Escribir código para escribir

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(1)ESCRIBIR CÓDIGO PARA ESCRIBIR. PFont f=createFont(“courier new”,24); // textFont(f,24); textAlign(RIGHT); // text(“ESCRIBIR”,225,120); text(“CÓDIGO”,225,80); text(“PARA”,225,115); text(“ESCRIBIR”,225,151);. 3.

(2) ai.ai_textFont(fuente, 20-(i*0.01)); ai.ai_fill(negro); ai.ai_text(lista[cont],cos(i*0.2)*(80-(i*0.25))+width/2,(i*0.9));. H. e visto que aprendemos a leer a los pocos años de haber entrado a estudiar, igualmente aprendemos a escribir. Tal vez, en el ámbito cotidiano actual aprendemos a leer y a escribir poco tiempo después al que aprendemos a hablar articuladamente, en teoría es algo relativamente fácil y se hace notorio por la escritura de nuestro idioma, el español: un simple juego de 27 caracteres y unas pocas reglas de combinación que generan precisos sistemas fonéticos suficientes para comunicar ideas que se encuentran en la mente. Las dificultades sólo surgen en asuntos pequeños de ortografía y acentuación, pero aún con esas barreras es posible darse a entender con una idea, pues estas dificultades en muchos casos surgen por la homogeneidad de algunos signos de nuestro alfabeto (ejemplo la S y la Z, la C y la K, la Y y la LL, etc), y las reglas fonéticas establecidas en relación al uso de la tilde. Entonces, escribir debería ser fácil para mí: si puedo hablar, puedo escribir. En cuanto más conversación exista, mas facultades tendré para escribir.. 1.

(3) ¿Podemos escribir tan bien como hablamos? Posiblemente si se tratase de un registro la respuesta sería afirmativa, pero no parece ser posimente en el ble que una persona ámbito académi escriba simultáneaco: se escribe a mente lo que está manera de cumplir hablando. Todo el con algo y hay exproblema radica en pectativas preestala relación penblecidas para los essamiento-escrito critos, bien sea una —pensar, no imareseña, un ensayo o un ginar, no soñar, análisis, existe un tema, sino pensar—, penexisten referencias dadas sar es el punto de por el contexto en el que partida de la escrise desarrolla, ya sea de tura, esta relación parte de un profesor, tude ideas entre mente tor o monitor; y finalmente y texto es la barrera se establecen patrones coque se genera al escrimunes de pensamiento. En bir. Tal vez gran parese caso creo que el pente de la gente escribe samiento está predetermimas bajo circunstannado y encaminado, por lo cias de presión que que los procesos mentales, por iniciativa aunque tienen un alto grapropia, algo do de autonomía, son refeque sucede renciales y se basan mas en generalun imaginario ya creado que en un pensamiento surgido.. 2.

(4) Había.....|. 3.

(5) He de sentarme en el escritorio, abrir el procesador de texto y comenzar a escribir en una hoja en blanco con la mente en blanco. Han surgido un sinnúmero de imaginarios, referentes y sucesos con los que puedo estructurar lo que voy a plasmar en letras pero, ¿Cómo escribir algo que veo en mi cabeza pero no lo puedo decir en el papel? No tengo la disciplina de leer, componente base de los escritores, escribo tanto como leo y bajo presión, desde niño he sentido apatía hacia la lectura debido a las imágenes sobre las que he crecido. Todo se ha convertido en lecturas ajenas a las letras, traducidas en imágenes y sonidos. Soy el nuevo lector o el analfabeta contemporáneo.. He de sentarme en el escritorio, abrir el procesador de texto y comenzar a escribir en una hoja en blanco con la mente en blanco. Han surgido un sinnúmero de imaginarios, referentes y sucesos con los que puedo estructurar lo que voy a plasmar en letras pero, ¿Cómo escribir algo que veo en mi cabeza pero no lo puedo decir en el papel? No tengo la disciplina de leer, componente base de los escritores, escribo tanto como leo y bajo presión, desde niño he sentido apatía hacia la lectura debido a las imágenes sobre las que he crecido. Todo se ha convertido en lecturas ajenas a las letras, traducidas en imágenes y sonidos. Soy el nuevo lector o el analfabeta contemporáneo.. 4.

(6) le rirba ,oirotircse le ne emratnes ed eH ne ribircse a raznemoc y otxet ed rodasecorp .ocnalb ne etnem al noc ocnalb ne ajoh anu ,soiranigami ed oremúnnis nu odigrus naH odeup euq sol noc sosecus y setnerefer contemporáneo. ne ramsalp a yov euq ol rarutcurtse o el analfabeta euq ogla ribircse omóC¿ ,orep sartel el nuevo lector odeup ol on orep azebac im ne oev nes y sonidos. Soy -sid al ognet oN ?lepap le ne riced traducidas en imáge- esab etnenopmoc ,reel ed anilpic ajenas a las letras, -nat obircse ,serotircse sol ed convertido en lecturas ,nóiserp ojab y oel omoc ot he crecido. Todo se ha aítapa oditnes eh oñin edsed las imágenes sobre las que a odibed arutcel al aicah hacia la lectura debido a euq sal erbos senegámi sal desde niño he sentido apatía ah es odoT .odicerc eh to como leo y bajo presión, sarutcel ne oditrevnoc de los escritores, escribo tan- ,sartel sal a saneja ciplina de leer, componente base -egámi ne sadicudart decir en el papel? No tengo la dis- yoS .sodinos y sen veo en mi cabeza pero no lo puedo rotcel oveun le letras pero, ¿Cómo escribir algo que atebaflana le o estructurar lo que voy a plasmar en .oenáropmetnoc referentes y sucesos con los que puedo Han surgido un sinnúmero de imaginarios, una hoja en blanco con la mente en blanco. procesador de texto y comenzar a escribir en He de sentarme en el escritorio, abrir el. 5.

(7) String tema= “la dificultad de escribir”; for(int i=0;i<50;i=i+1){ println(tema); } > la la la la la la la la la la la la la la la la la la la la la la la la la la la la la la la la la la la la la la la la la la la la la la la la la la. 6. dificultad dificultad dificultad dificultad dificultad dificultad dificultad dificultad dificultad dificultad dificultad dificultad dificultad dificultad dificultad dificultad dificultad dificultad dificultad dificultad dificultad dificultad dificultad dificultad dificultad dificultad dificultad dificultad dificultad dificultad dificultad dificultad dificultad dificultad dificultad dificultad dificultad dificultad dificultad dificultad dificultad dificultad dificultad dificultad dificultad dificultad dificultad dificultad dificultad dificultad. de de de de de de de de de de de de de de de de de de de de de de de de de de de de de de de de de de de de de de de de de de de de de de de de de de. escribir escribir escribir escribir escribir escribir escribir escribir escribir escribir escribir escribir escribir escribir escribir escribir escribir escribir escribir escribir escribir escribir escribir escribir escribir escribir escribir escribir escribir escribir escribir escribir escribir escribir escribir escribir escribir escribir escribir escribir escribir escribir escribir escribir escribir escribir escribir escribir escribir escribir.

(8) 7.

(9) Un signo es un estímulo -es decir una sustancia sensible- cuya imagen mental está asociada en nuestro espíritu a la imagen de otro estímulo que ese signo tiene por función evocar con el objeto de establecer una comunicación. Pierre Giraud, La semiología. 8.

(10) ¿Pluma o teclado?, ¿papel o pantalla?, ¿impreso o digital? Se me ha impuesto la letra escrita desde siempre, el lápiz antes que el teclado, la letra cursiva antes que la script; algo que la pedagogía dice ser necesario. Las cosas han cambiado nuestra manera de escribir: el teclado ha suplantado la pluma, la escritura manual ahora es privilegio de unos pocos, duele la mano cuando se usa el esfero y la caligrafía ya no es cuestión de algo personal. El medio digital ha globalizado nuestros métodos, el instrumento manual es despreciable y le dejamos todo a la máquina, todos los libros son escritos con las mismas fuentes y apenas difieren en sus portadas. Se ha prescindido del medio y cada vez es mas aburrido leer: líneas y líneas continuas de letras que parecen nunca acabar, los signos pierden su apreciación y su autonomía haciendo que se pierdan en ese mar de caracteres. Colocar los pensamientos en signos no es simplemente hacer que las letras conformen una hoja de papel, es hacer que una vez leídas el lector sea capaz de retener algo en la mente.. 9.

(11) 10.

(12) Many people read more text on a computer, television, PDA, or cell phone than they do on paper. How did this happen? Over the last few decades, our relationship with technology has developed to the point where watching, viewing, and reading the graphic displays that surround us seems a natural part of our lives …. ….Dynamic typography, or type that moves, offers some unique opportunities over the static typography on a page. As time-based medium, dynamic typography allows for a cinematic approach, an approach with voices and characters, with pace, suspense, surprise, and storytelling. Interactivity can also be combined with moving typography to navigate a non-linear narrative or to convey a complex information space. Peter Cho. DYNAMIC TYPOGRAPHY: PAST PRESENT AND FUTURE. Del libro CREATIVE CODE de JOHN MAEDA. McLuhan alude al medio como mensaje, la precisión en la escritura se hace notoria cuando no hay signos de sobra, todos estos han de poseer la misma fortaleza a la hora de comunicar ideas, sean pocas o abundantes, el medio es el directo responsable de que ese juego de caracteres sea recibido efectivamente. Si el medio es deficiente, poco llamativo y mediocremente elaborado tendrá un mensaje de esa misma naturaleza por mas desarrollo que este haya tenido; es como un extenso libro de diagramación pobre, letra minúscula difícilmente legible y una portada que daría vergüenza exhibir; o como el sonido en un video, si no se le da la misma importancia que al medio visual posiblemente se convierte en un elemento antagónico al contenido.. 11.

(13) textFont(courier,8); fill(0); text(parr1,0,20); textSize(6); text(cita2,250,400);. Entonces, desde mi punto de vista, en el caso de la escritura las letras han de poseer una importancia equivalente o mayor a la del contenido que se comunica, al igual que el soporte que las sostiene, sea papel, pantalla o cualquier otro medio. En los contextos visuales pienso que la tipografía resulta siendo mas cómoda que las formas abstractas. Cuando los elementos son abstractos es difícil concretar una reacción, cuando los elementos son representativos o no-abstractos se genera una tranquilidad inmediata, la tipografía es mas significativa que cualquier tipo de gráfica.. How does visual form get inside the “content” of writing? How has typography refused to be a passive, transparent vessel for written texts, developing as a system with its own structures and devices? Ellen Lupton, A POST-MORTEM ON DECONSTRUCTION? Del libro TEXT ON TYPE: CRITICAL WRITINGS ON TYPOGRAPHY editado por STEVEN HELLER y PHILIP B. MEGGS. 12.

(14) Tal vez mi fobia a la lectura, que se refleja en mi dificultad hacia la escritura, parece ser debido al medio en el que me llega la información. Siento que la mayoría de los escritores no piensan mas allá de sus palabras, de la forma en que serían leídos sus textos, de las letras que van a representar sus ideas, de cómo su contenido ha de ser transmitido de una manera efectiva hacia el lector, que lo atraiga, que lo incite, que no genere repulsión hacia su escritura debido al medio en el se encuentra. El escritor da sus letras a otro individuo para que lo plasme en un medio, hasta le otorga libertad total y este ni siquiera conoce su contenido, el autor apenas se lo insinúa, se desconectan dos formas de creación y al final el medio y el contenido terminan siendo contradictorios, puede ser un gran texto con un medio poco efectivo que lo lleve al fracaso. Pienso otra vez en McLuhan, puede ser un texto mediocre pero un medio que lo resalta, que lo hace importante, entonces me atrevo a decir que al final es el medio el que decide sobre el mensaje.. 13.

(15) for(int i=0;i<lista.length;i+=1){ ai.ai_textFont(fuente, round(random(17)+8)); ai.ai_fill(negro); ai.ai_text(lista[i],random(340),random(453)); }. 14.

(16) CONTENIDO 15.

(17) Una página, un párrafo, una frase o una simple palabra son capaces de contener un universo de significados. Cuando se es libre de presiones para escribir surgen las verdaderas dificultades: no hay tema, pero sí un mundo de ideas de las cuales no sé cual escoger para desarrollar. No puedo lanzarme a escribir de lo primero que me salga de la mente: lo más posible es que esa primera idea me esté aburriendo al poco tiempo de haberla concebido; si me siento a pensar en algo, termino por no hacer nada y ahí termina la motivación para escribir. En el ámbito en el que me muevo, el arte, mis ideas se conciben en imágenes, mis procesos son intuitivos más no conceptuales, he aprendido a pensar en imágenes, los caracteres en conjunto representan las imágenes, pueden significar cualquier cosa. Esta condición llega a hacerme desear que las cosas no tuviesen nombre, que pudiese escribir directamente con las imágenes como si fuese una lengua que se pudiese entender en el contexto universal. ¿Qué quiere decir representar, hacer vivir físicamente las palabras para, más allá de la capacidad sonora que las palabras tienen para vivir, visualizar su capacidad de imagen, de iconicidad? Es decir, hasta qué punto las palabras son también seres físicos que participan de la naturaleza misma de la imagen” Raymond Bellour, citado por Gabriela Häbich en “Decálogo de la imagerie electrónica”. 16.

(18) El texto no <<comenta>> las imágenes. Las imágenes no <<ilustran>> el texto: tan sólo cada una ha sido para mí la salida de una especie de oscilación visual, análoga quizá a esa <<pérdida del sentido>> que el Zen llama un <<satori>>; texto e imágenes, en sus trazos, quieren asegurar la circulación, el intercambio de estos significantes: el cuerpo, el rostro, la escritura, y leer ahí la distancia de los signos. Roland Barthes, El imperio de los signos. Ese traspaso de la imagen al texto no incentiva en mi la escritura, pero igual aprecio que esa misma escritura a la que he expresado mi apatía sea capaz de describir, de nombrar cada objeto, individuo y casi el todo. Somos esclavos naturales de los signos y las percepciones que estos nos puede aportar son limitadas en comparación al universo de imágenes que existen en mi mente, todos los nombres establecidos por la escritura quedan inmutables en extensos periodos de tiempo, tanto que en la mayoría de los casos la vida no es suficiente para percibir cambios. Ese esclavizador eterno ilustra mensajes escritos en la mente, el pensamiento se hace complejo al dejar de hacer referencia a las imágenes y hace intentos fallidos de describir las sensaciones: todos sabemos que es el amor, el odio, la felicidad, y demás sensaciones humanas, pero nadie sabe como describirlas.. 17.

(19) Locke, en el siglo XVII, postuló (y reprobó) un idioma imposible en el que cada cosa individual, cada piedra, cada pájaro, y cada rama tuviera nombre propio; Funes proyectó alguna vez un idioma análogo, pero lo desechó por parecerle demasiado general, demasiado ambiguo. En efecto, Funes no sólo recordaba cada hoja de cada árbol de cada monte, sino cada una de las veces que la había percibido o imaginado. Jorge. Luís. El poder de las palabras está contenido en los detalles, en describir las cosas tal como son; a la hora de escribir acerca de las sensaciones, del pensamiento, de la conciencia o de los mismos sentimientos el lenguaje puede ser confuso, presenta laberintos de interpretación y en muchos casos el mensaje percibido es distinto al de la intención con la que he de escribir. Tal vez la escritura sirva en últimas a una necesidad de llenar vacíos personales en lugar de transmitir pensamientos hacia un lector, y está bien si es un diario o algo personal que no ha de divulgarse, pero si no se tiene lo que he llamado el complejo de Kafka y la intención es de publicar no creo que el pensamiento completo sea traducible a signos.. 18. Borges,. Funes. El. Memorioso, Ficciones.

(20) Sin tener ideas tal vez pueda recurrir a alguien que me asesore para tener un tema para escribir: escuchar sugerencias, discriminar, poner en práctica lo que parezca conveniente y descartar lo que no sea. Creo que lo difícil de estar en esa situación es intentar no convencerse de todo lo que la persona diga, pues lo sensato es consultar a alguien que sepa escribir y es común que no tenga argumentos para defenderme ante sus afirmaciones, pero si no tengo presión para escribir, tal vez esta sea una solución alternativa a mi proceso de escritura. Es una forma molesta de apropiarme de algo, queda en duda si estoy complaciendo a la persona consultada y me encuentro atado a sus predicamentos sin posibilidad de contradicción. He de poseer una forma de convertir mis imágenes en escritura que sea flexible con la manera en que veo el entorno.. 19.

(21) PROGRAMACIÓN. var direc = [1, -1]; var velo = [1.5, 1.6, 1.7, 1.8, 1.9, 2, 2.1, 2.2, 2.3, 2.4, 2.5, 2.6, 2.7, 2.8, 2.9, 3]; // fvar actual; // //mapa de gramatica var gram = new Array(); gram[“inicio”] = [“vSing”, “vPlu”, “artMS”, “artMP”, “artFS”, “artFP”]; gram[“vSing”] = [“adv”, “prep”]; gram[“vPlu”] = [“adv”, “prep”]; gram[“artMS”] = [“sMS”]; gram[“artMP”] = [“sMP”]; gram[“artFS”] = [“sFS”]; gram[“artFP”] = [“sFP”]; gram[“sMS”] = [“adjMS”]; gram[“sMP”] = [“adjMP”]; gram[“sFS”] = [“adjFS”]; gram[“sFP”] = [“adjFP”]; gram[“adjMS”] = [“vSing”, “prep”, “punto”]; gram[“adjMP”] = [“vPlu”, “prep”, “punto”]; gram[“adjFS”] = [“vSing”, “prep”, “punto”]; gram[“adjFP”] = [“vPlu”, “prep”, “punto”]; gram[“prep”] = [“artMS”, “artMP”, “artFS”, “artFP”]; gram[“adv”] = [“prep”, “punto”]; gram[“punto”] = [“inicio”]; // var contador = 0; //funcion para la frase function hacerFrase() { contador++; var caminos = gram[actual]; var elcamino = caminos[random(caminos.length)]; var aleatfrase = random(eval(elcamino).length); var lafrase = eval(elcamino)[aleatfrase]; actual = elcamino; texto_mc.texto_txt.text = texto_mc.texto_txt.text+lafrase; if (lafrase != “.” && contador<350) { hacerFrase(); } if (lafrase != “.” && contador>315) { boton_btn.enabled = false; Key.removeListener(latecla); } } lets = “abcdefghijklmnñopqrstuvwxyzABCDEFGHIJKLMNOPQRSTUVWXYZ”; list = []; list = lets.split(“”); actual = “inicio”; latecla = new Object(); latecla.onKeyDown = function() { ascii = Key.getAscii(); letra = String.fromCharCode(ascii); for (m=0; m<list.length; m++) { if (letra == list[m]) { cam = gram[actual]; elcam = cam[random(cam.length)]; lapal = eval(elcam)[random(elcam.length)]; actual = elcam; texto_mc.texto_txt.text = texto_mc.texto_txt.text+lapal; if (lapal != “.” && contador>315) { Key.removeListener(latecla); } actual = “inicio”; hacerFrase(); } } }; _root.onEnterFrame = function() { if (Key.isDown(Key.BACKSPACE)) { texto_mc.texto_txt.text = “”; contador = 0; Key.addListener(latecla); } }; Key.addListener(latecla);. 21.

(22) stroke(0); fill(255); rect(0,200,50,50);. Pensar para escribir, escribir para recordar. Pensar en algo que piense por uno, escribir código para escribir. Una medida desesperada o un recurso de creación, la programación no encaja en el círculo tradicional de los escritores. Si programar fuese un género literario, posiblemente yo sería un escritor, leído a través de pantallas, interfaces e interpretaciones perceptibles surgidas de la máquina. El código se encuentra tras bambalinas, maneja los hilos del universo que sus líneas conciben y adquiere una conducta establecida por el autor; el programa conoce todo lo que su universo contiene y genera lo que el autor ha preestablecido para este. Una conducta es generada a partir de un estímulo que el ser humano es capaz de diferenciar por conciencia propia, mientras que el programa diferencia a través de lo que identifica como input (estímulo) y los elementos creados en su universo; éste puede hacer selecciones a partir de lo aleatorio, pero no posee un criterio propio de conciencia.. Había aprendido sin esfuerzo el inglés, el francés, el portugués, el latín. Sospecho, sin embargo, que no era muy capaz de pensar. Pensar es olvidar diferencias, es generalizar, abstraer. En el abarrotado mundo de Funes no había sino detalles, casi inmediatos. Jorge Luís Ficciones. 22. Borges,. Funes. El. Memorioso,.

(23) Generar escritura, generar pensamiento, las ideas mutan al entrar en contacto con otras. En la escritura, la gramática determina sus reglas de construcción; las reglas están escritas y son casi inmutables. Igualmente los lenguajes de programación poseen sus reglas, es decir, su gramática. Posiblemente a una persona con conocimientos en lenguaje y en sus distintas ramas de estudio no se le ocurriría pensar en la programación y me atrevería a decir que la vería como algo antagónico. function rotar() { contador = getTimer()/1000; cont++; if (chiqui) { radio -= 0.5; } else { radio += 0.5; } if (cont>=letras.length) { cont = 0; dd = random(4)+1; tex = eval(“_lv.texto”+dd); letras = tex.split(“”); } if (radio<160) { chiqui = false; } if (radio>320) { chiqui = true; } _mc = vacio_mc.attachMovie(“letra”, “hijo”+cont, cont); _mc._x = Math.cos(contador)*radio+Stage.width/2; _mc._y = Math.sin(contador)*radio+Stage.height/2; _mc.gotoAndStop(random(5)+1); _mc._txt.text = letras[cont]; _mc.xdir = direccion[random(direccion.length)]; _mc.ydir = direccion[random(direccion.length)]; _mc.rot = movs[random(movs.length)]; _mc.rdir = direccion[random(direccion.length)]; _mc.xsc = movs[random(movs.length)]; _mc.ysc = movs[random(movs.length)]; _color = new Color(_mc); _color.setRGB(colores[random(colores.length)]); _mc.onEnterFrame = function() { this._rotation += this.rot*this.rdir; this._xscale += this.xsc*this.xdir; if ((this._xscale>100) || (this._xscale<-100)) { this.xdir *= -1; } this._alpha -= 0.3; if (this._alpha<=0) { this.removeMovieClip(); } }; }. 23.

(24) If in physics the world is made of atoms and in genetics it is made of genes, computer programming encapsulates the world according to its own logic. The world is reduced to two kinds of software objects which are complementary to each other: data structures and algorithms. Lev Manovich. The database, The language of new media. Jorge Luís Borges, El libro de arena. 24. textField1(lev,150,0,250,60); textField2(parr,0,150,190,300); textField3(borg,30,400,150,60); for(i=1;i<=3;i++){ txt[i]=eval(“textField“+i); println(txt);. Mírela bien. Ya no la verá nunca más………… …………No puede ser, pero es. El número de páginas de este libro es exactamente infinito. Ninguna es la primera; ninguna, la última. No sé por qué están numeradas de ese modo arbitrario. Acaso para dar a entender que los términos de una serie infinita admiten cualquier número.. }. La programación no razona, no le encuentra sentido a las ideas, sólo sigue sus leyes. Para el código no existe la jurisprudencia de la gramática, sólo nos puede sugerir su universo, mas no expresarlo, pero es un universo de reglas modelable en términos algorítmicos. Se manifiesta una vez y en ocasiones no vuelve a expresarnos su idea, permanece dependiendo de la interacción humana, de la condición de la máquina que lo soporta o del sistema de reglas planteado. Su mensaje puede perdurar o desvanecerse..

(25) No tengo tema para escribir, no tengo motivos para escribir, le dejo la escritura al azar del algoritmo y la máquina, escribo poemas en cada línea, sin importar que sean versos o prosas, si riman o desarticulan, si contienen poética o solo son números, variables, listas de palabras, operadores, ordenes o clases. Padezco del complejo de Kafka, pero lo evado con el mundo que reflejan mis escritos: nadie puede leerlos, pero pueden tener experiencias de estos a través del mundo que concibo, es mi alivio a la dificultad de escribir, escribo en el lenguaje del algoritmo, escribo tras bambalinas. La programación es mi salida, veo mis ideas en imágenes, pienso en programación, ese mundo del cual los escritores tradicionales no se identifican es para mi la forma en la que puedo concebir mis ideas. El lenguaje de programación discrimina de la misma manera que otros lenguajes, todo es posible mientras el contenido esté dentro de su sintaxis. La programación no habla, no es elocuente, pero transmite lo que comunica en imágenes, incluso puede contener otros lenguajes y comunicarlos a través de su mundo, al igual que sus reglas y su gramática. Programar es escribir, es mi género literario, es la forma en que hago saber un pensamiento propio sin palabras.. 25.

(26) Dedicado a: Mi madre Gato Burbano Viteri Luisa Santiago Gabriel Edwin Cesitar Alejandro Carmen Gracias por su tiempo, sus ideas, su apoyo, su dedicaciòn, su paciencia, su tolerancia. Gracias por ser como son.. Felipe Vega. 2006 26.

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