Sociedades americanas en 1828 : cómo serán y cómo podrían ser en los siglos venideros

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(3) LBASE. escrita injusto negocio csta estii bien hcch;r Quieren cscri bi I' pertenccer viejos scpl.. .Ttzrl~peizctc~izcia scria sc. rcprescntantcs clue coiistituir*. proq nc 0 1,t c t crlos yia e 11 cifiwiitcs. porluc . . 1' 0 T-. c1. cl. INVESTIGAC'TOSES I preteria F 11nbien d o 11 cjemplos limqio adm6fera. li. gradation. b"'. C. n.

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(5) ADVERTENCIA.. .... El eatado actual de l a Am6rics pide serias reflexiones. Aprovechen 10s Americanos de la Libertad de Imprenta que se han dado, para consultarse sobre el importante negocio de su libertad. El Poder de 10s Congresos est& en razon del Saber de 10s pueblos. Por mui bien que desempeiien sus funciones 10s representantes de una Nacion. de poco o nada sirve lo que hacen, si la nacion no 10s entiende. En la Am6rics del Sur lss Repcblicas esthn Estableeidas per0 nb Fundadus. Es un deber de todo ciudadano instruido el contribuir con ,sus luces B fu.da. el Estado, como consu persona i bienes a sostenerlo. E l autor de esta obra ha procurado reunir pensamientos en favor de la causa social. 10s eruditos lo sabrhn. Muchos de estospensamientoa MU $erBh sup6s. El autor serh.. . de parezca) pero no se trats (aqui pondrh cada.nno lamalo de su persona. La musu social sere siempre respetable. iCaBntos hombres, tal vez menos recomendabh que el autor, no se ponen detras de las COs a sagradas para valer algo! . . . . . .. Si alguien impugna debe ser con'la'laudable intencion de impedir que 10s lectores incautos se engaiien. Dirijanse pues las impugnaciones a 10s mismos que hayan comprado la'obra: de lo contrario, la buena irtencion se expondria a no teder efecto. El Editor reoibirb todas l a . objecciones qae quierai- dirijirsele, la8 had imprimir, i Ins pondrB en msnm de 10s distribuidores de la obra.. ... I. ... ...:. .. I. I. I.

(6) PROFESIOM DE FE POLITIOA Para evitar juicios tememrios a1 Lector mientras llega a1 fin. El aator es Republicano, i tanto!. que no piensa en ninyna q e -. .... cie de Rei, ni de Jefe que se le parezca (sinprofesar odio a loa Reyea. .que mhombrea) No emite su opinion con Animo de distinguirse por ideas a lu m&, ni por ser del parecer del que m a p e d e ; sin0 porque esth persuadido de que. ... \. RI LA MONARQUIA XI LA REPUB'LICA CONVIEBEH EN TODOB LUGARES R1 EN TObOS TIdYPOU. La causa pfiblica est&en ocmion de hacer 6poca, i esta ea Ir de pen-.

(7) I. 'NOTA.. I. . ,. Sobre 10s Prefacios.. La Overtura en 1as Openasm es una Sinfonin de oq+r'&,. sino un Preludio de tpda la Obra. si este est&bien hechg, 10s inhicos de profesion reconocen 10s principales rasgos de la pieza i entran en la intencion,del autor. de s n - & h m a '. i, a veces, son la Xxposicibn misma. nexion aparente de 10s concepbs que la.eomponen, el di&wkbo Preliminar es un Prodromsi &Q m un r6scrito Ppemrsor, qhe &$~.~uoisb el principal, i en calidad de tal, debe pr&ent6r el madro2cowpl&o&(la idea. Beam h t r o Todo es Introduccioo Preliminar .que ht& R b pnerta qua va w d e l a a t e PreBmbulo. -. Punb deque he parte. .. n.. 1. -1. T. ..A_-. ... guos, i como nosotros diriamos. . EXTERIOR. Si se tratase de en ~ como para ellos, ... . altercaciones con 10s Sabioe, Is@ h wria RICA, es decir &et&, + & d b a , i ~ O A T S L U*que les hicier car el d o a wucher; p r o e1 aukor esth rnui d i w t e de p m b n maestro del que sabe; i est6 lo dicepor modestia, n6por humilda6. E n materias jeneralmente debstidas, la verdad tiene la desventaja de pwsracer wulyar, i su demostracion trivial: por eso 10s medicos reoetan a p u tt6h en Istin. Solo para 10s hombres sensatas e9 recomeMabIe la claridad 10s que aparentan saberlo todo, envuelven en oschtidades To que saben, i niegan que aprenden, en el acto mismo en que estBn aprendiendo: sin advertir que lo que saben, lo aprendieron, i tal vez. . mui poco de si-mismos: D e estos hombres dijo don Tom& de Iriarte Tienen algunos un gracioso modo D e apareatar que sa lo saben todp, Pues cuando oyen o ven cualquiera cosa, Por mas nueva que sea i primorosa, Mui trivial i mui fhcil la suponen, J a tener que alabarla no se exponen. ...

(8) I. I luego 10s haoe hsblar por hoca de una Pulga.. ,.... A la Pulga la Hormiga referia fAo mucho que se afma,. I con qu6 industrias nl sustentogana,. ............................................. A todas sus razones Contestaba la Pulga, no diciendo M a s que estas u otras tales espresiones (Pues ya si se supone bien lo entiendo gYa lo decia yo.. .sin duds.. ..es claro.. Estb visto . itiene eso algo de raro? La Hormiga que sali6 de sus oasillas AI oir4stas vanas Pespuestilias DijoalaPul II....,, Amiga. ..! p e s yo quiem W u e vengs d. conmigo a1 hormiguero. )Ye que con ese t o m de maestra )Todo lo faciHth i da por hecho, )bSiqukrapara muestra )Aybd&nos en algo de Provechon La pulga d a d o un brinco, mui lijera Regpandid, con grandisimo desuello: ))iMimn que friolera! PI tanto piensas que me costaria? h o d o es ponerse 8 eno. NPero.. tengo que hncer hasta otro diaB Mas deuna fhbula del mismo Poeta podtbh citar 10s ofendidos en jPaciencia! con tal que est6 bien aplicada. venganza. Por modcSyi&, como se ha dicho, teme el autor no ;haber acertado a Ilenar su objeto en la introduccion, i que 10s hombres entendidos al leerla, digan: . . )Todo p w d e ser eats , Beseepto b que el autor ha querido p a &?a3 ' E n este caao, le quedarb el recurso del pintor que puso'al pi6 'de su cuadro. ... ... . .. .. ... -.. ... .... fJ. ... .... ... .... ..... Por precaucion, digase desd e8. . ...,. urn.. ,. /. I. .... ./.... . . -. .. ,. . ,........ ,. .- .. ,. .1. ,.

(9) PRQDROMQ. La Lengua i el Gobierno de 10s Espaiioles estQn en el mismo estad a,..:. necesitando reformti i une pa&e pudiendo admitirla y por otra tentando de varios modoe, *Os Reforrriadores sin dar con el verdadero. '. Toda operacion se funda en un DOQMA, se dirije por una DISCIPLI~A, propia del D o p , i se ejecuta con una ECONOMIA propia de la Dhctplina.. . .. PARALELO entre'. la LEXGUA. el GOBIIERNO.. ... I. i el de una le&-ua riacional es que la articulen todos la canten delmismo. 1. \. 1,. I. Llevar una o mas accionrs a un$m deterntinado. Se sunone COICO Inrinci~io fundaI mental, que goberltdr no es un acto simple; sirio 13 reunion de cuatro actos contraidos a un solo objeto ordenar, dirijir rejir i mander. I. 10. t: te el Dogma. ZJu economia es protqer la accao1a.,. I. No se proteje sin ayudar, i se ayuda de cuatro rnodos. 1.. La Ortopafia. [. y asipanda guiando en unos casos y conduciendo en otros. 3. 5. a 10s ajentes. Parece que gobernar 8 s dar brdesolsmente-qub como se forman 10s Go'oier<os pueden censers. de l c t r a s - p e como se forms pue- varse-por tanto, que la ciencin del Gobierno consiste en tener sumiso de conservarse-..or tanto. aue la a1 que obedece. Piknsese er. el verdadero espiritu clrrn:nnne mi~orwa+.irns.i SE ' ' ! 'Ptlrece que la lengua no necesita. ". \.

(10) -2GoBxEnso. LENQUA. Pitiise en leu funciones de la Es- verQ cuales son 10s deberes del Go. biernb. crkturn, i sc m o e e r i IR i m p Confiar ia suerte de 10s pueblos cia de la Ortografia. id parrrce~&B uno. 6' de muchos LeTodo lo que se con& a ih frdi- j i d a d o r q traidas. p?el acaso a la lejislatura, es arriesgar la felicidad &on oral, se arriesga.. publica.. < .. 9.. .-4 Si es herejia e&a l w w h.;l~e ~. principipwen@jdos, d e r u m d Q e t r i ~ Nwpvha!iw&saUjo un cisma per. Si ee, (3.vm-t el separarse.+. ab- m a l em;Eopmiq haciendo reconogun punto de disciplina. .. c e r a su hermano por jefe de la , Si es corruptela el obraq de, UP Nacibn, i en seguida. modo contrario aL.prescrito. la lengua de 10s Espafioles mola Nacion representada en Cordernos padece estos tres defectos.., tes, recosocib;am autigwjefe;-,en En Earopa, son herejes de lea- la persona,de Fernando 7. O ; pero gus 10s CataIanes: 10s VeIencianos bajo In drara,condicion de appstatan i 10s Gallegos-son cismjticos 10s si qmria ser Rei, Andaluces-i 10s Vbcainosk son infieles: Reneg6 E d a , Y , 6 i WMZO en Amk'rita se reunen estres sec- protector de uria fe .,rsfi&w d tas con las de Africa i con lhs de 10s irnitacion dbl Monarca Ingles. indios-fonnaut una Aljaniia casteIlana,i, en algunos lugares de las El deseo.de mandar,le hizo olvicostas, Uha Algarabia. ' La ignorancia dcl a m de escri- d%rel ejemple de SUB iltNWs'A!sbir, sobre tode entre las mujbres, hi+ Tudientes , .de aquellos, piadosos zo queaen Espafia se perdiesen las verdugos del Santo c)Rbio, qne quedobles letras .dbl latitk tanto mejor. maron millares de vasallos por aLa A-cadernia Ekpafibla Ha publica- mor de Dios.. .i que las uemardo variRs veees 9u OI%Orafia C&- ian ahora todospor am'^^‘ & h i ~ b ; telhna i siempre altman 6. Forman 10s Rejes E.brapede WI No hai, coin0 en btras partes, nns nutoridrtd, Matante- que consage consejo de la Suprema, bajo el tituEl Em10s dpfectos; pero I& espWdPs .& lo de Santa ,Alianza.. quierea hacer unh OYt8grafia perf& peradm -de Rusia haw dk ftrquisidor Jeneral. i pleno consejo, cota. Alegan, contra este proceder, p u - misionan al Rei da Francia para ha- ' chas rszones; per0 dnguna & eon- cer abjura, a Fernando el Gobierno veniencia. Quiereti, Fpr ejkmflci, Constitn&iidnd. que 10s signas IW tengm valored &Asi se ejecutn: 1.i cdnstitudioii terminados-quieren kscribir m m de lo que leen-6 escrlhir Bk nmo- muere quemada: i la Iglesia politictb do i leer c k otro, t i didinguit ebmi- de Espaiin .... amcpcntidn . . biezidu lu que 11v diatitigiie prtmtiip vnelw a hi-fi. de sus pdrcs: pcro. .. .... .... ... .. 3. .. ... .... . ..

(11) \ '. S. - t. GOQIERND.. LEWGUA.. ciando &. Limpin, j j a , i da esplendor, es el mote de la Academia; Pero no se limpia de s i p o s in& tiles el alfabeto, pero no se limpian las cajas de la Imprenta de todns las letras viejas, para que no hays especies i variedades de lineas i formes. Un signo para cada articulacion i siempre el ,mismo .*. seria preferible a la profusion de carltcteres que lucen en la portada de un lihro. Letras cuadradas iredondas, con COla, con pelos icon dienteq unas acostadas i otras en pi&,son buenas par a ejercitar el bnril, no 10s c+s. Si se limpiase el allbeto, podris Garse, i ya frjo, se conservaria invariable: .ent6nces tendria el esplendor de la claridad. Si 10s Espafioles 110 pronnncim ni v ni h .... deberian wprimirlas. Si tienen un signo de guturncion fuerte en la k..... harian bicn en destermr. la c.... i la qn..., , Si tienen otrcr signo para la p t u racion suave en la g.... sola . aka q u o la acompaiian con la u.... La z.... con todas las vocales ahorraria la etiqyeta que guarda con !a e . . Se menta que despues de .habex .estado por largo tiempo en ,la escuela una m u c h d i t a , sin pnder adelan. tar en ia lectura, se la entregiron a una vieja: que esta la pus0 a su lado a deletrear i que cada vez que leia c--e ze g+ le daba an w o a r a q i b +pia. .... p e d 3 un p a n ufinzero de pertinaces i de contumaces.. ,Ya no hai cristianos viejos eq Espaiia-toda la nacion ped., EX,rei no es ya tan .cptGlico P O ~ OantesL aunque la Santa,.Alianza Io' hayn absuelto de cobardia. ad cautelam, no le puede,gyitar el borrppde peoitenciqdo, I. ...,. iP. ... I. .+. ))La3 k&t[ts q a escribidt8, ~ drisde ))Frailcia, ,a1 Rei Josh, i 10s exqrtoe >que hicistc a1 ' puehlo '8$&hOl te ))condenan,i ni d e unas ni de otrtts ))te has retractad&) ~. hmjiMientras Fernando '7, zaba la Espaiia.vieja, !OS Labit&t@ de Is nueva se alborotaron '. ea aftrotffbihiirbd 1. ,i I. .. .. j a por que tenia rraznn.. . . . .. . Si se hiciese una revolution en el a1 h h t o , se quejnriari. oi. '* I. I. 'y. se dkidieron en ,sarias sectas Re. pblicaaimites..

(12) OBIERXO.. ). Por todas partes se Ten escuelab Politicas ensefiando a dar otros nombres alas mismas cosas; i R for. Bmi- mular, en htro estilo, las 6rdeiies del otro dia. Las voces son nuevas,. ' ,. zelo . I i zizaiia . ipor qu8 'no aguantarian't ;Cuantos hombres de bien n 0 Ilorai hoi . (Ikjos Q cerca de SIis ho'=ares) sus bienes o SUB tituloS! " PeCo como en todns las revolucionea hai quien llore i quien cante, la x deberia volver a lo que era. Ella representaba bajo un solo sigP O la, guturacion i el silvo: pero por aue se resistia a la division. la des-. ... ="". '"y"""u". ""*a". U L I. U"0. IULIs.,I"L,Z.U.. fuera tan f k i l hacerreformas en lo moral oomo en la Ortograh! &i. en efecto, i las cows parecen scrlo: pero en realidad . de plan no se ha variado.. . ... " ITo conservo mis usos i costiina6 ~ ~ s . .' .. ( les dice un viejo ) porque me coslarin trabnjo el mudar, o por que no podria mudar; pero mis hijos se educan p o r lus maximas de SZI tiempo. ". De esta sensatez se burlan loa que creen Ber Republicanos . . . . I n s que, POI la inconsecuencia de su conducts, hacen que sus hijos piensen en ser realistas. 5. 5. & .jeneralinente sdi-aitido; por declaracion de la Academia EspafiLola, el dar tresprincipios a1 arte. ale pintar las palabras.. 1.0 E l ori,jen, pnra conservar su &nificacion primitiva. . 2.0 El us0 constante? pars siuj e1 1 i~lrss IL I A nmnnon a~ la ienw culta. I. .. .. 1. 3.0 La .pronunciation, para conformarse con la boca, cuando ni el oijen ni el us0 deciden.. .. I. ,*. ,4 tres principios, coni0 10s de la Oytografia, reduccn estas sectas, el arte de dibujar Rephblicas orijen us0 constante y jenio Dividen el 0ri.je.n en proximo i renioto. De este (el Gricgo i el Romano) no se sirven sino para sazonar arcngns i proclamas. El que rijo en todos sus planes es el pr6ximo (la lnglaterra) Su us0 constante lo traen de 10s Estados Unidos... en !Aminas. I cuando ni el orijen ni el us0 deciden, ocurren al tercer principio; prro en lugzr de eonsult,nr el j h i o de,los americanos, consultan el de 10s europeos. Todo les viene embarcado. . . 6. .... '. ..

(13) uno, i escribase como ge habla, principios en uno?. .... NO podrion puesto que en su orijen, 10s sonidos formar nuevas costumbrcs i p b e r representaron las cosas, i las letras name por ellas?. SE DEDICA , A 10s que conocen ya la sociedad-a 10s ,que tienen costumbresfonna- ' dns para vivir lien bajo el Gobierno monhrquico en que nacieron. . ... pero. SE DIRIJE A 10s que entran en una sociedad que no conocen-a 10s que newsitan formar costumbre de otra .e I ecie para vivir bajo un Gobierno diferente del que tuvicron sus padres La jeneracion que pasa deb ta obra para criticrtrla. La qoe em-' pieza YU camera, debe hacerse del plan para ejecutarlo en calidad de ensayo. Hagan 10s padres de familia con 10s proyectos :de Reforrda Ib que hacon con cl aliment0 que dan a sus hijns. . Examinarlo. ..probarlo.. . i decir [como dice csda uno en mas de un caso] )Si yo eomiera esto. . m e moria . ))per0 para muchachos es bueno I ' ))come hijo!. . . . jpuikn tuviera tu estdmago! ) h a n d o yo era de tu edad. . . eomia Bcosas muspe.vudas i no m e enfermaba.. En efecto (pod& decir el que 10s oigra) iquikn se trag6 la Pragm&ica sancion de C2irlos 3. O sobre matrinlonios? . . .i. .. iquihn se tragaba, algunos aiios antes, todo un tribunal de la Inquisicion. .. . sin reventar. . .podria rnui bien hnberse tragado este proyecto sin hacer jestos. flnskAPse a hablur lu lexgua de los Castellanos Ensditese a vivir segun los preceplos de la Jbmfia sbcka% la boca con las letras i f k c i l serd pintar Y la moral C O ~ Llas obrao. Hhgase una Ortocrafia Ortbldjica, es decir, fundada en la bum. DRra 10s. .. ... .. ... .. .. .. ..

(14) ,. - 6 - ike l a . palabra a In suerte que quieran darle In debe verse con igual indiferen'cia la suerte que do al que habla. Para que ESTE goce de 10s biene8 sociales, debe hacOrsele. ... Un Gobierno Xtoldjico, esto es,' fundado en las costumbres. E6 k l > serBn felices todos 10s que sean capaces de s e p i r un nuevo pthn devida. Lo3 niiios lo pueden Los jJvmes. ... lo quieren Muchos hombres. ... lo desenn. l'dghnos 6 4 6 s . ...ib adoptnrh por cohveniencia, como adoptan las modas de sus birnietos, cuando Ins hallan mas crjmodas que las de sa tiempo. ... ipor po(t nd habrh vi$m verdes en politica como 10s hai en , amores.. .. Dos cosas notables se observan en Ins diferentes forinas que han dado loa mpblimnns modernos a stis Gobiernos. (La3 fornms del Sur-Am&rim son.modificaciones de la fiwrna del Norte.) Se observn en 10s Congresos. 1.0 La confirnza de la Sabiduricr, mientras est6n sentando las bases de sus $onstitucionrs., 2 0 na,gran desconfinnza cuanao lIegnn a su Poder Ejecutivo. $a& no Lener que temcr de 10s difkrentes nonibres que se dan a1 que. I si todavia este nombre estemible, jiintese lbs%epresefitantes del Pueblo.. ..,d6,jense de jefes.. i lo que hagan sin ellos, l l h e n l o (como. ... saben que debe Ilamarse). ... anarquia. Hagan un Congreso para quedarse solos, i el h a d o se quedarL, sin bajen,a.oste, uno n uno, 10s dictados que le hayau dede o . , . . i el jefe se q u e d d sin nombre. Frahbia, recien-snlida del vasallaje, estaba escrupulizando n aquella Apoca de la Revolucion, qoe 10s Franoesesllaman OT, habia centinelas casi en cadn boca-callc. &Qui& vive? (pregumtn el centinela, a unpasajero) i eok le respnde El sciior de S:h Lis. Centinela Yn no hai sefiok-es., .. iQuibn vivel .de h n Lis. i D e w . ..... g Q u i h vive? .:Sad Lis. CeCelatinelo. ........ Ya no hai Santos.. iQuikn vive? Posnjero Lis.. .... ......... ........ .... .........................

(15) ......... -?-. @enthcks Ya no hai Flores de I h . iQaZn riveZ Pasajero pues ..nndic. . Ceh.tine1a p e s . ... a la espalda ... por aqui no pasm mdiNo exajerrmos. El hombre no nace para vivir solo-ni para vivir em mciedad sin jefe. Hasta el ente de razon de la democracia, time que unificarse i decir. I;a voz delpweblo. i nd Zas voces. No hai Revoluciones sin padres; per9 110 todas las Kevolncionw tEenezr &tlu~esion. La Revolnrion de America ha sido fecunda, i puedez g k h r s a de la. buena indole de sus hijos; pero. ... Todas las buenas familias cuidan de sus cabezas, i’ Ias IImm m d p pierden, aunque mueran de vqiez. iiC611ioconoiliar6rnos wte sentimianto, eon el qlre msnifiestan, em .conversdciones i kscritos, horn brrs, por otra parte reoornerrdables?! i$6m* ctinciliar8mos la gratitud que muestran a 10s autores de su existmch4isica, cop. el despreeio qne hackn de 10s que les halt dado un ser -wid...... que ni en sueiios esperabaii?! Los hombres que espohen sus convenirncias i 8u d d s p r damm UEW dxistencia polities, merecen mucho mas ( ....(ligase. &ro tanto, Si St‘ quiere. ) que 10s que nos echan a1 mnndo sih proyecto. Los*maestrosson respetables, a1 par de los padres, porqtie h n c m. ........ ......... ......... .... .,. .... .. *MS.. DE. 4. COBAS I M P O R T A N T ~ B ~ M AEN B. su. C A ~ A. l.e. con autoridad, armas i dinero, cualquiera se haco Rei, ... i cir aunqbe dejen a POW ‘ ~ & C W ~ W ~ en s i h , como se qued6 en la calle el setior de San Lis. bin lJMZlli~.pc’; 61 sabrti ponerse el que le parezca, si le dan con que y w f ndbWdorw, i deestos no faltan dad& quiera. qwe kui honorev I rentas. &UP,. $oca kieinpo. ... si es atwvido: que. .... 9. * ’QW! 1% atitarillhct ~ s - 6 fsbsp ~ I$d@-MbpLdo 9 matcrializarlo, i nunca es otra cosa que materia pam qmh ~ a a ak b trneilo. h s SnbZos &%~I’&W prithLnpr WJO’I eP&@@wrel,eepdo. Para aqudlos, la &t&i8dd 9 6 l i c a fiehe .ndw&sdeidodmhk wdl vttrgo.. .. es un atlClbdtopt6pb del quemhdck, LOSsubios obedecen a la autoridad: el v u l g o . . . . a la pellscmo. L o s unos respetztn la Representacinn, i-se conforman con las leyes: d otro rinde vasallnge a1 representante i se soheto a 811 volnntad. E n fin el sdbio ve, ,en In sucesicm de FnajistrMos, ima prueba do le m i . - & i do la e&bP‘lW del poderq6bliw-d! o~‘~(clb t m n m otms tmtm.

(16) - 0 VCT expimr i rcvivir le nutorid:td con ellos. .- .Fkd 4 u c e , pues, que la nutcrrlcind debe ser constunte para ser J eneralnieiite rt:spetada, i que el iiioclo de hacrrla invariuble, en una rep~blica, cs d d a ;a conoccr u todos. El Gobierno republican0 n o admite vulgoen art e p uiito.. pn(lr~*c.c; cttnatM fniijistrados se. sticeden, i ctoe. __. 3.CJ .&we por M ~ Sque dec!amcn contra el dcsputismo, Zospocos h o d ires que qienten SLI peso,-tendri6n quc soportnrlo, mientrns hagan parte de un pmeN o qzcc lo soporti si)& sentir1o.-Si no pueden dejar de pertecer a1 pueblo, trabajen por sscarlo de 13 abyeccion, i ascenderin con 81 a la d ignidad . que desean Siempre habrh IIII Pueblo inferior, coxpuesto de 10s hombres que la naturaleza hizo est6piclos; pero no se acrecentarh la masa eon k s que la soaiedad embrutcce. Auti 10s estiipidos de nacimietito pued en me, jorarse por l a educncion; i si estos sinen [como en todas partes) a e p ita8 a las clases distinguidas, es chro, que inientras mas se elave e\ #malentante, mas visible se hari el objeto aitsde,,tado. Por distinguirse a poca costa, gustan muchag demckmtas que hays pueblo bo&: por no mnocer BUS iutereseg Cree9 ensalznrse abatic'ndolv. Obskrvese que del amvr a la mmodidud nace el amor del poder, i que dos afectos tan acordes en el individuo, prodticen una discordancia en la moiedsd-todos se sbajan a ser conaunea por participar de 10s bienes d e la comunkdad; pero cuando se trata d e refiindir inkritori particdares en la I masa, para darle valor, cadu uno ae suairaepara hm-ersu considerar solo. 8egnn el sentir jeiieral, Pueblo es uti estrafio colectivo: 10s iadividuos son todos bonisimos.. , i el todo, detesJable. Es el h i c o agregado homojeneo et1 que las partes seande distinta naturaleaa qcq el todo.. .. 4. Que por mas que - se - trahaje en desimyresionar B 10s pueblos de - la- idea qne tienen formada de su suerte, nada sc ceuseguira, si no se les hacen sentir 10s efectos de una mudanza. gC6mo se httri creer a un hombre, distinguido por uen itajas naturales, ' al'l adquiridas o casuales, que el que carece de ellas es I ;,C6mo, por el contrario, creerB otro que nada 1 a, cmndo est& T ienclo que carece de todo? - _. I riolbos, ic6mo se pcrsuadirh qne han passado a siemprc? en el mismo? Se discurre, se promete, se hermosean las esperr de esto se toca! El hombre sencillo no gusta de hip be suplir [. . tal vez no puede. .]. Procbdase de ot su sonslbiliidad.. Pop. Zur Educacion Uestinnoion B Ejercicios &tiles hqpirncion sf'tMuda a la propicc.

(17) -9\. Son COS~II palp:ables, pbr consipicnte inas pcrsuasiras, que maiitoa. discursos p e d a haccr 13 elocucncia mas vchementc. No olviden los Ilepublicanos que las ~ ~ v n l n c i o n eson s efcctos de circanatancias, no de proyectas; i que la mudenza de cosas, qnc se obtiene por cllas, es debid:i a 10s educrzos de la juvcntud, quc, de ordinnrio obra mas por pasion que por eAlculo: a ells sola es dado el arrieapr, con screnidnd, las cosaq mas irnportantes; porque le falta espericncia, por ronsiguientc. . moderncion. Si ha obtenido ya en Amiirica, no la Indtpmdencin, sin6 un armistiicio en la Guerra que hn de decirtirla.. . (. . . .j;iVergdenza da cl dccir, quo en el sigh 19, 10s hombres qrw se creen mas distnntes de losaerrorer'antiguus, scan 10s que estitn mas imbuidos en ellos!!!. . . . iiiF.1 derccho de conquista, de 10s ticmpos bhbaros, es el que hacen valcr 18s naciones cultas!!! iiiPor el espiritu de dorninacion, con quc se hnnraban 10s abuelos, en 10s ticmpos de ignorancia, quieren distinguirsc 10s nietos, en el sigh de las luces!!! ijCuBndo haran las Naciones una sociedad de familia!?.. iiCuitndo sc gobcrnarh las familias por las leyes clc la razon, i no par las del fha-. .. tismo?! iiCurind0 Ilepmi el dia en que 10s padres no mnltrnten a1 hijo adulta, porquo prctende hacer lo q tie ellos hicieron, . . . fiimilia?! iiCuindo d e j a r h 10s hombres seiwatos de alegar derechos que existieson inter-muertos para autoriz:ir injnsticias inter-vivos!? iiCu8ndo se ver6n destinados a cosas fitiles 10s claustros, en que 10s padres (necios o perversos) encierran las hijas que no pwden o no qniercn casar? !. . idondc reciuyen a u n a , para dar todos sus bienes a otrns? ! Pero. ... volvamos a1 estado actual de la Amfrica. [Puede so nuestros descendientes senn mas cuerdos que nosotros.] El estado de la Amdrica no es el de la Independencia, sin0 el dc una suspension de armus. [se ha dicho] iCuhto trastorno! . . . . iCuJntti sangrc! . .. . para conscguir tan poco!.. i, j c u h lastimoso no seria el perdcr titntos sacrificios? La @oca actual, en Ambricn, cs el ticmpo critic0 de las rcvoluciones. . diempo de &alidades: porque, [como en todas cosasJ Is naturnlcza quiere perpetuidad de accion, no de pprmnajes. Eli rrirtud de estn lei, si un individuo no puede reemplazar a otro, por s u 6rden i en su tiempo, trats dc suplantarlo. La aspirocion cs una necesidad cnnserratriz, como low Irradhsrkra qw retiene a1 que posee-i estos iios sentimientas mantiensp la lupha i n t e p minable de un ente con atro. El deseo de cooperar. . . .o el de fignrar solamente. . . . h e que 108 segundos disputen el puosha bs primecox nadie ignora cuan oontratin sea, a la upiracim el dsrecho de a@igusdud. . . cuan opuesto a sus preten&onea dpriediejio a k p ~ s ~ e i o nLos . resentimientos que m e n de Irt primeion ion cawa de muchos desaeiertos, i 110 pocas veces. . . .de atentados. El carhcter que toine 1,i conticnda actunl entrc lw Amcricnnos, wri. .. .. '.

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(19) -. 11. -. canos siguen gobernindose corno van,,?? de temer que 1:~s Repilblicas se acaben, i si se acnban est&?no habrS qtras ..: ((tanto mejor)) [dicen al. .. no lo sabernos. ,; , I ,-c'_ impropiedadcs, que.aca%nn, tuittl caysn,inui do7. .. I. S. E l 1:uehlo Republicnno, en 1 Syr, no es el .mayor nlimero dc hombres, cumo lo es cli o o u r 1 niimcro inui copto%, que asunic [proqoc tionc riicclios pccuihrios o rncutalcsl ti0 solo la tcult:icl de Representar al Pueblo en Congreso, sino la de Resporder por 81:-no solo la fxxiltad de nzwzdar, siuo la dc ohedecer o resistir a 1ionibre del Pueblo. No habria n i d en esto, pucsto que el'< pueblo q~ liace nada, proque no s i d q pcro la claw de' hombres quq su IC port$[ [a ejernplo de sus padres] csti aim alucinnda con el fdso brilyo de 10s emi) i por obtetcrlos hxce todo ,jbnero de esfuerzos: el no tcner ti9 Lstino Blico, es &vir e n lu osciiridud Zii la AmBriea del Sur yo hai artes, cienciiw, a nias do ser iiiiproductivas, realsm poco la persona. El solo deseo dc saber, h c c nbrir Iihros; i t d o s quicreii distiiiguirse por tit,ululos, no por lo quc s:iiwii, i niuciioqiiiclios por lo quc haccii. -. ,. lNPIXOPIEDL4D$S XX LO8 JEFES..

(20) - 1.2 mun a todas hs nuevas Repfiblhtas] qilc prohibe la zeeleccion por s v da vez. NO indica, semejante Lei, mss hien lhanejo que zelo? Parecc que .lo5 lejisladores tuvieron presente la etiqueta de 10s baiiecitos del pais [estos bailecitos son, con corta dit'erencia, 10s misrnos en todas las secciones de 1%Am%t-icaEspaiiola) parecc que, descandodivertissc corn0 otro cztaigdera dijcboli: ))Basta con das veees, ,. )que 61 nomns no es jentcl) Pero podrian haberse xcordado tnmbien que cuando, en lo.; mismos bailccito~,lo hace bien cl qoe baila, 10s expectadorer gritan. . . . .. .... Otm! Otra! Otr:t! I a VCCC'S gritan hasta quc cl bnilndor 5c cansa, i piden barnto p a n que sc repita.. .. . .. 3.*. A itnitacion de la Inglatcrra i dc la Francis, sc hail dividido 10s Gtrbiernos de la Amkrica del Sur,en Chmaras altns i ba.jas. E s t i rnui t&m la division en paise? dondc hni pueblo c o m / n i nobleza que quiei.cn scr represcntados, i rei que dcbc reprcsentnr. Ya pn 10s Estados-Unidos la estriicturn del Gobicrno rarin, porque no hai ni noble7s ni rei.. iqu& titulo$, ni qui, monnrcns hni en la Ambrim del S u r ? . ~ X O obedccc con gusto, la mayor parte del pueblo a la menor?. , iSe chocan R C ~ S O 10s intereses de Ins dos partes?, . Los hombres que cntiendcn de Gobierno, in0 estan de acuerdo sobre el que les conviene?. iPuedeii las Leyes favorecer mas a unos que a otros!.. .... ... ... ..... .. .. .. . ). .... Que necesidad hai, p e s , de suponer partido ministerial i partido poplar? Si el pueblo elije BUS representante9.. si Ies da instrucciones o defiere.alo qua decidan por 61,- es evidente que Pueblo i representante son una hisma cosa. iPor qu8 se descondarh el pueblo de si-mismo? iPor qui! se precareri de sus propias accioncs? ((Yo,en calidad de mi-mismo, (dice) me impondrh una obligaciondespues, finjiri, una oposicioii. . . . disput,w.C?.. ., i porque yo ma habrb hecho la propuesta, sospecha& de mis irtenciones-me supondrk interesado cn engniiarme, i 11: fin, bnstarh con que. . de mi, como representante hnya emnnado la Lei para que vo, como 'Senardor Is rechace. A p<imera vislta, e& contiicto dcjurisdiccion parece una joeosidad de D. Miguel Cervantes dc Saavedm; p r o no earece de fundamento. El modo de discutir 10s proyectos de lei da lugar a la impropiedad. . ref6rmesc el Reglamento sobre debates. Las mjquinas mas sencillas son Ins mejores. Tengn el Conpeso difcrcntes micnibros; qero no difprentes especics cle micmbros. i40 sc p t i x un c i r c ~ q pii~i ~ i ; n i ~ n ~ ; 1do.. v n nso dr 10s polipoc.. ... ... _ I _ 1.

(21) - 1.12 .. .. f3 lo dicho es fi~lso. swtitiiyaselc la vcdad, Si es cierto.. piensese en renicdiar cl mal. ser& menester resigoarsc R las,resulL+s. rglle.tio-, causa que ha costndo tanto., ne1110s Ameriatnos. . Bien lo morece 1s suerte de sus hijos, c;ua\ldo, a d s uno qujpiesc prescindir de+la suya propiai.. ... .. ... .,.liden 10s viejos.. Que 10s sogtengan. ,,. Dirse gusto a toelocq, que esjusticia. B6squese medios, que e8 obligaciba. TIGACIONES SOBRE ESTOS MEDIUS. '. ,. I. ... I. .. ,. que. ... . .... .. ... . . ... .. /. Buscando medias pbm atajar 10s malea que arnemzan ta las sums Bec pliblicas, es re ular que se presenten tres. %I de volver a la Monarquia El de seguir la Empresa Republicans EL de mezclar la Monarquia con la Replibha, E n este caso, a poco mas o menos, se veia un jbven, i u e estando &ad morado de dos mujeres, no sabia por cual de ellas dedd me. ,si por 1% rubia o por la morcna. Pensabn en In primera i, emantado. de sus gracias, ha preikricr; pero, antes de resolverse, pensaba en la segunda, i la preferie a su turno: him sarias veces lo mismo: i por no perder lo bueno hallaba eh cads una, resolrici camvae cm Zos dos. . iqui! inmoralidad. I, p o hacen ID mismo 10s que pretenden gozar, a un tiempo de la Monarquia i de la Re$blica?.. chTo es tan bigctmia una como otra? Aquella era iamoralidad rel@op a . , . esta es inmoralidad patitica. Per0 puede considerarse la cuestion bajo otro aspecto. V&an@ en 10s 3 pbiernoe, 3 caminos.. i &to es esacto. 1. 0 el camino Real. 2.0 la senda Republicarta. 3.a el mismo camino Red, ~ b natitjob i desechrrs. Por el 1. .. llano, anchy largo i ramificadu, se V& a partes, con 10s ojos cerrados, como por el camins a% hperdicion, Por el 2.0 . . w b r o s o , warn,c&o 1 sin mmificacionea.. con tin guia por delante, i abriendo tantosojos. , so doscarria el mas advertido, como en el camino de la SU.I!U& Por el 3. . empedrado i pedregoso a trechos, en partes espacioso en partes estreuho, cayendo ilevijntaadcr, w$.(v4y a &t. ./, a wrta &stallc,i~. , a1 mismo camino Real. ni 10s realistas, ni 10s republicanos, tienen bQi nn w i n o abierto i seguro. ni 10s Iaistrs.. ... . ... ... . I. ...

(22) - I4 1.'. .. . & intcncioh de 1;acei nbandonar Porquc 10s fiilcisofo&hMettlo el Camino ltcal .... lim puestv ed 61 todds 10s obsthcdos y w han podido [cntrc ellos, niuchos de gran poS0.1 A ejemplos de 10s fil6sofos, SUS disciptilos so han csnierado ch achrrear cuanto hail hallado a la mano, para ayudar a obstruir. IIe suerte que, cl camino R c d .... antes tan H'niqE jeneralniente frecuhfitado. esth lieno de malezds-%ba broza, sea ripi0 [coino algunos dicenl' el cas0 m, que hai mucho en que tropezar, i en partes..... tanto! qiic 10s pnsajeros tionen que salirsc i rodcnr para soguirlo.. .... I!. que gustan apliyrse a hscer Porquo a1 'rendedora, empezaron, hace lo quc mons poco, un camino nucvo, sobre planes en partc,dados, en parte propios. Apenas han podicth 'rtbrirse Ijas6 p r entre bMins -i la jcnto ctnpicza a dcsmayar.' , > I <. .. 1. 3 . O . I. C '. Por que v&>k Sotkestantca en la obra, q;cnbarpmnto, propoqcn ..... sca. por no tmbajar, sea. por /. ~ ~ G I ~J IWT+L~HEN EL SEELO QUE',FLRIJNBO.. I. Z. &rovechan+ todi 'qamino,trriltado, mniw muto' irGQl~ esti-i-ieta'menzte ,ycesario,para Iigar w n $e ))Eltiernpo. .i. [dicen] .... bar&el resto .>a fuerza de:trtansitar el talon, el casco i 1%rued ))ya estamos cansados.. ))nuesti.os hijos trabajarhn,. si quieren. ' ))demasiado hemos hecho, parn lo poco.que hernos de gozer.. ,.., ))amas de quB.. ...... .( i siguen citando aqui todos 10s principios,dc la sann r z o n . .;. (estb cs. ... de la santa perezu). De autoridades no careccn.. no neccsitan nbtir libcq,,para consultar... .. .. .... ....... ........... ........ I. (. ... .... .. *. &Tias. 1. ,. REPR€%ENTXWXOS DE iOTE0,MODO LA CUESTIOX Micntras mas sc varia elpunto de vista, mrjor idea se forma del objeto. Ven1110s en la c a n ~ a =joc?:iI'i~n'cuorpo incrtc, solicitndo por do5 fiiPrzw clcniyiialc~......... I.

(23) 4 pintando estas, 8 us0 dc 10sfisicod, pnr 10s do8 lados & ' i m paralei& p a m o , uno mayor que otro, [sea N lit (liferencia 1 es ~ I a r o que ItabrS. u i ~ s RESULTANTE, cuya dircccion [ . . . difbrente de hi descrita For cada UIIS .] se arrimarci a la mayor. 3:s chro tniibien, que si (ic as solicitantes. I a menor disminuye hasta zero, el czierlio sqnirci lu niayo? Pcro, para consuelo de 10s rcpublicmos, las fuerzas no' esthn en cste. .. ... %so.. '. j. TT. .. iiai. .. LOS PWEBLOSNO PUEDEN SRR M O X ~ R Q V I C O S otmo LO ERAX, Xi1 REPCBLICANOS COMU SE PRETENDE QUE LO S E a . 1 i'.,. ? 'I ro~aoiiiaaaes para creer, quo si1 itiarcna sera, p ( ~ rrina resuitan-. '. ... t e . ..beterminar esta es lo que importa. No es regulnr que 10s Americartos (si piensan bicn) apelcn a 16 N o narqiria para sostener Insti tacioues Popdares. * , - ' , I , [ , La nobleza es la adm6sfer:b del trono: 10s pneblos Eumpeos no\fnwdeh respirar fuera de ella: por no wfixiahe, admitun el ooerpo e x h h t c ~ , * ~ jiran a1 rededor de 61.. ..de buena o d e mala @ha. iQoG griwdcs titult).; ni qu6 potentados hai en Am6rica2 LOS DOCOS hmericnitos distittcui~los por la hparia con escuditos de caballerdi con titulillos dc ( ' t d ~ '( J tlc! Marquihz. .. se nan ido con ellos, o 10s han olvidado: luego 110 luii iiccesidad de: Rei Constitucional.. .. -..-I..L.-L--2I . 1-- - .-. .P 1 ' Pieilsitil u u o l l u s I i u u i u l e b ut: uivii ( I io sowtcrtcxt cuiinao se orrccc U P fender la subcrania mitigada) que no es eqiiivoca 1s jeiierositlnd con que 10s. Reyespopulares protejen unas constituciones que limitan su podcr, ... equivocan 10s dcf'ensores. . . .Un perro de prcsa., atudo, Iume, I:t infino dela persona qne sc le accrca, nG pm que la quiera, sinu por que, loauclte.. .Le--. -I^-. 7. ---A.--. 1. $. .+*. Cimomedios est6n emplcando 10s Gobiernos republicanos en fi~vorde' sit existencii).,,, I p Negocisciones dC reconocimiento con 10s Iteyes $2 p ' Coucordatos con el Paps 3 p Libertad de ctiltos 4 p Cornercio con todns ]as nacimes , 5 y, Colejios para ensefiar todas Ias ciencias. ' ' + Los trcs primeros medios entretienen el ministerio de Pelacionei EAteriores-Los 2 segundos, el ministerio del Interior. Ambcs ministerios deberian conparse en otra cosa. en buscar '[a resultante que han de seguir sus negocios. . I. 'I. -. +. I. 1. ... *. ... Is.MEDIO.,. I. .. NEGOCIACIONES DE RECONOCIMIENTO CON LOS REYES. Cada nacion tiene sus terniinos filvoritok ,am comparar: 10s Ingleses Ins 1I:tnitms.dc Ambricn, rcfieren todo n la'haridtk, i 10s ,hnbitnntei cornpnrnn coil 10s TOPOP,. dp,.

(24) .-. IG. -. Concidcrcrnos, pies, Ins Ropdblicns conio Toms, i 10s Reycs como toreros: todos ellos cnticndcn bien s u profesion; p r o Ternando 7. O-es nuestro f h n e r o . 1 .nuestro Pep?1110. Las Rephblicas. . . .matreras. . asdn apunthndole lit cornndtr, i &I, con su capita sobre la vainn njusthndole la cstocada cn Is nuca. '. .. ... (TOMS RECONOCIM~TO:)7'. ,*. I t ,. ( i d dicieudo 0 cada m a , a1 paso que vayaa wymdo.) N o digan 10s dueiios de 10s toros que, pocos toreros mueren en BUS camas; porqi e se les dirA tambien qne, raro es el TO que sale de 1s piazapor sus pies. (E8 litwe el pueblo que qzdiepe serZoB [dleeh]. El cas0 es, que no siempre lo quiera, i no sielnpre que lu quiere, IO puede,. Lo mas prudente es no entracr e% ttatados mn Zos Reyes, i lo M B S@@+ ro. BO acerecirse'lc. Soliciter i'wonociinientos, es querer que 1- Soberanus convengan en lo que no les cbnvicne. Conduzdmonos bien Trab:+rnos en casa, i .. Dejemos nacer Is coweniencia,. .... . .. 59.0. RHEDXO.. CONCORDATOS CON EL PAPA. Tamhien entiwden loa Espafioles de rcbafios, i mejor que de t o m . Por quC, 10s Obispos se 1l:imen Pastores i IOU fieles ovejas? . iP6f qui! lacerernonia de la tradicion simbo'lica se liace por niedio & un Cayadd Lns ovejas pueden vivir, xegnn su instinto, sin pastor; pero no coin0 el pastor quiere, sino Ins dirije. Pastorear, 48 cplidar de su prey, no solo en elqjasto, &no en todos casos i Zzcgnres: i entre todas las palabras que espresan lag relaciones del Pastor con su rebaiio, no hai una que indique otra accion, de parte de Ins ovejas, que la de.. pacer. Aparentar quiere decir mucho-pacer quiere decir.. comer. Estos animalillos, d6ciles e iwtmes, pnnen todo su cuidndo en obcdecer, i llegan hasts seguir a1 duefio. .' . cuando este snbc granjcarse su eariiio; per0 en ningtma parte se v6 que. .... ... ... .... .. tas o v ~ j a a huscan ~ alpastor ni que, ubshdonadas a su instinto, continuen haciendo rebaiio, si son muChltS,. .... Poco a poco Be van dispersando. Cada una con au cria sigw d rumbo que le parecc Se entran en 10s sembradon Duermenen el campo i a1 fin. Entre 10s lobos i 10s vecinos se las parten. i d s i de aenban lodas 10s grandes haciendaas de g a n d d.

(25) - 1; iA qui? atribuycn 10s Pastoras su pbrdida despucs.. . .?... . R t t h , menos a su desidia. 1 las ovcjns! .... [si pudiesen hablar] ia (1iiit:ii se quejarian de sus desgracias.. ..?... . AZ Cielo. I-IBpsnIo asi las greyes Americanas. Si el Pontifice Romano nri tienc bien el dar, por ahora, providcncins oportunas para su organizacioti .. . . asi oonvendra. Aunque no e s t h en el gremio de su pastor, cstarlin en cl de la Iglesia. . . . entretantom inzportunen con propuestns ni eon ruegos.. ,. ,. Es verdad, que las obligacioncs de un hombre no pueden comparrrso. .;. con lss de un carntro.. . tumbien 1- pbligaciones de un Pastor de ulma8 son otras que las de un.Pastor de irracionales. S u Santidad no es solo Jefe de la lglesia: como Soberrno t e m p r r l tic-' ne otras oosas que hacer, i otros rcspetos que guardar: 10s. Aniericanos deben tratarlo con politica, esto es, con ciertas precaucioncs-no sea que les diga, cuando menos lo piensen, lo que dijo Brut0 a sus hijos. . ))Sei PADRE;pero tambien soi C O X B U L . . ))Primer0 me debo a la PATRIA p t e a m i s IIIJOS. ))ROMApideeste sacrajicio. . ))Resi.qmws a ser VASALLOB.. ))YO os E N C O M E N D A R ~A DIOI.)) E1 Papa vive junto a1 Cwpitolio (. .donde Bruto represent6 su tm-' jedia.. ..) i todo Italiano cs [con muchisimil razon] entusiusta dc sus an. tigiiedades. 3 . r BIEDIO. ... ... ... ... ... ... ,. LIBERTAD 3 E CULTOX.. rr,,. .Detodo entenderln 10s espaiioles poco o mucho; pero de gZurahdGd de cultos. nada: porque nunca conocieron sino uno. A costa de mil esfuerzos, i por poco tiempo. tuvieron 10s Coastitucionales medio apagada la Inguisicion en la Peniasu1a:-cl piadoso Fernando Sep-? timo, tetniendo que la Espaiia no sc quedas oscuras, le aplici, la antorcha de su fi! i la volvi6 2b encender. En America humea fuerteniente. es nester no acerciirscle cbl; fuego. La plurdidad de Cdtos cs imcompatihle con el estado politico i re& jioso de Ins Colonins espaiiolas, i con el carhcter de sus jentcs. El remediose ha de adaptar a1 mal; per0 no se ha de oausar males, solo por el gusto 13s aplicar remedios. Finjirse co-jo por irnitar a un petimetre agraciado, que hace valer hash sus defectns, no es cosa rara entre jbvenes de poco juicio; pero estropearse Ias piernas, para usfir, por necesidad, muletas, D iniitacion de ciertos pcrsonajes, es una estraAa Inania. No por proyecto sino por casualidad, se ha llenado l a Europa de sectas relijiosas: por espacio de siglos, estuvieron estas persiguihdose i mathdose; hasta que cansndas de pretender, sin firrto, una domination esclusiva, vieron qu.e les convcnia tolerme: deben T ivk juntas, 1u:go est6 Gien qnc YO en?hnd;ui.. ....... .... .... w. ..

(26) En Ins &tados-Goidvu , d a s . .hcchas vinicron de ELP t o p : estk Kicn que se conscrvcn. p c q u c entre todiis coniponen el Estado. Pcro ;qu& sabe un indio, nn negro i de 10s Llancos. ..icuant,ns!~lo quo cs sei*Juclio, Nahonictano, CatClico Rornano o Protcstaute? iQu6 , n ~ ; c d sidad hai dc plantar en cl jnrdin (le Coloii, lirboles que enseiien lo. cieno‘cc del bien i del mal. 1. . ifcr6, :LCRSO, para yue,liayn E\ as, A <I.,lies i Yerpientcs a mi1l:ires. . .‘1. . ..iGan:iriao a l p en repreventar csto a u t o suownentul,. . . unas jentes, que no conoceii otras etiquetas relijiosas. aue Ins de sus Procesiones i Nomias. . ‘1 ((Para pohe’ho~a1 RIVEL DE LAB XACTOKEEI C U ~ T A R(di&h‘alWuhos Arhericanos) i sobre torlo, para que In J ~ G L A T ERA R X3R RECCKDZCA. . . . dCbC1iiios admitir la Libertad de Cultos)) Xt~or!!!!. LCihertnd de comieacid (quer p i n dccir.) El Gabincte IdgXs .I, cs uernasiacio iiusmwo, para poncr seii~epntecondiuion n si1 reconoci. niicnto.- Log Inglcses dctcstan. . . , cyn razon. . , . el despotism0 reIijioso: i sabcn, que no es tan d [ y o t a cl que gs SECRETO, no udnzite Litertad en la conczeiitio ojeno, . .. corno 10 C Y el que, A B I m T A M E m E , pretends gobdrna; a torfox por la auyu., Snben-que concienciu‘ i culto son cosas tan difcrcntes, cmno peusa?&ento i ohm: i que no todo Io que se piensa se puede hacer. Los ingleses se distinguen p r 18 1aud;tblc costuinbre de sometersc, SIN DIFICCLTAD, a Ins leyes i asos clominantes de 10s paises,que mientms estsn en cllos. I iseri rreible que unos hombres tan visitan. sociables, quicran derogar sus principios, solo con 10s pncblos Amcricanos; porque son dkbiles!. . . ;Scri crcible que v e n p n a darles n n lec~ cion de:inconsccrtencin, en lup’. de’ayiidirrlos, con su ejemplo, a olvidar Zas mdximas de arroganciu con que !os educaron sus padres?. . I cuaiido algunos Ing1:lsscs quisicsen descntenderse de sus dcborcs socirsles; pur sostener derechos fbvorables solo a l C’omercio. . . i p m o intentarla el Gobieriio Inglks desincntir, cb n o m h e de In N a d o n , una +ir-. tud nacioiifdl’ Las’ Sectas Rcli.jiosm, sepnructas, se (mscrvnn en el fervor que les es Ppir:;. . , j bcntos.. . . , euciendcn - . - un fuIC@ gnc las consurnc; pew, antes e Ilegar a‘ este tcrrnino, desiniulan sus rivalldacles-se encuentran-i cl trpto coniun se resuclve en uctos de $njintiento. La indiferencia re1ijios:t $%sa a todns la3 relakiones, i, comb’iln mal difundido en la mas& de I:& tilizn a1 hpriibre ara la tzrena socicdnd. . esto es, para lit cL;rid confralemidwl. . LA FRANQCEZA. De otvo modo. AI paso quo las neccsidadcs crrcen con el nilinero de indid viduos, Za proteccion, (sea dentro o fiicra de 1 i l amistacl) se hace mas necossri,a:-todo se s;qcr,if!capor eIla-’i lo que antes era un deber rclijioso, ea ~oltcic+tu, se rcducc a un sereluoniaI de etiquetapor conveniencia.--Ei nnior o l i avai*icia ~ hate nbrwaf., a1 Pretenclier~te~ la JZelijion dc la l’retcnhaj prcponderaiicia que obligue a ceder. . .., Iss idea? re3 i i p el cpntrato inatrinionial coni0 parafernales, i la crocnfjuv, futuros cs adoenticia, porque clc ella decidc el sesn.-Los idiciou clcl p:dr.n. i ]:tu lir~inhmt.,l n arb 1 : ~ni:iiIr~ c*n1111. .. .. I. ... .... ILILu(y-. ... I. )r. at. . ... ?. 7. .. .. .. .. ... .. .. .. je. ... ...

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(28) - 20 jdeadeael'tiempa enquc, el pa10 mayor del barco i la mitod Ck su asrgs-. .. .. mento,.pertenech, por promesa, a1 patron tutelar. si lo &cabs A salvamento!. jhastael en que, ni una miss le mandaban dbcir, aunque 10s trajese a todo paiio hasta el puerto!. . .Durante este tiempo p a n t o no deben 10s American aprendido en la esouela de. la compaftia de Guipuzcon I de -Filipinas!, , 1 despues.. jen el libre comercio con.. C6diz i con el Ferrol! Pbro ip no es q u e 1 tiempo! u ;Ya no hsi buques seguros de vender, a1 &titado, mento a bordo! ;Yano hai almacenes a precim fi,jos, i sirb rezagos! iYa no hai tiendas necesarias, que se hagan de rogar, para bajar un centavo por ciento, de lo que Yeza la factum! iTodo ha vqjsdo con la revolucion! Ya no es hi Sen Pedro Alchtara, ni San Josir i Iss Animas, 10s. que tran j h e r o s de Castilla, de puertos habilitadns-es el Bergantin Neptuno, i esque viene de Lhdres, o la fragata Sofia procedente de Burdeos. tos barcos profanos no negocian, sino con dinero contrrnte o segurv. Nuestros mercaderes, porno tener con qu8 comprar, se empeiian: apenas salen del puerto para,el interior, cuando llegd otra embarcncion, que da 10s mismos efectos a menor precio:-sus fincas respondieron, i talvez no alcanzarhn para pagar:-cada din habrh nienos concurrencia a I& oforta, i mas a1 pedimento-hasta que, 10s que tanto dwlamaban contra las tmbas, conozcan la mSxima fundamental del comercio. Para ser negocianie se necesita cridito, i para tener cridito.. capital.. o estar prduciendo i ahorrando para adquirirlo.. , [camprando 3 vendiendo no de produce.] Vuelvan nuestrou mercaderee 10s ojos h h i a e1 interior del pais, i verhn fuentes de riqueza a su superficie. Cuando tengan cambios, comerciarin -i cuando estkn en la opulencia, serhn mineros. Los c e r m prometen Pandes tosoros [las mas veces imajinarios] a condicion de que 80 gasten guesos capitalea. ,efectivos. . . en buscarlos. Mucho traen 10s Europeos a 10s puertos de AmOrica-10s retornos no estin en proporcion. Si hubiera circulaeion. de capitales en todos 10s puntos donde se compra i vende, el vcrlor de los cambios haria ver el dkficit de las plazas. 10s Europeos calculan f . sobre su industria, i 10s americanos. sobre comisivnes contra si miamos. . Los indios i 10s negros no trabnjadn siempre, p a y satisfacer esmmmente SUY pocss recesidades, i con ezeeso las rnuchira de sus amos.. .... ... ... ... ... .... ... I. ,. I. '. /. .... .... ... .. ... ... .. .. ... .... 5.O. MEDIO.. coLmros PARA ENSEWAR. T O D ~ SLAS CIENCWS. El instruirse e5 siempre litil; porque Ir ignorantia es la catlsn dc t o d a 10s males que el hombre se hnce, i hace a otros. Solo una ~ 0 3 %es bueno quo ignore, i 6 s . . . . . ., i , , , CZ mal p c 710 pwde aeritar.. .. ..

(29) -t 21 , Pem hai on el subeT, como en todo, una gradaoiou de importsneb. Una) 1. .. cos8 89 importante porque agrada o porque se necesitn. Cuando una ccsa, puramente agradable en un tiempo, p e d e hacerse necesaria en ptro. .,,e6: &til posserla: i cuando, a mas de poder ser necesaria, promete serlo, la utilidad pasa a ser convsniencio. Esta mui bien que 10s j6venes se instruyan: pero.. .en l&mczsa~h primero. iQu6 saben i qu&tienea 10s j6venes Americanos? Sabran muchas cosas; pero no vivir en Replrbliea. Gozaran algunos de un caudal transmitido; pero.no serin todos capmx~, a% adquirirh. , Bueno es que un soldado sea instruido; pero lo qne importa.8 su profecion es la ordenanza : el ejer,cicio. Bueno es que el hombre tenga; pero primero pan que otra cosa. .Saber sw obligaciones sociales es el primer deber de un Republicano- . i la primera de sus obligaciones es vioir d6 una industria que no le pe+ dique, ni perjudique a otro direeta ni indireckzmdnte. lbAl que no sabe cualquiera lo engaiia)) deben repetirse con frecdencia,.. PAl, que tto tiene cualyuiera lo compra) .los directores de Nada importa tanto como el tener ocupacion de 10s que apersonan por lacausa social. jPneblo soberano!. .estit mui bien. iY0 10 represento!, .c6rno? jY0 lo defiendo! .cdn qu6? iDonde est& el soberano? ijEn la calle retozando mientras niiio'l! I iiDisipando todo el tiempo de su juventud en placeres?? iiCalculando incertidumbres en su virilidad?! ' iiViviendo de una escasa renta, o llorando su miseria cusndo , . viejo?!. Este Soberano, ni aprendi6 a mandar, ni manda.. i el que maoda IE s u nombre lo gobierna. lo domina. lo esclaviza.. i lo inmola a sus caprichos cuando es menester. Redhese, p e s , la idea de la Soberania de un pueblo ignokante i pobre, a la que cada uno tiene de si-mismo, por miserable que sea su condicion. Puedo-quiero-debo. o me c o n v k e . puede. .. .. I. I. ,. .... .. .. .... ... .... Y.. $3cada uno. .. ... .... a su modo. ,. .. . ..... o Cree que le nvienel.. . Llegado este cum iqui6n hay& que fO an voluntades m pongsn d t acuekdnt iSerii aquel sentimiento del deb@, que marts la8 feoultades del pader!.. . Est6 sentimiento nace del conocimiento que oada uno tiene de sua verdaderos interases; i para adquirir este ooaocimiento d e b haber E&-, cuela en las Rep6blicas. , i Escuela para todos, porque todo9 SQR oiu-. dadonos.. -.. I.

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(31) \. - spRep--.I& cnndjcion 110 es ya ncccsasin.. ... Rrayones no. . no.)) . Rcy qua 08 peM 10 ii~t1id.sde ser. En efei2h710s Reyes , en quellos tiempos !sliiot&s, tcinor 3 umrlliragoneaes rollizas. . peludos. .. tehtarudbs. ... ' ,Los hijos fuemn merius fuertes i.mas bratables. . i de jktlePaciod eh jeneiaaion, IWSverdugos de Caseitla han ido su&vizmndotag oostumbres. Convengan 10s amantes de In l i b e r t ~ den que, 10s pueblos misinbs hnc w 10s Reyes, o se 10s atraen por sus desdveneabias. En el t-alor de siis disputas se levanta uno que 10s apacigun, i pars qbe IIQ recfligah en el delirio, se que&, apsciguhndolos: muere, i encarg8 n eu ~ ~ r i m 6 j c n i que to h w suditetxs,mientras crea que: es necasario:-croe en; a hijo sei. iiecesario. ..-iicneoc$ario so haco el Rei, como un olrutieria Irabltudl. .Yaseihh dielio. qme, PuebZu~PepubZictnoes 1s riiinime p t ~ dol e pueblo; i pe siisdirh que,puebZd es el dltimo nombre d e una timi8 de @I que presenta toda el qu4 quiere mandar. A nombre de Dias , , en 1,r;lbgtw A nornbrp: del Rei, , , en 9. 3 nombre dcl Pueblo , , , en 3.0 .. ... 8. .. ... ,. ,, ',I. -. a;-. ,Oi6rrrhrer'aqitiC1 chad& de lo&5moldiob, qtre e*p?hrpidffldt%+& b h m s +en filvordo'su exist&Reia: obwvamda qm-. ,-.:10 Q O C U C ~it ~C Cdejios que B Concordatns, para C O ~ Q O ~ I RRepiDlft~ ? Norhai a++ que h'tlsqi~a1 J'nstscor. ,Nimuchachn que busqne a1 Rinestro. 4l.e~ de la actual jencracion Amerieann 4 le'shqpn honor en la cdrrera social, mvienlos B IR Escu@h.RepiWidana. . . desde temprann, i. . . por h e m a . h i IQ hu&a pi-% Cht4lfi04 menos importantcs, +no be ci'opn d&potas. iEntre tnntos hrnalhes de juicio. . . . de talanb......&e d @ n cnii!$. . . como c u e n t d a AmQrica!,. p t m CiLntm b i e n ~ n c i b i M & ?2. . *re. tanm. patriotas!, (t6rneso esta pajabrra de st^ seutick ?-?? no hai uno que pmga 10s ojbsm 10s niiios pobres. NO obs?taatx?, ii% .,. -**. .. .. ... .... -. . ... . ... I. ihdmtric que p4dm. , I la riquem quc d ~ s e a n . .cb~.la milicia quc necesitan.. . , - , m m n a pIabr$ hi.. $PatrLdt:t E> -::-:s' was, una cosa en que no p i e n s s ~ ~ b S I A ~ ~ f l l P ? f f f ~ e b l ~. -. $ (. 0. 1. I. :,.. 9. 'I'odos e s t h ocllpadosi b'quddkn e&&. %'.. i Sin temor de 10s eneinjgos que tieneq fiicra, sacan) -_ u i niW6para ~sc*&~bsddntkoc * B o t l a s i buena pluma! (dicen unos a su3 * Filolc,jia [lea dicen otros.} -+. ,. I.

(32) r. L.54. -. iES PORIBLE! il con quien se har6n las RepGblicas? [,;Con Doctores!? tiCon Literatos!? LiCon Escritores!? fSstabe un comisionsdo Europeo colirando, hacia tientpo, a varios partieillares i a1 Gobierno [en cierto pais de Ami.rica] i comono lepagasen, riooin n E u t a BY. .. RPmihlirii r l Cnrbiinhinne ~ . . tnrlns hnn hwhovntn rle. tin%. pobrdza.)) Cada cual observa lo que le oonviene. El que p n g a 10s ojos en la jeneraoion que se levanta, pod& decir ( ( q u i se van a hacer Replibhas sin CIudsdanod . Es niui rititural eljuzgar de loa demas p r si mismo. Los patriotas eat&nriendo pasar ius sentimientos a la p~kbridsd: sin advertir que SUB hijos. , ihoi mismo! 10s hoyen hablar de s u revolucion,. . , tal vez,.. con m h o s emocion que la que sientsn cuanda leen Is Historial Romans. Del modo actual de proceder en la educaeioil; deben esperarse hombres que ocupen 10s puestos distinguidos, esto es, quien forme cuadros politicos, civilesi militares; pero, 10s trescarecerhn de tropas, o tendrBn que eStaF shmpre lidiando con reclutas.. ... ... .. Much- hombres de bien se entristecen. a1 verjuntas Iss dificultades que presenta la empresa-otros se desesperan- i arrepentidos todos de haber cooperado o consentido, omplean el tiempo en suspirar i en maldecir , cualeapsajeros novicios, a bordo. el dia de una borrasca. (Noea t h p o L maldecir s u suerte, sin0 de pelear contra ella les dicm @os nwrineroa]. En lugar de echarse, wnos a otros, la culpa de ha erse em(barcatlo. aybdennos a manidwar. )) Tirar de las cuerdas o echarse at ' uagua. Muwan, si guicren;pero no nos a'esanimen.)) El Padre Feijoo escribi6 su teatro Critico. '. Voltaire. . . su ensayo sobre las costumbres. . Un medico franc& fu6 el primer0 que dud6 del Flojtstico .. Cada uno, en su tiempo, escandalizd 81 vulgo, i vulgo, entonces. , en le materia de que se trataba, . . era toda la 'urope.] Ye nadie se acuerda del pobre fraile, por quien Ios crucifjos no milan.., Y a empiean a olvidar al hereje, por quien tos clbrigos son hombres. E n el rinmude alguna bibliothca duerme para siempre el que desperto' al OXCjdpM). ' on. se sepa quien fuk el Tiempo be&h 4 qm. ptiniera que se aihvi6 a. .... .... .... 6. .. .. . ... .. ... ... 1E. .. ... ... .... ,. fiAS SQCIEDADES PODIAN EXISTIR. SIN REYES Y SIN CONGRE3OI3. . Estp es la REWLTANTEque debe 21egd1 -el Gobiierne.... aegun el I,. ~. .. (. \. I. pkreeer de,. .. r. .. El Adtor, ,. I. I.

(33) NOTA 8OBRJ2 ESTE PRQDROMQ. /. I. I. Re echaA n , tal Fez, de mQnos,cn este Prodromo, Ias citas de la diiti, .. ... guedad, qiue adornan de ordinario 10s discursos.. nunr. I. 1. ap npncnr en en Persncc Meaos ( en Ejipcios ,). noncomns en I. Ina. lnrlhr. ,. La decadencia que experimentiron en IP propio suelo 10s Griogos 3 Y. os Romanos .. .t. despucs tde algunos siglos d e dorninacion,. .,... no nos importa tanto como. la Decrepitud prematwa en que empiezan caw.. (cnsi a su nncimiento). ,las Repliblicas que han hecho, 10s E'uropeos i 10s Africams, en el suelo de 10s Ipldios.. .... ... I. , Se extrafiari tambieii la falta de exclamaciones contra comuiies en 10s discursos republicacos!. la tirania.jtan. Se orniten por lo mismo que scn comunes. aprender aquejarse, lea a1 buen Obispo de Chimpp. ;en el Purgatorio no hai nn fbrmulario d e lamentos I ~ ~ H completg! S JUque quiera usar Qe emblemas para iniprecar contra el Qespbtismo, ien el Inferno hai cdmprese una coleccion de gacetas i proclamas. un almacen mejor surtido de Grillos. . Cadenas . IJ Hachas . 'I i c Cuchillos YugOS Azotes Vergss de hierr01 I C 0% instrumentos de s ~ e k i o hI Coa niartirid r. ,. a1que $era. ... -.. ,,-a. I. .... . .. .... I. ,.

(34) i se VD a escribir el cuerpo de ella verhti.. , . .. . .,. tOS'J6VENES. 4. EN O T R A . .. .,. ..:Por. la oomparaeion. [ N 6 LOS VIEJOB]. cuan poco tianep quo alterar parapi7~ta;cowectumente su Iiagm,. CON TAL QUE SEPAN PRONt'NCWR.. ... mismo rtrdn. p e parede haccvM oon el G o b h n o : . , pop poco que nmdijtquen, vivirdn hombres & ~ P O S sin temor w a MALA $TIER& sdctai con tal gibe s5 coaduzan > 3 seyun las leyes de la BUENA BOC?IEDAB.' I. EO. 1.1 r e ,. .. abserrarAn tnmbicn.. . 10sjdvonea.. ,'. que 61 i r t e & keii~& so divide en 2 partes: 1. cu Pintar l a s palabrns cod sigiios que representen la' boca (de esta de ha tratado yn). 2. Pintar Io* pcnsarniodtos bajo la forma en que se concibefi.. I fen la estructurn de estas pA.iihns se ve el ejenlplo.] , En el modo de pintat consiste le expresion, F por la apresion s i distinguen 10s estilos. No se han de enssrtar Ins ideas en un renglon, c o a o las perlss de un. ..

(35) - 27 LA OBJECCION' COMUN... ... (NO SE HA HECHO, 0 NO BE ti.4 en ninguna parte),. >. .. es razon de mai poco pkso.. LO que se hace por la primera yez. I. .. grueba que. nunca se habia hecho., , i nada mas. Cads dia notan 10s observadores IIedios que no tienen ejeinplo en 1s historia: i ai estcw hwhos son buenoda malm noes,>.. . , porque man viejoao nuevm sino porque producen i pueden producir. ,. I. BUENOB 0 U L O S EFEC'TOB;. No hai cosa peor que la historia en manos dejen& Eirnitada ni que la nowdad entre hombres imajinatieos. 1. Solo 10s ( en lo que sucedi6 lo que scnsatos yen 1 i en lo que suoede .. {. puede o debe. { suceder aiempre. 3& regular que, con el tiempo, llegue Is orbgrafia a simplificarse ifLjarse, ...puesto que cada aiio sale una nueva, con algo de mas o de mhos. P e m si Dada se hace para smar el Gobierno Republican0 de la eonfarinidad deTprincipios que tiene aon el rnonhfquico, es probable que yue1-n rlt a lo que era Fernando 1. O de Navarra. Aquel rei, por escrhpulo de conciencia, dividi6 la Espaiia entre SUB hij o s . 4 descendieiite ~ Fernando ?'.O ,por vengarse de $148 co1onos, d h i dirti la Am6rica entre .WS priinos. &tin 10s Americams contendiendd 'entre ellos, eo5rc si stg Skieraleq seuGalgos o Podencos. ; .. r. .. ... '. -. ((En esta'disputa. -_ ((Llegando oT.pto8 perros. gPillan descuidados (A mis SEE Conejos (*) Hace 6 aiios que esti un buen hombre aconsejando, a 10s ArnerieaRw, cuuntas partes i ocasioneri se ha hatkclo, - _..- .,.-_. ,. I. , ,. ~. . ... ;1. ~. (F} ' '. I. 1. Colombia 2. Buenos-Aires 3. Chile 4. Perli 5. Mkjico 6.. {. ~. ,. /. I. I t.

(36) -;:1'. ?:&\. $1'. I'. l)"OX I P)3ECAI!CIOg'ES, dasi cuantos lo han oido, se hrrn .bnrlado desus terhores.

(37) .. - 29. Eo Phblica. , , soliscute el merit0 de Ins. ....... ........ ... Coba8, i. Pivadamente. el de las Perm~ds Porque las cperacioiies dl Gobierno Republioano estLn expuestw a 10s ojos de tocCs, es permido criticarlas. .CON DECENCIA ;pore a nadie mi todos e s t h faoultados gra residenciar nl Gobierno-ni dan Ins leyes liancia para 4sztZtar a 10s Majistrados. Si el pueblo no respeta 1 puesto en que coloca el 6rgano de HCautorid(id. cada lis habri &nos ciudtldanos respetables que quieran OCKparla. .. ..... .... iiiPAZ Y ATENCION!!! ;AMERICANOS! Sin la primera no os entendeis Sin la segunds.. i .OS sorprenden! ahogad vuestros resentimientos.. moderad vukstras pretensiones. reunid vuestras fuerzas contra el e0comuii, i no penseis sino en defendervs. ' E l descubridor del nuevo mundo fu6 Co~on: COLOMBIA deberia ser, el Patronimico, i el Gentilicio Colombiano. nd America ni American0 E n hona de la Virtud Polhica de 10santiguos Cretemes., (hoi a n diotas] llamaron 10s Griegos. .. .... .. .... ............. .... ["I. ... ..... SINCIRETISMQ, sofocaba 10s partidos, i conciliaba las oyiniones €Iagan las Rephblicas nncientes de la India Occidental un. union que. {. SINCQILOlWBISMQ. Borren las divisiones territoriales de la administracion Colonial, f no remnozcan otros limites que 10s del Ochano.. iSEAN AMIGL4SSI QUIE!:EN. SER LIBRES!. I*] Lo que diora se llama COLOMAIA podria Ihmarse Vsspuau,.

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