Trajes regionales de la provincia de Badajoz
Por el grupo de Coros y Danzas
«Augusta Emérita» de Mérida
El Grupo de Coros y Danzas «Au - gusta Emér ita » deMérid a ha realiza- dounestud iosobre los distintos tra- jestípicos delas coma rcas que com- ponen la provincia de Badajoz. La fuente princip al de estas invest iga- ciones ha sido la comunicación di- recta con la gent e de los pueblos, muchas vecesbajo elasesoramiento de los resp on sables de los ámbitos municipal, eclesiást ico, etc, de los mismos.
Para comenzarpodemosdecir que el traje depende dela clase socialdel quelollevaydela profes ióno elgre- mio al que pert enece esa persona.
Esto esloquecondicionarálarique- za de sus elementos y su difusión popul ar.
A consecuencia de esto exist en gran cantidadde vestidosyat uendos dentro de cada comarc a.Noobstan- te existe n caract erísticas comun es en el vestir de los pueblos que la com ponen y que permiten diferen- ciarla en este aspecto de lasrestan- tes.
Para no hacer dem asiado exte nso este trabajo,hemos seleccio nado los trajesquecreemo smásrepresentati- vosdecadaunadelas coma rcas.
Comenzaremos conla coma rcade laSibe ria, conel pueblo de Orellana la Vieja.Existe n dostrajestípicos de mujer, el de aldeana y elde gala. El de aldeana se compo ne de las si- guientes piezas:
Refajo tejido con lana o hilos de colores,aco mpañado muchas veces
dejubón negro y mantón de manila
negro,yot ras con chambrablancay corpiñoen rasonegrobordado.
Mediasblanca s oderayasblancas y negras odecolores.
El mandil y la faltriquera en pana negra bordad o en colorescon el clá- sicoramorecoqido por ellazo.
Enaguas de lienzo blanco una, y otra tejida en hilo de varios colores, la queusaban para trabajo.Las muje- res de luto usaban una sobrefalda, que al salir a la calle se ponían cu- briendo la cabeza con la parte de atrás,a estoselellamaba«cobij o».
Eldegala(Fotó 1) llevaba elrefajo de pañobordado con lanas de colo- res, acompañado de jubón negro adornado con lentejuelas y azabache o pasamanería, rematado el cuello y las mangas con encaje blanco y con los puñosbordados como elrefajo.
El mandil y la falt rique ra de este traje eraigualalante rior pero borda- do en blanco elramo.El mandi llleva bolsillo.
Las medias son blancas dehilo y
los zapat os negros abotinados, bor-
dados con hilo de dife rentescolores atados con un lazo negro. Los pen- dientes enambos casos erande me- dia luna o africanos y se peinaban con moño en la nuca adornado con un lazo negro, peineta y peinecillos . Se ponían much os coll ares y flores enel peloyenelpecho.
El trajedehombrellevaba:
Camisa blanca de corneja (lienzo tejido encasa),conochojaretasde- lant e,y en cada brazo, untriángul o enlabase delcuelloconel hom broy frunce en la espalda. A veces lleva- ban una chambranegracon bolsilloy tres pliegues enla parte delante ra y muy fruncida at rás.
Chaleco de piel destezada y con terci opelo negro pordet rás.Si lleva- banzahon esno seloponían.
Polainas o leguis a juego con el chaleco.
Panta lón de paño negro hasta la rodill a conabert uradet rás,dos bolsi- llos con cuatro botones cadauno yla misma aboto naduraen la aberturade
la pierna.Va todo el pantalón ribetea- do de cuero.
Faja roja o negra, sombrero negro de copa alta.
Medias blancas para fiestas y azu- les para trabajo. Llevaba también un pañuelo de cuadros al cuello para faena.
Cuando era una fiesta religiosa el mozo solía vestir capa.
Estos trajes se los ponían funda- mentalmente enlas fiestas,la prime- ra era la de San Antón. En las eras del pueblo se hacían carreras de ca- ballos. La moza le daba al mozo un pañuelo antes de empezar la carrera, que este se colocababien alcuello o bien como un gorro. El día de San Sebastián,santo venerado en una er- mita situada en un barrio del mismo nombre, también llamado «ElSanto».
Luego estaban las fiestas de los car- navales que eran las más celebradas. La víspera de San Juan iban a bailar alrededor de la hoguera,y la justicia premiaba a los mejor vestidos y los mejoresdanzantes.
Foto 1.Traje de mujer,de gala, de Ore-. llana la Vieja.
Sigamos con la comarca de la Campiña.con elpueblodeL/erena.El traje que describiremos era el más usado porla clase media.Se compo- níade:
La falda de difere ntes colores de pañete,bordada conlana.
Mantoncillo o pañoleta, en negro, de crespón bordado de florecill as agrupadas en pequeños ramill etes, parecido al bordado de la falda. Se borda con hilo de seda,aunq ueave- cesiban sinbordar.
La camisa de raso negro bordada como elmantoncillo,en delanteros y boca-mangas.De cuello de tirilla con encajes anchos. Manga de mucho vuelo y puños grandes. Botones de azabache.En la parte de atrás lleva dos aberturas laterales, pequeñas en la parte baja. Por delante acaba en picoypor atrásdeform a triang ular.
Delantal de raso negro con los mismosbordados.
Faltriqueranegra pero con bordado distinto. se bordaba la inicial del nombre y apellidosde la moza._
Enaguas, llevan dos.La primera de una sola pieza, desde los hombros, con pequeños encajes y abrochada atrás con cintas. La segunda sin cuerpo para dar más volumen a la falda, con volantes de encajes y pe- queños bordados de hilo blanco.
Las mediasde hilo blanco o crudo, bordadas delante,delempeinea me- dia pierna con bordado como el dela falda,pero a punto decruz.
Calzanas de color blanco, con en- caje ancho abajo,fruncidas con una cinta delcolordela falda.
Los zapatos eran de salón con lazo negro y tacón medio.
Los pendientes largos de los lla- mados lazos,de oro con pedrerías.El peinadoeraun moño bajo,en la nuca' del tipo rodete, sujeto con un lazo negro muy ancho que caíahasta me- diaespalda.Geraniosen el lado dere- cho delacabeza sujetos conpeineci- llos, la peineta de carey labrada con flores.Llevaban elcamafeo con dibujosflorales.
Pasamos ahora a describir eltraje del chico:
Camisa de hilo blanco, de manga larga,tipo blusón conjaretas y cuello de tirilla .
Chaleco de terciope lo o pana lisa negro. Con cinco botones forrados de rasonegro.
Chaquetilla de terciopelo o pana negra. Corta, con tirilla y botones
igual al chaleco.El borde de la cha-
queta estaba rodeado por figuras geométricas de abalorios negros ro- deadas de cordon ci llonegrode brillo.
Calzones como la chaqueta, con cinturilla anchay hasta unpoco de- bajo dela rodilla.Lleva dos pequeñas aberturas laterales unidas por boto- nes con una cadenita.Se abrocha en los lat erales con un cordón de hilo amarillo a cada lateral y cruzado,no enla cint urasino a treinta centíme- tros por debajode esta.
Medias como las de las chicas pero sinbordar.
Botas demedia cañaytacones cu- banos.Elsomb rero esde teja roma- na, parecido al de los sacerdotes pero con el ala más anc ha y más alto.Llevan unafaja de una solapie- za,abrochado con tres hebillas ycon bordados parecidos a losfemeninos, sobre raso negro y este adosado a un trozo de cuero, esto por delante, pordetrásera de pañetelisonegro.
Ahora la comarca de los llanos de Olivenza, con el pueblo de Olivenza.
Eltrajedelas chicasse compone de:
(Foto 2).
Los pololosy enaguas son norma- les, es decir blancos, con encajes.
Mediasde hilo caladas. Elzapato es abotinado.
La falda es de lana con una franja en su parte inferior de terciopelo ne- gro con dibujos floreados de fieltro negro. Es de rayas verticales alter- nando con bordados de lana.La cin- turillaes ancha y roja.
La camisa lleva elcuelloylas man- gas de tira bordada ancha. La del cuello queda hacia arriba, como si .fuese cuello alto. Este lleva pasacin- tas con cintas rojas, igual en las mangas. El delantero lleva jaretas y entredoses calados.Selleva por fue- ra de la falda, hasta la cadera y va fruncida en la espalda a la alt urade la cintura.
El mandilde raso negro con punti- lla alrededory sin bordar. El mantón cuadrado,doblado,conflecos,rojo y pintadode flores.
Foto 2.Traje de mujerde Olivenza.
Los pendient es son los de media luna,yvan peinadasconunmoño.
El trajedelos chicoses:
El pantalón negro, est rechándose enla rodillahastael tobillo,donde se ensanc ha.Llevauna cintaverticalen lascostu ras de rasonegro.
La chaqueta corta por detrás cae hacia delante haciendo punta . Los bolsillos, tres, llevan una cinta de raso como en los pant alones rema- tándoles. Llevan una camelia blanca enlasolapay unpañuelodel mism o coloren elbolsillo.Toda lachaqueta va rematada con la cinta de raso, y los botonesson niquelados .
Sombrero negro de copa redonda y ala redon da hacia arriba con una cinta, cord ón,negrode seda, rem ata- do con cuatro borlones delana. Los calcetines son blancos.
La Coma rca deSierra deJerez,con el pueblo de Fregena/. El traje de los chicos es de dos forma s distintas, uno el corrientey otro para lafiest a de laVirgendelaSalud,en laque se baila una danza que llevaelnombre de la Virgen.Es bailada porlos«lan- zadores»de Fregenal dela Sierra.Es- tos son un grupo constituído sólo por hombres que se reúnen el8 de septiembre,díade la fiesta,para bai- lar la Lanza.Elnombre del bailenose sabe sies una degeneracióndela pa- labra danza, o si debido a su origen célt ico y a que era una danzaguerre- ra se bailasecon escudos y lanzas(la estructura del baile y la coreografía apoyan esta segunda suposición).El caso es que hoy se emplean pañue- losy castañuelas (llamadas palillos).
Actua lmente la músicaes acosta de gaita y tambor, aunque al princ ipio era realmenteuna flauta de tres agu- jeros.
Aunque la danza en sí dura diez minutos, el rit ual que la acompaña
Foto 3. Traje de (l a nza do r» de Frege- nal de la Sierra.
dura desde la madrugada del 8, du- rante el cualse van vistiendoloslan- zadores, hasta altas horas de la no- che sigu iente.
El proceso de vestirse dura unas cuat ro horas por ir todas las piezas del traje cosidas form ando una sola pieza. Esto se expli ca por tener que estarbailando todo eldía.
A las siete van ala plazade laigle- siay se toca la Alborada,parallamar alos componentes del grupo.De allí van de casa en casa delos lanzado- res y se baila la Lanza, antes de la cual tom an en cada casa una copa decoñac y«perrunillas»,ahora se sus- tituyemuchasveces por dinero.
De casa a casa van tocando otra melodla.Siun lanzador quiereque se baile en casa de su novia tiene que pagar 10 pts.
Al final sacan alaVirgenen proce- sión.
El número de danzarin es es ocho.
El guión esel que vamarc ando elrit- mo al tamborileroy a los demás.
Losdoslanzadoresque cierran las filas no llevan pañuelo, no se sabe porqué.Elguíallevaelfajín negro,y los demás rojos. Esto es debido ala sigu ientetradición:
En 1936 fue ocupada Freqenal,y al llegarla fiestaelguión que habíase negó abailary fue obligadoa hacerlo a punta de pistola.A partir de enton- ces prometió que sólo bailaría de lut o.Como esto pasa de padresa hi- jos, igualque la enseñanza delbaile, hallegado hasta nuestros días.
Durante elbaileel ritmova subien- do de tono y llega un momento en que algunos bailarines llegan a dan- zar frenéticamente.A esto se le lla- ma rebotar. Esto hace que la repre- sentación en un escenario de este bailesea casi imposible.
Hay ocho tipos de coreografías y seva pasando de una a otra por se- ñales delguión.El trajedel tamborile- ro es cualquiera.
Veamos ahora la composición de los trajes:(Fot o3).
Camisablanca,con dos lazos rojos encada manga.
Calzones de lino blanco hasta la pantorrilla.
Mediasblancas por encimadel cal- zón a medio muslo, a la altura de la rodillalleva un lazo rojo cosido.
Fajaancha rojasinflecos y sin caí- da.
Falda blancadelino,muy ancha y alm idonada .Acaba en una tira borda- da ancha. Encima llevan otra falda igual pero más adornada.
Cintade raso con un broche al fi- nal quesujeta un pañuelo que cuelga.
Llevan otro pañuelo blanco doblado metido enla faja paracuando bailan la danza delos pañuelos.
Zapatillas de esparto blancas con una cinta rojatrenzada sobre la pier- nahast alarodilla.
Enla cabeza llevanuna corona an- cha, floreada, con un saliente hacia arriba. Las flores son naturales, y la corona vaincli nada un poco a la de- rec ha.
Todas las piezas se cosen sobre el cuerpo,unasa otras.
Eltrajedeuso normal:
Pantalonesde pana negra hasta el tobillo, terminando en una lengüeta
que descansa sob re el zapato, por delant ey pordetr ás.En loslat erales lleva 16 botones rojos, y acaba en dosborl onesrojos.
El fajín es rojo con flecos trenza- dos.
Chaleco de pana negra ribeteado de cuero, con bolsill os del mism o material. Det rás llevan el escudo de Fregenal bordado.Llevanun pañuelo a la cinturaigualquelas chicas, blan- co.Sombreronegro cordobés.
Camisaconjaretaseneldelante ro y cuello redond eado.
El trajede chica secomponede:
Los pololos y enaguas son como los de los trajesya descritos.Lafalda roja de lana tejida, con franjas hori- zontales quepuedenserverd esy ne- gras.
Camisa con manga hast a el cod o, jaretas en el delantero, horizonta les alternandocon tirasdeentr edos.Pu- ñosycuellodoble.tirabordada.
Foto4.Trajesde gala de Almen dralejo.
Mediasde~h-ilo blanca~. Mandil de raso negro de corte redondo. Zapa- tos abotinados,con puntillaestrecha negra en vertical.
Corpiño de terciope lo de forma cuadrada,abrochado con cinta roja y acabando recto.
Mant ón blanco , negro, o rojo ,con bordados de flores yflecos delmis- mo color.
Peinado, moño con lazo de raso negro,y una flor a un lado,margarita o amapola. Pendientes de media luna.
Pasamos a la comarca Tierra de Barros, con A/mendra/ejo. Hay traje de gala y de faena, veremos sólo el de gala. Enla mujer se compone de:
(Fot o 4).
Camisa blanca de amplio escote, con doble tira bordada con pasacin-
tas central en el cuello, delantera yli- nea central de las mangas, y en los puños.
Falda de lana tejida con cenefas en blanco, con más dibujo en la parte de abajo. Lleva un añadido en la parte de arriba para darle más vuelo a la falda.Va abrochada delante.
Medias blancas labradas. Zapatos negros abotinados.
Corpiño de terciopelo negro con lentejuelas y triángul itos como ador- nos.Llega hasta las caderas.
Mandil y faltriqueratambiénde ter- ciopelo, bordado con amapolas que van en ramo, saliendo todaslas flo- res de una.
También lleva lentejuelas y una amplia puntillanegra.
Como aderezos lleva, pendientes de aro con dibujo de ondas repujado ycruz latina con el mismo dibujo.
Foto 5.Traje de aldeana de Castuera.
Lleva un moño de picota (atrás en la nuca y tapando las orejas),encima de éstelleva una moña y sobre ésta un lazo corto y abierto. Llevan gera- nios,que se ponen bastante altos.
Este trajenolleva mantón.
Eltrajede hombre consta: (f ot o 4) Pantalón de pana negra. Polainas de pana negra también con botones laterales.
Camisablanca.Fajínrojo.
Chaleco de pana negra con bolsi- llos en el delantero y por detrás de raso.
Chaqueta también de pana negra, con solapa. Va abrochada con dos únicos botones cogidos con una ca- dena.Por detrás acaba en pico .
Botines cortos con goma lateral.
Llevan sombrero.
Describiremos en los chicos tam- bién el traje de faena por ser muy dist into.Se compone de:
Pantalón de pana marrón oscuro o verde oscuro.
Chambra gris.Fajín oscuro.
Botas marrones o negras.
A la cabeza llevan un pañuelo de tres picos (dos delante y uno detrás) y una boinacon visera.
Pasemos ahora ala comarca de laSerena. con elpueblo deCastuera. Estalocalidad tienedos trajes típicos igual en chicos que en chicas. Vea- mos el de chica;el de gala se compo- ne de:
Falda con ricos bordados en lanas de colores. Hay que destacar una fal- da, con una antigüedad de 150 años, realizada en raso azul bordada en muchos colores.
Mandil de raso negro con borda- dos de seda y rematado con encajes de bolillo.
Mantón negro bordado, con una medida de tres metros.Se conserv a también un antiguo mantón blanco bordado con alegres colores.
Jubón negro de raso y gasa, con remates y adornos de azabache.Con doblepuntilla de bolillo.
Botas, llamadas carteras,en tafile- te,sujetasa ambos lados de las pier- nas por una filade botones.
Del cuello , pende un guardapelo como señal de estar comprometida.
En lacintu ra al lado derechocae una cint a pintada con motivos florales o de pájaros,y con el nombredel mozo quela corte ja.
En el ladoizquierdo llevan el tradi- cionalmorral,que puede ser:
Igual que eldelantal.
Igual quela falda.
De paño rojo planchado y bordado con cadenetas.
Al pelo llevan una moña detrás su- jet a con una peineta decrin de caba- llo y dos moñas aloslados.
Eltrajede aldeanatiene: (foto 5) Blusade hilo de Holanda concue- llo de volantes y atrás una tabla.En- cima llevan un corpiño de terciopelo negro con ribetesen rojo .
Falda de rayas horizontales de va- rioscolores,tejidade lana.
Delantal. medias y morral iguales al del traje de gala,pero más senci- llos.
Pañuelo rojo y blanco delosllama- dos de sandía.
El de chico, puede ser de dos cia- ses el de gala,llamada dearriero,que es elde más arraigo y tradicción en esta localidad, pues el hombre era además de pastor,arriero casi siem- pre. Elotro trajeera el de aldeano.Se utiliza en las fiestas de San Juan y Santiago.En estas fiestasse celebra- ba la corrida de gallos, que consistía en una carrera montados a caballo para a pollos enterrados en la tierra con solo la cabeza fuera cortarles esta. Veamos primero el traje de arriero:
Camisa de hilo con amplias man- gas, jaretas en su parte delantera,pe- queño cuello y grandes puños con doblebotonadura.
Chaleco de pana estampada o paño planchado, bordada en el delan- tero, con doble botonadura, Por de- trás de raso.
Foto 6. Traje de aldeano de Castuera.
Pantalón de pañete o paño plan- chado en marrón rojizoo negro. Abo- tonado a ambos lados de las piernas y de la cinturacon sesenta botones de plata.
Fajín rojo.Mediasdehilocubiertas con unascalzas de paño negro ybo- tonadurade azabache.
En la cabezallevanun pañuelo azul y blanco de cuadros, bajo el típico sombrero castuerano.
Elde aldeano se compone de: (fot o 6)
Camisadeiguales característicasa la del arriero. Sobre ella un chaleco de pielde ternera.
Pantalones metidos dentro de las polainas de pielde terneracon dibu- jos repujados .
So~re los pantalones llevan tarn-
bién un zahón de piel de ternera y con los mismos dibujos que las po- lainas.
Fajín azul. Sombrero castuerano.
Bajo este suelen llevar un pañuelo de hierbas (rayas blancas y negras, a ve- ces de colores).
Pasemos finalmente a la comarca de las Vegas del Guadiana, que se di- vide en dos: Vegas altas, que es la zona de Miajadas y Vegas bajas que es la zona de Badajoz. Estas están separadas por lazona de Mérida. Vi- lIanueva de la Serena y Don Benito.
Veremos como representante de esta comarca los trajesde nuestra ciudad, Mérida. Realmente no se ha podido encontrar traje de esta ciudad, por ser un centro de comunicaciones, co- mercial e indust rial muy importante, con todolo de cosmopolita que esto trae consigo, lo que hace muy difícil concretar e indiv idualiza r sus raíces folklóricas. Los trajes que vamos a
Foto 7.Trajesde gala de Mérida. describ ir los hemos encontrado reco- rriendo los pueblos cercanos a nues- tra ciudad, que en otra clasif icación dife rente dela que hemos empleado aquí componen lacomarca de Méri- da. Veremos dos clases de trajes el de gala, que tiene semejanza con otras provinc iassituadas más al nor- te,lo que induce a pensar en un ori- gen común,y elde aldeano,o de fae- na. Estos trajes son los que más abundaban en esta zona. Estos dos trajes fueron expuestos como ponen- cia en elSegundo Congreso de Músi- ca y Danzas Populares de Extrema- dura. Pasemos ya a describirlos, co- menzando por elde faena o aldeana, enlas chicas:
Falda de paño rojo (aunque tam- bién las había verdes, amarillas, y azules con dos franjas negras en la parte inf erior. Mandil negro amplío,
con puntilla alrededor, igualmente la faltriquera.
Corpiño atado delante con cintas rojas, o del color de la falda, cruza- das.
Camisablanca, con puntilla blanca en puños y cuello,este último hacia arriba.
Pololos y enaguas blancas, con cintas del color de la falda, pasacin- tas y encajes blancos.
Zapatillas de esparto con cintas atadas en torno a la pierna. Medias blancas lisas. También podían llevar zapatillas de paño negro con cordo- nes y en este caso los calcetines eran negros con rayas de colores, que podíanser verticales,en zig-zag, etc.; sobre todo el color más usado era el salmón.
Podíallevar pañuelodel color dela falda anudado sobre la cabeza,o su- jet o con alfileresde colores.
Elpeinadoera elde una coleta,o el llamado «al usó de Montijo » consis- tente en una trenza plegada sobre si mismahacia arriba.
El traje de gala de la chica consta de: (foto 7-8)
Camisa,pololos,enaguas, iguales a los del traje anterior.
El peinado era el de «al uso de Montijo», llevando un lazo de raso negro ancho, encima del moño así hecho. Este lazo colgaba mucho, siendo una de sus partes más larga que la otra,que es a lo que se llama- ba -síguemepo llo-, que lo llevaban las chicassolteras .
Faldaigual ala del traje de aldeana pero en lugar de las tres rayas hori- zontales negras llevaba bordados en lana de motivosde flores .
El mandil más pequeño que el de aldeana, la faltriquera, e incluso el corpiñoiban bordados con hilode di- ferentes colores y dibujos normal- mentetambiénde flores.
Mantón desandíaydecien colores de origen cacereño.A partirdelsiglo XIX se usó también el de manila ne- gro.
Medias de hilo blancas pero cala- das,hasta por encimala rodilla.
Bot ines negros atados con cordo- nes.
Como aderezos llevaban pendien- tes de bronce (oro malo),de los lla- mados de media luna, por llevar una medialuna,que podíanser simpleso con mucho dibujo pero sin perderla medialuna. Alcuello solíanllevaruna cinta negra con un crucifijo de metal muy caladoy de variostamaños.
El traje de chico de aldeano con- siste en:
Zapatillas de esparto con cintas negras atadas en torno a las piernas.
Calcetines blancos lisos o color tie- rra, según fuese día de fíesta o de trabajo respectivamente.
Pantalones de paño negro o de pana lisa negra.Llegaban hasta la ro- dillaajustándose allí con unos borlo- nes rojos.A nivel de la cintura lleva- ban un cinturón.
Fajín rojo o negro según fuese día de fiesta o trabajo,respectivamente.
Camisa blanca y chaleco del mis- mo materíal que el pantalón. Som- brero calañés, parecido a un bombín pero más alto que este.
El traje de gala era ígualal anterior con las diferencias siguientes:
(f oto 7-8 ).
Foto 8. Trajes de gala de Mérida.
Llevaban botines negros. El chale- co podía ir bordado con hilo de los mismos tonos.
Eninvi ern o llevaban una chaqueta del mismo material que los pantalo-.
nes.Era cruzada, con dos filasde bo- tones y con la solapa de terciopelo.
El fajín siemp re rojo. Las medias podíanir caladas con dibujos, siem- pre blancas.
Todos los hombres llevaban un sayo de paño grueso,siendo este im - prescind ible en todos los aconteci- mientos sociales de la comunidad, entierros,bodas,bautizos,etc.
Desde aquíqueremos agradecer la ayuda que nos han prestado en to- doslos pueblos de nuestra provinc ia, en especial los grupos de Coros y Danzas de cada localidad.