Os discursos de corpo bem dito, mal dito e não dito: uma análise a partir de filmes

(1)

www.rbceonline.org.br

Revista

Brasileira

de

CIÊNCIAS

DO

ESPORTE

ARTIGO

ORIGINAL

Os

discursos

de

corpo

bem

dito,

mal

dito

e

não

dito:

uma

análise

a

partir

de

ﬁlmes

Isabelle

Sena

Gomes

a_,_∗

_e

_Iraquitan

_de

_Oliveira

_Caminha

b

a_Universidade_Federal_da_Paraíba_(UFPB),_Centro_de_Ciências_Humanas,_Letras_e_Artes,_Programa_de_Pós-Graduac_¸ão_em

Sociologia,JoãoPessoa,PB,Brasil

b_Universidade_Federal_da_Paraíba_(UFPB),_Centro_de_Ciências_da_Saúde,_Departamento_de_Educac_¸ão_Física,_João_Pessoa,_PB,_Brasil

Recebidoem19dejunhode2013;aceitoem1dedezembrode2013 DisponívelnaInternetem7demaiode2016

PALAVRAS-CHAVE

Relac¸õesmetafísicas mente-corpo; Estética; Poder;

Cinemacomoassunto

Resumo Esteestudoinvestigaediscuteosdiscursosdecorpo(bemditoemaldito)eas práti-cascorporaisexibidasnocinema.Ocorpusdeanáliseéconstituídopor15filmesinternacionais (1995-2009),observadossistematicamente,einterpretadospormeiodeanálisefílmica,que geroudiagramasinterpretativos.Concluiu-sequeexisteummodelobiopolíticoquepredomina nosfilmescomoexpressãodocorpobemditoequeparaasuaproduçãoospersonagenslançam mãodepráticascorporais,comdestaqueparaacirurgiaplástica.Emumpolodistinto,os cor-posmalditossãoretratadoscomocarentesdereparosesusceptíveisdejulgamento.Sugere-se aexistênciadoscorposnãoditos,quesãofrutodaalienaçãodesinabuscaexacerbadapelo corpobemditodastelasdecinema.

©2016ColégioBrasileirodeCiênciasdoEsporte.PublicadoporElsevierEditoraLtda.Este é umartigoOpenAccesssobumalicençaCCBY-NC-ND(http://creativecommons.org/licenses/ by-nc-nd/4.0/). KEYWORDS Metaphysical mind-bodyrelations; Esthetics; Power; Motionpicturesas topic

The discourses of well-said, un-blessed, and un-said bodies: an analysis from the movies

Abstract Thisstudyinvestigatesanddiscussesthediscoursesofthebody(un-blessedbodies ewell-said)andbodilypracticesdisplayedinthecinema.The corpusofanalysisconsistsof 15internationalﬁlms(1995-2009),systematicallyobservedandinterpretedthroughﬁlm analy-sis,generatinginterpretativediagrams.Itwasconcludedthatthereisabiopoliticalmodelthat predominatesinthemoviesasanexpressionofwell-said,andthatbodyforitsproductionthe charactersresorttocorporalpractices,especiallyplasticsurgery.Inaseparatepole,theillsaid

∗_Autor_para_{correspondência.}

E-mail:euisabelle@yahoo.com.br(I.S.Gomes). http://dx.doi.org/10.1016/j.rbce.2016.02.008

(2)

bodies are portrayed as lacking repairs and liable to trial. We suggest the existence of un-said bodies, which arederivedfromthe sale ofeachother inthequest for heightened well-saidofthemoviescreenbody.

©2016Col´egioBrasileirodeCiˆenciasdoEsporte.PublishedbyElsevierEditoraLtda.Thisisan openaccessarticleundertheCCBY-NC-NDlicense( http://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0/). PALABRASCLAVE Relaciones metafísicas mente-cuerpo; Estética; Poder;

Cinecomotema

El discurso de los cuerpos ben-ditos, mal ditos y no-dichos: un análisis desde las películas

Resumen Esteestudioinvestigayanalizalosdiscursosdelcuerpo(ben-ditoymaldito)ylas prácticascorporalesquesemuestranenelcine.Elcorpusdelanálisisconstade15películas internacionales (1995-2009),observadaseinterpretadasatravésdeanálisisdepelículasde formasistemática,loquehageneradoesquemasinterpretativos.Seconcluyóquenoexisteun modelobiopolíticoquepredomineenelcinecomoexpresióndecuerpoben-ditoyqueparasu producciónlospersonajesrecurrenalasprácticascorporales,enespeciallacirugíaplástica.En elpoloopuesto,loscuerposmalditossonretratadoscomocarentesdereparosysusceptiblesde juicio.Sesugierela existenciadecuerposno-dichos,quesonelresultadode ladisposición desímismoenlabúsquedaexacerbadadelcuerpoben-ditodelaspantallasdecine.

Introduc

¸ão

Asimagensdoscorposnocinemaganhamvidanasua capaci-dadedeextensãoaosujeito,demodoqueéafetamsentidos eultrapassamodomíniodovisível.Osfilmesnãosão limi-tadosaumasequênciadeimagensesons,transmitidosem umasessãoprojetadapormáquinase assistidaporcorpos inertes. Eles sãopensados para se encerrar no sujeito, o objetivoprimeirodesuacriação.Oscorpos---espectadores ---sãouma‘‘intersecçãonaqualsãoengendrados vocabulá-rios,códigos,rituais,costumeseestruturashierárquicasque conferemummododeagiredeserpeculiarese especifica-mente normatizados’’(Hansen; Vaz,2006).Aqueleque vê ofilmeviabilizasuaexistênciaeencontraajunçãoentreo ditoeovisto,umentrelugarqueenvolveauniãodeambos, masquenãoécapazdecomunicarcomeloquênciasua men-sagemquandonocasodaseparaçãodessesdoiselementos (Senra,2005).

Osfilmestambémservemcomoreferêncianaconstrução dos sentidos de corpo ideal (Wolf, 1992), bem como de suas possibilidades de(des)uso,traz discursosditos e não ditos que vão desde a moda das roupas até a adoção de dietas pelos personagens. As produções fílmicas retratam corposque,assimcomooscorpos‘‘reais’’,funcionamcomo ‘‘umveículodecomunicaçãocarregadodesignosque posi-cionam os sujeitos na sociedade’’ (Goldenberg, 2007, p. 10). Assim, propõe-se que as imagens veiculadas incitam a mobilidade dopensamento e permitem o rearranjo das percepções(Lima;Alvarenga,2012).Deacordocomos estu-dos de Deleuze (2007, apud Lima e Alvarenga, 2012), o cinemamodernosepreocupaemproduzirreflexõese pro-duzir pensamentos, não mais com a narrativa e com o

todo.Aobraartísticanãosónascedossignoscomoosfaz nascer.

Ocinemaéumretratodasociedadeeissofuncionaem umaviademãodupla,poisasimagenscinematográficassão fabricadasaomesmotempoemquepredispõemafetosnos corposqueasveem.Oscorposdastelassãocriadoscoma realidadecomopanodefundo,emboranemsemprepossam serconsideradosreais.Essestornam-seprojeçõesvirtuais ---asvezescaricaturadas ---queseencerramnosujeito, des-pertamaideiadequesãofeitasàsuamedida(Senra,2005). Osespectadoresinteragemcomosfilmes,veemeseveem, ‘‘ouvem’’ o discurso, copiam suas práticas, conhecem os corposbemditosemalditos ecomoessesseinseremnas relaçõessociais.Serumcorpobemditoécuidardesi,ser desejado,poderoso.Ser umcorpomaldito éser acusado denegligênciaeposteriormentesersegregadoàmargemda biopolítica(Foucault,2012).

Aproveitando-sedocrescentedesejoindividualpeloque

Foucault (2005) chamou de cultura de si, a indústria da beleza---pormeiodosveículosdecomunicação---tem for-necidorecursosparaoscuidadoscomocorpoe‘‘facilitar’’ oalcance docorpopoderoso.Essa aparente ‘‘facilidade’’ podecontribuircomcasosdefrustração,alienação corpo-ral e consequentemente doenças de natureza física e/ou psicológica (bulimia, anorexia, vigorexia, depressão) que acometemoscorposnãoditos.

Buscou-senestapesquisa estudarosdiscursosdecorpo contidosnosfilmes,comênfasenossentidosdecorpobelo (bemdito)efeio(maldito).Paralelamenteéintroduzidaa hipótesedeoscorposnãoditos(corpossilenciados)serem marcadospelaalienação,esforçam-sedeformaacríticana direçãodecorposidealizadosexternamenteesão,portanto,

(3)

cada vez mais alheios à motivação que osdireciona para aproduçãodeummodelode corpoideal.Ostermosbem ditoemalditoreferem-seaosfilmes,tiposideaisdebeleza e feiura,podere segregação; enquanto o termo nãodito refere-seaoscorposdosespectadores.

Éimportanteampliaressadiscussãoparaqueformasde cuidardocorposejammaisbemavaliadaspelos espectado-res,ajudemaprevenirdistúrbios---comoostranstornosda imagemcorporal---econdutasdeinsatisfaçãocoma autoi-magem. Esteestudo justifica-se tambémpelo seucaráter pedagógico,poispretende-sefazerumaleituracríticados filmesem questão, podeessaservir posteriormentecomo métodoeducativodediscussãoemsalasdeauladediversas faixasetáriaseníveisdeconhecimento.

Decisões

metodológicas

Ocorpusdeanáliseéconstituídopor15produções cinema-tográficasdogênerocomédia(gêneroabrangenteemtermos de diversidade de espectadores) selecionadas em acervo próprio,deformaintencional (Berriaetal.,2012). Foram analisadosapenasfilmesestrangeiros,devidoàsua popula-ridadeentreopúblicobrasileiro(considera-seoperíodode recorte).

Foramincluídosfilmesque:tiveramdistribuiçãoemDVD noBrasilentre1995 e2010; contêmpráticas, situaçõese enredos relacionados com o fenômeno estudado (o culto ao corpo); e alcançaram premiações do universo cinema-tográfico.Issofoiavaliadoapriorinaleituradassinopsese informaçõesgeraiscontidasnascapasdasproduções.Foram excluídasproduçõesquenãoatendiamatodososcritérios deinclusão. Comoprocesso de obtenção dos dados usou--sea técnica deanálise deimagens em movimento, que, segundoRose (2012), envolve translado em todo seu pro-cessoecompreendediversosenfoques noestudodetexto e contexto. De acordo com Penafria (2009), essa forma deanálise compreendedecompore estabelecerelospara compreender as relações entre os elementos decompos-tos.Asetapasprevistasparaasuafeiturasão:seleçãodos programas (construção do corpus); transcrição (reduzir a imagem complexa da tela a um conjunto de dados para investigaçãoe obterinformações passíveisdeorganização eanálise);edelineamentodeumreferencialdecodificação (separaçãoemunidadesanalíticasmenoreseindissociáveis, oqueresultanosnúcleosdesignificadodiscutidosnotexto). Asúltimasetapassederam pormeiodaobservação siste-máticadoselementosfílmicos(narrativas,discursos,campo gestualesignos),documentadaemroteirosdeanálise,de acordocom o modelo proposto porDantas Junior (2012). Paratanto,foramlevantadasinformaçõessobretítulodos filmes,fichatécnica,gêneroetemática,sinopsedoenredo, personagenscentraisecontexto(incluindofalasesituações cruciaisparaanálise),biografiaefilmografiadodiretor.

Aanálise dediscursotambémfoi uszadacomo recurso parainterpretaçãodasnarrativas (Gill,2012)porpermitir aproximaroditonatotalidadedodescrito,dafalaedo con-texto.Parafacilitaraanálise,aorganizaçãodascategorias dediscussãofoifeitaemdiagramas.Nodecorrerdotexto serãoapresentadaspassagensecenasquecolaborarampara aelaboraçãodascategoriasdediscussão.

Os

corpos

bem

ditos:

a

Barbie

do

tipo

‘‘Hollywood’’

Nuncasevalorizoudeformatãoexplícitaocorpoquantona contemporaneidade. A anatomia solidiﬁcou os estudosda forma,aperformanceampliouoterrenodascompetências eoestudodocorpotembuscadoespac¸onocampodas prá-ticascorporais.Tudoissoporqueocorporecobrouoposto deagenciadordassubjetividades(Novaes,2011).

As subjetividadessão alargadas.Possibilidades existem epermitemqueoscorpossejamcadavezmaislivrespara interagir com outros corpos, modificar cotidianamente as percepções.Contudo,osatoressociaisvivemumparadoxo: são livres e são vigiados, pois aqueles que não se apro-ximam donormal são segregadosà margem dasociedade oudasestratégiasdebiopoder.Assemelhar-seeaomesmo diferenciar-sedooutrocolocaocorpoem umaposiçãode devir,transforma-oemumaproposiçãoinsustentávele efê-meradaquilo quesedesejasere comunicar.Um exemplo emblemático dessa proposição é a questão do peso, que se tornou nitidamente um signo social distintivo, separa aquelescapazesdecontrolá-lodaspessoas‘‘desleixadas’’. Assim, a magreza garante umainclusão que se baseia na aproximação, torna ‘‘visíveis as diferenças entre grupos sociais’’(Goldenberg,2007,p.10)

Oscorposbemditosdastelasdecinemasãoadmirados, geralmentevigilantes daprópriaanatomiaetêm caracte-rísticasespecíficas.Sãopersonagenspoderosos,capazesde despertar interesse no outro e cientes disso influenciam outras pessoas. Tais corpos cultuam a estética, ou seja, esforçam-separasustentara definiçãode umaidentidade corporalindividualqueébaseadanaleituraaprovativada coletividade. O culto ao corpo apareceu entre os filmes1 a partir do(s) protagonista(s) e/ou de pessoas próximas, e foi,portanto,destaquenastramas.Frequentemente foi associado a pessoas poderosas e desejadas, mostra que a valorizaçãodosatributosfísicoscomocomponentesdo capi-tal corporal coloca o corpo como uma moeda de troca, queconferepoderaquem écapazdeproduzi-lo(Novaes, 2011).

Énecessárioressaltar,contudo,quecadaculturae soci-edadetemseuprópriosistemadecrençasevalores,sendo assim,sãoatribuídasàcaracterísticascorporaisdiferentes opoderdecompor-ounão-umpadrãoestéticovistocomo ‘‘ideal’’. Talpadrãoestéticoideal(izado), ouseja,aquele queteriamaisvaloremuma‘‘economiasimbólicadosbens corporais’’(Bourdieu,1989),perpassadopelodiscurso bio-ascéticocontemporâneo,podeserconsideradotantocomo umaformafortederegulaçãosocialquantocomo um ins-trumentodedominação(Foucault,1999).

Ressalta-se, contudo, que cada cultura tem seus pró-prioscódigos,depositasobrecaracterísticasparticulareso capital corporal. Esse sistema atribui valor às proprieda-dese confere-lhesopoderdecomporumpadrãoestético ‘‘ideal’’,que,imersonocenáriobiopolítico,setornauma formafortederegulac¸ãosocial(Foucault,1999).

1_A_casa...₍₂₀₀₈₎_,_As_Branquelas₍₂₀₀₄₎_._As_{patricinhas...}₍₁₉₉₅₎_,

CurvasPerigosas(2002),Jogando...(2009),Legalmente...(2001), ODiabo...(2006),Sex...(2008).

(4)

Beleza estética Cabelos loiros Magreza Juventude Aceitação social Boa situação econômica Tendências de moda A barbie do tipo “Hollywood” Sedução Figura1 Características.

Observou-se nasproduçõesfílmicasqueo corpo valori-zadopelobiopodernoscontextossociaisqueastramasse desenvolvem2_apresenta_{características}_como:_cabelos lou-ros, magreza, juventude, elevado poder aquisitivo, gosto pelamodae capacidadedesedução(fig. 1).Tais caracte-rísticastêmsignificadospróprioseproduzemjuntasumtipo idealdecorpopoderosoesocialmenteaceito.Entreos atri-butoscitados,GoldenbergeRamos(2007)eNovaes(2011)

destacamamagrezacomofortesignodabelezanocenário atual.Numpoloopostoagorduratorna-seindesejáveltanto paraaestéticaquantoparaasaúde.

AfaladopersonagemNickki(AshtonKutcher), astrodo ﬁlmeJogandocomprazer(2009),ilustraasnarrativas ana-lisadasquedestacamamagrezacomofundamentalparaa beleza.Nickkiéumjovemsedutorquerecebepresentesde mulheresmadurasemtrocadefavoressexuais.Sobreoque consideraatraente,elediz:‘‘Sempresonheiem viverme relacionandocomgarotasde1,80me40kg’’.Recorrendoà ﬁsiologia,essepadrãoresultaemumIMC(kg/h2₌_12,34)_que

destoamuitodonívelidealdemassacorpóreaindicadopela OMS (18,4>24,9). Aquestão aqui nãoé o aprisionamento aosíndicesetaxas,masqueossentidosfílmicossão ficci-onaisedevemser analisadosemseucontexto, devemser consideradoscomcautelaquandotrazidosparaarealidade. Alémdamagreza,em10produçõesocorpobelofoi retra-tadocomolouroejovem,remetediretamenteaestéticada bonecaBarbie(dotipoHollywood).NaartedacapadosDVDs épossívelveressedado.Em90%doscasosestãomulheres magras,jovense/oulouras,semprefelizesebem-vestidas. Algumasdas‘‘Barbies’’sãoprotagonistas,outras antagonis-tas,mastodassãoretratadascomosedutorasepoderosase sóosãonarelaçãocomosoutroscorpos(Foucault,2012). Ocorpoquetemêxitonomercadodaseduçãodosenredos éaquelequeseenquadranessearquétipo.

Naficçãooscorpossãoestimulados,eporsuavez esti-mulamforadela,aafastaratodocustoostraçosdafeiura. São incitados a se inserir no universo da potencialização daanatomia, por meio de recursose práticas disponíveis no mercado. A realidade dos corpos fora das telas não é diferente e nela a mídia e a indústria cosmética têm

2_As_tramas_são_{desenvolvidas}_em_cenários_{ocidentalizados,}

pre-dominantementeamericanos,declassemédiaaltaoualta,muitas vezesemcidadeslitorâneasondepredominaaexposic¸ãodos cor-pos.Soma-seaissoofatodesetratardeﬁlmesdecomédia.

papel fundamental, são responsáveis pelo ‘‘mercado da purificação’’comtodasortedemodelosesoluçõesemcurto prazoparaoquesedesejamodificar(Sibila,2012).

Épossívelencontrarnomercadopromessasde rejuvenes-cimento,perdadepeso‘‘instantânea’’,transformaçãodos cabelos,retirada/acréscimodemarcasemudançana ana-tomiapormeiodeplástica(Goellner eSilva,2012).Todas sãopráticascorporais (socialmentevalidadas) recomenda-dasparaaquelesquequeremproduzirocorpo.Essagama de possibilidades, que só cresce, amplifica o discurso de queaquelequedestoadoqueéconsideradoesteticamente beloedesejávelofazpordescuido,oquelegitimaformas depuniçãoeexclusãocomoobullying.Issofoiconstatado tambémnasproduçõesfílmicas,oquemostraa correspon-dênciaficção-realidade.Assim,tantonosfilmesquantona sociedadedeconsumocontemporânea,aspessoastêmsido impelidasapráticascorporaisdeadequaçãoaarranjos bio-políticos em contextos hierárquicos nos quais juventude, magreza,aparência nórdica(loura, olhos claros, estatura elevada)etc.sãoconsideradosdealtovalorparaocapital corporal.

Práticas

corporais

socialmente

validadas

Natentativa deburlarosprocessosdeenvelhecimento ou potencializaraanatomia,aspessoasrecorremaosavanços tecnológicosecientíficos.Dentreasprincipaispráticasde embelezamento,acirurgiaplásticaganhadestaqueporsua ascensãonamodernidade.Elaépropaladanosfilmescomo democráticaecapazdetornarabelezaacessível,desdeque sepossapagarporela(Edmonds,2007).Tal procedimento foicitadoemoitofilmes3_como_algo_milagroso,_sem_menc_¸ões àdorourisco. Quandomencionadoalgum desconforto no pós-operatório,essefoi contrastado comosbenefícios do resultado.Issocondizcomumdesejocrescentede imedia-tismoexperimentadopelossujeitoscontemporâneos.

As cenas maisrepresentativas acerca do temacirurgia plásticasão dos filmes A casa das coelhinhas(2008), que tratadavidadeumamodelodaPlayboy,eSexandthecity (2008),sobrequatroamigas(entre30e55anos)que acom-panhamastendênciasdomercado(moda,turismoepráticas corporais)evivemconflitosamorosos,sexuaisetc.No pri-meirofilme, ao fazer27 anos (‘‘equivalentea 59para as coelhinhas’’4_),_a_protagonista_Shelley_(Anna_Faris)_é_expulsa damansãoPlayboycomumacartaquepensaserdodiretor darevista,quefalasobresuaidadeavançada.Porserbonita elaconsegueabrigoemumarepúblicadegarotas discrimi-nadasnocampusporquesãofeias.Apósseuprimeirobanho nanovacasa,ela saidetoalha,impressionaasmoradoras comseucorpo,ficanuaediz:‘‘Sóestoudesfilandoo cor-pinhoqueoDr.[cirurgião]medeu’’.Nodecorrerdofilme, asgarotasdiscriminadasmelhoramaestéticacomajudada novamoradoraetornam-sepopulares.Contudo, posterior-mentereconhecem queo novo corponãocondiz comsua personalidade.EmSexandthecity(2008)Samanthaéuma

3_As_Branquelas_(2004);_A_casa..._(2008);_As_{patricinhas...}_(1995);

Jogando...(2009); Legalmente...(2001);Os delírios...(2009);O diabo...(2006);Sex...(2008).

(5)

Cosméticos Cirurgia plástica Exercícios físicos Busca pelo corpo sedutor Pillates/ Yoga Dietas baseadas em privação Exclusão de certos tipos estigmatizados Práticas corporais socialmente validadas

Figura2 Práticascorporaisencontradas.

mulherligadaàmoda,solteira,demeia-idade,altopoder aquisitivo, que gosta de rapazes jovens. Sobre a cirurgia plástica,da qual é adepta,ela faz a seguinte colocac¸ão: ‘‘Eunãoacreditoemcasamentos.Jáobotoxfunciona sem-pre!’’Ascirurgias reparadorasgarantem paraSamanthaa suapermanêncianomercadosexual.

Além das cirurgias, outras práticas corporais também sãousadasnosfilmesparaproduçãocorporal,como exercí-ciosfísicos,dietas,5_roupas_para_moldar_o_corpo_e_produtos cosméticos6₍_fig.₂_)._O_pillates,_a_dieta_restritiva_e_o_uso_das roupasparamoldarocorpoaparecemem Sexandthecity (2008).Emumadascenas,Charlotteconvidasemsucesso asamigasparacorrerefazerauladepillates.Emboaparte do filme ela se mantém sob a ‘‘dieta do pudim’’, base-adanoconsumoexclusivodeumapastamarromdeaspecto gelatinoso. Apesarde terumcorpomagro e ser jovem,a personagemopta(nãosemsofrimento)porumadieta res-tritivaenquantosuasamigassedeliciamcomaculináriaem umaviagemturística.

A adoção dedietas7 _também _é _destacada _em _O _Diabo veste Prada (2006). Devido ao fato de o filme ter como panodefundo umafamosarevistademoda,aquestãoda magrezaperpassatodooseuenredo.Nesse,aprotagonista Andy (Anne Hathaway) éumajovem que ganha oportuni-dadeem umarevistademodaepormeiodelaconheceo mundodaaltacostura.Emumdosprimeirosdiálogossobre oshábitosdasmodelosdarevistaelapergunta:‘‘Asgarotas daquinãocomemnada?’’eouveemresposta:‘‘Nãodepois que o manequim 40 virou o novo 38 e o 38 o novo 36’’. Observa-sequearestriçãoalimentaréassociadanofilmea umpadrãoestéticoespecífico,mensuradopelomanequim, erelacionadoàprofissão.

No enredosobre a mansão Playboy,a práticacorporal queemergeéaYoga.Aatividadeépraticadaparao relaxa-mentonojardim,masenquantoascoelhinhasalongam-se, osrapazesadmiramseuscorpos.Considerandooqueescreve

5_A_casa..._(2008);_Jogando..._(2009);_Norbit..._(2007);_Apenas...

(2005);Sex...(2008);AsBranquelas(2004);Odiário...(2001);O diabo...(2006).

6_A_casa..._(2008);_{Legalmente...}_(2001);_As_{patricinhas...}_(1995);

Curvas... (2002); Os delírios... (2009); As branquelas... (2004); Ela...(2007);Odiabo...(2006).

7 _A_casa..._(2008);_Jogando..._(2009);_Norbit..._(2007);_Apenas...

(2005);Sex...(2008);Asbranquelas...(2004);Odiário...(2001); Legalmente...(2001);Aspatricinhas...(1995). Maligno Corpo fora de moda Exclusão de tipos estigmatizados Os Corpos Respaldo na saúde Pessoas derrotadas, deprimidas, com desejo de mudança e superação mal-ditos Obeso Corpo velho Benigno

Figura3 Característicasdoscorposestigmatizados.

Malysse(2008),essacenacolaboraemcertamedidacoma proliferac¸ãodaprática,umavezque,paraoautor,oculto àbelezamotivacertaspráticascorporaisexecutadascoma ﬁnalidadedeauxiliarnapropagandasexualenodesejode conquistar.

Entreosfilmesanalisadosoexercíciofísicoaparececomo importante para ‘‘fazer’’ o corpo, porém a prática mais valorizada em algumas produções aindaé a cirurgia plás-tica,por suarapidezde resultados.Arelaçãoentreessas duasestratégiaspodeservislumbradanafalafeitaemtom irônico às ---populares e belas --- antagonistas dofilme As Branquelas(2004),dirigidaàs‘‘garotasfeias’’ protagonis-tas:‘‘Asuamãeétãoburraquefazginásticaemvezdefazer logouma...lipoaspiração!’’Essepanoramaépropíciopara osurgimentodoscorposalienadosdesi,adeptosdamáxima ‘‘deixequenósfazemosporvocê’’,chamadosaquidenão ditosporsedeixarregerpordiscursosexternos,quevigiam epunem.Sãocorposreaisquemiramnasimagensdaficção etornam-sealvodeinteressedascorporações,instituições e mercado da imagem (Coutinho, 2011). Os sujeitos que preferem conferir a outros (médicos, personal trainers e nutricionistas)aresponsabilidadepeloscuidadoscomoseu corpoparaquefujamàsentençadoscorposmalditos (gor-dos, velhos, flácidos etc.) são sujeitos que acreditam na eficiênciadeumahierarquiabaseadaematributosestéticos em detrimentode umaéticada individualidadee plurali-dade. Isso se dáem umamoral do agora que coisificaas partesdocorpoe predispõeossujeitosaalienarem-sedo direitodecuidardesi.

Corpos

mal

ditos

Oscorposmalditosdosfilmessãooretratodoindesejável. Malditosporquesãojulgados,malfaladosemalvistos; cor-poscastigadospordestoardoqueseesperaem termosde atributosfísicos.Sobreessescorpos,todososfilmes apon-tam---maisoumenosenfaticamente---quesergordo,fora demodae/ouvelhoéfeio,corroboramosestudosdeSibila (2012),Vigarello (2012)eNovaes (2011).Odiscursosobre ascaracterísticasepráticasmalditasapresentacolusãonas produçõesfílmicas(fig. 3), comdestaque paraa gordura, a maiorformade exclusãosocialmente validada(Novaes, 2011).

O corpo obeso protagoniza três ﬁlmes analisados: (O amor, 2001; Apenas..., 2005; Norbit, 2007). Nesses, predomina a caricatura e os gordos são quase sempre

(6)

hostilizados, retratados como pessoas derrotadas, com desejo de mudança e superação. Nos demais filmes,8 _os gordos aparecem como figurassecundárias na trama,mas nãomenosestigmatizadas.

No filme Norbit (2007) a vilã Rasputia (Eddie Murphy) é uma obesa mórbida, maligna, retratada de forma gro-tesca,àsemelhançadoqueVigarello(2012)cita(analisando Cranash)comosinônimodaruínatotaldocorpo:‘‘Barriga, lomboecoxasemdobras,aespessuradacarneentretronco ebraços,oencurtamentoaparentedosmembrosprovocado pelo acúmulodo ‘demasiado’’’(p. 105). Rasputia alterna comilançaemaldadeatésertrocadaporumamulherbonita, jovem,magraebondosa;opõe-seantagonista/protagonista, gordo/magro,mal/bem.

Em Apenasamigos (2005) acontece o oposto.O prota-gonista é umjovem quesofre bullying por ser gordo.Ele seachaincapazdecompetir sexualmentepelagarotaque amaepermanececomoseuamigo.Nodecorrerdoenredoo rapazsaidacidade,emagrececomajudadedietase ativi-dadefísicaevoltabonitoebem-sucedido.Torna-sealvode desejosexualdasmulheres,masprovocaestranhamentonas pessoasmaispróximas.O‘‘ex-gordo’’viraumadulto anti-pático,masqueconquistaamulherqueama.Caberessaltar queduranteasuajuventudegorduraesexualidadesão pola-rizadas,comoseosobesosfossemdesprovidosdedesejoe capacidadedesedução(Novaes,2011).Essaproposição dia-logacomoquesugereSibila(2012)sobreoscorposgordosno cinema.Aautoradizqueumtipodepudorlevaacensurara exibiçãodecorposgordosemcenasdesexo,comilançaou emqueessesanunciemcomalegriaseupesoeseutamanho; umtaburaramenteenfrentadonoscircuitosdecinema.

Osestereótiposcaricaturadosdasproduçõescitadas cor-roboram a diferenciação de Fischler (2005) entre obeso malignoebenigno.Obesobenignoéaquelequetenta com-pensarodescuidocom aestéticasendo cômico,paraque assimsejaaceitoemcertosgrupos.Oobesomaligno geral-mentenãoseinteressaporessaestratégia.Opensamento deFischlerfazrefletirsobreoporquêdeosgordos precisa-remdivertirparaserdesculpadospeloseudesleixo coma aparência(Goldenberg,2008).

Com outroenfoque,osﬁlmesOdiáriodeBridgetJones (2001)e Elae oscaras(2007)partemdoolhardos social-mente segregados. A protagonista desse último é Sydney (Amanda Bynes), uma jovem que sofre bullying por ser bonitaenãoquerersevestiresemaquiarcomoasoutras meninasdaescola(estereótipodegênero).Natrama,queé marcadapeladisputaporpopularidade,comumnaindústria demassaamericana,aprotagonistaune-seagarotosnerds ignoradospelocampusparaqueessesconsigam salvarsua república. Assim como em A casa das coelhinhas, ela ‘‘e oscaras’’sóconseguemmanteramoradiacontandocomo poderdeinﬂuênciadeumbelorapaz.

Com base noque foiexposto,conclui-sequeoscorpos malditosfrequentementetêmaautoestimabaixa,são víti-masdebullyingesãoincentivadosamudar(beﬁt)paraque sesintambemesejamaceitos.Essescorpossãocastigados comaexclusãosobajustiﬁcativadesercorposdesleixados,

8_A_casa..._(2008);_As_{branquelas...}_(2004);_O_diário..._(2001);_O

diabo...(2006); Aspatricinhas... (1995); Curvas... (2002); Ela... (2007).

poisentretantasferramentasmercadológicasdeadequac¸ão aomodelodecorpobemditooptamporpermanecerà mar-gem dosbiopoderes. Na tentativa defugir do estigmado desleixoestãooslimitesentrenormalizac¸ãoeexcesso,pois acredita-sequeumapessoacujaautoestimaéboa teorica-mentetemmaischancesdeserfeliz,mesmoqueparaisso, paradoxalmentetenhadedestruiroprópriocorpo(Sabino, 2007).

Énessecenárioquetambémpodemsurgiroscorpos ali-enados,quemiram natensãoentreoscorpos bemditose malditosdocinemaenodesejodeadequação, entregam--seaosdiscursosmassificados---ecuidadosdeprofissionais quemanipulamsuaanatomia---àsvezessemnoçãodos ris-cos.Sãocorposnãoditos,vulneráveisàadoçãodepráticas, procedimentos e comportamentos que por vezes colocam em xeque saúde e estética. Isso não significa dizer que todos aqueles que procuram estratégias para cuidar do corposejamalienados,masqueaalienaçãocorporal instala--sequando oindivíduonãoconsegue reconhecernabusca pelamodificaçãocorporala suasubjetividadeousedeixa levarunicamentepelos discursos hierarquizantesquetêm comonorteaestéticacorporal.NaperspectivadeCoutinho (2011), os corpos alienados distanciam-se de si, seguem o fluxo de discursos normalizadores que podem levar ao estranhamentodoprópriocorpo.Esse estranhamentoleva àdistorçãodaimagem,queconsequentementeconduzaos excessoseemúltimainstânciapodemlevaràmorte.

Conclusão

Nesteestudoforamanalisadas15produçõesfílmicas. Algu-masapresentamlinguagemsatírica,outrascontrastaramo corpogordoeomagro,mostrammodelosdemoda,beleza, característicasdofeioeoquefazerparachegaracadaum dessestipos.Entreasproduçõesanalisadas,destacam-seas seguintessemelhanças:ocorponasuarelaçãocomabeleza e/oufeiurageralmenteécolocadodeformaenfática,leva ao entendimento de que é decisivo para o sucesso nas relaçõessociaiseprofissionais,paraafelicidade(reforçada peloconsumismo) e a saúde. O ‘‘corpo daBarbie’’ é um tipoidealizadocombasenasproduçõeseapresentadocomo poderoso;enquantoosgordossãooretratodossegregados à margem. O estudo teve como limitações a não abran-gência de filmes brasileiros e/ou de outros gêneros e a carênciadeaprofundamentonosenredos, justificadapelo

corpus extenso(24 horas fílmicas).Tal proposta podeser contempladaemestudosfuturos.

Observou-se nas produções a relação próxima entre beleza e poder que fomenta a insatisfação e o desejo demudançanoscorposmalditos(gordos,velhoseforade moda). Geralmente essa mudança é um processo que se pauta na responsabilidade de buscar práticas corporais e estratagemas para conservar a juventude e a magreza e é embasado na saúde e nas relações sociais (Sibila, 2012). O desejode esculpir um corpo bem dito conduziu ospersonagensàbuscaporrecursospotencializadoresque vãodesde roupas àcirurgia. Isso ilustra como o biopoder convergeparaaspráticascorporaisefomentaacriaçãode estratégiasdecuidardocorpo.Esteestudoentendequeo corpoquebuscanaspráticascorporaisumpadrãoestético específico com base nas imagens projetadas/planejadas

(7)

nosﬁlmes,determinadoporsignos sociaishierarquizantes enormalizadores,estásujeitoaserumcorponãodito.

Sobre a análise empreendida acerca dos discursos de corpo,faz-se necessáriolevar emcontaqueproduc¸õesdo gênerocomédiatendema caricaturargestosenarrativas, deixammargemparaoexageronosdiscursos.Comolembra

Foucault(2009), existe em umenredo: a fábula(o que é contado)eaficção(oquesearticulanadireçãode provo-carcertoentendimentonoespectador);juntas,irãocompor a mensagem que o filme deseja passar. No entanto, as interpretaçõessãofeitasnarelaçãocomaexperiência pes-soaldecadasujeitoqueassiste,suasdisposiçõesecrenças, fazcomqueoefeitodamensagemreverberedediversas for-mas.Nessaperspectiva,ainterpretaçãodoqueéretratado podeserfeitaconsiderandoounãooaspectocaricaturaldos filmes.

Sugere-seentãoocuidadocomrelaçãoaosdiscursos fíl-micosdecorpo,evitarosurgimentodecorposnãoditose atomada das projeçõescomo reais.A insatisfaçãocom o própriocorpogerada---ounão---pelasimagens,selevada ao exagero, pode colaborar com o surgimento de trans-tornosalimentares e da imagem corporal. Nesse sentido, informar,conhecere refletirsobreasproduçõesda indús-triademassaeseustemaspodeserumexercícioeducativo paradiversas faixas etárias e níveis deconhecimento. De acordocomDantas Junior(2012, p.67),‘‘o cinemaé uma atividadeeducativaporexcelência.Suacapacidade narra-tivasetransmutaem umadidáticainebrianteparaformar percepçõesdomundo’’.Essaproposiçãoconfereaocinema responsabilidadesobreosdiscursosqueemitee ao espec-tadoranecessidadedeolharcomacuráciaossentidosdos quaisseapropria.

Financiamento

Bolsa de estudo de mestrado da Coordenac¸ão de Aperfeic¸oamentodePessoaldeNívelSuperior(Capes).

Conﬂitos

de

interesse

Osautoresdeclaramnãohaverconﬂitosdeinteresse.

Referências

BerriaJ,etal.Selec¸ãodosinformantes.In:SantosSG,Moretti-Pires RO,organizadores.MétodoseTécnicasdePesquisaQualitativa AplicadaàEducac¸ãoFísica.1.ed.Florianópolis:TribodaIlha; 2012.p.157-167.

BourdieuP.Opodersimbólico.Lisboa:DIFEL,RiodeJaneiro: Ber-trandBrasil;1989.

CoutinhoM.Estéticaesaúde:alinhatênueentrebelezaesaúde. SãoPaulo:PhorteEditora;2011.

Dantas Junior HS. Esporte e cinema: possibilidades pedagógicas para a educac¸ão física escolar. Cadernos de Formac¸ão RBCE 2012;3:67---78.

DeleuzeG. Cinema II. A imagem-tempo. São Paulo: Brasiliense; 2007.

EdmondsA.Nouniversodabeleza:notasdecamposobrecirurgia plásticanoRiodeJaneiro.In:GoldenbergM,organizadora.Nu &vestido:dezantropólogosrevelamaculturadocorpocarioca. 2ed.RiodeJaneiro:Record;2007.p.189-261.

FischlerC.Obesobenigno.Obesomaligno.In:Sant’annaDB, orga-nizadora.PolíticasdoCorpo:elementosparaumahistóriadas práticascorporais.2ed.SãoPaulo: Estac¸ãoLiberdade;2005. p.69-79.

FoucaultM.HistóriadasexualidadeIII:ocuidadodesi.8aed.Rio deJaneiro:Graal;2005.

FoucaultM.Microfísicadopoder.Graal:RiodeJaneiro;1999. FoucaultM.PierreBoulez,aTelaAtravessada.In:MottaMB,

orga-nizador.Estética:literaturaepintura,músicaecinema-Ditos &EscritosIII.2ed.[Traduc¸ão:InêsAutranDouradoBarbosa]Rio deJaneiro:Forense;2009.p.387-390.

FoucaultM.Microfísicadopoder.25a_ed._São_Paulo:_Graal;_2012. GillR.Análisedodiscurso.In: BauerMW,GaskellG,

organizado-res.Pesquisaqualitativacomtexto,imagemesom:ummanual prático.10ed.Petrópolis:Vozes;2012.p.244-270.

GoellnerSV,SilvaALS.Tecnologiaeneoeugenia---Olharesapartirdo esporteedaculturaﬁtness.In:Otriunfodocorpo---Polêmicas contemporâneas.CoutoES,GoellnerSV,organizadores. Petró-polis,RiodeJaneiro:EditoraVozesLtda;2012.

GoldenbergM.Coroas:corpo,envelhecimento,casamentoe inﬁde-lidade.1a_ed._Rio_de_Janeiro:_Record;_2008.

GoldenbergM.Prefácio.In:Goldenberg,M.;1;(org.)Nu&vestido: dezantropólogosrevelamaculturadocorpocarioca.2ed.Rio deJaneiro:Record,2007,p.7-17.

GoldenbergM,RamosMS.Acivilizac¸ãodasformas:ocorpocomo valor.In:GoldenbergM,organizadora.Nu&vestido:dez antro-pólogosrevelamaculturadocorpocarioca.2ed.RiodeJaneiro: Record;2007.p.19-40.

HansenR,VazAF.Saradosegostosasentrealgunsoutros:aspectos daeducac¸ãodecorposmasculinosefemininosemacademiasde ginásticaemusculac¸ão.Movimento2006;12:133---52.

Lima MX, Alvarenga NA. O afeto em Deleuze: o regime crista-linoeoprocessoafetivodaimagem-temponocinema.Esferas 2012;1:27---36.

MalysseS.Diárioacadêmico.SãoPaulo:Estac¸ãodasLetraseCores; 2008.

NovaesJV.Belezaefeiúra-Corpofemininoeregulac¸ãosocial.In: DelPrioreM,Amantino,M,organizadoras.Ahistóriadocorpo noBrasil.1ed.SãoPaulo:Unesp;2011.p.477-506.

Penafria M. Análise de Filmes - conceitos e metodologia(s). VI Congresso SOPCOM; 2009 abr p. 6-7; Lisboa. Disponível em: http://www.bocc.ubi.pt/pag/bocc-penafria-analise.pdf. Acessoem:15ago2012.

Rose D.Análise de imagens em movimento. In: Bauer MW, Gas-kellG,organizadores.Pesquisaqualitativacomtexto,imageme som.10ed.[Traduc¸ão:PedrinhoA.Guareschi]Petrópolis:Vozes; 2012.p.343-364.

SabinoC.Anabolizantes:DrogasdeApolo.InGoldenbergM, orga-nizadora:dezantropólogosrevelamacultuadocorpocarioca. 2ed.RiodeJaneiro:Record;2007.p.79-138.

SenraS.Corpos,cinemaevídeo.In:Sant’annaDB,organizadora. Políticasdocorpo.2.ed.SãoPaulo:Estac¸ãoLiberdade;2005. p.185-188.

SibilaP.Imagensdecorposvelhos-Amoraldapelelisanosmeios gráﬁcoseaudiovisuais.In:Otriunfodocorpo---Polêmicas con-temporâneas.CoutoES,GoellnerSV,organizadores.Petrópolis: Vozes;2012.p.120-144.

VigarelloG. Asmetamorfoses dogordo:históriadaobesidadeno Ocidente.Petrópolis:Vozes;2012.

WolfN.Omitodabeleza:comoasimagensdebelezasãousadas contraasmulheres.RiodeJaneiro:Rocco;1992.

Filmes

A CASA das coelhinhas. Kirsten Smith e Karen McCullah Lutz (Roteiro). Fred Wolf(Direc¸ão).EUA:Sony Pictures(Produc¸ão

(8)

eDistribuic¸ão.),2008. DVD(137min.).LegendadoPort.Título original:TheHouseBunny.

APENASamigos.AdamTexDavis(Rot.).RogerKumble(Dir.).EUA: NewLineCinema(Prod.eDistr.),2005.DVD(94min.). Legen-dadoPort.Títulooriginal:Justfriends.

ASBRANQUELAS.RickAlvarez,LeeR.Mayers,KeenanIvoryWayans, Marlon Wayans eShawn Wayans (Rot.). KeenanIvory Wayans (Dir.). EUA: Columbia Pictures/Sony Pictures Entertainment (Distr.),2004.DVD(104min.).LegendadoPort.Títulooriginal: WhiteChicks.

ASPATRICINHASdeBeverlyHills.AmyHeckerling(Rot./Dir.).EUA: ParamountPictures(Prod.eDistr.),1995.DVD(96min.).Dublado Port.Títulooriginal:Clueless.

CURVASPerigosas.JoeJarvis,GregCoolidge(Rot.).Wallace Wolo-darsky(Dir.).LarryBrezner,WalterHamada(Prod.).EUA:Buena Vista(Distr.),2002.DVD(93min.).DubladoPort.Títulooriginal: SororityBoys.

ELAeoscaras.AmyHeckerling(Rot./Dir.).EUA:Paramount Pictu-res(Prod.eDistr.),2007. DVD(96min.).Dublado Port.Título original:SydneyWhite.

JOGANDO com prazer. Jason Dean Hall (Rot.). DavidMackenzie (Dir.).JasonGoldbergeAshtonKutcher(Prod.).EUA:Imagem Filmes(Distr.),2009.DVD(97min.).DubladoPort.Título origi-nal:Spread.

LEGALMENTE loira.Karen McCullah Lutz e Kirsten Smith (Rot.). RobertLuketic(Dir.).RicKidneyeMarcE.Platt(Prod.).EUA: FoxFilmes (Distr.),2001. DVD(96min.). DubladoPort. Título original:LegallyBlonde.

NORBIT.JayScherickeDavidRonn(Rot.).BrianRobbins(Dir.).John Davis, EddieMurphyeMichaelTollin(Prod.).EUA:Paramount Pictures(Distr.),2007.DVD(92min.).DubladoPort.Título ori-ginal:Norbit.

ODIABOvestePrada. AlineBrosh McKenna(Rot.). DavidFrankel (Dir.).WendyFinerman(Prod.)EUA:20thCenturyFoxFilm Cor-poration (Distr.),2006. 1 DVD(99min.). Dublado Port. Título original:TheDevilWearsPrada.

Oamor é Cego. PeterFarrelly, Bobby Farrelly eSean Moynihan (Rot.).PeterFarrellyBobbyFarrelly(Dir.).BobbyFarrelly,Peter Farrelly, Bradley Thomas e Charles B. Wessler (Prod.). EUA: 20thCenturyFox(Distr.),2001.DVD(113min.).LegendadoPort. Títulooriginal:ShallowHal.

ODIÁRIOdeBridgetJones.RichardCurtis,AndrewDavieseHelen Fielding (Rot.). Sharon Maguire (Dir.). Tim Bevan, Jonathan CavendisheEricFellner(Prod.).EUA:MiramaxFilms/Universal Pictures/UIP (Distr.), 2001. DVD (94min.). Legendado Port. Títulooriginal:BridgetJones’sDiary.

OSDELÍRIOSdeconsumodeBeckyBloom.TimFirth,KaylaAlpert, Tracey Jackson (Rot.). P.J. Hogan (Dir.). Jerry Bruckheimer (Prod.). EUA:WaltDisneyStudiosMotionPictures/BuenaVista International(Distr.),2009.DVD(112min.).DubladoPort.Título original:ConfessionsofaShophaoolic.

SEX and the city. Michael Patrick King (Rot./Dir.). Eric M. Cyphers, Michael Patrick King, John P. Melﬁ, Darren Star e Sarah Jessica Parker (Prod.). EUA: PlayArte (Distr.), 2008. DVD (148min.). LegendadoPort. Títulooriginal:Sex and the City.