Money boy: masalah sosial era generasi Y

ONEY

Sosial Era

Generasi Y

Profesor Dato' Dr. Mohammad Shatar

Sabran

Dip (Indiana). BSc. and MSc. (Iowa State). PhD. (Missouri)

8 MEI2015

Dewan Kuliah Utama

Fakulti Perubatan dan Sains Kesihatan Universiti Putra Malaysia

m~[UJ

UNIVERIm I"UTRA MALAy ... "Ii' 1M" h'"

Universiti Putra Malaysia Press

Cetakan Pertama 2015

Hak cipta terpelihara. Mana-mana bahagian penerbitan ini tidak boleh dihasilkan semula, disimpan dalam sistem simpanan kekal, atau dipindahkan dalam sebarang bentuk atau sebarang cara elektronik, mekanik, penggambaran semula, rakaman dan sebagainya tanpa terlebih dahulu mendapat izin daripada pihak Penerbit Universiti Putra Malaysia.

Penerbit UPM adalah anggota Persatuan Penerbit Buku Malaysia (MABOPA) No. Ahli: 9802

Reka letak teks : Sahariah Abdol Rahim @ Ibrahim Reka bentuk kulit : Md Fairus Ahmad

Reka bentuk, reka letak dan dicetak oleh Penerbit Universiti Putra Malaysia 43400 UPM, Serdang

Selangor DarulEhsan Tel: 03-89468851/8854/8429 Faks: 03-89416172 ,. E-mel: [email protected]

Abstrak

1

Pengenalan

3

Apakah Masalah Sosial

4

Persoalan Nilai Sosial dan Norma Masyarakat

9

Remaja dan Masalah Sosial

15

Faktor Penyumbang kepada Money Boy

35

Ciri-ciri Money Boy

38

Lokasi Aktiviti Money Boy

48

Pelanggan Money Boy

51

Perkhidmatan Money Boy

55

..Rumusan

73

Rujukan

74

Bibliografi

79

Penghargaan

83

Money boy merupakan satu jelmaan baru masalah sosial dalam kalangan generasi Y pada hari ini.Money boymerupakan golongan lelaki muda yang berumur di antara 15 hingga 30 tahun yang menawarkan pelbagai perkhidmatan terutamanya perkhidmatan seks kepada pelanggan lelaki untuk tujuan mendapatkan wang tambahan ataupun imbuhan. Keterlibatan lelaki muda dalam aktiviti money boy inijuga didorong oleh kesempitan hidup dan juga nafsu yang menyukai sesama jenis.

Untuk membolehkan seseorang lelaki menjalankan aktiviti sebagai money boy, mereka perlu mempunyai kriteria tertentu, Di antara ciri-ciri untuk menjadi seorang moneyboy ialah mereka perlu mempunyai rupa paras dan bentuk badan yang menarik, pandai berkomunikasi, masih dalam peringkat remaja dan bercirikan ciri-ciri metroseksual. Kemampuan untuk berkomunikasi dalam bahasa lnggeris merupakan elemen tambahan kepada money boy.

Ramai dalam kalangan remaja lelaki yang berminat untuk ." terlibat dengan aktiviti money boy ini kerana pendapatan yang diperolehi daripada perkerjaan ini amatlah memuaskan. Kadar bayaran perkhidmatan money boy ini berbeza-beza mengikut persetujuan bersama di antara money boydan pelangggan mereka. Secara umumnya, setiap money boy mampu memperolehi pendapatan bulanan sehingga RM5000 dan ini tidak termasuk pelbagai hadiah yang diperolehi seperti kereta, hand phone dan percutian dalam dan luar negara. Bayaran untuk mendapatkan perkhidmatan money boy ini meningkat pada setiap hujung minggu. Untuk tujuan pengiklanan, kaedah yang sering digunakan oleh money boy untuk mendapatkan pelanggan ialah dengan menggunakan kemudahan leT dan media massa. Diantara medium yang sering digunakan oleh mereka ialahfacebook, twitter, blog, website dan juga surat khabar. Walaupun ada dian tara money boy

yang menggunakan perkhidmatan orang ketiga untuk mendapatkan pelanggan, tetapi jumlahnya amatlah sedikit.

Walaupun isu yang memaparkan aktiviti money boy ini masih baru dalam kalangan ahli masyarakat di negara ini, sambutan yang diterima oleh money boy amatlah tinggi. Permintaan untuk mendapatkan perkhldmatan money boy ini akan meningkat pada hujung minggu. Majoriti daripada golongan yang mendapatkan perkhidmatan money boy ini adalah terdiri daripada lelaki yang berumur di antara 40-an dan 50-an dan mempunyai pendapatan yang tinggi. Selain daripada itu, kumpulan ini mempunyai kemahiran r:

'.

dalam komunikasi dan'mempunyai perwatakan yang baik. Mereka juga mudah mesra dan mampu mempamerkan kasih sayang kepada . golongan money boy.

Oleh kerana aktiviti money boy ini dijalankan secara sulit dan tersembunyi, agak sukar kepada masyarakat dan pihak yang bertanggungjawab untuk membenteras masalah ini daripada berlaku. Walau bagaimanapun, us aha untuk membendung masalah ini daripada berterusan perlu dilaksanakan agar ianya tidak menjadi lebih serius. Untuk mencapai tujuan tersebut, semua pihak terutamanya ibu bapa, sekolah dan ahli masyarakat perlulah melaksanakan konsep ambil tahu kepada aktiviti-aktiviti remaja pada hari ini. Sebarang aktiviti yang mencurigakan perlulah diambil tindakan susulan agar aktiviti yang tidak bermoral seperti money boy ini dapat ditangani dengan baik.

PENGENALAN

Isu yang berkaitan dengan money boy mula dibincangkan oleh media di negara ini pada

awal tahun 2009. Paparan awal telah dibuat oleh akhbar saluran perdana mengenai sekumpulan remaja lelaki yang menawarkan pelbagai perkhidmatan terutamanya perkhidmatan seks kepada go long an lelaki homoseksual untuk tujuan mendapatkan

wang dan habuan lain

seperti hadiah percutian dan sebagainya. Walau bagaimanapun, perbincangan

mengenaiisu ini terhenti selepas liputan yang dibuat pada awal tahun terse but.

Walaupun isu money boy ini tidak lagi dipaparkan oleh akhbar saluran perdana, ia menjadi topik perbincangan yang hangat dalam media so sial sepertifacebook dan juga twitter terutamanya dalam kalangan generasi muda. Beberapa persoalan ditimbulkan oleh generasi muda mengenai isu money boy ini. Di antara persoalan tersebut ialah siapakah money boy? Apakah aktiviti mereka? Bagaimana ingin mengenali mereka? Siapakah pelanggan mereka? Bagaimana mereka menjalankan aktiviti money boy ini? Di mana lokasi untuk mendapatkan perkhidmatan money boy?dan berapa bayaran yang dikenakan kepada setiap perkhidmatan yang diberikan?

Untuk mendapatkan jawapan dari persoalan tersebut, penulis telah membuat keputusan untuk menjalankan kajian terhadap golongan atau kumpulan money boy. Kajian mengenai money boy ini telah bermula pada awal tahun 2010. Kajian yang mengambil masa selama dua tahun ini telah dijalankan di sekitar Lembah Klang dengan menggunakan kaedah permerhatian dan penglibatan. Seramai 30 orang money boy dan pelanggan mereka telah terlibat secara lang sung sebagai responden di dalam penyelidikan ini.

Bagi membolehkan pembaca memahami dengan lebih

mendalam mengenai isu yang berkaitan dengan money boy, beberapa perkara asas berhubung dengan masalah sosial per1u dijelaskan terlebih dahulu. Di antara perkara asas yang perlu diketahui ialah definisi masalah sosial, teori masalah sosial, dan keterlibatan remaja dengan masalah so sial pada hari ini. Tanpa memahami perkara asas ini, isu mengenai money boy mungkin sukar untuk difahami secara holistik. Oleh yang demikian, buku ini akan menghuraikan secara ringkas perkara asas tersebut sebelum isu mengenai money boy dibincangkan secara khusus.

APAKAH MASALAH SOSIAL

Memang sukar untuk menidakkan bahawa dunia pada hari ini penuh dengan pelbagai masalah, sarna ada kecil ataupun besar. Hampir semua golongan masyarakat bersetuju akan senario ini. Semua golongan sarna ada terdiri daripada golongan atasan ataupun bawahan seperti doktor, peguam, ahli pemiagaan, kerani, tukang kebun dan sebagainya, bersetuju bahawa dunia pada hari ini tidak bebas daripada masalah sosial. Ada di antara masyarakat yang ingin melakukan sesuatu untuk membasmi masaIah yang timbuI dan ada juga yang tidak ambiI kisah mengenai masaIah terse but maIah merasa gembira melihat mereka sengsara akibat masaIah yang wujud.

Para profesional juga mempunyai pandangan yang sama mengenai masalah sosial yang wujud di dalam masyarakat pada hari ini. Apa yang membezakan mereka semua adalah mengenai punca sebenar wujudnya masalah terse but dan apakah kaedah yang sesuai untuk tujuan penyelesaian. Sebagai contohnya ialah masalah penderaan kanak-kanak yang berlaku di negara ini. Pada umumnya semua ahli profesional bersetuju bahawa masalah penderaan yang wujud di negara ini merupakan satu fenomena yang amat menyedihkan dan patut dibenteras secepat mungkin. Cuma yang membezakan mereka ialah punca dan kaedah penyelesaian yang sesuai. Ada dian tara mereka yang merasakan punca utama kes-kes penderaan yang berlaku di negara ini adalah disebabkan taraf sosio-ekonomi yang rendah oleh keluarga terse but. Ada juga yang merasakan bahawa sikap ibu bapa yang tidak bertanggungjawab sebagai punca utama kepada masalah terse but.

Faktor lain yang dirasakan sebagai penyebab kepada masalah terse but ialah tidak mempunyai pendidikan, tidak mempunyai pekerjaan, dan keluarga yang berpecah belah. Perbezaan dian tara ahli profesional juga wujud mengenai cara untuk menyelesaikan masalah. Ada yang mencadangkan supaya diadakan kelas-kelas

kaunseling dan sebagainya. Walau apapun pandangan yang dikemukakan, isu yang penting kepada masyarakat ialah masalah so sial merupakan agenda yang perlu diberi perhatian yang serius. Pada umumnya, sesuatu perkara itu akan dianggap sebagai masalah sosial apabila sebahagian besar daripada ahli masyarakat ataupun sekumpulan masyarakat yang mempunyai pengaruh merasakan bahawa perkara yang berlaku itu tidak baik dan bercanggah dengan nilai dan norma kehidupan masyarakat. Lanjutan daripada itu, masyarakat dan kumpulan yang terlibat bersetuju untuk mengubah ataupun memperbetulkan keadaan berkenaan.

Masalah sosial bersifat subjektif dan ia boleh berubah mengikut keadaan, tempat dan masa. Mungkin pada suatu ketika perkara yang berlaku dianggap sebagai masalah sosial dan di dalam masa yang lain perkara yang sarna tidak dianggap sedemikian. Sebagai contoh, kegiatan pelacuran merupakan suatu masalah sosial yang dipandang serius oleh masyarakat Malaysia. Sesiapa yang ditangkap kerana melakukan ataupun menjalankan aktiviti berkenaan akan didenda mengikut peraturan yang telah ditetapkan. Berbeza dengan nega~a

Thailand, kegiatan yang sam a dianggap sebagai kegiatan ekonomi yang menggalakkan kepada pertumbuhan negara. Oleh yang demikian, mereka yang bergiat dalam aktiviti ini tidak dianggap seriusseperti mana yang berlaku kepada masyarakat di negara Malaysia ini:

Begitu juga dengan golongan tua. Sepuluh tahun yang lalu, masyarakat tua di negara ini tidak menimbulkan sebarang masalah kepada negara. Ini adalah disebabkan jumlah mereka yang kecil pada ketika itu. Oleh yang demikian, urusan mengenai keperIuan mereka tidak menjadi serius. Pada hari ini, jumlah golongan tua semakin bertambah. Kemajuan teknologi di dalam bidang perubatan dan diet yang baik telah menyebabkan jangka hayat penduduk negara menjadi lebih panjang. Keadaan yang sedemikian telah menyebabkan negara men gal ami masalah untuk menyediakan pelbagai kemudahan untuk golongan ini seperti perumahan, perIindungan skip pencen, kemudahan perubatan, kemudahan pengankutan, perlindungan dan sebagainya. Tanpa persediaan yang cukup, pelbagaijenis masalah akan timbul ekoran kekurangan dan ... ketiadaan perkhidmatan serta kemudahan yang diharapkan oleh mereka. Justeru, masyarakat pada hari ini telah mengklasifikasikan isu mengenai golongan tua sebagai salah satu daripada masalah sosial yang wujud di dalam negara ini.

Selain daripada masa dan tempat, masalah sosial ini juga bersifat relatifkerana ia bergantung kepada siapa yang mendefinasikannya. Sebagai contoh, ahli-ahli geologi melihat pencemaran air dan udara sebagai suatu masalah sosial yang amat serius dan perIu diberi perhatian yang sewajarnya sebelum terIambat. Pihak pembuatan dan industri melihat perkara yang sama sebagai satu keuntungan kepada mereka. Semakin banyak asap hitam dan sisa buangan dikeluarkan, semakin besarIah margin keuntungan mereka.

Keadaan yang sarna juga berlaku kepada

pemilik rumah di kawasan setinggan. Bagi mereka, suasana dan keadaan

rumah bukan suatu

masalah kerana apa yang lebih penting kepada mereka ada lab Ringgit Malaysia yang masuk pada setiap bulan. Pihak kerajaan ternpatan dan majlis perbandaran pula melihat keadaan terse but sebagai tempat dan sarang

kepada pelbagai masalah sosial. Tanpa mempunyai sistem perparitan yang baik, sistem pembentungan yang teratur dan ketiadaan air bersih akan menyumbang kepada pelbagai jenis penyakit dan masalah sosial kepada masyarakat yang terlibat.

Berdasarkan kepada perbincangan di atas, didapati bahawa terdapat dua persepsi mengenai masalah sosial ini. Satu persepsi berpendapat bahawa masalah sosial adalah sesuatu yang objektif seperti pembunuhan, penderaan, dan masalah dadah. Persepsi yang kedua melihat masalah sosial sebagai suatu yang subjektif, yang mana pandangan ini akan mengambil kira lokasi, siapa, dan bila ianya berlaku.

Robert Merton (1989), telah membuat dua klasifikasi mengenai masalah sosial. Beliau membuat perbezaan di antara manifest social problems dan latent social problems. Robert mendefinisikan manifest social problems sebagai masalah so sial yang bersifat objektif dan masyarakat secara keseluruhannya sedar

dan mengetahui mengenai bahaya dan kesan yang timbul akibat daripada masalah terse but. Contoh yang sesuai mengenai manifest social problems adalah rompakan, penagihan dadah, pembunuhan, penderaan, dan penculikan.

300 re aJa Melayu salah

laku seksual, seks bebas

1'cnf!;Iruh raIcanotboy.a ponca ... gr:jaIa: KajIanUPM

Latent social problems adalah masalah sosial yang bersifat objektif tetapi masyarakat masih lagi tidak menganggap masalah terse but sebagai masalah sosial. Ini adalah disebabkan masalah terse but masih lagi tidak bercanggah dengan nilai dan adat serta norma hidup masyarakat terse but. Contoh yang sesuai untuk latent social problems adalah pembalakan secara haram di hutan simpan

. .

negara, pemaga mempu pelanggan dengan kiraan kilogram yang tidak cukup dan tumpahan kapal tangki minyak di perairan negara oleh syarikat-syarikat gergasi minyak dunia. Walaupun masalah ini melibatkan kos berjuta-juta ringgit, namun masyarakat masih lagi tidak menganggap kes-kes sebegini sebagai suatu masalah sosial.

PERSOALAN NILAI

SO SIAL

DAN NORMA

MASYARAKAT

Seperti yang telah dibincangkan sebelum ini, sesuatu itu akan dianggap sebagai masalah sosial sekiranya perkara yang berlaku itu telah menyalahi nilai dan norma kehidupan masyarakat

yang terlibat. Nilai sosial merujuk kepada keadaan dan persepsi masyarakat mengenai sesuatu perkara sarna ada baik ataupun buruk perkara tersebut. Sebagai contoh, masyarakat Malaysia secara umumnya melihat sistem pemerintahan demokrasi, kebebasan memilih pemimpin, keadilan, perkahwinan dan keluarga sebagai satu senario yang baik dan patut dikekalkan pelaksanaannya di negara ini.

Norma sosial pula merujuk kepada peraturan dan garis panduan yang perlu diikuti oleh masyarakat untuk sesuatu suasana dan keadaan. Norma ialah peraturan dalam permainan hidup. Sebagai

(

contoh, adala~ menjadi norma kehidupan seorang ibu untuk menyayangi anak-anak mereka. Justeru, tidak wajar bagi seorang ibu untuk mendera anak-anak tersebut.

Walau bagaimanapun, perlu diingatkan juga tidak semua masyarakat dalam sesebuah negara mempunyai nilai dan norma yang sarna. Masyarakat Melayu, Cina, India, dan lain-lain di negara ini sudah pasti mempunyai nilai dan norma kehidupan yang berbeza-beza walaupun mereka semua tinggal di bawah .bumbung negara yang sarna. Ini adalah disebabkan perbezaan budaya, adat, agama dan latar belakang keturunan dan keluarga. Untuk melayakkan sesuatu perkara itu dianggap sebagai masalah sosial, ianya perlulah dipersetujui oleh sebahagian besar masyarakat yang terlibat ataupun telah diakui oleh sekumpulan mereka yang mempunyai pengaruh dalam masyarakat tersebut.

Individu yang mempunyai kuasa dan autoriti juga boleh menentukan sarna ada sesuatu perkara itu boleh dikategorikan sebagai masalah sosial ataupun tidak. Di dalam konteks negara Malaysia, DYMM Sultan, YAB Perdana Menteri, Menteri Besar, dan Ketua Menteri merupakan individu-individu yang boleh mengklasifikasikan sesuatu perkara itu sebagai masalah sosial ataupun sebaliknya.

Selalunya masyarakat secara umum tidak menyedari bahawa sesuatu itu boleh menjadi sebagai suatu masalah sosial sekiranya mereka tidak diberi kesedaran oleh kumpulan-kumpulan tertentu. Dua kumpulan yang bertanggungjawab menyedarkan masyarakat atau individu yang tertentu mengenai wujudnya masalah sosial ini dikenali sebagai interest group danpressure group. Interest group merujuk kepada kumpulan yang mempunyai kepentingan sama ada kepentingan yang bersifat keuntungan mahupun sebaliknya.

Contoh interest group yang mungkin sesuai ialah pembuat topi keledar berlampu, lampu had laju, dan kotak hitam. Pressure group pula merujuk kepada kumpulan yang mendesak agar sesuatu perkara itu dilaksanakan atau dihentikan oleh pihak-pihak tertentu. Contoh yang mungkin sesuai bagipressure group ialah kumpulan pencinta alam, kumpulan masyarakat warga emas dan persatuan-persatuan pemiagaan.

Kepercayaan Masalah Boleh dan

Perlu

Diselesaikan

Masalah sosial ialah sesuatu perkara yang berlaku serta mendatangkan kemudaratan kepada masyarakat dan mereka pula bersetuju dengan keadaan sedemikian. Walau bagaimanapun, sekiranya masalah yang berlaku itu diluar bidang kuasa manusia seperti kebuluran akibat cuaca panas, banjir dan gempa bumi, masalah sebegini tidak dianggap sebagai masalah sosiaI. Ianya dilihat sebagai satu ketentuan daripada Tuhan yang Maha Kuasa. Ada juga masalah yang timbul ekoran daripada perubahan personaliti. Orang gila dijalanan seringkali menimbulkan masalah so sial dalam sesebuah masyarakat, namun tindakan penyelesaian jarang sekali diambil kerana masyarakat merasakan orang gila memang mempunyai perangai yang sedemikian.

Pusingan

Masalah Sosial

Untuk memahami masalah sosial ini secara keseluruhannya, kita perlu memahami pusingan sesuatu masalah sosial itu. Untuk memahami keadaan ini, kita perlu melihat bagaimanakah reaksi orang awam mengenai perkembangan dan perjalanan sesuatu masalah sosial yang berlaku. Herbert Blumer (1989), mencadangkan pusingan hidup masalah sosial ini boleh dibahagikan kepada 5 bahagian. Menurut Herbert Blumer, setiap masalah sosial

bermula dengan penemuan sesuatu isu yang kemudian diputuskan oleh masyarakat yang terlibat sebagai masalah sosial.

Apabila isu terse but telah diklasifikasikan sebagai masalah sosial, masyarakat yang terlibat akan mengerakkan pelbagai langkah pencegahan yang akhirnya akan dilaksanakan oleh ahli masyarakat bersama-sama dengan pihak yang bertanggungjawab. Proses ini akan berterusan sehinggalah masalah terse but dapat diselesaikan denganjayanya. Menurut Blumer lagi, lima bahagian ini merupakan satu proses evolusi. Setiap masalah so sial perlu melalui setiap proses secara berperingkat-peringkat dan pergerakan tersebut tidak berlaku secara sendiri. Pusingan masalah sosial yang dihuraikan oleh Herbert Blumer ini ditunjukkan dalam Gambar rajah 1 di bawah.

Gambar rajah 1 Pusingan Masalah Sosial Rujukan: Herbert Blumer, 1989.

Usaha terkini untuk menerangkan pusingan masalah sosial ini telah dijelaskan oleh seorang pakar sosiologi, Stuart Hadden. Stuart Hadden (2003), menerangkan bahawa terdapat empat peringkat yang perlu dilalui oleh setiap masalah sosial. Penjelasan Hadden ini ditunjukkan dalam Gambar rajah 2 di bawah.

Gambar rajah 2 Pusingan Masalah Sosial Sumber: Stuart Hadden, 2003.

Peringkat yang pertama, dinamakan sebagai peringkat "tidak kisah". Diperingkat ini masyarakat melihat masalah tersebut sebagai perkara biasa dan tidak merasai bahawa ianya akan mendatangkan bahaya atau impak tidak baik kepada masyarakat. Masyarakat juga mungkinberpendapat bahawa masalah yang wujud itu merbahaya, tetapi disebabkan ianya berlaku diluar kawasan atau daerah, maka ianya dianggap tidak mendatangkan apa-apa kesan kepada masyarakat mereka. Hadden menamakan sua sana sebegini sebagai

the alarm has not yet been sounded atau loceng masih belum dibunyikan lagi.

Peringkat yang kedua, adalah apabila masyarakat telah menyedari bahawa masalah tersebut telah menjadi masalah sosial. Untuk sampai kepada peringkat ini, terdapat dua syarat yang perlu dipenuhi. Syarat yang pertama ialah masalah terse but mestilah membuktikan ianya tidak baik dan merbahaya serta menjejaskan nilai sosial dan norma masyarakat setempat. Syarat yang kedua pula ialah masalah tersebut mestilah melibatkanjumlah masyarakat yang ramai. Hadden mengingatkan bahawa di peringkat ini, masalah sosial tersebut sudah sampai ke tahap yang berbahaya dan perlu ada Iangkah-langkah yang drastik untuk menyelesaikannya.

Peringkat yang ketiga, adalah peringkat untuk menggerakkan masyarakat ke arah penyelesaian masalah tersebut. Untuk mencapai hasrat ini, pelbagai kaedah dalam sesebuah masyarakat digunakan seperti pendidikan, pemulihan, dan pencegahan untuk mengatasi atau mengawal masalah tersebut sebelum ianya menjadi lebih serius.

Peringkat yang terakhir dalam pusingan masalah sosial ini adalah peringkat mutting atau senyap. Menurut Hadden, di peringkat ini masalah so sial tersebut telah dapat diselesaikan dengan jayanya dan masyarakat telah mengakui akan kebenaran tersebut.

Diperingkat ini, semua usaha-usaha pemulihan dan pencegahan sudah tidak perlu dijalankan lagi.

REMAJA DAN MASALAH SOSIAL

Masalah sosial dan remaja memang tidak dapat dipisahkan dalam senario semasa pada hari ini. Hampir setiap hari kisah yang melibatkan remaja dengan pelbagai masalah sosial dipaparkan kepada masyarakat oleh media massa. Isu masalah sosial dalam kalangan remaja yang berlaku pada hari ini seolah-olah tidak ada jalan penyelesaian walaupun telah banyak tindakan dan inisiatif

Berdasarkan kepada kajian yang dilakukan kepada lebih daripada 300 remaja di sekitar Lembah Klang pada tahun 2012, mendapati majoriti daripada remaja yang telah ditemu bual menyatakan mereka telah terlibat dengan masalah sosial. Remaja yang terlibat dalam kajian tersebut berumur di antara 15 hingga 25 tahun dan majoriti daripada mereka masih berada di alam persekolahan sama ada di peringkat sekolah menengah ataupun universiti. Di antara masalah sosial melibatkan remaja yang ditemubual di tunjukkan di dalam Jaduall.

Jaduall Pelbagai Masalah Sosial Melibatkan Remaja Jenis Aktiviti Urutan Jenis Aktiviti Urutan

Lepak Mengambil pil khayal 17

Dating 2 Black Metal 18

Menonton cerita lucah 3 Mencuri 19

Onani 4 Penagih dadah 20

Disko 5 Bohsia 21

Baca bahan lucah 6 Bohjan 22

Vandalisme 7 Gugur kandungan 23

SMS Lucah 8 Khalwat 24 Buli 9 Tomboy 25 Bergaduh 10 Hamil 26 Mengintai 11 MakNyah 27 Berjudi 12 Pelacur 28 Samseng 13 GRO 29 Minumarak 14 Lesbian 30 Zina 15 Gay 31 Meraba 16 Lain-lain 32 Sumber: Shatar,2010.

Berdasarkan kepada Jadual 1, hampir 32 jenis masalah sosial yang sering dilakukan oleh remaja pada hari ini. Apa yang menyedihkan ialah sikap remaja terhadap tingkah laku mereka yang terlibat dengan masalah sosial ini. Hampir 85% daripada mereka menyatakan rasa seronok apabila melibatkan diri dengan aktiviti-aktiviti di atas (Shatar, 2010). Majoriti daripada remaja yang terlibat ini ialah daripada bangsa Melayu yang beragama

Islam. Mereka bukan sahaja tidak kesal dan malu, malah merasa bangga dan seronok melakukan aktiviti salah laku terse but dan sering berkongsi cerita mereka dengan rakan-rakan lain melalui media sosial sepertifacebook, twitter, blog dan seumpamanya.

Iman Al-Ghazali pernah berpesan, untuk melihat keadaan sesuatu bangsa dan negara di masa akan datang, lihatlah kepada senario semasa remaja di dalam masyarakat tersebut. Sekiranya remaja tersebut mempunyai akhlak yang kukuh dan cemerlang keadaan yang sarna akan berlaku kepada masyarakat dan negara terse but pada mas a akan datang dan begitulah sebaliknya.

PE_GAULA .. aeSAS

Justeru, adalah menjadi satu kewajipa~ kepada setiap ahli masyarakat untuk mengambil inisiatif agar masalah sosial yang melanda remaja pada hari ini dapat diatasi dengan sebaik mungkin agar inspirasi negara untuk mencapai negara maju mengikut acuan sendiri menjelang 2020 dapat dicapai denganjayanya.

"Kami muda lagi, be/um puas enjoy, nanti kami bertaubat/ah". "Tidak mengapa, kami masih muda, tengok macamana nanti". Respon dan maklumbalas yang sedemikian seringkali diterima daripada remaja yang terlibat dengan masalah sosial yang

dinyatakan sebelum ini. Tidak ada bayangan penyesalan daripada mereka selepas terlibat dengan pelbagai masalah sosial tersebut. Mengapa remaja pada hari ini sudah tidak segan silu lagi terlibat dengan masalah sosial? Apakah yang mendorong mereka untuk melibatkan diri dalam pelbagai masalah sosial tersebut? Semua persoalan ini mungkin dapat dijawab berdasarkan kepada beberapa teori masalah sosial yang dibincangkan di dalam buku ini.

Teori Masalah SosiaI

Ahli-ahli Sosiologi telah merumuskan bahawa terdapat lima teori penting yang boleh memberikan penjelasan mengenai masalah so sial yang berlaku di dalam dunia pada hari ini. Teori-teori tersebut adalah Teori Sosial Pathalogi, Teori Kecelaruan dan Ketidaktentuan Sosial, Teori Konflik Nilai, Teori Salah Laku dan Teori Lebel.

Teori secara umurnnya boleh dianggap sebagai suatu usaha yang dibuat untuk memberikan penjelasan dan penerangan mengenai sebarang kejadian, tekaan, kebendaan, idea atau tingkah laku secara komprehensif. Dalam ilmu sosiologi, teori adalah sekumpulan kenyataan yang digunakan untuk memberi penjelasan mengenai masalah, tindakan, ataupun tingkah laku. Teori yang berkesan adalah teori yang mempunyai kedua-duanya iaitu kuasa penjelasan dan ramalan atau prediktif. Dengan cara ini, teori boleh digunakan untuk memberikan gambaran yang umum dan menyeluruh mengenai perubahan-perubahan yang berlaku dalam sesebuah masyarakat.

Teori

So sial

Pathalogi

Mengikut teori ini, individu yang terlibat dengan aktiviti dan kegiatan yang bercanggah dengan nilai dan norma kehidupan masyarakat dianggap sebagai individu yang tidak waras atau sakit pemikirannya dan mereka ini wajar untuk dikenakan tindakan. Bagi

mereka yang sentiasa mengikut aturcara kehidupan dan nilai sosial dengan baik dianggap sebagai individu yang sihat pemikirannya. Pen gas as kepada teori ini berpendapat bahawa sekiranya tidak ada individu atau kumpulan yang melibatkan diri dengan kegiatan mahupun aktiviti yang melanggar nilai dan norma kehidupan masyarakat, masalah so sial pasti tidak akan berlaku. Ahli-ahli pathalogi diperingkat awal ada yang berpendapat bahawa individu atau kumpulan yang terlibat dengan masalah so sial ialah mereka yang datang dari kelas atau keturunan yang rendah atau tidak

sempuma dalam sesebuah masyarakat. ;"

Casare Lombroso (1935) telah menjalankan kajian ke atas beberapa orang penjenayah untuk melihat ciri-ciri biologi yang dimiliki oleh penjenayah tersebut. Berdasarkan kepada kajian Lombroso, didapati penjenayah-penjenayah ini mempunyai ciri-ciri fizikal yang tertentu. Diantaranya ialah mereka mempunyai dagu yang panjang, rendah dan saiz telinga yang besar.

Kajian yang terbaharu oleh ahli-ahli pathalogi mendapati bahawa keadaan persekitaran juga memainkan peranan untuk mempengaruhi seseorang individu atau kumpulan untuk terlibat dengan kes-kes salahlaku ataupun masalah so sial. Antara elemen-elemen persekitaran yang boleh menjadikan seseorang itu sebagai "budak baik" atau "budak jahat" adalah perkembangan teknologi, sistem birokrasi, urbanisasi, dan sistem politik di sesebuah masyarakat yang terlibat.

Sebagai contoh, ahli-ahli pathalogi mempunyai perbezaan pendapat mengenai sebab utama berlakunya masalah sosial. Pandangan yang menyatakan masalah sosial ini disebabkan mereka yang lahir dari keturunan yang rendah atau lahir dalam keadaan yang tidak sempuma akan dapat diselesaikan sekiranya perkembangan mereka dikawal semenjak kecillagi. Bagi mereka yang berpendapat bahawa kawasan persekitaran yang menjadi penyebab.rmaka

masalah sosial boleh dibenteras dengan memastikan kawasan persekitaran itu baik dan sihat untuk pembangunan dan tingkah laku masyarakat.

Teori Kecelaruan dan Ketidaktentuan

So sial

Sejarah Teori Kecelaruan dan Ketidaktentuan So sial ini bermula selepas Perang Dunia yang ke-2. Pada ketika itu, suasana masyarakat khususnya di Amerika amat celaru, Pelbagai perkara berlaku ketika itu seperti penghijrahan penduduk luar bandar ke bandar, pertumbuhan bandar-bandar baharu, pembangunan dan kemajuan perkembangan teknologi, serta kewujudan pelbagai masalah sosial.

Suasana yang sedemikian amat mengelirukan masyarakat kerana peraturan dan aturcara yang wujud ketika itu tidak mampu untuk memandu masyarakat berfungsi dengan baik. Oleh kerana suasana dan keadaan tersebut bam bagi kebanyakan ahli masyarakat, maka segala-galanya ketika itu menjadi asing dan tidakjelas bagi mereka. Kekurangan peraturan dan undang-undang untuk memandu kegiatan harian mereka menambahkan lagi suasana kecelaruan ini. Apa yang berlaku di negara Iraq selepas kejatuhan

Saddarn rnerupakan contoh yang terbaharu rnengenai kecelaruan dan ketidaktentuan sosial apabila rnasyarakat tidak dibekalkan dengan undang-undang dan peraturan yang jelas.

Berdasarkan kepada senario di atas, ahli-ahli sosiologi telah rneghasilkan Teori Kecelaruan dan Ketidaktentuan So sial ini untuk rnenerangkan bagairnana seseorang individu dan kurnpulan boleh terlibat dengan rnasalah sosial. Mengikut teori ini, rnasalah sosial ini berlaku akibat kegagalan peraturan-peraturan yang ada untuk berfungsi dengan baik dan efektif Ada tiga sebab rnengapa keadaan ini boleh berlaku. Tiga sebab uta rna tersebut ditunjukkan di dalarn Garnbar rajah 3 di bawah.

Teori Kecelaruan dan Ketidaktentuan Sosial Konflik Budaya BreakDown

Gambar rajah 3 Punca Berlaku Masalah Sosial Sumber: Standley, 2003.

Tiada Panduan

Keadaan ini berlaku kerana tidak wujud sebarang peraturan yang boleh rnernandu sikap dan tingkahlaku rnasyarakat untuk rnenjalankan kegiatan seharian rnereka. Oleh yang dernikian, rnasyarakat bebas berbuat apa sahaja untuk rnernastikan rnereka terus hidup dalarn suasana rnasyarakat tersebut.

Konflik Budaya

Konflik budaya ini wujud kerana berlakunya situasi dimana tindakan daripada tingkahlaku yang sarna akan rnengakibatkan hukurnan dan reaksi yang berbeza daripada rnasyarakat yang berbeza. Sebagai contoh, budaya rnernegang tangan di antara lelaki sesarna lelaki rnenjadi perkara biasa di negara Bangladesh tetapi perbuatan tersebut dipandang serong di negara lain seperi Jepun, Arnerika Syarikat dan sebagainya.

Break Down

Keadaan ini berlaku apabila undang-undang atau peraturan yang wujud sudah tidak lagi rnenjarnin keselarnatan dan keselesaan rnasyarakat. Individu atau kurnpulan yang rnengikut setiap peraturan yang diwujudkan tidak akan rnendapat apa-apa faedah atau ganjaran seperti yang telah dijanjikan. Malah, kadang kala individu ataupun kurnpulan yang rnengikut peraturan ini dihukurn dengan hukuman yang tidak wajar sarna sekali.

Kesan daripada Teori Kecelaruan dan Ketidaktentuan Sosial ini arnatlah besar kerana ia boleh rnernusnahkan kehidupan seseorang individu ataupun rnasyarakat. Kekecewaan yang terhasil daripada kehidupan tanpa panduan, konflik budaya dan keruntuhan peraturan atau break down ini boleh rnernbawa kepada beberapa rnasalah

sosial yang lain seperti penyalahgunaan dadah, pembunuhan, penculikan dan bunuh diri. Ekoran daripada masalah seperti ini sesebuah masyarakat terse but mungkin hancur dan lumpuh.

Teori Konflik Nilai

Umumnya, setiap masalah so sial melibatkan konflik nilai dalam sesebuah masyarakat. Perkara utama yang dibincangkan dalam teori ini ialah setiap manusia mempunyai hak untuk mempertahankan kepentingan nilai dan norma sendiri tanpa mengira di mana mereka

{

berada.

Teori ini mempunyai hubungan yang kuat dengan teori konflik yang diasaskan oleh Karl Marx. Mengikut teori ini, masalah sosial berlaku kerana wujudnya perbezaan sosial dalam sesebuah masyarakat. Terdapat jurang yang besar antara mereka yang memiliki dengan mereka yang tidak memiliki. Justeru, wujudlah perbezaan nilai diantara yang kaya dan yang miskin. Apabila perbezaan ini wujud, maka konflik akan berlaku. Kumpulan yang kaya mungkin tidak merasa senang dengan nilai yang dimiliki oleh kumpulan yang miskin dan begitulah juga sebaliknya.

Meneari rnakanan di ternpat pernbuangan sarnpah pada pandangan kurnpulan atasan rnerupakan suatu perbuatan yang rnendatangkan rna salah kepada rnereka kerana sarnpah sarap akan bertaburan dan sebagainya. Bagi kurnpulan yang rniskin pula, aktiviti sedernikian rnerupakan satu perjuangan untuk rneneruskan kehidupan rnereka. Mengikut teori ini, segal a rnasalah so sial yang wujud pada hari ini dapat diselesaikan sekiranya rnasyarakat dapat rnewujudkan kornuniti yang sarna rata diantara satu sarna lain. Perasaan saling faharn rnernaharni antara kurnpulan yang terlibat akan rnengurangkan konflik yang berlaku sesarna rnereka. Perbezaan nilai di antara satu rnasyarakat dengan rnasyarakat yang lain dapat dihapuskan dengan baik dan eepat sekiranya keadaan sedernikian dapat direalisasikan.

Teori Konflik Nilai boleh rnengakibatkan berlakunya polarasi dalarn sesebuah rnasyarakat. Akibat yang lebih buruk daripada polarasi ini adalah rnasyarakat akan berrnasarn rnuka diantara satu sarna lain dan berlakunya pergaduhan sesarna rnereka sehingga ada yang akan terjerurnus ke kaneah peperangan.

Teori Salah Laku

Mengikut Teori Salah Laku, rnasalah sosial yang wujud rnerupakan garnbaran urnurn rnengenai nilai dan rnasyarakat yang terlibat. Sernakin banyak dan besar rnasalah sosial yang berlaku dalarn rnasyarakat terse but, sernakin buruklah pandangan orang luar terhadap nilai dan norma rnasyarakat terse but.

Mengikut teori ini, individu atau kurnpulan yang terlibat dengan rnasalah so sial ialah rnereka yang ingin rnenunjukkan kepada rnasyarakat bahawa rnereka rnernbantah dan tidak bersetuju dengan peraturan yang ada. Kurnpulan seurnparna ini sebenarnya ingin rnewujudkan nilai dan peraturan sendiri yang sesuai dengan diri dan eara hidup individu tersebut. Oleh kerana peraturan dan nilai

yang sedia ada tidak sesuai dengan mereka, maka mereka mengambil keputusan untuk melanggar peraturan tersebut.

Ada beberapa sebab

mengapa individu atau

kumpulan tersebut sanggup melanggar peraturan dan nilai yang sedia ada sehingga menyebabkan mereka terlibat dengan pelbagai masalah sosial. Di antara sebab-sebab terse but adalah:

Mereka mempunyai peluang yang terhad untuk belajar cara-cara dan nilai yang dimiliki dan dipersetujui oleh masyarakat umum pada keseluruhannya.

• Mereka ingin mendapatkan atau mencapai sesuatu matlamat atau tujuan yang dihajati sejak sekian lama.

Mereka terdedah dengan keadaan dan suasana tingkah laku yang tidak sihat ini dalam jangka waktu yang lama ataupun panjang.

• Untuk melepaskan masalah peribadi ..

Masyarakat melihat 'kejayaan' sebagai suatu perkara yang menarik dan 'kegagalan' sebagai suatu perkara yang buruk dan rendah.

Teori Melebel

Mengikut teori ini, masalah sosial yang berlaku pada hari ini adalah berdasarkan kepada reaksi masyarakat itu sendiri. Sekiranya sesebuah masyarakat itu merasakan sesuatu perbuatan itu sebagai satu masalahsosial, maka ia akan diterima sebagai masalah sosial oleh masyarakat terse but.

Keadaan ini juga boleh berlaku kepada seseorang individu atau kumpulan. Sekiranya apa yang mereka lakukan itu dianggap oleh masyarakat sebagai satu masalah sosial, maka individu atau kumpulan terse but akan dianggap sebagai orang yang terlibat dengan masalah so sial. Keadaan yang sebegini dikenali sebagai melebel atau labeling.

Mengikut teori melebel atau lebeling ini terdapat dua kaedah untuk menerangkan bagaimana seseorang individu ataupun kumpulan itu boleh diklasifikasikan sebagai seorang yang terlibat dengan masalah sosial. Dua klasifikasi terse but ialah Salah Laku Utama dan Salah Laku Skunder

Salah Laku Utama

Mengikut kaedah ini, manusia pada dasarnya seringkali melakukan perkara-perkara yang boleh dianggap sebagai satu masalah sosial kerana perkara terse but bercanggah dengan nilai dan norma kehidupan masyarakat terse but. Walau bagaimanapun, masyarakat seringkali melihat perbuatan tersebut sebagai satu perkara yang biasa dan terpaksa diterima. Oleh yang demikian, individu yang terlibat dengan perbuatan tersebut tidak dilebelkan sebagai orang yang terlibat dengan masalah so sial.

Sebagai contoh, seorang pegawai bank berlari dalam keadaan telanjang kerana cuba menyelamatkan diri daripada api yang sedang marak membakar bank sewaktu dia bekerja. Keadaan yang sarna juga berlaku apabila pelajar universiti terpekik terlolong apabila musim peperiksaan atau tarikh penghantaran projek sudah hampir. Dalam keadaan yang dinyatakan di atas, masyarakat tidak akan melebelkan mereka sebagai orang yang terlibat dengan masalah sosial kerana masyarakat merasakan perbuatan itu merupakan perkara biasa dan boleh diterima dalam menghadapi situasi-situasi yang dinyatakan.

Perbuatan yang sarna akan dianggap sebagai satu masalah sosial yang serius apabila kedua-dua perbuatan itu dilakukan di luar daripada senario seperti di atas. Sebagai contoh, pegawai tersebut dengan tiba-tiba berlari keluar daripada bank tanpa seurat benang ditubuhnya atau pun seorang pelajar tiba-tiba menjerit dan melolong tanpa ada apa-apa yang berlaku dipersekitarannya.

Ada juga di antara masyarakat yang tidak mengambil kisah mengenai perbuatan atau aktiviti terse but. Akibatnya, individu ataupun kumpulan yang terlibat dengan perkara tersebut melihat perbuatan mereka sebagai suatu perkara yang boleh diterima oleh masyarakat. Contoh yang boleh digunakan di sini adalah perbuatan duduk berdua-duaan di tempat-tempat sunyi ataupun perbuatan berpegang-pegangan tangan antara lelaki dan perempuan yang bukan muhrim.

Dalam ajaran agama Islam, perbuatan-perbuatan di atas adalah suatu masalah sosial dan ianya adalah satu kesalahan. Oleh kerana masyarakat tidak mengambil peduli terhadap perkara tersebut, maka individu atau kumpulan yang terlibat meneruskan perbuatan pereka tanpa merasakan apa-apa kesalahan kerana masyarakat telah menerima perbuatan tersebut tanpa sebarang bantahan atau rungutan.

Salah Laku Sekunder

Salah Laku Sekunder adalah perkara yang bertentangan dengan salah laku utama. Mengikut kaedah ini, masyarakat amat prihatin dan sensitif terhadap apa yang berlaku di sekeliling mereka. Bagi masyarakat yang menggunakan kaedah ini, setiap aktiviti atau perbuatan yang bercanggah dengan nilai dan norma kehidupan masyarakat tersebut akan dilebelkan sebagai suatu masalah sosial yang perlu diperbetulkan dengan segera. Pada kebiasaannya hukuman, denda dan pelbagai cara lagi akan digunakan untuk

menghukum at au mengawal supaya masalah tersebut dapat dibendung ataupun diselesaikan. Individu atau kumpulan yang berlari dalam keadaan telanjang atau menjerit tanpa alasan yang kukuh dan munasabah akan dilebelkan sebagai orang yang tidak siuman atau gila. Sekiranya mereka meneruskan perlakuan terse but, maka lebel berkenaan akan sebati dengan diri individu atau kumpulan yang terlibat.

Mengikut teori ini, melebelkan seseorang individu atau kumpulan dengan lebel yang tidak baik merupakan suatu perbuatan yang akan mendatangkan kesan negatif kepada individu atau kumpulan tersebut. lni adalah kerana, individu atau kurripulan yang dilebelkan itu akan merasa tertekan dan sebagai tanda memberontak mereka akan melakukan apa yang dilabelkan oleh masyarakat kepada mereka. Sebagai contoh, sekiranya seorang lelaki yang dilebelkan sebagai seorang pencuri berkemungkinan besar akan me lib atkan dirinya dalam perbuatan terse but, walaupun pada awalnya dia bukanlah seorang pencuri.

Ini adalah disebabkan lebel terse but telah rnenghadkan peluang kehidupannya untuk rnaju kehadapan. Oleh kerana peluangnya arnat terhad, rnaka lelaki terse but akan sentiasa berada dalarn keadaan yang tersepit. Salah satu cara yang rnudah untuk keluar daripada tekanan yang sedernikian adalah dengan rnelakukan apa yang dilebelkan kepadanya agar individu yang terlibat boleh terus hidup. Selain daripada teori-teori uta rna di atas, terdapat juga beberapa buah teori lain yang sesuai untuk rnenerangkan pelbagai rnasalah sosial yang berlaku dalarn sesebuah rnasyarakat pada hari ini. Di antara teori-teori tersebut adalah Teori Konflik, Teori Fungsional, dan Teori Sirnbolik Interaksionis.

Teori Konflik

Teori Konflik ini berasaskan kepada ideologi Karl Marx yang rnernberi pengiktirafan kesarnarataan kepada setiap kurnpulan rnasyarakat. Berdasarkan kepada teori ini, rnasalah sosial yang berlaku di dalarn sesebuah rnasyarakat adalah disebabkan wujudnya perbezaan kuasa dan kedudukan dalarn sesebuah rnasyarakat. Perbezaan ini boleh berlaku dalarn pelbagai aspek

terutamanya dalam bidang ekonomi dan sosial. Apabila wujudnya ketidakseimbangan ini, masyarakat akan seringkali bertelagah di antara satu sarna lain untuk mendapatkan dua status utama dalam sesebuah masyarakat iaitu status ekonomi dan so sial.

Mengikut teori ini, kewujudanjurang ekonomi dan so sial yang besar di dalam sesebuah masyarakat akan menyumbang kepada berlakunya masalah sosial yang lebih serius. Justeru, untuk tujuan penyelesaian, teori ini mencadangkan agar agihan yang sarna rata perlu dilaksanakan di dalam sesebuah masyarakat untuk merapatkan jurang berbezaan dalam bidang ekonomi dan sosial' i~i. Dengan pengurarigan ini masalah sosial yang wujud didalam masyarakat tersebut dapat dikurangkan dengan lebih efektif.

Teori Fungsional

Mengikut teori ini, masalah sosial yang berlaku di dalam sesebuah masyarakat adalah disebabkan kegagalan ahli masyarakat mengadaptasikan diri mereka dengan keadaan dan suasana yang berlaku dilokasi di mana mereka berada. Kegagalan masyarakat daripada Bangladesh dan Indonesia mengadaptasikan diri mereka dengan peraturan dan suasana masyarakat Malaysia menyebabkan berlakunya pelbagai masalah so sial. Senario bersiul dalam kalangan lelaki Bangladesh kepada wan ita adalah merupakan suatu amalan biasa yang tidak mendatangkan apa-apa kesan negatif sekiranya ia dilakukan di negara Bangladesh. Amalan yang sarna jika dilakukan kepada golongan wanita Indonesia akan mengundang pelbagai masalah so sial yang serius sehingga ke tahap berlakunya pembunuhan.

Justeru, teori ini menyarankan agar setiap individu yang sering berhijrah atau melancong ke destinasi tertentu perlu memahami adat resam dan budaya lokasi yang akan dilawati atau dikunjungi. Kesediaan individu terlibat untuk mengadaptasikan dirl mereka

dengan senario setempat dapat mengurangkan ataupun mencegah dari berlakunya masalah sosial di tempat tersebut.

Teori ini turut menjelaskan masalah so sial dapat juga dibendung dengan berkesan jika setaip ahli masyarakat dapat mengamalkan sikap saling memahami dan toleransi di an tara satu sama lain di antara ahli masyarakat yang terlibat. Dengan wujudnya dua sifat ini sesebuah masyarakat akan mampu hidup dalam keadaan yang amat harmoni.

Teori Simbolik

Interaksionis

Mengikut Teori Simbolik lnteraksionis, tidak ada seseorang individu pun yang secara sengaja ingin melakukan sebarang masalah sosial. Walau bagaimanpun masalah so sial masih tetap berlaku di dalam sesebuah masyarakat. lni adalah disebabkan masalah

terse but berlaku kerana beberapa faktor yang mendesak atau memaksa ianya berlaku.

Antara faktor yang mendorong berlakunya masalah sosial dalam kalangan masyarakat walaupun pada hakikatnya ahli masyarakat yang terlibat tidak merancang untuk melakukanya ialah seperti faktor kemiskinan, kelaparan, keselamatan dan sebagainya. Seseorang mungkin terpaksa mencuri makanan untuk membolehkan ia terus hidup dan seseorang mungkin terpaksa membunuh untuk mengelakkan harta bendanya daripada dicuri oleh orang lain.

Oleh yang demikian, teori ini mencadangkan agarrnasyarakat tidak bagitu terburu-buru untuk menuduh seseorang tanpa menyiasat apakah punca utama yang menyebabkan seseorang itu terlibat dengan masalah sosiaI. Kaedah yang digunakan oleh Teori Simbolik Interaksionis ini dikenali sebagai ampathy atau menjiwai dengan meletakkan diri sendiri ditempat mereka yang terlibat.

Daripada perbincangan dan penjelasan di atas, masalah sosial yang berlaku di dalam masyarakat pada hari ini amatlah kompleks. Hampir setiap hari ada sahaja masalah baru yang muncul dalam sesebuah masyarakat dan senario masalah terse but semakin sukar untuk diselesaikan. Terlalu banyak kriteria dan faktor yang menyumbang kepada mengapa berlakunya masalah so sial pada

masa ini. Salah satu masalah so sial yang wujud di era Generasi Y pada hari ini ialah money boy.Walaupun isu yang berkaitan dengan money boy ini masih belom diklasifikasikan sebagai serius, namun ia perlu diberi perhatian yang sewajarnya sebelum ia menjadi barah dan penyakit kronik dalam sesebuah masyarakat. lni adalah disebabkan masalah money boyini boleh diumpamakan seperti api dalam sekam kerana kesan daripada aktiviti money boy ini akan menjadikan sesebuah masyarakat dan negara lumpuh dan kuear kaeir.

FAKTOR PENYUMBANG KEPADA MONEY BOY

Terdapat pelbagai faktor yang menyumbang kepada berlakunya aktivitimoney boydalam kalangan remaja pada hari ini. Berdasarkan kepada kajian yang dilakukan oleh Shatar (2012) tiga punea utama yang mendorong mengapa ramai daripada remaja, khususnya remaja melayu memilih untuk menjadi money boy.Tiga punea utama terse but di tunjukkan dalam Gambar rajah 4di bawah.

Gambar rajah 4 Punea Mengapa MenjadiMoney Boy

Faktor utama yang menyumbang kepada aktiviti money boy ini ialah duit ataupun bayaran yang diperolehi oleh money boy selepas memberikan perkhidmatan kepada pelanggan. Berdasarkan kepada laporan yang diperolehi daripada temubual dengan money boysecara purata setiap money boy boleh memperolehi pendapatan diantara RM200 hingga RM300 untuk setiap perkhidmatan yang diberikan. Ada juga diantara mereka yang memperolehi pendapatan sehingga mencecah ribuan ringgit untuk satu malam. Kadar bayaran untuk perkhidmatan money boy ini meningkat pada setiap hujung minggu. Bayaran yang dikenakan oleh money boy seperti yang dinyatakan di atas tidak termasuk tips dan hadiah yang diberikan oleh pelanggan mereka. Di an tara tips dan hadiah yang serin~ diterima oleh money boy ialah barang-barang kegunaan harian seperti telefon, jam tangan, pakaian dan juga percutian.

"... kerja senang je bukan susah pun ... layan je apa yang

mereka suka ... kalau mereka happy..banyak le kite dapat ... dan

nextime mereka akan cari kite lagi,"

Keinginan untuk hidup seperti rakan-rakan lain juga turut menyumbang kepada berlakukan gejala money boy ini dalam kalangan remaja pada hari ini. Kesempitan hidup dengan pendapatan yang keeil ditambah dengan keinginan untuk hidup mewah telah membawa ramai dalam kalangan remaja memilih untuk menjadikan money boysebagai kerjaya sampingan. Dengan menjalankan aktiviti money boy ini, seseorang itu boleh memperolehi pendapatan bulanan sehingga RM5000. Dengan pendapatan sebanyak ini untuk setiap bulan ditambah dengan gaji yang sedia ada, mereka yang terlibat dengan aktiviti ini mampu untuk hidup mewah dan memiliki pelbagai peralatan yang tidak mampu dibelijika tidak menjalankan aktiviti money boy ini. Kenyataan ini disokong oleh Money Boy 2 semasa beliau ditemubual.

H ••••• Dulu sebelum saya jadi money boy...cukup bulan gaji

habis...ye la..gaji kecik je ...kurang dari RM1500 ...masa tu nak beli apa pun kena kira betul-betul...tapi sekarang.. semua tu dah berlalu...setiap bulan saya boleh dapat minimum RM5000 ...kalau saya rajin saya boleh dapat lebih dari itu..."

Money Boy 2,2012 Keinginan nafsu sesama jenis juga turut mendorong seseorang individu terlibat dengan aktiviti money boyini. Walaupun keinginan nafsu sesama jenis ini bukanlah faktor utama berlakunya money boy, namun faktor ini turut juga menyumbang kepada masalah ini. Kenyataan ini disokong olehMoney Boy3 danMoney Boy4 semasa sesi temubual yang diadakan.

sebenarnya.saya tak le suka sangat pada lelaki ni. Sebab naluri saya masih pada perempuan ..tetapi kalau tak de langsung pulak nanti pelanggan macam rasa kita tak enjoy masa layan mereka..so suka tak suka kena juga paksakan diri untuk minat dan enjoy semasabersama dengan mereka..."

Money Boy 3,2012 "....bukan senang nak tukar selera...tapi sebab duit punya pasal ...semua tu boleh di atur....dan setelah beberapa bulan terlibat dengan aktiviti ini saya dah rasa selesa dan pelanggan

:.~

sayarasa puas ...."

Money Boy 4,2012 Ketiga-tiga faktor tersebut mempunyai hubungkait yang kuat dian tara satu sarna lain sebagai pendorong kepada berlakunya aktiviti money boyini. Kecenderungan seseorang akan menjadi Iebih kuat untuk melibatkan diri dalam aktiviti ini sekiranya ketiga-tiga

faktor tersebut hadir dalam diri seseorang pada mas a yang sarna.

CIRI-CIRI MONEY BOY

Secara umumnya adalah sangat sukar bagi sesebuah masyarakat untuk mengenalpasti sarna ada ada seseorang itu terlibat dengan aktiviti yang tidak sihat ini. Ini adalahdisebabkan mereka yang terlibat dengan aktiviti money boy tidak mempunyai perbezaan yang jelas dengan individu lain dalam masyarakat. Walau bagaimanapun, berdasarkan kepada penyelidikan yang dilakukan oleh Shatar (2012) terdapat beberapa ciri konsisten yang dimiliki bersarna oIeh mereka yang terlibat dengan aktiviti money boy ini. Di antara ciri-ciri tersebut ditunjukkan dalam Gambar rajah 5.

<II c: ~ '> co -c -2. 0 co N c

_.s

Cl> .... _co E

_'"

!3 VI .co :;;: co 1>0 _co Cl> VI c: _{a. VI 1>0} co 2 c: >- _{:; co} VI .~ _E >-e :::l c: co c: lii co a. :::l "t:I ~ a. .0 co E co .0 :::l Cl> "t:I cc: ~ :::l ~

Gambar rajah 5 Ciri-ciri Money Boy

Sumber: Shatar, 2012.

Rupa Paras yang Menarik

Memang tidak dapat dinafikan, mempunyai rupa paras yang menarik merupakan kriteria utama untuk melibatkan diri dengan aktiviti money boy ini. Rupa paras menjadi ukuran utama ataupun penentu samada ada seseorang itu boleh meneruskan keterlibatannya dengan aktiviti ini atau sebaliknya. Pepatah Inggeris ada menyatakan,jirst impression last longer. Pepatah ini amat bertepatan dengan aktiviti money boykerana perkara pertama yang akan dinilai oleh pelanggan money boy ialah rupa paras mereka. Jika rupa paras mereka yang terlibat dengan aktiviti ini amat menarik ia secara tidak lang sung akan menarik minat peJanggan untuk mendapatkan perkhidmatan

money boy terse but. Kenyataan ini disokong oleh pelanggan money boy yang telah ditemubual dalam penyelidikan ini. Di antara maklumbalas pelanggan terse but ialah seperti dibawah.

"....selalu saya suka pilih yang hensem ...biar sedap mata memandang. ..lagipun kita bayar bukan free ..worth for money. Tapi selalunya yang hensem ni mahal sikit tapi

saya tak kisah.janji saya happy:"

Pelanggan Money

l!0Y

1,2012

".... adajuga money boy yang kurang hensem ..tapi selalu

saya pilih yang hensem je lah dan muda dan selalu memang saya dapat ...."

Pelanggan Money Boy 2, 2012

Mempunyai Rupa Baby Face

Baby face merujuk kepada rupa paras yang sukar untuk dimakan usia walaupun umur sudah meningkat. Individu yang memiliki baby face ini akan sentiasa kelihatan muda dan ceria walaupun usia mereka sudah jauh meningkat. Secara umumnya, individu yang memiliki baby face ini seringkali digemari ramai kerana baby memang amat disukai oleh semua orang.Money

boy yang memiliki baby face ini sering dilanggan terutamanya mereka yang suka memberi belaian kasih sayang dan manja kepada money boy.Kenyataan ini disahkan sendiri oleh beberapa pelanggan money boyyang telah ditemubual. Di antaranya ialah seperti berikut.

H •••• suka sebab muka mereka macam baby..mana ada orang

tak suka baby..tapi baby ni lain sikit sebab dia boleh respon kepada keperluan kita ... "

Pelanggan Money Boy 3,2012

H ••••saya suka yang clean face macam baby. Kalau yang

bermisai dan berjambang tu macam geli la pulak.. tapi memang

budak-budak ni semua macam baby je .... "

Pelanggan Money Boy 4,2012

Mempunyai Umur yang Muda Sekitar 20-an

Usia yang muda dalam lingkungan 20-an ditambah dengan rupa paras yang menarik menjadi salah satu kriteria utama untuk melibatkan diri sebagai money boy. Walaupun terdapat sekumpulan kecil dalam kalangan money boy yang sudah mencecah awal 30-an namun jumlahnya adalah terlalu kecil dan seringkali kumpulan ini mempunyai baby face yang melindungi umur sebenar.mereka.

Golongan remaja yang berada dalam lingkungan usia ini merupakan kumpulan yang terdedah kepada keperluan dan kemewahan semasa seperti rakan-rakan mereka yang lain.

Ketika ini sumber kewangan mereka tidak begitu stabil dan mantap. Justeru itu untuk membolehkan mereka menikmatan kemewahan dan keperluan semasa dengan cara yang mudah ialah dengan melibatkan diri dalam aktiviti ini. Memiliki usia yang

muda dan ditambah dengan memiliki rupa paras yang menarik memudahkan lagi usaha mereka menceburikan diri dengan aktiviti money boy ini. Berdasarkan kepada kajian yang djalankan majoriti daripada money boy akan berhenti melibatkan diri dengan aktiviti selepas men am atkan zaman bujang mereka walaupun ada sebahagian kecil daripada mereka yang meneruskan aktiviti ini.

Bentuk Badan yang Menarik

Adalah menjadi idaman kepada majoriti daripada pelanggan money boy untuk mendapatkan perkhidmatan daripada money boy yang mempunyai bentuk badan yang sang at menarik. Money boy yang memiliki bentuk badan yang menarik seringkali mendapat permintaan yang tinggi. Bonus kepada money boy yang memiliki six pack pada bahagian perut mereka.

Oleh yang demikian, tidak hairanlah di antara aktiviti wajib kepada majoriti daripada money boy ialah riadah di pusat kesihatan untuk mendapat bentuk badan yang menarik. Berikut ialah kenyataan yang diberikan oleh sebahagian daripada money boy yang telah ditemui.

H••••hampir setiap hari saya menghabiskan sekurang-kurangnya

dua jam di gimnasium untuk mendapatkan bentuk badan yang

ada seperti ini. Pelanggan saya ramal yang memuji bentuk

badan saya dan mereka suka kepada bentuk seperti ini.

Kadang-kadang saya kenakan caj kepada mereka yang hendak

menyentuh six pack saya .... "

" ...majoriti daripada pelanggan saya sukakan bentuk badan

yang sasa dan mereka bersedia untuk membayar lebih kalau

kami mempunyai susuk badan yang cantik. Itu sebab saya akan

pastikan setiap minggu sekurang-kurangnya saya akan buat

latihan di gimnasium 4 kali agar bentuk badan saya kekal

cantik dan sasa .... "

Money Boy 6, 2012

Justeru, adalah menjadi satu kebiasaan kepada pusat kecerdasan menjadi tempat yang sangat popular dalam kalangan money boy untuk berkumpul dan bertemu dengan pelanggan barn mereka. Kesempatan dan peluang membina bentukbadan yang menarik di pusat kecedersaan digunakan sebaik mungkin oleh golongan money boyuntuk berkenalan dan mencari pelanggan-pelanggan barn untuk aktiviti mereka. Ada juga beberapa buah pusat kecerdasan di ibu kota yang menyediakan tempat khas untuk golongan money boy ini bertemu dengan pelanggan mereka tanpa perlu pergi ketempat lain untuk mencapai tujuan pertemuan tersebut.

Pusat-pusat kecerdasan ini seringkali berlin dung dibawah nama pusat kecerdasan dan spa agar pihak berkuasa tidak dapat menghidu aktiviti-aktiviti sumbang yang dijalankan. Bilik gelap,shower room, dan bilik B2B menjadi sangat sinonim dengan pusat kecerdasan dan spa untuk membolehkan kumpulan money boy dan pelanggan mereka mencapai hasrat dan matlamat yang diinginkan.

Gambar-gambar di atas adalah sebahagian daripada suasana yang seringkali dapat dilihat di pusat-pusat kecerdasan dan spa yang menawarkan kemudahan kepada money boy untuk bertemu dan rnelayan pelanggan mereka tanpa perlu pergi ke lokasi lain.

Memiliki Kemahiran Komunikasi yang Baik

Kemampuan untuk berkomunikasi dengan baik merupakan nilai tambah yang sangat penting kepada kejayaan seorang money boy untuk diminati oleh pelanggan mereka. Mempunyai kebolehan berkomunikasi dalam pelbagai bahasa juga menjadikan money boy tersebut menjadi rebutan ramai pelanggan terutamanya yang datang daripada negara luar.

Kemahiran berkomunikasi ini menjadi salah satu daripada kriteria utama untuk menjadi money boykerana kemah iran ini boleh menjadikan pelangan merasa seronok kerana mereka boleh berbual-bual dengan menggunakan bahasa dan kata-kata yang romantis. Kelemahan dalam kemahiran berkomunikasi akan menyebabkan pelanggan akan menjadi cepat jemu dan bosan.

" ...pelanggan ni bukan apa kadang-kadang..mereka suka borak-borak dan bercakap mesra je dengan kami. Jadi kalau kita boleh bercakap dengan baik.. mereka sangat suka dan gembira. Kadang-kadang ada pelanggan dari negara luar dan mereka hanya boleh berbahasa Inggeris.jadi kami kena juga menguasai bahasa Inggeris dengan baik.."

Money Boy 6,2012

Menguasai Bahasa Inggeris dengan Baik

."Mempunyai kemahiran menguasai lebih dari satu bahasa adalah menjadi satu keistimewaan kepada money boy. Lebih banyak bahasa yang dikuasai maka lebih ramailah pelanggan yang boleh diperolehi. Salah satu bahasa yang menjadi keutamaan kepada money boy ialah bahasa Inggeris. Ini adalah disebabkan majoriti daripada pelanggan luar negara menggunakan bahasa Inggeris untuk berinteraksi dengan money boy. Kemampuan dan kelancaran money boymenguasai bahasa Inggeris menjadikan diri mereka lebih menarik dibandingkan dengan money boyyang lain.

Pada kebiasaannya money boy lebih suka melayani pelangan luar negara kerana bayaran yang diperoleh oleh mereka jauh lebih tinggi daripada bayaran yang diperolehi daripada pelanggan tempatan.

" ...saya lebih suka melayan pelanggan asing terutamanya matt

salleh, sebab mereka bayar lebih dan kadang-kadang mereka

bayar dalam USD ataupun Pound. Kalau pelanggan tempatan

harga bayaran rendah sahaja ..kadang-kadang 20% daripada

apa yang boleh saya perolehi dari pelangan luar negara," Money Boy 8,2012

Money boy yang boleh menguasi bahasa Inggeris juga

seringkali bernasib baik apabila mereka diajak untuk melancong ke negara pelanggan mereka seperti Eropah, USA, New Zefand dan sebagainya. Justeru itu tidak hairanlah ramai di antara money boyyang berlumba-lumba pergi ke kelas-kelas tambahan Bahasa Inggeris untuk membantu mereke menguasai bahasa tersebut dengan baik

Mempunyai Ciri-ciri Lelaki Metroseksual

Lelaki yang bercirikan metroseksual am at mementingkan kecantikan diri dan kesihatan. Lelaki metroseksual akan sentiasa memastikan penampilan mereka menarik terutamanya pada gaya dan peribadi. Lelaki metroseksual ini tidak terbatas kepada satu-satu usia sahaja. Ianya bergantung kepada kemahuan diri atau individu yang terlibat. Bagi lelaki metroseksual, apa yang penting ialah mereka perlu sentiasa kelihatan segak dan menarik.

Lelaki metroseksual kebiasaannya terdiri daripada kelompok anak muda yang tinggal di ibu kota dan menjawat jawatan tinggi, hidup mewah, mencintai fesyen, melakukan perawatan wajah dan tubuh badan. Wajah mereka dihias rapi dan disapu bedak asas lengkap dengan pelembap bibir. Mereka juga sering digambarkan mempunyai kulit mulus dan lembut hasil daripada penggunaan produk kecantikan berjenama .

j

me rosexua

_H

'-

also

f

~

_fasllionfaied-liIlIIlIII_

r~I'IaIt~E

J!11as

C;; l1liInII1

:'IIIItJ

RIa camed:l straight

c;_like

June

I

aulboa ~

la.

!

~~male~

~

Marked'tl

i.(

appearance

:g_1~

Future

lI~Slraighlll:~1II

ul

UbetSelllai

'-menmedialoPlaler~early'

'!§

i

Beckb8m~

Saliman

I

sahwacom •

artlcl~

nTetrosexuality

:IE

~!ndy.femirdne

coDllD2lcialwomen1

oppmgterm ~~

~"lfII~

... ~ IWIIISlIYork

ym~New

tlm

"§Men1i

SlmpSOnS=1II

ION

:i

llmil : ... j

semllasaine~one

·~man"Mell·s

word~1 :5 ~

1 MIl- IIi'IisiII 1iN--J co e

!i"'~IIIiIIIllCilJ"ia!lhIas ~ qE loo

1II:!1t .Ii 1);1 _ ...

--tills

Lelaki metroseksual tidak semestinya lelaki homoseksual atau gay. Mereka hanya lelaki yang amat memberikan perhatian yang serius kepada diri dan penampilan mereka sepanjang masa. Menurut pan dang an lelaki metroseksual, kecantikan rupa paras bukan hanya untuk golongan wanita sahaja tetapi ia juga perlu dinikmati dan dirasai oleh golongan lelaki.

LOKASI AKTIVITI MONEY BOY

Di Malaysia lokasi yang sangat popular dalam kalangan money boy ialah di pusat bandar Kuala Lumpur. Diantara lokasi yang menjadi tumpuan utama kepada golongan money boy untuk menjalankan aktiviti mereka mencari pelanggan dan sebagainya ialah disekitar Tasik Permaisuri Cheras, bahagian belakang bangunan Dewan Bandaraya yang juga dikenali sebagai Jurasic ParkKuala Lumpur, Kolam Renang Tun Abdul Razak Cheras dan di sekitar bangunan Kota Raya. Selain daripada lokasi tersebut, money boy juga menjalankan aktiviti-aktiviti mereka di premis urut dan reflekxologi yang tumbuh bagai cendawan di bandar-bandar besar di negara ini. Hotel-hotel juga turut dijadikan lokasi pertemuan dan aktiviti oleh sebahagian money boy, tetapi ia selalunya dilakukan oleh mereka yang meletakkan harga perkhidmatan yang tinggi. Gambar rajah 6 hingga 9 menunjukkan lokasi pertemuan money boy untuk mendapatkan pelanggan mereka.

Gambar rajah 6 Tasik Permaisuri, Cheras

Gambar rajah 8 Dewan Bandaraya Kuala Lumpur (Jurasic Park)

PELANGGAN MONEY BOY

Berdasarkan kepada kajian yang telah dijalankan mengenai money boy, tidak terdapat perbezaan yang ketara terhadap individu atau kumpulan yang mendapatkan perkhidmatan money boy ini. Secara umumnya pelanggan money boy ini mempunyai sekurang-kurangnya lima kriteria yang utama. Kriteria tersebut ditunjukkan dalam Gambar rajah 10 di bawah.

Kriteria

• Umur dalam lingkungan 40-an • Berpendapatan tinggi

• Mampu mengembirakan

money boy

• Berminatkepada lelaki • Gagal dalam percintaanl

perkahwinan

Gambar rajah 10 Kriteria Pelanggan Money Boy

Majoriti daripada pelanggan money boy ini berumur di antara 40 sehingga 50 tahun dan kebanyakan daripada mereka mempunyai jawatan-jawatan yang tinggi dalam masyarakat sarna ada di sektor

awam ataupun swasta. Majoriti daripada pelanggan money boy ini juga sudah pun berkeluarga dan mempunyai anak. Penampilan pelanggan money boyinijuga amat menarik dan kemas terutamanya dari segi pemakaian dan memiliki kemahiran komunikasi yang sangat efektif.

terutamanya yang mempunyai rupa paras dan bentuk badan yang menarik. Keseronakkan mereka akan memuncak sekiranya money boy yang diperoleh itu menepati ciri dan kriteria idaman mereka atau terma yang sering digunakan oleh money boy sebagai their taste.

Ramai juga dalam kalangan pelanggan money boy ini yang gagal dalam percintaan dan perkahwinan mereka. Mereka ini sebenarnya mempunyai perasaan cinta dan kasih sayang yang amat mendalaman kepada pasangan wanita. Apabila hasrat dan idaman yang diinginkan daripada pasangan wanita mereka gagal diperolehi, mereka mengalami perasaan kecewa yang amat sangat sehingga timbul perasaan tidak suka atau percaya kepada wanita lagi. Apabila ini berlaku, majoriti daripada golongan ini akan memilih lelaki untuk mendapatkan keseronokan dan keindahan kasih sayang terse but.

PERKHIDMATAN MONEY BOY

Perkhidmatan money boyini boleh diperolehi dengan pelbagai cara. Dengan adanya kemudahan

reT

dan media sosial pada hari ini, capaian untuk mendapatkan perkhidmatan money boy ini bertambah mudah. Terdapat pelbagai cara money boy memaparkan maklumat perkhidmatan mereka kepada umum. Di antara kaedah yang sering digunakan oleh money boy ialah seperti yang ditunjukkan dalam Gambar raj ah II di bawah.

Kenalan

Gambarajab 11 Kaedah Money Boy Mengiklankan Perkhidmatan Sumber: Shatar, 2012.

Kaedah yang paling mudah dan terkini digunakan oleh sebahagian besar daripada money boy untuk mengiklankan

perkhidmatan mereka ialah dengan menggunakan media

so sial seperti twitter, blog dan juga facebook. Money boy akan menggunakan medium ini sebagai kaedah terpantas untuk mendapatkan pelanggan dengan memaparkan gambar mereka,jenis perkhidmatan dan kadar bayaran yang dikenakan. Money boyakan

berselindung dibawah perkhidmatan urut dari lelaki untuk lelaki atau M2M massage untuk mengelirukan pihak berkuasa. Namun, bagi pelanggan-pelanngan money boy mereka sudah arif dengan terma-terma tersebut.

" cara yang paling mudah untuk saya mendapatkan

pelanggan ialah mengiklankan perkhidmatan saya melalui

facebook. Saya akan nyatakan perkhidmatan urut untuk lelaki

sahaja dan saya sertakan juga nombor talipon dan nama

samaran ..." ;

.

Money Boy 9,201l'

Selain daripada media sosial seperti facebook, twitter dan blog, money boyjuga turut mengiklankan perkhidmatan mereka melalui akhbar-akhbar tempatan di dalam ruang kecantikan. Seperti di dalamfacebook, twitter dan blog, money boy akan berselindung di bawah perkhidmatan urut untuk mengkaburi masyarakat mengenai aktiviti mereka, namun pelanggan-pelanggan money boy telah .memahami apa yang dihasratkan.

" sayajuga menggunakan surat khabar untuk mengiklankan

perkhidmatan saya ..tetapi respon dari pelanggan sangat

sedikit sebab sekarang ini orang sudah kurang membaca surat khabar. ..selalunya yang guna surat khabar untuk mendapatkan

perkhidmatan saya iala~ ialah golongan yang sudah berumur. .."

Money Boy 10,2012

Tandas-tandas awam juga turut digunakan olehmoney boyuntuk tujuan pengiklanan. Seringkali dinding tandas awam dijadikan sasaran untuk tujuan ini. Nama dan nombor telepon money boy berserta dengan perkhidmatan mereka akan ditulis di .dinding tandas

awam ini agar mudah untuk pelanggan money boy menghubungi mereka.

Umumnya, money boy yang menggunakan tandas awam untuk mengiklankan perkhidmatan, tidak meletakkan harga yang tinggi kepada pelanggan. Pakej perkhidmatan yang diberikan juga bersesuaian dengan kadar yang dikenakan oleh mereka. Money boy juga turut mendapatkan pelanggan melalui kenalan yang ditemui di lokasi-lokasi popular dalam kalangan pelanggan m?ney boy seperti kolam renang, gimnasium, kompleks membeli belah dan sebagainya. Semasa pengenalan ini masing-masing akan bertukar nombor telefon untuk membuat temu janji di masa yang akan datang.

Gambar rajah 12 hingga 18 menunjukkan contoh bagaimana money boymenggunakan media massa terkini untuk mengiklankan perkhidmatan mereka kepada pelanggan dan juga jenis perkhidmatan yang sering diberikan. Gambar rajah 19 sehingga 20 pula menunjukkan bagaimana money boy menawarkan perkhidmatan mereka kepada pelanggan.

Gambar rajah 12 Iklan Perkhidmatan Money Boy dalam Facebook

Full Body Aromatherapy Massage For Him with _Manhood Massage 60% OFF RM247.00 RM99.00

eo

Benefits: • Conveniently located at

• Experienced male therapists over 8 years

Massage is proven health and mood treatment for men

• Full Body Massage to indulge your tight muscles and reawaken those sleepy, and tired lymphatic systems

• ~anhood massage to promote manliness, enabling men to last longer hours and promote better capability

• Crystal salt foot bath helps to soften the skin, relieve muscle pain and Bukit Bintang

stiffness, and effectively minimize any foot odor Duration:

• 1 hour and 30 minutes Package includes:

• Full body massage and crystal salt foot bath worth RM148 (60 mins) • _manhood massage worth RM99 (30 mins)