Sesión 12 Juicio de los últimos tiempos sobre enemigos de Israel (Jl.
3:1-8)
1 “Porque en aquellos días y en aquel tiempo, cuando Yo restaure el bienestar de Judá y Jerusalén,2 reuniré a todas las naciones, y las haré bajar al valle de Josafat. Y allí entraré en juicio con ellas a favor de Mi pueblo y Mi heredad, Israel, a quien ellas esparcieron entre las naciones, y repartieron Mi tierra.3 También echaron suertes sobre Mi pueblo, cambiaron un niño por una ramera, y vendieron una niña por vino para poder beber.4 Además, Tiro, Sidón y todas las regiones de Filistea ¿qué tienen ustedes que ver conmigo? ¿Acaso se quieren vengar de Mí? Si de esta manera se vengan de Mí, bien pronto haré volver su venganza sobre su cabeza. 5 Por cuanto han tomado Mi plata y Mi oro, y se han llevado Mis valiosos tesoros a sus templos, 6 y han vendido los hijos de Judá y Jerusalén a los griegos para alejarlos de su territorio, 7 Yo los levantaré del lugar donde los vendieron, y devolveré su venganza sobre su cabeza. 8 También venderé sus hijos y sus hijas a los hijos de Judá, y ellos los venderán a los sabeos, a una nación lejana”, porque el Señor lo ha dicho.”
(Jl. 3:1-8)
I. SEGUNDA VENIDA DE JESÚS
A. Jesús regresará a la tierra. Los eventos que preceden y siguen Su regreso constituirán el mayor drama que se desenvolverá ante los ojos de la humanidad, especialmente Israel. Sobrepasará la trama de cualquier película producida o cualquier otra historia de heroísmo jamás antes dicha.
Esta gran anécdota fue planificada por Dios desde el principio.
B. Antes del regreso de Jesús, las naciones hostiles anti-semitas tomarán cautivo a los judíos; hasta dispersarán a algunos por las naciones. Habrá otra deportación masiva de cautivos judíos antes de la venida de Jesús. Zacarías profetizó que la mitad de la ciudad de Jerusalén será puesta en cautiverio. ¡Que horrible! Cerca de 600,000 judíos viven actualmente en Jerusalén. Si la mitad de la ciudad de Jerusalén es deportada, ¡podría ser una taza de 300,000 judíos!
2 “Porque Yo reuniré a todas las naciones en batalla contra Jerusalén; y será tomada la ciudad y serán saqueadas las casas y violadas las mujeres. La mitad de la ciudad será desterrada, pero el resto del pueblo no será cortado de la ciudad.” (Zac. 14:2)
C. Jesús profetizó que Israel caería a filo de espada, y sería llevada cautiva a las naciones. Esta profecía se cumplió parcialmente en el siglo 70 DC; pero los judíos no se fueron a las naciones como cautivos, así como Jesús profetizo. En otras palabras, el cumplimiento absoluto de esta profecía ocurrirá en la generación en la que Jesús regresa, mientras se cumple el tiempo de los gentiles.
24 “Caerán [Israel] a filo de espada y serán llevados cautivos a todas las naciones. Jerusalén será pisoteada por los gentiles, hasta que los tiempos de los gentiles se cumplan. (Lc.21:24) D. Después del arrebatamiento, Jesús marchará a través de estas naciones, matando a Sus enemigos,
liberando a prisioneros judíos en campamentos de muerte, sanando a los enfermos (ciegos, cojos, etc.; Is. 35:5-6; 61:1; 42:6-7, 16; Miq. 4:6). Jesús obrará como Libertador, “gran Moisés.”
E. Jesús, el gran Libertador se revelará a Sí mismo, poderoso por el bien de ellos.
F. Cuando Jesús marche a través de Edom (Jordania) como se dice en Isaías 63:1-6, reunirá a Israel;
abriendo las compuertas de las prisiones y libertando a judíos en campos de prisión (Sal. 102:20;
Is. 27:12-13; 40:11; 42:7, 16, 22; 49:9-12, 21, 24-26; 61:1; Jer. 30:3, 8, 10, 17; 31:16, 23; Ez.
39:23-29; Jl. 3:1-2; Am. 9:14; Miq. 2:12-13; 4:6-7; Sof. 3:19-20; Zac. 9:11-12; 10:10; 13:8;
14:2; Mt. 25:43; Lc. 21:24).
G. Algunos irán al cautiverio en los últimos tiempos (Sal. 102:20; Is. 27:13; 42:7, 22; 49:9, 21, 24- 26; 61:1; Jer. 30:3, 8, 10, 17; 31:16, 23; Ez. 39:23-29; Jl. 3:1-2; Am. 9:14; Miq. 4:6; Sof. 3:19- 20; Zac. 9:11-12; 13:8; 14:2; Mt. 25:43; Lc. 21:24). Jesús reunirá el remanente y los cautivos de Israel, especialmente de Egipto y Asiria – partes de Irak, Siria y Jordania (Is. 11:11-12, 16;
27:13; Os. 11:11; Miq. 5:6; 7:12; Sof. 10:10-11). Israel sufrirá aflicción y desolación (Is. 6:11- 12; 30:26; 35:10; 58:12; 60:14-15, 18; 61:4; 62:4; 49:17-26; Jer. 30:3-8; 31:23; Ez. 36:33-38;
Miq. 2:12-13; 4:6; Sof. 3:19-20); Jesús reunirá a Israel (Is. 27:12; 40:11; 42:16; 49:9-12; Miq.
2:12-13; 4:6-7; Sof. 3:19-20; Sof. 10:10). Israel tendrá cautivos (Is. 14:1-3; 11:14; 19:23; 45:14;
60:10, 12, 14; 61:5; Jl. 3:8).
II. ¿POR QUÉ DEBEMOS COMPRENDER ESTO?
A. Primero, los judíos en campamentos de prisión es una característica prominente en los pasajes bíblicos de los últimos tiempos en los profetas del Antiguo Testamento. Revela la naturaleza de la ira de Satanás en contra de Israel y el mensaje que Dios usará para santificar a Israel y a la Iglesia. Dios requiere que la Iglesia colabore con Israel en este tiempo, así como hicieron Corrie ten Boom y Bonhoeffer en los 1940s cuando Hitler procuraba matar a los judíos.
B. Segundo, nos presenta una perspectiva del corazón de Dios, para restaurar a cualquiera, así como Israel, que se encuentre bajo Su disciplina. Cuando Israel se arrepienta, Dios le restaurará el doble (Is. 40:1-2; 61:7). Esta es la manera en la que Dios se relacionará con cualquiera que regrese a Él. Podemos verlo ilustrado en la relación de Dios con Israel. Israel abandonó a Dios, pero Dios lo les abandonó. La procuró con Sus juicios para despertarla ante Su gracia. Dios hizo esto a la Israel rebelde, y lo hará con todo aquel que clame a Su Nombre.
C. Tercero, muchos pasajes de los últimos tiempos en el Antiguo Testamento, no pueden comprenderse sin ver esta parte importante del plan de Dios. Por tanto, es esencial comprender esta parte de la trama de los últimos tiempos.
III. CINCO RESPUESTAS DIFERENTES DE LOS JUDÍOS EN LA TIERRA DE ISRAEL
A. Muchos judíos serán deportados de la tierra de Israel como cautivos. Algunos escaparán, otros se quedarán en Jerusalén. De los que se quedan, algunos serán sobrenaturalmente protegidos y otros se unirán al Anticristo. Otros se levantarán como misioneros (enviados) por mano de Dios para ir y venir a las naciones. Habrá respuestas diferentes hacia Dios en Israel durante este período de los últimos tiempos.
B. Israel apóstata: algunos se quedarán en la tierra y adorarán a Anticristo, se unirán a su régimen;
volviéndose reprobados. Probablemente, serán deportados de la tierra.
C. Israel apostólica: algunos permanecerán en la tierra de Israel, siendo protegidos por Dios (Jl.
2:32; 3:16; Zac. 12:10; Is. 4:3; Ab. 17). Dios llamará a algunos creyentes judíos, para que vivan específicamente en Israel en la Gran Tribulación. Algunos irán y vendrán, haciendo Su voluntad con unción apostólica en medio del peligro como símbolo de la gracia descrita en Isaías 66:19.
D. Israel en lucha: algunos abandonarán la tierra de Israel bajo la dirección del Espíritu Santo.
Jesús enseñó, “Cuando vean la Abominación Desoladora de pie en el lugar santo, entonces que los habitantes de Jerusalén huyan a las montañas.” (Mt. 24:15, 16). En otras palabras,
“¡Cuando vean al Anticristo profanando el templo en Jerusalén, demandando que el mundo le adore, huyan!”
E. Israel en prisión: algunos serán tomados de la tierra como prisioneros (Zac. 14:2; Is. 42:7, 22;
49:9, 24-25; Sal. 102:20; Lc. 21:24)
F. Israel fallece: algunos morirán en Israel perseguidos por causa de la justicia y otros morirán bajo el juicio de Dios. Zacarías profetizó que 2/3 de la nación morirá (Zac. 13:8).
IV. JOEL PROFETIZÓ EL REGRESO DE LOS CAUTIVOS JUDÍOS A ISRAEL
1 “Porque en aquellos días y en aquel tiempo, cuando Yo restaure el bienestar de Judá y Jerusalén, (Jl. 3:1)
A. En vez de degradar el libro, Joel continúa llevando el mensaje a un crecendo de revelación. La importancia de su proclamación es construir y expandirlo a una dimensión global. Joel 3 es una continuación de Joel 2; no hay pausas en el pensamiento de Joel. El gran derramamiento del Espíritu Santo ocurre en el mismo período en el que recobra a los cautivos de Judá y Jerusalén.
¿Quiénes son los cautivos y dónde estaban? Son los cautivos de Israel – ciudadanos de Jerusalén y Judá, dispersados en las naciones.
B. Habrá 5 cosas que ocurrirán simultáneamente en este período dramático, como lo vemos en Joel 2:28-3:2. Primero, habrá un gran derramamiento del Espíritu Santo (Jl. 2:28-29). Segundo, una liberación sobrenatural de los hebreos que claman al Señor (Jl.2:32). Tercero, habrá señales terribles en los cielos (Jl.2:31).Cuarto, los judíos en campos de prisión son libertados (Jl.3:1).
Quinto, los juicios de Dios sobre las naciones anti-semitas (Jl.3:2). Estos eventos ocurrirán en el mismo lapso de tiempo de “en aquellos días” y “en aquel tiempo”(Jl.3:1).
C. Jesús “recobrará a los cautivos” cuando regrese. Esto no fue totalmente cumplido en 1948 cuando Israel se volvió una nación.
D. Aunque comentadores interpretan a los cautivos de Joel 3:1 como los judíos encarcelados en la historia, el contexto es muy específico, señalando al momento del derramamiento del Espíritu Santo en los últimos tiempos. La gloria que sigue a estos cautivos vencerá su sufrimiento.
E. Jesús dijo que Dios lo ungió para predicar buenas nuevas a los pobres, proclamar libertad a los cautivos, y para abrir la prisión de los que están atados (Is. 61:1). A menudo, lo limitamos a la liberación espiritual que Jesús trajo en Su 1ra venida. Jesús abrirá prisiones físicas por Su pueblo, en Su 2da venida.
V. REUNIENDO A LAS NACIONES
2 “Reuniré a todas las naciones, y las haré bajar al valle de Josafat. Y allí entraré en juicio con ellas a favor de Mi pueblo y Mi heredad, Israel, a quien ellas esparcieron entre las naciones, y repartieron Mi tierra. (Jl. 3:2)
A. El Señor reunirá primeramente a las naciones para juicio. Las llevará a un lugar geográficamente específico – Valle de Josafat. No hay ningún lugar en Israel que se llame así. Por tanto, algunos lo ven como un símbolo del juicio de Dios. Considero que el Valle de Josafat (Jl. 3:2, 12) es el Valle de Beraca. Un lugar fuera de Jerusalén, donde el Rey Josafat reunió a Israel para alabar después de ganar la guerra contra Amón y Moab. (2 Cr. 20:26, 16).
25 “Al llegar Josafat y su pueblo para recoger el botín, hallaron…más de los que podían llevar.
Estuvieron tres días recogiendo el botín, pues había mucho. 26 Al cuarto día se reunieron en el valle de Beraca, porque allí bendijeron al Señor… (2 Cr. 20:25-26)
B. ¿Por qué el Señor trae juicio en las naciones en Joel 3? Por la manera en la que horriblemente tratan a Israel, Su herencia.
VI. JUICIOS DE DIOS SOBRE ALGUNAS NACIONES: 3 RAZONES
2 “Reuniré a todas las naciones, y las haré bajar al valle de Josafat. Y allí entraré en juicio con ellas a favor de Mi pueblo y Mi heredad, Israel, a quien ellas esparcieron entre las naciones, y repartieron Mi tierra.3 También echaron suertes sobre Mi pueblo, cambiaron un niño por una ramera, y vendieron una niña por vino para poder beber. (Jl. 3:2-3)
A. Los juicios de las naciones se relacionan por la manera inicua en la que trataron a Israel. En Joel 3:2-3, revela 3 pecados específicos que las naciones han cometido en la historia. Primero, dispersaron la herencia de Dios, Israel, por las naciones. Segundo, dividieron la tierra de Dios.
Tercero, esclavizaron al pueblo de Israel. Sin embargo, en la generación en la que Jesús regresa, estos pecados llegarán a su cumbre.
B. Dispersando a Israel: las naciones dispersarán al pueblo de su tierra y tendrán éxito por un corto tiempo. Esto es una verdad difícil de aceptar para los que habitan ahí. El punto central de Joel no es lo que las naciones pecaminosas harán con Su pueblo, sino lo que Dios hará con las naciones que se levantan en contra de Israel.
C. Dividiendo la tierra: Dios se levanta en contra las naciones gentiles por dividir Su tierra, usándola contrariamente a Sus propósitos, por lo cual serán juzgados. Esto se refiere a las naciones que han rodeado a Israel, dividiendo áreas geográficas para beneficio de sus propias agendas; creando sus dominios políticos y divisiones gubernamentales. Esto es lo que hará en Anticristo cuando establezca parte de su centro de mando en Israel (Dn. 11:45). Usará a la nación para sus propósitos, sin importarle esta advertencia.
D. Esclavizando a los israelitas: la tercera controversia de Dios con las naciones gentiles es que esclavizarán al pueblo de Israel (Jl. 3:6). Lo harán nuevamente en los últimos tiempos. Joel dice que venderán a un niño judío por pago de una ramera, vendiendo a una niña judía por vino, para poder beber (Jl. 3:3); devaluarán a los niños judíos al tal grado que los usarán como pago por una ramera. Vendiendo a una niña a cambio de una copa de vino, subestimando su vida. La disputa de Dios con estas naciones es que han despreciado tanto la vida de los judíos, considerándolos nada. Los vendieron en grandes números, a bajo precio.
E. Las 3 transgresiones: dispersar a los judíos por las naciones, dividiendo su tierra, vendiendo su pueblo a la esclavitud – ha ocurrido en varios momentos en la historia. Estos pecados enfrentarán su más grande expresión en los últimos tiempos.
F. La más grande expresión del maltrato de los judíos fue en los campamentos nazis. (1941–1945).
G. Israel enfrentará el anti-semitismo, más severo que el que enfrentaron con la Alemania nazi.
Ocurrirá durante la tribulación, en el tiempo que Jeremías llamó la Angustia de Jacob (Dn. 12:1;
Jer. 30:7). Será el tiempo más difícil de Israel en la historia.
VII. EL SEÑOR RETA A LAS NACIONES
4 “Además, Tiro, Sidón y todas las regiones de Filistea ¿qué tienen ustedes que ver conmigo? ¿Acaso se quieren vengar de Mí? Si de esta manera se vengan de Mí, bien pronto haré volver su venganza sobre su cabeza. 5 Por cuanto han tomado Mi plata y Mi oro, y se han llevado Mis valiosos tesoros a sus templos, 6 y han vendido los hijos de Judá y Jerusalén a los griegos para alejarlos de su territorio, 7 Yo los levantaré del lugar donde los vendieron, y devolveré su venganza sobre su cabeza. 8 También venderé sus hijos y sus hijas a los hijos de Judá, y ellos los venderán a los sabeos, a una nación lejana», porque el Señor lo ha dicho. (Jl. 3:4-8)
A. Joel documenta un “diálogo” entre Dios y las naciones obstinadas que se resisten a Él, persiguiendo a Israel. Aunque las palabras exactas de las naciones no fueron documentadas, la respuesta de Dios hacia ellas revela su posición ante Él. Esta es la postura obstinada que el Señor reta cuando dice, “¿Qué tienes conmigo?” (Jl. 3:4). Los examina, “¿Creen que lo que están haciendo se basa en un acuerdo entre nosotros?” Son provocados por el reclamo de Dios, al decir que Él los juzgará por la manera en la que han tratado a Israel; de sus bocas saldrán palabras ofensivas, con efecto, “¡Dios no nos preocupa! ¡Él no prevalecerá sobre nosotros!”
B. Dirigiéndose a Tiro, Sidón y las costas de Filistea; Dios pregunta, “¿Te retaliarás contra mí?”
Históricamente, estas naciones se han revelado en contra de Dios. En los días de Joel, esto se cumplió parcialmente. Tiro y Sidón son el Líbano actual, justo al norte de Israel; Filistea fue un área del suroeste de Israel (Gaza actual). El nombre palestino proviene de los filisteos.
1. Actualmente, el Líbano es hostil hacia Israel. Los palestinos continúan haciendo lo que hacían desde los días de la antigüedad.
2. En Joel 3, el Señor le habla al Líbano y a los palestinos de la actualidad, usando sus nombres ancestrales. Estarán en el centro de la resistencia en contra de Israel en los últimos tiempos.
C. El Señor le dice a estas naciones, “¿Creen que pueden retaliarse contra Mí? ¿Creen poder resistirse a Mi voluntad y derrotarme porque están en acuerdo con el gobierno global del Anticristo? ¿Creen que eso cambiará tu postura ante Mí?”
1. Dios usa la palabra retaliar como si estuvieran levantándose en Su contra por algo que Él hizo mal. La razón por la que se rebelan es por el pacto que Él hizo con Abraham, para otorgarle la tierra a los hebreos.
2. Airados por Su pacto, se levantan contra Dios como si tuvieran una causa justa. Culpan a Dios con falta de comportamiento.
D. En Ezequiel, el Señor menciona más razones por las cuales las naciones desprecian a Israel. Él dice, “Los desprecias porque quieres lo que les pertenece, incluyendo su tierra.” Expone sus motivaciones a través de sus retóricas políticas. Las naciones estás airadas porque quieren lo que Dios le entregó a Israel.
11 “Por tanto, vivo Yo’, declara el Señor Dios, ‘haré contigo conforme a tu ira y conforme al celo que mostraste a causa de tu odio contra ellos, y me haré conocer entre ellos cuando te juzgue.” (Ez. 35:11)
E. Dios les dice que la razón por la que desprecian a Israel es por amargura, ira, codicia y envidia.
F. Él promete juzgarlos rápidamente; lo cual está por cumplirse.
4 “Además, Tiro, Sidón y todas las regiones de Filistea ¿qué tienen ustedes que ver conmigo?
¿Acaso se quieren vengar de Mí? Si de esta manera se vengan de Mí, bien pronto haré volver su venganza sobre su cabeza.” (Jl. 3:4)
G. El Señor continúa con Sus promesas de juicio sobre las naciones.
7 “Yo los levantaré del lugar donde los vendieron, y devolveré su venganza sobre su cabeza.”
(Jl. 3:7)
H. Esta retaliación divina tuvo un cumplimiento parcial en la historia; no es una clase de historia sino una declaración de lo que vendrá. Este juicio ocurrió en la historia como un patrón de lo que ocurrirá sobre estas naciones en los últimos tiempos.
I. El punto central de Joel es enfatizar el celo por confrontar a los que abusan de Israel, y recompensar a los que honrar Su soberanía, sirviendo Su propósito con Israel.
VIII. SOBERANÍA DE DIOS
A. La soberanía de Dios es la premisa fundamental detrás de la historia del hombre. Dios tiene el derecho a elegir qué anhela hacer. Anhela que Jesús gobierne las naciones por 1,000 años durante el milenio (Ap. 20:4-6). Tiene el derecho de decidir a quién elige como primero en autoridad. Escogió a los judíos. Tiene derecho a elegir donde, y eligió a Jerusalén. Él elige cómo la trama se desenvolverá, y se cumplirá. Eligió reunir a todas las naciones en un conflicto militar, llamado la (Campaña de) Armagedón.
B. Dios escogió a Sión, ciudad de Jerusalén (Sal. 132:13-14; Jer. 3:17; Zac. 1:14). Personas sin un pensamiento renovado no se agradarán de esto. Querrán gobernar la tierra desde sus naciones.
17 “En aquel tiempo llamarán a Jerusalén: “Trono del Señor”; y todas las naciones acudirán a ella, a Jerusalén, a causa del nombre del Señor; y no andarán más tras la terquedad de su malvado corazón.” (Jer. 3:17)
13 “Porque el Señor ha escogido a Sión la quiso para Su habitación.14 «Este es Mi lugar de reposo para siempre; aquí habitaré, porque la he deseado. (Sal. 132:13-14)
14 “Y el ángel que hablaba conmigo me dijo: «Proclama, diciendo: “Así dice el Señor de los ejércitos: ‘Estoy celoso en gran manera por Jerusalén y por Sión. (Zac. 1:14)
C. Dios eligió a Israel y ha orquestado a la historia para revelar la gloria de Su Nombre (Ez. 36:22).
D. El llamado de Dios a Israel, está arraigado en la glorificación del mismo Nombre de Dios. No se trata de Israel, como la favorita de Dios, sino de la soberanía del Padre sobre las naciones.
E. El pacto que Dios hizo con Israel muestra Su soberanía sobre la tierra. Dios basó Sus pactos santos sobre áreas geográficas y linajes. Estos pactos son importantes para Él. Una vez tengamos revelación de Su soberanía, ya no importará cual ciudad o nación Dios ha escogido; sino que simplemente la escogió.
IX. OBRA DE JESÚS EN LA 2DA VENIDA Y LOS PROFETAS DEL ANTIGUO TESTAMENTO A. Hay información importante en las profecías del Antiguo Testamento acerca de la 2da venida de
Jesús. A menudo, se ignoran 2 aspectos. Primero, Israel desolada en campamentos de prisión.
Segundo, Jesús liderando a cautivos judíos en un viaje (un éxodo) de regreso a Israel (Is. 42:14- 17).
B. Un tema de los últimos tempos, enfatizado en el Antiguo Testamento es Jesús libertando a los prisioneros hebreos.
1 “El Espíritu del Señor Dios está sobre mí, porque me ha ungido el Señor para traer buenas nuevas a los afligidos. Me ha enviado para vendar a los quebrantados de corazón, para proclamar libertad a los cautivos y liberación a los prisioneros” (Is. 61:1)
6 “Yo soy el Señor, en justicia te he llamado. Te sostendré por la mano y por ti velaré, y te pondré como pacto para el pueblo, como luz para las naciones,7 Para que abras los ojos a los ciegos, para que saques de la cárcel a los presos, y de la prisión a los que moran en tinieblas.
(Is. 42:6-7)
16 “Conduciré a los ciegos por un camino que no conocen…pero este es un pueblo saqueado y despojado, todos están atrapados en cuevas, o escondidos en prisiones. Se han convertido en presa sin que nadie los libre y en despojo sin que nadie diga: “Devuélvelos”. (Is. 42:16, 22)
9 “Para decir a los presos: “Salgan”; a los que están en tinieblas: “Muéstrense”. Por los caminos pastarán, y en todas las alturas desoladas tendrán sus pastos. (Is. 49:9)
C. Jesús traerá libertad que quitará toda la opresión de Israel. Luego, restaurará la tierra de Israel con el favor de Dios; volviéndola la líder de las naciones.
D. Israel se presenta completamente destruida en los últimos tiempos.
7 “Y oí al hombre vestido de lino, que estaba sobre las aguas del río, que levantando su mano derecha y su mano izquierda al cielo, juró por Aquel que vive para siempre, que será por 3 ½ años. Y cuando se termine la destrucción del poder del pueblo santo, se cumplirán todas estas cosas.” (Dn. 12:7)
E. Miqueas y Jeremías declararon que el Señor es responsable de la aflicción de Israel en los últimos tiempos.
6 “En aquel día”, declara el Señor, “Reuniré a la coja y recogeré a la perseguida, a las que Yo había maltratado.7 Haré de la coja un remanente, y de la perseguida una nación fuerte. Y el Señor reinará sobre ellos en el monte Sión desde ahora y para siempre. (Miq. 4:6-7)
3 “Yo mismo reuniré el remanente de Mis ovejas de todas las tierras adonde las he echado, y las haré volver a sus pastos; y crecerán y se multiplicarán. sino: “Vive el Señor que hizo subir y trajo a los descendientes de la casa de Israel de la tierra del norte y de todas las tierras adonde los había echado”. Entonces habitarán en su propio suelo”. (Jer. 23:3, 8)
F. Jesús liberta prisioneros (Is. 49:9, 19-21, 24-25), luego lleva a los cautivos a Israel (Is. 49:9-12).
Dios ofreció a Jesús como Su pacto con las naciones (Is. 42:6); resulta en la restauración de la tierra del curso del pecado, a su gloria milenaria. Las herencias desoladas de la tierra estarán bajo Su gobierno. Jesús libertará prisioneros en el tiempo de Su 2da venida.
8 “Así dice el Señor: «En tiempo propicio te he respondido, en día de salvación te he ayudado.
Te guardaré y te daré por pacto del pueblo, para restaurar la tierra, para repartir las heredades asoladas,9 Para decir a los presos: “Salgan”; a los que están en tinieblas:
“Muéstrense”. Por los caminos pastarán, y en todas las alturas desoladas tendrán sus pastos.10 No pasarán hambre ni sed, no los herirá el calor abrasador ni el sol, porque el que tiene compasión de ellos los guiará, y los conducirá a manantiales de aguas.” (Is. 49:8-10) G. Jesús llevará a los cautivos en un viaje (éxodo) de regreso a Israel (Is. 49:9-12). Esto se describe
como una repetición del éxodo. Dios guió a Israel con la columna de nube y la columna de fuego (Éx. 12:21) y los llevó a las aguas (Éx. 17:6).
9 “Para decir a los presos: “Salgan”; a los que están en tinieblas: “Muéstrense”. Por los caminos pastarán, y en todas las alturas desoladas tendrán sus pastos.10 No pasarán hambre ni sed, no los herirá el calor abrasador ni el sol, porque el que tiene compasión de ellos los guiará, y los conducirá a manantiales de aguas.11 Convertiré todos Mis montes en camino, y Mis calzadas serán levantadas.” (Is. 49:9-11)
7 “La tierra abrasada se convertirá en laguna, y el secadal en manantiales de aguas…” (Is.
35:7)
X. DIOS RESTAURARÁ A ISRAEL (IS. 49:17-26)
A. Dios promete restaurar a Israel después de ser destruida durante la Gran Tribulación.
17“Tus edificadores se apresuran; tus destructores y tus devastadores se alejarán de ti.18 Levanta en derredor tus ojos y mira: todos ellos se reúnen, vienen a ti. “Vivo Yo”, declara el Señor, “Que a todos ellos como joyas te los pondrás, y te adornarás con ellos como una novia. (Is. 49:17-18)
B. Jesús reunirá a Israel de todas las naciones; causando que ella y sus hijos sean adornados (Is.
51:11, 16, 18-20; 52:1; 54:1-8; 66:7-14). Los hijos de Israel serán su gloria (Is. 61:10; Zac. 9:16).
C. Dios promete restaurar a Israel después de su destrucción durante la Gran Tribulación. Dios promete purificarlo todo para que gentiles le sirvan a Israel. Isaías describió al Israel de los últimos tiempos como la “tierra de destrucción” desolada, pues sus hijos han muerto, y ella se vuelve una nación que deambula cautiva.
19 “En cuanto a tus lugares desiertos y desolados y tu tierra arruinada, ahora serás ciertamente demasiado estrecha para los moradores, y tus devoradores estarán muy lejos.20 Todavía te dirán al oído los hijos de los que fuiste privada: “El lugar es muy estrecho para mí; hazme sitio para que yo more aquí”.21 Y dirás en tu corazón: “¿Quién me ha dado estos? Pues yo había sido privada de mis hijos, y era estéril, desterrada y errante. Y a estos,
¿quién los ha criado? Yo había sido dejada sola; y estos, ¿dónde estaban?””. (Isa. 49:19-21) 1. La desvalida Israel pensó estar acabada, sin esperanza de restaurarse. De repente, por
causa de la 2da venida de Jesús, se sorprenderá cuando sus hijos pueblen la tierra hasta desbordarse; estupefacta ante el cumplimiento de los eventos. “Hablar en sus oídos”
significa “Hablar a su audición.”
2. Se presenta pensando acerca de estos cambios; abrumada de alegría con gozo, preguntando, “¿Quién responsable de esto?” Dios responde esta pregunta en el próximo versículo (v. 22).
D. Jesús, en la 2da venida, levantará un estándar real para llamar a los hijos de Israel de las naciones, para que regresen a Israel. Levantará Su mano con poder, causando que reyes gentiles sirvan Su propósito en Israel; para que toda nación sepa que Él ha sido coronado como Rey.
Levantar Su estandarte es poner en marcha lo que Él implica al tomar el liderazgo de las naciones. Jesús hará conocer Sus decretos acerca de Israel; requerirá que los hijos de Israel sean llevados a casa desde todas las naciones.
22 “Así dice el Señor Dios: “Levantaré hacia las naciones Mi mano, y hacia los pueblos alzaré Mi estandarte. Traerán a tus hijos en brazos, y tus hijas en hombros serán llevadas.23 Reyes serán tus tutores, y sus princesas, tus nodrizas. Rostro en tierra te rendirán homenaje y el polvo de tus pies lamerán. Y sabrás que Yo soy el Señor, y que no se avergonzarán los que esperan en Mí”. (Is. 49:22-23)
1. Jesús prometió que pondría un estandarte (bandera) para que las naciones la reconozcan como el llamado a reunir los sobrevivientes de Israel, de regreso a casa (Is. 11:12; 62:10).
Los líderes de las naciones que atacaron a Israel morirán y serán reemplazados por reyes que servirán y la honrarán. Esto incluye proveer los medios para que sus hijos habiten Israel.
2. Este voto incluye a Jesús, personalmente liderando a los cautivos hasta Israel desde Egipto y Asiria. Ordenará a reyes gentiles que le sirvan en colaboración (Is. 11:11-16;
49:22-23; 60:3-4, 9). También enviará a judíos desde Israel para liderar a sobrevivientes judíos de regreso a la tierra (Is. 66:19-21).
3. Jesús ordenará que los líderes principales de las naciones colaboren en Su causa;
proveyendo a los sobrevivientes judíos en su regreso a casa (Is. 11:11-16; 49:22-23; 60:3- 4, 9). Reyes gentiles traerán personalmente a hebreos a Israel.
4. Reyes y reinas, extravagantemente ayudarán y nutrirán a los hijos de Israel que habitan en sus naciones. Se “postrarán” conscientes de culpa, “lamerán el polvo” bajo los pies de Israel; se humillarán ante Israel como parte de su humillación ante Dios por la restauración personal y nacional.
E. En estos decretos, el poder soberano de Jesús se mostrará. También presentará su fidelidad cumpliendo Sus pactos, Su misericordia con Israel en este cambio repentino que comienza venciendo en la guerra por Jerusalén; lo decretará internacionalmente para quitar la manera en la que los judíos han sido tratados en las naciones. El proceso de restauración de Israel ocurrirá en muchas etapas, así como en las naciones. Completar el proceso tomará años.
F. Las naciones serán responsables de obedecer a Jesús en el tema de colaborar con los judíos regresando a Israel. Será la prioridad principal para cada nación, inmediatamente después de la devastación de la Gran Tribulación y Armagedón. Lo más natural sería enfocarse en la necesidad de las naciones solamente. Recuerdan a las personas de Nueva Orleans después del huracán Katrina – estaban preocupados por su recuperación y supervivencia. Mas un Rey judío en Jerusalén, demandará que todas las naciones participen en la recuperación de los refugiados judíos.
G. Isaías describe la purificación dramática de la actitud de los reyes gentiles, quienes no tienen más opción sino aceptar el propósito de Dios con Israel. La orden de Jesús produce mansedumbre en las naciones gentiles.
11 “Tus puertas estarán abiertas de continuo. Ni de día ni de noche se cerrarán, para que te traigan las riquezas de las naciones, con sus reyes llevados en procesión.12 Porque la nación y el reino que no te sirvan, perecerán, y esas naciones serán completamente destruidas. (Is.
60:11-12)
H. La condición de Israel justo antes del regreso de Jesús es como la presa y cautivos de naciones poderosas y terribles; contendiendo por oprimirla (Is. 49:24-26). Jesús lo removerá. Los hijos de Israel vendrán de todas las naciones en las que fueron puestos en cautiverio.
24 “¿Se le podrá quitar la presa al poderoso, o rescatar al cautivo del tirano?”.25 Ciertamente así dice el Señor: “Aun los cautivos del poderoso serán recobrados, y rescatada será la presa del tirano. Con el que luche contigo Yo lucharé, y salvaré a tus hijos.26 Haré comer a tus opresores su propia carne, y como si fuera vino dulce, con su sangre se embriagarán. Y toda carne sabrá que Yo, el Señor, soy tu Salvador y tu Redentor, el Poderoso de Jacob”. (Is. 49:24- 26)
1. Dios hace una pregunta retórica (v. 24) y luego hace una declaración profética (v. 25) acerca de contender con los que contienden contra Israel.
2. Desde que la esclavitud es una “labor gratuita,” es vista como un recurso valioso en las naciones inicuas. Los líderes poderosos no entregarán a sus esclavos obreros. No obstante, lo que para el hombre es imposible, es posible para Dios (Mc. 10:27). ¿Cómo estas naciones serán motivadas a entregar a sus esclavos? Por la 2da venida de Jesús.
3. Los hijos de Israel vendrán de las naciones en las que son mantenidos cautivos. Esto es una declaración de los vv. 22-23. La palabra justo (v. 24) es traducida por algunos como
“inspiradora” o “cautiva de alguien maravilloso.” Se asemeja a la próxima frase, la cual se traduce como “terrible.” (v. 25).
XI. JESÚS LIBERTARÁ A LOS CAUTIVOS JUDÍOS EN EGIPTO Y ASIRIA
A. Jesús reunirá a los cautivos del remanente del Israel. Las 2 naciones principales en las que esto ocurre son Egipto y la antigua Asiria (región de Jordania, Siria e Irak actual) llamada Transjordania (Is. 11:11, 16; 27:13; Os. 11:11; Miq. 7:12; Zac. 10:10-11).
B. Un “camino” será construido específicamente para el regreso de los cautivos judíos (Is. 19:23;
35:8; 49:11; 62:10). Los cautivos de Israel son llamados los “dispersos” (Is. 11:11-16; 40:10-11;
Os. 11:10-11; Zac. 10:10).
11 “Entonces acontecerá en aquel día que el Señor ha de recobrar de nuevo con Su mano, por segunda vez, al remanente de Su pueblo que haya quedado de Asiria, de Egipto, de Patros, de Cus, de Elam, de Sinar, de Hamat y de las islas del mar.12 Alzará un estandarte ante las naciones, reunirá a los desterrados de Israel, y juntará a los dispersos de Judá de los 4 confines de la tierra.13 Entonces se disipará la envidia de Efraín, y los que hostigan a Judá serán exterminados. Efraín no envidiará a Judá, ni Judá hostigará a Efraín.14 Ellos se lanzarán sobre el costado de los filisteos al occidente, juntos despojarán a los hijos del oriente.
Edom y Moab estarán bajo su dominio, y los amonitas les estarán sujetos.15 Y el Señor destruirála lengua del mar de Egipto. Agitará Su mano sobre el Río con Su viento abrasador; lo partirá en 7 arroyos y hará que se pueda pasar en sandalias.16 Y habrá una calzada desde Asiria para el remanente que quede de Su pueblo, así como la hubo para Israel el día que subieron de la tierra de Egipto. (Is. 11:11-16)
C. Jesús recobra a los cautivos judíos de Egipto y reúne a los que yacen en Asiria.
10 “Los haré volver de la tierra de Egipto, y de Asiria los recogeré; los traeré a la tierra de Galaad y del Líbano, hasta que no haya sitio para ellos. 11 Pasarán por el mar de la angustia,
y Él herirá las olas en el mar y se secarán todas las profundidades del Nilo [Ap. 16:12; Is.
11:15]. Y será abatido el orgullo de Asiria y apartado el cetro de Egipto. (Zac. 10:10-11) D. Jesús trillará desde el Río Éufrates (Asiria) hasta Egipto, mientras reúne, uno por uno, a los
judíos dispersos (prisioneros) en Egipto y Asiria; quienes estaban a punto de perecer. Lo hará cuando sople la gran trompeta. Luego, los llevará a Jerusalén, para que le adoren. Se asemejará al momento en el que Dios le dijo al Faraón, “Deja ir a Mi pueblo, para que Me adoren.” (Éx.
4:23; 7:16; 8:1).
12 “En aquel día el Señor trillará desde la corriente del Éufrates hasta el torrente de Egipto, y ustedes serán recogidos uno a uno, oh israelitas. 13 También en aquel día se tocará una gran trompeta, y los que perecían en la tierra de Asiria y los desterrados en la tierra de Egipto, vendrán y adorarán al Señor en el monte santo en Jerusalén. (Is. 27:12-13)
E. Los cautivos de Israel regresarán desde Egipto y Asiria.
10 “En pos del Señor caminarán, Él rugirá como un león; ciertamente Él rugirá, y Sus hijos vendrán temblando desde el occidente.11 De Egipto vendrán temblando como aves, y de la tierra de Asiria como palomas, y Yo los estableceré en sus casas, declara el Señor.” (Os.
11:10-11)
12 “Viene el día cuando ellos vendrán hasta ti desde Asiria y las ciudades de Egipto; desde Egipto hasta el Río, de mar a mar y de monte a monte.13 Y la tierra será desolada a causa de sus habitantes, por el fruto de sus obras.14 Pastorea a Tu pueblo con Tu cayado, el rebaño de Tu heredad, que mora solo en el bosque, en medio de un campo fértil. Que se apacienten en Basán y Galaad como en los días de antaño.15 “Como en los días de tu salida de la tierra de Egipto, te mostraré milagros». (Miq. 7:12-15)
6 “Y ellos pastorearán la tierra de Asiria con espada, la tierra de Nimrod en sus puertas; Él nos librará del asirio cuando invada nuestra tierra y pisotee nuestro territorio.” (Miq. 5:6) F. Jesús usará su mano poderosa (milagros) cuando lleve a los cautivos a Jerusalén.
10 “Miren, el Señor Dios vendrá con poder, y Su brazo gobernará por Él. Con Él está Su galardón, y Su recompensa delante de Él.11 Como pastor apacentará Su rebaño, en Su brazo recogerá los corderos, y en Su seno los llevará; guiará con cuidado a las recién paridas. (Is.
40:10-11)
G. Jesús los saca por las puertas de los campamentos de prisión hasta Jerusalén; quebranta y liberta.
Este es un lenguaje de campamentos de prisión
H. Reunirá grandes números de prisioneros judíos marchando hasta Jerusalén.
12 “Ciertamente los reuniré a todos, oh Jacob, ciertamente recogeré al remanente de Israel, los agruparé como ovejas en el redil; como rebaño en medio de su pastizal, harán estruendo por la multitud de hombres.13 El que abre brecha subirá delante de ellos; abrirán brecha, pasarán la puerta y saldrán por ella; su rey pasará delante de ellos, y el Señor a su cabeza” (Miq. 2:12- 13)
1. Jesús reunirá multitudes de judíos cautivos como a ovejas del rebaño. Se cumplirá la promesa en los v. 12-13, en el contexto de la 2da venida de Jesús (Miq. 4:1-8; 5:2-9; Ez.
20:33-44; Zac. 9:9-10; Ap. 19:11-16). En este pasaje, Miqueas habla de Jesús en 3 maneras, “Aquel que quebranta las puertas,” “su Rey,” y “su Señor a su delantera.” La tradición judía interpreta los 3 títulos como una referencia al Mesías venidero.
2. Primero, Jesús es llamado “Aquel que quebranta puertas,” o el “Quebrantador” que rompe las puertas de los campos de prisión para que los cautivos judíos puedan pasar, saliendo por las compuertas que los mantenían cautivos.
3. Segundo, Jesús es llamado “su Rey,” quien va a su delantera, liderándolos hasta Israel.
4. Tercero, Jesús se describe como “el Señor,” quien cumple Sus promesas con ellos.
I. Esta profecía no se ha cumplido aún. Sin embargo, algunos amilenialistas ven el pasaje bíblico como si fueran los refugiados que huyeron a Jerusalén por la invasión de los asirios en Judá, y la liberación de Jerusalén del sitio de Senaquerib (701 AC), o la restauración del exilio babilonio (538 AC) después de las deportaciones de 597 y 586 AC. Todos los atentados para explicar este pasaje bíblico tienen dificultades en considerarse “cumplidos” en la historia.
J. Miqueas dice que el Señor es el responsable de la aflicción de Israel en ese tiempo.
6 “En aquel día», declara el Señor, «Reuniré a la coja y recogeré a la perseguida, a las que Yo había maltratado.7 Haré de la coja un remanente, y de la perseguida una nación fuerte. Y el Señor reinará sobre ellos en el monte Sión desde ahora y para siempre. (Miq. 4:6-7)
22 “Pero este es un pueblo saqueado y despojado, todos están atrapados en cuevas, o escondidos en prisiones. Se han convertido en presa sin que nadie los libre y en despojo sin que nadie diga: «Devuélvelos» …24 ¿Quién entregó a Jacob al despojo, y a Israel a los saqueadores? ¿No fue el Señor, contra quien pecamos? En Sus caminos no quisieron andar, ni obedecieron Su ley.” (Is. 42:22-24)
21“Pondré Mi gloria entre las naciones; y todas las naciones verán el juicio que he hecho y Mi mano que he puesto sobre ellos. 22 La casa de Israel sabrá que Yo soy el Señor su Dios desde ese día en adelante. 23 Las naciones sabrán que la casa de Israel fue al cautiverio por su iniquidad porque actuaron pérfidamente contra Mí; escondí, pues, Mi rostro de ellos, los entregué en manos de sus adversarios y todos ellos cayeron a espada. 24 Conforme a su inmundicia y conforme a sus transgresiones, así los traté, y de ellos escondí Mi rostro’”».25 Por tanto, así dice el Señor Dios: «Ahora restauraré el bienestar de Jacob, y tendré misericordia de toda la casa de Israel, y me mostraré celoso de Mi santo nombre. 26 Y ellos olvidarán su ignominia y todas las infidelidades que cometieron contra Mí, cuando habiten seguros en su tierra sin que nadie los atemorice. 27 Cuando Yo los traiga de entre los pueblos y los reúna de las tierras de sus enemigos, seré santificado en ellos ante los ojos de muchas naciones. 28 Entonces sabrán que Yo soy el Señor su Dios, porque los hice ir al cautiverio entre las naciones, y después los reuní de nuevo en su propia tierra, sin dejar allá a ninguno de ellos. (Ez. 39:21-28)
K. El Señor no tocará a Israel hasta el momento en que la nación regrese al Señor por completo.
3 “Por tanto, Él los abandonará hasta el tiempo en que dé a luz la que ha de dar a luz.
entonces el resto de sus hermanos volverá a los israelitas.4 Y Él se afirmará y pastoreará Su rebaño con el poder del Señor, con la majestad del nombre del Señor Su Dios. Y permanecerán, porque en aquel tiempo Él será engrandecido hasta los confines de la tierra.5 Él será nuestra paz. cuando el asirio invada nuestra tierra, y cuando pisotee nuestros palacios, levantaremos contra él 7 pastores y 8 príncipes del pueblo.6 Y ellos pastorearán la tierra de Asiria con espada, la tierra de Nimrod en sus puertas; Él nos librará del asirio cuando invada nuestra tierra y pisotee nuestro territorio.7 Entonces el remanente de Jacob, en medio de muchos pueblos, será como rocío que viene del Señor, como lluvias sobre la hierba que no espera al hombre ni aguarda a los hijos de los hombres.8 El remanente de Jacob será entre las naciones, en medio de muchos pueblos, como león entre las fieras de la selva, como leoncillo entre los rebaños de ovejas, que si pasa, pisotea y desgarra, y no hay quien libre.9 Se alzará tu mano contra tus adversarios, y todos tus enemigos serán exterminados.” (Miq. 5:3-9) L. Los cautivos de Israel regresarán a caballo desde las naciones que les rodean.
20 “Entonces traerán a todos sus hermanos de todas las naciones como ofrenda al Señor, en caballos, en carros, en literas, en mulos y en camellos, a Mi santo monte, Jerusalén», dice el Señor, «tal como los israelitas traen su ofrenda de grano en vasijas limpias a la casa del Señor. (Is. 66:20)
XII. PROMESA DE LIBERTAD EN EZEQUIEL
25“Por tanto, así dice el Señor Dios: «Ahora restauraré el bienestar de Jacob, y tendré misericordia de toda la casa de Israel, y me mostraré celoso de Mi santo nombre. 26 Y ellos olvidarán su ignominia y todas las infidelidades que cometieron contra Mí, cuando habiten seguros en su tierra sin que nadie los atemorice. 27 Cuando Yo los traiga de entre los pueblos y los reúna de las tierras de sus enemigos, seré santificado en ellos ante los ojos de muchas naciones. 28 Entonces sabrán que Yo soy el Señor su Dios, porque los hice ir al cautiverio entre las naciones, y después los reuní de nuevo en su propia tierra, sin dejar allá a ninguno de ellos. 29 No les ocultaré más Mi rostro, porque habré derramado Mi Espíritu sobre la casa de Israel», declara el Señor Dios.” (Ez. 39:25-29)
XIII. PROMESA DE LIBERTAD EN SOFONÍAS
17 “El Señor tu Dios está en medio de ti, guerrero victorioso; se gozará en ti con alegría, en Su amor guardará silencio, se regocijará por ti con cantos de júbilo…20 En aquel tiempo los traeré, en aquel tiempo los reuniré. Ciertamente, les daré renombre y alabanza entre todos los pueblos de la tierra, cuando Yo haga volver a sus cautivos ante sus ojos», dice el Señor.” (Sof. 3:17-20)
XIV. PROMESA DE LIBERTAD EN JEREMÍAS
1 “En aquel tiempo”, declara el Señor, «Yo seré el Dios de todas las familias de Israel, y ellos serán Mi pueblo». 2 Así dice el Señor: «Ha hallado gracia en el desierto el pueblo que escapede la espada:
Israel, cuando iba en busca de su reposo…4 De nuevo te edificaré, y serás reedificada, virgen de Israel; de nuevo tomarás tus panderos, y saldrás a las danzas con los que se divierten…9 Con llanto vendrán, y entre súplicas los guiaré. Los haré andar junto a arroyos de aguas, por camino derecho en el cual no tropezarán; porque soy un padre para Israel, y Efraín es Mi primogénito» …11 Porque el Señor ha rescatado a Jacob y lo ha redimido de manos más fuertes que él…15 Así dice el Señor:
«Se oye una voz en Ramá, lamento y llanto amargo. Raquel llora por sus hijos; rehúsa ser consolada, por sus hijos que ya no existen».16 Así dice el Señor: «Reprime tu voz del llanto, y tus ojos de las lágrimas; hay pago para tu trabajo», declara el Señor, «Pues volverán de la tierra del enemigo.17 Y hay esperanza para tu porvenir», declara el Señor, «Los hijos volverán a su territorio…20 ¿No es Efraín Mi hijo amado? ¿No es un niño encantador? Pues siempre que hablo contra él, lo recuerdo aún más. Por eso Mis entrañas se conmueven por él, ciertamente tendré de él misericordia», declara el Señor.21 «Levanta para ti señales, coloca para ti majanos; presta atencióna la calzada, al camino que anduviste. Vuelve, virgen de Israel, vuelve a estas tus ciudades…23 Así dice el Señor de los ejércitos, el Dios de Israel: «Otra vez hablarán esta palabra en la tierra de Judá y en sus ciudades, cuando Yo restaure su bienestar: “El Señor te bendiga, morada de justicia, monte santo”. (Jer. 31:1- 23)
3 “Porque, vienen días”, declara el Señor, “cuando restauraré el bienestar de Mi pueblo, Israel y Judá”. El Señor dice: “También los haré volver a la tierra que di a sus padres y la poseerán”».4 Estas son las palabras que el Señor habló acerca de Israel y de Judá: 5 «Porque así dice el Señor, “He oído voces de terror, de pánico, y no de paz.6 Pregunten ahora, y vean si el varón da a luz. ¿Por qué veo a todos los hombres con las manos sobre sus caderas, como mujer de parto? ¿Y por qué se han puesto pálidos todos los rostros?7 ¡Ay! Porque grande es aquel día, no hay otro semejante a él. Es tiempo de angustia para Jacob, mas de ella será librado. 8 “En aquel día”, declara el Señor de los ejércitos,
“quebraré el yugo de su cuello y romperé sus coyundas, y extranjeros no lo esclavizarán más, 9 sino que servirán al Señor su Dios, y a David su rey, a quien Yo levantaré para ellos. (Jer. 30:3-9)
XV. PROMESA DE LIBERTAD EN AMÓS
8 “Por eso los ojos del Señor Dios están sobre el reino pecador, y voy a destruirlo de sobre la superficie de la tierra; sin embargo, no destruiré totalmente a la casa de Jacob», declara el Señor.9 «Porque Yo daré un mandato, y zarandearé a la casa de Israel entre todas las naciones, como se zarandea el grano en la criba, sin que caiga ni un grano en tierra.10 A espada morirán todos los pecadores de Mi pueblo, los que dicen: “No nos alcanzará ni se nos acercará la desgracia”.
Restauración del pueblo de Dios11 »En aquel día levantaré el tabernáculo caído de David, repararé sus brechas, levantaré sus ruinas, y lo reedificaré como en el tiempo pasado…13 «Vienen días», declara el Señor, «Cuando el arador alcanzará al segador, y el que pisa la uva al que siembra la semilla; cuando destilarán vino dulce los montes, y todas las colinas se derretirán.14 Restauraré el bienestarde Mi pueblo Israel, y ellos reedificarán las ciudades asoladas y habitarán en ellas; también plantarán viñas y beberán su vino, y cultivarán huertos y comerán sus frutos.15 Los plantaré en su tierra, y no serán arrancados jamás de la tierra que les he dado», Dice el Señor tu Dios. (Am. 9:8-15)
A. La base del reino pecaminoso del Anticristo será en Jerusalén. Dios la raerá de la tierra, pero guardará el remanente de Israel.
B. Dios transformará la nación de Israel cuando el tabernáculo de Dios sea establecido en su respectivo lugar. El tabernáculo de David es el gobierno teocrático de Jesús en el reino milenario; con el espíritu de adoración como su fundamento.
C. Es cuando Dios traerá a los cautivos de Israel de las ciudades destruidas.
