UNIVERSIDAD DEL SALVADOR Facultad de Filosofía, Letras
y Estudios Orientales
CARRERA: LETRAS AÑO ACADÉMICO: SEGUNDO
AÑO: 2016 TURNO: MAÑANA Y NOCHE
OBLIGACIÓN ACADÉMICA: LITERATURA ARGENTINA
DURACIÓN: ANUAL ASIGNACIÓN HORARIA: 3 h
PROFESOR TITULAR O A CARGO: DRA. ALICIA LIDIA SISCA
LICDA. MARÍA ELENA CINCUNEGUI DRA. MARINA LILIANA GUIDOTTI
1- OBJETIVOS DE LA ASIGNATURA
Lograr que los estudiantes:
Capten los valores de la literatura argentina de los siglos XIX y XX y adviertan sus antecedentes, predominantemente tomados del período hispánico.
Reconozcan en ella, y valoren, el “ethos” nacional argentino.
Comprendan la incidencia de la realidad histórica, política y social en la literatura, por medio del estudio de algunas obras representativas.
Definan y enmarquen los procesos de institución de la identidad nacional, a través de los textos literarios.
Investiguen las obras literarias para apreciarlas estéticamente y rescatar el inviolable sentido de la persona humana.
Establezcan relaciones entre las peculiaridades de la literatura argentina y las de las literaturas iberoamericana y europea.
2- UNIDADES TEMÁTICAS
UNIDAD I - La literatura argentina durante los siglos XIX y XX: introducción.
1) Panorama histórico-literario desde el período hispánico. El descubrimiento. Problemas teóricos del “otro”. T. Todorov: La conquista de América. El problema del
otro. Características distintivas de la literatura argentina de los siglos XIX y XX.
2) Manifestaciones literarias durante la época virreinal: Juan B. Maciel, Poemas de (1777), Domingo de Azcuénaga: Fábulas (1801- 1802); José Manuel de Lavardén,
Oda al Paraná (1801). Los comienzos del periodismo. Principales publicaciones
periódicas.
3) Relaciones transtextuales: metatextualidad, intertextualidad, paratextualidad y architextualidad. Crónicas, cronistas, tipos de crónicas. Primeros cronistas: Ulrico Schmidl, Derrotero y viaje a España y las Indias (1567); Ruy Díaz de Guzmán, La
argentina manuscrita (1612). Luis de Miranda, “Romance elegíaco”; Martín del Barco
Centenera, La Argentina (1602). Los cronistas jesuitas: P. Lozano, P. Guevara. Álvar Núñez Cabeza de Vaca: Naufragios y Comentarios (1542). El problema de la descripción: A. Cioranescu. Relectura de los coloniales: corpus de la América colonial. Ethos colonial (G. Maturo, J. Barisone), sujeto colonial (E. Cros).
Reescrituras de un mito fundacional: Eduarda Mansilla, Lucía Miranda (1860) y Rosa Guerra, Lucía Miranda (1860). Cautivos y cautivas en las pampas argentinas: J. L. Borges: “El cautivo”; “Historia del guerrero y la cautiva”; Leopoldo Brizuela, “El placer de la cautiva” en Los que llegamos más lejos. Relaciones hiperestéticas: las pinturas de Manuel Blanes, Ángel della Valle y Mauricio Rugendas.
Canibalismo y antropofagia en textos fundacionales: Ulrico Schmidl, Luis de Miranda y Martín del Barco Centenera. Los cuentos de Manuel Mujica Láinez, “El hambre (1536)”, “El primer poeta (1538)” y “La sirena (1541)”, en Misteriosa Buenos Aires (1950).
4) La empresa de la conquista desde la perspectiva del siglo XX. Libertad Demitrópulos, Río de las congojas (1981); Juan José Saer, El entenado (1983); Abel Posse, El largo atardecer del caminante (1992).
5) Córdoba y sus blasones: Luis de Tejeda, El peregrino en Babilonia. Su estructura e hipotextos fundamentales.
LECTURAS OBLIGATORIAS
Borges, J. L. (1996). “El cautivo” e “Historia del guerrero y la cautiva”, en Obras
completas. Buenos Aires: Emecé.
Brizuela, L. (2002). “La historia” y “El placer de la cautiva”, en Los que llegamos más
lejos. Buenos Aires: Alfaguara.
Del Barco Centenera, M. (1999). La Argentina o La conquista del Río de la Plata. Buenos Aires: Theoría.
Díaz de Guzmán, R. (1969). Historia Argentina del Descubrimiento, Población y
Conquista de las Provincias del Río de la Plata. Los cronistas jesuitas: P. Guevara.
Tomo I. Buenos Aires: Plus Ultra.
Guerra, R. (1956). Lucía Miranda. Buenos Aires: Universidad de Buenos Aires. Guevara, P. (1969). Historia del Paraguay, Río de la Plata y Tucumán, tomo I. Buenos
Aires: Plus Ultra.
Labardén, J. M. de (1998). Oda al Paraná. https://dialnet.unirioja.es/servlet/articulo?
codigo=134940
Mansilla, E. (2007). Lucía Miranda (1860). Edición de María Rosa Lojo y equipo. Madrid/Frankfurt: Iberoamericana Vervuert.
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Miranda de Villafañe, L. de (1967). “Romance elegíaco”, en Los fundadores. Crónicas
y poemas de la colonia. Buenos Aires: CEAL.
Saer, J. J. (1983). El entenado. México D.F.: Folios Ediciones.
Schmidl, U. (2007). Viaje a España y las Indias. Buenos Aires: Longseller.
Tejeda y Guzmán, L. de (1967). El peregrino en Babilonia, en Los fundadores.
Crónicas y poemas de la colonia. Buenos Aires: CEAL. BIBLIOGRAFÍA COMPLEMENTARIA
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Núñez Cabeza de Vaca, A. (2014). Naufragios y Comentarios. Buenos Aires: Claridad. Olsen de Serrano Redonnet, M. L. y A. E. Serrano Redonnet, (1969). Letras
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Posse, A. (2011). El largo atardecer del caminante. Buenos Aires: Emecé.
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Todorov, T. (2011). La conquista de América. El problema del otro. Buenos Aires: Siglo Veintiuno Editores.
Viñas, D. (1995). Literatura Argentina y Política. Buenos Aires: Sudamericana. Víttori, J. L. (1991). Del Barco Centenera y “La Argentina”. Santa Fe: Colmegna.
UNIDAD II - El movimiento romántico.
1) El romanticismo argentino: caracteres, desarrollo, influencias europeas y aportes originales. Concepto de Generación. El paradigma romántico. La Generación de 1837 como punto de partida. El salón literario.
2) Esteban Echeverría: reseña bio-bibliográfica. Base teórica de sus escritos literarios.
Elvira o la novia del Plata, La cautiva como concreción de su programa.
“Advertencia” de las Rimas (1837). Estudio de los epígrafes, la mujer, las leyendas. El
Matadero (1870): rasgos románticos y realistas. Carnavalización, realismo grotesco,
naturalismo de bajo fondo, cronotipicidad.
Relaciones transtextuales: J. L. Borges y A. Bioy Casares, “La fiesta del monstruo” en
Nuevos cuentos de Bustos Domecq (1946), César Aira: Ema, la cautiva (1981),
Griselda Gambaro: La malasangre (1981).
3) Domingo Faustino Sarmiento: reseña bío-bibliográfica. Facundo (1845) como polémica visión de la historia argentina. La realidad y el mito. Intención combativa y valor estético. Lenguaje y estilo. El género. Ediciones.
Relaciones transtextuales: Félix Luna: Sarmiento y sus fantasmas (1997); María R. Lojo: “El general Quiroga vuelve en coche del muere” y “El polvo de sus huesos”, en
Historias ocultas en la Recoleta (2000); Abelardo Arias: Polvo y espanto (1971). J. L.
Borges, “El general Quiroga va en coche al muere”, en Luna de enfrente (1925); María R. Lojo: La princesa federal (1998).
4) José Mármol: Amalia (1851), estructura, personajes, análisis de los espacios abiertos y cerrados. La cuestión del subgénero y la mujer como protagonista. Relaciones transtextuales e hiperestéticas.
Barrenechea, A. M. (1978). Textos Hispanoamericanos. De Sarmiento a Sarduy. Buenos Aires: Monte Ávila, “Estudios”.
Borges, J. L. (1996). “El general Quiroga va en coche al muere”, en Luna de enfrente,
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Borges, J. L. y A. Bioy Casares (1977). “La fiesta del monstruo”, en Nuevos cuentos
de Bustos Domecq. Buenos Aires: Librería de la Ciudad.
Echeverría, E. (1958). La Cautiva. El Matadero. Buenos Aires: Peuser. Estudio preliminar y notas de Ángel J. Battistessa.
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Lojo, M. R. (2012). “El general Quiroga vuelve en coche del muere” y “El polvo de sus huesos”, en Historias ocultas en la Recoleta. Buenos Aires: Punto de Lectura. Lojo, M. R. (1994). La “Barbarie” en la Narrativa Argentina (Siglo XIX). Buenos
Aires: Corregidor.
Mármol, J. (2010). Amalia. Madrid: Cátedra.
Rojas, R. (1962). El Profeta de la Pampa. Vida de Sarmiento. Buenos Aires: Kraft. Sarmiento, D. F. (1938). Facundo. La Plata: Universidad Nacional de La Plata.
Edición crítica dirigida por Luis Alberto Palcos.
BIBLIOGRAFÍA COMPLEMENTARIA
1) El romanticismo argentino:
Arrieta, R. A. (1957). La Literatura Argentina y sus Vínculos con España. Buenos Aires: Uruguay.
Carilla, E. (1967). El Romanticismo en la América Hispánica. Madrid: Gredos. 2 volúmenes.
2) Esteban Echeverría:
Echeverría, E. (1972). Obras Completas. Buenos Aires: Antonio Zamora. 2ª edición. Compilación y Biografía por Juan María Gutiérrez.
Echeverría, E. (1984). Rimas. Madrid: Editora Nacional. Edición preparada por Antonio Llorente Medina.
Aira, C. (1991). La liebre. Buenos Aires: Emecé.
--- (2012). Ema, la cautiva. Buenos Aires: Eudeba.
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Sarmiento. Centenario de su muerte (1988). Buenos Aires: Academia argentina de
letras. Prólogo de Enrique Anderson Imbert.
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(1839-1852). Buenos Aires: Plus Ultra.
4) José Mármol:
Curia, B. (1983). Amalia: novela histórica, en Revista de Literaturas Modernas, Tomo XVI, Mendoza: Universidad Nacional de Cuyo, pp. 71-81.
Curia, B. (1984). Las enaguas de Doña Marcelina y otras nimiedades. Acerca de la vida cotidiana en Amalia de José Mármol, en Revista de Literaturas Modernas, Tomo XVII, Mendoza: Universidad Nacional de Cuyo, pp. 37-50.
Curia, B. (1985). Autor, narrador, lector en Amalia. Algunas precisiones, en Revista de
Literaturas Modernas, Tomo XVIII, Mendoza: Universidad Nacional de Cuyo, pp.
115-133.
Foster, D. W. (1977). Amalia como novela gótica, en Anales de Literatura
Hispanoamericana V, núm. 6. Madrid: Universidad Complutense de Madrid, pp.
223-228
Lojo, M. R. (1994). Amalia: La “barbarie” como anti-naturaleza, en La “Barbarie” en
la Narrativa Argentina (Siglo XIX). Buenos Aires: Corregidor.
Mármol, J. (1943). Cantos del peregrino. Buenos Aires: Estrada.
Sommer, D. (2004). Ficciones fundacionales. Las novelas nacionales de América
1) El gaucho y la literatura gauchesca: idiosincrasia del gaucho. Su situación a lo largo de los siglos XVIII y XIX. Semántica de la palabra “gaucho”. Características
particulares de la literatura gauchesca. La lengua gauchesca.
2) Principales exponentes del género. Baltasar Maciel, Canta un guaso en estilo
campestre los triunfos del Excelentísimo Señor Don Pedro de Cevallos (1777).
Bartolomé Hidalgo: Cielitos, Diálogos Patrióticos, Relación fiestas mayas (1816-1822). Fray Francisco de Paula Castañeda: “Romance endecasílabo” y “Letrilla gauchi-política”. Estanislao del Campo: Fausto (1866). Hilario Ascasubi: Santos Vega o Los
mellizos de la flor (1851). Rafael Obligado: Santos Vega (1885).
Relaciones transtextuales: Pedro Orgambide, Don Fausto (1995).
3) José Hernández: reseña bio-bibliográfica. Martín Fierro como obra portadora de valores cristianos enraizados en el ser cultural argentino. “La Ida” y “La Vuelta”: diversidad y UNIDAD. Los prólogos. Versificación. Críticos y teorizadores de la obra.
Relaciones transtextuales: J. L. Borges: “El fin”; “Biografía de Tadeo Isidoro Cruz (1829-1874)”, en J. L. Borges, Obras Completas (1979).
LECTURAS OBLIGATORIAS
Ascasubi, H. (1953). Santos Vega o los Mellizos de La Flor. Rasgos dramáticos de la
vida del gaucho en las campañas y praderas de la República Argentina (1778 a 1808). Buenos Aires: Sopena.
Ascasubi, H. (1994). Santos Vega y los mellizos de “La Flor”, Buenos Aires: Secretaría de Cultura de la Nación-Bonum, “Identidad Nacional”. Prólogo de José L. Barcia. Ascasubi, H. (1997). La Refalosa. Buenos Aires: Mate.
Borges, J. L. (2015). “El fin” y “Biografía de Tadeo Isidoro Cruz (1829-1874)”, en
Cuentos completos. Buenos Aires: Debolsillo.
Campo, E. del (1989). Fausto. Buenos Aires: Academia Argentina de Letras. Edición, estudio y notas por Ángel J. Battistessa.
Castañeda, F. de P., Fray (1982) “Romance endecasílabo” y “Letrilla gauchi-política”, en La Lira Argentina o colección de las piezas poéticas dadas a luz en Buenos Aires
durante la guerra de su independencia. Buenos Aires: Academia Argentina de
Letras. pp. 303-8; 427-30.
Maciel, B. (1946) Canta un guaso en estilo campestre los triunfos del Excelentísimo
Señor Don Pedro de Cevallos. Buenos Aires: Academia Argentina de Letras. Juan
Probst, en Juan Baltazar Maziel, maestro de la generación de Mayo, Buenos Aires: [Imprenta López].
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Hernández, J. (1988). (EL) Gaucho Martín Fierro. La vuelta de Martín Fierro. Buenos Aires: Red Editorial Iberoamericana. Edición de Luis Sáinz de Medrano.
Hernández, J. (1972). Martín Fierro. Barcelona: Lábor. Edición, prólogo y notas de Emilio Carilla.
Hidalgo, B. (1963). Cielitos y Diálogos Patrióticos. Buenos Aires: Huemul. Introducción, notas y vocabulario de Horacio J. Becco.
Obligado, R. (1983). Santos Vega. Buenos Aires: Abril.
BIBLIOGRAFÍA COMPLEMENTARIA UNIDAD III- La corriente gauchesca.
1) El gaucho y la literatura gauchesca:
Astrada, C. (1964). El Mito Gaucho, Buenos Aires: Cruz del Sur.
Becco, H. J. y otros (antól.) (1977). Trayectoria de la Poesía Gauchesca. Buenos Aires: Plus Ultra.
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Prólogo de Francisco de Aparicio.
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Tiscornia, E.F. (1943). Orígenes de la poesía gauchesca, en el Boletín de la Academia
Argentina de Letras. Buenos Aires: Academia argentina de letras. Nº 45,
2) Principales exponentes del género:
Berenguer Carisomo, A. (1981). Ensayos sobre Literatura Popular Argentina. Buenos Aires: Americana.
Borges, J. L. (1955). Prólogo a su selección de Poesía Gauchesca. México: Fondo de Cultura Económica.
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3) José Hernández:
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Scannone, J. C. (1976). Poesía popular y teología. El aporte del ‘Martín Fierro’ a una teología de la liberación, en Concilium. Madrid: Año XII, Nº 115, pp. 264-275. Scannone, J. C. (1976). ¿Vigencia de la sabiduría cristiana en el ethos cultural de
nuestro pueblo: una alternativa teológica?, en Stromata. San Miguel: Universidad del Salvador, Facultad de Filosofía y Teología, Año XXXII, Julio-dic. Nº 3/4, pp. 252-287.
Sisca, A. (2002). Martín Fierro como obra portadora de valores cristianos enraizados
en el ser cultural argentino. La Plata: Universidad Católica de La Plata.
Suplemento del Martín Fierro de José Hernández (1972). Buenos Aires: Instituto
Salesiano de Artes Gráficas, Edición conmemorativa del centenario de “El gaucho Martín Fierro”, 1872 - diciembre - 1972. Breve estudio crítico del “Martín Fierro”. Glosario de voces y frases hernandianas. Bibliografía de José Hernández y de su Poema. Índice alfabético y concordancia del “Martín Fierro” por Julián Z. Themis. Tiscornia, E. F. (1937). La Vida de José Hernández y la Elaboración del “Martín
Fierro”. Buenos Aires: Coni.
Unamuno, M. de (1967). El Gaucho Martín Fierro. Buenos Aires: Americalee.
Unamuno, M. de (1986). El Gaucho Martín Fierro. Montevideo: El Galeón. Prólogo de Carlos Paz.
Viganó, R. (1993). La pedagogía del Martín Fierro, en Cuadernos de la Universidad. San Juan: Universidad Católica de Cuyo, Año XVIII, N° 21. pp. 23-54.
Viganó, R. (1996). El Facundo y el Martín Fierro en diagonal, en Disenso 7. Buenos Aires: Fundación Cultura et Labor. pp. 39-47.
Villanueva, A. (1972). Crítica y Pico. El sentido esencial del Martín Fierro. Buenos Aires: Plus Ultra.
VVAA. (1992,). España y el Nuevo Mundo. Un diálogo de 500 años. Buenos Aires: Academia Argentina de Letras.
Weinberg de Magis, L. (1992). Ezequiel Martínez Estrada y la Interpretación del
Martín Fierro. México: Universidad Nacional. UNIDAD IV- La generación del 80.
1) El problema de las generaciones literarias. Panorama histórico, político, social, económico y cultural. La influencia balzaciana en la narrativa ochentista. Códigos sociales, crematísticos. Estructuración de los personajes. El estatuto del escritor.
3) Literatura y testimonio. El recuerdo y la evocación. El pacto autobiográfico y el espacio autobiográfico en Juvenilia (1884), de Miguel Cané, y La gran aldea.
Costumbres bonaerenses (1884), de Lucio V. López.
Una mirada particular sobre el ‘otro’, el indio, en Una excursión a los indios ranqueles (1870), de Lucio. V. Mansilla.
El rescate de un tópico del Siglo de Oro: “alabanza de aldea, desprecio de corte” en “Vida moderna”, de Eduardo Wilde. Relaciones transtextuales: “El salón dorado (1904)”, en Misteriosa Buenos Aires, de Manuel Mujica Láinez.
4) Literatura y evasión. La impronta de lo fantástico en el siglo XIX. El cuento fantástico: caracterización. Antecedentes en la literatura universal y en la literatura argentina. Teorizadores de lo fantástico. Sueños y Realidades (1875), de Juana Manuela Gorriti, Cuentos fantásticos (1904), de Eduardo Ladislao Holmberg, y Thespis (1907), de Carlos Octavio Bunge.
LECTURAS OBLIGATORIAS
Bunge, C. O. (1907). “Pesadilla drolática. Impresiones de veinticuatro horas de fiebre”, en Thespis. Buenos Aires: Biblioteca de La Nación.
Cané, M. (1957). Juvenilia. Buenos Aires: Estrada. Edición crítica por Américo Castro. Cambaceres, E. (1971). Sin rumbo, Buenos Aires: Estrada. Estudio preliminar y notas
de Carlos A. Leumann.
Cambaceres, E. (1982). En la sangre. Buenos Aires: Colihue. Introducción, notas y propuestas de trabajo por Noemí Susana García y Jorge Panesi.
Holmberg, E. L. (1957). “El ruiseñor y el artista”, en Cuentos fantásticos. Buenos Aires: Hachette. Estudio Preliminar de Antonio Pagés Larraya.
Gorriti, J. M. (1993). “El emparedado”, “El fantasma de un rencor”, “Una visita infernal” y “Yerbas y alfileres”, en Sueños y Realidades, en Obras completas. Salta: Fundación Banco del Noroeste, Ed. Noa. VI tomos.
López, L. V. (1964). La gran aldea. Costumbres bonaerenses. Buenos Aires: Eudeba. Mansilla, L. V. (2006). Una excursión a los indios ranqueles (fragmentos). Buenos
Aires: Longseller.
Martel, J. (José María Miró) (1955). La Bolsa. Buenos Aires: Estrada. Prólogo de Adolfo Mitre.
Mujica Láinez, M. (1971). “El salón dorado (1904)”, en Misteriosa Buenos Aires. Buenos Aires: Sudamericana.
Ocantos C. M. (1985). Quilito. Madrid: Hyspamérica.
Ocantos C. M. (s/d). Fru Jenny. Seis novelas danesas. París: Casa Editorial Hispano-americana.
Wilde, E. (1965). “Vida moderna”, en Tini y otros relatos. Buenos Aires: Eudeba.
BIBLIOGRAFÍA COMPLEMENTARIA UNIDAD IV - La generación del 80.
1) El problema de las generaciones literarias:
Auza, N. T. (1980). Católicos y Liberales en la Generación del 80. Buenos Aires: Ediciones Culturales Argentinas.
Biagini, H. E. (1995). La Generación del Ochenta: Buenos Aires: Losada.
Cambours Ocampo, A. (1963). El Problema de las Generaciones Literarias. Buenos Aires: Peña Lillo.
Gallo, E. y G. Ferrari (comp.) (1980). La Argentina del Ochenta al Centenario. Buenos Aires: Sudamericana.
Jitrik, N. (1998). El Mundo del Ochenta. Buenos Aires: Centro Editor de América Latina.
Ortega Y Gasset, J. (1960). “Idea de la generación” y “Método de las generaciones en la historia” en su En torno a Galileo. Madrid: Espasa-Calpe.
Perriaux, J. (1985). Las Generaciones Argentinas. Buenos Aires: Eudeba.
Prieto, A. (1982). La generación del ochenta: la imaginación, en Capítulo. Cuadernos
de Literatura Argentina. Buenos Aires: CEAL.
2) Literatura y testimonio:
Ara, G. (1979). La Novela Naturalista Hispanoamericana. Buenos Aires: Eudeba, “Cuadernos.
Blasi, A. O. (1963). Cambaceres, Martel, Sicardi. Buenos Aires: Ediciones Culturales Argentinas, “Los Fundadores”.
Castagnino, R. H. (1952). Miguel Cané, cronista del 80 porteño. Buenos Aires: e. a. Cymerman, C. (2007). La obra política y literaria de Eugenio Cambaceres
(1843-1889): del progresismo al conservadurismo. Buenos Aires: Corregidor.
Dubatti, J. (1989). “Un heterodoxo del 80 (Cambaceres)”, en Clarín. Buenos Aires: sábado 23 de septiembre de 1989.
Prieto, A. (1982). La Literatura Autobiográfica Argentina. Buenos Aires: CEAL, “Capítulo”.
Sáenz Hayes, R. (1955). Miguel Cané y su Tiempo (1851-1905). Buenos Aires: Kraft, “Cúpula”.
3) Literatura y evasión:
Barrenechea, A. M. (1985). “La literatura fantástica: función de los códigos socioculturales en la constitución de un género”, en El Espacio Crítico en el
Discurso Literario. Buenos Aires: Kapelusz, pp.43-54.
Barrenechea, A. M. y Speratti Piñero, E. (1957). La Literatura Fantástica en la
Argentina. México: Imprenta Universitaria.
Carilla, E. (1968). El Cuento Fantástico. Buenos Aires: Nova.
Cócaro, N. (1969). “La corriente literaria fantástica en La Argentina”, en su selección de
Cuentos Fantásticos Argentinos. Buenos Aires: Emecé, “Obras Contemporáneas”,
pp.11-39.
Cócaro, N. y Serrano Redonnet, A. E. (1976). “Introducción”, en su selección de
Cuentos Fantásticos Argentinos. Segunda serie. Buenos Aires: Emecé, pp. 7-26.
Hahn, O. (1978). El Cuento Fantástico Hispanoamericano en el Siglo XIX. Estudio y
textos. México D.F.: Premia, “La Red de Jonás”.
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Textos. México D.F.: Coyoacán.
Hahn, O. (antól.) (1998). Fundadores del Cuento Fantástico Hispanoamericano.
Antología comentada. Santiago de Chile: Andrés Bello.
Jackson, R. (1986). ‘Fantasy’. Literatura y subversión. Buenos Aires: Catálogos. Martorell, A. (1991). Juana Manuela Gorriti y lo Íntimo. Ensayo biográfico. Salta:
Fundación del Banco de Noroeste.
Tesis doctoral dirigida por la Dra. Beatriz E. Curia de Isaacson y co-dirigida por el Dr. Carlos O. Nállim.
Omil, A. y Piérola, R. A. (1981). Claves para el Cuento. Buenos Aires: Plus Ultra, “Ensayos”.
Pagés Larraya, A. (1957). “Estudio Preliminar”, en Holmberg, E. L., Cuentos
Fantásticos. Buenos Aires: Hachette, pp. 7-98.
Pezzoni, E. (1986). “Eduardo Wilde: lo natural como distancia”, en su El Texto y sus
Voces. Buenos Aires: Sudamericana, pp.246-62.
Siebers, T. (1989). Lo Fantástico Romántico. México D.F.: Fondo de Cultura Económica, “Breviarios”.
Todorov, T. (1972). Introducción a la Literatura Fantástica. Buenos Aires: Tiempo Contemporáneo.
Vax, L. (1965). Arte y Literatura Fantásticas. Buenos Aires: Eudeba.
UNIDAD V- La impronta modernista y los movimientos de vanguardia.
1) El Modernismo en Argentina: definición, rasgos de estilo, temática.
Leopoldo Lugones y el modernismo. La convergencia estilística en su lírica: Las
montañas del oro (1897), El libro de los paisajes (1917). Los cuentos modernistas
incluidos en Lunario sentimental (1909): “Abuela Julieta”, “Francesca”, “La novia imposible” e “Inefable ausencia”.
2) Lugones y la reafirmación de la identidad: El Payador (1913-1916). Su visión del Martín Fierro como poema épico nacional. Lo universal y lo particular dentro de la obra de José Hernández.
3) Influencia de su narrativa en la literatura fantástica. Resonancias transtextuales en
Las fuerzas extrañas (1906): bíblicas en “La lluvia de fuego” y “La estatua de sal”;
clásicas en “Los caballos de Abdera”.
4) Los movimientos de vanguardia europeos: futurismo, surrealismo, cubismo, expresionismo, ultraísmo. Lugones, Güiraldes y Borges: autores prevanguardistas.
Lunario sentimental de L. Lugones; El cencerro de cristal (1915) de R. Güiraldes; Historia Universal de la infamia (1935) de J. L. Borges. Los grupos de Florida y Boedo.
El ultraísmo de las orillas borgeanas; la vanguardia en la poética urbana de O. Girondo:
Veinte poemas para ser leídos en el tranvía (1922); Espantapájaros (1932) y En la masmédula (1953). La vida en la ciudad y en los suburbios retratada por Roberto Arlt en
Aguafuertes porteñas (1933).
LECTURAS OBLIGATORIAS
Lugones, L. (1967). Poética: Las montañas del oro, El libro de los paisajes. El Lunario
sentimental.
Lugones, L. (1993). Narrativa: “La lluvia de fuego”, “La estatua de sal” y “Los caballos de Abdera”, en Las fuerzas extrañas. Buenos Aires: Espasa Calpe Argentina.
Lugones, L. (1995). Los cuentos modernistas en Lunario sentimental: “Abuela Julieta”, “Francesca”, “La novia imposible” e “Inefable ausencia”, en Lunario sentimental. Buenos Aires: Losada.
Girondo, O. (2002). Veinte poemas para ser leídos en el tranvía, en Obras. Poesía. Buenos Aires: Losada.
BIBLIOGRAFÍA COMPLEMENTARIA UNIDAD V- La impronta modernista
1) El Modernismo
Arrieta, R. A. (1950). “Notas al modernismo en Buenos Aires” (La “Revista de América”), en La Prensa, 5 de noviembre de.
Arrieta, R. A. (1961). "Contribución al estudio del modernismo en la Argentina", Boletín Academia Argentina de Letras, N° 99.
Díaz-Plaja, G. (1951). Modernismo frente al noventa y ocho. Madrid: Espasa Calpe. Díaz-Plaja, G. (1970). Hispanoamérica en su literatura, Buenos Aires: Salvat. Fernández Moreno, C. (1967). La generación modernista, en La realidad y los
papeles. Madrid: Aguilar.
Gullón, R. (1963). Direcciones del modernismo. Madrid: Gredos.
Henríquez Ureña, P. (1949). Historia de la cultura en la América Hispánica. Méxi-co: Fondo de Cultura Económica.
Henríquez Ureña, P. (1962). Breve historia del modernismo. México: Fondo de Cul-tura Económica.
Marinello, J. (1959). Sobre el modernismo. Polémica y definición. México: Univer-sidad Autónoma de México.
Menton, S. (1993). El cuento hispanoamericano. Colombia: Fondo de Cultura Económica. 3ª. reimpresión.
Salinas, P. (1949). "El problema del modernismo en España, o un conflicto entre dos espíritus", en Literatura Española Siglo XX. México: Antigua Librería Robredo. Sarlo, B. (1988). Una modernidad periférica: Buenos Aires 1920 y 1930. Buenos
Aires: Nueva Visión.
Schulman, I. A. (1966). Génesis del modernismo. México: El Colegio de México. Zanetti, S. y otros (1997). Las cenizas de la huella, linajes y figuras de artista en
torno al modernismo. Rosario: Beatriz Viterbo.
2) Leopoldo Lugones
Aguilar, J. B. (1964) y otros. Lugones, cuadernos de homenaje, Caseros (Buenos Aires), Edición del Grupo Editor Argentino.
Ara, G. (1958). Leopoldo Lugones, Buenos Aires: Ediciones La Mandrágora. Ara, G. (1980). Leopoldo Lugones, en Historia de la literatura argentina, Capítulo
N° 43. Buenos Aires: CEAL.
Borges, J. L. (1998). Leopoldo Lugones. Buenos Aires: Emecé.
Ghiano, J. C. (1955). Lugones escritor. Notas para un análisis estilístico. Buenos Aires: Raigal.
Jitrik, N. (1960). Leopoldo Lugones, mito nacional. Buenos Aires: Palestra. Lermón, M. (1969). Contribución a la bibliografía de Leopoldo Lugones. Buenos
Aires: Ediciones Maru.
Lugones, L. (h), (1949). Mi padre. Buenos Aires: Centurión.
Roggiano, A. A. (1962). Bibliografía de y sobre Leopoldo Lugones. México: Editorial Cultura. T. G S. A.
3) Las vanguardias argentinas
Aguirre, R. G. (1976). Literatura Argentina de Vanguardia. El movimiento poesía Buenos Aires (1950-1960), Buenos Aires: Fraterna.
Altamirano, C. y Sarlo, B. (1997). Ensayos argentinos. De Sarmiento a la
Altamirano, Carlos [ed.], La Argentina en el siglo XX, Buenos Aires: Ariel, 1999. Barcia, Pedro Luis, Historia de la historiografía literaria argentina. De los orígenes
hasta 1917, Buenos Aires: Ediciones Pasco, 1999.
Bordelois, I. (1999). Un triángulo crucial. Borges, Güiraldes y Lugones. Buenos Aires: Eudeba.
Bürger, P. (1997), Teoría de la vanguardia. Barcelona: Península.
Croce, M. (1996). Contorno. Izquierda y proyecto cultural Buenos Aires: Colihue. Dubatti, J. [comp.] (1998). Poéticas argentinas del siglo XX (Literatura y Teatro).
Buenos Aires: Editorial de Belgrano.
Dubatti, J. (1999). Acerca de Borges. Ensayos de Poética, Política y Literatura
Comparada. Buenos Aires: Editorial de Belgrano.
Pérez, A. J. (1995). Modernismo, vanguardias, posmodernidad. Ensayos de
literatura hispanoamericana. Buenos Aires: Corregidor.
Videla De Rivero, G. (1994). Direcciones del vanguardismo hispanoamericano –
estudios sobre poesía de vanguardia en la década del veinte, Pittsburg: IILI. UNIDAD VI- Teatro argentino, la literatura puesta en escena.
1) El nacimiento del teatro: El amor de la estanciera (c. 1780-1795). Espacios, tipos literarios, temáticas desarrolladas.
2) El teatro de la Ranchería: la tradición española; el Siripo como propuesta de una vertiente nacional. Discusión sobre la autoría. Estado actual de la discusión.
3) El circo criollo: pantomima, representación y palabra. De Juan Moreira (1886) de Gutiérrez-Podestá a Calandria (1896), de Martiniano Leguizamón. Moreirismo; el criollismo.
4) La inmigración reflejada a través del género chico criollo: El sainete; el vodevil; la pieza costumbrista. El grotesco: el grotesco criollo; el grotesco asainetado; el grotesco costumbrista.
LECTURAS OBLIGATORIAS
UNIDAD VI- Teatro argentino, la literatura puesta en escena.
Anónimo (1979), El amor de la estanciera, en El teatro argentino 1. Desde los orígenes
hasta Caseros. Buenos Aires: CEAL.
Gutiérrez-Podestá (1986). Juan Moreira, en Teatro rioplatense (1886-1930). Caracas: Biblioteca Ayacucho.
Leguizamón, M. (1980). Calandria, en El teatro argentino 2. Desde Caseros al
zarzuelismo criollo. Buenos Aires: CEAL.
Selección de obras representativas del sainete; el vodevil; la pieza costumbrista. El grotesco: el grotesco criollo; el grotesco asainetado; el grotesco costumbrista.
BIBLIOGRAFÍA COMPLEMENTARIA
Academia Argentina de Letras, “Tanto general de la tragedia Siripo y Yara”, BAAL, III, 1935, pp. 201-209. FOT
Azzario, E. (1962). “Estado actual de las investigaciones sobre Siripo” en Revista de
estudios de Teatro, Tomo II, Nº 4. Buenos Aires: Sociedad General de Autores de la
Argentina.
Bosch, M. (1944). Manuel de Lavardén, poeta y filósofo. Buenos Aires: Sociedad General de Autores de la Argentina.
Bosch, M. (1946). De quién es el Siripo que se conoce. Siripo y Yara. Boletín de
estudios de teatro. Buenos Aires, Año IV, T. IV, nº 12.
Castagnino, R. H. (1959). Centurias del circo criollo. Buenos Aires: Perrot.
--- (1969), Teatro argentino premoreirista: 1600-1884, Buenos Aires:
Plus Ultra.
Casadevall, D. F. (1965). La evolución de la Argentina vista por el teatro nacional. Buenos Aires: Culturales Argentinas.
Dubatti, J. [comp.] (1998). Poéticas argentinas del siglo XX (Literatura y Teatro). Buenos Aires: Editorial de Belgrano.
Marco, S., A. Posadas, M. Speroni y G. Vignolo (1974). Teoría del género chico. Buenos Aires: Eudeba.
Pellettieri, O.; Rovner, E. (1995). La puesta en escena en Latinoamérica. Buenos Aires: Galerna.
Pellettieri, O. (2003). Escena y Realidad. Buenos Aires: Galerna.
Pellettieri, O. (1990). Cien años de teatro argentino. Buenos Aires: Galerna.
Varela, J. C.; Alberdi, J. B. (1962). Breve historia del teatro argentino: de la Revolución
a Caseros, Buenos Aires: Eudeba.
VV.AA. (1965). Stéfano; He vista a Dios; Don Chicho, en Breve historia del teatro
argentino: el grotesco criollo. Buenos Aires: Eudeba. 3- SISTEMA DE EVALUACIÓN PARCIAL
Los alumnos serán evaluados por su participación en clase, la realización de trabajos de comprobación de lectura y por emitir una opinión personal sobre cada uno de los temas planteados.
Realizarán ensayos breves sobre algunos de los núcleos temáticos presentados en el programa, de acuerdo con las pautas metodológicas desarrolladas por la cátedra.
Asimismo, serán evaluados por las presentaciones orales que, sobre distintos temas, les sean asignados por la cátedra.
De igual forma, realizarán trabajos de investigación que luego expondrán oralmente o por escrito.
4- SISTEMA DE EVALUACIÓN FINAL
Examen final oral con presentación de un tema especial elegido por el alumno. Deberá basarse en un trabajo de investigación original que cumpla con las pautas metodológicas correspondientes.
Posteriormente, se harán preguntas sobre algunos de los temas relacionados con el programa, para comprobar el aprovechamiento de las lecturas realizadas así como la capacidad de establecer relaciones con otras materias de la carrera.
5- FIRMA DEL PROFESOR TITULAR O A CARGO DE CÁTEDRA Y FECHA
