompañar a Salbo en el malon del 24 de noviembre.

El subdelegado Rios de San Carlos pidio cuatro animales vacunos por dos mujeres cautivas. Se llevó los animales y no entregó al indio las mujeres.

Mi nación no hará nunca la paz con Villalon, Salbo, Sepúlveda y Fernandez. La respuesta sacará todas las dudas y mentiras de estos gobernadores de Fronteras.

El lenguaraz firmará por mí, pues yo no sé escribir.

Referencias

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