La enseñanza y el aprendizaje del derecho humano fundamental a la integridad personal y buen trato en los niños y niñas del grado 4 1 de la Institución Educativa Jaime Salazar Robledo, de la ciudad de Pereira
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(2) INTEGRIDAD PERSONAL Y BUEN TRATO EN LOS NIÑOS Y NIÑAS DEL GRADO 4-1 DE LA INSTITUCIÓN EDUCATIVA JAIME SALAZAR ROBLEDO, DE LA CIUDAD DE PEREIRA. CLAUDIA ANDREA PATIÑO ZAPATA 42141325 GLORIA ISABEL SANTA CASTAÑO 42147235. UNIVERSIDAD TECNOLÓGICA DE PEREIRA FACULTAD CIENCIAS DE LA EDUCACIÓN DEPARTAMENTO DE PSICOPEDAGOGIA PROGRAMA LICENCIATURA EN PEDAGOGIA INFANTIL PEREIRA 2011. 2.
(3) LA ENSEÑANZA Y EL APRENDIZAJE DEL DERECHO HUMANO FUNDAMENTAL A LA INTEGRIDAD PERSONAL Y BUEN TRATO EN LOS NIÑOS Y NIÑAS DEL GRADO 4-1 DE LA INSTITUCIÓN EDUCATIVA JAIME SALAZAR ROBLEDO, DE LA CIUDAD DE PEREIRA. PROYECTO DE GRADO PRESENTADO POR: CLAUDIA ANDREA PATIÑO ZAPATA GLORIA ISABEL SANTA CASTAÑO. Trabajo Parcial para Optar al título de Licenciadas en Pedagogía Infantil. Asesora del Proyecto: Dra. MARTHA CECILIA GUTIÉRREZ GIRALDO (Phd) Doctora en Educación. UNIVERSIDAD TECNOLÓGICA DE PEREIRA FACULTAD CIENCIAS DE LA EDUCACIÓN LICENCIATURA EN PEDAGOGIA INFANTIL PEREIRA 2011. 3.
(4) NOTA DE ACEPTACIÓN. __________________________ Firma del jurado. __________________________ Firma del jurado. Pereira, Junio de 2011. 4.
(5) AGRADECIMIENTOS. A Alma Mater de la Universidad Tecnológica de Pereira, por su apoyo tanto económico como el suministro de información relevante para la realización del proyecto. Al programa Ondas de Colciencias, de Risaralda por ver viable el proyecto y pertinente dentro de su programa, contribuyendo a su financiación. A la Institución Educativa Jaime Salazar Robledo de la ciudadela Tokio de la ciudad de Pereira, por abrirnos sus puertas, y depositar la confianza en el proyecto. Personal docente, administrativo y directivo de la Institución. A los niños de grado 4-1 por involucrarse de manera activa y comprometida dentro del proceso. A la dirección del programa de Licenciatura en Pedagogía Infantil de Facultad de Educación. A los docentes que hicieron parte de nuestra formación académica. A nuestra asesora en este trabajo de grado, la Doctora Martha Cecilia Gutiérrez, por su apoyo y entrega al proyecto. A nuestras familias por su apoyo incondicional: MADRES, PADRES Y ESPOSOS, pero sobre todo a nuestros HIJITOS, y un perdón por el tiempo robado, los amamos y gracias porque ustedes nos dieron las fuerzas para seguir adelante. A Dios por guiarnos, iluminarnos y permitir que culmináramos nuestros estudios.. 5.
(6) Queremos dedicar este proyecto primero que todo a DIOS que nos presto la vida para sacar adelante nuestra carrera y segundo a nuestras familias (Padres, Hermanos, Hijos, esposos), por ese donarse totalmente, brindándonos el apoyo físico, psicológico, moral y económico, además del tiempo. A nuestras madres y padres el cuidado que tuvieron para con nuestros hijos para que nosotras pudiésemos terminar el estudio, a nuestros hijos porque fueron una gran inspiración que nos llevó a no desfallecer: Santi, María Isabel, Juan Andrés, Sebas, y Juan Francisco. Los amamos y pedimos perdón por el tiempo “robado”, pero aquí está el resultado de los esfuerzos realizados por todos, el fruto de tan ardua labor realizada en conjunto.. 6.
(7) Contenido RESUMEN DEL PROYECTO: ................................................................................................................................. 10 INTRODUCCIÓN ......................................................................................................................................................... 12 1. FORMULACIÓN Y JUSTIFICACIÓN DEL PROBLEMA .............................................................................. 13 1.1OBJETIVOS ............................................................................................................................................................. 20 1.1.1 OBJETIVO GENERAL: ................................................................................................................................... 20 1.1.2. OBJETIVOS ESPECÍFICOS: ......................................................................................................................... 20 3.REFERENTE TEÓRICO CONCEPTUAL ........................................................................................................... 21 3.1Educación para la ciudadanía y democracia ............................................................................................ 21 4.1Sensibilización y caracterización del grupo ............................................................................................. 35 4.1.2Diagnóstico: ....................................................................................................................................................... 35 COMO ME GUSTARÍA QUE FUERA MI FAMILIA............................................................................................ 36 4.1.3PLANEACIÓN Y DESARROLLO DE LA PROPUESTA: ......................................................................... 37 ESTUDIO DE CASOS: como estrategia pedagógica....................................................................................... 38 EVALUACIÓN............................................................................................................................................................... 39 4.2Técnicas e instrumentos de recolección de información ................................................................... 40 5.ANALISIS E INTERPRETACIÓN ........................................................................................................................ 43 6CONCLUSIONES Y RECOMENDACIONES ...................................................................................................... 52 6.1 Conclusiones ........................................................................................................................................................ 52 6.2Recomendaciones ............................................................................................................................................... 53 BIBLIOGRAFIA ............................................................................................................................................................ 54. 7.
(8) Lista de figuras y tablas TABLA 1. DEFINICIÓN DE DERECHOS HUMANOS ...................................................................................... 26 FIGURA 1. DIAGRAMA INTEGRADOR DE LOS REGISTROS DE LOS NIÑOS DEL GRADO 4º 1. .. 41. 8.
(9) Tabla de anexos ANEXO A. TABLAS DE RESULTADOS DE LA APLICACIÓN DE LOS CUESTIONARIO DE NACHO DERECHO (COLCIENCIAS) EN LA INSTITUCIÓN EDUCATIVA JAIME SALAZAR ROBLEDO, DE TOKIO GRADO: 4º1 ................................................................................................................................................... 58 ANEXO B. VOTACIÓN DE LOS NIÑOS PARA ELEGIR EL DERECHO MÁS VULNERADO ................ 61 ANEXO C. PROPUESTA DIDÁCTICA .................................................................................................................. 62 GUÍA DIDÁCTICA ELABORADA POR LAS DOCENTES INVESTIGADORAS ........................................ 65 ANEXO D. CUESTIONARIO ONDAS ..................................................................................................................... 68 ANEXO E. EVIDENCIAS ............................................................................................................................................ 70. 9.
(10) RESUMEN DEL PROYECTO: El trabajo de investigación “la enseñanza y el aprendizaje del derecho humano fundamental a la integridad personal y buen trato en los niños y niñas del grado 41 de la institución educativa Jaime Salazar Robledo, de la ciudad de Pereira”; parte de la necesidad de conocer y hacer valer los derechos humanos fundamentales desde la niñez, para formar individuos que tomen una postura crítica y reflexiva, ante los problemas sociales que puedan encontrar. A partir de ello, surge el interrogante: ¿Cuáles situaciones cotidianas son percibidas por los niños y niñas de la Institución Educativa Jaime Salazar Robledo de la ciudad de Pereira, del grado 4º 1 de primaria, como vulneradoras de sus derechos, para buscar su restitución a través de una propuesta didáctica en educación para la ciudadanía? El objetivo general es reconocer las situaciones cotidianas percibidas por los niños y niñas de grado 4º 1 de la Institución Educativa Jaime Salazar Robledo, como vulneradoras de sus derechos humanos fundamentales, aportando a su restitución a través de una propuesta didáctica en educación para la ciudadanía. Específicamente se pretende sensibilizar a la comunidad educativa acerca de la importancia de la realización de la investigación y del valor de su participación en la misma; Identificar la situación cotidiana, expresada como la más vulnerada dentro del aula, a través de casos y diferentes estrategias didácticas que permitan la visualización de dicha situación para planear y desarrollar una propuesta de didáctica que contribuya a la restitución de la situación del derecho vulnerado; Y por último, valorar los logros y avances alcanzados en el desarrollo de la propuesta. El referente teórico está sustentado desde la educación para la ciudadanía y la democracia como también en la Declaración Universal de los Derechos Humanos fundamentales. La metodología responde al enfoque crítico, en un proceso de investigaciónacción-educativa, en la cual la comunidad está llamada a participar de la investigación, para buscar la transformación a través de la reflexión y participación de los implicados. Con la investigación se logró que los niños se reconocieran como sujetos de derechos, entendieran la importancia de hacerlos valer y se llegó al reconocimiento de la situación más vulnerada, enmarcada dentro del Derecho a la Integridad Personal y Buen Trato. El proceso permitió el conocimiento de los mecanismos e instituciones de ayuda con las cuales pueden contar para hacer cumplir sus derechos.. 10.
(11) Palabras clave: Vulneración, Integridad Personal, educación para la Ciudadanía, investigación-acción-participante.. 11.
(12) INTRODUCCIÓN. En el Marco situacional Histórico, legal y social de Tokio, suministrado por la red Alma Mater se evidencia la necesidad de continuar trabajando con esta comunidad, desde la educación para la ciudadanía y democracia. Por esto la investigación parte de la necesidad de realizar un trabajo de campo pertinente con la comunidad, específicamente en la Institución Educativa Jaime Salazar Robledo, por ser una institución que trabaja con niños de sectores de alta vulnerabilidad social. Ante esta situación el proyecto de investigación “la enseñanza y el aprendizaje del derecho humano fundamental a la integridad personal y buen trato en los niños y niñas del grado 4-1 de la institución educativa Jaime Salazar Robledo, de la ciudad de Pereira” despierta en los niños y niñas la necesidad de tomar una postura mas critica frente a las situaciones vulneradoras de sus derechos. Por esta razón la formación en ciudadanía y democracia determina en cierta parte el proceso de investigación, por que fortalece en los niños y niñas las competencias necesarias para desenvolverse en una sociedad en donde es importante conocer cómo relacionarse con los demás, cómo defender el propio punto de vista sin atropellar el del otro, respetar las diferencias de pensamiento e ideologías, participar en la toma de decisiones, y tener en cuenta que hay derechos y deberes que se deben cumplir y exigir para garantizar el bien de todos, ya que éste prima sobre el propio. Teniendo en cuenta lo anterior los niños y niñas del grado 4-1 de la institución educativa Jaime Salazar robledo, de manera democrática y reflexiva, llegaron a la identificación del derecho más vulnerado, gracias a la estrategia pedagógica de estudios de casos, les permitió identificarse con la realidad de su contexto sin sentirse señalados. Cuando se identifica un problema se puede encontrar una solución, y esto fue lo que los niños y niñas hicieron, trabajar en conjunto para buscar como restituir el derecho vulnerado, gracias a la acción participante y a una continua triangulación entre la “acción-reflexión-acción”, lograron reconocerse como sujetos de derechos y deberes, importantes para la sociedad.. 12.
(13) 1. FORMULACIÓN Y JUSTIFICACIÓN DEL PROBLEMA Las diversas situaciones de vulneración de los derechos humanos han llevado a la necesidad e importancia que los niños los conozcan, sin importar cuál sea su condición étnica o socioeconómica. Por esta razón leyes, decretos y acuerdos han permitido ir progresando paulatinamente hacia otras formas de intervención, haciendo a los niños y niñas más partícipes de su comunidad. Sin embargo, en algunos contextos la mirada no es tan positiva como se anhela. Algunas investigaciones han arrojado resultados preocupantes en cuanto al reconocimiento de los derechos por parte de los niños y las niñas, la coherencia entre lo planteado por la ley y la realidad en la que están inmersos los niños y niñas1. De esta manera, se hace necesario reforzar este tema en el sector Tokio de la Ciudad de Pereira, donde se realizará dicha propuesta. Torquemada González, muestra que: “la noción de derechos humanos podría parecer una práctica absurda principalmente por dos razones. La primera por la presencia de las múltiples problemáticas que reflejan la violación creciente a los derechos humanos; como si no existiesen leyes que amparan la condición de ser humano y la segunda por la falsa creencia de que las instituciones educativas se encuentran en una dinámica que las mantiene al margen de la problemática económica y social de su tiempo”2. Por lo tanto, se debe tener claro que a toda la sociedad en general y a cada una de las instituciones y comunidades les confiere dichas situaciones. Esta autora expone que la escuela debe hacer patente su necesidad de vincularse con la vida cotidiana de los niños y niñas, de la sociedad, para poder generar espacios donde se construya ciudadanía y democracia desde el aula, permitiendo una mejor calidad de vida y aprendizajes más significativos.. 1. ZAPATA Londoño, Francy Viviana y González Osorio, Nelson Alejandro. La autoestima en la educación para la sexualidad y ciudadanía. Tesis digitales. UTP. 2008 2. TORQUEMADA González, Alma Delia. La práctica educativa de derechos humanos en educación primaria. Encontrado en EIKASIA. Revista de Filosofía, II 8 (enero 2007). [consultado 22 de mayo de 2011]. Disponible en http://www.revistadefilosofia.org revistadefilosofia.com/13-13.pdf. 13.
(14) Para lograr esto las áreas fundamentales de enseñanza, deben ser transversalizadas por otras como la ética y valores humanos, competencias ciudadanas, y educación para la democracia; con el fin de mejorar los procesos de formación en derechos humanos. El docente debe ser agente en formación hacia la ciudadanía, para así poder trabajar con los niños y niñas desde los mecanismos de defensa frente a sus derechos. La ciudadanía según Habermas, “no se debe asociar con una identidad nacional o un conjunto de rasgos culturales o biológicos, sino con una comunidad que comparte por igual un conjunto de derechos democráticos, de participación y comunicación, en lugar de compartir un conjunto de costumbres pasadas, lo que se precisa es la socialización de los ciudadanos en una cultura política”3. Frente a esto cabe preguntarse si en la escuela se está formando para ciudadanía, ¿se está buscando realmente esto?, o ¿se ha quedado solo con la teoría?. Para formar niños conocedores de sus derechos es necesario tener presente que se debe trabajar para desarrollar un pensamiento crítico, que reconozcan que sus aportes son importantes y necesarios. La escuela es un lugar privilegiado, en donde docentes concientes de la verdadera formación ciudadana pueden hacer una labor trascendental, permitiendo espacios en los cuales sus estudiantes pueden participar, dejando de ser esas personas pasivas, que tengan en cuenta el punto de vista de otros, donde todos llegan a un acuerdo para construir normas; también son muestras de democracia, hacer mesas redondas para escuchar al otro y respetar su opinión, exponiendo la propia y ello es una muestra de respeto y de libertad de expresión; todo esto hace parte de constituir actitudes ciudadanas y políticas, que “ayudan a la formación de la razón y la capacidad de la acción racional…además del reconocimiento del sujeto y de los otros como colectividad, con reconocimiento histórico y apertura cultural”4, para permitir así, el libre desarrollo de personas críticas, conocedores y defensores de sus propios derechos.. 3. BOLÍVAR Rmie Antonio. Ciudadanía y escuela pública en el contexto de diversidad cultural, Investigación temática / educación intercultural. Ene-Mar 2004, VOL. 9, NÚM. 20, P. 18 4 GUTIÉRREZ. Martha Cecilia. Los proyectos pedagógicos de aula y la formación ciudadana Pereira 2007 UTP. Cap. 1 democracia, ciudadanía y educación. Pág. 14. 14.
(15) Así mismo, es importante trabajar con los niños y niñas la individualidad para el desarrollo de la propia identidad, saber que ocupan un espacio importante dentro de su sociedad, que tienen preferencias e inclinaciones diferentes, pero que hacen parte de una cultura construida por todos, teniendo en cuenta que, “la identidad es considerada como la visión que se tiene de sí mismos como individuos y miembros de un colectivo, en el que se reconoce y valoran las múltiples identidades”.5 En la comunidad del barrio Tokio, caracterizada por ser una comuna en un sector con un alto índice de vulnerabilidad, tanto por su nivel socioeconómico como también por su exclusión, debido a que está estigmatizado como un lugar de alta peligrosidad. De esta manera se ha ido entendiendo y reconocido el sector y los trabajos que se han desarrollado con la comunidad han permitido tener una visión holística de la población y necesidades que se presentan. La Institución Educativa Jaime Salazar Robledo, atiende 1.440 estudiantes, de los cuales el 50% son Afrodecendientes, el 10% de la cultura Embera y el 40% mestizos. 6 Esta obra hace parte del Proyecto de Construcción, Dotación y Concesión Educativa del Ministerio de Educación Nacional, gerenciado integralmente por Fondo financiero de proyectos de desarrollo (FONADE). El objetivo de este proyecto del Ministerio de Educación Nacional es brindar infraestructura y educación de calidad a población desplazada y vulnerable que resida en zonas con alta demanda educativa e insuficiente oferta. La Unión Temporal Alma Mater y la Universidad Tecnológica de Pereira es la encargada de la prestación del servicio educativo en esta nueva infraestructura educativa.. 7. La Institución Educativa tiene como misión, “la formación de estudiantes con pensamiento holístico a partir del desarrollo de pensamiento creativo para la resolución de problemas. Asimismo, promueve el desarrollo de habilidades y competencias (básicas generales, ciudadanas y laborales) mediante un nivel académico exigente, que le permite profundizar en los procesos investigativos y en el manejo con suficiencia de una lengua extranjera”. 8 En la visión, se proyecta como una institución visible por la calidad de sus procesos y aportes al desarrollo de la región en un contexto intercultural y etnoeducativo, caracterizado por el desarrollo de la capacidad de análisis crítico, una actitud humanística y democrática que haga de la comunidad educativa 5. Ibíd. . Pág. 16 ALMA Mater. Universidad Tecnológica de Pereira, Marco situacional Histórico, legal y social. 7 Secretaria de educación municipal. Citado en: http//:www.pereiraeduca.gov.co. [Consultado el 10 de marzo de 2010] 8 Ibíd. 6. 15.
(16) sujetos y ciudadanos integrales, con capacidad para desarrollar y liderar procesos de transformación social que van de lo local a lo global. Finalmente, entre los valores institucionales, se destaca: el Respeto y tolerancia; Ética, honestidad y responsabilidad; Democracia, participación, comunicación y liderazgo; Justicia y solidaridad: Amor y Autoestima: Desarrollo humano y educación en valores, bajo el imperativo de educar para la paz y el entendimiento; Libertad y autonomía; Creatividad, excelencia, calidad y disciplina; Conciencia ambiental y Respeto y compromiso al interactuar con el medio ambiente. Como se puede notar, el plan educativo se enmarca dentro de los derechos humanos fundamentales y apuntan hacia el respeto y la sana convivencia. Esto concierne a la Institución Educativa; pero en cuanto a la ciudadela Tokio se tiene que es una comunidad ubicada en un área total de 453.980 metros cuadrados. Sus habitantes, familias reubicadas procedentes de sectores como Bosques de Cambia y Bosques del Otún; 314 familias de La Palma, Leningrado y Nacederos; 153 familias desplazadas que fueron reubicadas en el primer sector y se les entregó su vivienda en marzo de 20069. Si bien, estos grupos familiares se ubicaban en otros sectores de la ciudad, las principales razones para haber estado en estos sectores de riesgo, han sido el desplazamiento y la migración de sus lugares de procedencia. El sector está conformado por familias provenientes de diferentes regiones del país y de la ciudad, 32% de las familias que habitan en Tokio han vivido la experiencia del desplazamiento en su mayoría provenientes del departamento del Chocó (35%), Valle (10%) Antioquia (8%) y de otras zonas del país y de la ciudad como Cuba y Villa santana. El nivel de educación es bajo para padres y madres (solo el 9% tiene el bachillerato completo); padres y madres jóvenes (entre los 37-39 años), porcentajes altos de desescolarizacíón entre jóvenes y adolescentes (11-15 años el 9%, de 16-20 años 27% y 21-25 años el 22%). El número de habitantes promedio por viviendo es de 5 personas por hogar, con un alto grado de hacinamiento (1.5 habitaciones por 5.1 personas); un porcentaje alto de estos hogares no cuentan con la figura del padre (29%). 9. INSTITUTO GEOGRÁFICO AGUSTÍN CODAZI, Datos obtenidos de la ficha técnica de Tokio. Todos los datos estadísticos que se utilizaran en este informe fueron tomados de la encuesta aplicada por La unión temporal ALMA MATER: Red de Universidades del Eje Cafetero y la Universidad Tecnológica, en el marco del proyecto "caracterización socioeconómica para la concesión de los colegios: Tokio y Málaga en la ciudad de Pereira -Risaralda.. 16.
(17) Entre los motivos por los cuales los jóvenes no ingresan al colegio, esta que forman hogar, por embarazo prematuro o como en la mayoría de los casos, por "falta de recursos". Sin embargo, también es importante mencionar que los jóvenes que no se encuentran vinculados al sistema educativo, tampoco lo están a ningún tipo de actividad laboral, lo que por las características socioeconómicas de la comunidad tiene fuertes incidencias en los referentes de vida de los y las jóvenes y en la aceleración de procesos de inserción a diferentes propuestas delictivas o al consumo de sustancias psicoactivas. Frente a estas difíciles situaciones económicas, sociales, culturales y políticas, en la comunidad de la ciudadela Tokio se han venido desarrollando diferentes proyectos, entre los cuales esta; AMARTE: “Escuela para la vida", es un proyecto social y comunitario, que trabaja con niños y niñas de primera infancia, sus familias y docentes interesados en cambiar sus prácticas educativas; rescata la diversidad étnica y cultural, valorando la diferencia, construyendo la garantía de derechos, implementando la metodología del trabajo por proyectos educativos de aula, dando la voz a los niños y a las niñas, haciéndolos sentir parte de su proceso de formación, permitiéndoles sentirse orgullosos de sus raíces, de sus fortalezas y conocedores de sus debilidades; para ello se trabaja de la mano con la teoría de las inteligencias múltiples y la lectura y la escritura, rescatando la importancia de vincular a las familias al proceso formativo y evaluativo, del cual participan constantemente. En el año 2008 Déjalo Ser, llevó a cabo el proyecto “Lazos de aprendizaje para la integración familiar”, y financiado por GTZ, vinculando a ochenta familias residentes y en situación de desplazamiento de la Ciudadela de Tokio, tras la idea de promover relaciones de respeto, comunicación y capacidad de agencia, con miras a la integración social. Lazos de aprendizaje, fue un proyecto pensado como una posibilidad de fortalecer tanto las relaciones familiares como las relaciones comunitarias, para crear nuevas formas de valorar la vida y el trabajo colectivo, de manera que quienes han vivido el desplazamiento puedan pasar de una transformación obligada a una transformación que configure realidades soñadas. Este mismo acto se desarrolló con el proyecto "Chúpate, Despertando". Ejecutado por la Corporación Pre juvenil y Juvenil Mylenium; financiado también por GTZ, con 150 niños entre cinco (5) y doce (12) años, que se encontraban en situación de desplazamiento que fueron afectados por el incendio estructural masivo que se presentó el cinco (5) de Enero de 2008 en el sector de La Laguna Baja, más conocida como Florida Baja, la cual fue objeto de un proceso de. 17.
(18) relocalización por grupo familiar diferenciado, en diversos sectores geográficos de la ciudad de Pereira, encontrándose ubicados mayoritariamente en las comunas de Villasantana, en los barrios: Nuevo Plan, Intermedio, San Vicente, el Danubio, las Brisas y Tokio. Este proyecto se centró en un proceso de integración y afianzamiento de saberes entre los niños a partir del reconocimiento del otro como ser humano, poseedor de una riqueza cultural y social que puede ser vivenciada en espacios de encuentro cotidiano, mediante el aprendizaje y la interacción en comunidad. En tal sentido, la construcción de convivencia dentro del proyecto Chúpate partió de una formación lúdico-cultural que favorece las relaciones interpersonales para desde allí compartir experiencias de vida y generar nuevos elementos que posibiliten procesos de cierre frente a situaciones traumáticas así como el diálogo de saberes y el fortalecimiento de los mismos. Por último se cita el Proyecto Colombia costeado por la Organización Mundial para las Migraciones – OIM, que tuvo como objetivo efectuar prevención del VIH SIDA, especialmente con la población joven y más vulnerable. Una de las estrategias implementadas fue la de Emprendimientos Productivos. El proceso contó con una primera etapa que permitió identificar los sueños, expectativas e inquietudes de los jóvenes. La mayoría conservaba sus sueños que traían desde la zona de origen, de donde fueron desplazados. Algunas madres manifestaban las potencialidades de sus hijos con sus sueños. Se viene hablando de las diferentes experiencias y proyectos previos desarrollados en el sector. Si bien es cierto, que se han desarrollado planes de intervención que han permitido el mejoramiento y calidad de vida, de la comunidad del barrio Tokio, aún no se ha generado el impacto suficiente que permita que la comunidad y especialmente la niñez, tenga una alternativa pertinente y suficiente para hacer respetar sus derechos. Por esta razón es conveniente desarrollar allí una propuesta didáctica que permita el reconocimiento de situaciones vulneradoras y la restitución de sus derechos. Es por esta razón pertinente el trabajo desde el aula, donde los niños y niñas se reconozcan como sujetos plenos de derechos, conozcan y apropien este tema como parte de sus vidas, y así formar seres críticos y reflexivos, que participen, frente a las situaciones que se dan en la cotidianidad. Por último, es fundamental decir que por medio del proyecto de investigación se pretende ayudar desde el aula a que los niños identifiquen cómo son vulnerados. 18.
(19) sus derechos, y contribuir al mejoramiento de la convivencia, las relaciones interpersonales y la participación en su contexto. Esto se ve reflejado y apoyado en el documento encontrado sobre la convención de los derechos del niño, en el libro “Por los derechos de la infancia y de la adolescencia” La importancia de esta norma internacional en el ámbito de los Derechos de la infancia y de la adolescencia ha sido incuestionable, al impulsar la cooperación internacional para avanzar hacia la efectividad de esos derechos exigibles, sistematizados en torno a la protección social, la educación, la salud, el ocio, la inserción socio laboral y la participación ciudadana de la infancia y la adolescencia. En muy pocas ocasiones se reconoce al conjunto de niñas, niños y adolescentes, como un colectivo social que debe ser, no sólo escuchado, sino sobre todo atendido y entendido, cumpliéndose el deber de promover la existencia de espacios donde, como verdaderos protagonistas de sus derechos subjetivos, puedan expresar sus inquietudes y participar como ciudadanos, ejerciendo actitudes democráticas de una manera activa.. 10. Como podemos ver existen estamentos a nivel mundial, que fundamentan y hacen posible, un sano, respetuoso y libre desarrollo de todo ser humano. Por esta razón, se puede llagar a la conclusión que el sector de Tokio necesita el desarrollo de propuestas en pro de los Derechos Humanos Fundamentales, especialmente por la vulnerabilidad de los niños, por la necesidad que hay de escucharlos. A partir de lo expuesto se plantea la siguiente pregunta de investigación: ¿Cuáles situaciones cotidianas son percibidas por los niños y niñas de la Institución Educativa Jaime Salazar Robledo (Tokio) de la ciudad de Pereira, del grado cuarto de primaria como vulneradoras de sus derechos humanos fundamentales, para buscar su restitución a través de una propuesta didáctica en educación para la ciudadanía?. 10. VILLAGRASA. Alcaide. Carlos. Por los derechos de la infancia y de la adolescencia. Ed. Bosch. 2009. Disponible en http//:www.intercodex.com/POR-LOS-DERECHOS-DE-LA-INFANCIA-DE-LAADOLESCENCIA_L9788497904353.html. [consultado el 8 de Abril de 2010]. 19.
(20) 1.1 OBJETIVOS. 1.1.1 OBJETIVO GENERAL: Reconocer las situaciones cotidianas percibidas por los niños y niñas de grado cuarto uno de la Institución Educativa Jaime Salazar Robledo (Tokio) como vulneradoras de sus derechos humanos fundamentales, aportando a su reconocimiento a través de una propuesta didáctica en Educación para la ciudadanía.. 1.1.2. OBJETIVOS ESPECÍFICOS: Sensibilizar a la comunidad educativa acerca de la importancia de la realización de la investigación y del valor de su participación en la misma. Identificar la situación cotidiana, expresada como la más vulnerada dentro del aula, a través del estudio de casos y diferentes estrategias didácticas que permitan la visualización de dicha circunstancia y poder ser restituida. Planear y desarrollar una propuesta didáctica que permita encaminar el proceso a seguir, teniendo un orden claro, preciso y pertinente de desarrollo. e ir logrando el reconocimiento de las situaciones de vulnerabilidad. Valorar los logros y avances alcanzados en el desarrollo de la propuesta y el reconocimiento de las situaciones más vulneradoras de los derechos, identificadas por los niños y niñas.. 20.
(21) 3. REFERENTE TEÓRICO CONCEPTUAL. La base teórica es la educación para la ciudadanía y la democracia desde autores como Touraine, Magendzo, Pagés y Santisteban y Gutiérrez Martha, ellos resaltan la importancia en formación ciudadana para transformar la manera como actuamos en sociedad y nos relacionamos unos con otros, formar personas políticas y participativas, activas dentro de su contexto, posibilitando espacios de democracia que promuevan seres sujetos de derechos, en base a los Derechos Humanos, los Derechos Humanos Fundamentales, con sus características y definiciones, la Integridad Personal y Buen Trato. Y como se hacen prácticos en su enseñanza y aprendizaje dentro del aula 3.1 Educación para la ciudadanía y democracia Educar en democracia y en ciudadanía es un derecho al cual todo individuo tiene derecho y requiere de su participación, puesto que se forma para la vida, para desempeñarse y moverse en un contexto, y de esta manera, poder incorporarse de forma crítica y reflexiva dentro de una sociedad, la cual es cada vez más competente y necesita de seres emprendedores, autónomos, participativos y críticos. Ahora bien, ¿hasta qué punto pueden llegar y en qué momento se llega a atropellar los derechos del otro? Esto lleva a comprender el término de alteridad; considerando y teniendo en cuenta el punto de vista, la concepción de mundo, los intereses, la ideología del otro, esto es civismo ciudadano. Por lo tanto, cuando no se reconoce en el otro estos aspectos, iniciamos situaciones de vulneración, por mínimas que se consideren, afectan la integralidad del otro. Asimismo, Touraine sobre la democracia afirma que ésta es la forma de vida política que da la mayor libertad a un número considerable de personas, conociendo y respetando la diversidad, aspecto en el cual entran también las leyes, creencias, orígenes, opiniones, los proyectos individuales y colectivos, y así llegar a construir una cultura política en la que cada sujeto tenga derecho a elegir y gobernar su propia existencia. Touraine también nos dice que la democracia se puede ver en tres mecanismos institucionales importantes, que la soportan y le dan garantía, estas son: Los derechos fundamentales con la definición de la ciudadanía, el respeto que se le den a esos derechos fundamentales, y la representación ciudadana, que se. 21.
(22) evidencia en elecciones libres. Por esta razón son inseparables, puesto que al conocerlos y elegirlos de forma libre nos representan al ejercer la ciudadanía. Según Gustavo Bueno La Educación para la Ciudadanía tiene como objetivo: Favorecer el desarrollo de personas libres e íntegras a través de la consolidación de la autoestima, la dignidad personal y la responsabilidad y la formación de futuros ciudadanos con criterio propio, respetuosos, participativos y solidarios, que conozcan sus derechos, asuman sus deberes y desarrollen hábitos cívicos para que puedan ejercer la ciudadanía de forma eficaz y responsable.. 11. Teniendo en cuenta lo anterior, cabe mencionar que si la labor de un docente está enmarcada en estos parámetros, es mas fácil trabajar y concientizar a los niños como “ciudadanos activos”, porque son ellos el presente de la ciudadanía y que en manos de ellos también está la construcción de una mejor sociedad, esto se empieza reconociendo los derechos y hacerlos valer. En el texto “Educación en valores, educación para el desarrollo”,12 el consejo de Europa ha declarado el año 2005, el “Año Europeo de la Ciudadanía a través de la Educación” y ha invitado a los Estados miembros a un conjunto de acciones para promover una ciudadanía activa, informada y responsable en una cultura democrática, bajo el eslogan “Aprender y vivir la democracia”. A nivel global, las grandes instituciones se están preocupando por una educación integral que permita no solo formar en saberes y transmitir contenidos, si no que desde la escuela se llegue a trabajar sobre todas las dimensiones del ser humano, permitiendo que la parte social y política formen parte de esa educación, ya que, si estos aspectos no se conocen será muy difícil incorporarse y participar dentro de una comunidad, una sociedad y mucho menos hacer valer y respetar los derechos que tienen desde el momento del nacimiento. En este sentido, es pertinente aclarar que esta educación debe ir relacionada con la familia, el contexto inmediato, la comunidad donde se encuentra inmerso, y permitir un trabajo conjunto que lleve a la formación integral que necesita todo sujeto. Primero que todo se debe crear consciencia para participar y denunciar,. 11. BUENO. Martínez Gustavo. Una educación de la ciudadanía http://www.nodulo.org/ec/2007/n062p02.htm. [consultado el 3 de marzo de 2010] 12. democrática.. BOLÍVAR Antonio y BALAGUER Francisco. La Educación para la Ciudadanía: marco pedagógico y normativo. Universidad de Granada. 8 de septiembre de 2010. Tomado de: http://www.buenastareas.com/ensayos/Educacion-Para-La-Ciudadania/705410.html. [consultado el día 12 de mayo de 2011]. 22.
(23) tener voz y hacerse escuchar, para que de esta forma, se permita una sana y armoniosa convivencia, donde todos sean beneficiados. La Educación para la Ciudadanía pretende contribuir a formar ciudadanos más competentes cívicamente y comprometidos, mediante la participación en las responsabilidades colectivas. La escuela debe reafirmar su papel de primer orden en la formación de la ciudadanía, abierta a todos los alumnos y alumnas sin discriminación, integrando la diversidad sociocultural y las diferencias individuales. Se pretende así construir ciudadanos iguales en derechos y reconocidos en sus diferencias, que tienen capacidad y 13. responsabilidad para participar activamente en el espacio público común.. La educación en ciudadanía necesita ser implementada en el aula, que se le dé un espacio y de esta forma brindarle garantías a los estudiantes que les permita construirse como seres humanos, como sujetos con sentido de pertenencia, conociendo y manejando aspectos de la política, de su nación, del municipio, pueblo o comuna a la cual pertenecen. Según Touraine citado por Gutiérrez14; la ciudadanía tiene en cuenta la responsabilidad política que cada sujeto tiene, como se organiza su vida social, y como participa en la sociedad de forma responsable. Respecto a la educación para la ciudadanía Ayuste plante que: Las instituciones educativas que pretenden contribuir eficazmente a formar a la ciudadanía para el ejercicio de la democracia, han de dotarse de los instrumentos pedagógicos, canales de participación y sistemas organizativos necesarios para favorecer la práctica democrática y la adquisición de habilidades y valores tales como la capacidad deliberativa y las competencias para el diálogo.. 15. En definitiva educación en ciudadanía y democracia, partiendo desde el yo, y el respeto por el otro, pretende formar seres autónomos, críticos, reflexivos, participativos, promotores y defensores de sus propios derechos, interviniendo en un contexto, una comunidad con necesidades, tanto económicas, sociales, 13. BOLIVAR. Antonio. BALAGUER Francisco. Educación en valores, educación para el desarrollo. Universidad de Granada. www.educacionenvalores.org/La-Educacion-para-la-Ciudadania,585.html. [Consultado el 3 de marzo de 2010] 14 GUTIÉRREZ. Martha Cecilia. Los proyectos pedagógicos de aula y la formación ciudadana Pereira 2007 UTP. Cap. 1 democracia, ciudadanía y educación. Pág. 14 15. AYUSTE. Ana. Educación en valores. Organización de Estados Iberoamericanos para la Educación, La ciencia y la Cultura. 2006. Encontrado en: www.oei.es/publicaciones/otros_ciudadania.htm. [consultado 6 de Abril de 2010]. 23.
(24) políticas, educativas, y de salud como de concientización por el respeto y la promoción de los derechos humanos fundamentales, que son la base para una sana y armoniosa convivencia, esencialmente debe apuntar a un óptimo desarrollo, y por qué no, teniendo como base los nuevos medios informáticos que se encuentran en furor en la sociedad y hacen de la enseñanza-aprendizaje un proceso más armónico y donde la difusión de los hechos se hace con mayor facilidad, permitiendo procesos y propuestas significativas. Para resumir la educación de la ciudadanía se basa en la democracia puesto que promueve sujetos de derechos, dándose relaciones de justicia, solidaridad, sin dejar de lado las necesidades individuales, la ciudadanía permite espacios de convivencia democrática a nivel individual y colectivo. 3.2 Los Derechos humanos Los Derechos Humanos son el “conjunto de valores éticos que componen la dignidad humana propia de todos los hombres desde que nacen, sin distinción de religión, raza, edad, sexo, condición social, pensamiento, etc. 16 Los Derechos Humanos poseen básicamente seis características, que se mencionan a continuación: Son universales, porque todos los individuos poseen los mismos derechos, sin distinción alguna. Son indispensables, porque sin ellos las personas no pueden subsistir dignamente como seres humanos dentro de la sociedad. Son connaturales o inherentes, pues nacen con la persona misma y no son resultado de actos de autoridad, es decir, que su origen no es el Estado o las leyes, decretos o títulos, sino la propia naturaleza o dignidad de la persona humana. Son limitados, porque terminan donde comienzan los derechos ajenos. Son obligatorios, los Derechos Humanos imponen una drástica obligación a todas las personas y al Estado, de respetarlos y hacerlos cumplir. Es así como los Derechos Humanos son indivisibles, interdependientes y complementarios. Son integrales, se parte del principio de que todos los derechos son fundamentales por lo que no existen diferencias de importancia entre ellos.17 16. ¿QUÉ SON LOS DERECHOS HUMANOS Y LOS DIH? Sexta división. Disponible en http://www.sextadivisión.mil.co/ consultado el 8 de abril de 2010 17 Ibid. 24.
(25) Estos a su vez se dividen en primer, segundo y tercer orden; dentro de los de primer orden encontramos los Derechos Humanos Fundamentales.. 3.2.1 Derechos humanos fundamentales Los derechos humanos fundamentales traen consigo competencias necesarias para desenvolverse, relacionarse, defender el propio punto de vista en una sociedad, sin atropellar la opinión de otro, respetar las diferencias de pensamiento e ideologías y participar en la toma de decisiones, y claro está, teniendo en cuenta que hay unos derechos y unas normas que se deben cumplir y exigir para garantizar el bienestar de todos, y así formar en derechos humanos. Son un conjunto de derechos subjetivos propios de una persona. Los Derechos Humanos Fundamentales son: El derecho a la vida, a la salud, a la libertad, a la seguridad, a la intimidad, derecho a la educación, el derecho a la igualdad, a la integridad personal y buen trato, derecho a la libre locomoción, a la libertad de conciencia y de religión, a la libertad de pensamiento y de opinión, derecho a la libertad de reunión y de asociación, derecho a elegir y a ser elegido, al trabajo y a recibir por él una remuneración equitativa, derecho de sindicalización, el derecho al descanso, el derecho a la protección por parte de las autoridades, el derecho a un juicio justo y de acuerdo con las normas vigentes, el derecho a que se presuma su inocencia, y el derecho de propiedad. Estos derechos humanos fundamentales están consagrados como tales en la constitución política de Colombia a diferencia de los Derechos Humanos cuya protección y defensa está consagrada en los Instrumentos Internacionales. Según esto los Derechos Humanos son el conjunto de principios de aceptación universal en al marco del Derecho Internacional Público, reconocidos Constitucionalmente y garantizados jurídicamente bajo el nombre de Derechos Fundamentales dentro del Derecho Público Interno. De acuerdo a estas características se puede agregar, que los Derechos Humanos Fundamentales son inherentes a toda persona; todo ser humano viene con ellos desde el momento en que se encuentra dentro del seno materno, no distinguen género, raza, religión, ni posición social; siendo esta una característica que ampara a toda persona. Y son motivo de reclamo, teniendo unos mecanismos de protección en el caso de ser violentados, vulnerados por alguna persona o institución.. 25.
(26) Cabe señalar que los derechos humanos fundamentales se dividen en tres grupos o categorías: primer, segundo y tercer orden. Los de primer orden son aquellos que tratan esencialmente de la libertad humana y la participación en la vida política, por esta razón son fundamentales, civiles y políticos y sirven para proteger a cualquier individuo de los abusos del estado; estos fueron consagrados por la Declaración Universal de los Derechos Humanos de 1948. En la siguiente tabla se definen, cada uno de los 9 derechos fundamentales de primer orden:. Tabla 1. Definición de derechos humanos fundamentales DERECHOS HUMANOS FUNDAMENTALES. 1.VIDA. 2.SALUD. 3.INTEGRIDAD PERSONAL. DEFINICIÓN Este es el principal derecho que pretende proteger el ordenamiento jurídico dado que la razón de ser del derecho es el hombre mismo. La vida inicia desde el nacimiento, en el momento en que la creatura se desprende de su madre, aunque la protección que la ley da se hace hasta antes del nacimiento.18 Servicio público de carácter obligatorio que debe prestarse con eficiencia, universalidad y solidaridad. La salud de las personas y el saneamiento ambiental están a cargo del Estado, que debe garantizar el acceso a los servicios de promoción, protección y recuperación de la salud.19 Se prohíbe la desaparición forzada que es un crimen de lesa humanidad, la tortura que puede ser física o moral. Quien practica la tortura pretende disminuir las capacidades de otra persona para actuar de acuerdo con su propia voluntad.. 18. Formación ciudadana y constitucional. Facultad de derecho. Vicerrectora de docencia. Artículo 11 derecho a la vida. Tomado de: http://www.docencia.udea.edu.co,/derecho/constitución/artículo_11.html. [Consultado el día 20 de abril de 2011]. 19. Cartilla el derecho a la salud. Defensoría del pueblo. Bogotá D:C febrero de 2008 Tomado de: http//www.defensoria.org.co/red/anexos/pdf/cartillasalud_febrero2008.pdf. [Consultado el día 20 de abril de 2011]. 26.
(27) También prohíbe los tratos o penas crueles, inhumanas o degradantes. Con esto se busca defender la integridad del ser humano y ni aún en prisión se puede brindar este tipo de trato a las personas detenidas.20 Es un derecho exigible como derecho de la persona y justificable como obligación del estado. La educación tiene 4.EDUCACIÓN Y por objeto el pleno desarrollo de la personalidad humana y el LA CULTURA fortalecimiento del respeto de los derechos de los demás y a las libertades fundamentales. La escuela ha de responder no sólo por la creación y el fortalecimiento de la cultura académica y de las competencias que guardan relación con la apropiación y uso del conocimiento.21 La alimentación es una de las actividades y procesos más esenciales del mundo de los seres vivos ya que está 5.ALIMENTACIÓN directamente relacionada con su supervivencia diaria. Por EQUILIBRADA esta razón la familia debe brindar los alimentos a sus hijos para garantizar un sano desarrollo y buena nutrición.22 La inscripción del nacimiento constituye el primer acto legal de reconocimiento de la existencia de un niño y es esencial 6.NOMBRE Y acceder a múltiples situaciones como por ejemplo: atención NACIONALIDAD en salud, vacunación, matrícula escolar, cumplir requisitos de edad mínima para contratación laboral, obtener un pasaporte, abrir una cuenta bancaria, obtener un crédito, ejercer el voto o encontrar empleo.23 La familia es la unidad fundamental y natural de la sociedad y requiere la protección total del Estado. Las leyes de los 7.FAMILIA Y NO derechos humanos reconocen el derecho de cada ser SER SEPARADOS humano a casarse y formar una familia. Reconoce el ideal de DE ELLA la igualdad de derechos y el consentimiento de ambas partes 20. Formación ciudadana y constitucional. Facultad de derecho. Vicerrectora de docencia. Artículo 12 derecho a la integridad personal: Tomado en: http://docencia.udea.edu.co/derecho/constitucion/articulo_12.html. [consultado el día 20 de abril de 2011] 21 Por los derechos: Tomado en: http://www.procuraduria.gov.co/imgs/eventos/05052006_libroeducaci%C3%B3n.pdf [consultado el día 20 de abril de 2011] 22 Definición abc. Alimentación. Tomado en: http://www.definicionabc.com/salud/alimentacion.php [consultado el día 20 de abril de 2011] 23 El derecho a la identidad. GUERRERO Q. Juan Pablo. Tomado en: http://www.periodicoelpulso.com/html/0707jul/general/general-05.htm, [consultado el día 20 de abril de 2011]. 27.
(28) 8.LIBRE DESARROLLO DE LA PERSONALIDAD. 9.AMOR. al casarse, y trata de velar que no se cometan abusos que violen estos principios. La familia como unidad, puede hacerse vulnerable a la presión social, económica y política. Las leyes de los derechos humanos buscan fomentar la unidad de la familia especificando obligaciones estatales para mantenerla junta y unirla cuando se vean separadas.24 La palabra libre, más que la expresión desarrollo de la personalidad, no establece que existen determinados modelos de personalidad que son admisibles y otros que se encuentran excluidos por el ordenamiento, sino que esa disposición señala que corresponde a la propia persona, optar por su plan de vida y desarrollar su personalidad conforme a sus intereses, deseos y convicciones, siempre y cuando no afecte derechos de terceros ni vulnere el orden constitucional.25 Todos los niños deben ser protegidos por sus padres y el Estado, deben velar para que ello se cumpla. Porque el amor es la clave de todo, porque nadie construye un ser sin amor, porque solo el amor, permite reconocer y dar fuerza para ayudar a crecer al niño de hoy. Por ello necesitamos que los adultos, que se involucran en el proceso de cambio de nuestros niños, tomen un verdadero compromiso con la infancia, para que cada una de ellos pueda gozar del derecho al amor.26. Como podemos ver estos derechos de primer orden están definidos de tal forma que la integridad de la persona no se vea afectada en ningún sentido, la respaldan promoviendo su óptimo desarrollo. Los de segundo orden se enmarcan dentro de la igualdad, son fundamentalmente sociales, económicos y culturales en su naturaleza. 24. Hrea.org. Guías de estudio. El derecho a la familiaTomado en: http://www.hrea.net/learn/guides/derecho-a-la-familia.html. [consultado el 20 de abril de 2011] 25 Tú solución legal. Que son derechos fundamentales. Derecho al libre desarrollo de la personalidad Tomado en: http://www.tusolucionlegal.com/DERECHOCONSTITUCIONAL/QUÉSONDERECHOSFUNDAMEN TALES/tabid/441/language/es-CO/Default.aspx. [Consultado el 20 de abril de 2011] 26 Educación inicial. La educación integral de los niños. Tomado en: http://www.xn--educacininicial1rb.com/ei/contenidos/00/1400/1403.ASP. [ consultado el 20 de abril de 2011]. 28.
(29) Y los de tercer orden hacen referencia al medio ambiente, al cuidado del mundo que se habita, un medio ambiente sano, por la incidencia en la vida de todos, a escala universal, por esto también se enmarca aquí el derecho a la paz, a la calidad de vida, garantía frente a la manipulación genética, el uso y avance de la ciencia y tecnología, problemas alimenticios, los derechos del consumidor, entre otros. 3.3 Derecho humano fundamental a la integridad personal y buen trato Este se encuentra dentro de los derechos fundamentales de Primer orden, apoyados en los universales por ser inherentes a cada persona, porque de no ser respetado afecta cada una de sus dimensiones; el aspecto físico, psicológico, moral, social, y sexual, entre otros. Este derecho se define como: “Aquel derecho humano fundamental que tiene su origen en el respeto a la vida y sano desarrollo de ésta. El ser humano por el hecho de ser tal tiene derecho a mantener y conservar su integridad física, psíquica y moral. La integridad física implica la preservación y cuidado de todas las partes del cuerpo, lo que conlleva al estado de salud de las personas. La integridad psíquica es la conservación de todas las habilidades motrices, emocionales, psicológicas e intelectuales. La integridad moral hace referencia al derecho de cada ser humano a desarrollar su 27. vida de acuerdo a sus convicciones .. Se entiende también como: “un conjunto de condiciones físicas, psíquicas y morales que le permiten al ser humano su existencia, sin sufrir ningún tipo de menoscabo en cualquiera de esas tres dimensiones”. El reconocimiento de este derecho implica, que nadie puede ser lesionado o agredido físicamente, ni ser víctima de daños mentales o morales que le impidan conservar su estabilidad psicológica.. 28. Es un derecho inherente a la persona respondiendo a su atención natural, considera; lo físico, Psicológico y moral, también se reconocen unos tipos de agresión la física, verbal, psicológica, sexual, moral, abandono físico, trato negligente, entre otros. Este derecho se encuentra respaldado ante la corte 27. GUZMÁN. José Miguel Trabajador Social. CINTRAS. Centro de Salud Mental y Derecho Humanos. El derecho a la integridad personal. 2007 28. Ibid.. 29.
(30) constitucional en el Artículo 18 donde se dice que: “Septiembre 4 de 2008. Los niños, las niñas y los adolescentes tienen derecho a ser protegidos contra todas las acciones o conductas que causen muerte, daño o sufrimiento físico, sexual o psicológico”.29 La niñez se debe proteger de todo tipo de maltrato o abuso, bien sea por parte de padres, familiares, amigos, superiores en la escuela, barrio, comunidad o cualquier tipo de persona que de cierto modo tenga un tipo de contacto negativo para con ellos. El maltrato infantil se puede dar cuando de forma perjudicable el niño sufre castigo, humillación, abuso físico, psicológico o moral, descuido, omisión, trato negligente, malos tratos, explotación física, sexual o laboral. En si toda forma de violencia o agresión sobre la niñez, que impida el sano crecimiento y frustre el óptimo desarrollo y evolutivo por el que el niño debe pasar, está generando transgresión y violencia a ese ser humano. A este derecho lo sustentan los siguientes decretos30: La Convención de las Naciones Unidas sobre los Derechos del Niño de 1989, donde se reconoce los derechos específicos de los niños y se protege explícitamente a la niñez contra toda forma de violencia física. En el artículo 19, Se refiere al maltrato infantil, como: Toda violencia, perjuicio o abuso físico o mental, descuido o trato negligente malos tratos o explotación, mientras que el niño se encuentre bajo la custodia de sus padres, de un tutor o de cualquiera otra persona que le tenga a su cargo. El Código de los Niños y Adolescentes (Ley Nº 27337) recoge los principios básicos de la Convención y reitera que el niño y el adolescente tienen derecho a que se respete su integridad moral, psíquica y física y a su libre desarrollo y bienestar. A su vez, amplia la responsabilidad social y establece que los directores de las instituciones educativas comunican a las autoridades competentes los casos de maltrato físico, psicológico, de acoso y violencia sexual. La Ley General de Educación Nº 28044 recomienda que las escuelas propicien un ambiente favorable al desarrollo del estudiante y que éste reciba un buen trato y adecuada orientación.. 29. Para niños y niñas. Nuestros derechos y deberes. Derecho a la integridad personal. Artículo 18: tomado de http://www.villamaria-caldas.gov.co/ninos_ninas.shtml?apc=j1--16141011614101&x=1614101. [ Consultado el 12 de mayo de 2011] 30 Tomado el 6 de septiembre de 2010 de: http://Www.Scribd.Com/Doc/16983720/Guia-Para-LaPromocion-Del-Buen-Trato-Prevencion-Y-Denuncia-Del-Maltrato-Sexual. 30.
(31) El Plan Nacional de Acción por la Infancia y la Adolescencia 2002 – 2010. Estos acuerdos, leyes y normas se han dado para proteger la integridad física, psicológica y moral de los niños, niñas y adolescentes. El buen trato es definido como esas manifestaciones de afecto y respeto en cualquier tipo de relación sea afectivo o social. El Buen Trato hacia la niñez surge de la necesidad de contar con nuevas opciones y formas de actuar, sentir, valorar y pensar que permitan actitudes positivas que ayuden a mejorar el componente familiar y social desde la enseñanza , del cual forman parte integral. “Buen Trato se define en las relaciones con otro (y/o con el entorno) y se refiere a las interacciones (con ese otro y/o ese entorno) que promueven un sentimiento mutuo de reconocimiento y valoración. Son formas de relación que generan satisfacción y bienestar entre quienes interactúan”31 Bajo este punto de vista, cuando se habla de buen trato a la infancia nos referimos a las manifestaciones de, cuidado, apoyo y socialización que ofrecemos al niño adolescente para lograr un adecuado desarrollo integral, afectivo, psicológico, sexual, intelectual, físico y social. Los niños son muchos más victimizados que los otros grupos de edad, siendo más susceptibles de ser asesinados, maltratados, abandonados, vendidos, objeto de abuso sexual y sometidos a violencia psicológica que cualquier otro grupo social. La mayoría de los textos que trabajan el tema de Buen Trato, proponen que éste está compuesto por cinco elementos32: 1. El Reconocimiento Capacidad de "darse cuenta" de que, tanto como uno, el otro existe y tiene características, intereses, necesidades, y formas de expresión tan importantes como las nuestras. Es la esencia del RESPETO. 2. La Empatía Entender y comprender qué siente, cómo piensa y por qué actúa como lo hace el otro con quien nos relacionamos. 3. La Comunicación efectiva: Es diálogo precisa de dos capacidades fundamentales: saber expresarse con seguridad y saber escuchar sin juzgar. 4. La Interacción Igualitaria Expresa la comprensión y uso adecuado de las jerarquías y el poder en las relaciones humanas. 5. La Negociación 31. IGLESIAS LÒPEZ, María Elena. Guía para trabajar el Buen Trato con niños y niñas. CESIP Guía para trabajar el tema del BUEN TRATO con niños y niñas. María Elena Iglesias López – CESIP. 32. 31.
(32) Capacidad de resolver conflictos en forma que todas las partes queden satisfechas. Es importante dejar claro que aunque la mayoría de las personas saben que existen unos derechos y unos deberes, estos no se conocen con precisión ocasionando su incumplimiento, e irrespeto, al parecer en ocasiones mostrando indiferencia frente al tema, conociendo las implicaciones que estos conllevan y la importancia que tienen para los seres humanos. 3.4 Educación, enseñanza y aprendizaje de los Derechos Humanos “La educación en sí misma tiene como función primordial la formación de personas autónomas, reflexivas de sus derechos y deberes, con concepción critica de la vida, conocedoras de su entorno, seres humanos sensibles y solidarios con sus semejantes, con pleno desarrollo de su potencial creativo; todo esto de acuerdo a, los valores que se pretenden de un ciudadano formado para una sociedad democrática”33. Desde esta perspectiva para llevar a cabo un adecuado y significativo proceso de enseñanza- aprendizaje en el aula se debe empezar por la concientización de todos los administrativos de la institución y de la comunidad para obtener mayores resultados dentro de las prácticas para el desarrollo de propuestas educativas que conlleven a la solución de dificultades que influyen en la sociedad. El propósito actual y deber de las escuelas es contribuir a un desarrollo de conciencia crítica en los estudiantes promoviendo la convivencia social y la autonomía de cada sujeto.. 33. MALDONADO, Julio. Una mirada a la educación en y para los derechos humanos: Venezuela 2000. Parr.PDF--Disponible en: http://www.rieoel.org/deloslectores/K-. 32.
(33) 4 METODOLOGÍA. La metodología de la investigación se fundamenta en la Investigación Acción Educativa (IAE), que pretende hacer partícipes no solo a las docentes investigadoras, sino también a los niños y niñas del grado cuarto uno de la Institución Educativa Jaime Salazar Robledo. La investigación acción educativa permite desarrollar el proceso aprovechando los espacios educativos, dando prioridad a los directamente implicados. En ella se hace énfasis al conocimiento científico, pero privilegia el conocimiento práctico que surge de los niños y niñas, es decir, se tiene en cuenta todo lo que el estudiante sabe y conoce frente al tema de estudio. Es por esta razón que se hace un diagnostico, para conocer cuales son las ideas y concepciones de los niños y niñas para tenerlas en cuenta al desarrollar la propuesta. Por eso se dice que las personas de toda comunidad, independientemente de su status o nivel educativo poseen un conocimiento práctico que ha permitido su supervivencia.34De aquí se debe partir. Por esta razón se hace necesario involucrar a los estudiantes de 4º 1 en el conocimiento de su propia experiencia. La tarea del investigador y del educador es tomar en cuenta las necesidades de la mayoría. Por lo tanto la investigación participante genera un proceso de cambio o transformación de la realidad. Teniendo en cuenta todos estos aspectos, se consideró importante que la metodología de la investigación acción tuviera cabida dentro de la institución educativa Jaime Salazar Robledo, pues los niños necesitaban ser consientes de sus realidades, necesidades, situaciones de transgresión y así sean ellos mismos quienes propongan posibles soluciones que generen un cambio significativo y desarrollen un conocimiento de restitución frente a situaciones vulneradoras de derechos. Como dice Vigotsky “Los seres humanos son participantes activos de su propia existencia y que en el proceso evolutivo se adquieren los medios necesarios para poder modificar su mundo y a si mismo.”35 Si esta perspectiva se pierde y no se direcciona, no se podrá formar seres consientes de sus realidades y obligaciones frente a una comunidad, para formar. 34. MURCIA. Florián Jorge. Investigar para cambiar. Capitulo 1.Características de la investigaciónacción-participante. Bogotá: 1988.Editorial Presencia S.A. p.9 35 Ibíd., p.11.. 33.
(34) una sociedad democrática y participativa, de lo contrario su transformación será pasiva, dejando que unos pocos decidan por la mayoría. La investigación-acción educativa facilita la elaboración del saber pedagógico. Por eso Elliott pone la Investigación Acción al servicio del mejoramiento de la práctica en las instituciones escolares, propone la pedagogía del aprendizaje por investigación impulsando la descripción, interpretación y solución de problemas a partir de la triangulación de relatos sobre situaciones de enseñanza que abarcan los puntos de vista de los diversos participantes. Así mismo el investigador de la acción desarrolla una comprensión interpretativa personal y una comprensión teórica, constituida por la acción y el discurso práctico.36 Entonces en este sentido la investigación-acción educativa; pretende involucrar, llevar a participar tanto estudiantes como docentes y directivos, permitiendo de esta manera que la investigación sea verdaderamente significativa y comprometedora para toda la comunidad. El fin de este enfoque (IAE), es hacer de la comunidad unos agentes activos y participativos, donde intervengan, tomen medidas e infieran sobre las necesidades que se están presentando en el lugar que se encuentran inmersos, es buscar la transformación de sus prácticas sociales. Es por esto que la presente investigación en la institución de Tokio “Jaime Salazar Robledo” buscó mejorar la calidad de vida de sus estudiantes, ya que al conocer cuales eran sus derechos más vulnerados, se pudo trabajar en la búsqueda de su restitución. A continuación se describe el proceso metodológico, que parte de la sensibilización y caracterización del grupo para luego darle paso al diagnostico.. 36. ELLIOTT, J ohn. La investigación -acción en educación. Cap. 1 ¿En que consiste la investigación -acción en la escuela?. p. 23-24. Quinta edición.1990. Disponible en http://books.google.com/books?id=eG5xSYGsdvAC&printsec=frontcover&dq=John+Elliott+(1990),& hl=es&ei=K6XKTfSRMtCjtgfT3o3qBw&sa=X&oi=book_result&ct=result&resnum=1&ved=0CCkQ6A EwAA#v=onepage&q&f=false. [Citado el 11 mayo 2011].. 34.
(35) 4.1 Sensibilización y caracterización del grupo Esta se realiza en el grupo del grado cuarto uno de la Institución Educativa Jaime Salazar Robledo (Tokio), con niños cuyas edades oscilan entre los 9 y 11 años de edad. Provienen de diferentes contextos, como en el caso de los afrodescendientes que en su gran mayoría son desplazados y los que llegaron reubicados de otros sectores de la ciudad de Pereira, como la galería. Esta sensibilización se realiza con el fin de motivar e involucrar en la investigación a los niños y niñas, concientizarlos sobre la importancia del proyecto y de su participación. Esta sensibilización se desarrolló a través de la exposición por parte de las investigadoras responsables, quienes ambientaron el salón previamente para los niños y niñas con imágenes y carteleras que los motivara sobre la importancia de conocer y respetar los derechos para una convivencia en paz. Se les leyó una pequeña reseña sobre los derechos humanos a manera de información, para que se familiarizaran con el tema que se iba a desarrollar. Se les explicó que las dos docentes investigadoras asistirían una vez por semana con una duración de 3 a 4 horas cada vez y durante aproximadamente 4 meses, para desarrollar una propuesta didácticas sobre los derechos. Se hizo énfasis en la importancia de cada uno de ellos para que este proyecto surgiera con éxito, y se les presentó un video acerca de lo que podría pasar por no conocer nuestros derechos y hacerlos respetar. 4.1.2 Diagnóstico: Posteriormente se realiza el diagnóstico para saber cual era el conocimiento que tenían los niños en cuanto a los derechos fundamentales y cómo lo relacionaban con sus vidas. Éste se realizó en diferentes fases: primero con una observación y registro en los diarios de campo, acerca de las respuestas que daban los niños al momento de indagar conocimientos previos precisos sobre el tema a desarrollar; segundo, se entregó un cuestionario básico sobre las percepciones infantiles tomado del programa de Colciencias “Nacho derecho y Luna, en la onda de nuestros derechos” (anexo 1), donde los niños y niñas respondían lo que sabían sobre los derechos fundamentales, de forma individual; en el tercer momento se. 35.
(36) les pidió que realizaran una producción textual (cuento) o dibujo donde evidenciarán aspectos de su vida cotidiana o de alguien conocido, que hiciera referencia a situaciones que protegieran sus derechos o también en donde se vulneraban; igualmente se trabajaron 10 casos cortos donde cada uno apuntaba a la violación de un derecho humano fundamental en particular; los niños debían detectar el derecho vulnerado, y la persona que lo vulneraba junto con la situación, de esta forma se iban familiarizando con los derechos y situaciones vulneradoras. Por último se construyó un caso semirreal, que fue adaptado según las experiencias y necesidades de los niños y niñas. Con esto se buscó que plasmaran situaciones de su vida inmediata, qué sabían, qué conocían, que entendían y cuál era su posición. Gracias al diagnóstico se formula en conjunto con los niños y niñas el caso como estrategia pedagógica. Éste se llamó “Como me gustaría que fuera mi familia”; para su presentación se realizaron preguntas de inferencia, también antes, durante y después de la lectura del mismo (estrategias lectoras), luego se realizó una pequeña socialización donde los niños expresaban lo que sentían al escucharlo y además de ponerse en el lugar del protagonista, ellos empezaron a expresar diferentes situaciones que conocían parecidas y así se fue retroalimentando la sesión.. COMO ME GUSTARÍA QUE FUERA MI FAMILIA Hace algún tiempo vivía una familia cerca a un pueblo. Este hogar lo conformaban papá, mamá y dos hijos, una niña de 4 años y un niño de 10. El niño de 10 años no era el más feliz de los niños, pues vivía una realidad que le atormentaba su vida infantil. ¿Acaso los niños no deben ser muy felices? Pues aquel niño no lo era. Un día normal para él era un tormento. Primero que todo su madre lo despertaba a gritos muy temprano a las 4 y media de la mañana, pues le tocaba ayudarle a su mamá con los deberes de la casa. Aquel pobre debía barrer, trapear, lavar y si le quedaba tiempo ayudarle a pelar las papas para cocinar, y eso sin sumarle que su mamá reprobaba casi todo lo que hacía el niño con palabras como –eh no sabe hacer nada bien, mire como quedó de sucio el suelo y la ropa.- Además también estaba a cargo de alistar a su hermanita menor para irse luego juntos a la escuela en donde se burlaban de ella por ser muy flaca y pálida. El desayuno que los niños recibían era siempre el mismo, pan y aguapanela, si acaso resultaba. 36.
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