FICHA TÉCNICA DE LA ASIGNATURA
Datos de la asignatura
NombreCompleto Metafísica
Código E000002563
Título Licentiatus in Iure Canonico
Impartido en
Licenciatura en Derecho Canónico [Primer Curso] Licenciatura en Derecho Canónico [Segundo Curso]
Bachiller Teología - Grado en Teología (TUP) [Segundo Curso] Bachiller Teología - Grado en Teología (TUP) [Tercer Curso]
Nivel Ing. Superior, Licenciado o Arquitecto
Cuatrimestre Semestral
Créditos 7,0
Carácter Obligatoria
Departamento / Área Departamento de Filosofía, Humanidades y Comunicación
Responsable Antonio Sanchez Orantos
Horario Jueves 19-20,30
Horario de tutorías Lunes 10-14 (Sede Cantoblanco. Cita previa)
Descriptor
Discernir la tarea propia de la Metafísica (filosofía primera) en el conjunto de saberes humanos. • Conocer las principales etapas de la Historia de la Metafísica (filosofía primera) desde sus inicios hasta la actualidad y aprender a plantear adecuadamente los problemas en ellas contenidos. • Recuperar el sentido de la reflexión metafísica para la cultura actual. • Vislumbrar la
radicalidad/responsabilidad del quehacer filosófico para la vida humana.
Datos del profesorado
DATOS ESPECÍFICOS DE LA ASIGNATURA
Contextualización de la asignatura
Aportación al perfil profesional de la titulación
«La Metafísica pertenece a la ‘naturaleza del hombre’. No es ni una disciplina de la filosofía académica ni el ámbito de ocurrencias arbitrarias. La Metafísica es el acontecimiento fundamental de nuestro ser. Es nuestro ser mismo»
(Martin Heidegger)
El saber filosófico alcanza su máxima radicalidad cuando enfrenta críticamente las tres preguntas que implícita o explícitamente acompañan al ser humano en su devenir temporal:
• La pregunta por el acceso a lo real (fundamento de la verdad).
• La pregunta por la libertad humana (fundamento de la eticidad).
• La pregunta por la existencia de Dios (fundamento último).
Ciertamente las grandes corrientes del pensamiento contemporáneo parecen coincidir, y con singular obstinación, en la necesidad de superar la Metafísica. Defienden que el espacio para responder adecuadamente a los problemas arriba formulados exige abandonar los contenidos tradicionales de dicho saber para, precisamente, enfrentarlas con radicalidad. Pero ¿qué es lo que habremos superado entonces? ¿Acaso el mismo pensamiento que se proclama post-metafísico puede pensarse sin la herencia y la ilustración legada por la historia de la Metafísica? ¿No tendrá que reconocerse con precisión crítica «lo que ha de superarse» antes de dejarnos llevar por los modos y las modas de la «superación»?
Pues bien, antes de emprender los caminos de posibles «superaciones», consideramos necesario la búsqueda de un saber –la filosofía es siempre «saber que se busca»- que enseñe a formular adecuadamente dichas preguntas y abra posibles caminos de respuesta en la situación cultural actual desde la experiencia acumulada en la historia del pensar filosófico. Este será el objetivo último que pretende alcanzar la asignatura y su asimilación permitirá al alumno acreditar su capacidad para profundizar críticamente sobre los problemas fundamentales de la reflexión filosófica.
Prerrequisitos
Los propios para poder cursar teología universitaria para posgraduados
Competencias - Objetivos
Competencias
GENERALES
CGP06 Capacidad crítica. Juicio crítico
RA1 Capacidad crítica al analizar problemas teológicos, morales, bíblicos, espirituales, para llegar a formarse un juicio crítico personal
RA2 Capacidad de enjuiciar críticamente, desde un recto sentir con la Iglesia, la tarea evangelizadora de la propia Iglesia local en las coordenadas históricas
RA3 Capacidad de enjuiciar y ponderar los argumentos y los valores implicados en las posturas distintas ante las cuestiones planteadas
CGP08 Capacidad para valorar, discutir y revisar tanto el trabajo propio y personal como el de otros/as compañeros/as
RA1 Capacidad y apertura para recibir críticas y correcciones sobre el propio trabajo y de cambiar los planteamientos o conclusiones propios cuando sea necesario
RA2 Capacidad para corregir, valorar y discutir con criterios objetivos el trabajo de otros compañeros
RA3 Capacidad para formular observaciones críticas y opiniones contrarias con respeto
RA4 Capacidad y disponibilidad para ensanchar los propios horizontes teológicos y los propios lenguajes sobre la experiencia de la fe
CGP10 Reconocimiento y valoración positiva de la diversidad y la multiculturalidad
RA1
Capacidad de expresarse y relacionarse con respeto y fraternidad, tanto al transmitir el sentido de la propia fe como al encontrarse y dialogar con otras confesiones, religiones y sistemas de valores
RA2
Capacidad de desarrollar una sensibilidad ecuménica, que se traduzca en interés por otras posturas, capacidad de diálogo, y presencia de gestos ecuménicos en la propia actividad pastoral
RA3 Capacidad de comprender y de responder adecuadamente a fenómenos religiosos actuales, como los nuevos ateísmos o las nuevas formas de religiosidad
CGS11 Capacidad para desarrollar y mantener actualizadas las propias competencias, destrezas y conocimientos ya adquiridos
RA1 Capacidad y predisposición para seguir, en el futuro, pensando la fe, e integrando la fe y la ciencia, el conocimiento y la experiencia creyente
CGS12 "Capacidad de actualizar, mantener, cambiar y adaptar planteamientos iniciales, modificando posibles prejuicios cognitivos, en función de nuevas informaciones e investigaciones"
RA1 Capacidad para fundamentar la razonabilidad de la postura católica en diálogo con nuevas posturas teológicas, con la experiencia humana y las ciencias
CGS13 Capacidad para trabajar de modo autónomo y para pensar de forma creativa desarrollando nuevas ideas y conceptos
RA1 Capacidad para integrar creativamente las aportaciones de la Sagrada Escritura, la Tradición, la reflexión teológica y el Magisterio en el quehacer teológico
RA2
Capacidad para contextualizar, actualizar y traducir las aportaciones de la Sagrada Escritura, la Tradición, la reflexión teológica y el Magisterio a las diversas situaciones sociales y culturales
RA3 Capacidad de elaborar y fundamentar una postura cristiana coherente, y defenderla ante personas no creyentes o no cristianas
RA4 Capacidad para comunicar la postura católica adaptándose a los diversos contextos y distintos procesos personales
RA5
Capacidad para aplicar en su ministerio pastoral los descubrimientos personales que van realizando con el deseo de trasmitir la luz que da el logos de la fe, asumiendo responsablemente tareas de liderazgo pastoral
RA6 Capacidad de animar el espíritu emprendedor y la creatividad para trasladar la teología mediante aplicaciones e iniciativas orientadas a una nueva evangelización
CGS14 Capacidad de elaborar personalmente y en grupo trabajos, conferencias y exposiciones, y de comunicarlas oralmente y por escrito, con claridad y precisión
RA1
Capacidad de exponer síntesis científicas en clase abiertas a la interpelación académica del resto de compañeros para llegar a las mejores de las conclusiones posibles
RA2
Capacidad de desarrollar y fomentar actitudes de trabajo en grupo: escucha, diálogo, comunicación bidireccional, compromiso con las tareas encomendadas, cooperación, valoración del trabajo del otro/a.
RA3 Capacidad de diseñar y ofrecer un curso introductorio sobre la materia para agentes de pastoral sin cualificación teológica
RA4 Capacidad para exponer con claridad la postura católica en los temas fundamentales de la asignatura
CGS15 Calidad y excelencia del propio trabajo
RA1 Cultivo del trabajo bien hecho, orientando sus proyectos a obtener resultados excelentes, tanto formalmente como en su contenido
CGS16 Habilidades de investigación
RA1
Adquisición del método de investigación propio del nivel de máster, utilizando fuentes primarias, consultando archivos y bibliotecas, recopilando y organizando bibliografía secundaria, etc.
RA2 Capacidad de confeccionar un proyecto de investigación
RA4 Capacidad para valorar críticamente, con criterios objetivos, el valor de los escritos de los autores implicados y de los comentarios y opiniones que versan sobre ellos
CGI01 Capacidad de análisis y síntesis
RA1 Capacidad de lectura directa y valoración crítica y hermenéutica de los textos
RA2 Capacidad de análisis, de síntesis y de extraer conclusiones coherentes
RA3 Comprender y estructurar adecuadamente los conocimientos que se adquieren
RA4 Capacidad de comprender la complejidad interdisciplinar y la dimensión social de los problemas
RA5 Capacidad para la aplicación práctica de los conocimientos
CGI02 Capacidad de organización y planificación
RA1 Capacidad de organización del tiempo de estudio y de preparación de las clases
RA2 Capacidad de planificación y elaboración de trabajos y actividades a medio y largo plazo
CGI03 Capacidad de comunicación oral y escrita
RA1 Capacidad de redactar con corrección estilística y gramatical
RA2 Capacidad de hacer presentaciones con público, empleando adecuadamente tanto la expresión oral como el uso de métodos participativos y herramientas TIC
RA3 Capacidad de comunicar ideas de forma estructurada e inteligible
RA4 Capacidad para ensanchar el conocimiento y el uso de los lenguajes teológico y sobre la experiencia de la fe
CGI04 Habilidad para la gestión de información
RA1 Capacidad de recabar datos y argumentos de diversas fuentes, organizarlos, analizarlos y relacionarlos
RA2 Capacidad de plantear adecuadamente problemas y preguntas, de resolverlos y de tomar opciones intelectuales y decisiones personales
CGI05 Conocimiento de una segunda lengua
RA1 Capacidad de escucha, empatía, acogida del otro, diálogo, respeto
RA2 Capacidad de motivación propia y de motivación y apoyo a otros
RA3 Capacidad para mantener las convicciones propias en un mundo pluralista y tolerante
CGP09 Compromiso personal
RA1 Capacidad de vivir de modo integrado y coherente el conocimiento teológico con la fe que se profesa en la vida personal y en la actividad en la Iglesia
RA2 Capacidad de adquirir y desarrollar la conciencia ministerial para desempeñar las tares del anuncio del evangelio y de la presidencia eucarística
RA3
Capacidad de empatizar con los autores y textos que se estudian, y de hacer revertir en la propia existencia creyente los contenidos de la asignatura y dialogar con la propuesta teórica desde su propia experiencia teologal
RA4 Capacidad de mostrar en la propia vida cómo es posible seguir a Jesús aquí y ahora
RA5 Capacidad de desarrollar la sensibilidad para sentir en y con la Iglesia
RA6 Capacidad de enriquecer la propia experiencia personal de fe a partir de las experiencias y conocimientos recibidos
RA7 Capacidad de transmitir la importancia del saber y de la reflexión teológica, en todas sus modalidades, en la labor evangelizadora de los/as cristianos/as
RA8 Capacidad de transmitir en las propias tareas una especial preocupación por el desarrollo de la justicia en el amor
ESPECÍFICAS
CE45 Capacidad para la lectura y la síntesis de textos jurídicos
CE46 Capacidad de comprender el contenido de textos legislativos y del lenguaje jurídico
CE47 Capacidad de analizar noticias eclesiales con implicaciones jurídicas
CE48 Capacidad de defender oralmente una posición ante una cuestión pastoral de implicaciones jurídicas
CE49 Capacidad de analizar críticamente la posición eclesial ante algunas cuestiones debatidas
CE51 Conocimiento de las fuentes del conocimiento jurídico para abordar en el futuro el estudio y conocimiento de alguna cuestión
CE52
Capacidad de entrar en contacto con el derecho canónico de la Iglesia, adquirir una visión general de sus contenidos y dominar sus conceptos básicos: derechos y deberes de las diversas categorías de fieles, validez y licitud de los sacramentos, organización eclesial
CE53 Conocimiento de las diversas fuentes del derecho eclesial, así como su diversa relevancia, para hacer uso de ellas en su futura incorporación activa a la vida de la Iglesia
CE54 Capacidad para comprender el por qué del derecho en la Iglesia: fundamentación y razón de ser
CE55 Capacidad para confrontar sus opiniones sobre cuestiones de organización eclesial y prácticas pastorales controvertidas, así como para defenderlas y argumentarlas
CE56 Capacidad para aplicar la teoría codicial a los diversos problemas de la vida eclesial ordinaria
CE57 Capacidad de desarrollar un sentido de comunión y de respeto hacia las normas, su por qué y para qué con espíritu, al tiempo dialogante y crítico
CE58 Capacidad para plantear, en el conjunto de la comunidad eclesial, las propias posiciones teóricas y prácticas ante los diversos hechos y acciones eclesiales
CE59 Capacidad para confrontar, desde el respeto, la propia realidad con otras realidades eclesiales (catolicidad)
BLOQUES TEMÁTICOS Y CONTENIDOS
Contenidos – Bloques Temáticos
EL TEMA PROPIO DE LA METAFÍSICA
1. El problema de la verdad/el bien/la libertad.
2. Los tres modos históricos de enfrentar el problema metafísico: nuestra alternativa.
REFLEXIÓN CRÍTICA SOBRE LA HISTORIA DE LA METAFÍSICA
1. El inicio del pensar metafísico. Los problemas que entrega a la reflexión posterior. 2. El problema de los sofistas
3. Sócrates/Platón. 4. Aristóteles. 5. Agustín.
6. Dos modos de entender la metafísica en el medievo: 1. La tradición platónica: Anselmo
2. La tradición aristotélica: Santo Tomás. 2. La discusión racionalismo/empirismo.
1. Descartes y las posibilidades perdidas en su sistema 2. Locke, Berkeley y Hume.
3. El idealismo trascendental de Kant. 4. Hegel y la izquierda hegeliana.
5. Husserl y las posibilidades de la metafísica.
6. Heidegger y las exigencias de la metafísica en el tiempo actual.
MEMORIA FINAL. UNA FILOSOFÍA PRIMERA PARA NUESTRO TIEMPO
1. El problema del aparecer: realidad y verdad.
2. El problema de la inteligencia: sensibilidad-razón-libertad. 3. El problema de la voluntad: bien y apertura transcendente.
METODOLOGÍA DOCENTE
Aspectos metodológicos generales de la asignatura
METODOLOGÍA PRESENCIAL
Exposición de contenidos fundamentales por parte del profesor, acompañadas con apuntes elaborados por el profesor y textos breves relevantes para la metafísica (filosofía primera).
Presentación y guía pedagógica para la lectura/trabajo obligatoria: KANT, I.: Fundamentación de la Metafísica de las costumbres
Pruebas de comprensión de la materia: ejercicios de redacción y defensa oral del trabajo del cuatrimestre.
METODOLOGÍA NO PRESENCIAL
Trabajos escritos: síntesis y resumen personal de cada uno de los bloques temáticos. Siguiendo indicaciones de los diferentes modos de evaluación
Trabajo escrito sobre el libro indicado
Preparación de los diferentes trabajos de cada uno de los capítulos de la asignatura. Siguiendo indicaciones de los diferentes modos de evalución.
RESUMEN HORAS DE TRABAJO DEL ALUMNO
HORAS PRESENCIALES
Lecciones magistrales teóricas Otras actividades presenciales dirigidas Debate o diálogo en clase
HORAS NO PRESENCIALES
Estudio Elaboración de proyectos
70,00 20,00
CRÉDITOS ECTS: 7,0 (206,00 horas)
EVALUACIÓN Y CRITERIOS DE CALIFICACIÓN
Actividades de evaluación Criterios de evaluación Peso
Trabajos escritos:
1. Comentario de texto sobre la actualidad del pensamiento socrático-platónico: anillo de Giges.
2. Comentario de texto sobre el pensamiento Agustiniano.
3. Ejercicio Escrito sobre la filosofía Aristóteles-Tomás de Aquino.
El primero de los comentarios se realizará en metodología no presencial. Se trata de leer el texto original (Platón) y un comentario actualizado del mismo (comte-Sponville) y de presentar, con bibliografía propia, una reflexión personal de lo reflexionado. Se trata de enfrentar el problema de la relación entre la verdad y el bien. El segundo de los comentarios se realizará en metodología presencial. Se trata de comentar un texto original de Agustín donde se manifieste con claridad el giro que supone la filosfía cristiana en la historia de la filosofía manteniendo la fidelidad a lo buscado por el pensamiento clásico.
El tercer ejercicio consistirá en responder en tiempo no presencial a cinco preguntas sobre la relación de la filosofía de Aristóteles y Tomás de Aquino. El ejercicio terminará con un escrito en tiempo presencial respondiendo a una pregunta que elegirá el profesor.
Se evaluará: Originalidad.
Calidad de la argumentación.
Presentación y redacción.
20 %
Examen oral de la lectura obligatoria.
Trabajo escrito de síntesis de la Fundamentación de la Metafísica de las Costumbres de I. Kant.
Defensa oral del trabajo realizado.
contará con los siguientes materiales:
Explicación en clase del profesor. Guía de lectura de cada uno de los capítulos de la Fundamentación. Bibliografía complementaria.
Se evaluará:
Originalidad.
Calidad de argumentación. Seguridad en la defensa oral.
60 %
Asistencia a clase (art. 93 del Reglemento General de la Universidad); atención y participación activa.
Se dialogará con los alumnos en las diferentes sesiones de tutoría. Queda al criterio del profesor después de este diálogo
20 %
PLAN DE TRABAJO Y CRONOGRAMA
Actividades
Fecha de
realización
Fecha de entrega
Comentario Anillo de Giges
Mes de Octubre Finales de Octubre
Comentario Agustín Mes de Noviembre Mediados de Noviembre
Ejercicio escrito Aristóteles/Tomás
Mes de Noviembre Finales de Noviembre
Examen oral Fundamentación -Kant Durante el cuatrimestre Calendario de exámenes primer cuatrimestre
BIBLIOGRAFÍA Y RECURSOS
Bibliografía Básica
GARCIA-BARÓ, M.: Introducción a la teoría de la verdad, Síntesis, Madrid, 1999.Vida y mundo, Trotta, Madrid, 199
GRONDIN, J.: Introducción a la metafísica, Herder, Barcelona, 2006.
HEIMSOETHM H.: Los seis grandes temas de la metafísica occidental, Revista de Occidente, Madrid, 1974.
HEIDEGGER, M. : Los problemas fundamentales de la fenomenología, Trotta, Madrid, 2000; Ibíd., ¿Qué es metafísica? Alianza Editorial, Madrid, 2003
ORTEGA Y GASSET, J.: Unas lecciones de Metafísica, Revista de Occidente, Madrid, 1974; Ibíd., El tema de nuestro tiempo, Revista de Occidente, Madrid, 1966
ZUBIRI, X.: Naturaleza, historia y Dios, Alianza, Madrid, 1994; Ibíd., Los problemas fundamentales de la metafísica occidental, Alianza, Madrid, 2003.
