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UNIDAD 9. LA SOCIEDAD MEDIEVAL (1)

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UNIDAD 9. LA SOCIEDAD MEDIEVAL (1)

1 INTRODUCCIÓN

En este tema debemos estudiar la Edad Media en tres lugares: • Europa, con el feudalismo.

• El mundo islámico, y la expansión del Islam. • La Península Ibérica.

2 LA EDAD MEDIA. PERÍODOS, ÁMBITOS GEOGRÁFICOS

• La Edad Media comienza en el año 476 con la caída del Imperio Romano de Occidente. • Termina casi mil años más tarde, en el 1453 con la caída de Constantinopla y la desaparición

del Imperio Bizantino.

Edad Media se divide en tres períodos: • La Alta Edad Media: siglos V al X. • La Plena Edad Media: siglos XI al XIII. • La Baja Edad Media: siglos XIV y XV.

Durante la Edad Media se rompe la unidad de Europa y surgen tres grandes bloques: • Europa Occidental, dividida políticamente.

• El imperio Bizantino.

• El Islam, con una religión, lengua y cultura propias.

3 EVOLUCIÓN POLÍTICA DE LA EUROPA FEUDAL

3.1 La Alta Edad Media (siglo V al X)

Presenta las siguientes características: • Fragmentación política.

Aparición del feudalismo.

Nacimiento del teocentrismo y un fuerte poder de la iglesia.Modo de vida rural.

Expansión del Islam. Hechos importantes:

Año 476: Caída del Imperio Romano de Occidente que se reparte entre los pueblos bárbaros.En el 622 nace el Islam en la Península Arábiga y rápidamente se extenderá.

Siglo V al VIII. La mayoría de los pueblos bárbaros caen en manos de Bizancio o el Islam

(como les ocurrió a los visigodos a partir del 711). Solo el reino de los francos (imperio Carolingio) logró mantener su independencia.

• Siglos VIII a X. Los monarcas carolingios, entre los que destaca Carlomagno, gobiernan el

reino franco, detienen a los musulmanes y conquistan extensos territorios. Terminaron

fragmentados en dos grandes reinos (que más tarde darán origen a Francia y Alemania).

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1. El feudalismo alcanza pleno desarrollo.

2. A finales del siglo XI (1096) se produce la primera Cruzada que abre la ruta comercial hacia Próximo Oriente e impulsa el comercio.

3. Nacen las ordenes militares, congregaciones religiosas en la que sus miembros eran mitad monjes, mitad guerrero, y que acumularían riqueza y poder.

3.3 La Baja Edad Media (siglos XIV al XV)

Tiene lugar una crisis del feudalismo. Se producen una serie de cambios:

Políticos. Aumento del poder de los monarcas que van sometiendo a los señores feudales.Económicos. Crecimiento de las ciudades (burgos) y de su actividad económica (artesanía

y comercio) que rompe el aislamiento de los feudos. • Sociales. Aparece un nuevo grupo social, la burguesía.

◦ Habitan en los burgos.

◦ Se dedican a la artesanía, al comercio, al préstamo de dinero.

◦ Aunque pertenecían al tercer estamento, algunos acumularon más riqueza que los nobles.

Un hecho a destacar en esta época fue la aparición de la “Peste Negra”, en el año 1347, que mató a una tercera parte de la población europea (25 millones de personas).

El año 1453 se produce la Caída del Imperio Bizantino en manos de los turcos, lo que dará paso al Renacimiento, primer período de la Edad Moderna.

4 CARACTERÍSTICAS DEL FEUDALISMO

En Europa, durante esta época, se da un sistema social, político y económico que se le conoce con el nombre de feudalismo.

4.1 La Sociedad feudal

Profundamente dividida en estamentos (cerrada):La nobleza (primer estamento).

◦ El rey con poco poder.

◦ Los nobles gobernaban sus señoríos feudales, no pagaban impuestos y se entrenaban para la guerra.

El clero (segundo estamento)

◦ El Clero también cobra impuestos. Reza por la salvación de las almas.

◦ Estaba subdividido en alto (papa, cardenales, obispos y abades) y el bajo (párrocos y monjes).

Los campesinos (tercer estamento), dedicados a las labores del campo y sujetos al poder de los señores.

◦ Pagan impuestos. Había dos tipos

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nombre de vasallaje. Se organizaban de la siguiente manera:Vasallaje: es el vínculo que se crea entre dos personas.

Vasallo, es la persona de rango inferior que se somete ante otra de rango superior, jurando

obediencia y servicio.

A cambio, el señor concedía concedía un feudo al vasallo. El feudo podía ser de dos tipos:

Si el vasallo era un campesino:

El feudo eran tierras que tenía que labrar.

• Además debía dar al señor una parte importante de sus cosechas. • Y trabajar para él sin remuneración durante varios días.

Si el vasallo era un noble:

Recibía un señorío feudal, formado por tierras de cultivo, castillo, campesinos del feudo y el ejército pequeño de caballeros y soldados.

• A cambio debía prestar al señor obediencia y ayuda militar.

4.2 El gobierno feudal

Gran fragmentación en reinos y dominios feudales.Escaso poder de los reyes.

Fuerte peso político del emperador y el Papa.

4.3 La economía feudal

La economía es fundamentalmente agraria.

Se produce únicamente lo necesario para el feudo (economía autárquica).Desaparece el comercio y con él la circulación monetaria entre feudo y feudo.

4.4 La religión en el feudalismo

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El Papa, a la cabeza de la iglesia católica, tuvo un poder decisivo.Numerosos monasterios se extendieron por Europa.

A partir del siglo XI las peregrinaciones, que ayudaran a romper el aislamiento de los feudos e intercambiar ideas.

A partir del siglo XI se organizaron expediciones militares llamadas Cruzadas, cuyo objetivo es liberar lo lugares santos de la dominación del islam.

4.5 El arte medieval

Sobresalen dos estilos:

4.5.1 El arte Románico (S. XI y XII) • En arquitectura.

◦ Se construyen sobre todo iglesias y catedrales.

◦ Se utiliza el arco de medio punto, la bóveda de cañón.

◦ Muros gruesos con enormes contrafuertes, con pocas ventanas. Interiores oscuros, ◦ En general domina más la horizontalidad de la verticalidad.Ejemplo.

◦ San Martín de Frómista, Catedral de Santiago de Compostela. • En escultura:

◦ Sobresale la frontalidad y la rigidez. ◦ Tiene finalidad didáctica.

• Pintura:

• Destacan los colores planos, sin tonos ni matices.Se pinta sobre muros (pintura al fresco).Al igual que la escultura, destaca la frontalidad, rigidez y el carácter didáctico (enseñar el Evangelio a una sociedad que no sabe leer ni escribir).

4.5.2 El arte gótico (S. XII a XV) • En arquitectura:

◦ Destaca la catedral, que va a ser el orgullo de las ciudades. Pero también se construyen edificios civiles como mercados o lonjas, palacios, hospitales, sedes de ayuntamiento... ◦ Se utiliza el arco apuntado u ojival, la bóveda de crucería.

◦ Los contrafuertes estilizados llamados arbotantes y los grandes ventanales cubiertos de vidrieras. Interiores luminosos.

◦ Domina la verticalidad. • Catedral de León, de Burgos... • En escultura:

◦ Se va rompiendo con la frontalidad y rigidez. ◦ Hay más naturalidad.

• Pintura:

• Se pinta sobre tabla. • Figuras más naturales..

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Características del la arquitectura gótica

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COMENTARIO DE UN TEXTO HISTÓRICO.

Para realizar un comentario de texto histórico podemos seguir los siguientes pasos. 1. Descripción:

• Autor.

• Fecha y lugar de redacción.

• Adelantar la idea principal (como ponerle título al texto).

• Naturaleza del texto: jurídicos, literarios, historiográfico, políticos, socioeconómicos, de opinión, personales...

2. Análisis:

• Se exponen brevemente la ideas principales. Es un resumen.

3. Relación del texto con su contexto histórico. Comentario propiamente dicho:

• Encuadre histórico planteando qué ocurre en la época en que se escribe el texto, y también antes y después de escribirse.

4. Síntesis final:

• Opinión personal razonada a partir de datos históricos que conozcamos. no es decir si el texto nos ha gustado o no. Tampoco se trata de tomar partido a favor o en contra sino de comprenderlo y hacerlo comprender.

• Si hemos consultado alguna fuente hay que citarla.

El comentario es un ejercicio de redacción, no un esquema. Distinguimos básicamente tres partes: clasificación, análisis y comentario y a partir de esos epígrafes redactamos. No se pone la clasificación parte por parte, es decir, autor..., fecha...; sino que se debe hilar de forma redactada.

Realiza el siguiente comentario de texto:

<<Aprobamos también lo que el Señor prescribe por la ley para que todos los trabajos serviles no se practiquen en domingo, es decir, que los hombres no se dediquen a los trabajos del campo, ni al cultivo de los viñedos, ni al laboreo de las tierras, ni a segar o cortar el heno, ni a construir cercados, ni a roturar los bosques, ni a derribar árboles, ni a trabajar la piedra, ni a construir casas, ni a trabajar en el huerto, ni al ejercicio de la caza. De la misma manera, las mujeres no harán trabajos textiles, ni cortarán ni juntarán las piezas de los vestidos, ni harán costuras, ni les será permitido preparar la lana, ni lavar vestiduras en público, ni esquilar ovejas, a fin de que se observe con honor y reposo el día del Señor. Asistirán todos a la solemnidad de la misa en la Iglesia>>.

Carlomagno. Admonitio generalis, 789, art. 81; en J. CHELINI, Histoire religieuse de l'Occident médiéval, pág. 174

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LA SOCIEDAD MEDIAEVAL (2). EL MUNDO ISLÁMICO

5 ÁMBITO GEOGRÁFICOS Y TEMPORAL DEL ISLAM

El islam nació a inicios del siglo VII en la península Arábiga, región casi desértica, entre el mar Rojo y el golfo Pérsico.

Se extendió por la mayor parte de las tierra que hoy conforman el mundo musulmán:

◦ El suroeste de Asía. ◦ El norte de África. ◦ El sureste de Europa. ◦ La Península Ibérica.

• No hay que confundir términos: ◦ El Islam es una religión.

El musulmán es quien práctica la religión.

El árabe es la persona originaria de Arabia Saudí.

6 NACIMIENTO Y PRINCIPIOS DEL ISLAM

Mahoma es el profeta de la religión islámica. Nace en la Meca en el año 570.

Empieza a predicar la religión, y en el año 622 huye de la Meca a Medina donde funda oficialmente la religión. Este año, conocido como el año de la Hégira (huida) marca el inicio del calendario árabe.

La principios básicos del Islam son:

Hay un solo Dios, que es Alá y Mahoma es su profeta.

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peregrinar a ella al menos una vez en la vida.

La oración. Obligación de rezar cinco veces al día orientados a la Meca.

La limosna. Obligación de dar limosna a los pobres.

La guerra santa. Yihad o Guerra Santa, que es la obligación de expandir el Islam.

Puede tener diversas interpretaciones.

7 LA EXPANSIÓN DEL ISLAM. EVOLUCIÓN POLÍTICA

Después de Mahoma, los musulmanes pasan a ser dirigidos por un califa, soberano musulmán que tenía a la vez el poder político y religioso.

Al principio, el califa era elegido entre un grupo de personas ligadas a Mahoma.

A partir del 661 el poder fue tomado por la familia Omeya.

Durante su mandato lograron crear un imperio islámico que se extendía desde la India

a los Pirineos.

En el 750 los Omeyas fueron derrotados por los Abasíes o Abasídas.

En esta época (750 – 1258) se alcanzó el máximo esplendor político y cultural.

Pero poco a poco las regiones fueron proclamando su independencia de los califas Abasíes y se inicia la decadencia.

8 EL ARTE MUSULMÁN

En arquitectura:

Utilizan el arco de herradura.

Destacan la mezquita o lugar de oración (Córdoba),

los palacios (La Alhambra de Granada) y la alcazaba,

que era un recinto fortificado.

◦ En sus construcciones utilizan el yeso, el mármol y la cerámica.

La escultura y la pintura se centran en motivos escritos, geométricos y vegetales, pues la religión no permite

representar figuras humanas o animales.

9 LA CULTURA MUSULMANA

La cultura musulmanes era mucho más rica que la de Europa feudal. • Conservaron numerosos escritos griegos y romanos.

Aportaron, junto a los sefardíes, saberes de filosofía, medicina o matemáticas.

Los cristianos copiaron y tradujeron muchas de estas obras clásicas en la Escuela de

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LA SOCIEDAD MEDIAEVAL (3). LA PENÍNSULA

IBÉRICA EN LA EDAD MEDIA

10 LOS VISIGODOS (S. V - VIII)

A la caída del Imperio Romano varios pueblos bárbaros invadieron la Península Ibérica (suevos, vándalos, alanos), imponiéndose los visigodos, que dominarán la Península durante 200 años. Al principio la población visigoda y la hispano-romana no se mezcla, pero con el paso del tiempo formarán un único pueblo:

Con las mismas costumbres.

Una única religión,: los visigodos se convirtieron del arrianismo al católicismo..

Unas leyes comunes a todos, el "Fuero Juzgo".

Los visigodos establecieron la capital en Toledo.

De su cultura destaca la orfebrería (tesoro de Guarrazar). Construyen iglesias y utilizan el arco de

herradura (San Pedro de la Nave, San Juan de Baños...).

San Isidoro de Sevilla fue uno de los hombres más sabios de su época.

11 LA ESPAÑA MUSULMANA.

11.1 Evolución política de Al-Ándalus. Etapas.

Los musulmanes invadieron España en el año 711, invitados por los enemigos de Don Rodrigo, último rey visigodo, a quien derrotaron en la batalla de Guadalete.

La dominación árabe en España durará casi 800 años.

Podemos distinguir las siguientes etapas:

11.1.1 Al-Ándalus, provincia de Damasco (711-756). (S. VIII. Alta Edad Media) Los generales musulmanes Tarik y Muza conquistaron la Península en poco tiempo.

La Península, excepto un pequeño territorio en Asturias, quedó convertida en una provincia del Califato de Damasco.

Lo musulmanes llamaron a la Península Al-Ándalus.

Los musulmanes se instalaron preferentemente en el sur y en el este peninsular. 11.1.2 El Emirato de Córdoba (756-912). (S. VIII – X Alta Edad Media)

Abderramán I se proclamó emir, es decir, se hizo políticamente independiente del Califa.

Abderramán I logró contener a los reinos cristianos del Norte.

11.1.3 El Califato de Córdoba (912-1031). (S. X. Alta Edad Media)

Abderramán III se independizó en el aspecto religioso y se proclamó Califa.

Al-Ándalus conoció su mayor esplendor.

A finales del siglo X, Almanzor, devastó en continuas expediciones guerreras los reinos cristianos. Tras su muerte, el poder califal quedó muy debilitado.

11.1.4 Los reinos de taifas (1031-1261). (S. XI – XIII. Plena Edad Media)

Al-Ándalus se convirtió en un mosaico de pequeños reinos independientes llamados taifas. Estos sostuvieron continuas guerras entre sí y con algunos pueblos africanos que invadieron la Península.

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La debilidad política de los reinos de taifas fue aprovechada por los cristianos, que avanzaron

en la Reconquista.

11.1.5 El reino de Granada (1238-1492) (S. XIII – XV Baja Edad Media) Los musulmanes granadinos convivieron pacíficamente con los cristianos.

En el año 1492, los Reyes Católicos conquistaron Granada.

Con este hecho concluyó el dominio musulmán en España.

12 LOS REINOS CRISTIANOS EN LA ESPAÑA MEDIEVAL

La Edad Media Peninsular está condicionada por la presencia de los musulmanes que la habían ocupado el siglo VIII.

12.1 La resistencia frente a la invasión (siglos VIII al X). Alta Edad Media

Los primeros núcleos de resistencia cristiana contra los musulmanes surgieron en la Cordillera Cantábrica, una zona que siempre permaneció en manos cristianas.

La resistencia no fue uniforme. Los dos focos más importantes fueron:Los occidentales.

Desde Asturias a los Montes Vascos y Alto Ebro, que formaron el reino astur-leonés.

Hacia el año 900 llevaron su frontera hasta el Duero. Se empieza a hablar de Reconquista.

Castilla: la parte este del reino, era una zona más insegura. Para su defensa, se

levantaron castillos pasándose a denominar Castilla (tierra de castillos). Los encargados de gobernarla eran los condes. Pero como estaban tan alejados de León (capital del reino) no podían consultar cómo actuar, viéndose obligados a tomar decisiones. Por lo que, a partir del siglo IX con Fernán González, adquirieron una

gran autonomía.

Los núcleos orientales, junto a los Pirineos.

Allí nacieron el reino de Pamplona, el condado de Aragón y los condados catalanes, que también colaboraron con Carlomagno, creador en el año 800 de un gran imperio.

12.2 Los reinos feudales hispánicos (siglos XI al XIII). Plena Edad Media

Desde mediados del siglo XI al XIII los cristianos ocupan la mayor parte de las tierras musulmanas, que estaban en manos de los reinos taifas. La ocupación se realiza así:

En el siglo XI:

Los reinos de Castilla y de León ocuparon Toledo (1085) llevando la frontera hasta el Tajo.

En el siglo XII:

El reino de Portugal, antiguo condado que alcanzó la independencia, avanzó hasta Lisboa, en la desembocadura del Tajo.

El reino de Aragón tomó Zaragoza.

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El reino de Portugal alcanza la costa peninsular del Atlántico sur.

12.3 El final de las conquistas (Siglos XIV y XV). Baja Edad Media

El reino de Navarra se vio encerrado por el avance de los reinos de Castilla y Aragón, pero

mantuvo su independencia. Durante los siglos XIV y XV estuvo más próximo al reino de Francia.

El reino de Portugal mantiene su soberanía.

La Corona de Aragón conquista Sicilia, Cerdeña y Nápoles. En el reino de castellano-leonés:

• Los continuos enfrentamientos entre la nobleza obstaculizaron el avance de la Reconquista. • Con el dominio de Gibraltar se inicia el interés por las costas del norte de África,

incorporando a su reino las islas Canarias.

• La toma de Granada culmina el año 1492 con Isabel la Católica.

13 SOCIEDAD Y CULTURA EN LA PENÍNSULA IBÉRICA

DURANTE LA EDAD MEDIA

13.1 Sociedad y cultura

Además de los musulmanes y los cristianos, con el paso de los territorios de unos a otros,

encontramos los siguientes grupos sociales:

Mozárabes: cristianos que habitaron territorio musulmán y que mantuvieron sus creencias y

prácticas.

Mudéjares: musulmanes que vivieron en territorio cristiano y mantuvieron su religión.

Sefardíes: judíos que vivieron en la Península Ibérica, a la que llamaban Sefarad, y que

pudieron llegar en la época de los romanos, Habitan en ambos territorios y mantienen su religión.

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A pesar de los conflictos bélicos hubo una cierta convivencia pacífica entre musulmanes, cristianos y judíos y unas influencias culturales entre unos y otros.

A partir del 1492, con la conquista de Granada y la expulsión de los judíos por los Reyes Católicos, se impone el cristianismo.

Respecto al arte en la Península Ibérica encontramos numerosos restos de estilo visigodo, románico, gótico y musulmán.

Referencias

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