UNIDAD TEMÁTICA: Persona y Entorno
COMPETENCIA: Manifiesta valores universales, principios democráticos básicos y habilidades sociales básicas en su vivencia familiar, escolar y comunitaria.
CAPACIDAD: Establece relación entre la moral social y la moral individual.
TEMA: Normas Morales. Obligatoriedad de las normas morales INDICADORES:
• Identifica corrientes de pensamiento sobre la obligatoriedad de las normas morales.
• Distingue las teorías acerca de la obligatoriedad de las normas morales.
• Reflexiona sobre la importancia de la obligatoriedad de las normas morales.
Atención: Ten en cuenta la importancia de lavarse las manos correcta y frecuentemente, además de utilizar el ángulo interno del codo al toser o estornudar.
Para evitar la propagación del Coronavirus: ¡Quédate en tu casa! Epyta nde rógape
ACTIVIDADES
Hola, una vez más estaremos aprendiendo en nuestra disciplina;
hoy estudiaremos la obligatoriedad de las normas morales. Antes de comenzar, te invito a ver la historia de unos niños que querían ser superhéroes. ¡Veamos cómo lo lograron!
I- Observa el siguiente vídeo
II- Responde:
1. ¿Por qué algunos de los personajes cumplían las normas e instrucciones y sin embargo, otros no lo hacían?
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2. ¿Cuál es la conducta correcta cuando existen normas e instrucciones que seguir? ¿Por qué?
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3. ¿Cuáles son las razones por las que debemos cumplir normas e instrucciones?
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III- Comparte con el docente tu respuesta VER EL VIDEO
LA OBLIGATORIEDAD MORAL
Una característica esencial de la moral es su carácter obligatorio, toda norma moral establece obligaciones. El problema de la obligatoriedad moral consiste, por un lado, en determinar de dónde proviene el carácter obligatorio de las normas morales; y, por otro, aclarar qué es la obligación moral, cuál es la fuente de la que brota la conciencia del deber, qué estamos obligados a hacer (contenido de lo obligatorio).
¿De dónde proviene la fuerza obligatoria de las normas morales? ¿La obligatoriedad viene de una voluntad extraña al hombre o, por el contrario, proviene de su propia voluntad? Dos son las corrientes que tratan de responder a esta interrogante: la ética heterónoma y la ética autónoma.
ÉTICA HETERÓNOMA
Afirma que la fuerza obligatoria deriva de normas impuestas por una autoridad exterior (heteros, extraño; nomos, ley).
La heteronomía se establece, como dice Kant, cuando la voluntad es forzada conforme a la ley, por alguna otra cosa a obrar de cierto modo;
en la heteronomía la ley no surge como expresión de la propia voluntad.
En una moral de carácter heterónomo la obligación moral es impuesta desde fuera, ya sea por otros individuos o por tradiciones, costumbres y leyes ajenas o extrañas al individuo mismo.
Un comportamiento heterónomo dirá: “No debo mentir, si quiero conservar la honra”; en cambio un comportamiento autónomo (en el que la voluntad se legisla a sí misma), sostendrá: “No debo mentir, aunque el mentir no me acarree la menor vergüenza”.
Entre ejemplos de la ética heterónoma tenemos los siguientes:
Cuando la obligatoriedad proviene de la tradición y la sociedad: aquí el individuo adopta un comportamiento irreflexivo, aceptando sin discusión los dictados de la sociedad, la costumbre o la moda, aunque éstos sean absurdos.
Cuando la obligatoriedad emana de la fuerza del Estado: Hegel para quien el Estado no es sólo una parte especial de la vida política, sino su esencia misma, apoya ésta ética heterónoma. El Estado
no sólo representa, sino que es la encarnación del espíritu del ME INFORMO
Explicación de la clase:
YouTube: https://www.youtube.com/watch?v=R2rCTohvxKM Sway: Material de Apoyo - SWAY
mundo. El verdadero orden ético no deriva de una ley moral individual, sino de la vida del Estado, que es el mismo espíritu absoluto y verdadero, que no reconoce ninguna regla abstracta de lo bueno y lo malo, de lo vergonzoso y lo mezquino, de la astucia y el engaño.
Otro ejemplo de heteronomía es la que descansa en la religión. Según la ética religiosa, la autoridad, la obligación, proviene de Dios, garante y juez supremo de todo orden moral. Sólo en Dios se encuentra el principio de la obligación moral. Cuando a Abraham se le aparece un ángel y le ordena sacrificar a su primogénito, tiene que obedecer sin poner en tela de juicio el mandato divino.
ÉTICA AUTÓNOMA
Contrariamente a la ética heterónoma, la ética autónoma afirma que la voluntad se determina a sí misma (autolegislación); aquí la conducta se rige por una libre y propia decisión del agente moral (autos, uno mismo;
nomos, ley).
Según el filósofo de Königsberg, la autonomía de la voluntad es el principio supremo de la moral.
Un comportamiento autónomo es aquel que se rige por sí mismo de acuerdo con una ley universal o imperativo categórico. En cambio, en un comportamiento heterónomo, la voluntad no se da a sí misma la ley, sino que es un impulso extraño el que da la ley por medio de una naturaleza de sujeto, acorde con la receptividad del mismo.
La autonomía no implica solamente obrar en concordancia con la buena voluntad, requiere un trasfondo de libertad que le permita al hombre elegir tanto un buen comportamiento como uno malo. El verdadero acto moral implica la libertad del individuo para obrar de acuerdo con su autonomía.”
La ética autónoma es la expresión más acabada del hombre moderno y para la misma, la ley moral es sagrada (inviolable).
Algunos pensadores afirman que la obligación moral requiere de grados de libertad en la elección y acción del individuo, donde el sujeto reconoce dicha obligatoriedad como razonada, argumentada y justificada. Cuando el sujeto o agente moral se encuentra en una situación en que se le impone una forma de comportamiento no deseado, no querido y por tanto no libre, dicha fuerza desplaza a la acción moral y la acción está sometida a una determinación.
LIBERTAD Y OBLIGACIÓN MORAL
La libertad de elección es una condición indispensable para cumplir una obligación moral que se contrae. La obligatoriedad moral se
da en forma libre y consciente.
CARÁCTER SOCIAL DE LA OBLIGACIÓN MORAL
A pesar de ser el individuo libre el que elige cumplir una norma moral, dicha decisión está establecida o aprobada por su grupo o comunidad, porque es ésta la que establece os límites de lo positivo o negativo de cada norma, regla o principio moral.
CONCIENCIA MORAL
En sentido general, la conciencia moral significa el conocimiento o reconocimiento de algo, implica una valoración o evaluación de la conducta en conformidad a los principios, normas o reglas que dicha conciencia reconoce, registra y proyecta como obligatorias.
La conciencia moral al tomar razón de una situación y con ayuda de la norma, inicia el proceso de la toma de decisiones que considera adecuadas y juzga internamente sus propias acciones, elecciones y decisiones.
TEORÍAS DE LA OBLIGACIÓN MORAL
Deontología del acto moral: afirma que debido a la especificidad de cada situación, impide la aplicación de una norma general para poder decidir lo que se debe hacer.
Deontología de la Norma: sostiene que lo que debemos hacer en cada acción o acto moral ha de ser determinado por las normas, las cuales son válidas e independientes de las consecuencias de su aplicación. Para Kant la buena voluntad es lo único bueno moralmente, luego; la buena voluntad es la voluntad de actuar por deber, por tanto, la acción buena moralmente es aquella que se realiza no sólo conforme al deber sino por deber; cuando lo hacemos en forma racional, no por conveniencia, no por temor al castigo, no por nuestras inclinaciones o intereses.
TEORÍAS TELEOLÓGICAS
Afirman que la obligación moral de un acto o acción moral se considera solamente de sus consecuencias, resultados o fin. Por tanto, se estará en lo correcto cuando las consecuencias de los actos apuntan al beneficio o provecho ya sea de nosotros o los demás.
Utilitarismo del Acto
Establece que se debe hacer aquello que aporta los mejores resultados para el mayor número de individuos.
Utilitarismo de la Norma
De acuerdo a ésta teoría debemos actuar conforme a la norma o regla cuya aplicación ofrezca el mayor bien al mayor número de individuos, grupos o comunidad entera.
ME EJERCITO
I- Conceptualiza 1. Ética heterónoma
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2. Ética Autónoma
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II- Responde
1. ¿Según la ética heterónoma, de dónde proviene la obligatoriedad de las normas morales?
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2. ¿Qué es la conciencia moral?
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3. ¿Qué requiere la obligación moral, según algunos pensadores?
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III- Elabora un esquema de las teorías de la obligación moral.
Del acto moral 1. Deontología
De la norma moral
Utilitarismo del acto 2. Teleología
Utilitarismo de la norma IV. Reflexiona
1. De acuerdo a la información leída, la pandemia por la cual estamos atravesando; la situación de nuestro país, el sistema sanitario; ¿cuáles son las leyes o decretos impuestos por el gobierno y cuáles son aquellas normas morales importantes para nuestra sobrevivencia y cuyo
cumplimiento es imperante, haciendo uso de nuestra libertad; no porque otra fuerza externa nos obliga o por miedo al castigo?
¿Cuáles son aquellas conductas que deben regirse por la norma moral para una convivencia vital en época de pandemia? Explico brevemente.
Medios de verificación: queda a criterio del docente los medios de verificación que utilizará.
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Bibliografía
• MEC. Programa de Estudios. 8º Grado.
• Obligación moral. Ariel Rementería P. Universidad de Santiago de Chile.
• Formación Ciudadana y Constitucional. Facultad de derecho. Vicerrectoría de Docencia
• Problemas de la Obligatoriedad Moral. Escobar, Gustavo, Ética, Introducción a su problemática y su historia, 6ª, China, Mc Graw
Hill Interamericana, 2008.
• Imagen. ABCColor
• Imagen. Ética y Ciudadana. Blogger
• Web grafía
• https://sites.google.com/site/s12013eticaprofesional/maria-c-espinoza-c-i- 13-03027/moral-individual-y-moral-social.
• http://docencia.udea.edu.co/derecho/constitucion/ser_deber_ser.html
Equipo de Producción
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