Fiesta del Corpus Christi en Badajoz
Consolación González Casarrubios
M"Pia Timón Tiemblo
Origen del Corpus
Para encontrarle su origen debemos remontarnos al siglo XIII,época en la que la monja Juliana, nacida en 1193 en Retines (distrito de Lieja), cuando llegó a ser priora en 1230 de Monte Cornillon, muy cerca de Lieja, le comunicó a un canónigo de San Martín de Lieja una visión que hacia años venia teniendo,mediante la cual crela que Dios le había dado a conocer la instituciónde una fiesta particular en honor de la Eucaristía.
Conocidala noticia,trataron con interés de conseguir esta fiesta import antes teóloqos,obispos y el arcediano dela iglesiade Lieja Santiago Pantaleón de Troyes,que fue más tarde obispo de Verdún,Patriarcade Jerusalen y fina lmentePapa con el nombrede Urbano IV.
Pronto se estab leció esta fiesta en toda la diócesis de Lieja en 1246. Pero hasta 1262 no lIeg6 a ser una de las primeras solemnidadesde toda laiglesia.
ElPapa Urbano IV pensó hacerla una fiesta de pre- cepto,pero las turbulenciasy herejiasreinantesen Italia retardaban este proyecto; hasta que un prodigio, dice San Antonino, acaecido en Bolsena (en la di6cesis de Orbieto) determinó al Papa a expedir la Bula de 1262.
El dla señalado para esta gran solemn idad fue eljue- ves después de la octava de Pentecostés. Fiesta que suele ser a mediados de mayo o principiosde junio,es deciren el periodo intermedio delas fiestas de mayo y las solsticiales de San Juan.
El Papa Clemente V confirmó solemnemente, en el Conciliode Viena, celebrado en 1311, la Bula de Institu- ción que el Papa Urbano IV habla expedido.
El Papa Juan XXII hizo lo mismo cinco años después y a partir de este momento se celebró esta fiesta con más solemnidad aún en toda laiglesia universa l.
los errores y herejias dichas por Berengario, acerca dela realidad del cuerpo de Jesucristo en el Sant ísimo Sacramento,fueron sin duda los motivos de esta insti - tuci6n.Por este motivo se hace una procesión con gran magnificenc ia y solemnidad en Angers, en donde Be- rengario,primerautor de la herejía,habíaenseñado sus errores a principiosdel sigloXI.
Caballo enjaezado del sargento. Peñalsordo.
España se unió pronto a esta celebrac i6n yasí ya en 1280 se celebróen Toledo;en 12 8 2 en Sevilla y poco a poco se fueron sumando a esta celebración todas las ciudades y pueblos de España.
Para dar mayor realce a esta festiv idad,además dela procesión con la Eucaristla, llevada la custodiaen ma- nos del sacerdote o en andas,cuando se trata de custo- dias voluminosas,como es elcaso de Granada, Toledo, etc ...Se hicieron una serie de representac iones religio- sas o Autos Sacramentales,que poco a poco fueron co- brando una gran impo rt ancia al ser escritos por los me-
joras literatos de la época. Los personajes eran general- menteirraales tales como el Mundo. la Fe. etc...
Durantelos siglos XVIyXVIIllegaron estas reprasen- taciones a su máximoapogeo,poco a poco fueron de- cayendo hasta llegar a nuestros días en que todavía se han conservado algunas representaciones racordando las de otros tiempos.
Caracterrsticas generales del Corpus:
Esta celebraci6n en España está muy generalizada.
Desde mediados delsig lo XVI comi enza a seresta fies- tala más solemne de todas lasfesti vi dadesreligiosas.
desde las más pequeñas de las aldeas a las más gran- des de las ciudadesla festejancon gran explendor.
Podemos difere nciar dos tipos de celebraciones: las decarácterrural.realizadas16gicamente en los pueblos¡
frente alas de carácter urbano quetienen lugar en las grandes ciudades.Aunque distanentreellasexistenunas caracte risticascomunes a ambas.
Co m itivapresidida por los cargos dela Cofradía.Peña Iso rdo.
Estas son las siguientes:
a) origen basado en un milagro o acontec im iento de carác te rguerrero.
b) repetici 6n de los actos que tienen lugar el día del- Corpus enla octava o domingosiguientea estafiesta..
c) adornosdelascallesconflores,ramajesformando arco s,plant as silvest resenelsuelo con el fin de perfu- mar el recorrido de la proces i6n. Además se expone n colgaduras en ventanas y balcones, consistentes en col- chas,sábanasbordadas, mant eles,etc, en las pequeñas poblaciones. Por otro lado,en las grandesciudades se cubren lasparedes,ventanas,etc, con tapices de gran valorartíst ico.
d) inst alaci6n de altares part icularesen las entradas delascasas o bien en lascalles dondeelsacerdo tede- posit alacust odi aunosmomentosparadescansarydar labendici6n.
e) actuaci6n de danzant es, por lo general hom bres.
puesto que lasmujereslotenían prohibido.Danzande- lant e dela custod iade espaldasparair siemp rede cara a Ella.
f) aparic i6n de personajes blbticos que represent an un Auto o escenificaci6n hablada o con mímica en re- cuerdo delos de ot rasépocas.
g) part icipaci6nde todoslos estamentos dela pobla-
ci6n tanto civilescomo religiosos teniendo importancia la aparici6n de los gremios artesanos desaparecidos hoy día y que figuranen la procesi6ncomo recuerdo de aquellos.
El Corpus en Pe/'lalsordo
Badajoz no podía ser una excepci6n a esta celebra- ci6n yasídesde la capital alos más pequeños pueblos es conmemorada esta fiesta. Pero de todos los que la celebran, vamos a centramos en Peñalsordo. por ser esta la que consideramosde mayororig inalidadsin qui- tar valora otras poblacionescomo Alburquerque.Fuen- labrada delos Monteso Helechosa delos Montes.
1.- Origen
Según versión popularlo tenemos en unhechohist6ri- co que sucedi6con motiv o dela sublevaci6ndelos mo- riscos. Elcastillo ,cercano a lalocalidad, estaba ocupa- do por los enemigosy las fuerzas cristianas,mandadas por elgeneralCachafrem y su ayudante Palenque.fra- casaban ensusataques al enemigo, teniendo casiper- dida la batalla.Lavíspera deldíadelCorpus,alacostar- se elgeneral. levant 6los ojos alcieloy exclam6 estas palabras: «Santisimo Sacramento te prometo fundar una Cofradíareligiosacon mis jef es y soldados destina- da ahonr art esime guíasde maneraque pueda ganarla batalla».
Cofra de s montadosenburro.Peñalsordo.
Al levant arse al díasiguiente lIam6 a sus jefesy ofi- ciales, les explicó suoración y la esperanzadequeel Smo .Sacramento lesharávence r.Manda quesereco- jantodosloscarnero squese encuentran en lacomarca y queloslleven alvallede LaOrden einmediatamente ordenaquelesquitenloscencerrosysobreloscuemo s les colocanvenga las encendidas,alineándo los después deest o,en form adeejército preparado paralabatalla.
El generalCachafrem,desde ot ro valle,sedirige al cas- tillo paraatacarlo.Comienzala batallay estandoen un momentodifícilde la luchahace su aparici6n elejércit o formado por los carneros,que avanza en la oscuridad, seguidode una compañía de soldados.El enemi go ante esta aparición queda aterrado,huyendo de su puesto y abandonando elcastillo.
Ocurrido este hecho, el general sube a la fortal eza dandogracias alSmo .Sacramento ycoloca la bandera en señal de victoria. Al ent rar al castillo encuentra al abuelito y la abuelita y dos vacas. Ante este hecho el general cumpli6su palabra deform arunacofradíayasí lavíspera de la octava delCorpusun sargentoengalan6 su caballo y con la espadaenlamano,fue avisando a los soldados,los cualeslefueron acompañando con ha- chas encendidas en la mano. Recorrieron las callescan- tando alabanzas al Smo .Sacramento. Así pues ya se había formado la cofradía la cual tiene concedida la
Bula de Minervay a la que el Papa Paulo 111 le otorgó muchas indulgencias.
2.-Personas que forman la Cofradra
Está formada por todos los hombres del pueblo que lo solicitan, bajo el mando del Hermano Mayor, denomi- nado vulgarmente cEI Bullidor». Este cargo es elegido popularmente y con carácter vitalicio.
Otros cargos son: Capitán Alférez Sargento
Estos tres mandos se renuevan cada año.
El resto de los cofrades son los soldados.
Abuelo y abuela en la «Mojiganga».Peí'lalsoróo.
3.- Descripción:
Vlspera del Corpus: La fiesta propiamente dicha comienza la vigil ia del Corpus con la asistencia de la Cofradra a las Vísperas solemnes. Para esto todos los cofrades primeramente se reunen en casa del Bullidor o Hermano Mayor.Cada cofrade al llegar a esta casa dice:
«Alabado sea el Santísimo Sacramento». El resto res- ponde:«Por siemprealabado sea». Este saludo se repite entre los cofrades siempre que se encuentran durante estos días.
Desde allí parten hacia la iglesia formados en dos fi- las y acompañados del toque rítmico del tambor que siempre les seguirá durante estos días. Al llegar al tem- plo los que tienen un cargo suben al altar mayor.
Terminadas las vísperas al son del tambor se dirigen a casa de un cofrade que se designa por turno y allí ce- lebranun refresco.Terminado éste forman otra vez para ir dejando a los cofrades en sus casas por orden de dig- nidad.
Ora del Corpus: Este día por la mañana temprano sale el tambor por las calles a recoger a los Hermanos y reunirse todos en casa del Hermano Mayor o Bullidor.
Después acuden ala misayseguidamente acompañan al Santísimoen la procesión que recorre las calles de la localidad.Terminada ésta van ala plaza y allí como re- cuerdo delo que hizó el general al tomar el castillo on- dean la bandera, teniendo preferencia los cofrades más jóvenes que son llamados «novi cios». Después invit an al párrocoyal alcalde al refresco.
Por la tarde asisten en formación al rosario.
Indumentaria
Los cofrades visten traje azul marinoysombrero ne- gro.
Los cargoscomo distintivo o insignias llevan:
Bullidor una espada
Capitán una especie de cetro terminado a manera de caliz o pincho.
Alférez una bandera blanca en la que aparece borda- da una custodiayalrededor la inscripc ión cCofradra del Señor de Peñalsordo•.
Diablillo.Fuenlauradade los Montes.
Sábado de la octava del Corpus: Se celebra este día en lugar deljueves por ser este,un díalaborable.
Por la tarde sale elsargento ala calle, montado a ca- ballo, previamente enjaezado en su casa,acompañado de cofrades forma una comitiva portando antorchas o
«jopos» en sus manos, al son del tambor.Se dirigen a casa de los diferentes cofrades para ir recogiéndo los uno a uno.Cada cofrade quema una cesta delante dela puerta de su casa para avisar a la comit ivaque allíde- ben detenerse.Al llegar elsargento grita:
«Alabado sea el SantísimoSacramento»yel cofrade responde «Por siempre alabado sea».Una vez termina- da esta recogida dan una segunda vuelta el sargento con los cofrades por las distintas calles del pueblo pa- sando por la plaza.Más tarde con traje diferente,se diri- gen hacia la plaza para celebrar allí la Mojiganga.Esta consiste enir contando los cofrades lo sucedido en el pueblo durante el año a los vecinos, en versos de carác- ter satírico yhumoríst ico .
Comienzageneralmente así:
En este año presente traigomucho que contar de un caso que ha sucedido a don...
Para este acto hacen su aparición los abuelos,estos son dos personajes disfrazados de forma grotesca y con inversión de sexos.Terminada la Mojiganga a altas horas dela noche se dirigen a casa delBullidor los co- frades y los distintoscargos hasta primerashorasdela madrugada.
Domingo de la Octava:Porla mañana tiene lugar el acto más signif icativode la fiesta,cada cofrade aparece montado enun burro enjaezado con colchas bordadas a deshiladohaciendo de enjalma .El caballo del sargen- to, de la mismaguisaque lo hizo el díaanterior,va cu- bierto de figurasy motivos florales realizados en papel plateadoyadheridos a la piel con cera.La comitiva re- coge a los personajes del abuelo y la abuela, incorpo- rándose el Bullidory el Capitán montados a caballo. Al llegar a la cuesta,que conduce alaig lesia,lostres car-
gas a caballo se adelantan y a continuaciónse dirigen todos aun lugardenomi nado «Cacho dechesa»situado alas afue ras del pueblo. AIIIse disponen encorro con los burros y en medi o se colocan dos vaquillas con cuemos y armazón de madera cubiert as por una tela con untoropintado.Estasvaquill as vanmanejadas por hom bres.que met idos dent ro de este armazón simulan alanima lembistiendoalpúblico yhaciéndolecorrer.
Enmedi o de este circulo se colocan los tresmandos portando sus insignias correspond ientes para hacer el acto que llaman eacat arnientos consistente en fo rm ar dos circulas con cént ricos que se van moviendo en di- recci ón contraria. haciend o la consabida reverencia al pasar entre las insignias.Al dar la prime ra vuelt a uno lanzaun disparoalaireylasdosvacas se escapan del centro persiguiendo a los burros. Los apresan y son cond uc idasal mism o lugar dondeserepite denuevola operació n delacata miento.Term inadoeste acto suena una segunda salva ycomienzan lasvacas a atacaralos burros hasta con seguir hacer bajar a los cofrades de ellos.
Dispuestos tod os a pie hacen porterceravez elaca- tamiento.Poste rio rmentese dirigen fo rmados en dosfi- las a laiglesiabailando a basede saltos o«al cancias» al son del tam boryde las casta ñuelasdelos abuelos.
Al llegar alaiglesia.para oir lamisa se colocan todos los cof rades en el centro menos el abuelo y la abuela que se arrodillan juntoalas gradas delalta r mayo r.En el mom ent odela Consagración cadaunohace sonarel cencerr o del cofrade queesta delante.
A continuacióndelamisa secelebrala proces iónala que asiste nloscofradesformados en dosfilasportando una vela y mirand o siem pre al Sm o. Sacrame nto. Los abuelos andan de espaldas mirand o tam bién-al Sino. y toc andolascast añuélas. .
Comitiva de niñ os portando of rendas. Fuenlabradade los Montes.
Antes de llegar la pro cesiónalaiglesia sevaa con- memorar el castillo conquistad o. Un grupo de Herma- nosdeja laprocesión. sedirige a laplazueladelant e de laiglesia y forman un castillo humano.Cinco cofrades formanun corro. otro cincosubenencima de losprime- ros y en medio se colocauno que asu vez sostiene a otroencima de sus espaldas ysobre este últimose co- loc a un terceroqueondeala bandera.Deestaforma es- peran el pasode la procesión .Al pasar elSmo.la torre humana se baja todo lo que puede en señal de reve- renciay sin deshacerse ent ra en la iglesia detrás del Sm o.. Cuando éste llega a su sitio elcastillo se desha- ce.
Terminada la proc esió n se dirige nala plazaaondear la ban dera. con estemotivo se hace un corro al que acudentodos.Elsargentoent rega la bande raala abue- lita .ésta la coge y con ademanes senil es lava ondea n-
do y en las evoluciones que va haciendo la abuela. el abuelola coge a estapor detrás.Al terminarde ondear- la dice la abuela «alabado sea...y los cofrades dan la contestac ió nderigor en estos dias levant ando en viloa la abuela.Elsargentoa cont inuaciónentrega la bandera alabueloy la abuelacogiéndolea este pordetrás hace lo mismo. levant ando los cofrades en vilo también al abuelo trasla consabidafrase.
Después entregan la bandera al Bullidor repitiendo este la alabanza al Smo.Sacramento. la ondea,más tar- delo haránelcapitán yalférez yfinalmente elsargento.
Duran te este acto los abuelos son los protagon istas haci endo un sin finde gestos grotescos ycausando la risa detod oslos asiste ntes .
Al terminarvantodos a tomar un refrescoy seguida- ment erezanuna estaciónalSmo .Sacramento.
Por la tardey como es costumbre cada vez que co- mienzan alguna act uación se reunen en casa delBulli- dorydesde allí van alRosario yen cada esquinadelas callesrepiten la alabanzaalSmo. .
Termi nado el rosario toman un refresco y es ahora cuando ajustan cuentasla Cofradía.También se eligen losnuevos cargos decapitán.alférez y sargentopara el año próx imo yse hacela ent regadeinsignias alos nue- voscargoscon gransolem nidad .
Altar con ofrendas.Fue nlabradadelos Montes.
Van todos a casa delnuevo capitán .se pone de rodi- llas y le diceel capitánsaliente:
Estainsignia osentrego como em blem a religioso, recib idlacon placer.
con sumo júbil oy gozo con servad la con decor o condign idad ydevo ció n (aquí todos se descubren) que en vosyoladeposito como dispuestopor Dios.
y queseaparahonra ygloria de este divinoSeño r.
El nuevo capitáncontesta:
Yola recibogozoso como devoto cristiano cualsientregadapor Dios alserlo de vuestra mano y prometo soste nerla con respetoy devoción.
pura,limpia y sin mancha y con ella en todaspartes siempreyen cadamomento no cesaréde alabar
alSantísim oSacramento.
Responden todos entonces:Alabado sea el Smo. Sa- cramento. Besan la insignia y se levantan.
Después van a casa delnuevo alférez para entregarle la bandera y el cesante dice:
Esta bandera os entrego que aunque se vea abatida es como la religión, que nunca será vencida.
y si a ella alguno quiere unirse y ser vuestro hermano acogedle con cariño
sies honrado y fielcristiano.
L1evadlacon regocijo conrespeto y devoción y que sea para honra y gloria de este divino Señor.
El nuevo alferez contesta:
Gozoso yo larecibo y al ser en mi confiad con respeto y devoción será por todos mirada y cuando en mimano este como ahora sin cesar a tan alto Sacramento no dejaréde alabar.
Todos responden la consabida frase y se dirigen a casa del nuevo sargento.Allítiene una ceremon íasim i- lar a las anteriores. Finalmente el Bullidor habla alos nuevos cargos.
Terminados estos actos va toda la comit iva por las calles dejando a cada uno ensu casa por el sigu iente orden:
abuelo y abuela Bullido r
tres cargos u oficiales ...
Con este reparto de cofrades se dan por terminadaslas fiestas del Corpus de Peñalsordo.
Indumentaria de la octava:
Elsargen tovistetrajemult ico lorcompuestode:
pantalón chaqueta
pañuelo negrode Manila sobrelos hombros gorro muy decorado.
Los cofradesllevan:
traje floreado de coloresfuertes
Pañuelo de color claro con motivos veget ales pintados o bordados de colores sobre los hom- bros y rematado con flecos.
Gorro cónico decorado con aplicac iones de fIa- res.
Abueloy abuela:
Trajesestampados
Sombreros de paja,propios de segador.
Crótalos enlas manos.
La abuela lleva unas peonzas pin tadas a modo de pendientes y en sus brazos un muñeco denominado
«Rafaelit oll.
Cada cuatro años se celeb ran lo que llaman las «al- cancias de los caballitoss,acto que simu la el bombar- deo del castillo.Tiene lugar eldomingodespués del ro- sario cuando algunos cofrades más nuevos o sea los novicios llevan salienteenla cintura la cabeza deun ca- ballito.Por detráslacol ay una caperuza de cartón dela que tiran con unas cadenitascomo sifueran las bridas.
Van saltandosimu lando ir acaball o alson deltambor.
En una bolsa llevan las mumciones consistentes en huevos llenos de serrín,de salvado o de arena y a cada salto que dan van echando un huevo contra el que tie- nen enfrente y asíhasta dar fincon las munic iones.
Durante el recorrido va sig uiendo a los caballitos un veterinario y un maestro herrado r como si fueran ha- ciendo sus servic ios .
Conclusiones de esta fiesta en Peñalsordo:
A) Separación de la parte religiosa de la profana co- brandomayorim port anci ala segunda.
B) Im po rt ancia deltamborya que este instru mento les acompaña en todas sus actuaciones y siempre produ- ciendo elmismosonido.
C) Se produce una simbiosispues a las característ icas generales del Corpus se suman otras particu lares pro- piasde otras festiv idadespredominando los elementos carnava lescosy delasfiest as deinvi ern o. Estos son:
- indum ent ari a estrafa laria y cencerros colgados en la espalda de los cofrades que nos recuerdan a los bo- targaso personajesgrotescos.
- el arrojar huevos duros y serrínen las«alca ncíasde los caballitos» son actos propios del Carnaval.
- aparic ión de vaquillas conducidas por hombres que ataca nalosjóvenes.
- la actuación de los abuelosque es más biengrotes- ca y más propiadelCarnaval por un ladoy por otro es de carácter reli gioso y de respeto al ir delante delSmo.
Sacramento siemprede frente.
- inversió n de sexos propio no solo de Carnaval sino
también del Corpus al no estar permitida la participa- cióndirectade la mujer .Casos deinv ersi ón enla festiv i- dad delCorpus;entre otros lugareslo tenemos en:
Valenc iaconla aparicióndela Moma
Camuñas (Toledo)con la aparic ióndela Madama
D) Recitar «dichos» o parrafeas que se hacen con fre- cuenciaen diferentes lugares pero nunca conmotivo de la fest ividaddelCorpus.
E) Sent ido militar por laim portanci a quetienenlos car- gos,formac ión, insigni as etc.
Otras celebraciones en Badajoz:
Las localidadesde Helec hosade los Montes y Fuenla- brada de los Montes conmemoran esta festiv idad de una maneramuy espec ial.A las caracte ríst icasgenera- les de esta fies ta ya descritas hay quedestacar la pre- sencia de unos diab lilloscon atue ndo grotesco yenca r- nados porjóvenesdelalocalid ad querec orr enla pobla- ciónhaciendouna cuestaciónalos cofrades .Alavez se ensañan con ellos toda la chiquillería.
Muy curiosa es la costumbre rein ant e enestas 2 lo- calidadesde ofrecerdulces dela zonapara deposita rlos en los altaresquesehaninstalado alolarg o del recor ri- do de la procesió n.
Bibliograffa
- M. Brugarola.- Los soldados del Santísimo Sacramento de Peñalsordo (Badajoz). R.D.T.P. Tomo VII. Cuaderno 3.
Añal9S1.
- N.de HoyosSancho.- Fiestas delCorpus Chrístí.Temas es- pañolesn°429.
- M' AngelesSánchez.- Guiade fiestas popularesde España Edit.TaniaMadrid 19 81.
- Croisset.-Año Cristi ano Dominicas T.11.
- Extremadura vistapor susescolares. Hoy de Ext remadura:
Especial verano.Los soldados del SantísimoSacrament o de Peñalsordo (Badajoz).