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Cómo Contactar la Oficina del Patrimonio de Elena G. de White. Oficinas de Extensión del Patrimonio de Elena G. de White

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Cómo Contactar la Oficina del

Patrimonio de Elena G. de White

Ellen G. White

®

Estate, Inc.

12501 Old Columbia Pike

Silver Spring, MD 20904-6600 U.S.A.

Teléfono: 301 680 6540

Fax: 301 680 6559

Correo Electrónico: mail@WhiteEstate.org

Sitio en la Red: www.WhiteEstate.org

Universidad de Andrews: Ellen G. White Estate Branch Office Berrien Springs, Michigan, 49104 USA Sitio en la Red: andrews.edu/library/car Universidad de Loma Linda: Ellen G. White Estate Branch Office Loma Linda, California, 92350 USA Correo Electrónico: WhiteEstate@llu.edu

Colegio de Oakwood:

Ellen G. White Estate Branch Office 7000 Adventist Boulevard

Huntsville, Alabama, 35896 USA Correo Electrónico: egw@oakwood.edu

Oficinas de Extensión del

Patrimonio de Elena G. de White

15 Jamaica

División Interamericana Northern Caribbean University

Sitio en la Red: http://egw-sdaresearch.ncu.edu.jm

Kenya

División de Africa Centro-Oriental University of Eastern Africa, Baraton Correo Electrónico: egwrc@ueab.ac.ke

Korea

División Asiática del Pacífico Norte Sahmyook University

Correo Electrónico: egw@syu.ac.kr

México

División Interamericana Universidad de Montemorelos

Sitio en la Red: www.centrowhiteum.org.mx

Nigeria

División de África Centro Occidental Babcock University

Correo Electrónico: egwsdarcbu2003@yahoo.com

Rusia

División Euro-Asiática

Zaoksky Theological Serminary

Correo Electrónico: zaokegw@zaoksem.tula.net

África del Sur

División de África Meridional y Océano Índico Helderberg College

Correo Electrónico: egwhite@hbc.ac.za

Estados Unidos División Norteamericana

Southwestern Adventist University Correo Electrónico: egwintx@gmail.com

(3)

14

Centros de Investigación de

Elena G. de White y de la Iglesia

Adventista del Séptimo Día

Argentina

División Sudamericana

Universidad Adventista del Plata Sitio en la Red: centrowhite.uapar.edu

Australia

División del Pacífico Sur Avondale College

Correo Electrónico: EGWRC@avondale.edu.au

Brasil

División Sudamericana

Centro Universitário Adventista—Campo 2 Sitio en la Red: centrowhite.org.br

Filipinas

División Asiática del Pacífico Sur

Adventist International Institute of Advance Studies Correo Electrónico: egwhite@aiias.edu

Francia

Division Euro-Africana

Campus Adventiste du Salève

Sitio en la Red: http://ellenwhitecenter.org India

División Sudasiática Spicer Memorial College

Correo Electrónico: Israel@vsnl.com

Inglaterra

División Transeuropea Newbold College

Correo Electrónico: egwrc@newbold.ac.uk

3

¿Quién fue Elena G. de White?

Los Primeros Años

Elena Gould Harmon nació en Gorham, Maine, Estados Unidos, el 26 de noviembre de 1827. Sus padres fueron Roberto y Eunice Harmon. Ella y su hermana melliza Elizabeth eran las menores de los ocho hijos. La educación formal de Elena finalizó a la edad de nueve años después de un funesto accidente. Cuando Elena estaba en los primeros años de la adolescencia, ella y su familia aceptaron las

interpretaciones bíblicas de un granjero bautista que se transformó en predicador: Guillermo Miller. Junto con Miller y otros 50.000 adventistas, ella sufrió un amargo chasco cuando Cristo no regresó el 22 de octubre de 1844, la fecha señalada para la culminación de la profecía de los 2.300 días de Daniel 8.

Llamada por Dios

En diciembre de 1844, Dios le dio a Elena la primera de las

aproximadamente 2.000 visiones y sueños. En agosto de 1846 se casó con Jaime White, un ministro adventista de 25 años de edad, que compartía la convicción de ella que Dios la había llamado para hacer la obra de profeta. Poco después de su casamiento, Jaime y Elena comenzaron a observar el séptimo día, sábado, conforme al cuarto mandamiento.

Su Familia

Como madre de cuatro varones, Elena G. de White experimentó el

dolor de ver morir a dos de sus hijos. Herbert murió cuando era un bebé de pocas semanas, y Henry murió cuando tenía 16 años. Sus otros dos hijos, Edson y William, llegaron a ser pastores adventistas.

Sus Escritos

Elena G. de White fue una

escritora prolífica. A partir de 1851 cuando publicó su primer libro, mantuvo una corriente constante de artículos, libros y panfletos. De la cantidad de sus libros se puede decir que algunos son de índole devocional, mientras que otros son selecciones de muchas de las cartas personales de consejo que escribió a través de los años. No obstante, otros son históricos y remontan la batalla actual entre Cristo y Satanás por el control de

(4)

reuniones adventistas, sino también para las audiencias no adventistas donde apreciaban mucho sus conferencias sobre temperancia. En 1876 se dirigió a su más grande audiencia—

estimada en 20.000 personas—en Groveland, Massachussets, por más de una hora sin la ayuda de micrófono.

Mensajera de Salud

En su visión del 6 de junio de 1863, a Elena de White se le dio instrucción sobre asuntos

relacionados con la salud como el uso de drogas, tabaco, té, café, las comidas con carne animal, y la importancia del ejercicio, la luz del sol, el aire fresco y el autocontrol en la dieta. Sus consejos de salud, basados en esta visión y en

La Familia White, alrededor de 1865 De izquierda a derecha:

Elena G. de White, William C. White, James White, James Edson White

También publicó libros sobre educación, salud y otros temas de significado especial para la iglesia. Desde su muerte, más de 70 compilaciones se han

producido, en gran medida de escritos no publicados antes. Fue también autora de varios miles de artículos que se publicaron a través de los años en Review and

Herald (Revista Adventista), Signs of the Times (Señales de los

Tiempos), y otras publicaciones Adventistas del Séptimo Día.

Oradora Pública

A pesar de su innata timidez e inhibición, Elena G. de White llegó a ser eventualmente una oradora pública muy popular, no sólo en los Estados Unidos sino también en Europa y Australia. Era muy

Documentos Disponibles

En las oficinas del Patrimonio White

1. Los Adventistas del Séptimo Día y la Reforma en el

Vestido $2.00

2. La Biblia —Su Estudio e Interpretación $2.00 3. Una Breve Biografía de Elena G. de White $1.50 4. Consejos de Elena G. de White Relacionados con

Adulterio, Divorcio y Nuevo Casamiento

$2.00

5. Consejos Tocante a los 144,000 $1.00

6. ¿Debieran los Adventistas Unirse a Algún Nuevo Movimiento?

$2.00

7. Los Deportes en las Academias y Colegios Adventistas $1.50 8. E. G. de White y el Uso de Otras Fuentes Además de las

Visiones

$1.00

9. Elena G. de White y la Literatura $3.00

10. Una Explicación de los Envolvimientos de la Edición de 1911 del “Conflicto de los Siglos”

$2.00

11. Una Herencia Inigualable $2.00

12. Hipnosis en el Tratamiento de Enfermedades $1.00

13. La Historia de Dos Hombres $1.00

14. La Iglesia Confronta Problemas de Revelación e

Inspiración $1.50

15. La Música—Función, Virtudes e Influencia $2.50 16. Ocupándonos de los Grandes Hechos de Dios $1.00 17. Programas Dramatizados en Instituciones ASD $3.00

18. Revelación e Inspiración $1.00

19. Las Tablas Escondidas de la Ley $1.00

20. El Uso del Queso $1.00

21. Testamento de E. G. de White $1.50

Hacer cheque a nombre de: Ellen G. White Estate, Inc.

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12

Elena G. de White, publicado inicialmente en 1851, 1854 y 1858. 70. Profetas y Reyes, 1917 (1979). 573 pp. Lecciones del Antiguo

Testamento, desde la vida de Salomón hasta el último libro profético.

71. Promesas para los Últimos Días, 1994 (1996). 159 pp. Una colección de promesas que se obtuvieron de más de 40 fuentes de Elena G. de White y que se dividieron en 37 grupos.

72. Recibiréis Poder, 1995. 382 pp. Libro devocional de 1996. 73. Reflejemos a Jesús, 1985. 380 pp. Libro devocional de 1986. 74. Ser Semejante a Jesús, 2004. 383 pp. Libro devocional del 2005. 75. Serie el Conflicto —5 tomos. Este juego clásico de cinco tomos

se extiende desde el comienzo de la tierra hasta el cumplimiento del plan de Dios para su pueblo.

76. Servicio Cristiano, 1925 (1978). 346 pp. Cómo los individuos y las iglesias pueden ser más efectivos en el servicio cristiano y en la ganancia de personas para Cristo.

77. Testimonios Acerca de la Conducta Sexual, Adulterio y

Divorcio, 1989 (1993). 304 pp. Preparado especialmente para

administradores de iglesia y otros ministros que deben tratar conductas cuestionables o inmorales.

78. Testimonios para la Iglesia, 1855-1909 (1996-2006). Tomos 1, 2, 5, 7, 8, 9. Son parte de los 9 tomos Testimonies for the Church. Contienen consejos de Elena de White de toda índole, cubriendo una variedad de situaciones que incluye cartas personales para miembros de la iglesia.

79. Testimonios para los Ministros, 1923 (1977). 560 pp. Consejos publicados inicialmente como folletos y artículos de periódicos, particularmente Special Testimonies, Series A (1892-1897), Series B (1903-1913).

80. Testimonios Sobre la Obra de la Escuela Sabática, 1935. 128 pp.

81. Un llamado al Evangelismo Médico y a la Educación Sanitaria, 1973. 63pp.

82. Vida de Jesús, 1978. 251. pp. La adaptación de Edson White de materiales preparados para el Deseado de Todas las Gentes, usando un vocabulario apropiado para niños. Originalmente publicado en 1896 bajo el título de Christ Our Savior [Cristo Nuestro Salvador].

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5 las subsiguientes, han provisto a

los adventistas un estilo de vida que ha resultado que vivan aproximadamente siete años más que la persona promedio en los Estados Unidos.

Lectora Asidua

Elena G. de White leía

extensamente. Descubrió que al leer a otros autores le ayudaba en su obra de escritora para

presentar las verdades que se le revelaban en visión. Además, el Espíritu Santo la impresionó a incluir a veces en sus propios artículos y libros, gemas literarias de las obras de otros autores. Nunca pretendió infalibilidad ni sostuvo que sus escritos fueran igual a las Escrituras, aunque creyó firmemente que sus visiones eran de origen divino y que sus artículos y libros se producían bajo la dirección del Espíritu de Dios. Fue una evangelista de corazón, cuya preocupación principal en la vida fue la salvación de las almas.

Ayudadora Compasiva

Elena G. de White fue una persona generosa que dio un buen ejemplo del cristianismo práctico. Por años mantuvo a la mano bolsas de ropa, de modo que si encontraba a una mujer que necesitaba un nuevo vestido, ella sería capaz de brindarle ayuda. En Battle Creek asistía a subastas y compraba piezas de muebles usados, los cuales guardaba; al ocurrir un incendio, u otra calamidad, ella estaba preparada para ayudar. En los días previos a que la iglesia

iniciara su plan de jubilación, si ella se enteraba de un ministro anciano con problemas financieros, le enviaba algo de dinero para ayudarlo a enfrentar la emergencia.

Contribuciones

Vitalicias

Elena G. de White falleció el 16 de julio de 1915. Durante 70 años presentó fielmente los mensajes que Dios le dio para su pueblo. Nunca fue elegida para un cargo dentro de la iglesia, aunque los líderes denominacionales buscaron constantemente su consejo. Sus mensajes pusieron en movimiento las fuerzas que establecieron el actual sistema mundial de educación adventista, que incluye desde guarderías infantiles hasta universidades. Aunque ella no recibió

entrenamiento médico, el fruto de su trabajo se puede ver en la red de hospitales, clínicas y

dispensarios médicos adventistas que circundan la tierra. Y aun cuando no fue ordenada al ministerio evangélico, ella ha hecho un impacto espiritual casi sin paralelo en las vidas de millones, desde un extremo de la tierra hasta el otro.

Impacto Perdurable

Hasta la fecha, los libros de Elena G. de White continúan ayudando a la gente a encontrar a su Salvador, a aceptar perdón por sus pecados, a compartir esta bendición con otros y a vivir expectantes en la esperanza de su prometido pronto retorno.

(6)

Historia del Patrimonio White

El Patrimonio Incorporado de Elena G. de White, es una organización creada por la herencia y testamento de Elena G. de White. Su testamento, fechado el 9 de febrero de 1912 (e impreso por completo en el Sitio/Portal en la Red: www. WhiteEstate.org), nombra a cinco líderes de la iglesia como

fideicomisarios para que sirvan como agentes en todos los asuntos

relacionados con sus escritos. Los fideicomisarios originales que ella nombró fueron: Arturo G. Daniells, Presidente de la Asociación General; William C. White, su hijo; Clarence C. Crisler, uno de sus secretarios; Charles H. Jones, Gerente de la Pacific Press; y Francis M. Wilcox, Editor de la Review and Herald.

Ya que la elección de fideicomisario era un cargo vitalicio, Elena G. de White hizo provisión para que las vacantes se llenaran por la decisión de la mayoría de los fideicomisarios sobrevivientes. (Para buscar información adicional sobre el testamento de Elena de White, véase el Apéndice B, “The Settlement of Ellen G. White’s Estate”, en el volumen 6 de la biografía de Elena de White, Ellen G. White: The Later Elmshaven Years, de A. L. White, que se encuentra en el Sitio de la Red: http//WhiteEstate.org). A lo largo de los años, el número de fideicomisarios se ha incrementado para representar el crecimiento mundial de la iglesia. En la actualidad la Junta de

Fideicomisarios está formada por 15 miembros, cinco de los cuales son vitalicios y 10 son elegidos por un plazo renovable de cinco años.

De 1915 a 1937, el trabajo del Patrimonio White se realizó cerca de Santa Helena, en un edificio de oficinas alquilado que se encontraba adjunto a Elmshaven, el último hogar de Elena de White. En 1938 se trasladó al edificio de oficinas mundiales de la Iglesia Adventista (Asociación General), ubicadas entonces en Takoma Park, Maryland. Con el transcurso de los años ha existido una relación laboral muy estrecha entre los fideicomisarios del Patrimonio White y la Asociación General. En 1989 el Patrimonio White se trasladó junto con las oficinas mundiales a su localización actual en Silver Spring, Maryland.

El Trabajo del Patrimonio White

Los fideicomisarios del Patrimonio White se reúnen cada dos meses, mientras que la tarea diaria de las oficinas es realizada por personal elegido cada cinco años por la junta. Sus responsabilidades incluyen: (1) Preservar los materiales de Elena G. de White para el servicio de la iglesia; (2) Manejar los derechos de autor de sus obras; (3) Realizar investigaciones en estos

El Patrimonio de

Elena G. de White

canto como parte de la adoración.

54. Los Hechos de los Apóstoles, 1911 (1977). 532 pp. Lecciones obtenidas de las experiencias y los escritos de los apóstoles. Existe disponible una Guía de Estudio.

55. Manual de Colportores, 95 pp. Citas de Elena de White sobre la actividad del colportaje.

56. ¡Maranatha: El Señor viene! 1976. 385 pp. Libro devocional de 1977.

57. Meditaciones Matinales, 1952. 381 pp. Libro devocional para

1953.

58. Mensajeros de Esperanza, 2001. 167 pp. Actualización de El colportor evangélico.

59. Mensajes para los Jóvenes, 1930 (1984). 472 pp. Selecciones para ayudar a los jóvenes en la vida cristiana práctica.

60. Mensajes Selectos, 3 tomos. 1958-1980. 1,701 pp. Incluyen una variedad de temas como: inspiración de los escritores proféticos, reavivamiento y reforma, el Alfa y la Omega, Cristo nuestra justicia, falsos profetas, sociedades secretas, seguridad para los que enfrentan la muerte, las drogas, el futuro de la iglesia, cómo se prepararon los libros de Ellena G. de White, la edad apropiada para el ingreso a la escuela, el Congreso de la Asociación General de 1888 en Minneápolis, y los eventos de los últimos días.

61. Mente, Carácter y Personalidad, 2 tomos. 1989-1990. 841 pp. Consejos sobre el cristiano y la psicología, el respeto propio y la sexualidad humana, la relación entre el cuerpo y la mente, sistemas peligrosos de terapia, y personalidades saludables. 62. Notas Biográficas de Elena de White, 1915 (1981). 526 pp. Una

autobiografía de la vida de Elena G. de White hasta 1881. La reseña de las actividades que realizó posteriormente a esa fecha fue preparada por C. C. Crisler.

63. Nuestra Elevada Vocación, 1961. 373 pp. Libro devocional de 1962.

64. Obreros Evangélicos, 1915 (1971). 565 pp. Abarca la calificaciones del ministro, el ministro en el púlpito, las responsabilidades de la asociación, etc.

65. Padres Preparados, Hijos Vencedores, Parte 1, 2001. 188 pp.

Contiene las secciones I a VII de Conducción del niño.

66. Palabras de Vida del Gran Maestro, 1900 (1971). 360 pp. Las parábolas de Jesús y sus lecciones.

67. Patriarcas y Profetas, 1890 (1955). 862 pp. La historia de la gran controversia entre Cristo y Satanás, desde la rebelión de Lucifer en el cielo hasta el fin del reinado de David sobre Israel.

68. Paz en la Tormenta, 1994. Edición devocional de El camino a

Cristo.

(7)

10

de Elena de White sobre el tema de la justificación por la fe. 37. Hijas de Dios, 1998 (1999). 296 pp. Compilación de mensajes

especiales para las mujeres.

38. Hijos e Hijas de Dios, 1955 (1978). 381 pp. El libro devocional de 1956.

39. Joyas de los Testimonios, 3 tomos. 1975. 1,780 pp. Testimonios seleccionados de los nueve tomos en inglés Testimonies for the

Church.

40. La Edificación del Carácter, 1973. 96 pp. Artículos sobre la vida cristiana publicados originalmente en la Review and Herald en 1881.

41. La Educación, 1903 (1964). 317 pp. Principios bíblicos de la educación cristiana para padres y maestros.

42. La Educación Cristiana, 1923 (1975). 510 pp. Los setenta capítulos provienen mayormente de los libros en inglés:

Fundamentals of Christian Education, Testimonies for the Church, v. 6, y de Consejos para Maestros, Padres y Alumnos.

43. La Fe por la Cual Vivo, 1958. 373 pp. Libro devocional de 1959.

44. La Historia De La Redención, 1947 (1980). 470 pp. La historia

del gran conflicto desde la caída de Lucifer hasta el fin del milenio. Extraído de Spirit of Prophecy, tomos 1,3, y 4, Primeros escritos, y de un artículo de periódico.

45. La Iglesia Remanente, 1950 (1979). 63 pp. Consejos relevantes para la vida de la iglesia.

46. La Maravillosa Gracia de Dios, 1973. 378 pp. Libro devocional de 1974.

47. La Oración, 2002 (2006) . 320 pp. Incluye las declaraciones más conocidas de Elena G. de White y otras no conocidas, sobre el tema de la oración.

48. La Pasión de los Siglos. Edición especial extractada de los últimos capítulos del Deseado de Todas relacionados con la muerte de Jesús; muy apropiada para compartir con los que les gusta ir al cine.

49. La Segunda Venida y el Cielo. Algunas de las primeras visiones de Elena G. de White contenían vislumbres radiantes del cielo y de la tierra renovada.

50. La Temperancia, 1949 (1976). 259 pp. Títulos de algunas secciones: “La filosofía de la intemperancia”, “Alcohol y la sociedad”, “El tabaco”, “La rehabilitación del intemperante”. 51. La Única Esperanza, 2001. 172 pp. Versión en lenguaje

actualizado de Vida de Jesús.

52. La Verdad Acerca de los Ángeles, 1996 (1997). 320 pp. Una compilación de declaraciones de Elena G. de White en la secuencia bíblica de los acontecimientos, rebelando la actividad angélica.

53. La voz: Su Educación y su Uso Correcto, 1988 (1995). 538 pp.

7

materiales según se solicite; (4) Responder inquietudes acerca de Elena G. de White y sus escritos; (5) Preparar nuevas compilaciones según se necesite; (6) Fomentar la publicación de sus escritos en varios idiomas y realizar selecciones o condensaciones según sea necesario; (7) Atender pedidos para charlas en las iglesias e instituciones según se requiera; (8) Guiar las visitas a los sitios históricos denominacionales; (9) Preparar artículos, lecciones por correspondencia, y otros materiales impresos y electrónicos. (10) Promover la herencia de la iglesia en beneficio de la Asociación General.

Oficinas de Extensión y Centros de

Investigación del Patrimonio White

El Patrimonio White opera tres oficinas de extensión en los Estados Unidos: La Universidad de Andrews, en Berrien Springs, Michigan; la Universidad de Loma Linda, en Loma Linda, California; y el Colegio de Oakwood, en Huntsville, Alabama. Desde 1974, en cooperación con las divisiones mundiales de la iglesia, el Patrimonio White también ha establecido centros adventistas de investigación de Elena G. de White en 15 colegios y universidades de la Iglesia Adventistas del Séptimo Día. (Véase la lista en las páginas 14 y 15). Cada centro contiene duplicados de los documentos de Elena G. de White y de otros materiales históricos que se almacenan en la oficina principal.

Materiales de Elena G. de White

Quienes visitan la oficina principal del Patrimonio White verán los diarios,

cartas y manuscritos originales de Elena G. de White—alrededor de

50,000 páginas—que son la base y complementan sus obras publicadas. Se mantiene una parte de su biblioteca

personal y de oficina, junto con fotografías y

correspondencia de oficina. Las ayudas de

investigación incluyen el archivo de

documentos (Document File) del Patrimonio White, que consiste en cientos de carpetas ordenadas por temas sobre Elena de White y la historia adventista; un índice biográfico (Biographical Index), que contiene más de 2,000 referencias a eventos en la vida de

Elena de White; y el archivo de preguntas y respuestas (Question and

Answer File), con respuestas a cientos de preguntas relativas a Elena G.

de White que se han hecho durante los últimos 75 años. Fotocopias de los diarios, cartas y manuscritos de Elena de White, más copias de muchos otros materiales están disponibles en la oficina principal, en las oficinas de extensión y centros de investigación White.

Aunque todos los escritos de Elena G. de White están disponibles para su investigación, las cartas y manuscritos no publicados y otros materiales que se encuentran en los archivos de Elena G. de White, no son archivos públicos. Hay normas apropiadas que regulan el uso y publicación de estos materiales. Se están haciendo esfuerzos para publicar estas cartas y manuscritos con anotaciones históricas .

(8)

1. A Fin de Conocerle, 1964. 373 pp. Libro devocional de 1965. 2. Alza Tus Ojos, 1982. 392 pp. Libro devocional de 1983. 3. Cada Día Con Dios, 1979. 372 pp. Libro devocional de 1980. 4. Cartas a Jóvenes Enamorados, 1983 (1989). 94 pp. Cartas a

jóvenes que están pensando en casarse.

5. Comentario Bíblico Adventista Del Séptimo Día, tomo 7A, 1970. (1994). 486 pp. Contiene todas las citas de Elena G. de White incluidas en el material suplementario de los siete volúmenes del CBA, más sus declaraciones en Questions on Doctrine sobre la naturaleza de Cristo, la Trinidad y la expiación.

6. Conducción del Niño, 1954 (1975). 566 pp. El cuidado, la educación y el entrenamiento del niño.

7. Conflicto y Valor, 1970. 378 pp. Libro devocional de 1971.

8. Consejos para la Iglesia, 1991 (1995). 799 pp. Selecciones de las instrucciones de Elena G. de White sobre la vida cristiana, el hogar, la salud y el conflicto venidero.

9. Consejos para Maestros, Padres y Alumnos, 1913 (1948). 444 pp. Consejos sobre la educación elevada, las escuelas de hogar, las escuelas de iglesia, el estudio y el trabajo, el maestro, la recreación, etc.

10. Consejos Sobre El Régimen Alimenticio, 1938 (1976). 608 pp. Un libro con referencias de los consejos de Elena G. de White en cuanto a cómo la dieta personal está relacionada con una vida saludable.

11. Consejos Sobre La Obra De La Escuela Sabática, 1938 (1976). 215 pp. Consejos organizados por temas para aquellos que están comprometidos en la obra de la Escuela Sabática.

12. Consejos Sobre Mayordomía Cristiana, 1940 (1978). 384 pp. Presenta la filosofía y los principios que involucra la relación del cristiano con el dinero y la propiedad.

13. Consejos Sobre Salud, 1923 (1989). 668 pp. Consejos sobre la dieta, la actividad física, los sanatorios, los médicos, los

enfermeros y los principios de salud.

14. Cristo en Su Santuario, 1969 (1980). 140pp.

15. Cristo Triunfante, 1999. 374 pp. Libro devocional del 2000. 16. De Aquí a la Eternidad, 1989. 448 pp. Condensación de El

Conflicto de los Siglos.

17. De la Ciudad al Campo, 1946 (1977). 31 pp. Instrucción sobre las ventajas de la vida rural.

Libros y Folletos

de Elena G. de White

19. El Camino a Cristo, 1892 (1961). 128 pp. El libro clásico de Elena G. de White sobre las provisiones para la salvación y la vida cristiana práctica.

20. El Colportor Evangélico y Ayuda en la Vida Cotidiana , 1978. 237 pp.

21. El Conflicto de los Siglos, 1888, revisado en 1911 (1977). 784 pp. El conflicto entre Cristo y Satanás desde la destrucción de Jerusalén hasta el fin del milenio.

22. El Deseado de Todas las Gentes, 1898 (1955). 812 pp. Una presentación de la vida y el ministerio de Jesús con aplicaciones espirituales para la actualidad.

23. El Discurso Maestro de Jesucristo, 1896 (1975). 128 pp. Lecciones que Jesús enseñó en el Sermón del Monte.

24. Él es la Salida, 1991. 400 pp. Condensación de El Deseado de Todas las Gentes.

25. El Evangelismo, 1946 (1978). 576 pp. Un manual para el evangelismo personal y público.

26. El Hogar Adventista, 1952 (1959). 541 pp. Instrucciones en relación con el matrimonio, el hogar, el cuidado y la edificación del hogar.

27. El Ministerio de Curación, 1905 (1965). 443 pp. Instrucción sobre los principios de la vida saludable, los remedios naturales, el cuidado del enfermo, el cristianismo positivo y el servicio a los demás.

28. Ministerio de la Bondad, 1952 (1976). 374 pp. Un manual de evangelismo vecinal y ministerio cristiano práctico por el bienestar de los infortunados.

29. El Ministerio de las Publicaciones, 1983 (1999). 484 pp. Los títulos de algunas secciones son: “Primera etapa histórica de la obra de publicaciones”, “Peligros que amenazan a los dirigentes de publicaciones”, “Consejos sobre la venta de las publicaciones para la iglesia”.

30. El Ministerio Médico, 1932 (2002). 470 pp. Instrucciones para los médicos cristianos y para las instituciones médicas Adventistas del Séptimo Día.

31. El Ministerio Pastoral, 1997. 330 pp. Instrucciones relacionadas con la vida y el trabajo del pastor de la iglesia.

32. El Otro Poder, 1946 (1996). 192 pp. Principios para la edición de libros y periódicos cristianos.

33. En los Lugares Celestiales, 1967. 383 pp. Libro devocional de 1968.

34. Eventos de los Últimos Días, 1992. 334 pp. Instrucciones relacionadas con el tiempo del fin.

35. Exaltad a Jesús, 1988. 384 pp. Libro devocional de 1989.

Referencias

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