Lugares en silencio

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(1)LUGARES EN SILENCIO. POR JEICE DAYANNA HERANDEZ CONTRERAS. ASESORES: CAROLINA FRANCO ANDRES BURBANO. TESIS DE GRADO DEPARTAMENTO DE ARTE UNIVERSIDAD DE LOS ANDES BOGOTA, AGOSTO DE 2002 1.

(2) LUGARES EN SILENCIO “La imagen es el silencio que habla” 1 Picard Max. INTRODUCCION. Cuando comencé a buscar lugares olvidados de Bogotá, por recomendación de un taxista, fuí al sur, al ancianato “Casa Nostra”. Tomé fotografías de sus espacios y me encontré registrando una experiencia de silencio similar a la que tuve cuando investigué en los sitios históricos y representativos de la ciudad.. Los periódicos y libros que hacen referencia a Bogotá, muestran imágenes de aquello que la identifica y la realza: sitios que hacen alusión a momentos memorables y épocas pasadas. Sin embargo para el que vive permanentemente en Bogotá, la mayoría de estos lugares no son importantes y pocas veces los valora como aquello que representa la ciudad; ya sea por rutina o distracción, los olvida y los deja en el silencio.. 1. El mundo del silencio, Picard Max, Gráficas Armitano, Caracas Venezuela. Pág.77. 2.

(3) Juan Carlos Pérgolis en ''Bogotá Fragmentada'' dice que la visión urbana es única e individual; él plantea que el concepto de lo urbano no consiste en cómo es la ciudad sino en cómo es vista. Con base en esto, la propuesta de este proyecto de grado hace énfasis en mi visión personal de Bogotá.. El objetivo de este proyecto es mostrar a través de fotomontajes cómo veo lugares en silencio, lugares que “son” Bogotá. Las imágenes, al mezclar fotografias de sitios representativos de la capital con registros de un sentimiento de ausencia, hicieron que mi 2Zvisión de la ciudad tomara forma.. 3.

(4) ANTECEDENTES. La inquietud de mirar las cosas desde un punto de vista distinto al habitual, teniendo en cuenta su relación con el pasado, se ha manifestado en varios de mis proyectos fotográficos; el más representativo “Enanos, Duendes, Hadas, donde viven en la realidad” hace alusión a las imágenes (los hongos o un árbol hueco) que desde que se es pequeño se relacionan con. seres mágicos. Este trabajo. consistió en buscar sitios en la actualidad que fueran la imagen de estos lugares, con el fin de crear una relación con el ahora, trayéndolos del recuerdo y haciendo que no fuesen imágenes olvidadas para darles un valor dentro de la realidad . El interés por el tema de mi proyecto de grado surgió al ver que mi relación con algunos sitios de la ciudad era realmente lejana; este trabajo es un acercamiento hacia esos lugares con el fin de ver y conocer a Bogotá.. 4.

(5) FLASH BACK. Desde los años 20s, Bogotá fue una ciudad de avances. El tranvía fue un símbolo indiscutible pues recorría la ciudad, dirigiéndose a diferentes destinos. Además del tranvía que se distinguía por sus colores y por los pequeños letreros en la parte superior que indicaban sus paradas, existían los tranvías expresos que servían a los colegios y partían desde la plaza de Bolívar recogiendo estudiantes. El tranvía señalaba los puntos cardinales de la urbe; se partía de la Plaza de Bolívar y las principales escalas dentro del casco urbano se identificaban con las iglesias de la Santa Fé tradicional: San francisco, las Nieves, San Diego, y luego se partía hacia la av13. a la llamada ''Estación de tranvías''. Aún se conservan archivos. fotograficos del Bogotazo donde el tranvía en llamas es un recuerdo vivo de antaño. La calle 15 con su correspondiente tranvía, era la actual avenida Jiménez; los que querían tomar esta ruta debían viajar entonces por la calle 15 hasta llegar a la carrera 13.. En la vía hacia Chapinero se encontraban las familias acomodadas, que vivían en las llamadas “quintas”, que tenían nombres europeos escritos en bronce. El teatro Colón diseñado por Pietro Cantini, el mismo arquitecto que terminó el Capitolio Nacional, cumplía un importante papel político pues era el sitio de discursos y propuestas de los candidatos. Las esperanzas y beneficios de paz se hacían presentes a causa de la indemnización americana en remuneración a los perjuicios causados a Colombia por la cesión de Panamá; se comenzaba a despertar un período de bonanza económica que se vió interrumpido. por 5.

(6) acontecimientos que afectaron al país y en especial a la capital: la huelga de los trabajadores en la zona bananera y la caída del partido conservador en 1930. En los 40s las cosas comenzaron a cambiar, aquellas personas que habían edificado sus casas alrededor del Parque Nacional o el Barrio de la Magdalena se desplazaron a casas de estilo más moderno; la clases altas empezaron a ubicarse hacia el norte y Teusaquillo y la Magdalena, que fueron testigos de la llegada de los adinerados, dieron su lugar a Chapinero y luego al Chicó. Los apellidos eran importantes pues detrás de ellos existían tierras y haciendas que los respaldaban. Las clases medias se apasionaban con los entierros, y cafés como “El Gato negro” o “El Molino” formaban parte de la vida cultural por las múltiples charlas que pasaban por ellos. El Centro de Bogotá se movía entre sus tranvías , hombres vestidos de oscuro, el parque Santander y las fuentes de la plaza de Bolívar que junto con las viejas casas de balcón y alerón de la calle real, daban a la capital un aire europeo. Por aquella época nace un personaje, que responsabilizando a la oligarquía de la miseria popular, crea una revolución: Gaitán. El movió el suelo en que se había organizado la sociedad, y desde entonces comenzó a morir un país pacífico y clasista. Aquel lugar donde el apellido valía mas que cualquier moneda, tuvo que ceder al nuevo pensamiento revolucionario y así nació el país violento que conocemos actualmente.. 6.

(7) Del mundo tranquilo y alegre de los Bogotanos quedaba muy poco, las voces de discursos que salían del teatro municipal, llenaban las calles; la multitud invadía la plaza de Bolívar y se encajonaba en la calle real apoyando constantemente a Gaitán ,que el 9 de Abril de 1948, frente al Gato Negro, fue asesinado. Al saber esta noticia la multitud enloqueció haciendo que todo a su paso ardiera. Casas y tranvía fueron destruídos, todo alrededor fue saqueado. Y sólo quedaron escombros y hierros quemados junto a cadáveres que yacían bajo la lluvia.. La Bogotá que se conocía hasta ese entonces murió ahí, desapareciendo con ella la importancia del apellido y la dinastía; la ciudad creció entre la incertidumbre de la violencia y el temor ante la guerrilla y los bogotanos sin pasado, conformaron entonces una nueva Bogotá. En 1953 la Asamblea Constituyente legitimó el ascenso del general Rojas Pinilla como presidente de Colombia; se esperaba de él una solución a la situación del país, pero, sin embargo, esta fue una época de atentados y bombas que desembocó en que en 1957 los dos partidos tradicionales. 7.

(8) firmaran un pacto que llamó al derrocamiento inmediato del régimen para llamar a un gobierno bipartidista y se hicieron los acuerdos para la creación del Frente Nacional.. En los 60s los nuevos barrios mas allá de la avenida Chile, mostraban la grandiosidad de la ciudad y la avenida 26, con el Cementerio Central como protagonista mostraba su grandeza. Ya se podía hablar de la Bogotá antigua y la nueva Bogotá, con barrios residenciales y avenidas grandes; Chapinero se volvió parte esencial en la vida bogotana, especialmente para los jóvenes por sus cines y demás sitios de recreación y unido a esto,. la Avenida Caracas tomó gran. importancia.. En esta época se realizaron cambios fundamentales en la plaza de Bolívar, se eliminaron las fuentes luminosas junto con la zona de parqueo transformándola en un espacio abierto, se dieron también diferentes cambios en la política pues el frente Unido del Pueblo hizo oposición al Frente Nacional.. En los 80s se tuvo la creencia de que la revolución socialista era posible al ver los ejemplos de Cuba; para esta época la plaza de Bolívar volvió a tomar protagonismo cuando el M-19 inició una toma armada de la Corte Suprema de Justicia y el Consejo del Estado. Pretendían un juicio público por “la tradición a la voluntad nacional de forjar la paz por el camino de la participación ciudadana y la negociación”, pero el gobierno descartó cualquier diálogo con los guerrilleros y en. 8.

(9) un intento por recuperar el Palacio de Justicia, en plena Plaza de Bolívar, más de cien personas murieron cuando el edificio ardía.. Con los acuerdos del frente Nacional y la labor de Luis Carlos Galán, se iniciaba una cruzada en contra de la politiquería, pero en 1989 el candidato presidencial fue asesinado, llevándose con él las esperanzas de muchos colombianos de borrar la corrupción y el narcotráfico. Los siguientes años se llenaron de sucesos como la derogación de la carta magna, la creación de la nueva constitución, la caída de Pablo Escobar y el proceso 8000 que junto con diferentes asesinatos, entre ellos el del humorista Jaime Garzón, demostraron que el país terminaba el siglo en guerra y además, atravesando una gran crisis económica.. La Bogotá conocida hasta este momento con la magnitud de crecimiento que venía mostrando y como había hecho durante las últimas décadas de manera sistemática dejó atrás partes de sí misma: La avenida Jimenez, El Hipódromo, El chorro de Quevedo, La Iglesia de las Nieves, la plaza de Bolívar, el palacio de Nariño, junto con diferentes sitios antes muy significativos para la ciudad.. La capital creció en diferentes direcciones, llevándose por delante casas y baldíos que antes formaban parte esencial de ella; las clases sociales mas altas se. 9.

(10) dirigieron hacia el norte dejando a las clases menos favorecidas en el centro y en el sur.. LA BOGOTA ACTUAL La Bogotá actual es el resultado de su historia; un tiempo presente que nos entrega el decantamiento de su pasado a través de fragmentos de sensaciones, de reflexiones, de inquietudes. Agrupé en cuatro fragmentos las percepciones que tengo de la ciudad que recorro y leo a diario: Lugares en silencio, En el siglo XX Bogotá se ha convertido en un monstruo que crece, El crecimiento de Bogotá nos. 10.

(11) entrega una capital sin memoria, Crisis , identificación o memoria., Desde el centro, Bogotá se ha convertido en una ciudad que a gritos habla de silencio.. Lugares en silencio Bogotá ha tenido momentos cruciales a través de su historia que la hacen ser lo que actualmente es; no se pueden ignorar momentos como la quema del palacio de justicia , todo lo vivido durante el Bogotazo, y demás manifestaciones que se han dado durante los últimos siglos. Existen sitios que nos hablan de su pasado, que tienen sus propias historias, las cuales han ido creciendo con la ciudad y han vivido con ella su transformación. Son estos lugares los responsables de lo que ahora es Bogotá, ya que a través de ellos, se fue formando lentamente su identidad, una identidad llena de sucesos que la convirtieron en una ciudad llena de incertidumbres y escepticismos.. El capitolio, la Jiménez, la iglesia de las aguas.... sitios que hacen parte. indiscutible de Bogotá son en la actualidad distantes; sin embargo a través de esa distancia se evidencia un mutismo que probablemente se deba a la pérdida de su protagonismo y por lo tanto, a la pérdida de su valor inicial. Aunque se sabe que existen, no hay un interés real por ellos, son imágenes que siempre han estado. 11.

(12) presentes pero que ya son casi imperceptibles; se pierden detrás de la sensación de un silencio-estable que a pesar de estar en calma, habla de nostalgia y soledad.. En el siglo XX, Bogotá se ha convertido en un monstruo que crece. El crecimiento de Bogotá aunque ha traído muchos progresos, también ha traído deterioro, problemas en la urbe y en los suburbios. El olvido y desinterés de las personas por Bogotá creció y se expandió en todo su territorio; gran culpa de esto la tienen los bogotanos que se marginaron de aquello que ocurría de puertas para fuera. por motivos de violencia, inseguridad e incredulidad, olvidando así el. espacio público. Sin embargo, al parecer, los bogotanos se hicieron a un lado entregando no sólo la urbe sino también el suburbio a los migrantes que llegaban a la ciudad.. El crecimiento de Bogotá nos entrega una capital sin memoria. “El olvido en suma, es la fuerza viva de la memoria y el recuerdo producto de esta”2. Marc Augué hace referencia al olvido como producto esencial de la memoria que tal. como él la describe, está compuesta de impresiones, imágenes que cada. persona selecciona y que según la importancia, se eliminan en algún momento para dar paso el resto de “nuevas impresiones”. De este modo, se pueden desarrollar y transformar.. 2. Marc augué, “las formas de olvido”, Serie CIA:DE:MA, Editorial Gedisa 1999. 12.

(13) Según esta definición podemos decir que el crecimiento de la ciudad tuvo una gran repercusión en la valoración , reconocimiento y posterior olvido de sitios significativos de la ciudad; sin. embargo, esto no ha sido sólo culpa de los. habitantes. Un ejemplo en donde la memoria jugó un papel fundamental fue el caso de los hipódromos3 que en su mayoría, fracasaron por motivos económicos.. El hipódromo es un lugar con importancia cultural y en nuestro país han existido las carreras de caballos desde el siglo pasado 4; sin embargo las personas parecen no recordar su importancia y mucho menos, ver su necesidad. Esto no sólo sucede con el hipódromo sino también con otros sitios como la Estación de la Sabana que durante muchos años sirvió a la ciudad y ahora, sólo quedan de ella despojos.. Crisis , identificación o memoria Actualmente hay manifestaciones que indican que Bogotá -la ciudad y sus ciudadanos-, está en un proceso de recuperación; sin embargo, aún no se valoran sitios que han hecho parte esencial de su historia, como los que fotografío en mi trabajo. La falta de observación o estudio de la ciudad en que vivimos se puede tomar en muchos casos como una pérdida parcial de la memoria histórica y esto contribuye a que la relación con Bogotá sea lejana.. 3. los hipódromos que han existido a través de la historia en bogota son: Campoalegre (18701875),La Gran Saban (1900-1918),La Merced (1920-1930), bogota-calle 53(1931-1951),Techo (1954-1982), Los Andes (1978-1987). 4 Dinero, Varios ( negocios) julio 19993 Pág. 55-58,.. 13.

(14) Crear una identidad con el sitio donde se habita es importante ya que esto influye a nivel colectivo e individual; una identidad sólida se basa según Marc Augué en su libro “Las Formas de Olvido”, en la solidificación de ésta por medio de la memoria, recuerdos que “nos aferran a la certeza de nuestra continuidad, de nuestra identidad” y esta se ve reflejada en las acciones de las personas, en su confianza en el futuro y en su seguridad personal.. Desde un punto de vista Histórico-Social, Colombia se ha enfrentado a una crisis constante que a su vez produce crisis en los procesos de identificación. Según estudios realizados por entidades gubernamentales “la identificación con un lugar se da al desarrollar una estabilidad en los siguientes campos: Hábitat, familia, lugar de trabajo, etc. Son precisamente estos los que han sufrido un debilitamiento a través de la situación que ha presentado el país, esto se debe a que en nuestra cultura, el proceso de identificación, la creación de un sí mismo individual social pasa por lugares que ya no existen o que están en crisis.”1. De acuerdo con esto y con los resultados de la investigación “la presencia territorial y la capacidad financiera institucional y de gestión del estado” hecha por la Fundación Social, el territorio colombiano se encuentra dividido en diversos grupos de poder, esto hace que haya más territorio que estado y tanto el desarrollo económico como el gobierno acusen una gran concentración de espacio. En las regiones donde la presencia estatal es baja se reciben atenciones esporádicas con 5. Crisis en el proceso identificatorio. Por Cornelius Catoriadis, Ensayo y Error numero 5 año 3 Santa fe de Bogotá Colombia octubre 1998. 14.

(15) recursos humanos y financieros desde los centros humanos que las distribuyen; esto crea condiciones para la expresión de conflictos y su regulación por formas no institucionales. Al mismo tiempo se excluye un grupo significativo de colombianos de los deberes y derechos del contrato social al igual que de los problemas de la gestión estatal y en último término, de los beneficios del desarrollo 2.. Esto ha llevado a que desde la década de los sesenta, la sociedad no pueda más que dar origen a una confusa y conflictiva relación con el estado. Las familias colombianas. temen o han sido victimas de procesos de desorganización y. degeneración; las tasas de homicidios, muertes violentas, violencia intrafamiliar, violencia común, etc. son indicativos de un deterioro social.. A lo anterior se le suma una actitud de todo vale, un afán por el consumo, individualismo, sobre-valoración del tiempo presente , y conformismo con el trabajo.. Esto se ha extendido por todos los segmentos de la estructura social, entretanto, el conflicto armado se ha incrementado tendiendo a crecer cada vez más. A esto se le adhieren las múltiples migraciones que se han dado a través de los años a causa de la inestabilidad de la economía, la violencia y al alto índice de desempleo. A finales de los 50s cuando la distribución de la población comenzó a cambiar, la. 6 Municipios y regiones de Colombia una mirada desde la sociedad civil hecho por la Fundación social ,Yesid Sandoval y Constanza Telles 1998 Santa fe de Bogota P. 162. 15.

(16) zona urbana era de un 30%. Esta cifra cambió radicalmente en la década de los 80s pasando a un 70% debido a las migraciones campesinas hacia las ciudades.. Actualmente el debilitamiento de la identidad en Bogotá ha llegado a tal punto que la sensación de escape está siempre presente, parece que sólo se viviera un presente-cercano, a corto plazo, haciendo necesario salir para pensar ese futuro no inmediato. A pesar de que la ciudad brinda oportunidades de crecimiento, existe un escepticismo generalizado que genera pérdida de credibilidad y deseo de alejarse.. Desde el centro. Alrededor del centro se encuentran los lugares que han representado y todavía representan a Bogotá, por eso la mayoría de los lugares a los que hacen referencia las fotografías están ahí. La esencia sigue camuflada y en muchos casos olvidada pues la ausencia de mirada ante los sitios que “son” la ciudad, se evidencia con el pasar del tiempo.. La importancia de estos sitios que “son” Bogotá radica en que son parte de la historia de la ciudad y pertenecen únicamente a ella. Aunque se pueden encontrar múltiples iglesias coloniales, pocas de ellas presenciaron hechos como el Bogotazo, o la transformación de una ciudad entre manifestaciones y gritos de progreso a su alrededor. También por la calidad estética que poseen como sitios históricos , monumentos o simplemente por su valor arquitectónico.. 16.

(17) La identidad de un pueblo está definida socialmente como los aspectos que caracterizan a los habitantes de un sitio como tales, haciéndolos parte de este. Los habitantes de Bogotá al ser de procedencias diferentes, han dado una característica diferente a la ciudad, dando prioridades y valor a diferentes zonas, convirtiéndose éstas en sus centros.. Bogotá se ha convertido en una ciudad que a gritos habla de silencio El silencio se define como la ausencia de ruido, relacionado con el no hablar o transmitir sonido. El hecho de estar en silencio considera otras circunstancias como, el no protestar, no quejarse o guardar un secreto; la acepción a la que hace referencia este texto, está relacionada con la ausencia de sonido y con el mutismo (permanecer callado).. En las fotografías de los espacios del ancianato, paradójicamente no existe la presencia del ruido sino del vacío que este deja, son imágenes de silencio, que al relacionarlas con lugares de Bogotá evidencian el estado de los mismos: un silencio-interno. Por su misma condición , ya sea por la rutina o costumbre, el estar frente a estos sitios no dice nada, ni parece transmitir todo aquello que hablan los libros cuando dicen que estos sitios representan a Bogotá. Todo está en un silencio-constante, y tanto es así que la mayoría de las veces, pasan desapercibidos.. 17.

(18) Actualmente en Bogotá siempre está presente un silencio interno: se manifiesta en sus calles cuando se ve a las personas que caminan ensimismadas en su propio mundo, sin ver lo que sucede a su alrededor. Su contacto con el mundo, se reduce a lo que la necesidad pida, es decir, parece que las personas se enteraran de lo que sucede en su entorno únicamente cuando necesitan algo de éste; somos conscientes de la presencia de los buses y carros que pasan cuando los necesitamos para transportarnos, o, en dado caso, nos percatamos de su existencia cuando es necesario correr para escapar de una muerte súbita a causa de la velocidad los autos.. Esto mismo se puede ver en las construcciones y en los distintos elementos de la ciudad, tales como canecas, semáforos, y señales de tránsito; sólo se tienen en cuenta si hay que interactuar directamente con ellos. Igual sucede con las personas: si necesitamos urgentemente saber la hora nos percatamos de que existe alguien al lado que posiblemente nos la puede decir. También con los espacios, pues, aunque sabemos que están ahí, la relación con ellos es distante.. Esto lo empecé a notar hace mucho tiempo, en mis múltiples y repetitivos recorridos por las carreras séptima y quince, al ser éstas unas vías obligatorias en mi ruta hacia la universidad, o por tener diversos puntos de encuentro. Siempre me llamó la atención el hecho de ver que la gente e inclusive las mismas construcciones y automóviles, parecen estar sumergidos dentro de un mundo distante. La misma sensación la tuve al fotografiar los espacios del ancianato y hago referencia a este sentimiento de silencio en mis fotomontajes. 18.

(19) PROPUESTA PLASTICA. la imagen cuya definición original proviene del latín imaginem, que significa representación, es la apariencia visible de una persona, lugar o cosa, por efectos ópticos; también se puede considerar la reproducción de la figura de un objeto sobre algún material. En este trabajo no sólo es considerada la imagen como una representación sino también, como un conector con Bogotá.. Para poder evidenciar los sitios a los que hago referencia como representativos de la ciudad, es necesario ofrecer su imagen tal cual la conocemos ya sea por revistas o periódicos. El objetivo al juntar las imágenes es que se cree un contraste entre una presencia que está dada por las imágenes de la ciudad y una ausencia que está dada en el ancianato. La unión de ambas logra un punto neutro que brinda la oportunidad al espectador de hacer un recorrido por la imagen sin ningún tipo de. 19.

(20) presión. La relación exterior-interior da pie a que las fotos no se lean separadas y se entiendan como una Bogotá.. Las imágenes del ancianato se muestran de una forma más clara con el fin que se permita ver por medio del sitio la imagen de la ciudad. Aunque en algunas imágenes parece tomar más importancia una de las dos partes que la componen, no es así dentro del montaje pues el valor de cada una es equitativo. Para ello es necesario tener en cuanta varios factores como la textura; las imágenes del ancianato son mas delicadas, de cierta forma “blandas” pues están relacionadas con lo íntimo y en muchos casos con lo sensible. En cambio, las imágenes de la ciudad hacen referencia a construcciones frías que requieren una textura distinta, de cierta forma, “dura”.. Las imágenes del ancianato son sacadas de un negativo normal. Las imágenes de Bogotá fueron tomadas con cámara digital, lo cual permite un mejor manejo de la imagen al tratarse de montaje; sin embargo, las imágenes finales son impresas en papel fotográfico por la calidad y el sentido que éste brinda a la imagen.. La unión de las dos imágenes está hecha de una forma suave para que. se. relacionen entre sí directamente, logrando una lectura mucho más fácil. También se tenía que manejar la calidad de las dos texturas para que la imagen no se viera dividida y esto lo facilitó el medio digital, al brindar la oportunidad de conocer antes el tipo de unión que se quería (contraste , manejo de la textura, etc.).. 20.

(21) Para las imágenes finales, ya estando los bocetos listos, era necesario separar las imágenes para poderlas llevar al tamaño real; las imágenes del ancianato al ser de negativo no tenían ningún problema, en cambio para las imágenes de la ciudad fue necesario llevarlas a lit para que de esta forma se pudiese realizar la unión en el laboratorio.. Para llevar estas imágenes a las personas es necesario mostrarlas dentro de un espacio que les brinde un tipo de valoración, que se verá reflejado en la actitud hacia ellas, dándole la oportunidad al espectador de reflexionar sin ningún tipo de distracción, al encontrarla en un contexto diferente al original. De este modo no sólo amplío mi visión de Bogotá a través de lugares representativos sino que también, llevo los fotomontajes a personas que no las han visto, ampliando su visión, al mostrarles la imagen de esos sitios que están presentes pero no se ven con el fin de hablarles de la ciudad y de excitar en ellas, una verdadera relación física con Bogotá.. Al recorrer Bogotá a través de los sitios que la representan surgió la necesidad de un centro, primero porque es precisamente desde el centro de la ciudad que surgen la mayoría de las imágenes y segundo, porque desde ahí se puede empezar a ver a la Bogotá actual; es por esto que el montaje ofrece un centro en un punto donde se puedan ver las imágenes y al mismo tiempo sentirse rodeado de ellas.. El montaje está basado en un semicírculo compuesto por 10 fotomontajes cada uno de 40x 60cm. Se quería un espacio en que se pudiese enfrentar al espectador 21.

(22) con la realidad que muestran las imágenes; para que la ubicación dentro de este, se relacione con la ubicación real de los sitios en la ciudad.. ZONAS. Escogí 10 sitios representativos de la ciudad teniendo en cuenta, su valor histórico, la identificación en la ciudad, y la relación con el centro; estos sitios son parte de la ciudad actual con algunas excepciones, como el hipódromo o la plaza de Bolívar en el Bogotazo que fueron sacadas de archivo.. Zonas: Iglesia de las Nieves Capitolio unido con las sabanas que emergen de una cama. Estación de la Sabana unida con las sillas de ruedas en el comedor. Hipódromo unido con la silla que mantiene una puerta abierta. Jiménez unida con una mesa de noche. Chorro de Quevedo unido con el piso donde se encuentra el final de una cama. Plaza de Bolívar (Bogotazo) unido con las varillas de una cama de la cual cuelga un rosario. Caracas unida con la superficie de un tendido y la unión de dos camas. Cementerio Central Teusaquillo. 22.

(23) Cada uno de estos fotomontajes tiene características propias como la velocidad en unos o la quietud en otros, la tranquilidad vs la violencia, el movimiento y el tiempo. Sin embargo a pesar de ser cada uno diferente, entre ellos existen conectores siendo el silencio el más importante. El silencio se ve enfatizado por la ausencia que presenta una de las dos imágenes de los montajes y la presencia que da la segunda imagen, logrando así un equilibrio en cada una de ellas.. Mi visión personal de una Bogotá sin memoria sumergida en el silencio, y hablando de él por medio de sus sitios, está en estos 10 fotomontajes.. 23.

(24) OTROS ARTISTAS... La relacion entre el hombre y su entorno se puede encontrar desde las manifestaciones más esenciales del arte, el hombre siempre ha estado interesado en su relación con el espacio que habita y por lo tanto la ciudad ha sido tema central de muchas obras artísticas. A través de la historia del arte se han presentado múltiples obras relacionadas con la metrópolis; un ejemplo de esto se ve en las pinturas que ilustran “el gran canal”(1729) de Canaletto, o “la Basílica y el palacio Ducal,”(1735) del mismo autor, igualmente en Hopper con su óleo “Nighthawks”.(1942). En el campo de la fotografía, se han presentado en los últimos años, artistas como Richard Estés cuyo trabajo en el libro the complete paintings, 1966-1985 / by Louis K. Meisel permite observar múltiples ejemplos de la relación entre la fotografía y la ciudad, invitando a mirar la ciudad desde diferentes puntos de vista mostrando a través de pequeños detalles la esencia de la misma; igualmente se pueden encontrar artistas como Gilbert and Geroge, que también se aproximan a la ciudad de una manera particular. Esto se puede ver en su trabajo Mil novecientos noventa y nueve que está relacionado con el mundo que los rodea y con el lenguaje cotidiano que éste representa. Dentro de mi proyecto la importancia de estos trabajos está dada por la relación de los detalles dentro de la ciudad y el ancianato que logran identificar y definir los espacios.. 24.

(25) En el campo del fotomontaje es necesario aclarar que la manipulación de las fotografías ha sido un método utilizado desde la invención de la fotografía misma, pasando por el dibujo foto-genético, los fotogramas, la doble exposición, las llamadas fotografías fantasmas, la doble impresión, hasta la fotografía compuesta. Estas manifestaciones abrieron el pensamiento y dieron pie a las diversiones fotográficas y a las fotografías retocadas, y desde entonces, recortar y pegar imágenes fotográficas se convirtió en un pasatiempo popular.. El término fotomontaje surge al final de la primera guerra mundial cuando los dadaístas buscaban un nombre para denominar la técnica de combinar más de una fotografía o fragmentos fotográficos (montaje significa en alemán “ajuste”). Surgen también diferencias respecto a lo que se refiere al fotomontaje mismo, por ejemplo Thetgakov (1936) opinaba que la fotografía se convertía en fotomontaje así estuviese esta combinada con color, letras, recortes de periódico o revistas, etc. Si esto hacía que la fotografía dijera más, ya era entonces fotomontaje, pues la idea esencial era transformar el sentido de la fotografía original. Su utilización hacía parte de la reacción dadaísta contra la pintura al óleo, esencialmente privada y exclusiva.. El fotomontaje se convirtió en un procedimiento poético, ya que el objetivo representativo desempeñaba el papel de la palabra y era utilizado principalmente para la política y para la propaganda.. 25.

(26) Actualmente el fotomontaje tiende más a usarse en relación con los procedimientos fotográficos y con las técnicas de laboratorio como la impresión de dos o más negativos. El tema de la ciudad. ha sido trabajado a través de esta técnica desde sus. comienzos; los violentos cambios de escala y las percepciones simultáneas de distintas cosas que formaban parte de la ciudad, eran temas ideales para el fotomontaje.. El fotomontaje en relación con la ciudad no sólo ha sido utilizado por artistas; actualmente es un tema bastante utilizado por los arquitectos en sus planos y proyectos.. Dentro del fotomontaje caben múltiples combinaciones no sólo entre fotografías, sino también entre fotografías y múltiples materiales que podrían llamarse fotocollages. Dentro de la combinación de dos o más fotografías, entre sus múltiples posibilidades sobresale lo que se llamaría una impresión combinada dentro de la cual por lo general sólo se utiliza una parte de cada negativo uniendo de este modo los dos planos; igualmente se debe tener en cuenta la diferencia de este con la doble exposición que la describe Woodburg así: ''se imprimen dos o más negativos o bien se hacen dos exposiciones en el mismo negativo y se imprimen.''3. 3. Precursores y pasatiempos populares 103.H.P ROBINSON. Procedente de Art Photography 1890.. 26.

(27) Se encuentran fotógrafos como Bayer Herbert que en su obra Soledad del ciudadano (1932), nos muestra las manos del artista flotando, en un patio berlinés, mientras sus ojos miran desde las palmas de las manos abiertas, criticando de esta forma el anonimato en las grandes ciudades. Marlo Broekmans, vincula performans con una doble exposición, introduciendo en sus imágenes sombras y luces, como puede verse en su trabajo La rueda o El cristo Mujer, 1953. Por su parte, Georgii Petrussov. utiliza en muchos de sus trabajos la doble exposición,. como en la caricatura de Rodtchenko.(1933-1934).. En estos trabajos se pueden ver diferentes maneras de abordar el fotomontaje; dentro de mi proyecto hay una visión individual,. no sólo grupal para cada. fotomontaje. La creación de cada uno tuvo sentido propio pues aunque todos hablen de Bogotá, cada uno habla de un espacio distinto.. László (Molí-Nagy) a través de sus fotomontajes como Una gallina nunca deja de ser Gallina (1925), Militarismo (1924) y El sueño de un pensionado de señoritas (1925), acuñó el concepto de la foto plástica, explicado de esta forma: “Se trata del acoplamiento de diversas fotografías, de una (...) tentativa metódica de representación simultánea: superposición de juegos de palabras y visuales; una fusión extraña e inquietante, a nivel imaginario, de los procedimientos imaginativos más realistas. Pero ellos pueden al mismo tiempo narrar algo, ser sólidos y concretos, < más veraces que la misma realidad>”7. 7. La fotografia del sigloXX, Museum Ludwing Colonia, Pag 442-445. 27.

(28) En Colombia el fotógrafo Obando (1891-1982), trabajó con fotomontajes dando pie al desarrollo de la imaginación; habló de acontecimientos importantes de la vida nacional,. y entre sus trabajos están: Policía de tránsito de la ciudad. (Medellín1932) y Alegoría a la guerra con el Perú (Medellín 1932) .. Actualmente se encuentran artistas que trabajan el fotomontaje de una forma muy sutil, de los cuales destaco a Ana Adarve con su trabajo Sobre lo cotidiano y Neuter 2000, y a Omaira Abadía, pues aunque su fotografía no se puede definir como fotomontaje pues trabaja a través de la fotografía digital, multimedia y experimental, el efecto de su trabajo en muchos casos se puede relacionar con el fotomontaje.. Estos artistas colombianos proponen una forma de ver la ciudad y expresar sus pensamientos no sólo de una forma actual y propia, si no también crítica. Esto me ayudo a encontrar una forma de poder mostrar mi propio punto de vista, sin llegar a lo privado, íntimo y a lo autorreferencial.. 28.

(29) (ANEXO1). crónica El ancianato Cuando decidí trabajar con imágenes de un ancianato, sólo tenía clara una cosa: lo que me interesaba de estos era el lugar. Quería ver el estado en que éste se encontraba y lo que tenía que decir.. La parte más complicada fue encontrar el ancianato. Actualmente existen muchas casas hogares para ancianos, pero estos sitios no me decían algo en especial, yo buscaba el imaginario de ancianato que tenía: un ancianato grande con muchas camas, comedor y espacios sombríos.. Después de recorrer varios sitios de la ciudad no había encontrado lo que buscaba, fue entonces cuando hablando con los celadores de la universidad, me presentaron a un amigo suyo que era taxista, él escuchó que yo estaba buscando un ancianato y me comentó que había llevado una señora a un ancianato cerca de la 48sur, sin embargo no se acordaba bien de la dirección y mucho menos del nombre del sitio.. Fué entonces cuando me dirigí al sur en busca de una dirección que no conocía, pero con un mapa que tenía como referencia una iglesia y varios cruces de carreteras dibujados.. 29.

(30) Cuando llegué, hablé con la encargada y le comenté lo que quería hacer, muy amablemente me dijo que sí podía tomar las fotos pero que sólo podía ir los fines de semana.. La segunda vez que fuí lo hice un domingo a las 2:30. Cuando llegué me dí cuenta que el sitio no era sólamente un ancianato; también era un centro para retrasados mentales. Cuando me vieron llegar me acapararon inmediatamente buscando que les tomara fotos; y con semejante alboroto los ancianos terminaron arreglándose para las fotos y a todas estas nadie se quería enterar que mi objetivo era únicamente el espacio.. Después de superada la primera impresión me dí cuenta que el espacio estaba inundado de nostalgia y olvido, los recuerdos y lo que fue, estaban ahí; cuando tomé las fotos siempre buscaba una ausencia pues era ésta la que siempre estaba presente.. La hora de las 3:30 era la adecuada, faltaba poco para que sonara el timbre y todos los huéspedes del lugar se reunían a tomar onces, era entonces cuando aprovechaba y tomaba las fotos, la luz era perfecta ya que su efecto hacía que lo que estaba viendo se tornara neutro (ya no totalmente melancólico ni nostálgico) y se presentara entonces un silencio que mostraba ausencia.. 30.

(31) No todas las imágenes eran espacios vacíos; en muchas de ellas había personas, sin embargo esto no se separaba de mi objetivo, ya que como yo estaba viendo las cosas, estas personas ya eran parte del espacio, una parte inevitable de él.. Cada vez que terminaba de tomar las fotos , me encontraba totalmente agotada, siempre que entraba al sitio me invadían las tensiones debido a la impresión de soledad interna y todo lo que esta llevaba consigo. Volví al ancianato un par de veces más, pero la encargada comenzó a ponerse un poco reacia a mis visitas, ella no entendía por qué tomaba tantas fotos, y por más que le expliqué la necesidad de tener una cantidad suficiente para poder elegir las mejores, no me dió muchas más posibilidades para seguir tomando imágenes. Lo bueno fue que para este momento tenía suficientes fotos para poder desarrollar el proyecto.. La relación con el ancianato continuó pero de una forma diferente, fuí a mostrarles las imágenes y a dejarles unas cuantas cosas junto con unas fotos que me encargaron, terminando así mi relación profesional con ese lugar.. 31.

(32) (Anexo2). Crónica 2. La Ciudad. Al querer puntualizar mi visión de Bogotá, el problema más grave que tuve fue la dificultad de hablar sobre la ciudad. Después de buscar en diferentes fuentes decidí dirigirme a las imágenes “representativas” de la ciudad en busca de una respuesta. Cuando me encontré frente a ellas, me dí cuenta que existían muchas cosas que no había notado y me sorprendí de haber pasado tantas veces frente a ellas sin haberlas visto .. La primera vez que me dirigí al Capitolio tuve la sensación de que era yo la única persona que lo estaba viendo, mientras más me fijaba en la forma de las columnas, o en el pequeño espacio por el cual se puede ver el águila en su interior mientras se baja la bandera por el aspa, me dí cuenta que las personas pasaban de largo y parecía como si no estuviese nada allí (me sentía dentro de una historia de dimensión desconocida).. Entre más me relacionaba con este espacio, me parecía que él comenzaba a decir muchas cosas, pues la luz cambiaba haciendo que el mismo edificio hablara. De repente su ímpetu y gran estructura salieron del silencio, mientras comenzaba a llover y se volvía a sumergir en él. Sin embargo unos pequeños visos de luz todavía habitaban el lugar, y me decían que a pesar de que todo parecía. 32.

(33) desaparecer, detrás de ese manto torrencial, la estructura, el espacio y su significado todavía seguían allí.. Cuando me acerqué a estos espacios, existió un factor que para mi fue muy importante y es que mientras los observaba parecía que todo estuviese en silencio, sin embargo cuando éste se rompía en la relación con el sitio, el silencio desaparecía para dar paso a una presencia implacable y majestuosa.. Tuve que volver a cada sitio 3 o más veces; aunque en cada una encontraba nuevas cosas, me desconcertaba ver cómo las demás personas ni siquiera se detenían a verlos, cada una parecía ensimismada en su mundo y estos espacios parecían perdidos, ausentes y lejanos y aunque no fuese mi sensación actual, no podía separarme de ella.. Al tomar las fotos traté de alejarme de la Bogotá que había descubierto y tomar aquello que sentía debía ser escuchado. Para esto tuve siempre en cuenta la importancia de la luz y la textura de estas en la relación con las otras imágenes pues era necesario que fuese diferente para que se notara que no eran lo mismo y que era mucho más que lo que la imagen mostraba. Un elemento complicado de manejar fue el entorno; aunque muchas de las imágenes tienen personas esto se debe a que estas tienen tanto que ver con el sitio que también hablan de él. Sin embargo manejar esto no fue nada fácil, ya que en casos como el de la Iglesia de. 33.

(34) las Nieves el entorno evitaba el acercamiento no sólo por el flujo de los carros sino también por los árboles que no dejan ver nada. Aunque las tomas de cada sitio requerían distintas condiciones, siempre tenía en mente que las fotos debían tomar el sitio de una forma neutra. El objetivo era captar de cierta manera la presencia de estos sitios y no dejar que se perdieran, con el fin de que el que viera las imágenes después de recorrerlas encontrara algo de lo que yo ví en ellas.. 34.

(35) (ANEXO 3). ARCHIVO DE IMÁGENES. Ancianato. 35.

(36) 36.

(37) Catedral Primada. Bogotazo. 37.

(38) Capitolio Nacional. Hipódromo. Cementerio Central. 38.

(39) (ANEXO 4) ALGUNOS MONTAJES. 39.

(40) 40.

(41) BIBLIOGRAFIA. Referentes Principales. 1. VARIOS Bogotá the city Ed. Consuelo Mendoza , Gama Bogotá 1997 2. VARIOS Historia de Bogotá, Ed. Fundación , Misión Colombia. Bogota 1989 3. VARIOS Siglo XX a través del tiempo, Ed. El Tiempo Bogotá 2000 4. IRIARTE Alfredo (redactor), Historia De Bogota Ed. Salvat, Bogotá 1989 5. PERGOLIS Juan carlos; Bogotá fragmentada : Cultura y espacio urbano a fines del sigloXX; Tercer mundo Editores; Bogotá 1998 6. SOUGEZ, Marie-Loup Historia de la fotografía, Ed. Alcon 1991 7. VARIOS Historia de la fotografía en Colombia, M OP Gráficas Museo de Arte Moderno . Bogota, 1983 8. VARIOS Bogotá problema social y político, Consigna Bogota Vol3, Julio 6 1978 9. VARIOS, Bogotá una ciudad sin memoria Ed. Nueva frontera, Bogotá febrero 1990. 10. VARIOS, La nueva enciclopedia larousse, Ed. Planeta Barcelona 1984. Referentes Secundarios. 1. ¿? Palacio de justicia: Edificio público como elemento de representación, Ed. Uniandes Bogota 1991. 41.

(42) 3. VARIOS Restauración y rehabilitación de la estación de la sabana en Bogotá , Bogota Uniandes 1987 4. VARIOS Historia del capitolio nacional de Colombia, Instituto colombiano de cultura hispana 1998 5. VARIOS Arte para Bogotá, Ed. Universidad Nacional; Instituto Distrital de Cultura y Turismo Santa fe de Bogota 1997 6. VARIOS historia del teatro municipal Santa fe de Bogotá; Instituto Distrital de Cultura y Turismo, Bogotá 1997 7. VARIOS Estudio del desarrollo urbano en Bogotá ; Departamento de Plantación Distrital Bogotá1974 8 AUGUÉ Marc; Los no lugares, espacios del anonimato; Ed. Gedisa Barcelona,1998 9. CALVINO Italo; Las ciudades invisibles; Ed. Ciruela, Madrid España 1998 10. SILVA Armando; Imaginarios urbanos Bogotá y Sao Paulo Tercera edición aumentada, Tercer Mundo Editores, Santa fé de Bogotá 1997 11. VARIOS la Bogotá que todos soñamos; Cámara de comercio de Bogotá, Santa fé de Bogota DC 1998 12. www.fotografoscolombianos.com. 42.

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