IGLESIA PUNTO DE ENCUENTRO DECLARACIÓN DE FE
Hacer confesión por escrito de los principios bíblicos que guían la acción de los fundadores de la Iglesia Punto de Encuentro, se inscribe en varias necesidades, a saber, primero la de su registro histórico para evidencia de su compromiso ante Dios y ante terceros; segundo, la de tener una base tangible de cualquier proceso de capacitación de líderes y de sucesivas generaciones de relevo.
A continuación los principales aspectos que contempla esta Declaración de Fe, fundamentada totalmente en la Biblia como único documento que nos ha dejado Dios.
I. CREEMOS:
1. En un solo Dios, vivo y verdadero, infinitamente perfecto e inmutable, existiendo eternamente en tres personas: el Padre, el Hijo y el Espíritu Santo.
Deut. 6:4; Mateo 28:19; I Cor. 8:6; Apocalipsis. 4:11.
2. En que Dios es Espíritu y que ningún hombre lo ha visto jamás, por tanto, su adoración tiene que ser en Espíritu; siendo ésta la base de la prohibición que hace Dios de hacer imágenes.
Ex 20: 18-26
3. Que Dios es el único creador del universo y del hombre. El universo no existió desde la eternidad, ni es el resultado de una materia pre-existente que luego explotó. Hubo un principio y éste lo originó Dios.
Gén.1:1; Jn 1:1-3
4. Que Dios tiene entre sus atributos naturales, la Omnisciencia, ya que conoce desde la eternidad todas las cosas, y sabe todo lo que ha de suceder; la Omnipotencia porque todo lo que El señala o promete eso se hará, se cumplirá; porque todas las decisiones del hombre dependen de El; la Omnipresencia por cuanto está presente en todas partes y tiene un conocimiento completo de lo que acontece y la Eternidad e Inmutabilidad, es decir, no tiene principio ni fin y no sufre cambio alguno en dicha eternidad.
Hch 15:18; Sal 147: 4; Sal 107: 25-29; Stg. 4:12-15; Sal 139: 7-12; Sal 102:24-27
5. Que Dios posee entre sus atributos morales la Santidad, la Equidad y Justicia, el Amor, y la Misericordia y Bondad, todas intrínsecamente
relacionadas y dependientes del máximo atributo que es Su Santidad.
1 Pd 1:15-16; Sal 116:5; Sal 145: 17; 1 Jn 1:9; Ef 2:4; Jn 3:16
6. En la Biblia, como la Palabra de Dios, inspirada por El verbalmente, sin error en los manuscritos originales, la cual es la norma suprema y de autoridad para la fe y la vida. Asimismo, en la interpretación literal de la Biblia y no en una interpretación espiritual o figurativa, por cuanto cada simbolismo utilizado en diferentes momentos en la Biblia, el mismo Dios lo ha explicado para evitar la distorsión de Su palabra, por ejemplo, la visión de Daniel, las parábolas, etcétera.
Is. 8:20; Mat. 1:22; Juan 10:35; Gál. 3:16; II Tim 3:16-17; II Pedro 1:19-21
7. En el nacimiento virginal y sobrenatural del Señor Jesucristo, por medio del Espíritu Santo. Nuestro Señor nació de simiente de mujer, simiente de Abraham y linaje de David.
Is. 7:14; 9:6-7; Mat.1:16, 18-25; Lucas 1:27, 35; Juan 1:14; 8:58; Heb. 2:14, 17.
8. Que nuestro Señor Jesucristo es la segunda persona de la Trinidad y, por ende, posee las cualidades propias de Dios Padre, a saber, su Pre-existencia, poder para dar vida; Inmutabilidad, es el mismo ayer, hoy y siempre y en El habita toda la plenitud de Dios. Si bien nuestro Señor tuvo una naturaleza física y humana porque tuvo un espíritu, un alma y un cuerpo, y además sintió cansancio, sed, lloró, dormía, fue tentado pero no pecó. Por tanto, al no estar determinado por la condición pecaminosa, es el único que ha estado con Dios Padre y ha sido uno con Dios, fue, es y siempre será Dios.
Jn 1:1-4; 12-15; 32-34. Jn 5: 21-26; Jn 8: 14-19,28-29,44-51; 1 Pd 2:22-25; Hb 13:8 9. Que nuestro Señor Jesucristo ejerció oficios divinos: es Creador, sustentador de todas las cosas, perdona pecados, hace milagros, tiene en Sus manos el poder de la resurrección y el juicio de todos los hombres y, por Su muerte, es la fuente de la salvación del hombre ya que resuelve el problema del pecado como fuente de separación entre el hombre y Dios.
Col 1:17; Hb 1:3; Mr 2: 5-10; Lc 7:48;Jn 5: 22; Jn 6: 39,40,54;11:25. Mt: 20:28; Ro 5:
6-11;Ro 6: 4-9. Lc 7:11-18
10. En la resurrección de Jesucristo de entre los muertos y en Su ascensión a la diestra de la Majestad en las alturas, donde ministra ahora como el Sumo Sacerdote y aboga a favor del creyente.
Mat.9: 18-26; 28:6 –7; Hechos 1:9-11; Rom. 8:34; I Juan 2:1. Lc.24:36-40
11. En la personalidad y deidad del Espíritu Santo, la tercera persona de la Trinidad, quien glorifica a Jesucristo, convence al pecador, regenera al creyente para guiarlo, instruirlo y capacitarlo para la vida y el servicio.
Mat. 28:19; Juan 16:8-11; 13-14; Hechos 5:3-4;
I Cor. 6:19; Ef. 4:30; Tito 3:5.
12. Que Lucifer fue un ángel creado por Dios y su creación, signada por la perfección, la sabiduría y la hermosura, y las causas de su caída, y la sublevación que levantó contra Dios, son descritas en la Biblia.
Is. 14:12-17; Ez 28:12-19.
13. En la personalidad de Satanás signada por ser un espíritu maligno, homicida, mentiroso y pecador, el enemigo de Jesucristo y de los santos. Satanás ha sido condenado en la cruz, y será lanzado al lago de fuego. Su poder sobre el creyente es limitado y se puede resistir con el poder de Cristo.
Gen 3:15; 1 Jn 3: 8; Mar. 4: 13-15; Juan 12:31-33; Apoc. 20:10; Jud.6; 2 Pd. 2:4;
Job 1: 9-12 y 2:4-6; 1 Pd 3: 8-9
14. Que Dios creó en el día sexto, al hombre conforme a Su imagen y semejanza y lo llamó Adán. Luego creó a la mujer de una costilla de éste, para que fuese su ayuda idónea. El objetivo de esta creación era que ejercieran señorío sobre la creación y le glorificaran a través de la obediencia. Gén1: 26-3;
Gén 2: 21-25; Col. 3:10
15. Que como narra la Biblia, ésta obediencia exigida no se cumplió, sino que se impuso la voluntad del hombre sobre la voluntad de Dios y esto fue la causa de la caída del primer hombre, Adán. Por la desobediencia de Adán entró el pecado a toda la humanidad, condenando a la raza humana a la muerte física, espiritual y eterna y constituyéndola pecadora por nacimiento y por costumbre. Asimismo, esta desobediencia fue la fuente de la maldición a la tierra y a la desaparición de las condiciones de vida perfectas del Edén, descrita en el Génesis.
Gén. 2:16-17; 3: 1-19; Rom. 5:12-19; Ef. 2:1-3.
16. En la salvación del pecador por la gracia de Dios a través de la fe personal en la muerte vicaria del Señor Jesucristo. Cristo vive ahora en el corazón del creyente, nos regeneramos haciéndonos partícipes de la naturaleza divina.
Ef. 2: 4-9; I Ped. 1: 18-19; 2:24; 2 Pd.1: 4; Gál.3:26; Ro.10:8-10
17. En una vida cristiana en victoria, por medio de la obediencia de fe a través del poder del Espíritu Santo, quien nos ayuda a alimentar más la naturaleza espiritual que la naturaleza carnal.
Rom. 6:1-14; 3:1-4; Gal. 2:20.
18. En la Doctrina del Arrepentimiento el cual es un don divino, no una obra humana y es algo tan prominente para Dios, que fue lo primero que Juan el Bautista predicó antes de que Jesucristo empezara su ministerio. Este arrepentimiento debe cubrir el ámbito de nuestra mente, nuestras emociones y voluntad, para separarnos lo que queremos que Dios nos perdone.
Mt 3:1,2 y 4:17; Lc.24:47; 2 Pd.3:9; Sal 38:18; Hch.11:18; Hch.2:38
19. En la justificación conceptuada como lo que Dios hace por nosotros y tiene como consecuencia, el cambio de nuestra posición delante de Dios, que me hace libre de toda culpabilidad y castigo, porque hay un perdón absoluto y gratuito de parte de Dios.
Ro. 3:24; Ro.8: 1 y 32-34;
20. En la santificación concebida como lo que hace Dios en nosotros para rechazar la vida de pecado, deleitarnos en Su Palabra y buscar Su Plan para nuestra vida. La santificación es instantánea, progresiva y completa, según el estado de vida que estemos atravesando.
1 Tes.4:3; 2 Cor.3:18; 1 Tes.3:13; Fil 3:12-14
21. En la segunda venida personal, corporal, visible e inminente del Señor Jesucristo.
Zac. 14:1-9; Hch.1:10-11; I Tes. 1: 9-10; 4:16-17; Mt 24 y 25, Mar 13; 2 Pd.3:10-12;
Hch. 1:11; Apocalipsis.1:7.
22. Que la segunda venida de Cristo es un período que destacan dos eventos:
uno primero cuando viene por sus santos y uno segundo cuando viene con sus santos. Asimismo, en todo este período se sucederán los siguientes acontecimientos: el rapto o arrebatamiento de la Iglesia, la tribulación y la gran tribulación, el milenio, la resurrección de los muertos, los juicios y el gran juicio final.
Mt 24:36-42; 1 Tes 4:13-17; 1 Co 15:20-28; Dn 12.2; Ap. 7: 13-17; Ap. 20: 4-15; 22:12 23. Que el rapto o arrebatamiento sucederá antes de la tribulación, y
resucitará primero a los muertos en Cristo, luego, los que queden vivos serán transformados para estar todos juntos en el aire con El Señor, para siempre.
1 Tes.4: 13-18; 1 Cor. 15:20, 51-54
24. Que la Biblia distingue los siguientes juicios:
A. el juicio (que ya pasó) de los pecados del creyente en la cruz de Cristo; Juan 12:31;
B. el juicio del creyente a sí mismo (ocurre todos los días) 1 Cor.11:31;
C. el juicio de los santos o de las obras del creyente, 2 Cor. 5:10;
D. el juicio de las naciones, cuando Cristo regrese a la tierra; Mt.25:31-46 E. el juicio a Israel cuando Cristo regrese a la tierra: Ez.20:37; Ap.3:10 y 7:14 F. el juicio de los ángeles caídos después que transcurran los mil años,
Judas 1:6
G. el juicio de los impíos que han muerto o juicio del Gran Trono Blanco, Jn 5: 25-29, Ap. 20: 11-15
25. Que la Gran Tribulación durará tres años y medio, y culminará en la Batalla de Armagedón (en el lugar llamado Meguido), sitio donde descenderá Cristo en gloria y derrotará a los ejércitos de la bestia y el falso profeta y a todos los demás ejércitos. La batalla es el cumplimiento de la profecía de Dn.2: 35
26. Que sobre el Estado de Israel, Dios enviará a dos testigos, cuyo poder será como el de Moisés y Elías a predicar a Su pueblo. Ap. 11: 1-14
27. Que cuando Cristo regrese en Gloria, Satanás será atado por mil años, después de lo cual será desatado por “un poco de tiempo”, periodo que utilizará para intentar derrocar el reino de nuestro Señor. Al final será derrotado y lanzado al lago de fuego, su condenación final y eterna. Ap. 20: 2-8
28. Lo señalado en la Biblia respecto a la Bestia, se refiere al cuerno pequeño y el desolador de Daniel, la abominación desoladora de Mateo, es el anticristo y último exponente del orden político en manos de Satanás. Dn 2: 27-35; Dn 7:
13-27
29. Durante el período del Milenio, nuestro Señor Jesucristo es el Rey, los apóstoles han de reinar con El, y la Iglesia sobre las naciones. Su final, el juicio del Gran Trono Blanco y el advenimiento de un nuevo cielo y una nueva tierra.
Ap. 20: 11-15; Ap. 21 y 22
30. Que el deber principal de la iglesia, es el de llevar el Evangelio a todas partes del mundo con el fin de hacer discípulos de Jesucristo y el de enseñar a los creyentes a seguir al Señor en el paso del bautismo y la celebración de la Santa Cena.
Mat. 28:19-20; I Co.11:23-26
31. Que los descubrimientos arqueológicos han venido comprobando hechos que en un primer momento se negaron como imposibles, e inciertos:
Acontecimientos históricos narrados en la Biblia, civilizaciones nombradas en ella, reyes, construcciones, etcétera.
32. Que Dios dejó claras instrucciones para trabajar en la Iglesia. Creemos en los dones como un regalo, parte de la gracia de Dios sobre las personas salvas dados para edificación de la Iglesia de Cristo. No todos reciben el mismo don, (por tanto es incierto que recibir el don de lenguas es la única señal del Espíritu Santo),. Siendo Dios un Dios de orden y no de confusión, ha dejado en 1 Corintios 12 y 14 claros mensajes sobre los dones, es decir, si alguno usando un don origina confusión es señal de que no es del Espíritu Santo.
1 Co 12 y 14
33. Todos recibimos el mismo Espíritu Santo, al momento de nacer de nuevo, al momento de reconocer a Cristo como nuestro único y suficiente Salvador, en ese momento el Espíritu Santo viene a morar en nosotros y somos bautizados en el Espíritu Santo.
1 Co 12:13
II. RECHAZAMOS:
1. Que Dios sea una sustancia como lo asegura el Panteísmo.
Gén 1:2; Jn 4:24
2. Que la semejanza expresada en la Biblia de Adán con Dios, se refiera a una semejanza física, como lo sostienen los mormones, sino que está referida a una semejanza moral, en el sentido de buscar amar la justicia y la santidad, basada en la exigencia de Dios de ser santos.
Ef. 4: 23-24; Col. 3:10
3. Que el hombre desciende del mono, y que su condición actual es producto de una evolución de millones de años, gracias a un proceso de selección natural, como lo sostiene la Teoría de la Evolución creada por el científico Charles Darwin. Gén 1:26-31
4. Que el origen del universo proviene de la explosión de una materia en un momento y condiciones que, además, no han sido definidas por la ciencia no-creacionista. Es decir, los seguidores de esta ciencia, no han podido señalar qué explotó, cuándo, cómo, ni dónde explotó. Gén. 1:1-27
5. Los siguientes principios de fe sostenidos por la iglesia católica, a saber:
A. La justificación por obras humanas, porque sería negar la suficiencia de la obra de Cristo en la cruz. Ro.5: 9,10
B. El bautismo como instrumento de salvación, porque el bautismo es tan solo una ordenanza que indica nuestra firmeza en seguir a nuestro Salvador, Jesús, nuestra decisión de morir al mundo y que tenemos la esperanza de que el Señor nos resucitará. El bautismo, por tanto, es una declaración pública de nuestra fe en Cristo Jesús, no un medio de salvación.
Mt 3:11, 13-15
C. De que en cada Santa Cena el sacrificio de Cristo se repite en el acto de partir el pan y de tomar vino. El sacrificio de Cristo fue una sola vez, y al ser perfecto, no necesita repetirse. La Santa Cena se realiza para acatar Su mandato de tener presente Su pacto, es un recordatorio y simbolismo de Su Obra y una invitación a ser santos.
Heb 7:21.22; Heb 2:17-18; Heb. 9:11-15; Lc 22:19-20
6. Que la segunda venida de Cristo significa o la venida de Cristo al tiempo de la muerte, o la venida del Espíritu Santo o la destrucción de Jerusalén. La primera interpretación se niega porque se corresponde a la primera venida de Cristo, la segunda al inicio de su Iglesia el día de Pentecostés, y la tercera porque es una profecía de otro momento histórico.
Jn. 1: 27-29, 1 Co 15:50-57; Hch. 1: 5,7,8; Hch. 2: 1-2; 1 Tes.4: 16,17; 2 Tim 4:8;
Ap. 22:20
7. Que Satanás va a reinar en el infierno. El va a ser atormentado por la eternidad como todos los demás ángeles caídos y personas que no reconocieron a Jesucristo como el único y suficiente Salvador. Ap. 20:10 8. Que alguna persona o secta se considere en autoridad de señalar el día y
la hora de la segunda venida de Cristo.
Mt 24: 36-42; 1 Tes 5: 1-5
9. Que el número de los salvos son 144.000 personas, como lo señala la secta de los Testigos de Jehová. Dicho número se relaciona con las 12.000 personas salvas de las 12 tribus de Israel, durante el período de la Gran Tribulación. Zac. 12:10.14; Ap. 1:7; Zac 8: 13-23
10.El concepto de muerte física como solo la cesación de la existencia, antes bien, es la separación del cuerpo y el espíritu y el de éste respecto a Dios.
Gén. 2:17
11.Al conjunto de sectas que intentan tomar la primacía de la Biblia como Palabra de Dios y el rol salvador de Cristo, entre las cuales se destacan:
a) El Gnosticismo: Este movimiento es fundamentalmente acristiano y ajudío. Desconoce el perdón de los pecados, y la reconciliación con Dios mediante un Redentor. Sostiene que hay un ser celestial, que procede del mundo de la luz para traer a los hombres un conocimiento de Dios. Enseña acerca del camino celestial que comenzará tras la muerte y dicho redentor comunica las estaciones del viaje, más allá de los vigilantes demoniacos de las esferas estrelladas.
b) Testigos de Jehová: surgen en 1.884 y no creen en la Trinidad, ni en el Nuevo Testamento, niegan la existencia de un infierno y de un juicio final.
El Espíritu Santo es una fuerza y niegan los atributos divinos de Jesús y su
trae como consecuencia que niegan su preexistencia, su participación en la Creación, y que El no resucitó físicamente, su regreso a la tierra será invisible porque no tiene cuerpo, es espíritu, y no debe ser adorado.
c) Los Mormones, o iglesia de los santos de los últimos días: surge en 1.830 su creador Joseph Smith y creen en la pluralidad de dioses y en el matrimonio eterno, que en el cielo se procrean hijos-dioses y justifican la poligamia. Jesús no nació del Espíritu Santo sino del dios Adán.
d) Los Rosacruces: porque creen en la evolución del espíritu y que podemos llegar a confundirnos en el universo como dioses a través de la renuncia al placer y a la carnalidad.
e) Masones: para ellos Dios es un etéreo arquitecto del universo, la salvación y los cultos se basan en las buenas obras, son sociedades secretas. Para ellos Jesús es un espíritu que evolucionó como Ala, Buda, Krisna. No creen en la Trinidad, ni en el juicio final.
f) Nueva Era: es un movimiento heterogéneo mezcla de sistemas filosóficos orientales y ciencia, (por ejemplo la parapsicología) en pro de una supuesta armonía y unidad, con clara ascendencia y sincretismo con el budismo e hinduismo. La descontextualización de sus enseñanzas es la base de su propagación y su éxito. Consideran que de Abraham a Cristo es la era de Aries, de Cristo al 2000 era de Piscis y del 2000 en adelante la era de Acuario. Su fin es eliminar las distinciones entre religiones sustituyéndolas por el éxito, la armonía, la buena energía, el voluntarismo y la sustitución de la fe por el pensamiento positivo.Se muestra como una filosofía de vida, cuando en verdad es una religión.
g) Sólo Jesús: porque no creen en la Trinidad sino sólo Jesús, el bautismo lo hacen sólo en su nombre y creen en el pecado.
h) Catolicismo: fundada por el Emperador Constantino durante el imperio romano, aseguran creer en la Trinidad pero hacen descansar su actuación en ritos ajenos a la Biblia. De este modo creen:- en el bautismo infantil por aspersión y las buenas obras como la vía para la salvación; - en la confesión auricular, el poder del sacerdote para perdonar a través de la penitencia, - la confirmación, - el celibato sacerdotal, - la infalibilidad del Papa, - la veneración de imágenes, - a María como intercesora ante el Padre, - en la transubstanciación durante el sacrificio de la misa, y la extremaunción. Se caracteriza por una vida centrada en los ritos sin que las personas muestren un cambio radical. Su iglesia está totalmente centralizada en el Vaticano y es la tradición y no la Biblia, la fuente de autoridad.
i) Calvinismo: se origina como un movimiento reformista del catolicismo y a
sus principios añade la Doctrina de la Predestinación, según la cual Cristo murió positiva y efectivamente para salvar a cierto número de pecadores que merecían el infierno, en quienes el Padre había puesto su libre y elegible amor.
j) Luteranismo: igual se origina como un movimiento de reforma de la iglesia católica, criticando la autoridad del papa, la venta de indulgencias y la transubstanciación, pero deja intacto el bautismo infantil para salvación, y por ende, salvación por obras humanas.
k) Iglesia Adventista: fundada en 1.844 por Elena White creen en la aniquilación de los impíos, expiación incompleta de Jesucristo, salvación por obras entre ellas guardar el Santo Sábado, la segunda venida de Cristo.
l) Islamismo: surge con Mahoma del 570 al 632 después de Cristo, y su autoridad es el Corán. Sostienen que:- Mahoma recibió revelaciones del arcángel Miguel,- la salvación es por seguir a Mahoma, -el hijo de Abraham de la promesa es Ismael y no Isaac, Jesús es una persona de elevado espíritu, un maestro pero no es Dios. Las guerras son santas si es para esparcir el Islam,- oran 5 veces al día, - creen en la predestinación, - la caminata alrededor de la ciudad de Medina y no creen en la Trinidad.
Col. 1: 15-23; Col. 2: 8-23; 1 Pd.1: 3.23; Ex 12: 1-28
