Conozca lo inesperado de nuestro país, Colombia
Proyecto de Grado Universidad de los Andes Bogotá, Colombia 2013
Investigación, Concepto y Diseño: DIANA ALVAREZ
Dirección de Proyecto de Grado: CAROLINA AGUDELO
ESPÍRITU NÓMADA
Conozca lo inesperado de nuestro país, Colombia
Si empezamos a entender las historias detrás de cada ob-jeto, dejamos de hacer cosas que son desechables. Para mí esa es la meta. No estoy tratando de salvar el planeta. Estoy mucho más interesado en salvar a la gente y nues-tras ideas. ¡Hay tantas cosas que se pierden en favor de las nuevas tecnologías! Existe una riqueza cultural que puede desaparecer fácilmente si a la próxima generación no le interesa. Pero depende de nosotros que no sea así. Tengo la esperanza de poder usar las narraciones para reconectarlas con el objeto.
“
Stephen Burks
Agradecimiento
Agradezco profundamente a todas aquellas personas que me ayudaron a convertir este proyecto en una realidad. En primer lugar, mis sinceros agradecimientos a Carolina Agudelo, LQ[M}ILWZI\M`\QTaLM[]XMZÅKQM[\]\WZIaXMZ[WVIY]MTQLMZ~M[\MXZWaMK\W9]QMVXMZUQ\Q~ M[\MOZIVTWOZWLMJQLWI[]LMLQKIKQ~VaKWV[MRW[MVUWUMV\W[LMKWVN][Q~VaLM[^yW[
-[XMKQITM[ZMKWVWKQUQMV\W[IIY]MTTW[IV\ZWX~TWOW[Y]MUMLQMZWVTIWXWZ\]VQLILLMIKMZ -carme a sus experiencias y a entender las diferentes comunidades y sus rituales; especialmente I ,IVQMT )O]QZZM IV\ZWX~TWOW LM TI =VQ^MZ[QLIL 6IKQWVIT LM +WTWUJQI :]\P +WV[]MTW +PIXIZZW[]JLQZMK\WZILMTI.]VLIKQ~V+IUQVW[LM1LMV\QLIL.=+)1:QKIZLW,]ZnV KWWZLQVILWZLM+WVK]Z[W[LMTI7ÅKQVILM+WWXMZIKQ~V1V\MZVIKQWVITLM)Z\M[IVyI[LM+W -TWUJQI;)+IZWTQVI*MZULMbIV\ZWX~TWOIMV)Z\M[IVyI[LM+WTWUJQI;)aÅVITUMV\MI 5MZa*MT\ZnV>IZOI[,QZMK\WZILM<]+]T\]ZI+IZ\IOMVI
A todas las manos artesanas de Colombia que colaboraron durante el proceso y produc-KQ~VLMTIXQMbIÅVITJZQVLIVLWM[XMKQITIXWaWXIZIZMTI\IZ[][M`XMZQMVKQI[L]ZIV\MM[\I[ KMTMJZIKQWVM[aTIQUXWZ\IVKQILM\WLW[IY]MTTW[WJRM\W[ZQ\]ITM[[IOZILW[XIZIKILIOZ]XW u\VQKW -V\ZM MTTW[ -LMTUQZI +PQK]VY]M 3IUMV\bI )VI 4]KQI 5]KPI^Q[Wa 3IUMV\bI )]ZI+]\IVY]M3IVS]IUW5QKWT/WVbITMb-UJMZI6IZKQ[I:nUW[<QS]VI/]QTTMZUW :IUW[<QS]VI5QTMVI>MV\W4WZMVbW<QS]VI>IVM[[I8QUQMV\I?Ia]]5Ia]TQ-XQIa ?Ia]] /IJQVW 5IV]MT ;ITI[ +IKMZM[ 8ITMVY]MZW )[QUQ[UW I 8IJTW -UQTQW 1JI}Mb a 2I^QMZ<WZZM[Y]QMVM[KWTIJWZIZWVKWVTINIJZQKIKQ~VLMTW[LQ[M}W[ÅVITM[
8IZIÅVITQbIZIUQXILZMY]MUMPIIXWaILWQVKWVLQKQWVITUMV\ML]ZIV\MMTXZWKM[W)UQ UILZMY]MPI[QLWUQUIVWLMZMKPIKWUXI}MZIÅMTMVTIZMITQbIKQ~VLMXZMVLI[a[WXWZ\M MVTIQV^M[\QOIKQ~VLMKIUXWVMKM[IZQI)LMUn[M[XMKQITZMKWVWKQUQMV\WIUQ\yIY]QMVUM IXWaWL]ZIV\MTIXZWL]KKQ~VÅVIT4M[ZMQ\MZWI\WLW[V]M^IUMV\MUQ[QVKMZWIOZILMKQUQMV\W aIY]M[QV[]Ia]LIM[\MOZI\QÅKIV\MZM[]T\ILWVWP]JQMZI[QLWXW[QJTM
Índice
Abstract Introducción Marco Teórico ;WUW[PMKPW[IUIVW ;QOVQÅKILWLM¹6]M^WIZ\M[IVWº·+ZIN\MZ Contexto – Nuestro país¹-VJ][KILMTWZO]TTWXMZLQLWº·+MZ^MbI+T]J+WTWUJQI5IZbW ,MÅVQKQ~VLM)Z\M[IVyIa[][LMZQ^ILW[ :MKWVWKQLI[IZ\M[IVyI[LM+WTWUJQI 7ÅKQW[a\uKVQKI[LMV]M[\ZW[IZ\M[IVW[ /Z]XW[u\VQKW[MVKWV\ZILW[MVV]M[\ZWXIy[ :Q\]ITM[ZMXM\Q\Q^W[MVOZ]XW[u\VQKW[ Rituales estudiados
Honor ancestral +IZVI^ITLMTXMZL~V3IUMV\bI+WZX][+PZQ[\Q·3IVS]IUW Menarquía indígena4IXMTIb~V<QS]VI2MUMVMLM-UJMZI
Ultima morada-T4]UJIT8ITMVY]MZW;MO]VLW>MTWZQW?Ia]]
Trabajo de campo
Contexto ;QT^QI<KPMZI[[Q 5~VQKI=ZY]QRW .ZIVKM[KI5QZIVLI Adriana Santacruz )UMTQI<WZW Referentes Hermanos Campana 8I\ZQKQI=ZY]QWTI
Consuelo Castiglioni Morni ;\MXPMV*]ZS[
Mobiliario narrativo y conceptual <WZL*WWV\RM
Jurgen Bey ;\M^MV:QKPIZL[ 2WMXP>IV4QM[PW]\ Studio Job
Espíritu Nómada - Muerte y vida en cada ritual Conceptualización
Descubriendo legados -VIT\MKQUQMV\W6I\]ZIT )OI[IRIVLW)TUI[
Experimentación material Diseño y aplicación Conclusión
Bibliografía / Referencia de Imágenes
11 12 39 60 99 124 127 136 ! 142 152 157 177 225 226
Abstract
¹-[XyZQ\]6~UILIºZM\WUITIK]T\]ZIXZQUQ\Q^ILWVLMM`Q[\MVLQNMZMV\M[UIVMZI[LMUWZQZ a^WT^MZIVIKMZKWVMTÅVLMXMZUIVMKMZXIZI[QMUXZMMVM[\MU]VLWUMLQIV\MKZMMVKQI[a XZnK\QKI[IVKM[\ZITM[[MZM\WUI]VIV]M^IUWZILIXWZUMLQWLMWJRM\W[ZQ\]ITM[KZMILW[KWV y por manos artesanas. Es en estos rituales ancestrales que vemos despertar nuestro origen, aquello que nos vincula a la madre tierra y nos une con estas comunidades, donde las manos aTIPIJQTQLILLMKZMIZR]MOIV]VXIXMTKZ]KQITMVMTNWZ\ITMKQUQMV\WLMM[\M^yVK]TW
Palabras claves: Grupos étnicos / Colombia / Artesanía / Hecho a mano / Espacios representativos / Objetos rituales / identidad Colombiana
Foto. 01 Miradas de la Guajira - Diana Alvarez
Introducción
5QXI[Q~VXWZTW[WJRM\W[PMKPW[IUIVWUMPITTM^ILWIM[\]LQIZ\uKVQKI[aWÅKQW[LMLMKMVI[ LMK]T\]ZI[ITZMLMLWZLMTU]VLW[QVMUJIZOWUQXZWXQIQLMV\QLILXIZMKyIPIJMZY]MLILW ZMTMOILII]V[MO]VLWXTIVW-[\IN]MTIWXWZ\]VQLILXMZNMK\IXIZIQVLIOIZTI[\uKVQKI[aWÅ -KQW[KWTWUJQIVW[§,~VLM[MWZQOQVIV'§+~UWPIV[WJZM^Q^QLWITIUMbKTIK]T\]ZITY]MZM[]T\~ LMTIKWTWVQI')VUn[QUXWZ\IV\M§;WJZM^Q^QMZWV'AIY]MIV\M[LMM[\MXZWaMK\WLM[KWVWKyI M[\W[UIZI^QTTW[W[WJRM\W[[]QUXWZ\IVKQIaWZQOMVMTPITTIbOWLMTW[UQ[UW[IJZQ~UQ[WRW[ a un mundo completamente nuevo. Al indagar e investigar sobre ellos, note que cada uno O]IZLIPQ[\WZQI[UnOQKI[MVLWVLM[MXTI[UIKILI]VWLMTW[ZQ\]ITM[XZIK\QKILW[XWZM[\W[ OZ]XW[u\VQKW[;MMV\ZM\MRMVKZMMVKQI[a\ZILQKQWVM[LMOMVMZIKQ~VMVOMVMZIKQ~VKZMIVLWa ITUIKMVIVLWKWVWKQUQMV\W[Y]MTM[XMZUQ\MVKWV[MZ^IZ[]QLMV\QLILQV\IK\IUW[\ZnVLW[M IV\MMTU]VLWKWUWOZ]XW[WKWU]VQLILM[^ITQW[I[UnOQKI[XMZW[WJZM\WLWQVQO]ITIJTM[ Y]MPIVPMKPWLMV]M[\ZI+WTWUJQI]VXIy[XT]ZQu\VQKWaU]T\QK]T\]ZIT,]ZIV\M TI QV^M[\QOIKQ~V LMT WZQOMV a [QOVQÅKILW TI[ IZ\M[IVyI[ KWTWUJQIVI[ [WJZM[ITQMZWV TW[ ZQ\]ITM[ XZIK\QKILW[ XWZ TW[ OZ]XW[ u\VQKW[ LM LQKPI \QMZZI aI Y]M MV [] UIaWZyI M[\W[ WJRM\W[M[\nVTQOILW[LQZMK\IUMV\MKWVM[\I[KMTMJZIKQWVM[;MX]V\]ITQb~MVIY]MTTW[ZQ\]ITM[ y celebraciones repetitivas a través de los grupos examinados. Cabe resalta que cada uno de estos grupos conserva tradiciones ancestrales que les permite permanecer unidos como gru-XW[u\VQKW[WMVITO]VW[KI[W[QVLyOMVI[-V[]UIaWZyIM[\I[NM[\Q^QLILM[[MZMITQbIVXIZI ÅVITQbIZ]VIM\IXIaLIZTMQVQKQWIW\ZIT]KPIVLWKWV\ZITW[UITW[M[XyZQ\][Y]M[MIXWLMZIV de nuestras almas.
;M QV^M[\QO~ TI KWUXW[QKQ~V u\VQKI LM TI XWJTIKQ~V KWTWUJQIVI JI[nVLW[M MV M[\ILy[\QKI[ LMT ,)6- )TTy [M ZM[IT\IV TW[ XITMVY]MZW[ OZ]XW[ ZIQbITM[ VMOZW[ U]TI\W[ INZWKWTWUJQ -IVW[QVLyOMVI[OQ\IVW[aÅVITUMV\MTIUIaWZyILMV]M[\ZW[PIJQ\IV\M[Y]MVW\QMVMVVQV -O]VIXMZ\MVMVKQIu\VQKI;QVMUJIZOWXIZIMTLM[IZZWTTWLM-[XyZQ\]6~UILI[M\WUIZWV KWU]VQLILM[QVLyOMVI[aOZ]XWINZWKWTWUJQIVWKWVKZM\IUMV\MXITMVY]MZW[^QVK]TILW[ XWZUMLQWLM\ZM[XZQVKQXITM[\MUI[Y]MPIKMVIT][Q~VIZQ\]ITM[a\ZILQKQWVM[IVKM[\ZITM["-T PWVWZIVKM[\ZIT4IUMVIZY]yIa4IU]MZ\M-VMTXZQUMZKI[WMTPWVWZIVKM[\ZIT[M\WUIV TI[KWU]VQLILM[3IUMV\bILM8]\]UIaWa3IVS]IUWLMT+M[IZ-V[MO]VLIQV[\IVKQIXIZI MTKI[WLMTIUMVIZY]yI[MLM[\IKIVTIKWU]VQLIL-UJMZIMVKWV\ZILW[MV+~ZLWJI)V\W -Y]QI+PWK~+ITLI[a:Q[IZITLIR]V\WITIKWU]VQLIL<QS]VIXMZ\MVMKQMV\M[IT)UIbWVI[ .QVITUMV\MXIZITW[ZQ\]ITM[NVMJZM[[M\WUIVTIKWU]VQLIL?Ia]]LMTI/]IRQZIaOZ]XW 8ITMVY]MZWMVKWV\ZILWMVMT\MZZQ\WZQWLM;IV*I[QTQW 4I[MTMKKQ~VLMTW[\MUI[[MPQbWLMNWZUIWZOnVQKIITWTIZOWLMTIQV^M[\QOIKQ~VaIY]MIT detallar en los rituales y celebraciones que cada uno practica se encontraron repeticiones [WZXZMVLMV\M[aXWKWM[XMZILI[)XM[IZLMTILQ[\IVKQIOMWOZnÅKIM[\W[OZ]XW[VI\Q^W[KWV -servan las mismas tradiciones y creencias ancestrales. Dos de los temas estudiados se destacan XWZ[MZZQ\W[LMXI[WUQMV\ZI[Y]MMTPWVWZIVKM[\ZITKWUXQ\M\ZIV[^MZ[ITUMV\MKWVM[\W[[QV [MZXIZ\MLMMTTW[8WZUMLQWLM-[XyZQ\]6~UILI[MXZM\MVLM^Q[]ITQbIZM[\W[\ZM[\MUI[KWUW ]VW[WTWaIY]MMVMTTW[[MMVK]MV\ZI]VIXIZ\QK]TIZQLIL"[MZMITQbIVXIZIXMZUIVMKMZ]VQLW[ y vivos, por eso se muere y se vuelve a nacer en cada festividad.
-[TIKW\QLQIVQLILLMM[\W[\ZM[IKWV\MKQUQMV\W[TWY]MLM[XMZ\~MVUy]VXIZ\QK]TIZQV\MZu[ )TKWV\MUXTIZM[\W[ZQ\]ITM[XWZUMLQWLMXMV[IUQMV\W[WJRM\W[aKIZIK\MZy[\QKI[NWUMV\ILI[ XWZ\ZILQKQWVM[IVKM[\ZITM[[MITMRIZWVLMUQZMITQLIL[WKQITKWV\IK\nVLW[MKWV]V\ZWbWIV -KM[\ZITY]MM[\IJILWZUQLWMVITOVT]OIZLMUy-T[QOVQÅKILWM[XQZQ\]ITaK]T\]ZITY]MM[\W[ \ZM[IKWV\MKQUQMV\W[\QMVMVMVTI[KWU]VQLILM[M[\]LQILI[I[yKWUWTIKWV^MZOMVKQILMTW[ UQ[UW[MVTIM\MZVIKZMMVKQILMT¹KQKTWLMTI^QLIºUMXMZUQ\QMZWVPIKMZLMM[\M]VXZWaMK\W LMJ[Y]MLIXMZ[WVIT§9]QuV[Wa'§9]uY]QMZWKWUXIZ\QZLMUyaK~UWX]MLW\ZI[KMVLMZ' .]MZWVITO]VI[LMTI[XZMO]V\I[QVQKQITM[ 4WIV\MZQWZ\]^WKWUWZM[]T\ILWTIKWVKMX\]ITQbIKQ~Va[]ZMXZM[MV\IKQ~VOZnÅKILMTW[\ZM[ KWVKMX\W[8WZUMLQWLMUWWLJWIZL[aKWTTIOM[MLMÅVQMZWV^Q[]ITUMV\MTW[\ZM[U]VLW[M[\u -ticos teniendo en cuenta cada uno de los rituales y grupos mencionados anteriormente. Estos, \W\ITUMV\MTQOILW[ITW[UI\MZQITM[]WJRM\W[ZQ\]ITM[aUWUMV\W[M[XMKyÅKW[Y]M[MTTM^IVI KIJWL]ZIV\MTIKMTMJZIKQ~V+ILI]VQ^MZ[WM[\u\QKWITJMZOILW[OZ]XW[u\VQKW[[MTMKKQWVILW[ [MOV[]ZMXZM[MV\I\Q^QLILKWVZM[XMK\WITI\MUn\QKI -TXZQUMZU]VLWM[\u\QKW,M[K]JZQMVLW4MOILW[PIKQMVLWIT][Q~VITPWVWZIVKM[\ZITLWVLM [M\QMVMVMVK]MV\ITIKWU]VQLIL3IUMV\bIKWV-T+IZVI^ITLMT8MZL~VaTI3IVS]IUIKWV TIKMTMJZIKQ~VLM+WZX][+PZQ[\Q-T[MO]VLW]VQ^MZ[W[MLMVWUQVI-VIT\MKQUQMV\W6I\]ZIT Y]MPIKMZMNMZMVKQIITIUMVIZY]yIQVLyOMVILWVLMTI[VQ}I[[WVMVKMZZILI[a[WUM\QLI[I ]VI[MZQMLMZQ\]ITM[XIZILIZTMTIJQMV^MVQLII[]^QLIIL]T\IR]V\WITIKWU]VQLIL-UJMZI KWVTIKMTMJZIKQ~VLMT2MUMVMLMaTIKWU]VQLIL<QS]VIKWV4I8MTIb~V8WZT\QUW)OI[I -RIVLW)TUI[Y]MXZM\MVLMLM[XMLQZITLQN]V\WO]QnVLWTWMVTIJ[Y]MLILM[]T\QUIUWZILI aXIZIMTK]IT[MM[\]LQIZWVLW[OZ]XW[u\VQKW["TW[8ITMVY]MZW[aTIKWU]VQLIL?Ia]] 2]V\WIM[\W[]VQ^MZ[W[M[\u\QKW[Y]MZMKZMIVKILI]VWLMTW[ZQ\]ITM[aWJRM\W[M[\]LQILW[a]` -\IX]M[\W[IZMNMZMV\M[aKWV\M`\WIK\]ITM[[MZMITQb~]VIM`XMZQUMV\IKQ~VUI\MZQITaKZMIKQ~V LM[QT]M\I[XIZIMTLM[IZZWTTWLMTI[XQMbI[ÅVITM[-TXZWaMK\WK]TUQV~KWVTIKZMIKQ~VLM\ZM[ []XMZÅKQM[UWJQTQIZQI[Y]MZMKZMIVTW[]VQ^MZ[W[UMVKQWVILW[+ILI]VWLMTW[M[XIKQW[]\Q -TQbILW[L]ZIV\MTI[KMTMJZIKQWVM[XMZUQ\MZMKZMIZM[\IM`XMZQMVKQIM`Q[\MV\MMVTI[[]XMZÅKQM[ mobiliarias, utilizando materiales, formas y texturas que conservan el legado ancestral.
-VUMLQWLMTIJ[Y]MLILMZM[X]M[\I[UQUMV\M[MKWVMK\~KWV[][WZyOMVM[aUQ[UIVW[ XMZUQ\QMZWV[MO]QZTI[K]Z^I[LMUQXZWXQIPQ[\WZQIOWTXMIZTIM[MVKQILMUQM`Q[\MVKQIaTTM -^IZUMIKZMIZ]VWJRM\WY]MKZMWUM\ZI[KQMVLM;\MXPMV*]ZS[Y]MZyI]\QTQbIZTW[WJRM\W[ XIZIVIZZIZPQ[\WZQI[X]M[JQMVPMIY]yUQPQ[\WZQI
Somos
hechos a mano
Colombia5QXI[Q~VXWZTW[WJRM\W[PMKPW[IUIVW[MWZQOQV~MVKI[ILWVLMKZMKyILUQZIVLWUIVW[ artesanas, creadoras y amantes de fascinantes piezas únicas e irremplazables, realizadas con TIVQKIPMZZIUQMV\IY]MVQVO]VIUIY]QVIX]MLMZMUXTIbIZTI[UIVW[-VM[\M]VQ^MZ[W LWVLMY]Qbn[\WLWIY]MTTWY]MY]Q[QMZIPIKMZ[MX]MLMTWOZIZ[MKWVMTTI[KZMIVLWNIV\n[\QKI[ PQ[\WZQI[aZMK]MZLW[NIUQTQIZM[Y]MUMMVKIUQVIJIVKILI^MbUn[IUQLM[\QVWKWUWLQ[ -M}ILWZI,M\ITNWZUIY]MXQV\IVLWKWZ\IVLWaM`XTWZIVLWUMKWV^MVKyLMY]MIY]MTTI[ XITIJZI[QVK]TKILI[LM[LMXMY]M}IPWa[WV]VIZMITQLILKWVM[\I[UIVW[X]MLWZMITQbIZ \WLWIY]MTTWY]MITO]VI^MbXMV[uY]MVWM[\IJIIUQITKIVKM-[I[yY]MKWV^QZ\QMVLWIY]MT -TI[XZMVLI[KWU]VM[MVQVKZMyJTM[KZMIKQWVM[J][Y]MZM[X]M[\IMVIY]MTTI[XQMbI[KMZKIVI[I UQLWVLM[]ZOyIVU]KPI[XZMO]V\I[X]M[\WY]MVW[MZMKWVWKyI -[\IQVY]QM\]LaUQXI[Q~VUMTTM^IZWVIQV^M[\QOIZITWTIZOWLMUQKIZZMZILQNMZMV\M[\QXW[ LMIZ\M[IVyI[a\uKVQKI[ITZMLMLWZLMTU]VLWLWVLMPMZUW[I[KZMIKQWVM[MPQ[\WZQI[UIZ -KIJIVK]T\]ZI[ITZMLMLWZLMTI[XI\ZQI[PIKQMVLWKILI^MbUn[N]MZ\MTIQLMV\QLILa[WJMZIVyI de ellas. -VM[\IWKI[Q~VKWV[QLMZuQUXWZ\IV\MMVNWKIZUQ[M[N]MZbW[MVMV\MVLMZIY]MTTW[WJRM\W[Y]M PIKMVXIZ\MLMUQ[WZyOMVM[aIY]MMVZMQ\MZILI[WKI[QWVM[QV[XQZuUQ[XZWaMK\W[MVK]T\]ZI[ TMRIVI[aLM[KWVWKQLI[][IVLW\uKVQKI[aIZ\M[IVyI[XZW^MVQMV\M[LMM[\I[5Q[LQ[M}W[[MJI -[IZWVMVQV\MZXZM\IKQWVM[WM[\]LQW[ZMITQbILW[XWZ\MZKMZW[LIVLWKWUWZM[]T\ILWPMZUW[I[ KZMIKQWVM[-TMVNWY]MLMIY]MTTI[IZ\M[IVyI[Y]MUMPIVIKWUXI}ILWITWTIZOWLMUQ^QLI UMTTMVIZWVLML]LI[aM`XMK\I\Q^I[KZMIVLWMVUQ]VOZIVQV\MZZWOIV\M§9]uUMRWZZM\W Y]MLM[K]JZQZ\]XZWXQIPMZMVKQI' 4TMVILMUW\Q^W[KWUMVKuTIQV^M[\QOIKQ~VTWY]MVWM[XMZIJIMZIMVKWV\ZIZTW[KQMV\W[LM PQ[\WZQI[Y]M[MM[KWVLyIVLM\Zn[LMu[\I[+ILIIZ\M[IVyIXMZ\MVMKMI]VIKWU]VQLILWOZ]XW M[XMKyÅKWILMUn[MV\ZMTIbIPMZUW[I[PQ[\WZQI[[IOZILI[Y]MITXIZMKMZ[WVN]VLIUMV\ITM[ XIZI[][]J[Q[\MVKQIKZMIKQ~VLMQUXWZ\IV\M[KMTMJZIKQWVM[aXZnK\QKI[ZQ\]ITM[IVKM[\ZITM[ )LMUn[ VW\u MT XIXMT MKWV~UQKW Y]M M[\W[ XZWL]K\W[ R]MOIV MV MT OZ]XW W KWU]VQLIL +]MV\IVKWV]VI^IZQMLILLMILUQZILWZM[aKWUXZILWZM[Y]MIV[yIVXW[MMZITOWPMZUW[W ;QVMUJIZOWKILI]VWLMM[\W[XZWL]K\W[\QMVM]VIPQ[\WZQIXWZKWV\IZZMTI\W[Y]M[WVQOVW -ZILW[XWZU]KPW[aKWVWKQLW[XWZXWKW[ -[MQV[\IV\MN]MMTUWUMV\WMVY]MMTXZWL]K\WLMR~LM[MZ]VXZWL]K\Wa[MKWV^QZ\Q~MV]V WJRM\WVIZZILWZY]MKWVÅZUuUQQV\MZu[XWZM[\MUQOZIVXZWaMK\WITK]ITLQMTVWUJZM LM-[XyZQ\]6~UILI-ZITIWXWZ\]VQLILXMZNMK\IXIZIMVTIbIZUQUIaWZXI[Q~VaIY]MTTI[ PIJQTQLILM[Y]MKIZIK\MZQbIVIV]M[\ZW[IZ\M[IVW[Y]M\WLI^yIKWV[MZ^IVTIXITIJZI¹VI\Q^W[º en sus corazones.
El norte de mi búsqueda fue lo esencial, es decir, aquello que narra con absoluta pureza el sig-VQÅKILWLMKILI]VWLMM[\W[IKWV\MKQUQMV\W[XWZMTTW[WTW[M]\QTQbIZWVVQKIUMV\MWJRM\W[ ZQ\]ITM[M`KT][Q^W[LMTI[KMTMJZIKQWVM[UMVKQWVILI[IV\MZQWZUMV\M=VWI]VWN]MZWVM[\] -LQILW[TW[WJRM\W[XMZKQJQMVLWaIXZMKQIVLWTIXZWN]VLQLILLMTXZWKM[W-[XWZM[WY]MN]M QVLQ[XMV[IJTMQV^M[\QOIZR]V\WIXMZ[WVI[KMZKIVI[ITI[KWU]VQLILM[WOZ]XW[KWVTIÅVITQLIL LMKWVWKMZTW[UI\MZQITM[[QUJWTWOyI[\uKVQKI[\QMUXWaZM[XWV[IJTM[LM\Zn[LMKILIXQMbI -[\I[KZMIKQWVM[[WV[IOZILI[aPIKMVXIZ\MLMV]M[\ZIQLMV\QLILVI\Q^IaLMTKWZIb~VLM -[XyZQ\]6~UILI)XIZ\QZLMM[\W[MLQ[M}~TIVIZZI\Q^ILMM[\MXZWaMK\WMTK]ITJ][KI]V ZMKWVWKQUQMV\WITW[KWTWUJQIVW[8WZT\QUWZMQ\MZWTWIV\M[M`X]M[\WV]M[\ZI[UIVW[[WV ^ITQW[I[aIY]MTTI[IZ\M[IVI[U]KPWUn[
Foto. 02 Sonidos Palenqueros - Diana Alvarez
“Nuevos artesanos”
/ZIKQI[ITQV\MZu[XWZTW[WJRM\W[PMKPW[IUIVW[MQV^M[\QO~TWY]MPWaMVLyI[MKWVWKM KWUWKZIN\WKZIN\MZLWVLMQV\MZ^QMVMV\uKVQKI[IZ\M[IVITM[W\ZILQKQWVITM[R]V\WITI[V]M^I[ \MKVWTWOyI[MVTI[K]ITM[[MMVK]MV\ZIVIUXTQI[WXKQWVM[I\ZI^u[LMUnY]QVI[KWZ\ILWZI[ QUXZM[WZI[a\QV\]ZILWZI[MV\ZMW\ZI[-VM[\M\QXWLMXZWKM[W[MT\ZIJIRWIZ\M[IVITXI[II]V [MO]VLWVQ^MT[M\ZIV[XWZ\IN]MZILMTW[TyUQ\M[KWVMTÅVLMKI][IZUMbKTI[Y]MQUXIK\IVa Y]MPIOIV^Q[QJTMTIXITIJZI¹QVVW^IKQ~Vº
-VZMQ\MZILI[WKI[QWVM[[MPITWOZILWTIXW[QJQTQLILLMM`XMZQUMV\IZKWVLQNMZMV\M[UI\MZQ -ITM[a\uKVQKI[LMTIUIVWKWVMT][WLMM[\I[UnY]QVI[Y]MXMZUQ\MVKZMIZXQMbI[XMV[ILI[ LM LQNyKQT IKKM[W 4I[ KQ\I[ Y]M [M XZM[MV\IV I KWV\QV]IKQ~V ZMÆMRIV TI QUXWZ\IVKQI LM TI[ V]M^I[\MKVWTWOyI[XIZITI[XMZ[WVI[KZMILWZI[PIKQMVLWM[XMKQITuVNI[Q[MVTWY]M[M\ZIL]KM como los nuevos artesanos.
;MOV,IVQMT+PIZVaMV¹8W_MZWN UISQVOº"¹<PMIK\QWVWN UISQVOIVL\PMW]\KWUMWN IKZIN\MLWJRMK\KWVVMK\[K]T\]ZM[KWUU]VQ\QM[IVLOMVMZI\QWV[0IVLUILMWJRMK\[PI^MI [\WZa°\PMaKWVVMK\][\WW]ZXI[\IVL\WW]ZNIUQTQIZIVLK]T\]ZITPQ[\WZQM[º
-TI]\WZIÅZUIY]MMTIZ\MLMKZMIZWPIKMZWJRM\W[KWVMK\IK]T\]ZI[KWU]VQLILM[aOMV -MZIKQWVM[LWVLMTW[WJRM\W[K]MV\IVPQ[\WZQI[aVW[^QVK]TIVKWVV]M[\ZWXI[ILWIVKM[\ZIT 8ZMKQ[IUMV\MTWY]M[MXZM\MVLMKWVMTXZWaMK\W-[XyZQ\]6~UILIMVLWVLMTIQV[XQZIKQ~V aKZMIKQ~VXIZ\MVLMTIK]T\]ZILMTIPQ[\WZQIaLMTWZQOMVKWTWUJQIVW+ILI]VWLMTW[WJ -RM\W[KWVWKQLW[KWUVUMV\MKWUWIZ\M[IVyIO]IZLI]VIPQ[\WZQIa]V[QOVQÅKILWY]MPIKM XIZ\MLMV]M[\ZIQLMV\QLILu\VQKIaXZQUQ\Q^I,MTIUIVWLMTI[V]M^I[\MKVWTWOyI[[MXZM -tende intervenir materiales creados por artesanos alrededor de nuestra Colombia, donde se KWV[\Z]aMVTMaMVLI[ZQ\W[MPQ[\WZQI[R]V\WIKILIUI\MZQITLMTIUILZM\QMZZI8WZMRMUXTW \WUIZUI\MZQITM[WJ\MVQLW[LMTIUILZM\QMZZIKWUWTIaIVKPIUIMQV\MZ^MV\QZTIXWZUMLQW LMKWZ\MTI[MZWV]M^I[\MKVWTWOQI[KWVMTÅVLMKWV[MO]QZV]M^I[\M`\]ZI[WIKIJILW[-[\W[ legados que nos acogen, nos permiten sentir los latidos de la tierra, orgullo de nuestra tierra aLMIY]MTTI[M\VQI[Y]MTIPIJQ\IV+ZMWY]MMTPMKPWLMVWXMZ\MVMKMZIM[\W[OZ]XW[u\ -VQKW[VWTW[MVIRMVILMV]M[\ZIQLMV\QLILZIb~VXWZTIK]ITKWV[QLMZW\MVMZTIKIXIKQLILLM \ZIV[NWZUIZ[QUXTM[WJRM\W[MVUIZI^QTTW[I[WJZI[VQKIUMV\M]\QTQbIVLWV]M[\ZI[UIVW[aMV TIIK\]ITQLILR]V\WIV]M^I[\MKVWTWOyI[+IXIKQLILMVKWV\ZILIXWZUMLQWLM]VIM`MTMV\M NWZUIKQ~Va\ITMV\WY]MKWZZMXWZUQ[^MVI[
)[QUQ[UWMTKQ\ILWI]\WZMV¹8W_MZWN UISQVOºIÅZUI"¹?WZS\PI\U][\VW\[MMS\WZMXZW -L]KMWZZM[\WZMJ]\ZI\PMZU][\JMQVVW^I\Q^MQVQ\[][MWN UI\MZQIT[IVLIM[\PM\QK^Q[QWV?WZS \PI\VW\WVTaZMÆMK\[\PM[QOVI\]ZMWN \PMQVLQ^QL]ITUISMZJ]\IT[WLMUWV[\ZI\M[QV^M[\QOI\QWV WN \PMXZWKM[[M[IVLKZQ\QKITMVY]QZaº
Foto. 03 The New Artisans - Diana Alvarez
4I[LW[NZI[M[KQ\ILI[IV\MZQWZM[U]M[\ZIVITIXMZNMKKQ~VTWY]MTIXITIJZI+ZIN\LMÅVM;QV MUJIZOWM[\IXITIJZIKWV\QMVM]VI^IZQMLILLMKIZIK\MZy[\QKI[UMVKQWVILI[MV¹8W_MZWN UISQVOº-V\ZMMTTI[TI[[QO]QMV\M["
)XM[IZLMT^ITWZY]MM`Q[\MMVZMITQbIZWPIKMZWJRM\W[KILI^MbUMVW[XMZ[WVI[[IJMVK~UW PIKMZTI[KW[I[Y]M]\QTQbIVVMKM[Q\IVWY]QMZMV-[\MM[]VWLMTW[LM[INWZ\]VILW[TMOILW[ Y]M TI ZM^WT]KQ~V QVL][\ZQIT PI LMRILW I TI [WKQMLIL 4I LQ[\IVKQI MV\ZM MT NIJZQKIV\M a MT ][]IZQWM[KILI^MbUIaWZXWZM[\IZIb~VLQ[UQV]aMKILI^MbUI[MTQV\MZu[LMTKTQMV\MXWZ KWVWKMZKWUXZMVLMZaIXZMKQIZTIXZWL]KKQ~VLMM[\W[WJRM\W[Y]M][ILQIZQIUMV\M
5QMV\ZI[Y]MXIZIITO]VI[XMZ[WVI[MTIZ\MLMPIKMZM[N]VLIUMV\ITXIZITI[]XMZ^Q^MVKQI XIZIW\ZW[M[TIUIVMZILMIXZMVLMZW\IT^Mb]VINWZUILMLM[IÅIZTI[KWV^MVKQWVM[LQ[NZ] -\IZTI^QLIWLMTIZM[WT]KQ~VLMXZWJTMUI[KZMIVLWW\ZI[VMKM[QLILM[MVITO]VW[KI[W[
4I[ IZ\M[IVyI[ M[\nV [QMVLW UMbKTILI[ KWV TI[ XZnK\QKI[ LQOQ\ITM[ a TI J[Y]MLI LM V]M^W[ XJTQKW[;WVUWLMTW[LMNIJZQKIKQ~VXZWL]KKQ~VaLQ[\ZQJ]KQ~VY]MMVT]OIZLMKWUXZIZ[M KZMIKWVMTÅVLMPIKMZ[MKIZOWLMTW[ZMK]Z[W[TQUQ\ILW[LMTXTIVM\I=VVUMZWKZMKQMV\M LMXMZ[WVI[M[\nVQV\MZM[ILI[MV[][ITQUMV\W[ZWXIU]MJTM[UI\MZQITM[LMKWV[\Z]KKQ~VW XZWL]K\W[K]T\]ZITM[LML~VLM^QMVMVY]QuVTW[PQbWaK~UW
,IVQMT5QTTMZITZM[XMK\UIVQNM[\W"¹.MMTNWZaW]Z[MTN \PI\[MV[MWN IKPQM^MUMV\IVLM`PQTIZI -\QWV_PMVaW][MMJMNWZMaW]\PMÅVQ[PMLWJRMK\WN aW]ZW_VTIJW]ZIVLPW_\PMWJRMK\PI[ QV\]ZVUILMaW]UWZM\PIVaW]W\PMZ_Q[MPILJMMVº +WVTWIV\MZQWZ[MTI[MO]ZIY]MMTQUXIK\WaXWLMZY]M\QMVMZMITQbIZaNIJZQKIZWJRM\W[KWV V]M[\ZI[XZWXQI[UIVW[M[QVKWUXIZIJTM6WM[]V[MKZM\WY]MTI[MV[IKQ~VLMTWOZWaITMOZyI M[OZI\QÅKIV\MaLMÅVQ\Q^IUMV\MMTZM[]T\ILWM[]VZMÆMRWUn[X]ZWLMV]M[\ZIQUIOQVIKQ~V aIY]MLMXMVLMVQKIUMV\MLMVW[W\ZW[aIY]MTTI[PIJQTQLILM[Y]MXW[MMUW[<IT^MbM[\M \QXWLM[MV[IKQWVM[ZM[]T\IVVWLMTZM[]T\ILW[QVWLMTIZL]W\ZIJIRWY]MZMY]QMZMVILMUn[LM TI[]XMZIKQ~VLMTI[TQUQ\IKQWVM[Y]M[MXZM[MV\IVVW[MVNZMV\IUW[IV]M^W[ZM\W[a]VI^Mb []XMZILW[[MV\QUW[Y]M[WUW[]VIXMZ[WVILQNMZMV\M#Un[KIXIbUn[^ITQW[I)TO]VI^Mb UMXZMO]V\uIKMZKILMTXIXMTY]MIUJW[\ZIJIRWa\ITMV\WR]OIJIVMVMTXZWKM[WKZMI\Q^W /ZIKQI[I,IVQMT\MVOWÅVITUMV\MUQZM[X]M[\I"KWV\ZIJIRWL]ZW[MKWV[QO]MTI[I\Q[NIKKQ~VIT Y]MuT[MZMÅMZM-T\ITMV\W\MXMZUQ\MM`XZM[IZ\MMT\ZIJIRW\MXMZUQ\MKWU]VQKIZ\M -TVWUJZILWI]\WZUIVQÅM[\IY]M¹<WLIaIVML]KI\QWVQV\PMJI[QK[WN XZWL]K\QWVQ[VMMLML UWZM\PIVM^MZ?MPI^MJMKWUMM`\ZIWZLQVIZQTaLQ[\IV\NZWU\PM[W]ZKMWN W]ZW_VUI\MZQIT K]T\]ZMº
Es necesario analizar y utilizar materiales encontrados en nuestro territorio, para conectarnos con nuestro origen, cultura e identidad. Cada una de las regiones colombianas cuenta con UI\MZQITM[KWVIT\W[VQ^MTM[LMKITQLILVWWJ[\IV\MTWY]MPIKMLMM[\W[UI\MZQITM[aXZWL]K -\W[ITOWVQKWM[TINWZUILMXZWL]KKQ~VMVTIUMLQLILMY]MM[\W[[WVKZMILW[LMTIUIVW con la madre tierra, en gran parte extrayendo la materia prima de terrenos cercanos a sus resguardos, donde luego es intervenida y procesada.
4I NIJZQKIKQ~V LMXMVLM LM LW[ MV\M[ UIVW[ IZ\M[IVI[ a KWVWKQUQMV\W IZ\M[IVIT Y]M XMZ -UIVMKMV^Q^WLMOMVMZIKQ~VMVOMVMZIKQ~V=VWLMTW[WJRM\Q^W[LMM[\MXZWaMK\WM[]\QTQbIZ UI\MZQITM[KZMILW[XWZUIVW[KWTWUJQIVI[KWVMTÅVLMUW[\ZIZMTXWLMZaMTITKIVKMY]MM[ -\W[X]MLMV\MVMZXW\MVKQITQbnVLWTW[KWV\uKVQKI[]WÅKQW[ITMRILW[LM[]ZMITQLIL+WTWUJQI M[]VXIy[ZQKWMVK]T\]ZIa\ZILQKQ~VKILI]VWLM[][OZ]XW[u\VQKW[XW[MMVUIVW[UQTIOZW -sas, que crean y subsisten en el entorno en el que viven, donde se potencializa cada uno de los regalos que la madre tierra les brinda.
Foto. 04 The New Artisans - Diana Alvarez
Foto. 05 The New Artisans - Diana Alvarez
;MOV;QZ+PZQ[\WXPMZ.ZIaTQVO"¹?MU][\ITT\]ZV\W\PMKZIN\°5aQV\ZWL]K\QWV\WKZIN\I[I NWZUWN SVW_TMLOMQN QV[\MILWN UISQVOIKPQTL[\QKS\WPQ[JWWS1MUXTWaPQUQVI_WZS[PWX PQ[PIVL[_WZS\W\PMIL^IV\IOMWN PQ[QV\MTTMK\PMJMKWUM[IXPQTW[WXPMZ_PQTMPM\PQVS[PM Q[[QUXTaJMKWUQVOIVIZ\Q[IVº
.ZIaTQVOKWVÅM[IY]MTI[UIVW[\ZIJIRIVMVJMVMÅKQWLMTQV\MTMK\WKWV^QZ\QMVLWIKILIQVLQ -^QL]WMV]VÅT~[WNWUQMV\ZI[Y]MM[\MVQKIUMV\MTWLQ[NZ]\IXMV[IVLWY]M[MKWV^MZ\QZnMV ]VIZ\M[IVW-TIZ\MLMPIKMZM[UnOQKWM[TIPIJQTQLILP]UIVILMY]M[MILY]QMZMKWVTI XI[Q~VY]M[M[QMV\M
<ITKWUWIÅZUI5IZ\QVI5IZOM\\["¹-^MVQN 1PI^MI\PW][IVLZMIU[WN XIXMZ\W_ZQ\MLW_V ITT \PM IKKQLMV\[ \PI\ PI^M PIXXMVML \W UM QV TMIZVQVO \PQ[ IZ\ aW] U][\ JM I[[]ZML \PI\ PW_M^MZOWWLIJZIQVaW]UIaPI^MaW]_QTT[\QTTUISMI\PW][IVLUQ[\ISM[_PQKPKIVVW\ JMTMIZVMLNZWU_ZQ\QVO[º
-TM+IZXMV\MZITZM[XMK\KWV[QLMZIY]M"¹<PMQV\MTTQOMVKMWN UISQVOQ[JW\PUI\MZQITIVL KWVKMX\]IT°<PMUISMZK]T\]ZMQ[ÅVLQVOQVVW^I\Q^M_Ia[\W][MZM][MIVLZMKaKTM\PM\MKP -VWTWOQM[IVLUI\MZQIT[\PI\_MITZMILaPI^MNZWU_WWLIVL\M`\QTM[\WMTMK\ZWVQK[IVLLQOQ\IT LM^QKM[º
5MKWV[QLMZW]VI¹KZIN\MZºUMMVIUWZIMT¹PIKMZºaM`XMZQUMV\IZKWVUI\MZQITM[a\uKVQKI[ apropiadas para crear nuevas piezas. Me apasiona llevar lo común a piezas únicas y diferentes KI][IVLWQUXIK\Wa[I\Q[NIKKQ~VKWUWKWUXW[Q\WZI-[\IJZM^MQV^M[\QOIKQ~V[MZMITQb~XIZI MV\MVLMZMTnUJQ\WMV MTK]IT M[\MXZWaMK\W[M ZWLMITIV]M^I ^Q[Q~V LM]V IZ\M[IVWKWV -\MUXWZnVMWaTI[WXWZ\]VQLILM[Y]MPWaMVLyI[M\QMVMVKWVM[\ITIJWZ-ZZ~VMIUMV\MVW[ PIV[M}ITILWY]MTIXITIJZIIZ\M[IVyI[MKWVLMV[IMVIY]MTTW[XMY]M}W[MTMUMV\W[PMKPW[I UIVW[QVMUJIZOWTIIZ\M[IVyIVW\QMVMTQUQ\M[[MX]MLM\ZIV[XWZ\IZITT]OIZY]M]VWUMVW[ M[XMZIUMLQIV\MTIKZMIKQ~VLMXQMbI[QVVW^ILWZI[LWVLM[MXZM\MVLMZMTI\IZ]VIPQ[\WZQIW M`XMZQMVKQIXIZ\QK]TIZ+ILIKZMIKQ~V\QMVM]VIPQ[\WZQI]VITUIXZWXQIKWVTIK]ITMTWJ[MZ -vador se puede conectar.
+WVTW[KIXy\]TW[M[\]LQILW[LM¹8W_MZWN 5ISQVOºa¹<PM6M_)Z\Q[IV[º[MIKTIZIZWV^IZQW[ X]V\W[KWVZM[XMK\WITI[IZ\M[IVyI[IXWaILI[MVTI[V]M^I[\MKVWTWOyI[-VM[M[MV\QLW[M LMUW[\Z~Y]MM[\IM[]VITIJWZUnOQKILWVLM[MXZM\MVLMVZM[KI\IZK]T\]ZI[aTTM^IZTI[IW\ZW VQ^MTIXWanVLWTIMVVIZZI\Q^I[aWJRM\W[[IOZILW[KIZIK\MZy[\QKILMV]M[\ZW[XZQUQ\Q^W[
-[XyZQ\]6~UILI[MJI[IMVIZ\M[IVyI[QVLyOMVI[aV]M^I[\MKVWTWOyI[XIZIKZMIZXQMbI[UW -biliarias únicas y narrativas que transmitan al público aquellas tradiciones ancestrales y primi-\Q^I[Y]MPIKMVXIZ\MLMV]M[\ZWTMOILWMPQ[\WZQIKWUWKWTWUJQIVW[-[PWZILMKWVWKMZ V]M[\ZIK]T\]ZIaMVKWV\ZIZTWJMTTWY]MPIaMVMTTI
,MW\ZIXIZ\MKIJMUMVKQWVIZY]MTW[IV\ZWX~TWOW[I[MO]ZIVY]MMTXWKWQV\MZu[LMTI[V]M -^I[OMVMZIKQWVM[MVM[\M\QXWLMXZnK\QKI[IVKM[\ZITM[PIZM[]T\ILWMVY]MKILI^Mb[WVUMVW[ TI[XMZ[WVI[Y]MXZIK\QKIVM[\I[KMTMJZIKQWVM[aLM[IZZWTTIVM[\I[PIJQTQLILM[VQKI[LMTW[ IZ\M[IVW[LM\ZILQKQ~V
Foto. 06 The New Artisans - Diana Alvarez
Orgullo Perdido
¹-VJ][KILMTWZO]TTWXMZLQLWº·+MZ^MbI+T]J+WTWUJQI5IZbW
-V5IZbWLMTTIZMKWVWKQLIN]VLIKQ~V*I^IZQIaTIUIZKI+T]J+WTWUJQI^QIRIZWVXWZ MT\MZZQ\WZQWKWTWUJQIVWMVJ][KILMTWZO]TTWXMZLQLWKWVMTWJRM\Q^WLMUW[\ZIZITXJTQKW IY]MTTI[IZ\M[IVyI[aUIZI^QTTW[I[XMZ[WVI[Y]MPIJQ\IVMVV]M[\ZWXIy[aTWPIKMVQVQO]ITIJTM -[\IKIUXI}IQVKT]a~\uKVQKI[XZWXQI[LMTIK]T\]ZIKWTWUJQIVIY]MM[\nVMVXMTQOZWLM M`\QVKQ~VLMJQLWITXWKWQV\MZu[XWZXIZ\MLMTI[V]M^I[OMVMZIKQWVM[LMIXZMVLMZaKWVWKMZ [WJZMM[\I[\uKVQKI[R]V\WI[][PQ[\WZQI[
,]ZIV\M TI QV^M[\QOIKQ~V [M ZM]VQMZWV IV\ZWX~TWOW[ LQ[M}ILWZM[ a MUXZM[IZQW[ Y]QMVM[ [M KMV\ZIZWVMV\uKVQKI[MVKWV\ZILI[MVMT\MZZQ\WZQWMVXMTQOZWLMM`\QVKQ~V,MM[\I[[MM[KW -OQMZWVXIZI[MZX]JTQKILI[aUW[\ZILI[ITI[V]M^I[OMVMZIKQWVM[KWVMTÅVLMM`XWVMZTI ZQY]MbIK]T\]ZITQUX]T[nVLWTW[IKWVWKMZM[\I[I[WUJZW[I[PQ[\WZQI[2]TQIVI7KIUXWLQZMK -\WZILM,M[IZZWTTW;W[\MVQJTMLM*I^IZQI[W[\QMVMY]MKWVM[\W[MJ][KI¹ZM[KI\IZTIK]T\]ZI IZ\M[IVITLMITO]VI[ZMOQWVM[LMV]M[\ZWXIy[aM[]VINWZUILMQUX]T[IZMTMUXZMVLQUQMV\W en Colombia y apoyar a nuestras comunidades, son dos de nuestras prioridades de desarrollo [W[\MVQJTMY]MVW[QV\MZM[IIXWaIZº
Foto. 07 En Busca del Orgullo Perdido - Cerveza Club Colombia Marzo 2010
Foto. 08 En Busca del Orgullo Perdido - Cerveza Club Colombia Marzo 2010
4I[\uKVQKI[M[KWOQLI[N]MZWVTI[[QO]QMV\M[" Peyones Wayuú de la GuajiraTejidos de Algodón de Charalá Alfarería de Raquira Sombreria de Ancuya Filigrana del Choco Marimba de Chonta de Guapi Alpargatas de Guacamayas Talla en Madera del Amazonas Cestería de Esparto Cestería de paja tetera de Nariño
,QKPI[\uKVQKI[N]MZWVX]JTQKILI[MV]VIXTI\INWZUILWVLMMTXJTQKWOMVMZITXWLZyIIKKMLMZ ITW[LWK]UMV\ITM[JIRIZaKWUXIZ\QZTIU[QKIa^W\IZXWZ[][XZMNMZQLI[,MQO]ITNWZUI las personas establecieron un dialogo directo con los artesanos involucrados en la campaña.
4IKIUXI}IN]M]Vu`Q\WaTIZM[X]M[\ILMTW[KWTWUJQIVW[N]M\IVOQJTMa[WZXZMVLMV\M;M KWUXZWJ~Y]MTI[XMZ[WVI[[yM[\nVQV\MZM[ILI[MVM[\W[WÅKQW[IVKM[\ZITM[Y]MVW[PIKMV]V XIy[XT]ZQM\VQKWaU]T\QK]T\]ZIT^Q[Q\I[^W\W[KWUMV\IZQW[MVZMLM[ [WKQITM[OZ]XW[M[XWV\nVMW[MV.IKMJWWSKZMKQUQMV\WLMNIV[LMTIUIZKI+78
MVNZMMXZM[[LMU]M[\ZIVY]MTI\ZILQKQ~VM[\IMVMTKWZIb~VLM\WLW[TW[KW
-lombianos.
+WVM[\IQVQKQI\Q^IKZMKQMZWVUQ[M`XMK\I\Q^I[NZMV\MITXZWaMK\W-[XyZQ\]6~UILI-TQUXIK\W Y]MM[\IKWUXI}IOMVMZ~MVXJTQKWKWTWUJQIVWM[]VXZMKMLMV\MMVWZO]TTMKQMVLWIIY]MTTI[ UIVW[IZ\M[IVI[Y]MPQKQMZWVXIZ\MLMTIUQ[UI+WV-[XyZQ\]6~UILI[MXZM\MVLMZM[KI\IZ K]T\]ZI XMZW [WJZM\WLW \ZIJIRIZ R]V\W I UIVW[ IZ\M[IVI[ Y]M \QMVMV TI [IJQL]ZyI IVKM[\ZIT VMKM[IZQIQVLQ[XMV[IJTMXIZI\ZIV[UQ\QZaKWU]VQKIZPQ[\WZQI[aTMOILW[Y]MPIKMVXIZ\MLM nuestra identidad.
Foto. 09 En Busca del Orgullo Perdido - Cerveza Club Colombia Marzo 2010
Foto. 10 En Busca del Orgullo Perdido - Cerveza Club Colombia Marzo 2010
Foto. 11 En Busca del Orgullo Perdido - Cerveza Club Colombia Marzo 2010
Artesanías indígena
;MOVMT5QVQ[\MZQWLM+]T\]ZI"
¹4I IZ\M[IVyI M[ TI IK\Q^QLIL LM \ZIV[NWZUIKQ~V XIZI TI XZWL]KKQ~V LM JQMVM[ I \ZI^u[ LM WÅKQW[Y]M[MTTM^MVIKIJWKWVXZMLWUQVQWLMTIMVMZOyIP]UIVILM\ZIJIRWNy[QKWaUMV\IT KWUXTMUMV\ILWOMVMZITUMV\MKWVPMZZIUQMV\I[aUnY]QVI[ZMTI\Q^IUMV\M[QUXTM[KWVLQKQW -VILI[XWZMTUMLQWIUJQMV\MNy[QKWaXWZMTLM[IZZWTTWPQ[\~ZQKW+WVM[\IIK\Q^QLIL[MWJ\QMVM ]VZM[]T\ILWÅVITQVLQ^QL]ITQbILWXZWL]K\WM[XMKyÅKWY]MK]UXTM]VIN]VKQ~V]\QTQ\IZQIa \QMVLMIILY]QZQZTIKI\MOWZyILMWJZILMIZ\MX]M[\WY]MM`XZM[I^ITWZM[K]T\]ZITM[LM]V contexto social al cual contribuye a caracterizar.
)Z\M[IVyI QVLyOMVI" 8ZWL]KKQ~V LM JQMVM[ \QTM[ ZQ\]ITM[ a M[\u\QKW[ KWVLQKQWVILI LQZMK\I -UMV\MXWZMTUMLQWIUJQMV\MNy[QKWa[WKQIT+WV[\Q\]aMTIM`XZM[Q~VUI\MZQITLMTIK]T\]ZI de comunidades con unidad étnica y relativamente cerradas. Es elaborada para satisfacer VMKM[QLILM[[WKQITM[MQV\MOZIKWUWIK\Q^QLILXZnK\QKITW[KWVKMX\W[LMIZ\MaN]VKQWVITQLIL Materializa el conocimiento de la comunidad sobre el potencial de cada recurso del entorno OMWOZnÅKWKWVWKQUQMV\WY]MM[\ZIV[UQ\QLWLQZMK\IUMV\MI\ZI^u[LMTI[OMVMZIKQWVM[
)Z\M[IVyI\ZILQKQWVITXWX]TIZ"8ZWL]KKQ~VLMWJRM\W[\QTM[aITUQ[UW\QMUXWM[\u\QKW[ZM -ITQbILI MV NWZUI IV~VQUI XWZ LM\MZUQVILW X]MJTW Y]M M`PQJI ]V KWUXTM\W LWUQVQW LM UI\MZQITM[OMVMZITUMV\MXZWKMLMV\M[LMTPnJQ\I\LMKILIKWU]VQLIL-[\IIK\Q^QLILM[ZM -ITQbILIKWUW]VWÅKQWM[XMKQITQbILW\ZIV[UQ\QLWLMOMVMZIKQ~VMVOMVMZIKQ~VaKWV[\Q\]aM M`XZM[Q~VN]VLIUMV\ITLMTIK]T\]ZIKWVTI[Y]M[MQLMV\QÅKIVXZQVKQXITUMV\MTI[KWU]VQ -LILM[UM[\QbI[aVMOZI[aK]aI[\ZILQKQWVM[M[\nVKWV[\Q\]QLI[XWZMTIXWZ\MLMXWJTIKQWVM[ IUMZQKIVI[aINZQKIVI[QVÆ]QLI[WKIZIK\MZQbILI[MVLQNMZMV\M[OZILW[XWZZI[OW[K]T\]ZITM[ LMTI^Q[Q~VLMTU]VLWLMTW[WZQOQVIZQW[QVUQOZIV\M[M]ZWXMW[ )Z\M[IVyIKWV\MUXWZnVMIWVMWIZ\M[IVyI"8ZWL]KKQ~VLMWJRM\W[\QTM[aM[\u\QKW[LM[LMMT UIZKW LM TW[ WÅKQW[ a MV K]aW XZWKM[W [M [QVKZM\QbIV MTMUMV\W[ \uKVQKW[ a NWZUITM[ XZW -KMLMV\M[LMLQNMZMV\M[KWV\M`\W[[WKQWK]T\]ZITM[aVQ^MTM[\MKVWMKWV~UQKW[+]T\]ZITUMV\M \QMVM]VIKIZIK\MZy[\QKILM\ZIV[QKQ~VPIKQITI\MKVWTWOyIUWLMZVIaWTIIXTQKIKQ~VLMXZQV -KQXQW[M[\u\QKW[LM\MVLMVKQI]VQ^MZ[ITaWIKILuUQKW[aLM[\IKITIKZMI\Q^QLILQVLQ^QL]IT M`XZM[ILIXWZTIKITQLILaWZQOQVITQLILLMTM[\QTWº
4I[ LMÅVQKQWVM[ M`X]M[\I[ TWOZIV LMÅVQZ TI XITIJZI IZ\M[IVyI a [][ LMZQ^ILW[ -T XZWaMK\W -[XyZQ\]6~UILIQVLIOI[WJZMTI[)Z\M[IVyI+WV\MUXWZnVMIWVMWIZ\M[IVyI[R]V\WITI)Z -\M[IVyI1VLyOMVI5QMV\ZI[Y]MTIIZ\M[IVyIKWV\MUXWZnVMIUWLMTIMTXW\MVKQITLMM[\I[\uK -VQKI[WTIJWZM[TIQVLyOMVIIKWOMUIOVyÅKI[PQ[\WZQI[a[QUJWTWOyIQVLyOMVIY]M[WTWMTTW[ como artesanos logran plasmar en cada una de sus obras.
+WVM[\MXZWaMK\W[MXZM\MVLMMVKWV\ZIZ]VMY]QTQJZQWMV\ZMM[\I[LW[KIZIK\MZy[\QKI[X]M[\W Y]MMT\ZIJIRWIZ\M[IVITVW\QMVMVQVOV[MV\QLW[QIY]MTTWY]M[MY]Q[WXTI[UIZVWM[KWU] -VQKILW )K\]ITUMV\M TI UIaWZyI LM TW[ XZWL]K\W[ [WV KWUMZKQITQbILW[ KWUW XZWL]K\W[ MV T]OIZLMWJRM\W[LMQUXWZ\IV\M[QOVQÅKILW1VLIOIZKILI]VWLMM[\W[WJRM\W[\ZIV[XWZ\II U]VLW[QVM[XMZILW[TTMVW[LM\ZILQKQWVM[IVKM[\ZITM[Y]MPIKMVXIZ\MLMV]M[\ZIQLMV\QLIL colombiana. -[XQZQ\]6WUILI]\QTQbIIY]MTTW[UI\MZQITM[a\uKVQKI[MTIJWZILI[XWZTW[IZ\M[IVW[TQOnVLWTW I[]VIZZI\Q^IWZQOQVIT-^QLMV\MUMV\MTITQ[\ILMWÅKQW[aIZ\M[IVyI[LM+WTWUJQIM[M`\MV[I XWZM[\IZIb~V[MPQbW]VM[\]LQW[WJZM\WLI[IY]MTTI[IZ\M[IVyI[KWTWUJQIVI[TW[ZQ\]ITM[a WÅKQW[MVKWV\ZILW[MVMT\MZZQ\WZQWXIZIKMV\ZIZMTXZWaMK\WMVIY]MTTW[ZQ\]ITM[LMQV\MZu[ 26 27
Foto. 12 En Busca del Orgullo Perdido - Cerveza Club Colombia Marzo 2010
29
Yo les aporto el diseño contemporáneo y ellos me aportan sus habilidades artesanales. Así, juntos, colaboramos en desarrollar un nuevo diseño que sirve como puente entre la fabricación en los países en desarrollo y la distribución en los del Primer Mundo, y, con suerte, llevar las tradi-ciones artesanales al futuro.
“
Stephen Burks
“
30 31
Artesanías reconocidas
A lo largo del territorio Colombiano se encuentran comunidades étnicas responsables de crear aXZWL]KQZIZ\M[IVyI[VQKI[MQZZMUXTIbIJTM[;WVXQMbI[ZMKWVWKQLI[QV\MZVIKQWVITUMV\MXWZ [MZPMKPI[IUIVWLMTIUMRWZKITQLIL;QVMUJIZOWM`Q[\MVUQTTWVM[LMIZ\M[IVyI[LMRILI[I ]VTILWaIY]M[WVXZWL]KQLI[XWZIY]MTTI[KWU]VQLILM[WT^QLILI[WLM[KWVWKQLI[LMTXIy[
5IZyI.MZVIVLI>ITMVKQITIOMZMV\MLMM[\I¹W\ZITWKWUW\WZILMTXIy[ºLMÅVMY]M¹>IUW[ IPIKMZTMMV\MVLMZITXIy[Y]M[WUW[TW[K]ZILWZM[LMTIQLMV\QLILVIKQWVIT;WUW[TW[MV -KIZOILW[LMY]MTI[\ZILQKQWVM[VW[MXQMZLIVLMZM[KI\IZTIUMUWZQI^Q^ILMTXIy[9]MM[I ^QMRQ\ILM]VX]MJTWXMY]M}WLMT8]\]UIaWTMMV[M}MI[][PQRW[I[][VQM\W[WI]VMY]QXW LM)Z\M[IVyI[LM+WTWUJQIM[M[MKZM\WY]MO]IZLIMV[][UIVW[XIZIY]M[MXZM[MZ^MM[WY]M VW[PIKMLQ[\QV\W[aI\ZIK\Q^W[XIZIMTU]VLWº
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+MZIUQKILM+WTWUJQI" Cerámica de Ráquira / Cerámica de la Chamba
Foto. 15 Artesano de la Greda - Vic Riedemann
Foto. 16 Artesanos de Guacamayas - Gobernación de Boyacá orgullo de América
Foto. 17 En Busca del Orgullo Perdido - Cerveza Club Colombia Marzo 2010
+M[\MZQI+WTWUJQIVI" Fique de Guacamaya / Artesanías en werregue
Materiales Autóctonos
8EKYE)PQEVÁPZIKIXEP
Guadua: El acero vegetal
Barniz de Pasto: la resina del mopa–mopa sobre la madre Artesanías en coco: especialidad de san Andrés y Providencia
Foto. 18 Bamboo Fisheye Jordan Armstrong 2004
Foto. 19 En Busca del Orgullo Perdido - Cerveza Club Colombia Marzo 2010
34 35
Foto. 20 Mola - Litlle Mango Imports Blog
Foto. 21 Tejiendo Sombrero - Micky - Panama - Administrator (admin) - Yelena Lexey
<MRQLW[+WTWUJQIVW[" Ruanas: El aborigen boyacense / Sombrero Vueltiao: Muestra artesanal de la Costa Atlántica / Hamacas de San Jacinto: El arcoiris recostado entre las palmeras / Los tejidos wayúu: Lo mejor del crochet / Mola: Confecciones de los indígenas Kuna / Bordados de Cargo: Herencia hispano - árabe en los tetiles colombianos
36 37
Foto. 22 La hora de las artesanías embera. Día 6 - Natalia Gómez Carvajal
Foto. 23 En Busca del Orgullo Perdido - Cerveza Club Colombia Marzo 2010
Cabe resaltar que el listado mencionado anteriormente incluye aquellas con mayor éxito en el mercado internacional según proexport, en efecto, no son las únicas encontradas en el territo-ZQWKWTWUJQIVWM`Q[\MVW\ZI[\uKVQKI[aWÅKQW[MTIJWZILW[MVV]M[\ZWXIy[XWKWZMKWVWKQLW[ internacionalmente.
8IZILMUW[\ZIZY]MM[\W[IXMVI[[WVITO]VW[LMTW[WÅKQW[W\uKVQKI[ZMITQbILI[MV+WTWUJQI [MPQbW]VKWZ\WM[\]LQW[WJZMTW[Y]MVW[WV\IVZMKWVWKQLW[6]M[\ZW[IZ\M[IVW[M[\nVTTMVW[ de valores y conocimiento ancestral, en cada uno de los rincones colombianos se encuentran comunidades que únicamente con sus manos y la ayuda de la madre tierra logran obtener los UMRWZM[UI\MZQITM[aMV\ZMTIbIZM`\ZIWZLQVIZQW[ZM[]T\ILW[
7ZNMJZMZyI+WTWUJQIVI Filígrana de mompox: la mejor orfebrería de Colombia
3ÁGMSW]XqGRMGEW
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39
Creamos
aquello que imaginamos
Manos artesanas
“
40 41
Los datos registrados por el DANE en
el censo 2005, el total de la población
indígena de Colombia es de 1.392.623
personas distribuidas en 93 pueblos
indígenas, cifra discutida por la
Or-ganización Nacional Indígena de
Co-TWUJQI761+Y]QMVIÅZUIY]M[WV
102 pueblos indígenas y por los datos
del Ministerio del Interior y de
Justi-cia que reporta que en el país hay 87
pueblos indígenas reconocidos. Una de
las principales razones para la
dispari-dad en estos datos surge de la pregunta
de pertenencia a un grupo étnico la cual
se fundamentó en el auto-reconocimiento
de las personas.
“
Según el Ministerio de Cultura de la República de ColombiaGrupos étnicos
Colombia es un país pluriétnico y multilingüe en el que se diferencian de la sociedad mayoritaria cuatro grupos étnicos reconocidos: la po-blación indígena, la popo-blación raizal del Archipiélago de San Andrés, Providencia y Santa Catalina, la población negra o afrocolombiana - de la que hacen parte los Palenqueros de San Basilio del municipio de Mahates en el departamento de Bolívar- y la población Rom o gitana. Colombia es un país pluriétnico y multilingüe1 en el que se diferencian de la sociedad mayoritaria cuatro gru- pos étnicos reconocidos: la po-blación indígena, la popo-blación raizal del Archipiélago de San Andrés, Providencia y Santa Catalina, la población negra o afrocolombiana - de la que hacen parte los Palenqueros de San Basilio del municipio de Mahates en el departamento de Bolívar- y la población Rom o gitana.
“
“
Foto. 26 Ministerio de Cultura de la República de Colombia. Censo y Demografía. Estrucutra Población Colombiana
+WVMTWJRM\Q^WLMKWVWKMZKILIZQVK~VLMM[\I\QMZZITTMVILMPQ[\WZQI[KZMMVKQI[a\ZILQ -ciones, se estudiaron cautelosamente las poblaciones encontradas en Colombia. Estas tierras VW\MVLZyIVVQVOV[MV\QLW[QV[]IUXTQIXWJTIKQ~V
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43
Foto. 29 Wayuu children in the Comunidad de Loma Fresca, La Guajira - Piers Calvert
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6WZ\MLM;IV\IVLMZ"*IZy =_I
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Nororiente de Colombia
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Foto. 27 Kogui The Elder Brothers - Alexander Rieser
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Norte de Colombia
Foto. 28 Tule / Kuna people - Children of the stars - Alexander Rieser
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Noroccidente de Colombia
45 44
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1VI3IZQQWVI3I_Q -aIZy3]JMW4M\]IUI 5IS]VI5I\IXQ5Q -ZI}I6WV]aI7KIQVI <IVQU]SI<IZQIVW <QS]VI=Q\W\WAIO]I AI]VIA]S]VIA]ZQ /]IQVyI"3]ZZQXISW 8QIXWKW8]QVI^M;QK] -IVQAMZIT /]I^QIZM",M[IVW /]IaIJMZW3IZQRWVI 3]JMW3]ZZQXISW 6]SIS8QIZWI8QZI\I -X]aW8]QVI^M;QS]IVQ <]KIVW?IVIVW >I]Xu["*IZI*IZI[IVI Carapana, Desano, 3IX_QaIZy3]JMW3]Z -ZQXISW5IS]VI6]SIS 8QZI\IX]aW8Q[IUQZI ;QZQIVW<IQ_IVW<IZQ -IVW<I\]aW<]KIVW <a]SI?IVIVWA]Z]\y >QKPILI"3]ZZQXISW 8QIXWKW8QIZWI8]QVI^M ;nTQJI;QS]IVM
Central de Colombia
Foto. 31 The way we are Now - Piers Calvert
+ITLI["+I}IUWUW -UJMZI-UJMZI+PIUy -UJMZI3I\QW :Q[IZITLI"-UJMZI -UJMZI+PIUy <WTQUI"+WaIQUI6I[I Centro Occidental de Colombia +I]KI"+WKWV]KW-U -bera, Eperara, Siapidara,
/]IUJQIVW/]IVIKI 1VOI6I[I<W\WZ~ AIVIKWVI 6IZQ}W")_I-UJMZI -XMZIZI;QIXQLIZI1VOI 3WNnV8I[\W 8]\]UIaW")_I+WZM -O]IRM-UJMZI-UJMZI 3I\QW1VOI3IUMV\bI 3WNnV6I[I;QWVI =Q\W\W >ITTMLMT+I]KI"-U -JMZI-UJMZI+PIUy 6I[I?I]VIV Sur Occidental de Colombia
Foto. 32 Nukak Maku People - The people of the Forest - Alexander Rieser
+WZIbWVM[U]KPI^MKM[WT^QLILW[aIXIZ\ILW[XMZWLMÅVQ\Q^IUMV\MXZM[\QOQW[W[aIY]MVW M`Q[\MV KZMMVKQI[ ZQ\]ITM[ a XZnK\QKI[ Un[ XWLMZW[I[ Y]M TI[ []aI[ -[\I[ XI[IV LM OMVMZ -IKQ~VMVOMVMZIKQ~VLMRIVLW]VWLMTW[Un[XZMKQILW[TMOILW[[]QLMV\QLIL+ILI]VILM M[\I[KWU]VQLILM[LQ[NZ]\ILM]VIQLMV\QLILTIK]ITKWU]VQKIVI\ZI^u[LMIZ\M[IVyI[Y]M XZWL]KMV#[]^ITWZVWZILQKI[~TWMV[]\uKVQKIUI\MZQITWNWZUI[QVWTIPQ[\WZQIY]MKILI WJRM\WITJMZOI+WUW[MUMV[QWVWIV\MZQWZUMV\MM[\W[OZ]XW[KWV\QMVMVOZIVLM[[QUQTQ\]LM[ ITUWUMV\WLMKMTMJZIZ[QVMUJIZOWTW[WJRM\W[ZQ\]ITM[TWPIKMVVQKWMQZZMXM\QJTM4W[ WJRM\W[ZQ\]ITM[[WV[IOZILW[XIZIKILI]VILMTI[KWU]VQLILM[UQMV\ZI[Y]MTI[IZ\M[IVQI[W UIV]ITQLILM[[MZMITQbIVXIZIMT[][\MV\WWLQ^MZ[Q~VLMTIUQ[UI +ILI]VILMTI[LQ[\QV\I[KWU]VQLILM[XZWL]KMWJRM\W[XIZI[]J[Q[\QZWXMZUIVMKMZMV[] MV\WZVW -`Q[\MV WJRM\W[ ZQ\]ITM[ Y]M K]UXTMV N]VKQWVM[ M[XMKyÅKI[ L]ZIV\M LQKPW M^MV\W simbolizando y representando parte de su cultura e identidad, resaltando tradiciones ances-\ZITM[aPWVWZIVLWKILITMOILWQVLyOMVIKZMILW[aXZWL]KQLW[XWZTIUQ[UIKWU]VQLILKWV TIIa]LILMTIUILZM\QMZZIY]MTM[XMZUQ\MM`\ZIMZTIUI\MZQIXZQUITWY]M[QOVQÅKIMTXZQUMZ XI[WXIZITIMTIJWZIKQ~VLMM[\IZMXZM[MV\I\Q^IKMTMJZIKQ~V
Foto. 30 Embera women Chocó, Colombia - Piers Calvert
Ser indígena
es sentir y pensar como tal
Ana Lucia Muchavisoy
“
“
Foto. 34 Wounaan boy, Colombia - Piers Calvert 8MZUIVMKMZM[MTWJRM\Q^WXZQVKQXITUWZQZWLM[IXIZMKMZM[MTUIaWZ\MUWZLMM[\I[KWU]VQ
-LILM[8WZM[\IZIb~V[MKZMIVaLM[MKPIVM[\W[WJRM\W[ZQ\]ITM[LM[X]u[LMKILIKMTMJZIKQ~V X]M[KWV[MZ^IZTI[QV^Q\IZyIITW[UITW[M[XyZQ\][IXMZUIVMKMZR]V\WIMTTW[
8IZIM[\W[KWZIbWVM[ITJMZOILW[MVTI[\QMZZI[Un[ZMUW\I[LM+WTWUJQIM`Q[\MVZQ\]ITM[Y]M PIKMVXIZ\MLM[]KWV\M`\WK]T\]ZITa[WKQITXMZW[WJZM\WLWM[XQZQ\]IT4IKWTWVQbIKQ~VM[XI -ñola y eventual independencia colombiana fue un factor decisivo en el desarrollo de la robusta QLMV\QLILLMM[\W[OZ]XW[0Q[\WZQILWZM[IZY]M~TWOW[MQVLyOMVI[ZMTI\IVTI\ZI[KMVLMVKQIY]M \]^QMZWVTW[KIX]KPQVW[MVTI[KWU]VQLILM[QVLyOMVI[+WVMTÅVLMKWTWVQbIZ\QMZZI[KWTWU -JQIVI[TW[KIX]KPQVW[[MIKMZKIZWVITW[X]MJTW[Un[^]TVMZIJTM[LMTXIy[KI][IVLWOZIVLM[ decepciones y cambios en ellas.
-[\W[X]MJTW[[M^QMZWVWJTQOILW[IIJIVLWVIZITO]VW[\MZZQ\WZQW[aI[yKWUWIIKWXTIZ[][ ITO]VI[KZMMVKQI[WKMTMJZIKQWVM[ITV]M^WM[\QTWLM^QLIY]MM[\W[QVLQ^QL]W[TM[WNZMKyIV4W[ KIX]KPQVW[TW[NWZbIZWVIXMV[IZKWUWMTTW[MQUX][QMZWVQV\MZM[M[M[XMKyÅKW[#ITO]VW[N]MZWV [WUM\QLW[ITIM[KTI^Q\]L-[\IQV^I[Q~VOMVMZ~]VQVUMV[WWLQWaZM[MV\QUQMV\WPIKQITW[ KWVY]Q[\ILWZM[LMQO]ITUIVMZI]VIXI[Q~VXWZLMNMVLMZ[]\MZZQ\WZQWMQLMV\QLIL
4IT]KPIKWV\ZITW[JTIVKW[QVQKQIaTW[X]MJTW[QVLyOMVI[TWOZIVZM[KI\IZTIQUXWZ\IVKQILM [][KZMMVKQI[aZQ\]ITM[\ZILQKQWVM[Y]MLMVQVO]VIUIVMZIXWLZyIV[MZ[IKZQÅKILI[WXMZLMZ[M MV\QMUXW)LQKQWVITIM[\W[MKZMIZWVZQ\]ITM[aKMTMJZIKQWVM[QV[XQZILI[MV[]KM[W[MPQ[\W -ZQI[Y]MZMÆMRIJIVTW^Q^QLWMVM[\I[uXWKI[)XM[IZLM[MZ\QMUXW[LWTWZW[W[M[\W[N]MZWV LM\MZUQVIV\M[XIZIKZMIZ[]QLMV\QLILUIV\MVMZ]VIXW[\]ZIÅZUMaKWV^MZ\QZ[MMVTWY]M [WVPWaMVLyI
48 <ZI[TIQVLMXMVLMVKQIVIKMVV]M^I[KMTMJZIKQWVM[MVTI[Y]M[MM^QLMVKQITIT]KPIXWZTI
QLMV\QLILK]T\]ZIT4IuXWKIKWTWVQITLMRI]VIUIZKIMVTIPQ[\WZQILMTW[QVLyOMVI[KWTWUJQ -anos, sin embargo, el valor de las creencias y el respeto por las costumbres ancestrales sobre-vive, es este respeto el que otorga la inmortalidad a las comunidades.
Foto. 33 Tule / Kuna People - Children of the stars - Alexander Rieser a. ritos de paso
b. origen ancestral
KUnOQKW[ZMTQOQW[W[ LRMZIZY]yI M\ZILKQ~VWZIT
f. la palabra
Los puntos en común al estudiar estas comunidades son los siguientes:
Ana Lucia Muchavisoy
Foto. 35 Wayuu girl La Guajira, Colombia - Piers Calvert
4W[ZQ\W[LMXI[WM[\nVXZM[MV\M[MVTI[K]T\]ZI[QVLyOMVI[LM+WTWUJQI[MLM\MZUQVIVKWUW un evento social donde se reconoce el paso de un estado social a otro. Dentro de los rituales LMXI[W[MMVK]MV\ZIVMTVIKQUQMV\WTIUMVIZY]yIaMTUI\ZQUWVQWMV\ZMW\ZW[+ILI]VWLM M[\W[ZQ\]ITM[O]IZLI]VIPQ[\WZQINI[KQVIV\MMVTIK]ITTIKWU]VQLILXZMXIZIKWVIV\QKQXIKQ~V aLMLQKIKQ~VKILILM\ITTMVMKM[IZQWLMTZQ\]IT+ILIV]M^IM\IXILMTI^QLI[MQVQKQII\ZI^u[LM TI[\ZILQKQWVM[IVKM[\ZITM[TI[K]ITM[ITMRIVITW[UITW[M[XyZQ\][Y]M[MIXWLMZIVLMV]M[\ZI[ almas al momento abandonar uno de estos periodos.
-VMTKI[WLMTIUMVIZY]yITIU]RMZ[M[WUM\MI]VMVKQMZZWLWVLMTIUILZMWIJ]MTIK]QLIV LMTIRW^MVaTMMV[M}IVTI[\ZILQKQWVM[IVKM[\ZITM[KWUWTI[\uKVQKI[IZ\M[IVITM[Y]MZMÆMRIV []QLMV\QLILQVLyOMVI+WVMTÅVLMITMRIZTW[UITW[M[XyZQ\][[MTMQUXWVM]VILQM\IM[\ZQK\I [IKZQÅKIVLWTITQJMZ\ILaTW[XTIKMZM[KW\QLQIVW[)TÅVITQbIZMTMVKQMZZW[MZMITQbI]VIÅM[\I LWVLM[MXZM\MVLMMUJZQIOIZITIRW^MVXWZXZQUMZI^MbKWUW[yUJWTWLMUIL]ZMbaIL]T\Mb ;MZMITQbIVWJRM\W[ZQ\]ITM[KWVZMK]Z[W[VI\]ZITM[X]M[KILI]VILMTI[XTIV\I[aIVQUITM[ [WV[QUJ~TQKW[#]\QTQbIZXT]UI[WMTMUMV\W[LMTIVI\]ZITMbIPIKMVY]MM[\IRW^MVWJ\MVOI I\ZQJ]\W[[WJZMVI\]ZITM[-VMTKI[WLMTI]\QTQbIKQ~VLMXTIV\I[[MKWV[QLMZIY]MTIRW^MV[M ZMTIKQWVILQZMK\IUMV\MKWVTIUILZM\QMZZIY]M[MZM[XM\Ia[MPWVZI 4IXQV\]ZIKWZXWZITR]MOI]VXIXMTQUXWZ\IV\MILMUn[LMPWVWZIZKILIKTIV[M][IXIZI ITMRIZTW[UITW[M[XyZQ\][X]ZQÅKIZMTITUIaXMZUQ\QZY]MM[\IRW^MVLMQVQKQWI[]^QLIIL]T\I )[yUQ[UWMTKWZ\MLMKIJMTTWM[QVLQ[XMV[IJTMX]M[M[]VIUIVMZILMKWUMVbIZ]VIV]M^I M\IXILMRIZTW[MZZWZM[aUITW[\QMUXW[MVMTXI[ILW4IKMTMJZIKQ~V\MZUQVIMVMTZyWX]M[ MTIO]IM[[yUJWTWLMX]ZQÅKIKQ~VM[XMKQITUMV\ML]ZIV\MM[\MZQ\]ITLWVLM[MXZM\MVLMIJIV -LWVIZMTM[XyZQ\]LMVQ}MbaTIUMV[\Z]IKQ~VaIY]MM[\IM[KWV[QLMZILI]VIMVNMZUMLILY]M XWLZyIIXWLMZIZ[MLMTIKWU]VQLILKWUXTM\I 8WZMTW\ZWTILWMTZQ\WLMTIU]MZ\MXZM\MVLMI[MO]ZIZTIV]M^IUWZILILMTLQN]V\WX]M[[M cree que el difunto toma un nuevo camino para encontrar su entera tranquilidad y paz. El alma y cuerpo toman caminos distintos, lo cual permite al cuerpo permanecer para siempre MVTIKWU]VQLIL[QVMUJIZOWMTITUIUMZWLMIJ][KIVLW[]UWZILIÅVIT -TLQN]V\WM[MV\MZZILWKWVTI[PMZZIUQMV\I[VMKM[IZQI[XIZI[]J[Q[\QZMVMTKIUQVWX]M[VWZ -UITUMV\MIPyM[LWVLM[MMVK]MV\ZIVTW[UITW[M[XyZQ\][Y]MXZM\MVLMVZWJIZM[\I[ITUI[4W[ K]MZXW[[WVMV\MZZILW[KWV]VIXW[QKQ~VM[XMKyÅKI"M[LM^Q\ITQUXWZ\IVKQIY]MTIKIJMbIM[\u KMZKILMTIKWU]VQLILaTW[XQM[TMRW[LMMTTW[LMM[\IUIVMZI[MI[MO]ZIVLMO]QIZILQN]V\W XWZ[]V]M^WKIUQVW-TLQN]V\WXMZUIVMKMMVKWV\IK\WKWVTINIUQTQIa\QMZZI[MUIVQÅM[\I XWZUMLQWLMTITT]^QI[MY]QIWIK\W[[WJZMVI\]ZITM[-[QVLQ[XMV[IJTM^MTIZTWXWZ^IZQW[LyI[ teniendo en cuenta las tradiciones ancestrales, pues esta es la única forma de asegurar que MVKWV\ZIZn[]UWZILIÅVIT[QVPIKMZLI}WI[][NIUQTQIZM[WKWU]VQLIL
,]ZIV\MMTZQ\]ITMTTTWZW[MUIVQÅM[\ILMLQNMZMV\M[UIVMZI[[QVMUJIZOWKWQVKQLMVMVY]M u[\M LMJM PIKMZ[M ZM[XM\]W[IUMV\M X]M[ MT LQN]V\W VW LMJM [MV\QZ U]KPI \ZQ[\MbI aI Y]M LM[X]u[VWY]MZZnIJIVLWVIZ[]PWOIZ-VITO]VW[KI[W[[MU]M[\ZIMTZM[XM\WXWZUMLQW LMK]JZQZMTZW[\ZWLMM[\IUIVMZI[MKZMMY]MMTLQN]V\WVWXWLZnXMZKQJQZTI\ZQ[\MbI#W\ZW método es el llorar por medio de tambores. Es una manera particular de llorar, demostrar el dolor y a la vez celebrar que éste encuentre su camino.
4I[QUnOMVM[ZMTQOQW[I[[WVQVLQ[XMV[IJTM[L]ZIV\MTW[ZQ\]ITM[NVMJZM[X]M[[MZMbIa[MXQLM por el alma que inicia un nuevo camino; de igual forma se le protege y motiva a encontrar su V]M^WKIUQVW-[\W[ZQ\]ITM[MVM[XMKQITNWZ\ITMKMVaM[\Z]K\]ZIVTW[^yVK]TW[[WKQITM[X]M[M[ QVLQ[XMV[IJTMTIKWTIJWZIKQ~VaI[Q[\MVKQILM\WLITIKWU]VQLIL
50 51
“Nosotros celebra-mos y despedicelebra-mos cada paso, para de esa manera alejar a los malos espíritus de
nuestros camino.”
Foto. 36 Capitán Angel Tori mask from the Yucuna Baile del Muñeco, Colombia Amazon - Piers Calvert
Milena Pimiento
“Caminamos por la vida recordando a nuestros ancestros, ellos hicieron de nuestro presente
posible.”
B. ORIGEN ANCESTRAL
52 4I[TMOMVLI[PQ[\WZQI[aWZyOMVM[ZMKWXQTIVTIQLMV\QLILQVLyOMVIK]aI[XZQVKQXITM[KIZIK\MZy[\QKI[[WVMTM[XyZQ\]LMT]KPIaMTITUILMO]MZZMZW[;]UIaWZIVPMTWM[XMZUIVMKMZa- 53
VWWT^QLIZ[][ZIyKM[]WZyOMVM[;MZMITQbIVZQ\W[ITZMLMLWZLMM[\IKZMMVKQIX]M[KILII}W es indispensable recordar a sus antepasados y olvidar los amargos momentos que pasaron, KWVUMUWZIZTIPQ[\WZQIaTI[\ZILQKQWVM[,]ZIV\MM[\W[ZQ\]ITM[TI[KWU]VQLILM[KWVOZMOILI[ [M]VMVX]M[M[QVLQ[XMV[IJTMY]MKILI]VWLMTW[QVLQ^QL]W[Y]MPIKMXIZ\MLMTIKWU]VQ -LILPIOIXIZ\MLMM[\IKMTMJZIKQ~V4W[IVKQIVW[[WVZM[XM\ILW[a[MMVKIZOIVLMTQLMZIZTI UIZKPIX]M[[WVTI[XMZ[WVI[KWVUIaWZM`XMZQMVKQIXMZW[WJZM\WLWKWVUIaWZ[IJQL]ZyI KWVWKMVTI[\ZILQKQWVM[a[IJMVK~UWTQLMZIZTIUIZKPIZM[XM\IVLWaMV[M}IVLWTI[UIaWZM[ y valiosas tradiciones a los menores.
;M]\QTQbIV^M[\]IZQW[aWJRM\W[M[XMKQITM[XIZIKILIZQ\]ITM[\W[ZMXZM[MV\IVTIKW[UWOWVyI Y]M ZM[IT\I MT XI[IUQMV\W MT KWZIb~V a XITIJZI QVLyOMVI LM +WTWUJQI ,]ZIV\M M[\W[ [M MVK]MV\ZIVWJRM\W[KWUW[WUJZMZW[M[XMRW[aUn[KIZI[KILI]VWLMM[\W[PIKMZMNMZMVKQI I TI QUXWZ\IVKQI LM TI [QUJWTWOyI IVKM[\ZITLWVLM KILI KWTWZ [yUJWTW a ÅO]ZI \QMVMV]V [QOVQÅKILWM[XMKQIT
4W[[WUJZMZW[ZMXZM[MV\IVMTXMV[IUQMV\WX]M[XWZM[\IZIb~V[MKWTWKIVMVTIKIJMbI[QV MUJIZOW[][M`\ZMUQLILM[TTMOIVWXI[IVXWZMTKWZIb~VTWY]MY]QMZMLMKQZY]MMTXMV[IUQ -MV\WaMTIUWZQVLyOMVIM[TWY]MZMITUMV\MTW[QLMV\QÅKI-TXMV[IUQMV\WaMTIUWZVW[WV nada el uno sin el otro.
4W[M[XMRW[MVKWV\ZILW[MVTW[LQ[NZIKM[ZM\WUIVMTZMÆMRWLMTW[IV\MXI[ILW[8MZ[WVIRM[Y]M ZMXZM[MV\IVMTLWTWZa[]NZQUQMV\W^Q^QLWXWZM[\W[OZ]XW[#LMQO]ITUIVMZITIUIaWZyILM TI[Un[KIZI[ZMXZM[MV\IVITW[IV\MXI[ILW["XMZ[WVQÅKILW[XWZUMLQWLMUn[KIZI[aIY]MVW [M[IJMZMITUMV\MY]MQV\MV[QWVM[\QMVMVVQY]QuVM[\uLM\Zn[LMM[INIKPILI-`Q[\MILMUn[ TI[Un[KIZILMTIM[XMZIVbITIK]ITNWZ\ITMKMMTLM[MWLMT]KPIZXWZXMZUIVMKMZUIV\MVMZ MTM[XyZQ\]KZQ[\ITQVWaMTZMVIKMZMTOZ]XWKILII}WXMZUQ\MXMZLWVIZa^Q^QZMTKWVWKQUQMV\W ancestral.
Foto. 38 Mamo Aruhaco - Tatiana Pereira V
Milena Pimiento
“La madre tierra nos da todo lo nec-esario, nos mantiene
vivos y saludables. Sin ella no
podria-mos vivir”
C. MÁGICOS RELIGIOSOS
54 -TIUWZaZM[XM\WXWZTIUILZM\QMZZIXITXQ\IMVKILI]VILMTI[KWU]VQLILM[QVLyOMVI[LM V]M[\ZWXIy[;MKZMMY]MM[MTKMV\ZWLMTI^QLIQVLyOMVIX]M[M[\IM[TIMVKIZOILILM[]UQV -Q[\ZIZTMTIN]MZbIITQUMV\IKQ~Va[IJQL]ZyIITW[[]aW[ 4W[UuLQKW[\ZILQKQWVITM[WKPIUIVM[][IVTI[XTIV\I[[IOZILI[TI[K]ITM[M[\nVMVKIZOILI[ LM[]UQVQ[\ZIZTM[IT]LITIKWU]VQLIL-TaIOuM[]VWLMTW[ZQ\]ITM[Un[KWVWKQLW[JIRWM[\I KI\MOWZyIKWV[Q[\MMVTIXZMXIZIKQ~VLM]VIJMJQLIKWVM[\IXTIV\I[IOZILITIK]ITX]ZQÅKI MTK]MZXWaMTITUI4I[N]MZbI[IVKM[\ZITM[[WVTI[MVKIZOILI[LMO]QIZIKILIUuLQKWWKPI -UIVY]M[MMVKIZOILMUIV\MVMZTIKWU]VQLIL[IVIaXZW\MOQLI8WZ[]XIZ\MTW[IVQUITM[ R]MOIV]VXIXMTQUXWZ\IV\MMVKILIZQ\]IT+ILINIUQTQIWKTIV[MKIZIK\MZQbIKWV]VIVQUIT estos se consideran intocables.
4I[XTIV\I[UMLQKQVITM[[WVKWV[QLMZILI[[IOZILI[#TIKWKIaMT\IJIKWXMZ\MVMKMV\IUJQuV IM[\IKI\MOWZyIj[\I[[M]\QTQbIVVQKIUMV\MMVTI[KMZMUWVQI[QUXWZ\IV\M[LQZQOQLI[XWZ M`XMZ\W[;MKWV[QLMZIY]MM[XWZUMLQWLMM[\I[XTIV\I[Y]M[MTWOZI]VIKWU]VQKIKQ~VKWV Dios, la cual permite mantener el equilibrio de la comunidad.
Foto. 39 Makuna women Vaupés, Colombia - Piers Calvert
Edelmira Chicunque
“Los sabios son nuestros abuelos, ellos saben las
tradi-ciones y nos guían por el mejor camino
por generaciones.”
D. Jerarquía
4I[KWU]VQLILM[QVLyOMVI[LM+WTWUJQI[MIOZ]XIVXWZKTIVM[aNIUQTQI[KILI]VIO]QILI XWZUMLQWLM]VTyLMZMTK]ITM[[MTMKKQWVILWXWZTINIUQTQI[]TIJWZM[ZMXZM[MV\IZaLMNMVLMZ el grupo. Cuando se presentan problemas familiares, es indispensable acudir a esta persona que mantiene la paz y tranquilidad del grupo.
4II]\WZQLILUIaWZLMKILIOZ]XWM[MT+IJQTLW1VLyOMVI[]N]VKQ~VM[UIV\MVMZMTKWV\ZWT [WKQITMVKWVÆQK\W[QV\MZVW[WM`\MZVW[M[[]UIaWZTIJWZMTTW[[WVTW[MVKIZOILW[LMZMXZM -[MV\IZITOZ]XWNZMV\MITOWJQMZVWKWTWUJQIVWPIKQMVLW^ITMZaZM[XM\IZTI[TMaM[aKW[\]UJZM[ LMKILIKWU]VQLIL)XM[IZLMY]MXIZIMTOWJQMZVWM`Q[\MV\ZILQKQWVM[QT~OQKI[W]VXWKW M`\ZI}I[M[\I[LMJMV[MZZM[XM\ILI[aKWV[WTQLILI[KWUWTMaM[-VMT+IJQTLW1VLyOMVI[M MVK]MV\ZIVMTOWJMZVILWZY]MM[TIUIaWZI]\WZQLILMVM[\MOZ]XWI[yKWUWMT[MKZM\IZQW \M[WZMZWa]VW[ITO]IKQTM[Y]MK]UXTMVTIN]VKQ~VLMXWTQKyI
Foto. 40 Nukak Maku People - The people of the forest. Alexander Rieser
Edelmira Chicunque
“De generación en generación pasamos nuestro poder ances-tral y sabiduria, eso nos hace permanecer
vivos para siempre”
E. Tradición Oral
4IUIaWZyILMTW[QVLyOMVI[MV\ZM^Q[\ILW[XQMV[IY]MMTIUWZaMTZM[XM\WPIKQI[]KWU]VQLIL M[XWLMZPIJTIZMTQLQWUIMV\MVLMZ[MMV\ZM[QaXWLMZM`XZM[IZ[]XMV[IUQMV\WI\ZI^u[LM []TMVO]IIJWZQOMV-VTIIK\]ITQLILU]KPI[LMTI[KWU]VQLILM[QVLyOMVI[PIVMUQOZILWI pueblos cercanos o en algunos casos a la capital, sin embargo, es importante pensar como in-LyOMVIaUIV\MVMZTI[TMVO]I[IJWZyOMVM[TI\MV\M[-TLQITMK\WQVLyOMVIM[TITMVO]IUI\MZVI un valioso obsequio de sus antepasados.
Edelmira Chicunque
“Nuestro idioma hace que seamos ancestrales, que sigamos nuestras tradiciones como una comunidad”
F. La Palabra
Foto. 41 Nukak girl Guaviare, Colombia. Piers Calvert.
-TN]MOWWNWO~VM[UW\Q^WLM]VQ~VaZM[XM\WX]M[[MZMKWVWKMKWUWMTT]OIZM[XMKQITLWVLM la voz de los ancianos toma vida, se reúne la familia y se comparten conocimientos de gener-IKQ~VMVOMVMZIKQ~V
4IXITIJZIM[XWLMZW[IX]M[M[MTUMLQWXWZMTK]ITTW[Un[R~^MVM[KWVWKMV[]PQ[\WZQILM L~VLM^QMVMVaTINWZUIKWZZMK\ILM^Q^QZTI[\ZILQKQWVM[;MKWV[QLMZIY]MTI\ZILQKQ~VWZITM[ TIUIVMZIUn[MNMK\Q^ILMUIV\MVMZTI[KZMMVKQI[^Q^I[X]M[I\ZI^u[LMTIXITIJZI[MILY]QMZM XWLMZaZM[XM\W#M[TIXITIJZITIY]MXMZUQ\MI\WLW[KWVWKMZ[][Un[ZMTM^IV\M[PQ[\WZQI[;QV TI\ZILQKQ~VWZITM[XZWJIJTMY]M[MLMZZ]UJMTIK]T\]ZIa[MUIZKPQ\MTI^QLI4W[IVKQIVW[ TQLMZIVTI\ZILQKQ~VWZITVWM[TIMLIL[QVWTI[IJQL]ZyITIY]MTW[PIKMZM[XM\ILW[a[MO]QLW[ XWZ TW[ Un[ R~^MVM[ ;WTIUMV\M MTTW[ \QMVMV TI P]UQTLIL a XIKQMVKQI LM O]QIZ a IKWV[MRIZ ILMK]ILIUMV\MTIKWU]VQLILITIY]MXMZ\MVMKMV4W[IVKQIVW[aMTNWO~V^IVLMTIUIVW \WLI^MbY]MIUJW[ITJMZOIVMTKWVWKQUQMV\WTI[PQ[\WZQI[aTI[M`XMZQMVKQI[Y]MZMVMVITI familia y comunidad.
Foto. 42 Chaman. Wikimedia Commons
Ana Lucia Muchavisoy
“Después de la muerte encontramos una nueva mordada, solo cambiamos de hogar donde nuestra
alma descansa”
Después de la Muerte
Ana Lucia Muchavisoy
“Las plantas junto a los maestros hacen que nosotros tenga-mos la mejor vida que un ser humano
puede tener”
Mágicos- religiosos
Ana Lucia Muchavisoy
“Nuestros ancestros son importantes para la comunidad, ellos nos defendieron y lograron
defender-nos de los blancos”
Origen ancestral
Comunidades de Colombia
Edelmira Chicunque
“Las parteras nos acompañan durante
el proceso, ellas son las madrinas de nuestros hijos para cuidarlos siempre”
Nacimiento
Foto. 45
Ana Lucia Muchavisoy
“Es nuestro deber preparar a las jovenes en su vida
adulta, sino, los malos espitítus se apoderan de ellas”
Menarquia
Foto. 44 Foto. 46
Foto. 47 Foto. 48
Los sueños Alrededor del Fogón Honor natural
Se prepara para la vida
IL]T\IR]V\WI[]UILZM ,M[IXIZMKMM[XyZQ\]LM VQ}ILMJQTQLIL -VKQMZZWaKMTMJZIKQ~V
para dar inicio
Se prepara al difunto
XIZIMUXZMVLMZ^QIRM
Desaparece de la tierra para su nueva morada
;MITMRIVTW[UITW[M[
-XyZQ\][Y]M[MIXWLMZIV
1VKT]aMIY]MTTW[UMLQKW[ \ZILQKQWVITM[WKPIUIVM[ 4I[XTIV\I[UMLQKQWVITM[
brindan fuerza celestial
;MITMRIVTW[UITW[ M[XyZQ\][LMTK]MZXW
;MITMRIVTW[UITW[ZMK] -erdos de la conquista
<ZILQKQ~VIVKM[\ZITY]M
mantiene identidad viva
Elementos únicos para
M[\IKMTMJZIKQ~V
Se muere
y se vive en cada ritual
Indigenas y manos artesanasEl mapa que se
encuentra a
con-\QV]IKQ~VM`XWVMTW[
principales temas
que rodean la vida
LMTW[QVLyOMVI[
KWTWUJQIVW[4I[
ZIUQÅKIKQWVM[LM
cada uno y la vital
importancia que
es-tas tienen en la vida
ancestral.
Foto. 43 Ritos sexuales y amorosos en las culturas del mundo. Noemí Maza
Rituales estudiados
4W[XZQVKQXQW[UMVKQWVILW[IV\MZQWZUMV\MPIKMVZMNMZMVKQIITXMV[IUQMV\WOMVMZITLMM[\W[ X]MJTW[,WVLM[MU]M[\ZIMTIVPMTWaLM[MWLMXMZUIVMKMZ^Q^W[KWUWOZ]XW[QVLyOMVI[a ser reconocidos como tal. Esto le da a cada uno de los rituales practicados por las comuni-LILM[]VQVUMV[WaUnOQKWXWLMZ4IKMTMJZIKQ~VM[]VUW\Q^WLM]VQ~VaKWVOZMOIKQ~V LWVLM\WLITIKWU]VQLILKWTIJWZIa\ZIJIRIXIZIPIKMZXW[QJTMM[\MNM[\yV
)ZIybLMM[\IQV^M[\QOIKQ~V[MQLMV\QÅKIZWVZMTIKQWVM[LQZMK\I[MV\ZMTW[OZ]XW[LWVLMTIN]MZ -za de la vida espiritual renace en los rituales. Celebraciones cautivadoras, donde se cuentan PQ[\WZQI[a[M^Q^MVM`\ZIWZLQVIZQW[UWUMV\W[IJIVLWVILW]VIM\IXIXIZILITMTIJQMV^MVQLI IW\ZIKWUWM[MTKI[WLMTIUMVIZY]yITIU]MZ\MaMTPWVWZIVKM[\ZIT\MUI[XZQVKQXITM[XIZI el desarrollo de este proyecto.
-TXZWX~[Q\WLMM[\IQV^M[\QOIKQ~VM[MV\MVLMZTIKMTMJZIKQ~VMV\WLI[[][LQUMV[QWVM[LnV -LWTMM[XMKQITuVNI[Q[ITW[WJRM\W[ZQ\]ITM[Y]M[M]\QTQbIVMVKILI]VILMM[\I[aTIQUXWZ\IVKQI WN]VKQ~VY]MK]UXTMVTW[K]ITM[ZMTI\IVMTWZQOMVLMTX]MJTWaMT\MZZQ\WZQWKWTWUJQIVW
4W[ZQ\]ITM[M[\]LQILW[XIZITIZMITQbIKQ~VLMM[\MXZWaMK\WN]MZWVTW[[QO]QMV\M["
:Q\]IT+MTMJZIKQ~V /Z]XWu\VQKW
+IZVI^ITLMT8MZL~V 3IUMV\bILM8]\]UIaW
+WZX][+PZQ[\Q 3IVS]IUWLM+M[IZ
4IXMTIb~V <QS]VILMT)UIbWVI[
2MUMVMLM -UJMZILM+PWKW)V\QWY]QI:Q[IZITLI>ITTM
del Cauca y Cauca
4]UJIT 8ITMVY]MZWLM;IV*I[QTQW
)VIIRI_II;MO]VLW^MTWZQW ?Ia]]LMTI/]IRQZI
Foto. 49 Carnaval del Perdón - Sibundoy Putumayo - Miguel Varona
Foto. 50 Carnaval del Perdón - Sibundoy Putumayo - Miguel Varona
Cantamos
para no morir
José Andrade
“
“
Ana Lucia Muchavisoy
“Cada uno de los objetos y materiales
utilizados hacen referencia a nuestra identidad y corazón
indigena”
Objeto ritual
Honor ancestral
1VQKQITUMV\M [M M`XWVLZnV TI[ \ZILQKQWVM[ LM TIKWU]VQLIL3IUMV\bIKWVMTZQ\]ITLMTKIZ -VI^ITLMTXMZL~VaKWVTIKWU]VQLIL3IVS]I -UIKWVTIKMTMJZIKQ~VLMT+WZX][+PZQ[\Q-[\I[ LW[KMTMJZIKQWVM[XZM\MVLMVPWVZIZaZMKWZLIZ a sus antepasados, descubrir los legados y sabi-L]ZyI[IVKM[\ZITM[8WZUMLQWLMM[\W[ZQ\]ITM[ la cultura se mantiene viva y presente; se aban-dona el dolor y los malos recuerdos para seguir T]KPIVLWXWZTIQLMV\QLILQVLyOMVI
Foto. 51 Carnaval del Perdón - Sibundoy Putumayo - Miguel Varona
Carnaval del Perdón
-T +IZVI^IT LMT XMZL~V M[ ]V MVK]MV\ZW MV\ZM TI KWU]VQLIL 1VOI a 3IUMV\bI XMZ\MVM -KQMV\M[ITLMXIZ\IUMV\WLM8]\]UIaW-[\IKMTMJZIKQ~V[MTTM^IIKIJWMVMT^ITTMLM;QJ]VLWa <IUJQuV[MKWVWKMKWUWMTLyILMTXMZL~VTIÅM[\ILMTUIybWMTOZIVLyI
El carnaval da inicio el lunes que precede al miércoles de cenizas. Durante este evento se con-OTWUMZI\WLITIKWU]VQLILMVMTXIZY]MKMV\ZITXWZUMLQWLMÆI]\I[\IUJWZM[KI[KIJMTM[ KIKPW[ZWVLILWZM[IZUWVQbI[[MQV^Q\II\WLITIKWU]VQLILXIZIPIKMZXIZ\MLMM[\IOZIV KMTMJZIKQ~V,]ZIV\MTIKMTMJZIKQ~V[MXMZLWVIaX]ZQÅKIMTITUITW[Xu\ITW[LMÆWZM[ZMXZM -sentan un arrepentimiento sincero a las personas lastimadas y simbolizan la pureza y el deseo LMXZW[XMZQLILXIZIM[\I[XMZ[WVI[)LMUn[[MPIKM]VPWUMVIRMITI\QMZZIXQLQMVLWXWZTI siembra y la familia, pues se cree que la madre tierra es poderosa y se le puede pedir bonanza [QMUXZM a K]IVLW [M TM ZM[XM\M a PWVZu 4I [QVKMZQLIL a PWVM[\QLIL [WV QVLQ[XMV[IJTM[ IT UWUMV\WLM]\QTQbIZWLIZTI[ÆWZM[aIY]MM[]V[yUJWTWLMZMVW^IKQ~VKWVZM[XMK\WI^W\W[ QVLyOMVI[8WZUMLQWLMKWTWZQLW[\ZIRM[ZMITQbILW[XWZKILI]VWLMTW[QVLyOMVI[Y]MI[Q[\M ITIKMTMJZIKQ~V[MXZM\MVLMZM[KI\IZTIQLMV\QLILQVLyOMVILWVLMM[M^QLMV\MTIIZ\M[IVyIa KW[UWOWVyI
Foto. 52 Carnaval del Perdón - Sibundoy Putumayo - Miguel Varona
-V\ZMTW[WJRM\W[\ZILQKQWVITM[[MMVK]MV\ZIVTI[K][UI[WUIV\I[XIZITI[U]RMZM[aTW[[IaW[ WXWVKPW[Y]M][]ITUMV\MTTM^IVTW[PWUJZM[XWZUMLQWLMT][WLMKWTWZM[M[\W[\ZIRM[ZMX -ZM[MV\IVXIZ\MLM[]\MZZQ\WZQWaXMV[IUQMV\W-VTIKIJMbI[M]\QTQbIVKWZWVI[LMKP]UJM[ \MRQLI[aMTIJWZILI[XWZTI[U]RMZM[TI[K]ITM[ZMXZM[MV\IVMTIZWQZQ[[yUJWTW[MVKWV\ZILW[MV M[\W[KP]UJM[XTI[UITIM`Q[\MVKQIaZQY]MbILMTIVI\]ZITMbIY]MTW[ZWLMIKWTWZM[Y]MLIV ^QLIIM[MOZIVXIQ[IRMY]MTW[IKWUXI}ILQIZQIUMV\M
El carnaval nos permite per-manecer vivos, nuestros hijos siguen la tradición, de esta manera nos hacemos sentir, y subsistir en este mundo como indígenas y artesanos
“
“
Ana Lucia Muchavisoy
)R IWXE ÁIWXE WI GSRGIRXVE
la identidad de estas comu-nidades, el fervor, el encanto y la pasión por preservar su cultura, su gastronomía y su lengua.
Adriana Molano(Coordinadora del grupo de patrimonio inmaterial)
“
“
65 64
Las mascaras no pueden faltar, pues son la represen-tación ancestral, los mas im-portantes por ser honrados durante esta celebración. No se sabe lo que podemos en-contrar detras de estas.
)VI4]KQI5]KPI^Q[Wa
-TKWTWZIb]TZMÆMRIMTXIQ[IRMY]M[MXMZKQJMLM[LMTI\QMZZIMTZWRWTIITMOZyIaTIM[XMZIVbI donde es evidente la fuerza espiritual, el blanco la pureza, tranquilidad y buena conveniencia MV\ZMTIKWU]VQLIL;MOVTI[nZMI[K]T\]ZITM[LMTJIVKWLMTIZMXJTQKI"¹4W[XMZ[WVIRM[ XZQVKQXITM[LMTKIZVI^ITLMTXMZL~VIT]LMVIT[IVILWZXMZW\IUJQuVIT^QK\QUIZQWaITI[^yK -timas de la violencia. Entre todos, tienen un efecto de exorcismo y catarsis de estos males que ITMRIVITI[NIUQTQI[aITI[KWU]VQLILM[º
-VM[\MUnOQKWaKWTWZQLWKIZVI^ITM`Q[\MVXMZ[WVIRM[QVLQ[XMV[IJTM[XIZILIZQVQKQWIM[\I KMTMJZIKQ~V#KILI]VWLMMTTW[K]UXTM]VXIXMT[QOVQÅKI\Q^WMVM[\MJIQTM4I[Un[KIZI[[WV ZMXZM[MV\I\Q^I[LMM[\MOZIVXIQ[IRMX]M[M[TIUIVMZIXMZNMK\ILMZMXZM[MV\IZ[]W[K]ZWXI[ -ILWM[\I[[WV\ITTILI[MVUILMZITWOZIVLWKZMIZTIM`XZM[Q~VXMZNMK\ILMOZIV[WTMUVQLIL 4W[XMZ[WVIRM[Un[KIZIK\MZy[\QKW[MVMTKIZVI^IT[WV"-TUI\IKPyVTW[;IV2]IVM[aTW[;IZI -O]IaM[KILI]VWK]UXTM]VIN]VKQ~VaZMXZM[MV\IKQ~VM[XMKQIT
-45)<)+0Ñ6-[]VWLMTW[XMZ[WVIRM[XZQVKQXITM[L]ZIV\MTIKMTMJZIKQ~VLMTKIZVI^ITLMT XMZL~V;MKIZIK\MZQbIXWZTTM^IZ]V^M[\QLWJTIVKWaM[\IZILWZVILWKWVKWTTIZM[LMKPIY]Q -ZI[aP]ITKI[LMNZ]\W[[MKW[WLQMV\M[LMIVQUITM[TTM^I]VIUn[KIZIZWRIY]MZMXZM[MV\ITI ITMOZI]VQ~VaM[XMZIVbILMTW[QVLyOMVI[3IUMV\bI)[yUQ[UWM[MTMVKIZOILWLMTQLMZIZ TIÅM[\IX]M[IXM[IZLMTW[ZMK]MZLW[W[K]ZW[aIUIZOW[LMTIKWU]VQLILXMZ[WVQÅKITIM[ -XMZIVbIaXWLMZQVLyOMVILMXMZUIVMKMZ^Q^W[a]VQLW[
47;;)62=)6-;>Q[\MVLMKWTWZVMOZWaKWVJW\I[XIV\IVMZI[[][Un[KIZI[VMOZI[TW[ QLMV\QÅKIVKWUWTW[XMZ[WVIRM[UIT^ILW[Y]MXZM\MVLMVMVKIZVIZaM`WZKQbIZTW[NIV\I[UI[ LMT[]QKQLWLMU]KPW[QVLyOMVI[MVMTXI[ILW-TTW[[WVTW[XZW\IOWVQ[\I[LMTZQ\]ITLMT¹MVRITM LMTOITTWºLWVLM[M[IKZQÅKI]VI^MXIZIZMKWZLIZIY]MTTW[QVLyOMVI[Y]MU]ZQMZWVIUIVW[ de los conquistadores.
8WZ UMLQW LM OZQ\W[ ZQ[I[ a R]MOW[ [M XZM\MVLM UW[\ZIZ TI ^QWTMVKQI a [IKZQÅKQW ^Q^QLW MV MTXI[ILWTW[[IVR]IVM[T]KPIVXWZWJ\MVMZTIKIJMbILMTOITTWTWK]IT[QUJWTQbIXWLMZa reconocimiento dentro de la comunidad.
Foto. 54 Carnaval del Perdón - Sibundoy Putumayo - Miguel Varona
Foto. 53 Carnaval del Perdón - Sibundoy Putumayo - Miguel Varona
LOS SAN JUANES
MATACHÍN
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47;;):)/=)A-;8MZ[WVIRM[LIVbIZQVM[Y]MPIKMVUMUWZQIITIXZM[MVKQILMTW[KWV
-Y]Q[\ILWZM[M[XMRW[NZIOUMV\ILW[[QUJWTQbIVMTZMÆMRWLMTXI[ILWLWVLMKILI]VWLMTW[
QVLyOMVI[XWLZnZMKWZLIZI[][NIUQTQIZM[]WZyOMVM[*IQTIVITZQ\UWLMTbQO·bIOLWVLM[M
ZMK]MZLIVTW[UWUMV\W[LM[IY]M4IKIXILMKWTWZZWRWZMÆMRITI[IVOZMLMZZIUILILM[][
IV\MXI[ILW[aMTJTIVKWTIX]ZQÅKIKQ~VWTIXIbY]M[MKWV[QO]MXWZUMLQWLMM[\MZQ\]ITLM
XMZL~V
Foto 55. Carnaval del Perdón - Crista y Fabio de Grupo Colombiano
Foto. 56 Carnaval del Perdón - Instituto Andino de Artes Populares 2012
Foto. 57 Indigenous Tribes in Colombia - Angad Singh Dhillon
CHUMBES
SARAGUAYES
SEMILLAS COQUILLOS
Los personajes principales del carnaval del perdón aluden al sanador, pero también al victimario y a la vícrima de la violencia. En-tre todos, tienen un efecto de exorcismo y catarsis de estos males que alejan a la familia y también a las comunidades
Área culturales del banco de la república
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Foto. 58 Corpus Christi en Atanquez- Cucamba. ACNUR
Corpus Christi
4ILIVbILMT+WZX][+PQ[\Q[MKMTMJZIMV)\IVY]Mba>ITTML]XIZaKWV[Q[\MMV]VMVK]MV\ZW KWU]VITLWVLM[MMVNZMV\IVMTLyILMTJQMVaMTUITZMXZM[MV\ILWXWZUMLQWLMLQIJTW[Y]M [MOVKILISIVS]IUWM[]V[IKZQÅKQWQVLQ[XMV[IJTM-[\MZQ\]ITXZM\MVLMUMLQZTIN]MZbIIV\M MTPWUJZMK]aW[I[Q[\MV\M[LMJMV[MZKI]\MTW[W[X]M[MVK]ITY]QMZUWUMV\WMTLQIJTWXWLZyI IXWLMZIZ[MLM[]M[XyZQ\]-[\IKMTMJZIKQ~V\IUJQuV[MKWVWKMKWUWMTLyIY]M[MTMJIQTIIT ;IV\y[QUW;IKZIUMV\WaITI^MbI<]\ISIN]VLILWZLMTX]MJTWSIVS]IUW;MKZMMY]ML] -ZIV\MM[\IKMTMJZIKQ~V[MM[K]KPIVTI[^WKM[LM<]\ISITI^WbLMTIQOTM[QIaXWZ[]X]M[\WLMT X]MJTWSIVS]IUWIK\]IT
47;+=+)5*);,QIJTW[aVMOZW[[WVTW[XZW\IOWVQ[\I[LMM[\IKMTMJZIKQ~VQVQKQIMTR]M^M[ LM+WZX][+PZQ[\Q)TIUIVMKMZ[MM[K]KPIVTW[N]MZ\M[OWTXM[LMT\IUJWZMVTITWUI4W[VM -OZW[XITMVY]MZW[[WVTW[MVKIZOILW[LMKIV\IZ[QVXIZIZTWOZIVLWTI]VQ~VLMTW[LQIJTW[aTI[ K]KIUJI[K]IVLWTILIVbIaTI]VQ~V[MPIVMNMK\]ILW[I\Q[NIK\WZQIUMV\MPITTMOILWTIPWZI LMT[IV\y[QUW[IKZIUMV\W,]ZIV\MTIXMZMOZQVIKQ~VM[M^QLMV\MY]MTW[KIXQ\IVM[TQLMZIVTI KMTMJZIKQ~VX]M[[WVMTTW[TW[Y]M\QMVMVUIaWZ[IJQL]ZyIaKWVWKQUQMV\W
Foto. 59 Cucumba bird costume - Jan Sochor Photography
;MOVTI[nZMI[K]T\]ZITM[LMTJIVKWLMTIZMXJTQKI"¹-TKWZX][ZMIÅZUIKILII}WMTUQ\W N]VLILWZLMTW[ SIVS]IUW[ TIQV^WKIKQ~V LMTW[ IVKM[\ZW[ MTTTIUILWLMTI\ZILQKQ~VTI[ IXIZQKQWVM[a^Q[QWVM[ZMK]MZLIVTW[[Q\QW[[MKZM\W[MTZMKTIUWaMTLM[K]QLWLMTI[\ZILQKQWVM[º
8WZUMLQWLM\ZIRM[KWTWZM[aM[XMRW[[MZM[KI\ITI\ZILQKQ~VLWVLMKILI]VWLMTW[XMZ[WVIRM[ ZMXZM[MV\Ia[QUJWTQbIMTL]ZWXI[ILWY]MMVNZMV\IZWV[][IV\MXI[ILW[,]ZIV\MTIÅM[\I[M QV^Q\II\WLITIKWU]VQLILX]M[M[QVLQ[XMV[IJTMTIXIZ\QKQXIKQ~VLM\WLW[XIZIPIKMZMNMK\Q^W MTLQKPW[WTMOILW;MKWV[MZ^IVTINMaTIM[XMZIVbILMZMXZM[MV\IZaXMZLWVIZMTL]ZWXI[ILW
LOS CUCAMBAS
Foto. 61 Dancing Devils - Atanquez, Sierra Nevada, Colombia 2010 - Jan Sochor Photography
Foto. 62 Dancing Devils - Atanquez, Sierra Nevada, Colombia 2010 - Jan Sochor Photography
LOS DIABLOS
El vestuario utilizado es realizado con largas tiras de palma que pretenden crear un ambiente VI\]ZITLWVLMKILIXMZ[WVIRMX]MLMUW^MZ[MMQV\MZXZM\IZUW^QUQMV\W[LMIVQUITM[WI^M[ encontradas en el territorio.
4W[LQ[NZIKM[[WVZMITQbILW[XWZUIVW[IZ\M[IVI[LMTIKWU]VQLILTWY]MTW[PIKMVQKW[M QZZMUXTIbIJTM[4IUI\MZQIXZQUI[MILY]QMZMLMTIUILZM\QMZZIXIZIJZQVLIZTMPWUMVIRMa ZMKWVWKQUQMV\WL]ZIV\MM[\IKMTMJZIKQ~VLWVLM[MM^QLMVKQIVTI[JIZZMZI[MV\ZMTW[KWVY]Q[ -\ILWZM[MQVLyOMVI[;QVMUJIZOWTIXZM[MVKQIVI\]ZITXZM\MVLMIKWUXI}IZITW[SIVS]IUW[ MVKILIUWUMV\WLMTIKMTMJZIKQ~VZMXZM[MV\IVLWITW[VI\Q^W[N]VLILWZM[aKZMILWZM[LM la comunidad. ;MOVTI[nZMI[K]T\]ZITM[LMTJIVKWLMTIZMXJTQKI"¹;QVL]LIXIZI[QUJWTQbIZTI]VQLIL MV\ZMTI\ZILQKQ~VQVLyOMVIaTI[V]M^I[KW[\]UJZM[M[XI}WTI[º 4ILIVbILMT+WZX][+PZQ[\QQVQKQIKWV]VZMKWZZQLW[QUJ~TQKWaM[XQZQ\]IT)TIUIVMKMZTW[ SIVS]IUW[MVKIUQVIVTI[LIVbI[KMZKILMTI8QMLZI4Q[IT]OIZLMXIOIUQMV\W[XMZWIV\M[LM TTMOIZIPyM[QVLQ[XMV[IJTMTIXZMXIZIKQ~VaMTXMV[IUQMV\WXWZM[\IZIb~V[MPIKMVLQNMZMV\M[ XIZILI[M[\ZI\uOQKI[LWVLMKILI]VWLMTW[QVLyOMVI[\WUIMT\QMUXWILMK]ILWXIZIZMÆM` -ionar y pensar sobre el respecto y la importancia de este camino.
4W[ K]KIUJI[ [WV TW[XZQUMZW[ MVTTMOIZITIKMTMJZIKQ~V[][ KIJMbI[[WV ILWZVILI[KWV altos sombreros de plumas representando el poder y la presencia de las aves encontradas en TI[QMZZIVM^ILILM;IV\I5IZ\I)LMUn[[WVILWZVILW[KWVTIZOI[KQV\I[LMKWTWZM[Y]M representan el arco iris presente en el panorama.
Foto. 60 Dancing Devils - Atanquez, Sierra Nevada, Colombia 2010 - Jan Sochor
LOS NEGROS 47;,1)*47;8MZ[WVIRM[KIZIK\MZy[\QKW[LMM[\IKMTMJZIKQ~V>Q[\MVLMKWTWZZWRWKWVMTWJ -RM\Q^WLMZMXZM[MV\IZITW[IVKM[\ZW[UIT^ILW[a\MUQLW[,]ZIV\MM[\IKMTMJZIKQ~VM[M^QLMV\M MTKWV\ZI[\MLMTW[KWVY]Q[\ILWZM[M[XI}WTM[aMTOZ]XWQVLyOMVI-VM[\MKI[W[MU]M[\ZIMTZM -KPIbWaWLQWKWV\ZIM[\I[XMZ[WVI[Y]MMVMTXI[ILWXZM\MVLyIVIXWLMZIZ[MLMTXMV[IUQMV\Wa [MV\QZQVLyOMVI4W[LQIJTW[\IUJQuVK]MTOIVLM[][M[XITLI[NZIOUMV\W[LMXMY]M}W[M[XMRW[ LWVLM[MXMZUQ\MM^QLMVKQIZMTZMÆMRWLMTXI[ILW-[M^QLMV\MTIQVÆ]MVKQILMTW[M[XI}WTM[ X]M[N]MZWVTW[MVKIZOILW[LMLM[ITWRIZaTI[\QUIZIU]KPW[LMTW[QVLyOMVI[SIVS]IUW[ 47;6-/:7;:MXZM[MV\IVTIXIZMKMVKQIXITMVY]MZITIXIZ\QKQXIKQ~VINZQKIVIWINZWIUMZ -icana. Estos llegan a defender su territorio, por medio de colores y sombreros de cintas logran UW[\ZIZTIPQ[\WZQITI\ZI[KMVLMVKQIMQUXWZ\IVKQI
0EÁIWXEHIP'SVTYW'LVMWXM
se refuerza cada año, cre-ciendo en participantes, en promeseros y eufóricos dan-zantes, expresando toda la complejidad de la identidad Kankuama.
Maria Adriana Pumarejo y Patrick Morales en Recuperación de la memoria histórica de los Kankuamos
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Foto. 63 Dancing Devils - Atanquez, Sierra Nevada, Colombia 2010 - Jan Sochor Photography
Foto. 64 Dancing Devils - Atanquez, Sierra Nevada, Colombia 2010 - Jan Sochor Photography
-T][WLMT[WUJZMZWKWUW[yUJWTWZMXZM[MV\I\Q^WLMTZQ\]IT[MLMZQ^ILMTLQ[M}WUQ[UW"-[\M[M IXWLMZILM[]XMV[IUQMV\W[QVMUJIZOW[][M`\ZMUQLILM[TTMOIVITKWZIb~VLWVLM[MNWZRI TIUMbKTIXMZNMK\ILMTQVLyOMVI-TIUWZXI[Q~VaLMLQKIKQ~VLM[]QLMV\QLILM[\nMV\ZM\MRQLI KWV[]XMV[IUQMV\WaTMOILW<IUJQuV[MILWZVIVKWVÆWZM[\ZILQKQWVITM[LMTX]MJTWKWUW TW[[WVTW[KWZITM[RIbUQVM[TQZQW[Ib]KMVI[aKIXIKPW[ -VM[\MUIXI[MKWVOTWUMZMVTW[LW[ZQ\]ITM[LnVLWTM^Q\ITQUXWZ\IVKQIITW[X]V\W[MVKWV -\ZILW[MVKWUV4WY]MUn[ILMTIV\M[MZnXQMbIKTI^MXIZITIMTIJWZIKQ~VaKZMIKQ~VLMT LQ[M}WÅVIT
Honor ancestral
Carnaval del Perdón (Kamentza) y Corpus Christi (Kankuamo)
Por medio de semil-las se invita a toda la comunidad, es indispensable la participación de toda la comunidad
Llamado ancestral
De rodillas se pide perdón y se honra a los ancestros que han dado la vida por la comunidad
indígena
De rodillas
Se muestra los antepasados por medio de mascaras,
donde se cubre el rosto mostrando las
ocultas intensiones
Representación pasada
Largas historias cuelgan de los
som-breros conectando los pensamientos con
los sentimientos de estas comunidades
Entrelazado historias
El color rojo pre-domina puesto a que
por medio de este se hace referencia a la sangre derramada
por los ancestros
Sangre derramada
Estos rituales princi-palmente luchan por
mantener la cultura viva y enseñarlo de generación en
generación
Identidad indígena
74 75
Foto. 66
Foto. 65 Foto. 67
Foto. 69
Menarquía Indígena
)KWV\QV]IKQ~V[MZM[IT\ITIQUXWZ\IVKQILMTI UMVIZY]yI QVLyOMVI 4I[ R~^MVM[ [WV [WUM\Q -das a un encierro temporal donde se pretende MV[MVIZTI[\ZILQKQWVM[a[IJQL]ZyI[IVKM[\ZITM[ [IKZQÅKIV[]TQJMZ\ILXIZILMUW[\ZIZMTIUWZa ZM[XM\WPIKQI[]KWU]VQLIL8IZIM[\MM[\]LQW [M \WU~ MT ZQ\]IT LM TI XMTIb~V XMZ\MVMKQMV\M I TI KWU]VQLIL <QS]VI LMT )UIbWVI[ a TI Jemenede representando a la comunidad Em-JMZILM+PWKW)V\QWY]QI:Q[IZITLI>ITTMLMT Cauca y Cauca.