• No se han encontrado resultados

Espíritu nómada

N/A
N/A
Protected

Academic year: 2020

Share "Espíritu nómada"

Copied!
133
0
0

Texto completo

(1)

Conozca lo inesperado de nuestro país, Colombia

(2)

Proyecto de Grado Universidad de los Andes Bogotá, Colombia 2013

Investigación, Concepto y Diseño: DIANA ALVAREZ

Dirección de Proyecto de Grado: CAROLINA AGUDELO

ESPÍRITU NÓMADA

Conozca lo inesperado de nuestro país, Colombia

(3)

Si empezamos a entender las historias detrás de cada ob-jeto, dejamos de hacer cosas que son desechables. Para mí esa es la meta. No estoy tratando de salvar el planeta. Estoy mucho más interesado en salvar a la gente y nues-tras ideas. ¡Hay tantas cosas que se pierden en favor de las nuevas tecnologías! Existe una riqueza cultural que puede desaparecer fácilmente si a la próxima generación no le interesa. Pero depende de nosotros que no sea así. Tengo la esperanza de poder usar las narraciones para reconectarlas con el objeto.

Stephen Burks

(4)

Agradecimiento

Agradezco profundamente a todas aquellas personas que me ayudaron a convertir este proyecto en una realidad. En primer lugar, mis sinceros agradecimientos a Carolina Agudelo, LQ[M}ILWZI\M`\QTaLM[]XMZÅKQM[\]\WZIaXMZ[WVIY]MTQLMZ~M[\MXZWaMK\W9]QMVXMZUQ\Q~ M[\MOZIVTWOZWLMJQLWI[]LMLQKIKQ~VaKWV[MRW[MVUWUMV\W[LMKWVN][Q~VaLM[^yW[

-[XMKQITM[ZMKWVWKQUQMV\W[IIY]MTTW[IV\ZWX~TWOW[Y]MUMLQMZWVTIWXWZ\]VQLILLMIKMZ -carme a sus experiencias y a entender las diferentes comunidades y sus rituales; especialmente I ,IVQMT )O]QZZM IV\ZWX~TWOW LM TI =VQ^MZ[QLIL 6IKQWVIT LM +WTWUJQI :]\P +WV[]MTW +PIXIZZW[]JLQZMK\WZILMTI.]VLIKQ~V+IUQVW[LM1LMV\QLIL.=+)1:QKIZLW,]ZnV KWWZLQVILWZLM+WVK]Z[W[LMTI7ÅKQVILM+WWXMZIKQ~V1V\MZVIKQWVITLM)Z\M[IVyI[LM+W -TWUJQI;)+IZWTQVI*MZUƒLMbIV\ZWX~TWOIMV)Z\M[IVyI[LM+WTWUJQI;)aÅVITUMV\MI 5MZa*MT\ZnV>IZOI[,QZMK\WZILM<]+]T\]ZI+IZ\IOMVI

A todas las manos artesanas de Colombia que colaboraron durante el proceso y produc-KQ~VLMTIXQMbIÅVITJZQVLIVLWM[XMKQITIXWaWXIZIZMTI\IZ[][M`XMZQMVKQI[L]ZIV\MM[\I[ KMTMJZIKQWVM[aTIQUXWZ\IVKQILM\WLW[IY]MTTW[WJRM\W[ZQ\]ITM[[IOZILW[XIZIKILIOZ]XW u\VQKW -V\ZM MTTW[ -LMTUQZI +PQK]VY]M 3IUMV\bI )VI 4]KQI 5]KPI^Q[Wa 3IUMV\bI )]ZI+]\IVY]M3IVS]IUW5QKWT/WVbITMb-UJMZI6IZKQ[I:nUW[<QS]VI/]QTTMZUW :IUW[<QS]VI5QTMVI>MV\W4WZMVbW<QS]VI>IVM[[I8QUQMV\I?Ia]]5Ia]TQ-XQIaƒ ?Ia]] /IJQVW 5IV]MT ;ITI[ +IKMZM[ 8ITMVY]MZW )[QUQ[UW I 8IJTW -UQTQW 1JI}Mb a 2I^QMZ<WZZM[Y]QMVM[KWTIJWZIZWVKWVTINIJZQKIKQ~VLMTW[LQ[M}W[ÅVITM[

8IZIÅVITQbIZIUQXILZMY]MUMPIIXWaILWQVKWVLQKQWVITUMV\ML]ZIV\MMTXZWKM[W)UQ UILZMY]MPI[QLWUQUIVWLMZMKPIKWUXI}MZIÅMTMVTIZMITQbIKQ~VLMXZMVLI[a[WXWZ\M MVTIQV^M[\QOIKQ~VLMKIUXWVMKM[IZQI)LMUn[M[XMKQITZMKWVWKQUQMV\WIUQ\yIY]QMVUM IXWaWL]ZIV\MTIXZWL]KKQ~VÅVIT4M[ZMQ\MZWI\WLW[V]M^IUMV\MUQ[QVKMZWIOZILMKQUQMV\W aIY]M[QV[]Ia]LIM[\MOZI\QÅKIV\MZM[]T\ILWVWP]JQMZI[QLWXW[QJTM

(5)

Índice

Abstract Introducción Marco Teórico ;WUW[PMKPW[IUIVW ;QOVQÅKILWLM¹6]M^WIZ\M[IVWº·+ZIN\MZ Contexto – Nuestro país

¹-VJ][KILMTWZO]TTWXMZLQLWº·+MZ^MbI+T]J+WTWUJQI5IZbW ,MÅVQKQ~VLM)Z\M[IVyIa[][LMZQ^ILW[ :MKWVWKQLI[IZ\M[IVyI[LM+WTWUJQI 7ÅKQW[a\uKVQKI[LMV]M[\ZW[IZ\M[IVW[ /Z]XW[u\VQKW[MVKWV\ZILW[MVV]M[\ZWXIy[ :Q\]ITM[ZMXM\Q\Q^W[MVOZ]XW[u\VQKW[ Rituales estudiados

Honor ancestral +IZVI^ITLMTXMZL~V3IUMV\bI+WZX][+PZQ[\Q·3IVS]IUW Menarquía indígena4IXMTIb~V<QS]VI2MUMVMLM-UJMZI

Ultima morada-T4]UJITƒ8ITMVY]MZW;MO]VLW>MTWZQW?Ia]]

Trabajo de campo

Contexto ;QT^QI<KPMZI[[Q 5~VQKI=ZY]QRW .ZIVKM[KI5QZIVLI Adriana Santacruz )UMTQI<WZW Referentes Hermanos Campana 8I\ZQKQI=ZY]QWTI

Consuelo Castiglioni Morni ;\MXPMV*]ZS[

Mobiliario narrativo y conceptual <WZL*WWV\RM

Jurgen Bey ;\M^MV:QKPIZL[ 2WMXP>IV4QM[PW]\ Studio Job

Espíritu Nómada - Muerte y vida en cada ritual Conceptualización

Descubriendo legados -VIT\MKQUQMV\W6I\]ZIT )OI[IRIVLW)TUI[

Experimentación material Diseño y aplicación Conclusión

Bibliografía / Referencia de Imágenes

11 12 39 60 99 124 127 136 ! 142 152 157 177 225 226

(6)

Abstract

¹-[XyZQ\]6~UILIºZM\WUITIK]T\]ZIXZQUQ\Q^ILWVLMM`Q[\MVLQNMZMV\M[UIVMZI[LMUWZQZ a^WT^MZIVIKMZKWVMTÅVLMXMZUIVMKMZXIZI[QMUXZMMVM[\MU]VLWUMLQIV\MKZMMVKQI[a XZnK\QKI[IVKM[\ZITM[[MZM\WUI]VIV]M^IUWZILIXWZUMLQWLMWJRM\W[ZQ\]ITM[KZMILW[KWV y por manos artesanas. Es en estos rituales ancestrales que vemos despertar nuestro origen, aquello que nos vincula a la madre tierra y nos une con estas comunidades, donde las manos aTIPIJQTQLILLMKZMIZR]MOIV]VXIXMTKZ]KQITMVMTNWZ\ITMKQUQMV\WLMM[\M^yVK]TW

Palabras claves: Grupos étnicos / Colombia / Artesanía / Hecho a mano / Espacios representativos / Objetos rituales / identidad Colombiana

Foto. 01 Miradas de la Guajira - Diana Alvarez

(7)

Introducción

5QXI[Q~VXWZTW[WJRM\W[PMKPW[IUIVWUMPITTM^ILWIM[\]LQIZ\uKVQKI[aWÅKQW[LMLMKMVI[ LMK]T\]ZI[ITZMLMLWZLMTU]VLW[QVMUJIZOWUQXZWXQIQLMV\QLILXIZMKyIPIJMZY]MLILW ZMTMOILII]V[MO]VLWXTIVW-[\IN]MTIWXWZ\]VQLILXMZNMK\IXIZIQVLIOIZTI[\uKVQKI[aWÅ -KQW[KWTWUJQIVW[§,~VLM[MWZQOQVIV'§+~UWPIV[WJZM^Q^QLWITIUMbKTIK]T\]ZITY]MZM[]T\~ LMTIKWTWVQI')ƒVUn[QUXWZ\IV\M§;WJZM^Q^QMZWV'AIY]MIV\M[LMM[\MXZWaMK\WLM[KWVWKyI M[\W[UIZI^QTTW[W[WJRM\W[[]QUXWZ\IVKQIaWZQOMVMTPITTIbOWLMTW[UQ[UW[IJZQ~UQ[WRW[ a un mundo completamente nuevo. Al indagar e investigar sobre ellos, note que cada uno O]IZLIPQ[\WZQI[UnOQKI[MVLWVLM[MXTI[UIKILI]VWLMTW[ZQ\]ITM[XZIK\QKILW[XWZM[\W[ OZ]XW[u\VQKW[;MMV\ZM\MRMVKZMMVKQI[a\ZILQKQWVM[LMOMVMZIKQ~VMVOMVMZIKQ~VKZMIVLWa ITUIKMVIVLWKWVWKQUQMV\W[Y]MTM[XMZUQ\MVKWV[MZ^IZ[]QLMV\QLILQV\IK\IUW[\ZnVLW[M IV\MMTU]VLWKWUWOZ]XW[WKWU]VQLILM[^ITQW[I[UnOQKI[XMZW[WJZM\WLWQVQO]ITIJTM[ Y]MPIVPMKPWLMV]M[\ZI+WTWUJQI]VXIy[XT]ZQu\VQKWaU]T\QK]T\]ZIT

,]ZIV\M TI QV^M[\QOIKQ~V LMT WZQOMV a [QOVQÅKILW TI[ IZ\M[IVyI[ KWTWUJQIVI[ [WJZM[ITQMZWV TW[ ZQ\]ITM[ XZIK\QKILW[ XWZ TW[ OZ]XW[ u\VQKW[ LM LQKPI \QMZZI aI Y]M MV [] UIaWZyI M[\W[ WJRM\W[M[\nVTQOILW[LQZMK\IUMV\MKWVM[\I[KMTMJZIKQWVM[;MX]V\]ITQb~MVIY]MTTW[ZQ\]ITM[ y celebraciones repetitivas a través de los grupos examinados. Cabe resalta que cada uno de estos grupos conserva tradiciones ancestrales que les permite permanecer unidos como gru-XW[u\VQKW[WMVITO]VW[KI[W[QVLyOMVI[-V[]UIaWZyIM[\I[NM[\Q^QLILM[[MZMITQbIVXIZI ÅVITQbIZ]VIM\IXIaLIZTMQVQKQWIW\ZIT]KPIVLWKWV\ZITW[UITW[M[XyZQ\][Y]M[MIXWLMZIV de nuestras almas.

;M QV^M[\QO~ TI KWUXW[QKQ~V u\VQKI LM TI XWJTIKQ~V KWTWUJQIVI JI[nVLW[M MV M[\ILy[\QKI[ LMT ,)6- )TTy [M ZM[IT\IV TW[ XITMVY]MZW[ OZ]XW[ ZIQbITM[ VMOZW[ U]TI\W[ INZWKWTWUJQ -IVW[QVLyOMVI[OQ\IVW[aÅVITUMV\MTIUIaWZyILMV]M[\ZW[PIJQ\IV\M[Y]MVW\QMVMVVQV -O]VIXMZ\MVMVKQIu\VQKI;QVMUJIZOWXIZIMTLM[IZZWTTWLM-[XyZQ\]6~UILI[M\WUIZWV KWU]VQLILM[QVLyOMVI[aOZ]XWINZWKWTWUJQIVWKWVKZM\IUMV\MXITMVY]MZW[^QVK]TILW[ XWZUMLQWLM\ZM[XZQVKQXITM[\MUI[Y]MPIKMVIT][Q~VIZQ\]ITM[a\ZILQKQWVM[IVKM[\ZITM["-T PWVWZIVKM[\ZIT4IUMVIZY]yIa4IU]MZ\M-VMTXZQUMZKI[WMTPWVWZIVKM[\ZIT[M\WUIV TI[KWU]VQLILM[3IUMV\bILM8]\]UIaWa3IVS]IUWLMT+M[IZ-V[MO]VLIQV[\IVKQIXIZI MTKI[WLMTIUMVIZY]yI[MLM[\IKIVTIKWU]VQLIL-UJMZIMVKWV\ZILW[MV+~ZLWJI)V\W -Y]QI+PWK~+ITLI[a:Q[IZITLIR]V\WITIKWU]VQLIL<QS]VIXMZ\MVMKQMV\M[IT)UIbWVI[ .QVITUMV\MXIZITW[ZQ\]ITM[NƒVMJZM[[M\WUIVTIKWU]VQLIL?Ia]]LMTI/]IRQZIaOZ]XW 8ITMVY]MZWMVKWV\ZILWMVMT\MZZQ\WZQWLM;IV*I[QTQW 4I[MTMKKQ~VLMTW[\MUI[[MPQbWLMNWZUIWZOnVQKIITWTIZOWLMTIQV^M[\QOIKQ~VaIY]MIT detallar en los rituales y celebraciones que cada uno practica se encontraron repeticiones [WZXZMVLMV\M[aXWKWM[XMZILI[)XM[IZLMTILQ[\IVKQIOMWOZnÅKIM[\W[OZ]XW[VI\Q^W[KWV -servan las mismas tradiciones y creencias ancestrales. Dos de los temas estudiados se destacan XWZ[MZZQ\W[LMXI[WUQMV\ZI[Y]MMTPWVWZIVKM[\ZITKWUXQ\M\ZIV[^MZ[ITUMV\MKWVM[\W[[QV [MZXIZ\MLMMTTW[8WZUMLQWLM-[XyZQ\]6~UILI[MXZM\MVLM^Q[]ITQbIZM[\W[\ZM[\MUI[KWUW ]VW[WTWaIY]MMVMTTW[[MMVK]MV\ZI]VIXIZ\QK]TIZQLIL"[MZMITQbIVXIZIXMZUIVMKMZ]VQLW[ y vivos, por eso se muere y se vuelve a nacer en cada festividad.

-[TIKW\QLQIVQLILLMM[\W[\ZM[IKWV\MKQUQMV\W[TWY]MLM[XMZ\~MVUy]VXIZ\QK]TIZQV\MZu[ )TKWV\MUXTIZM[\W[ZQ\]ITM[XWZUMLQWLMXMV[IUQMV\W[WJRM\W[aKIZIK\MZy[\QKI[NWUMV\ILI[ XWZ\ZILQKQWVM[IVKM[\ZITM[[MITMRIZWVLMUQZMITQLIL[WKQITKWV\IK\nVLW[MKWV]V\ZWbWIV -KM[\ZITY]MM[\IJILWZUQLWMVITOƒVT]OIZLMUy-T[QOVQÅKILWM[XQZQ\]ITaK]T\]ZITY]MM[\W[ \ZM[IKWV\MKQUQMV\W[\QMVMVMVTI[KWU]VQLILM[M[\]LQILI[I[yKWUWTIKWV^MZOMVKQILMTW[ UQ[UW[MVTIM\MZVIKZMMVKQILMT¹KQKTWLMTI^QLIºUMXMZUQ\QMZWVPIKMZLMM[\M]VXZWaMK\W LMJƒ[Y]MLIXMZ[WVIT§9]QuV[Wa'§9]uY]QMZWKWUXIZ\QZLMUyaK~UWX]MLW\ZI[KMVLMZ' .]MZWVITO]VI[LMTI[XZMO]V\I[QVQKQITM[ 4WIV\MZQWZ\]^WKWUWZM[]T\ILWTIKWVKMX\]ITQbIKQ~Va[]ZMXZM[MV\IKQ~VOZnÅKILMTW[\ZM[ KWVKMX\W[8WZUMLQWLMUWWLJWIZL[aKWTTIOM[MLMÅVQMZWV^Q[]ITUMV\MTW[\ZM[U]VLW[M[\u -ticos teniendo en cuenta cada uno de los rituales y grupos mencionados anteriormente. Estos, \W\ITUMV\MTQOILW[ITW[UI\MZQITM[]WJRM\W[ZQ\]ITM[aUWUMV\W[M[XMKyÅKW[Y]M[MTTM^IVI KIJWL]ZIV\MTIKMTMJZIKQ~V+ILI]VQ^MZ[WM[\u\QKWITJMZOILW[OZ]XW[u\VQKW[[MTMKKQWVILW[ [MOƒV[]ZMXZM[MV\I\Q^QLILKWVZM[XMK\WITI\MUn\QKI -TXZQUMZU]VLWM[\u\QKW,M[K]JZQMVLW4MOILW[PIKQMVLWIT][Q~VITPWVWZIVKM[\ZITLWVLM [M\QMVMVMVK]MV\ITIKWU]VQLIL3IUMV\bIKWV-T+IZVI^ITLMT8MZL~VaTI3IVS]IUIKWV TIKMTMJZIKQ~VLM+WZX][+PZQ[\Q-T[MO]VLW]VQ^MZ[W[MLMVWUQVI-VIT\MKQUQMV\W6I\]ZIT Y]MPIKMZMNMZMVKQIITIUMVIZY]yIQVLyOMVILWVLMTI[VQ}I[[WVMVKMZZILI[a[WUM\QLI[I ]VI[MZQMLMZQ\]ITM[XIZILIZTMTIJQMV^MVQLII[]^QLIIL]T\IR]V\WITIKWU]VQLIL-UJMZI KWVTIKMTMJZIKQ~VLMT2MUMVMLMaTIKWU]VQLIL<QS]VIKWV4I8MTIb~V8WZƒT\QUW)OI[I -RIVLW)TUI[Y]MXZM\MVLMLM[XMLQZITLQN]V\WO]QnVLWTWMVTIJƒ[Y]MLILM[]ƒT\QUIUWZILI aXIZIMTK]IT[MM[\]LQIZWVLW[OZ]XW[u\VQKW["TW[8ITMVY]MZW[aTIKWU]VQLIL?Ia]] 2]V\WIM[\W[]VQ^MZ[W[M[\u\QKW[Y]MZMKZMIVKILI]VWLMTW[ZQ\]ITM[aWJRM\W[M[\]LQILW[a]` -\IX]M[\W[IZMNMZMV\M[aKWV\M`\WIK\]ITM[[MZMITQb~]VIM`XMZQUMV\IKQ~VUI\MZQITaKZMIKQ~V LM[QT]M\I[XIZIMTLM[IZZWTTWLMTI[XQMbI[ÅVITM[-TXZWaMK\WK]TUQV~KWVTIKZMIKQ~VLM\ZM[ []XMZÅKQM[UWJQTQIZQI[Y]MZMKZMIVTW[]VQ^MZ[W[UMVKQWVILW[+ILI]VWLMTW[M[XIKQW[]\Q -TQbILW[L]ZIV\MTI[KMTMJZIKQWVM[XMZUQ\MZMKZMIZM[\IM`XMZQMVKQIM`Q[\MV\MMVTI[[]XMZÅKQM[ mobiliarias, utilizando materiales, formas y texturas que conservan el legado ancestral.

-VUMLQWLMTIJƒ[Y]MLILMZM[X]M[\I[UQUMV\M[MKWVMK\~KWV[][WZyOMVM[aUQ[UIVW[ XMZUQ\QMZWV[MO]QZTI[K]Z^I[LMUQXZWXQIPQ[\WZQIOWTXMIZTIM[MVKQILMUQM`Q[\MVKQIaTTM -^IZUMIKZMIZ]VWJRM\WY]MKZMWUM\ZI[KQMVLM;\MXPMV*]ZS[Y]MZyI]\QTQbIZTW[WJRM\W[ XIZIVIZZIZPQ[\WZQI[X]M[JQMVPMIY]yUQPQ[\WZQI

(8)

Somos

hechos a mano

Colombia

5QXI[Q~VXWZTW[WJRM\W[PMKPW[IUIVW[MWZQOQV~MVKI[ILWVLMKZMKyILUQZIVLWUIVW[ artesanas, creadoras y amantes de fascinantes piezas únicas e irremplazables, realizadas con TIƒVQKIPMZZIUQMV\IY]MVQVO]VIUIY]QVIX]MLMZMUXTIbIZTI[UIVW[-VM[\M]VQ^MZ[W LWVLMY]Qbn[\WLWIY]MTTWY]MY]Q[QMZIPIKMZ[MX]MLMTWOZIZ[MKWVMTTI[KZMIVLWNIV\n[\QKI[ PQ[\WZQI[aZMK]MZLW[NIUQTQIZM[Y]MUMMVKIUQVIJIVKILI^MbUn[IUQLM[\QVWKWUWLQ[ -M}ILWZI,M\ITNWZUIY]MXQV\IVLWKWZ\IVLWaM`XTWZIVLWUMKWV^MVKyLMY]MIY]MTTI[ XITIJZI[QVK]TKILI[LM[LMXMY]M}IPWa[WV]VIZMITQLILKWVM[\I[UIVW[X]MLWZMITQbIZ \WLWIY]MTTWY]MITO]VI^MbXMV[uY]MVWM[\IJIIUQITKIVKM-[I[yY]MKWV^QZ\QMVLWIY]MT -TI[XZMVLI[KWU]VM[MVQVKZMyJTM[KZMIKQWVM[J][Y]MZM[X]M[\IMVIY]MTTI[XQMbI[KMZKIVI[I UQLWVLM[]ZOyIVU]KPI[XZMO]V\I[X]M[\WY]MVW[MZMKWVWKyI -[\IQVY]QM\]LaUQXI[Q~VUMTTM^IZWVIQV^M[\QOIZITWTIZOWLMUQKIZZMZILQNMZMV\M[\QXW[ LMIZ\M[IVyI[a\uKVQKI[ITZMLMLWZLMTU]VLWLWVLMPMZUW[I[KZMIKQWVM[MPQ[\WZQI[UIZ -KIJIVK]T\]ZI[ITZMLMLWZLMTI[XI\ZQI[PIKQMVLWKILI^MbUn[N]MZ\MTIQLMV\QLILa[WJMZIVyI de ellas. -VM[\IWKI[Q~VKWV[QLMZuQUXWZ\IV\MMVNWKIZUQ[M[N]MZbW[MVMV\MVLMZIY]MTTW[WJRM\W[Y]M PIKMVXIZ\MLMUQ[WZyOMVM[aIY]MMVZMQ\MZILI[WKI[QWVM[QV[XQZuUQ[XZWaMK\W[MVK]T\]ZI[ TMRIVI[aLM[KWVWKQLI[][IVLW\uKVQKI[aIZ\M[IVyI[XZW^MVQMV\M[LMM[\I[5Q[LQ[M}W[[MJI -[IZWVMVQV\MZXZM\IKQWVM[WM[\]LQW[ZMITQbILW[XWZ\MZKMZW[LIVLWKWUWZM[]T\ILWPMZUW[I[ KZMIKQWVM[-TMVNWY]MLMIY]MTTI[IZ\M[IVyI[Y]MUMPIVIKWUXI}ILWITWTIZOWLMUQ^QLI UMTTMVIZWVLML]LI[aM`XMK\I\Q^I[KZMIVLWMVUQ]VOZIVQV\MZZWOIV\M§9]uUMRWZZM\W Y]MLM[K]JZQZ\]XZWXQIPMZMVKQI' 4TMVILMUW\Q^W[KWUMVKuTIQV^M[\QOIKQ~VTWY]MVWM[XMZIJIMZIMVKWV\ZIZTW[KQMV\W[LM PQ[\WZQI[Y]M[MM[KWVLyIVLM\Zn[LMu[\I[+ILIIZ\M[IVyIXMZ\MVMKMI]VIKWU]VQLILWOZ]XW M[XMKyÅKWILMUn[MV\ZMTIbIPMZUW[I[PQ[\WZQI[[IOZILI[Y]MITXIZMKMZ[WVN]VLIUMV\ITM[ XIZI[][]J[Q[\MVKQIKZMIKQ~VLMQUXWZ\IV\M[KMTMJZIKQWVM[aXZnK\QKI[ZQ\]ITM[IVKM[\ZITM[ )LMUn[ VW\u MT XIXMT MKWV~UQKW Y]M M[\W[ XZWL]K\W[ R]MOIV MV MT OZ]XW W KWU]VQLIL +]MV\IVKWV]VI^IZQMLILLMILUQZILWZM[aKWUXZILWZM[Y]MIV[yIVXW[MMZITOWPMZUW[W ;QVMUJIZOWKILI]VWLMM[\W[XZWL]K\W[\QMVM]VIPQ[\WZQIXWZKWV\IZZMTI\W[Y]M[WVQOVW -ZILW[XWZU]KPW[aKWVWKQLW[XWZXWKW[ -[MQV[\IV\MN]MMTUWUMV\WMVY]MMTXZWL]K\WLMR~LM[MZ]VXZWL]K\Wa[MKWV^QZ\Q~MV]V WJRM\WVIZZILWZY]MKWVÅZUuUQQV\MZu[XWZM[\MUQOZIVXZWaMK\WITK]ITLQMTVWUJZM LM-[XyZQ\]6~UILI-ZITIWXWZ\]VQLILXMZNMK\IXIZIMVTIbIZUQUIaWZXI[Q~VaIY]MTTI[ PIJQTQLILM[Y]MKIZIK\MZQbIVIV]M[\ZW[IZ\M[IVW[Y]M\WLI^yIKWV[MZ^IVTIXITIJZI¹VI\Q^W[º en sus corazones.

El norte de mi búsqueda fue lo esencial, es decir, aquello que narra con absoluta pureza el sig-VQÅKILWLMKILI]VWLMM[\W[IKWV\MKQUQMV\W[XWZMTTW[WTW[M]\QTQbIZWVƒVQKIUMV\MWJRM\W[ ZQ\]ITM[M`KT][Q^W[LMTI[KMTMJZIKQWVM[UMVKQWVILI[IV\MZQWZUMV\M=VWI]VWN]MZWVM[\] -LQILW[TW[WJRM\W[XMZKQJQMVLWaIXZMKQIVLWTIXZWN]VLQLILLMTXZWKM[W-[XWZM[WY]MN]M QVLQ[XMV[IJTMQV^M[\QOIZR]V\WIXMZ[WVI[KMZKIVI[ITI[KWU]VQLILM[WOZ]XW[KWVTIÅVITQLIL LMKWVWKMZTW[UI\MZQITM[[QUJWTWOyI[\uKVQKI[\QMUXWaZM[XWV[IJTM[LM\Zn[LMKILIXQMbI -[\I[KZMIKQWVM[[WV[IOZILI[aPIKMVXIZ\MLMV]M[\ZIQLMV\QLILVI\Q^IaLMTKWZIb~VLM -[XyZQ\]6~UILI)XIZ\QZLMM[\W[MLQ[M}~TIVIZZI\Q^ILMM[\MXZWaMK\WMTK]ITJ][KI]V ZMKWVWKQUQMV\WITW[KWTWUJQIVW[8WZƒT\QUWZMQ\MZWTWIV\M[M`X]M[\WV]M[\ZI[UIVW[[WV ^ITQW[I[aIY]MTTI[IZ\M[IVI[U]KPWUn[

Foto. 02 Sonidos Palenqueros - Diana Alvarez

(9)

“Nuevos artesanos”

/ZIKQI[ITQV\MZu[XWZTW[WJRM\W[PMKPW[IUIVW[MQV^M[\QO~TWY]MPWaMVLyI[MKWVWKM KWUWKZIN\WKZIN\MZLWVLMQV\MZ^QMVMV\uKVQKI[IZ\M[IVITM[W\ZILQKQWVITM[R]V\WITI[V]M^I[ \MKVWTWOyI[MVTI[K]ITM[[MMVK]MV\ZIVIUXTQI[WXKQWVM[I\ZI^u[LMUnY]QVI[KWZ\ILWZI[ QUXZM[WZI[a\QV\]ZILWZI[MV\ZMW\ZI[-VM[\M\QXWLMXZWKM[W[MT\ZIJIRWIZ\M[IVITXI[II]V [MO]VLWVQ^MT[M\ZIV[XWZ\IN]MZILMTW[TyUQ\M[KWVMTÅVLMKI][IZUMbKTI[Y]MQUXIK\IVa Y]MPIOIV^Q[QJTMTIXITIJZI¹QVVW^IKQ~Vº

-VZMQ\MZILI[WKI[QWVM[[MPITWOZILWTIXW[QJQTQLILLMM`XMZQUMV\IZKWVLQNMZMV\M[UI\MZQ -ITM[a\uKVQKI[LMTIUIVWKWVMT][WLMM[\I[UnY]QVI[Y]MXMZUQ\MVKZMIZXQMbI[XMV[ILI[ LM LQNyKQT IKKM[W 4I[ KQ\I[ Y]M [M XZM[MV\IV I KWV\QV]IKQ~V ZMÆMRIV TI QUXWZ\IVKQI LM TI[ V]M^I[\MKVWTWOyI[XIZITI[XMZ[WVI[KZMILWZI[PIKQMVLWM[XMKQITuVNI[Q[MVTWY]M[M\ZIL]KM como los nuevos artesanos.

;MOƒV,IVQMT+PIZVaMV¹8W_MZWN UISQVOº"¹<PMIK\QWVWN UISQVOIVL\PMW]\KWUMWN IKZIN\MLWJRMK\KWVVMK\[K]T\]ZM[KWUU]VQ\QM[IVLOMVMZI\QWV[0IVLUILMWJRMK\[PI^MI [\WZa°\PMaKWVVMK\][\WW]ZXI[\IVL\WW]ZNIUQTQIZIVLK]T\]ZITPQ[\WZQM[º

-TI]\WZIÅZUIY]MMTIZ\MLMKZMIZWPIKMZWJRM\W[KWVMK\IK]T\]ZI[KWU]VQLILM[aOMV -MZIKQWVM[LWVLMTW[WJRM\W[K]MV\IVPQ[\WZQI[aVW[^QVK]TIVKWVV]M[\ZWXI[ILWIVKM[\ZIT 8ZMKQ[IUMV\MTWY]M[MXZM\MVLMKWVMTXZWaMK\W-[XyZQ\]6~UILIMVLWVLMTIQV[XQZIKQ~V aKZMIKQ~VXIZ\MVLMTIK]T\]ZILMTIPQ[\WZQIaLMTWZQOMVKWTWUJQIVW+ILI]VWLMTW[WJ -RM\W[KWVWKQLW[KWUƒVUMV\MKWUWIZ\M[IVyIO]IZLI]VIPQ[\WZQIa]V[QOVQÅKILWY]MPIKM XIZ\MLMV]M[\ZIQLMV\QLILu\VQKIaXZQUQ\Q^I,MTIUIVWLMTI[V]M^I[\MKVWTWOyI[[MXZM -tende intervenir materiales creados por artesanos alrededor de nuestra Colombia, donde se KWV[\Z]aMVTMaMVLI[ZQ\W[MPQ[\WZQI[R]V\WIKILIUI\MZQITLMTIUILZM\QMZZI8WZMRMUXTW \WUIZUI\MZQITM[WJ\MVQLW[LMTIUILZM\QMZZIKWUWTIaIVKPIUIMQV\MZ^MV\QZTIXWZUMLQW LMKWZ\MTI[MZWV]M^I[\MKVWTWOQI[KWVMTÅVLMKWV[MO]QZV]M^I[\M`\]ZI[WIKIJILW[-[\W[ legados que nos acogen, nos permiten sentir los latidos de la tierra, orgullo de nuestra tierra aLMIY]MTTI[M\VQI[Y]MTIPIJQ\IV+ZMWY]MMTPMKPWLMVWXMZ\MVMKMZIM[\W[OZ]XW[u\ -VQKW[VWTW[MVIRMVILMV]M[\ZIQLMV\QLILZIb~VXWZTIK]ITKWV[QLMZW\MVMZTIKIXIKQLILLM \ZIV[NWZUIZ[QUXTM[WJRM\W[MVUIZI^QTTW[I[WJZI[ƒVQKIUMV\M]\QTQbIVLWV]M[\ZI[UIVW[aMV TIIK\]ITQLILR]V\WIV]M^I[\MKVWTWOyI[+IXIKQLILMVKWV\ZILIXWZUMLQWLM]VIM`MTMV\M NWZUIKQ~Va\ITMV\WY]MKWZZMXWZUQ[^MVI[

)[QUQ[UWMTKQ\ILWI]\WZMV¹8W_MZWN UISQVOºIÅZUI"¹?WZS\PI\U][\VW\[MMS\WZMXZW -L]KMWZZM[\WZMJ]\ZI\PMZU][\JMQVVW^I\Q^MQVQ\[][MWN UI\MZQIT[IVLIM[\PM\QK^Q[QWV?WZS \PI\VW\WVTaZMÆMK\[\PM[QOVI\]ZMWN \PMQVLQ^QL]ITUISMZJ]\IT[WLMUWV[\ZI\M[QV^M[\QOI\QWV WN \PMXZWKM[[M[IVLKZQ\QKITMVY]QZaº

Foto. 03 The New Artisans - Diana Alvarez

(10)

4I[LW[NZI[M[KQ\ILI[IV\MZQWZM[U]M[\ZIVITIXMZNMKKQ~VTWY]MTIXITIJZI+ZIN\LMÅVM;QV MUJIZOWM[\IXITIJZIKWV\QMVM]VI^IZQMLILLMKIZIK\MZy[\QKI[UMVKQWVILI[MV¹8W_MZWN UISQVOº-V\ZMMTTI[TI[[QO]QMV\M["

)XM[IZLMT^ITWZY]MM`Q[\MMVZMITQbIZWPIKMZWJRM\W[KILI^MbUMVW[XMZ[WVI[[IJMVK~UW PIKMZTI[KW[I[Y]M]\QTQbIVVMKM[Q\IVWY]QMZMV-[\MM[]VWLMTW[LM[INWZ\]VILW[TMOILW[ Y]M TI ZM^WT]KQ~V QVL][\ZQIT PI LMRILW I TI [WKQMLIL 4I LQ[\IVKQI MV\ZM MT NIJZQKIV\M a MT ][]IZQWM[KILI^MbUIaWZXWZM[\IZIb~VLQ[UQV]aMKILI^MbUI[MTQV\MZu[LMTKTQMV\MXWZ KWVWKMZKWUXZMVLMZaIXZMKQIZTIXZWL]KKQ~VLMM[\W[WJRM\W[Y]M][ILQIZQIUMV\M

5QMV\ZI[Y]MXIZIITO]VI[XMZ[WVI[MTIZ\MLMPIKMZM[N]VLIUMV\ITXIZITI[]XMZ^Q^MVKQI XIZIW\ZW[M[TIUIVMZILMIXZMVLMZW\IT^Mb]VINWZUILMLM[IÅIZTI[KWV^MVKQWVM[LQ[NZ] -\IZTI^QLIWLMTIZM[WT]KQ~VLMXZWJTMUI[KZMIVLWW\ZI[VMKM[QLILM[MVITO]VW[KI[W[

4I[ IZ\M[IVyI[ M[\nV [QMVLW UMbKTILI[ KWV TI[ XZnK\QKI[ LQOQ\ITM[ a TI Jƒ[Y]MLI LM V]M^W[ XƒJTQKW[;WVUWLMTW[LMNIJZQKIKQ~VXZWL]KKQ~VaLQ[\ZQJ]KQ~VY]MMVT]OIZLMKWUXZIZ[M KZMIKWVMTÅVLMPIKMZ[MKIZOWLMTW[ZMK]Z[W[TQUQ\ILW[LMTXTIVM\I=VVƒUMZWKZMKQMV\M LMXMZ[WVI[M[\nVQV\MZM[ILI[MV[][ITQUMV\W[ZWXIU]MJTM[UI\MZQITM[LMKWV[\Z]KKQ~VW XZWL]K\W[K]T\]ZITM[LML~VLM^QMVMVY]QuVTW[PQbWaK~UW

,IVQMT5QTTMZITZM[XMK\UIVQNM[\W"¹.MMTNWZaW]Z[MTN \PI\[MV[MWN IKPQM^MUMV\IVLM`PQTIZI -\QWV_PMVaW][MMJMNWZMaW]\PMÅVQ[PMLWJRMK\WN aW]ZW_VTIJW]ZIVLPW_\PMWJRMK\PI[ QV\]ZVUILMaW]UWZM\PIVaW]W\PMZ_Q[MPILJMMVº +WVTWIV\MZQWZ[MTI[MO]ZIY]MMTQUXIK\WaXWLMZY]M\QMVMZMITQbIZaNIJZQKIZWJRM\W[KWV V]M[\ZI[XZWXQI[UIVW[M[QVKWUXIZIJTM6WM[]V[MKZM\WY]MTI[MV[IKQ~VLMTWOZWaITMOZyI M[OZI\QÅKIV\MaLMÅVQ\Q^IUMV\MMTZM[]T\ILWM[]VZMÆMRWUn[X]ZWLMV]M[\ZIQUIOQVIKQ~V aIY]MLMXMVLMƒVQKIUMV\MLMVW[W\ZW[aIY]MTTI[PIJQTQLILM[Y]MXW[MMUW[<IT^MbM[\M \QXWLM[MV[IKQWVM[ZM[]T\IVVWLMTZM[]T\ILW[QVWLMTIZL]W\ZIJIRWY]MZMY]QMZMVILMUn[LM TI[]XMZIKQ~VLMTI[TQUQ\IKQWVM[Y]M[MXZM[MV\IVVW[MVNZMV\IUW[IV]M^W[ZM\W[a]VI^Mb []XMZILW[[MV\QUW[Y]M[WUW[]VIXMZ[WVILQNMZMV\M#Un[KIXIbUn[^ITQW[I)TO]VI^Mb UMXZMO]V\uIKMZKILMTXIXMTY]MIUJW[\ZIJIRWa\ITMV\WR]OIJIVMVMTXZWKM[WKZMI\Q^W /ZIKQI[I,IVQMT\MVOWÅVITUMV\MUQZM[X]M[\I"KWV\ZIJIRWL]ZW[MKWV[QO]MTI[I\Q[NIKKQ~VIT Y]MuT[MZMÅMZM-T\ITMV\W\MXMZUQ\MM`XZM[IZ\MMT\ZIJIRW\MXMZUQ\MKWU]VQKIZ\M -TVWUJZILWI]\WZUIVQÅM[\IY]M¹<WLIaIVML]KI\QWVQV\PMJI[QK[WN XZWL]K\QWVQ[VMMLML UWZM\PIVM^MZ?MPI^MJMKWUMM`\ZIWZLQVIZQTaLQ[\IV\NZWU\PM[W]ZKMWN W]ZW_VUI\MZQIT K]T\]ZMº

Es necesario analizar y utilizar materiales encontrados en nuestro territorio, para conectarnos con nuestro origen, cultura e identidad. Cada una de las regiones colombianas cuenta con UI\MZQITM[KWVIT\W[VQ^MTM[LMKITQLILVWWJ[\IV\MTWY]MPIKMLMM[\W[UI\MZQITM[aXZWL]K -\W[ITOWƒVQKWM[TINWZUILMXZWL]KKQ~VMVTIUMLQLILMY]MM[\W[[WVKZMILW[LMTIUIVW con la madre tierra, en gran parte extrayendo la materia prima de terrenos cercanos a sus resguardos, donde luego es intervenida y procesada.

4I NIJZQKIKQ~V LMXMVLM LM LW[ MV\M[ UIVW[ IZ\M[IVI[ a KWVWKQUQMV\W IZ\M[IVIT Y]M XMZ -UIVMKMV^Q^WLMOMVMZIKQ~VMVOMVMZIKQ~V=VWLMTW[WJRM\Q^W[LMM[\MXZWaMK\WM[]\QTQbIZ UI\MZQITM[KZMILW[XWZUIVW[KWTWUJQIVI[KWVMTÅVLMUW[\ZIZMTXWLMZaMTITKIVKMY]MM[ -\W[X]MLMV\MVMZXW\MVKQITQbnVLWTW[KWV\uKVQKI[]WÅKQW[ITMRILW[LM[]ZMITQLIL+WTWUJQI M[]VXIy[ZQKWMVK]T\]ZIa\ZILQKQ~VKILI]VWLM[][OZ]XW[u\VQKW[XW[MMVUIVW[UQTIOZW -sas, que crean y subsisten en el entorno en el que viven, donde se potencializa cada uno de los regalos que la madre tierra les brinda.

Foto. 04 The New Artisans - Diana Alvarez

Foto. 05 The New Artisans - Diana Alvarez

(11)

;MOƒV;QZ+PZQ[\WXPMZ.ZIaTQVO"¹?MU][\ITT\]ZV\W\PMKZIN\°5aQV\ZWL]K\QWV\WKZIN\I[I NWZUWN SVW_TMLOMQN QV[\MILWN UISQVOIKPQTL[\QKS\WPQ[JWWS1MUXTWaPQUQVI_WZS[PWX PQ[PIVL[_WZS\W\PMIL^IV\IOMWN PQ[QV\MTTMK\PMJMKWUM[IXPQTW[WXPMZ_PQTMPM\PQVS[PM Q[[QUXTaJMKWUQVOIVIZ\Q[IVº

.ZIaTQVOKWVÅM[IY]MTI[UIVW[\ZIJIRIVMVJMVMÅKQWLMTQV\MTMK\WKWV^QZ\QMVLWIKILIQVLQ -^QL]WMV]VÅT~[WNWUQMV\ZI[Y]MM[\MƒVQKIUMV\MTWLQ[NZ]\IXMV[IVLWY]M[MKWV^MZ\QZnMV ]VIZ\M[IVW-TIZ\MLMPIKMZM[UnOQKWM[TIPIJQTQLILP]UIVILMY]M[MILY]QMZMKWVTI XI[Q~VY]M[M[QMV\M

<ITKWUWIÅZUI5IZ\QVI5IZOM\\["¹-^MVQN 1PI^MI\PW][IVLZMIU[WN XIXMZ\W_ZQ\MLW_V ITT \PM IKKQLMV\[ \PI\ PI^M PIXXMVML \W UM QV TMIZVQVO \PQ[ IZ\ aW] U][\ JM I[[]ZML \PI\ PW_M^MZOWWLIJZIQVaW]UIaPI^MaW]_QTT[\QTTUISMI\PW][IVLUQ[\ISM[_PQKPKIVVW\ JMTMIZVMLNZWU_ZQ\QVO[º

-TM+IZXMV\MZITZM[XMK\KWV[QLMZIY]M"¹<PMQV\MTTQOMVKMWN UISQVOQ[JW\PUI\MZQITIVL KWVKMX\]IT°<PMUISMZK]T\]ZMQ[ÅVLQVOQVVW^I\Q^M_Ia[\W][MZM][MIVLZMKaKTM\PM\MKP -VWTWOQM[IVLUI\MZQIT[\PI\_MITZMILaPI^MNZWU_WWLIVL\M`\QTM[\WMTMK\ZWVQK[IVLLQOQ\IT LM^QKM[º

5MKWV[QLMZW]VI¹KZIN\MZºUMMVIUWZIMT¹PIKMZºaM`XMZQUMV\IZKWVUI\MZQITM[a\uKVQKI[ apropiadas para crear nuevas piezas. Me apasiona llevar lo común a piezas únicas y diferentes KI][IVLWQUXIK\Wa[I\Q[NIKKQ~VKWUWKWUXW[Q\WZI-[\IJZM^MQV^M[\QOIKQ~V[MZMITQb~XIZI MV\MVLMZMTnUJQ\WMV MTK]IT M[\MXZWaMK\W[M ZWLMITIV]M^I ^Q[Q~V LM]V IZ\M[IVWKWV -\MUXWZnVMWaTI[WXWZ\]VQLILM[Y]MPWaMVLyI[M\QMVMVKWVM[\ITIJWZ-ZZ~VMIUMV\MVW[ PIV[M}ITILWY]MTIXITIJZIIZ\M[IVyI[MKWVLMV[IMVIY]MTTW[XMY]M}W[MTMUMV\W[PMKPW[I UIVW[QVMUJIZOWTIIZ\M[IVyIVW\QMVMTQUQ\M[[MX]MLM\ZIV[XWZ\IZITT]OIZY]M]VWUMVW[ M[XMZIUMLQIV\MTIKZMIKQ~VLMXQMbI[QVVW^ILWZI[LWVLM[MXZM\MVLMZMTI\IZ]VIPQ[\WZQIW M`XMZQMVKQIXIZ\QK]TIZ+ILIKZMIKQ~V\QMVM]VIPQ[\WZQI]VITUIXZWXQIKWVTIK]ITMTWJ[MZ -vador se puede conectar.

+WVTW[KIXy\]TW[M[\]LQILW[LM¹8W_MZWN 5ISQVOºa¹<PM6M_)Z\Q[IV[º[MIKTIZIZWV^IZQW[ X]V\W[KWVZM[XMK\WITI[IZ\M[IVyI[IXWaILI[MVTI[V]M^I[\MKVWTWOyI[-VM[M[MV\QLW[M LMUW[\Z~Y]MM[\IM[]VITIJWZUnOQKILWVLM[MXZM\MVLMVZM[KI\IZK]T\]ZI[aTTM^IZTI[IW\ZW VQ^MTIXWanVLWTIMVVIZZI\Q^I[aWJRM\W[[IOZILW[KIZIK\MZy[\QKILMV]M[\ZW[XZQUQ\Q^W[

-[XyZQ\]6~UILI[MJI[IMVIZ\M[IVyI[QVLyOMVI[aV]M^I[\MKVWTWOyI[XIZIKZMIZXQMbI[UW -biliarias únicas y narrativas que transmitan al público aquellas tradiciones ancestrales y primi-\Q^I[Y]MPIKMVXIZ\MLMV]M[\ZWTMOILWMPQ[\WZQIKWUWKWTWUJQIVW[-[PWZILMKWVWKMZ V]M[\ZIK]T\]ZIaMVKWV\ZIZTWJMTTWY]MPIaMVMTTI

,MW\ZIXIZ\MKIJMUMVKQWVIZY]MTW[IV\ZWX~TWOW[I[MO]ZIVY]MMTXWKWQV\MZu[LMTI[V]M -^I[OMVMZIKQWVM[MVM[\M\QXWLMXZnK\QKI[IVKM[\ZITM[PIZM[]T\ILWMVY]MKILI^Mb[WVUMVW[ TI[XMZ[WVI[Y]MXZIK\QKIVM[\I[KMTMJZIKQWVM[aLM[IZZWTTIVM[\I[PIJQTQLILM[ƒVQKI[LMTW[ IZ\M[IVW[LM\ZILQKQ~V

Foto. 06 The New Artisans - Diana Alvarez

(12)

Orgullo Perdido

¹-VJ][KILMTWZO]TTWXMZLQLWº·+MZ^MbI+T]J+WTWUJQI5IZbW

-V5IZbWLMTTIZMKWVWKQLIN]VLIKQ~V*I^IZQIaTIUIZKI+T]J+WTWUJQI^QIRIZWVXWZ MT\MZZQ\WZQWKWTWUJQIVWMVJ][KILMTWZO]TTWXMZLQLWKWVMTWJRM\Q^WLMUW[\ZIZITXƒJTQKW IY]MTTI[IZ\M[IVyI[aUIZI^QTTW[I[XMZ[WVI[Y]MPIJQ\IVMVV]M[\ZWXIy[aTWPIKMVQVQO]ITIJTM -[\IKIUXI}IQVKT]a~\uKVQKI[XZWXQI[LMTIK]T\]ZIKWTWUJQIVIY]MM[\nVMVXMTQOZWLM M`\QVKQ~VLMJQLWITXWKWQV\MZu[XWZXIZ\MLMTI[V]M^I[OMVMZIKQWVM[LMIXZMVLMZaKWVWKMZ [WJZMM[\I[\uKVQKI[R]V\WI[][PQ[\WZQI[

,]ZIV\M TI QV^M[\QOIKQ~V [M ZM]VQMZWV IV\ZWX~TWOW[ LQ[M}ILWZM[ a MUXZM[IZQW[ Y]QMVM[ [M KMV\ZIZWVMV\uKVQKI[MVKWV\ZILI[MVMT\MZZQ\WZQWMVXMTQOZWLMM`\QVKQ~V,MM[\I[[MM[KW -OQMZWVXIZI[MZX]JTQKILI[aUW[\ZILI[ITI[V]M^I[OMVMZIKQWVM[KWVMTÅVLMM`XWVMZTI ZQY]MbIK]T\]ZITQUX]T[nVLWTW[IKWVWKMZM[\I[I[WUJZW[I[PQ[\WZQI[2]TQIVI7KIUXWLQZMK -\WZILM,M[IZZWTTW;W[\MVQJTMLM*I^IZQI[W[\QMVMY]MKWVM[\W[MJ][KI¹ZM[KI\IZTIK]T\]ZI IZ\M[IVITLMITO]VI[ZMOQWVM[LMV]M[\ZWXIy[aM[]VINWZUILMQUX]T[IZMTMUXZMVLQUQMV\W en Colombia y apoyar a nuestras comunidades, son dos de nuestras prioridades de desarrollo [W[\MVQJTMY]MVW[QV\MZM[IIXWaIZº

Foto. 07 En Busca del Orgullo Perdido - Cerveza Club Colombia Marzo 2010

Foto. 08 En Busca del Orgullo Perdido - Cerveza Club Colombia Marzo 2010

(13)

4I[\uKVQKI[M[KWOQLI[N]MZWVTI[[QO]QMV\M[" Peyones Wayuú de la GuajiraTejidos de Algodón de Charalá Alfarería de Raquira Sombreria de Ancuya Filigrana del Choco Marimba de Chonta de Guapi Alpargatas de Guacamayas Talla en Madera del Amazonas Cestería de Esparto Cestería de paja tetera de Nariño

,QKPI[\uKVQKI[N]MZWVX]JTQKILI[MV]VIXTI\INWZUILWVLMMTXƒJTQKWOMVMZITXWLZyIIKKMLMZ ITW[LWK]UMV\ITM[JIRIZaKWUXIZ\QZTIUƒ[QKIa^W\IZXWZ[][XZMNMZQLI[,MQO]ITNWZUI las personas establecieron un dialogo directo con los artesanos involucrados en la campaña.

4IKIUXI}IN]M]Vu`Q\WaTIZM[X]M[\ILMTW[KWTWUJQIVW[N]M\IVOQJTMa[WZXZMVLMV\M;M KWUXZWJ~Y]MTI[XMZ[WVI[[yM[\nVQV\MZM[ILI[MVM[\W[WÅKQW[IVKM[\ZITM[Y]MVW[PIKMV]V XIy[XT]ZQM\VQKWaU]T\QK]T\]ZIT^Q[Q\I[^W\W[KWUMV\IZQW[MVZMLM[ [WKQITM[OZ]XW[M[XWV\nVMW[MV.IKMJWWSKZMKQUQMV\WLMNIV[LMTIUIZKI+78

MVNZMMXZM[[LMU]M[\ZIVY]MTI\ZILQKQ~VM[\IMVMTKWZIb~VLM\WLW[TW[KW

-lombianos.

+WVM[\IQVQKQI\Q^IKZMKQMZWVUQ[M`XMK\I\Q^I[NZMV\MITXZWaMK\W-[XyZQ\]6~UILI-TQUXIK\W Y]MM[\IKWUXI}IOMVMZ~MVXƒJTQKWKWTWUJQIVWM[]VXZMKMLMV\MMVWZO]TTMKQMVLWIIY]MTTI[ UIVW[IZ\M[IVI[Y]MPQKQMZWVXIZ\MLMTIUQ[UI+WV-[XyZQ\]6~UILI[MXZM\MVLMZM[KI\IZ K]T\]ZI XMZW [WJZM\WLW \ZIJIRIZ R]V\W I UIVW[ IZ\M[IVI[ Y]M \QMVMV TI [IJQL]ZyI IVKM[\ZIT VMKM[IZQIQVLQ[XMV[IJTMXIZI\ZIV[UQ\QZaKWU]VQKIZPQ[\WZQI[aTMOILW[Y]MPIKMVXIZ\MLM nuestra identidad.

Foto. 09 En Busca del Orgullo Perdido - Cerveza Club Colombia Marzo 2010

Foto. 10 En Busca del Orgullo Perdido - Cerveza Club Colombia Marzo 2010

Foto. 11 En Busca del Orgullo Perdido - Cerveza Club Colombia Marzo 2010

(14)

Artesanías indígena

;MOƒVMT5QVQ[\MZQWLM+]T\]ZI"

¹4I IZ\M[IVyI M[ TI IK\Q^QLIL LM \ZIV[NWZUIKQ~V XIZI TI XZWL]KKQ~V LM JQMVM[ I \ZI^u[ LM WÅKQW[Y]M[MTTM^MVIKIJWKWVXZMLWUQVQWLMTIMVMZOyIP]UIVILM\ZIJIRWNy[QKWaUMV\IT KWUXTMUMV\ILWOMVMZITUMV\MKWVPMZZIUQMV\I[aUnY]QVI[ZMTI\Q^IUMV\M[QUXTM[KWVLQKQW -VILI[XWZMTUMLQWIUJQMV\MNy[QKWaXWZMTLM[IZZWTTWPQ[\~ZQKW+WVM[\IIK\Q^QLIL[MWJ\QMVM ]VZM[]T\ILWÅVITQVLQ^QL]ITQbILWXZWL]K\WM[XMKyÅKWY]MK]UXTM]VIN]VKQ~V]\QTQ\IZQIa \QMVLMIILY]QZQZTIKI\MOWZyILMWJZILMIZ\MX]M[\WY]MM`XZM[I^ITWZM[K]T\]ZITM[LM]V contexto social al cual contribuye a caracterizar.

)Z\M[IVyI QVLyOMVI" 8ZWL]KKQ~V LM JQMVM[ ƒ\QTM[ ZQ\]ITM[ a M[\u\QKW[ KWVLQKQWVILI LQZMK\I -UMV\MXWZMTUMLQWIUJQMV\MNy[QKWa[WKQIT+WV[\Q\]aMTIM`XZM[Q~VUI\MZQITLMTIK]T\]ZI de comunidades con unidad étnica y relativamente cerradas. Es elaborada para satisfacer VMKM[QLILM[[WKQITM[MQV\MOZIKWUWIK\Q^QLILXZnK\QKITW[KWVKMX\W[LMIZ\MaN]VKQWVITQLIL Materializa el conocimiento de la comunidad sobre el potencial de cada recurso del entorno OMWOZnÅKWKWVWKQUQMV\WY]MM[\ZIV[UQ\QLWLQZMK\IUMV\MI\ZI^u[LMTI[OMVMZIKQWVM[

)Z\M[IVyI\ZILQKQWVITXWX]TIZ"8ZWL]KKQ~VLMWJRM\W[ƒ\QTM[aITUQ[UW\QMUXWM[\u\QKW[ZM -ITQbILI MV NWZUI IV~VQUI XWZ LM\MZUQVILW X]MJTW Y]M M`PQJI ]V KWUXTM\W LWUQVQW LM UI\MZQITM[OMVMZITUMV\MXZWKMLMV\M[LMTPnJQ\I\LMKILIKWU]VQLIL-[\IIK\Q^QLILM[ZM -ITQbILIKWUW]VWÅKQWM[XMKQITQbILW\ZIV[UQ\QLWLMOMVMZIKQ~VMVOMVMZIKQ~VaKWV[\Q\]aM M`XZM[Q~VN]VLIUMV\ITLMTIK]T\]ZIKWVTI[Y]M[MQLMV\QÅKIVXZQVKQXITUMV\MTI[KWU]VQ -LILM[UM[\QbI[aVMOZI[aK]aI[\ZILQKQWVM[M[\nVKWV[\Q\]QLI[XWZMTIXWZ\MLMXWJTIKQWVM[ IUMZQKIVI[aINZQKIVI[QVÆ]QLI[WKIZIK\MZQbILI[MVLQNMZMV\M[OZILW[XWZZI[OW[K]T\]ZITM[ LMTI^Q[Q~VLMTU]VLWLMTW[WZQOQVIZQW[QVUQOZIV\M[M]ZWXMW[ )Z\M[IVyIKWV\MUXWZnVMIWVMWIZ\M[IVyI"8ZWL]KKQ~VLMWJRM\W[ƒ\QTM[aM[\u\QKW[LM[LMMT UIZKW LM TW[ WÅKQW[ a MV K]aW XZWKM[W [M [QVKZM\QbIV MTMUMV\W[ \uKVQKW[ a NWZUITM[ XZW -KMLMV\M[LMLQNMZMV\M[KWV\M`\W[[WKQWK]T\]ZITM[aVQ^MTM[\MKVWMKWV~UQKW[+]T\]ZITUMV\M \QMVM]VIKIZIK\MZy[\QKILM\ZIV[QKQ~VPIKQITI\MKVWTWOyIUWLMZVIaWTIIXTQKIKQ~VLMXZQV -KQXQW[M[\u\QKW[LM\MVLMVKQI]VQ^MZ[ITaWIKILuUQKW[aLM[\IKITIKZMI\Q^QLILQVLQ^QL]IT M`XZM[ILIXWZTIKITQLILaWZQOQVITQLILLMTM[\QTWº

4I[ LMÅVQKQWVM[ M`X]M[\I[ TWOZIV LMÅVQZ TI XITIJZI IZ\M[IVyI a [][ LMZQ^ILW[ -T XZWaMK\W -[XyZQ\]6~UILIQVLIOI[WJZMTI[)Z\M[IVyI+WV\MUXWZnVMIWVMWIZ\M[IVyI[R]V\WITI)Z -\M[IVyI1VLyOMVI5QMV\ZI[Y]MTIIZ\M[IVyIKWV\MUXWZnVMIUWLMTIMTXW\MVKQITLMM[\I[\uK -VQKI[WTIJWZM[TIQVLyOMVIIKWOMUIOVyÅKI[PQ[\WZQI[a[QUJWTWOyIQVLyOMVIY]M[WTWMTTW[ como artesanos logran plasmar en cada una de sus obras.

+WVM[\MXZWaMK\W[MXZM\MVLMMVKWV\ZIZ]VMY]QTQJZQWMV\ZMM[\I[LW[KIZIK\MZy[\QKI[X]M[\W Y]MMT\ZIJIRWIZ\M[IVITVW\QMVMVQVOƒV[MV\QLW[QIY]MTTWY]M[MY]Q[WXTI[UIZVWM[KWU] -VQKILW )K\]ITUMV\M TI UIaWZyI LM TW[ XZWL]K\W[ [WV KWUMZKQITQbILW[ KWUW XZWL]K\W[ MV T]OIZLMWJRM\W[LMQUXWZ\IV\M[QOVQÅKILW1VLIOIZKILI]VWLMM[\W[WJRM\W[\ZIV[XWZ\II U]VLW[QVM[XMZILW[TTMVW[LM\ZILQKQWVM[IVKM[\ZITM[Y]MPIKMVXIZ\MLMV]M[\ZIQLMV\QLIL colombiana. -[XQZQ\]6WUILI]\QTQbIIY]MTTW[UI\MZQITM[a\uKVQKI[MTIJWZILI[XWZTW[IZ\M[IVW[TQOnVLWTW I[]VIZZI\Q^IWZQOQVIT-^QLMV\MUMV\MTITQ[\ILMWÅKQW[aIZ\M[IVyI[LM+WTWUJQIM[M`\MV[I XWZM[\IZIb~V[MPQbW]VM[\]LQW[WJZM\WLI[IY]MTTI[IZ\M[IVyI[KWTWUJQIVI[TW[ZQ\]ITM[a WÅKQW[MVKWV\ZILW[MVMT\MZZQ\WZQWXIZIKMV\ZIZMTXZWaMK\WMVIY]MTTW[ZQ\]ITM[LMQV\MZu[ 26 27

Foto. 12 En Busca del Orgullo Perdido - Cerveza Club Colombia Marzo 2010

(15)

29

Yo les aporto el diseño contemporáneo y ellos me aportan sus habilidades artesanales. Así, juntos, colaboramos en desarrollar un nuevo diseño que sirve como puente entre la fabricación en los países en desarrollo y la distribución en los del Primer Mundo, y, con suerte, llevar las tradi-ciones artesanales al futuro.

Stephen Burks

(16)

30 31

Artesanías reconocidas

A lo largo del territorio Colombiano se encuentran comunidades étnicas responsables de crear aXZWL]KQZIZ\M[IVyI[ƒVQKI[MQZZMUXTIbIJTM[;WVXQMbI[ZMKWVWKQLI[QV\MZVIKQWVITUMV\MXWZ [MZPMKPI[IUIVWLMTIUMRWZKITQLIL;QVMUJIZOWM`Q[\MVUQTTWVM[LMIZ\M[IVyI[LMRILI[I ]VTILWaIY]M[WVXZWL]KQLI[XWZIY]MTTI[KWU]VQLILM[WT^QLILI[WLM[KWVWKQLI[LMTXIy[

5IZyI.MZVIVLI>ITMVKQITIOMZMV\MLMM[\I¹W\ZITWKWUW\WZILMTXIy[ºLMÅVMY]M¹>IUW[ IPIKMZTMMV\MVLMZITXIy[Y]M[WUW[TW[K]ZILWZM[LMTIQLMV\QLILVIKQWVIT;WUW[TW[MV -KIZOILW[LMY]MTI[\ZILQKQWVM[VW[MXQMZLIVLMZM[KI\IZTIUMUWZQI^Q^ILMTXIy[9]MM[I ^QMRQ\ILM]VX]MJTWXMY]M}WLMT8]\]UIaWTMMV[M}MI[][PQRW[I[][VQM\W[WI]VMY]QXW LM)Z\M[IVyI[LM+WTWUJQIM[M[MKZM\WY]MO]IZLIMV[][UIVW[XIZIY]M[MXZM[MZ^MM[WY]M VW[PIKMLQ[\QV\W[aI\ZIK\Q^W[XIZIMTU]VLWº

=VILMTI[UM\I[LM8ZWM`XWZ\+WTWUJQIM[PIKMZKWVWKMZQV\MZVIKQWVITUMV\M\WLI[M[\I[ OZIVLQW[I[\uKVQKI[a\ZILQKQWVM[MVKWV\ZILI[ITZMLMLWZLMTXIy[,M[\IKIVY]MTI[IZ\M[IVyI[ KWVUIaWZZMKWVWKQUQMV\WMVMTUMZKILWIVQ^MTU]VLQIT[WVTI[[QO]QMV\M["

+MZIUQKILM+WTWUJQI" Cerámica de Ráquira / Cerámica de la Chamba

Foto. 15 Artesano de la Greda - Vic Riedemann

Foto. 16 Artesanos de Guacamayas - Gobernación de Boyacá orgullo de América

Foto. 17 En Busca del Orgullo Perdido - Cerveza Club Colombia Marzo 2010

+M[\MZQI+WTWUJQIVI" Fique de Guacamaya / Artesanías en werregue

(17)

Materiales Autóctonos

8EKYE)PQEVÁPZIKIXEP

Guadua: El acero vegetal

Barniz de Pasto: la resina del mopa–mopa sobre la madre Artesanías en coco: especialidad de san Andrés y Providencia

Foto. 18 Bamboo Fisheye Jordan Armstrong 2004

(18)

Foto. 19 En Busca del Orgullo Perdido - Cerveza Club Colombia Marzo 2010

34 35

Foto. 20 Mola - Litlle Mango Imports Blog

Foto. 21 Tejiendo Sombrero - Micky - Panama - Administrator (admin) - Yelena Lexey

<MRQLW[+WTWUJQIVW[" Ruanas: El aborigen boyacense / Sombrero Vueltiao: Muestra artesanal de la Costa Atlántica / Hamacas de San Jacinto: El arcoiris recostado entre las palmeras / Los tejidos wayúu: Lo mejor del crochet / Mola: Confecciones de los indígenas Kuna / Bordados de Cargo: Herencia hispano - árabe en los tetiles colombianos

(19)

36 37

Foto. 22 La hora de las artesanías embera. Día 6 - Natalia Gómez Carvajal

Foto. 23 En Busca del Orgullo Perdido - Cerveza Club Colombia Marzo 2010

Cabe resaltar que el listado mencionado anteriormente incluye aquellas con mayor éxito en el mercado internacional según proexport, en efecto, no son las únicas encontradas en el territo-ZQWKWTWUJQIVWM`Q[\MVW\ZI[\uKVQKI[aWÅKQW[MTIJWZILW[MVV]M[\ZWXIy[XWKWZMKWVWKQLW[ internacionalmente.

8IZILMUW[\ZIZY]MM[\W[IXMVI[[WVITO]VW[LMTW[WÅKQW[W\uKVQKI[ZMITQbILI[MV+WTWUJQI [MPQbW]VKWZ\WM[\]LQW[WJZMTW[Y]MVW[WV\IVZMKWVWKQLW[6]M[\ZW[IZ\M[IVW[M[\nVTTMVW[ de valores y conocimiento ancestral, en cada uno de los rincones colombianos se encuentran comunidades que únicamente con sus manos y la ayuda de la madre tierra logran obtener los UMRWZM[UI\MZQITM[aMV\ZMTIbIZM`\ZIWZLQVIZQW[ZM[]T\ILW[

7ZNMJZMZyI+WTWUJQIVI Filígrana de mompox: la mejor orfebrería de Colombia

(20)

3ÁGMSW]XqGRMGEW

)TMVKWV\ZIZTI^IZQMLILLMIZ\M[IVyI[ITZMLMLWZLMTXIy[[MPQbW]VIQV^M[\QOIKQ~VOMVMZIT [WJZMIY]MTTW[WÅKQW[a\uKVQKI[ZMITQbILI[XWZV]M[\ZW[IZ\M[IVW[KWTWUJQIVW[:M[]T\IQV -\MZM[IV\M^MZK~UWM[\I[\uKVQKI[[MIOZ]XIVXWZ[MK\WZaKWU]VQLILaUn[I]VK]IVLW[M KWVWKMMTWJRM\Q^WLMKILIXQMbIQVQO]ITIJTM+ILI]VILMM[\I[XQMbI[[M\ZIJIRIKWV]VÅV M[XMKyÅKW#MV[]UIaWZyIM[\W[XZWL]K\W[[WVKZMILW[XIZITI[]J[Q[\MVKQILMM[\I[NIUQTQI[4I VI\]ZITMbITM[XZW^MMMTUI\MZQITVMKM[IZQWI[yaXWZUMLQWLM[][KWVWKQUQMV\W[IVKM[\ZITM[ LM[IZZWTTIV KILI XQMbI +IJM ZM[IT\IZ Y]M TI UIaWZyI LM M[\I[ [WV NZIOUMV\W[ QZZMXM\QJTM[ KZMILW[XIZI\ZIV[UQ\QZUMV[IRM[PIKMZPWVWZIVKM[\ZITLMNMVLMZ[MMVMTUMLQWMVMTY]M PIJQ\IVaU]KPI[^MKM[XIZIKMTMJZIZZQ\]ITM[WXZIK\QKI[IVKM[\ZITM[

;MMVK]MV\ZI]VIZMTIKQ~VMV\ZMTW[OZ]XW[u\VQKW[KWTWUJQIVW[TW[WÅKQW[Y]M[MXZIK\QKIV aTIZIb~VXWZTIK]ITM[\W[[WVMTIJWZILW[;MLMÅVMV]M[\ZW\MZZQ\WZQWKWUWXT]ZQM\VQKWa U]T\QK]T\]ZIT[QVMUJIZOW[QM[\I[\ZILQKQWVM[[MXQMZLMVXZWJIJTMUMV\MM[\ILMÅVQKQ~V[M \MVLZnY]MLMRIZI\Zn[+ILI]VWLMTW[OZ]XW[IZ\M[IVW[[MM[\]LQIZnVUn[ILMTIV\MXIZI PIKMZUIaWZKTIZQLILMVMTWJRM\Q^WaX]V\W[KMV\ZITM[LMM[\MXZWaMK\W

;MOƒVIZ\M[IVyI[LM+WTWUJQITW[WÅKQW[MVMT\MZZQ\WZQW+WTWUJQIVW[WVTW[[QO]QMV\M["

+IZXQV\MZyI 8TI\MZyI

-JIVQ[\MZyI -VK]ILMZVIKQ~V

+ITILW <MRML]ZyIMV\MTIZ

<ITTIMVUILMZI +MZMZyI

5IZY]M\MZyI 1V[\Z]UMV\W[U][QKITM[

<WZVMILW 8QZW\MKVQI

<ZIJIRWMVXI]KPM 0QTIVLMZyIa+WZLMTMZyI

<ZIJIRWMVJIUJƒ +M[\MZyI

*IZVQbLM8I[\W ;WUJZMZMZyI

-VKPIXILWMV\IUW 5QUJZMZyI

<IZIKMI <ZIJIRW[MV+WZ\MbIa0WRI[

/ZIJILW .]VLQKQ~V

<ZIJIRWMV\IO]I 8IZINMZVITQIa]\QTMZyI

+]Z\QMUJZMW\MVMZyI +MZnUQKIa8WZKMTIVI

5IZZWY]QVMZyI 7ZNMJZMZyI

*Q[]\MZyI >Q\ZITMZyI

>QLZQMZyI -[\IUXILW

39

Creamos

aquello que imaginamos

Manos artesanas

(21)

40 41

Los datos registrados por el DANE en

el censo 2005, el total de la población

indígena de Colombia es de 1.392.623

personas distribuidas en 93 pueblos

indígenas, cifra discutida por la

Or-ganización Nacional Indígena de

Co-TWUJQI761+Y]QMVIÅZUIY]M[WV

102 pueblos indígenas y por los datos

del Ministerio del Interior y de

Justi-cia que reporta que en el país hay 87

pueblos indígenas reconocidos. Una de

las principales razones para la

dispari-dad en estos datos surge de la pregunta

de pertenencia a un grupo étnico la cual

se fundamentó en el auto-reconocimiento

de las personas.

Según el Ministerio de Cultura de la República de Colombia

(22)

Grupos étnicos

Colombia es un país pluriétnico y multilingüe en el que se diferencian de la sociedad mayoritaria cuatro grupos étnicos reconocidos: la po-blación indígena, la popo-blación raizal del Archipiélago de San Andrés, Providencia y Santa Catalina, la población negra o afrocolombiana - de la que hacen parte los Palenqueros de San Basilio del municipio de Mahates en el departamento de Bolívar- y la población Rom o gitana. Colombia es un país pluriétnico y multilingüe1 en el que se diferencian de la sociedad mayoritaria cuatro gru- pos étnicos reconocidos: la po-blación indígena, la popo-blación raizal del Archipiélago de San Andrés, Providencia y Santa Catalina, la población negra o afrocolombiana - de la que hacen parte los Palenqueros de San Basilio del municipio de Mahates en el departamento de Bolívar- y la población Rom o gitana.

Foto. 26 Ministerio de Cultura de la República de Colombia. Censo y Demografía. Estrucutra Población Colombiana

+WVMTWJRM\Q^WLMKWVWKMZKILIZQVK~VLMM[\I\QMZZITTMVILMPQ[\WZQI[KZMMVKQI[a\ZILQ -ciones, se estudiaron cautelosamente las poblaciones encontradas en Colombia. Estas tierras VW\MVLZyIVVQVOƒV[MV\QLW[QV[]IUXTQIXWJTIKQ~V

;MOƒVMT5QVQ[\MZQWLM+]T\]ZITW[OZ]XW[u\VQKW[M[\nVKWVNWZUILW[LMTI[QO]QMV\MUIVMZI"

8ITMVY]MZW XMZ[WVI[

:IQbIT XMZ[WVI[

6MOZW5]TI\W)NZWKWTWUJQIVW XMZ[WVI[

1VLyOMVI !XMZ[WVI[

/Q\IVW XMZ[WVI[

6QVO]VIXMZ\MVMVKQIu\VQKI ! XMZ[WVI[

43

(23)

Foto. 29 Wayuu children in the Comunidad de Loma Fresca, La Guajira - Piers Calvert

)ZI]KI"*M\WaM0QZQKWI 0Q\V]3]QJI8QIXWKW ;S]IVQ=¼_I

6WZ\MLM;IV\IVLMZ"*IZy =’_I

;IV\IVLMZ"=¼_I/]IVM[

Nororiente de Colombia

-[\WKWVÅZUIY]MTI[\QMZZI[KWTWUJQIVI[[WVXZMKQILI[\MZZQ\WZQWY]MITJMZOII[WUJZW[I[ TMaMVLI[aKW[\]UJZM[Y]MQLMV\QÅKIVKILI]VWLMM[\W[OZ]XW[XMZW[WJZM\WLWPIKMVLMu[\M ]VXIy[ƒVQKWMQVQO]ITIJTMU]VLQITUMV\MZMKWVWKQLWXWZ[MZXT]ZQu\VQKWaU]T\QK]T\]ZIT

)TIOZ]XIZTI[!KWU]VQLILM[QVLyOMVI[MVKWV\ZILI[MVMT\MZZQ\WZQWKWTWUJQIVWaZM]VQZ [][UIaWZM[^QZ\]LM[[MMVKWV\Z~MVMTTI[OZIVLM[[MUMRIVbI[)XM[IZLMMVKWV\ZIZ[MMV\MZ -ZQ\WZQW[ITMRILW[aLQ[\QV\W[u[\I[VWZUITUMV\MKWUXIZ\MV\MUI[ZQ\]ITM[aKW[\]UJZM[Y]M TI[PIKMVPMZUIVW[XMZ\MVMKQMV\M[ITIUQ[UIVIKQ~V

4I[!KWU]VQLILM[QVLyOMVI[MVKWV\ZILI[MVMT\MZZQ\WZQWKWTWUJQIVW[MLQ^QLMVXWZU]VQ -KQXQW[;MOƒVMT,)6-KMV[WOMVMZITLMTTI[KWU]VQLILM[QVLyOMVI[Y]M[MMVK]MV\ZIV MV+WTWUJQIa[]ZM[XMK\Q^W\MZZQ\WZQW[WVTI[[QO]QMV\M["

Foto. 27 Kogui The Elder Brothers - Alexander Rieser

)\TnV\QKW"5WSIVI +M[IZ")ZP]IKW3WO]Q ?Q_IA]SI3IVS]IUW 4I/]IRQZI")ZP]IKW 3WO]Q?Ia]]?Q_I 5IOLITMVI")ZP]IKW +PQUQTI3WO]Q?Q_I ;]KZM";MVƒ

Norte de Colombia

Foto. 28 Tule / Kuna people - Children of the stars - Alexander Rieser

)V\QWY]QI"-UJMZI -UJMZI+PIUy-UJMZI 3I\QW;MVƒ<]TM +~ZLWJI"-UJMZI 3I\QW;MVƒ

+PWK~"-UJMZI-UJMZI +PIUy-UJMZI3I\QW <]TM?I]VIV

Noroccidente de Colombia

45 44

(24)

*WaIKn"=¼_I5]Q[KI +IY]M\n")VLWSM+WZM -O]IRM+WaIQUI-UJMZI -UJMZI3I\QW1VOI 5ISMO]IRM6I[I=Q\W\W +I[IVIZM")UWZƒI 3]QJI5I[QO]IZM ;nTQJI;QS]IVQ<[QZQX] AIZ]ZW[=’_I +]VLQVIUIZKI"5]Q[KI 0]QTI"+WaIQUI,]RW[ 6I[IAIVIKWVLI 5M\I")KPIO]I/]IaI -JMZW[6I[I8QIXWKW ;QS]IVQ )UIbWVI[")VLWSM*IZ -asana, Bora, Cocama,

1VI3IZQQWVI3I_Q -aIZy3]JMW4M\]IUI 5IS]VI5I\IXQ5Q -ZI}I6WV]aI7KIQVI <IVQU]SI<IZQIVW <QS]VI=Q\W\WAIO]I AI]VIA]S]VIA]ZQ /]IQVyI"3]ZZQXISW 8QIXWKW8]QVI^M;QK] -IVQAMZIT /]I^QIZM",M[IVW /]IaIJMZW3IZQRWVI 3]JMW3]ZZQXISW 6]SIS8QIZWI8QZI\I -X]aW8]QVI^M;QS]IVQ <]KIVW?IVIVW >I]Xu["*IZI*IZI[IVI Carapana, Desano, 3IX_QaIZy3]JMW3]Z -ZQXISW5IS]VI6]SIS 8QZI\IX]aW8Q[IUQZI ;QZQIVW<IQ_IVW<IZQ -IVW<I\]aW<]KIVW <a]SI?IVIVWA]Z]\y >QKPILI"3]ZZQXISW 8QIXWKW8QIZWI8]QVI^M ;nTQJI;QS]IVM

Central de Colombia

Foto. 31 The way we are Now - Piers Calvert

+ITLI["+I}IUWUW -UJMZI-UJMZI+PIUy -UJMZI3I\QW :Q[IZITLI"-UJMZI -UJMZI+PIUy <WTQUI"+WaIQUI6I[I Centro Occidental de Colombia +I]KI"+WKWV]KW-U -bera, Eperara, Siapidara,

/]IUJQIVW/]IVIKI 1VOI6I[I<W\WZ~ AIVIKWVI 6IZQ}W")_I-UJMZI -XMZIZI;QIXQLIZI1VOI 3WNnV8I[\W 8]\]UIaW")_I+WZM -O]IRM-UJMZI-UJMZI 3I\QW1VOI3IUMV\bI 3WNnV6I[I;QWVI =Q\W\W >ITTMLMT+I]KI"-U -JMZI-UJMZI+PIUy 6I[I?I]VIV Sur Occidental de Colombia

Foto. 32 Nukak Maku People - The people of the Forest - Alexander Rieser

+WZIbWVM[U]KPI^MKM[WT^QLILW[aIXIZ\ILW[XMZWLMÅVQ\Q^IUMV\MXZM[\QOQW[W[aIY]MVW M`Q[\MV KZMMVKQI[ ZQ\]ITM[ a XZnK\QKI[ Un[ XWLMZW[I[ Y]M TI[ []aI[ -[\I[ XI[IV LM OMVMZ -IKQ~VMVOMVMZIKQ~VLMRIVLW]VWLMTW[Un[XZMKQILW[TMOILW[[]QLMV\QLIL+ILI]VILM M[\I[KWU]VQLILM[LQ[NZ]\ILM]VIQLMV\QLILTIK]ITKWU]VQKIVI\ZI^u[LMIZ\M[IVyI[Y]M XZWL]KMV#[]^ITWZVWZILQKI[~TWMV[]\uKVQKIUI\MZQITWNWZUI[QVWTIPQ[\WZQIY]MKILI WJRM\WITJMZOI+WUW[MUMV[QWVWIV\MZQWZUMV\MM[\W[OZ]XW[KWV\QMVMVOZIVLM[[QUQTQ\]LM[ ITUWUMV\WLMKMTMJZIZ[QVMUJIZOWTW[WJRM\W[ZQ\]ITM[TWPIKMVƒVQKWMQZZMXM\QJTM4W[ WJRM\W[ZQ\]ITM[[WV[IOZILW[XIZIKILI]VILMTI[KWU]VQLILM[UQMV\ZI[Y]MTI[IZ\M[IVQI[W UIV]ITQLILM[[MZMITQbIVXIZIMT[][\MV\WWLQ^MZ[Q~VLMTIUQ[UI +ILI]VILMTI[LQ[\QV\I[KWU]VQLILM[XZWL]KMWJRM\W[XIZI[]J[Q[\QZWXMZUIVMKMZMV[] MV\WZVW -`Q[\MV WJRM\W[ ZQ\]ITM[ Y]M K]UXTMV N]VKQWVM[ M[XMKyÅKI[ L]ZIV\M LQKPW M^MV\W simbolizando y representando parte de su cultura e identidad, resaltando tradiciones ances-\ZITM[aPWVWZIVLWKILITMOILWQVLyOMVIKZMILW[aXZWL]KQLW[XWZTIUQ[UIKWU]VQLILKWV TIIa]LILMTIUILZM\QMZZIY]MTM[XMZUQ\MM`\ZIMZTIUI\MZQIXZQUITWY]M[QOVQÅKIMTXZQUMZ XI[WXIZITIMTIJWZIKQ~VLMM[\IZMXZM[MV\I\Q^IKMTMJZIKQ~V

Foto. 30 Embera women Chocó, Colombia - Piers Calvert

(25)

Ser indígena

es sentir y pensar como tal

Ana Lucia Muchavisoy

Foto. 34 Wounaan boy, Colombia - Piers Calvert 8MZUIVMKMZM[MTWJRM\Q^WXZQVKQXITUWZQZWLM[IXIZMKMZM[MTUIaWZ\MUWZLMM[\I[KWU]VQ

-LILM[8WZM[\IZIb~V[MKZMIVaLM[MKPIVM[\W[WJRM\W[ZQ\]ITM[LM[X]u[LMKILIKMTMJZIKQ~V X]M[KWV[MZ^IZTI[QV^Q\IZyIITW[UITW[M[XyZQ\][IXMZUIVMKMZR]V\WIMTTW[

8IZIM[\W[KWZIbWVM[ITJMZOILW[MVTI[\QMZZI[Un[ZMUW\I[LM+WTWUJQIM`Q[\MVZQ\]ITM[Y]M PIKMVXIZ\MLM[]KWV\M`\WK]T\]ZITa[WKQITXMZW[WJZM\WLWM[XQZQ\]IT4IKWTWVQbIKQ~VM[XI -ñola y eventual independencia colombiana fue un factor decisivo en el desarrollo de la robusta QLMV\QLILLMM[\W[OZ]XW[0Q[\WZQILWZM[IZY]M~TWOW[MQVLyOMVI[ZMTI\IVTI\ZI[KMVLMVKQIY]M \]^QMZWVTW[KIX]KPQVW[MVTI[KWU]VQLILM[QVLyOMVI[+WVMTÅVLMKWTWVQbIZ\QMZZI[KWTWU -JQIVI[TW[KIX]KPQVW[[MIKMZKIZWVITW[X]MJTW[Un[^]TVMZIJTM[LMTXIy[KI][IVLWOZIVLM[ decepciones y cambios en ellas.

-[\W[X]MJTW[[M^QMZWVWJTQOILW[IIJIVLWVIZITO]VW[\MZZQ\WZQW[aI[yKWUWIIKWXTIZ[][ ITO]VI[KZMMVKQI[WKMTMJZIKQWVM[ITV]M^WM[\QTWLM^QLIY]MM[\W[QVLQ^QL]W[TM[WNZMKyIV4W[ KIX]KPQVW[TW[NWZbIZWVIXMV[IZKWUWMTTW[MQUX][QMZWVQV\MZM[M[M[XMKyÅKW[#ITO]VW[N]MZWV [WUM\QLW[ITIM[KTI^Q\]L-[\IQV^I[Q~VOMVMZ~]VQVUMV[WWLQWaZM[MV\QUQMV\WPIKQITW[ KWVY]Q[\ILWZM[LMQO]ITUIVMZI]VIXI[Q~VXWZLMNMVLMZ[]\MZZQ\WZQWMQLMV\QLIL

4IT]KPIKWV\ZITW[“JTIVKW[“QVQKQIaTW[X]MJTW[QVLyOMVI[TWOZIVZM[KI\IZTIQUXWZ\IVKQILM [][KZMMVKQI[aZQ\]ITM[\ZILQKQWVM[Y]MLMVQVO]VIUIVMZIXWLZyIV[MZ[IKZQÅKILI[WXMZLMZ[M MV\QMUXW)LQKQWVITIM[\W[MKZMIZWVZQ\]ITM[aKMTMJZIKQWVM[QV[XQZILI[MV[]KM[W[MPQ[\W -ZQI[Y]MZMÆMRIJIVTW^Q^QLWMVM[\I[uXWKI[)XM[IZLM[MZ\QMUXW[LWTWZW[W[M[\W[N]MZWV LM\MZUQVIV\M[XIZIKZMIZ[]QLMV\QLILUIV\MVMZ]VIXW[\]ZIÅZUMaKWV^MZ\QZ[MMVTWY]M [WVPWaMVLyI

48 <ZI[TIQVLMXMVLMVKQIVIKMVV]M^I[KMTMJZIKQWVM[MVTI[Y]M[MM^QLMVKQITIT]KPIXWZTI

QLMV\QLILK]T\]ZIT4IuXWKIKWTWVQITLMRI]VIUIZKIMVTIPQ[\WZQILMTW[QVLyOMVI[KWTWUJQ -anos, sin embargo, el valor de las creencias y el respeto por las costumbres ancestrales sobre-vive, es este respeto el que otorga la inmortalidad a las comunidades.

Foto. 33 Tule / Kuna People - Children of the stars - Alexander Rieser a. ritos de paso

b. origen ancestral

KUnOQKW[ZMTQOQW[W[ LRMZIZY]yI M\ZILKQ~VWZIT

f. la palabra

Los puntos en común al estudiar estas comunidades son los siguientes:

(26)

Ana Lucia Muchavisoy

Foto. 35 Wayuu girl La Guajira, Colombia - Piers Calvert

4W[ZQ\W[LMXI[WM[\nVXZM[MV\M[MVTI[K]T\]ZI[QVLyOMVI[LM+WTWUJQI[MLM\MZUQVIVKWUW un evento social donde se reconoce el paso de un estado social a otro. Dentro de los rituales LMXI[W[MMVK]MV\ZIVMTVIKQUQMV\WTIUMVIZY]yIaMTUI\ZQUWVQWMV\ZMW\ZW[+ILI]VWLM M[\W[ZQ\]ITM[O]IZLI]VIPQ[\WZQINI[KQVIV\MMVTIK]ITTIKWU]VQLILXZMXIZIKWVIV\QKQXIKQ~V aLMLQKIKQ~VKILILM\ITTMVMKM[IZQWLMTZQ\]IT+ILIV]M^IM\IXILMTI^QLI[MQVQKQII\ZI^u[LM TI[\ZILQKQWVM[IVKM[\ZITM[TI[K]ITM[ITMRIVITW[UITW[M[XyZQ\][Y]M[MIXWLMZIVLMV]M[\ZI[ almas al momento abandonar uno de estos periodos.

-VMTKI[WLMTIUMVIZY]yITIU]RMZ[M[WUM\MI]VMVKQMZZWLWVLMTIUILZMWIJ]MTIK]QLIV LMTIRW^MVaTMMV[M}IVTI[\ZILQKQWVM[IVKM[\ZITM[KWUWTI[\uKVQKI[IZ\M[IVITM[Y]MZMÆMRIV []QLMV\QLILQVLyOMVI+WVMTÅVLMITMRIZTW[UITW[M[XyZQ\][[MTMQUXWVM]VILQM\IM[\ZQK\I [IKZQÅKIVLWTITQJMZ\ILaTW[XTIKMZM[KW\QLQIVW[)TÅVITQbIZMTMVKQMZZW[MZMITQbI]VIÅM[\I LWVLM[MXZM\MVLMMUJZQIOIZITIRW^MVXWZXZQUMZI^MbKWUW[yUJWTWLMUIL]ZMbaIL]T\Mb ;MZMITQbIVWJRM\W[ZQ\]ITM[KWVZMK]Z[W[VI\]ZITM[X]M[KILI]VILMTI[XTIV\I[aIVQUITM[ [WV[QUJ~TQKW[#]\QTQbIZXT]UI[WMTMUMV\W[LMTIVI\]ZITMbIPIKMVY]MM[\IRW^MVWJ\MVOI I\ZQJ]\W[[WJZMVI\]ZITM[-VMTKI[WLMTI]\QTQbIKQ~VLMXTIV\I[[MKWV[QLMZIY]MTIRW^MV[M ZMTIKQWVILQZMK\IUMV\MKWVTIUILZM\QMZZIY]M[MZM[XM\Ia[MPWVZI 4IXQV\]ZIKWZXWZITR]MOI]VXIXMTQUXWZ\IV\MILMUn[LMPWVWZIZKILIKTIV[M][IXIZI ITMRIZTW[UITW[M[XyZQ\][X]ZQÅKIZMTITUIaXMZUQ\QZY]MM[\IRW^MVLMQVQKQWI[]^QLIIL]T\I )[yUQ[UWMTKWZ\MLMKIJMTTWM[QVLQ[XMV[IJTMX]M[M[]VIUIVMZILMKWUMVbIZ]VIV]M^I M\IXILMRIZTW[MZZWZM[aUITW[\QMUXW[MVMTXI[ILW4IKMTMJZIKQ~V\MZUQVIMVMTZyWX]M[ MTIO]IM[[yUJWTWLMX]ZQÅKIKQ~VM[XMKQITUMV\ML]ZIV\MM[\MZQ\]ITLWVLM[MXZM\MVLMIJIV -LWVIZMTM[XyZQ\]LMVQ}MbaTIUMV[\Z]IKQ~VaIY]MM[\IM[KWV[QLMZILI]VIMVNMZUMLILY]M XWLZyIIXWLMZIZ[MLMTIKWU]VQLILKWUXTM\I 8WZMTW\ZWTILWMTZQ\WLMTIU]MZ\MXZM\MVLMI[MO]ZIZTIV]M^IUWZILILMTLQN]V\WX]M[[M cree que el difunto toma un nuevo camino para encontrar su entera tranquilidad y paz. El alma y cuerpo toman caminos distintos, lo cual permite al cuerpo permanecer para siempre MVTIKWU]VQLIL[QVMUJIZOWMTITUIUMZWLMIJ][KIVLW[]UWZILIÅVIT -TLQN]V\WM[MV\MZZILWKWVTI[PMZZIUQMV\I[VMKM[IZQI[XIZI[]J[Q[\QZMVMTKIUQVWX]M[VWZ -UITUMV\MIPyM[LWVLM[MMVK]MV\ZIVTW[UITW[M[XyZQ\][Y]MXZM\MVLMVZWJIZM[\I[ITUI[4W[ K]MZXW[[WVMV\MZZILW[KWV]VIXW[QKQ~VM[XMKyÅKI"M[LM^Q\ITQUXWZ\IVKQIY]MTIKIJMbIM[\u KMZKILMTIKWU]VQLILaTW[XQM[TMRW[LMMTTW[LMM[\IUIVMZI[MI[MO]ZIVLMO]QIZILQN]V\W XWZ[]V]M^WKIUQVW-TLQN]V\WXMZUIVMKMMVKWV\IK\WKWVTINIUQTQIa\QMZZI[MUIVQÅM[\I XWZUMLQWLMTITT]^QI[MY]QIWIK\W[[WJZMVI\]ZITM[-[QVLQ[XMV[IJTM^MTIZTWXWZ^IZQW[LyI[ teniendo en cuenta las tradiciones ancestrales, pues esta es la única forma de asegurar que MVKWV\ZIZn[]UWZILIÅVIT[QVPIKMZLI}WI[][NIUQTQIZM[WKWU]VQLIL

,]ZIV\MMTZQ\]ITMTTTWZW[MUIVQÅM[\ILMLQNMZMV\M[UIVMZI[[QVMUJIZOWKWQVKQLMVMVY]M u[\M LMJM PIKMZ[M ZM[XM\]W[IUMV\M X]M[ MT LQN]V\W VW LMJM [MV\QZ U]KPI \ZQ[\MbI aI Y]M LM[X]u[VWY]MZZnIJIVLWVIZ[]PWOIZ-VITO]VW[KI[W[[MU]M[\ZIMTZM[XM\WXWZUMLQW LMK]JZQZMTZW[\ZWLMM[\IUIVMZI[MKZMMY]MMTLQN]V\WVWXWLZnXMZKQJQZTI\ZQ[\MbI#W\ZW método es el llorar por medio de tambores. Es una manera particular de llorar, demostrar el dolor y a la vez celebrar que éste encuentre su camino.

4I[QUnOMVM[ZMTQOQW[I[[WVQVLQ[XMV[IJTM[L]ZIV\MTW[ZQ\]ITM[NƒVMJZM[X]M[[MZMbIa[MXQLM por el alma que inicia un nuevo camino; de igual forma se le protege y motiva a encontrar su V]M^WKIUQVW-[\W[ZQ\]ITM[MVM[XMKQITNWZ\ITMKMVaM[\Z]K\]ZIVTW[^yVK]TW[[WKQITM[X]M[M[ QVLQ[XMV[IJTMTIKWTIJWZIKQ~VaI[Q[\MVKQILM\WLITIKWU]VQLIL

50 51

“Nosotros celebra-mos y despedicelebra-mos cada paso, para de esa manera alejar a los malos espíritus de

nuestros camino.”

(27)

Foto. 36 Capitán Angel Tori mask from the Yucuna Baile del Muñeco, Colombia Amazon - Piers Calvert

Milena Pimiento

“Caminamos por la vida recordando a nuestros ancestros, ellos hicieron de nuestro presente

posible.”

B. ORIGEN ANCESTRAL

52 4I[TMOMVLI[PQ[\WZQI[aWZyOMVM[ZMKWXQTIVTIQLMV\QLILQVLyOMVIK]aI[XZQVKQXITM[KIZIK\MZy[\QKI[[WVMTM[XyZQ\]LMT]KPIaMTITUILMO]MZZMZW[;]UIaWZIVPMTWM[XMZUIVMKMZa- 53

VWWT^QLIZ[][ZIyKM[]WZyOMVM[;MZMITQbIVZQ\W[ITZMLMLWZLMM[\IKZMMVKQIX]M[KILII}W es indispensable recordar a sus antepasados y olvidar los amargos momentos que pasaron, KWVUMUWZIZTIPQ[\WZQIaTI[\ZILQKQWVM[,]ZIV\MM[\W[ZQ\]ITM[TI[KWU]VQLILM[KWVOZMOILI[ [M]VMVX]M[M[QVLQ[XMV[IJTMY]MKILI]VWLMTW[QVLQ^QL]W[Y]MPIKMXIZ\MLMTIKWU]VQ -LILPIOIXIZ\MLMM[\IKMTMJZIKQ~V4W[IVKQIVW[[WVZM[XM\ILW[a[MMVKIZOIVLMTQLMZIZTI UIZKPIX]M[[WVTI[XMZ[WVI[KWVUIaWZM`XMZQMVKQIXMZW[WJZM\WLWKWVUIaWZ[IJQL]ZyI KWVWKMVTI[\ZILQKQWVM[a[IJMVK~UWTQLMZIZTIUIZKPIZM[XM\IVLWaMV[M}IVLWTI[UIaWZM[ y valiosas tradiciones a los menores.

;M]\QTQbIV^M[\]IZQW[aWJRM\W[M[XMKQITM[XIZIKILIZQ\]ITM[\W[ZMXZM[MV\IVTIKW[UWOWVyI Y]M ZM[IT\I MT XI[IUQMV\W MT KWZIb~V a XITIJZI QVLyOMVI LM +WTWUJQI ,]ZIV\M M[\W[ [M MVK]MV\ZIVWJRM\W[KWUW[WUJZMZW[M[XMRW[aUn[KIZI[KILI]VWLMM[\W[PIKMZMNMZMVKQI I TI QUXWZ\IVKQI LM TI [QUJWTWOyI IVKM[\ZITLWVLM KILI KWTWZ [yUJWTW a ÅO]ZI \QMVMV]V [QOVQÅKILWM[XMKQIT

4W[[WUJZMZW[ZMXZM[MV\IVMTXMV[IUQMV\WX]M[XWZM[\IZIb~V[MKWTWKIVMVTIKIJMbI[QV MUJIZOW[][M`\ZMUQLILM[TTMOIVWXI[IVXWZMTKWZIb~VTWY]MY]QMZMLMKQZY]MMTXMV[IUQ -MV\WaMTIUWZQVLyOMVIM[TWY]MZMITUMV\MTW[QLMV\QÅKI-TXMV[IUQMV\WaMTIUWZVW[WV nada el uno sin el otro.

4W[M[XMRW[MVKWV\ZILW[MVTW[LQ[NZIKM[ZM\WUIVMTZMÆMRWLMTW[IV\MXI[ILW[8MZ[WVIRM[Y]M ZMXZM[MV\IVMTLWTWZa[]NZQUQMV\W^Q^QLWXWZM[\W[OZ]XW[#LMQO]ITUIVMZITIUIaWZyILM TI[Un[KIZI[ZMXZM[MV\IVITW[IV\MXI[ILW["XMZ[WVQÅKILW[XWZUMLQWLMUn[KIZI[aIY]MVW [M[IJMZMITUMV\MY]MQV\MV[QWVM[\QMVMVVQY]QuVM[\uLM\Zn[LMM[INIKPILI-`Q[\MILMUn[ TI[Un[KIZILMTIM[XMZIVbITIK]ITNWZ\ITMKMMTLM[MWLMT]KPIZXWZXMZUIVMKMZUIV\MVMZ MTM[XyZQ\]KZQ[\ITQVWaMTZMVIKMZMTOZ]XWKILII}WXMZUQ\MXMZLWVIZa^Q^QZMTKWVWKQUQMV\W ancestral.

(28)

Foto. 38 Mamo Aruhaco - Tatiana Pereira V

Milena Pimiento

“La madre tierra nos da todo lo nec-esario, nos mantiene

vivos y saludables. Sin ella no

podria-mos vivir”

C. MÁGICOS RELIGIOSOS

54 -TIUWZaZM[XM\WXWZTIUILZM\QMZZIXITXQ\IMVKILI]VILMTI[KWU]VQLILM[QVLyOMVI[LM V]M[\ZWXIy[;MKZMMY]MM[MTKMV\ZWLMTI^QLIQVLyOMVIX]M[M[\IM[TIMVKIZOILILM[]UQV -Q[\ZIZTMTIN]MZbIITQUMV\IKQ~Va[IJQL]ZyIITW[[]aW[ 4W[UuLQKW[\ZILQKQWVITM[WKPIUIVM[][IVTI[XTIV\I[[IOZILI[TI[K]ITM[M[\nVMVKIZOILI[ LM[]UQVQ[\ZIZTM[IT]LITIKWU]VQLIL-TaIOuM[]VWLMTW[ZQ\]ITM[Un[KWVWKQLW[JIRWM[\I KI\MOWZyIKWV[Q[\MMVTIXZMXIZIKQ~VLM]VIJMJQLIKWVM[\IXTIV\I[IOZILITIK]ITX]ZQÅKI MTK]MZXWaMTITUI4I[N]MZbI[IVKM[\ZITM[[WVTI[MVKIZOILI[LMO]QIZIKILIUuLQKWWKPI -UIVY]M[MMVKIZOILMUIV\MVMZTIKWU]VQLIL[IVIaXZW\MOQLI8WZ[]XIZ\MTW[IVQUITM[ R]MOIV]VXIXMTQUXWZ\IV\MMVKILIZQ\]IT+ILINIUQTQIWKTIV[MKIZIK\MZQbIKWV]VIVQUIT estos se consideran intocables.

4I[XTIV\I[UMLQKQVITM[[WVKWV[QLMZILI[[IOZILI[#TIKWKIaMT\IJIKWXMZ\MVMKMV\IUJQuV IM[\IKI\MOWZyIj[\I[[M]\QTQbIVƒVQKIUMV\MMVTI[KMZMUWVQI[QUXWZ\IV\M[LQZQOQLI[XWZ M`XMZ\W[;MKWV[QLMZIY]MM[XWZUMLQWLMM[\I[XTIV\I[Y]M[MTWOZI]VIKWU]VQKIKQ~VKWV Dios, la cual permite mantener el equilibrio de la comunidad.

Foto. 39 Makuna women Vaupés, Colombia - Piers Calvert

Edelmira Chicunque

“Los sabios son nuestros abuelos, ellos saben las

tradi-ciones y nos guían por el mejor camino

por generaciones.”

D. Jerarquía

4I[KWU]VQLILM[QVLyOMVI[LM+WTWUJQI[MIOZ]XIVXWZKTIVM[aNIUQTQI[KILI]VIO]QILI XWZUMLQWLM]VTyLMZMTK]ITM[[MTMKKQWVILWXWZTINIUQTQI[]TIJWZM[ZMXZM[MV\IZaLMNMVLMZ el grupo. Cuando se presentan problemas familiares, es indispensable acudir a esta persona que mantiene la paz y tranquilidad del grupo.

4II]\WZQLILUIaWZLMKILIOZ]XWM[MT+IJQTLW1VLyOMVI[]N]VKQ~VM[UIV\MVMZMTKWV\ZWT [WKQITMVKWVÆQK\W[QV\MZVW[WM`\MZVW[M[[]UIaWZTIJWZMTTW[[WVTW[MVKIZOILW[LMZMXZM -[MV\IZITOZ]XWNZMV\MITOWJQMZVWKWTWUJQIVWPIKQMVLW^ITMZaZM[XM\IZTI[TMaM[aKW[\]UJZM[ LMKILIKWU]VQLIL)XM[IZLMY]MXIZIMTOWJQMZVWM`Q[\MV\ZILQKQWVM[QT~OQKI[W]VXWKW M`\ZI}I[M[\I[LMJMV[MZZM[XM\ILI[aKWV[WTQLILI[KWUWTMaM[-VMT+IJQTLW1VLyOMVI[M MVK]MV\ZIVMTOWJMZVILWZY]MM[TIUIaWZI]\WZQLILMVM[\MOZ]XWI[yKWUWMT[MKZM\IZQW \M[WZMZWa]VW[ITO]IKQTM[Y]MK]UXTMVTIN]VKQ~VLMXWTQKyI

(29)

Foto. 40 Nukak Maku People - The people of the forest. Alexander Rieser

Edelmira Chicunque

“De generación en generación pasamos nuestro poder ances-tral y sabiduria, eso nos hace permanecer

vivos para siempre”

E. Tradición Oral

4IUIaWZyILMTW[QVLyOMVI[MV\ZM^Q[\ILW[XQMV[IY]MMTIUWZaMTZM[XM\WPIKQI[]KWU]VQLIL M[XWLMZPIJTIZMTQLQWUIMV\MVLMZ[MMV\ZM[QaXWLMZM`XZM[IZ[]XMV[IUQMV\WI\ZI^u[LM []TMVO]IIJWZQOMV-VTIIK\]ITQLILU]KPI[LMTI[KWU]VQLILM[QVLyOMVI[PIVMUQOZILWI pueblos cercanos o en algunos casos a la capital, sin embargo, es importante pensar como in-LyOMVIaUIV\MVMZTI[TMVO]I[IJWZyOMVM[TI\MV\M[-TLQITMK\WQVLyOMVIM[TITMVO]IUI\MZVI un valioso obsequio de sus antepasados.

Edelmira Chicunque

“Nuestro idioma hace que seamos ancestrales, que sigamos nuestras tradiciones como una comunidad”

F. La Palabra

Foto. 41 Nukak girl Guaviare, Colombia. Piers Calvert.

-TN]MOWWNWO~VM[UW\Q^WLM]VQ~VaZM[XM\WX]M[[MZMKWVWKMKWUWMTT]OIZM[XMKQITLWVLM la voz de los ancianos toma vida, se reúne la familia y se comparten conocimientos de gener-IKQ~VMVOMVMZIKQ~V

4IXITIJZIM[XWLMZW[IX]M[M[MTUMLQWXWZMTK]ITTW[Un[R~^MVM[KWVWKMV[]PQ[\WZQILM L~VLM^QMVMVaTINWZUIKWZZMK\ILM^Q^QZTI[\ZILQKQWVM[;MKWV[QLMZIY]MTI\ZILQKQ~VWZITM[ TIUIVMZIUn[MNMK\Q^ILMUIV\MVMZTI[KZMMVKQI[^Q^I[X]M[I\ZI^u[LMTIXITIJZI[MILY]QMZM XWLMZaZM[XM\W#M[TIXITIJZITIY]MXMZUQ\MI\WLW[KWVWKMZ[][Un[ZMTM^IV\M[PQ[\WZQI[;QV TI\ZILQKQ~VWZITM[XZWJIJTMY]M[MLMZZ]UJMTIK]T\]ZIa[MUIZKPQ\MTI^QLI4W[IVKQIVW[ TQLMZIVTI\ZILQKQ~VWZITVWM[TIMLIL[QVWTI[IJQL]ZyITIY]MTW[PIKMZM[XM\ILW[a[MO]QLW[ XWZ TW[ Un[ R~^MVM[ ;WTIUMV\M MTTW[ \QMVMV TI P]UQTLIL a XIKQMVKQI LM O]QIZ a IKWV[MRIZ ILMK]ILIUMV\MTIKWU]VQLILITIY]MXMZ\MVMKMV4W[IVKQIVW[aMTNWO~V^IVLMTIUIVW \WLI^MbY]MIUJW[ITJMZOIVMTKWVWKQUQMV\WTI[PQ[\WZQI[aTI[M`XMZQMVKQI[Y]MZMƒVMVITI familia y comunidad.

Foto. 42 Chaman. Wikimedia Commons

(30)

Ana Lucia Muchavisoy

“Después de la muerte encontramos una nueva mordada, solo cambiamos de hogar donde nuestra

alma descansa”

Después de la Muerte

Ana Lucia Muchavisoy

“Las plantas junto a los maestros hacen que nosotros tenga-mos la mejor vida que un ser humano

puede tener”

Mágicos- religiosos

Ana Lucia Muchavisoy

“Nuestros ancestros son importantes para la comunidad, ellos nos defendieron y lograron

defender-nos de los blancos”

Origen ancestral

Comunidades de Colombia

Edelmira Chicunque

“Las parteras nos acompañan durante

el proceso, ellas son las madrinas de nuestros hijos para cuidarlos siempre”

Nacimiento

Foto. 45

Ana Lucia Muchavisoy

“Es nuestro deber preparar a las jovenes en su vida

adulta, sino, los malos espitítus se apoderan de ellas”

Menarquia

Foto. 44 Foto. 46

Foto. 47 Foto. 48

Los sueños Alrededor del Fogón Honor natural

Se prepara para la vida

IL]T\IR]V\WI[]UILZM ,M[IXIZMKMM[XyZQ\]LM VQ}ILMJQTQLIL -VKQMZZWaKMTMJZIKQ~V

para dar inicio

Se prepara al difunto

XIZIMUXZMVLMZ^QIRM

Desaparece de la tierra para su nueva morada

;MITMRIVTW[UITW[M[

-XyZQ\][Y]M[MIXWLMZIV

1VKT]aMIY]MTTW[UMLQKW[ \ZILQKQWVITM[WKPIUIVM[ 4I[XTIV\I[UMLQKQWVITM[

brindan fuerza celestial

;MITMRIVTW[UITW[ M[XyZQ\][LMTK]MZXW

;MITMRIVTW[UITW[ZMK] -erdos de la conquista

<ZILQKQ~VIVKM[\ZITY]M

mantiene identidad viva

Elementos únicos para

M[\IKMTMJZIKQ~V

Se muere

y se vive en cada ritual

Indigenas y manos artesanas

El mapa que se

encuentra a

con-\QV]IKQ~VM`XWVMTW[

principales temas

que rodean la vida

LMTW[QVLyOMVI[

KWTWUJQIVW[4I[

ZIUQÅKIKQWVM[LM

cada uno y la vital

importancia que

es-tas tienen en la vida

ancestral.

Foto. 43 Ritos sexuales y amorosos en las culturas del mundo. Noemí Maza

(31)

Rituales estudiados

4W[XZQVKQXQW[UMVKQWVILW[IV\MZQWZUMV\MPIKMVZMNMZMVKQIITXMV[IUQMV\WOMVMZITLMM[\W[ X]MJTW[,WVLM[MU]M[\ZIMTIVPMTWaLM[MWLMXMZUIVMKMZ^Q^W[KWUWOZ]XW[QVLyOMVI[a ser reconocidos como tal. Esto le da a cada uno de los rituales practicados por las comuni-LILM[]VQVUMV[WaUnOQKWXWLMZ4IKMTMJZIKQ~VM[]VUW\Q^WLM]VQ~VaKWVOZMOIKQ~V LWVLM\WLITIKWU]VQLILKWTIJWZIa\ZIJIRIXIZIPIKMZXW[QJTMM[\MNM[\yV

)ZIybLMM[\IQV^M[\QOIKQ~V[MQLMV\QÅKIZWVZMTIKQWVM[LQZMK\I[MV\ZMTW[OZ]XW[LWVLMTIN]MZ -za de la vida espiritual renace en los rituales. Celebraciones cautivadoras, donde se cuentan PQ[\WZQI[a[M^Q^MVM`\ZIWZLQVIZQW[UWUMV\W[IJIVLWVILW]VIM\IXIXIZILITMTIJQMV^MVQLI IW\ZIKWUWM[MTKI[WLMTIUMVIZY]yITIU]MZ\MaMTPWVWZIVKM[\ZIT\MUI[XZQVKQXITM[XIZI el desarrollo de este proyecto.

-TXZWX~[Q\WLMM[\IQV^M[\QOIKQ~VM[MV\MVLMZTIKMTMJZIKQ~VMV\WLI[[][LQUMV[QWVM[LnV -LWTMM[XMKQITuVNI[Q[ITW[WJRM\W[ZQ\]ITM[Y]M[M]\QTQbIVMVKILI]VILMM[\I[aTIQUXWZ\IVKQI WN]VKQ~VY]MK]UXTMVTW[K]ITM[ZMTI\IVMTWZQOMVLMTX]MJTWaMT\MZZQ\WZQWKWTWUJQIVW

4W[ZQ\]ITM[M[\]LQILW[XIZITIZMITQbIKQ~VLMM[\MXZWaMK\WN]MZWVTW[[QO]QMV\M["

:Q\]IT+MTMJZIKQ~V /Z]XWu\VQKW

+IZVI^ITLMT8MZL~V 3IUMV\bILM8]\]UIaW

+WZX][+PZQ[\Q 3IVS]IUWLM+M[IZ

4IXMTIb~V <QS]VILMT)UIbWVI[

2MUMVMLM -UJMZILM+PWKW)V\QWY]QI:Q[IZITLI>ITTM

del Cauca y Cauca

4]UJITƒ 8ITMVY]MZWLM;IV*I[QTQW

)VIIRI_II;MO]VLW^MTWZQW ?Ia]]LMTI/]IRQZI

Foto. 49 Carnaval del Perdón - Sibundoy Putumayo - Miguel Varona

Foto. 50 Carnaval del Perdón - Sibundoy Putumayo - Miguel Varona

Cantamos

para no morir

José Andrade

Ana Lucia Muchavisoy

“Cada uno de los objetos y materiales

utilizados hacen referencia a nuestra identidad y corazón

indigena”

Objeto ritual

(32)

Honor ancestral

1VQKQITUMV\M [M M`XWVLZnV TI[ \ZILQKQWVM[ LM TIKWU]VQLIL3IUMV\bIKWVMTZQ\]ITLMTKIZ -VI^ITLMTXMZL~VaKWVTIKWU]VQLIL3IVS]I -UIKWVTIKMTMJZIKQ~VLMT+WZX][+PZQ[\Q-[\I[ LW[KMTMJZIKQWVM[XZM\MVLMVPWVZIZaZMKWZLIZ a sus antepasados, descubrir los legados y sabi-L]ZyI[IVKM[\ZITM[8WZUMLQWLMM[\W[ZQ\]ITM[ la cultura se mantiene viva y presente; se aban-dona el dolor y los malos recuerdos para seguir T]KPIVLWXWZTIQLMV\QLILQVLyOMVI

(33)

Foto. 51 Carnaval del Perdón - Sibundoy Putumayo - Miguel Varona

Carnaval del Perdón

-T +IZVI^IT LMT XMZL~V M[ ]V MVK]MV\ZW MV\ZM TI KWU]VQLIL 1VOI a 3IUMV\bI XMZ\MVM -KQMV\M[ITLMXIZ\IUMV\WLM8]\]UIaW-[\IKMTMJZIKQ~V[MTTM^IIKIJWMVMT^ITTMLM;QJ]VLWa <IUJQuV[MKWVWKMKWUWMTLyILMTXMZL~VTIÅM[\ILMTUIybWMTOZIVLyI

El carnaval da inicio el lunes que precede al miércoles de cenizas. Durante este evento se con-OTWUMZI\WLITIKWU]VQLILMVMTXIZY]MKMV\ZITXWZUMLQWLMÆI]\I[\IUJWZM[KI[KIJMTM[ KIKPW[ZWVLILWZM[IZUWVQbI[[MQV^Q\II\WLITIKWU]VQLILXIZIPIKMZXIZ\MLMM[\IOZIV KMTMJZIKQ~V,]ZIV\MTIKMTMJZIKQ~V[MXMZLWVIaX]ZQÅKIMTITUITW[Xu\ITW[LMÆWZM[ZMXZM -sentan un arrepentimiento sincero a las personas lastimadas y simbolizan la pureza y el deseo LMXZW[XMZQLILXIZIM[\I[XMZ[WVI[)LMUn[[MPIKM]VPWUMVIRMITI\QMZZIXQLQMVLWXWZTI siembra y la familia, pues se cree que la madre tierra es poderosa y se le puede pedir bonanza [QMUXZM a K]IVLW [M TM ZM[XM\M a PWVZu 4I [QVKMZQLIL a PWVM[\QLIL [WV QVLQ[XMV[IJTM[ IT UWUMV\WLM]\QTQbIZWLIZTI[ÆWZM[aIY]MM[]V[yUJWTWLMZMVW^IKQ~VKWVZM[XMK\WI^W\W[ QVLyOMVI[8WZUMLQWLMKWTWZQLW[\ZIRM[ZMITQbILW[XWZKILI]VWLMTW[QVLyOMVI[Y]MI[Q[\M ITIKMTMJZIKQ~V[MXZM\MVLMZM[KI\IZTIQLMV\QLILQVLyOMVILWVLMM[M^QLMV\MTIIZ\M[IVyIa KW[UWOWVyI

Foto. 52 Carnaval del Perdón - Sibundoy Putumayo - Miguel Varona

-V\ZMTW[WJRM\W[\ZILQKQWVITM[[MMVK]MV\ZIVTI[K][UI[WUIV\I[XIZITI[U]RMZM[aTW[[IaW[ WXWVKPW[Y]M][]ITUMV\MTTM^IVTW[PWUJZM[XWZUMLQWLMT][WLMKWTWZM[M[\W[\ZIRM[ZMX -ZM[MV\IVXIZ\MLM[]\MZZQ\WZQWaXMV[IUQMV\W-VTIKIJMbI[M]\QTQbIVKWZWVI[LMKP]UJM[ \MRQLI[aMTIJWZILI[XWZTI[U]RMZM[TI[K]ITM[ZMXZM[MV\IVMTIZWQZQ[[yUJWTW[MVKWV\ZILW[MV M[\W[KP]UJM[XTI[UITIM`Q[\MVKQIaZQY]MbILMTIVI\]ZITMbIY]MTW[ZWLMIKWTWZM[Y]MLIV ^QLIIM[MOZIVXIQ[IRMY]MTW[IKWUXI}ILQIZQIUMV\M

El carnaval nos permite per-manecer vivos, nuestros hijos siguen la tradición, de esta manera nos hacemos sentir, y subsistir en este mundo como indígenas y artesanos

Ana Lucia Muchavisoy

)R IWXE ÁIWXE WI GSRGIRXVE

la identidad de estas comu-nidades, el fervor, el encanto y la pasión por preservar su cultura, su gastronomía y su lengua.

Adriana Molano(Coordinadora del grupo de patrimonio inmaterial)

65 64

(34)

Las mascaras no pueden faltar, pues son la represen-tación ancestral, los mas im-portantes por ser honrados durante esta celebración. No se sabe lo que podemos en-contrar detras de estas.

)VI4]KQI5]KPI^Q[Wa

-TKWTWZIb]TZMÆMRIMTXIQ[IRMY]M[MXMZKQJMLM[LMTI\QMZZIMTZWRWTIITMOZyIaTIM[XMZIVbI donde es evidente la fuerza espiritual, el blanco la pureza, tranquilidad y buena conveniencia MV\ZMTIKWU]VQLIL;MOƒVTI[nZMI[K]T\]ZITM[LMTJIVKWLMTIZMXƒJTQKI"¹4W[XMZ[WVIRM[ XZQVKQXITM[LMTKIZVI^ITLMTXMZL~VIT]LMVIT[IVILWZXMZW\IUJQuVIT^QK\QUIZQWaITI[^yK -timas de la violencia. Entre todos, tienen un efecto de exorcismo y catarsis de estos males que ITMRIVITI[NIUQTQI[aITI[KWU]VQLILM[º

-VM[\MUnOQKWaKWTWZQLWKIZVI^ITM`Q[\MVXMZ[WVIRM[QVLQ[XMV[IJTM[XIZILIZQVQKQWIM[\I KMTMJZIKQ~V#KILI]VWLMMTTW[K]UXTM]VXIXMT[QOVQÅKI\Q^WMVM[\MJIQTM4I[Un[KIZI[[WV ZMXZM[MV\I\Q^I[LMM[\MOZIVXIQ[IRMX]M[M[TIUIVMZIXMZNMK\ILMZMXZM[MV\IZ[]W[K]ZWXI[ -ILWM[\I[[WV\ITTILI[MVUILMZITWOZIVLWKZMIZTIM`XZM[Q~VXMZNMK\ILMOZIV[WTMUVQLIL 4W[XMZ[WVIRM[Un[KIZIK\MZy[\QKW[MVMTKIZVI^IT[WV"-TUI\IKPyVTW[;IV2]IVM[aTW[;IZI -O]IaM[KILI]VWK]UXTM]VIN]VKQ~VaZMXZM[MV\IKQ~VM[XMKQIT

-45)<)+0Ñ6-[]VWLMTW[XMZ[WVIRM[XZQVKQXITM[L]ZIV\MTIKMTMJZIKQ~VLMTKIZVI^ITLMT XMZL~V;MKIZIK\MZQbIXWZTTM^IZ]V^M[\QLWJTIVKWaM[\IZILWZVILWKWVKWTTIZM[LMKPIY]Q -ZI[aP]ITKI[LMNZ]\W[[MKW[WLQMV\M[LMIVQUITM[TTM^I]VIUn[KIZIZWRIY]MZMXZM[MV\ITI ITMOZI]VQ~VaM[XMZIVbILMTW[QVLyOMVI[3IUMV\bI)[yUQ[UWM[MTMVKIZOILWLMTQLMZIZ TIÅM[\IX]M[IXM[IZLMTW[ZMK]MZLW[W[K]ZW[aIUIZOW[LMTIKWU]VQLILXMZ[WVQÅKITIM[ -XMZIVbIaXWLMZQVLyOMVILMXMZUIVMKMZ^Q^W[a]VQLW[

47;;)62=)6-;>Q[\MVLMKWTWZVMOZWaKWVJW\I[XIV\IVMZI[[][Un[KIZI[VMOZI[TW[ QLMV\QÅKIVKWUWTW[XMZ[WVIRM[UIT^ILW[Y]MXZM\MVLMVMVKIZVIZaM`WZKQbIZTW[NIV\I[UI[ LMT[]QKQLWLMU]KPW[QVLyOMVI[MVMTXI[ILW-TTW[[WVTW[XZW\IOWVQ[\I[LMTZQ\]ITLMT¹MVRITM LMTOITTWºLWVLM[M[IKZQÅKI]VI^MXIZIZMKWZLIZIY]MTTW[QVLyOMVI[Y]MU]ZQMZWVIUIVW[ de los conquistadores.

8WZ UMLQW LM OZQ\W[ ZQ[I[ a R]MOW[ [M XZM\MVLM UW[\ZIZ TI ^QWTMVKQI a [IKZQÅKQW ^Q^QLW MV MTXI[ILWTW[[IVR]IVM[T]KPIVXWZWJ\MVMZTIKIJMbILMTOITTWTWK]IT[QUJWTQbIXWLMZa reconocimiento dentro de la comunidad.

Foto. 54 Carnaval del Perdón - Sibundoy Putumayo - Miguel Varona

Foto. 53 Carnaval del Perdón - Sibundoy Putumayo - Miguel Varona

LOS SAN JUANES

MATACHÍN

(35)

47;;):)/=)A-;8MZ[WVIRM[LIVbIZQVM[Y]MPIKMVUMUWZQIITIXZM[MVKQILMTW[KWV

-Y]Q[\ILWZM[M[XMRW[NZIOUMV\ILW[[QUJWTQbIVMTZMÆMRWLMTXI[ILWLWVLMKILI]VWLMTW[

QVLyOMVI[XWLZnZMKWZLIZI[][NIUQTQIZM[]WZyOMVM[*IQTIVITZQ\UWLMTbQO·bIOLWVLM[M

ZMK]MZLIVTW[UWUMV\W[LM[IY]M4IKIXILMKWTWZZWRWZMÆMRITI[IVOZMLMZZIUILILM[][

IV\MXI[ILW[aMTJTIVKWTIX]ZQÅKIKQ~VWTIXIbY]M[MKWV[QO]MXWZUMLQWLMM[\MZQ\]ITLM

XMZL~V

Foto 55. Carnaval del Perdón - Crista y Fabio de Grupo Colombiano

Foto. 56 Carnaval del Perdón - Instituto Andino de Artes Populares 2012

Foto. 57 Indigenous Tribes in Colombia - Angad Singh Dhillon

CHUMBES

SARAGUAYES

SEMILLAS COQUILLOS

Los personajes principales del carnaval del perdón aluden al sanador, pero también al victimario y a la vícrima de la violencia. En-tre todos, tienen un efecto de exorcismo y catarsis de estos males que alejan a la familia y también a las comunidades

Área culturales del banco de la república

(36)

Foto. 58 Corpus Christi en Atanquez- Cucamba. ACNUR

Corpus Christi

4ILIVbILMT+WZX][+PQ[\Q[MKMTMJZIMV)\IVY]Mba>ITTML]XIZaKWV[Q[\MMV]VMVK]MV\ZW KWU]VITLWVLM[MMVNZMV\IVMTLyILMTJQMVaMTUITZMXZM[MV\ILWXWZUMLQWLMLQIJTW[Y]M [MOƒVKILISIVS]IUWM[]V[IKZQÅKQWQVLQ[XMV[IJTM-[\MZQ\]ITXZM\MVLMUMLQZTIN]MZbIIV\M MTPWUJZMK]aW[I[Q[\MV\M[LMJMV[MZKI]\MTW[W[X]M[MVK]ITY]QMZUWUMV\WMTLQIJTWXWLZyI IXWLMZIZ[MLM[]M[XyZQ\]-[\IKMTMJZIKQ~V\IUJQuV[MKWVWKMKWUWMTLyIY]M[MTMJIQTIIT ;IV\y[QUW;IKZIUMV\WaITI^MbI<]\ISIN]VLILWZLMTX]MJTWSIVS]IUW;MKZMMY]ML] -ZIV\MM[\IKMTMJZIKQ~V[MM[K]KPIVTI[^WKM[LM<]\ISITI^WbLMTIQOTM[QIaXWZ[]X]M[\WLMT X]MJTWSIVS]IUWIK\]IT

47;+=+)5*);,QIJTW[aVMOZW[[WVTW[XZW\IOWVQ[\I[LMM[\IKMTMJZIKQ~VQVQKQIMTR]M^M[ LM+WZX][+PZQ[\Q)TIUIVMKMZ[MM[K]KPIVTW[N]MZ\M[OWTXM[LMT\IUJWZMVTITWUI4W[VM -OZW[XITMVY]MZW[[WVTW[MVKIZOILW[LMKIV\IZ[QVXIZIZTWOZIVLWTI]VQ~VLMTW[LQIJTW[aTI[ K]KIUJI[K]IVLWTILIVbIaTI]VQ~V[MPIVMNMK\]ILW[I\Q[NIK\WZQIUMV\MPITTMOILWTIPWZI LMT[IV\y[QUW[IKZIUMV\W,]ZIV\MTIXMZMOZQVIKQ~VM[M^QLMV\MY]MTW[KIXQ\IVM[TQLMZIVTI KMTMJZIKQ~VX]M[[WVMTTW[TW[Y]M\QMVMVUIaWZ[IJQL]ZyIaKWVWKQUQMV\W

Foto. 59 Cucumba bird costume - Jan Sochor Photography

;MOƒVTI[nZMI[K]T\]ZITM[LMTJIVKWLMTIZMXƒJTQKI"¹-TKWZX][ZMIÅZUIKILII}WMTUQ\W N]VLILWZLMTW[ SIVS]IUW[ TIQV^WKIKQ~V LMTW[ IVKM[\ZW[ MTTTIUILWLMTI\ZILQKQ~VTI[ IXIZQKQWVM[a^Q[QWVM[ZMK]MZLIVTW[[Q\QW[[MKZM\W[MTZMKTIUWaMTLM[K]QLWLMTI[\ZILQKQWVM[º

8WZUMLQWLM\ZIRM[KWTWZM[aM[XMRW[[MZM[KI\ITI\ZILQKQ~VLWVLMKILI]VWLMTW[XMZ[WVIRM[ ZMXZM[MV\Ia[QUJWTQbIMTL]ZWXI[ILWY]MMVNZMV\IZWV[][IV\MXI[ILW[,]ZIV\MTIÅM[\I[M QV^Q\II\WLITIKWU]VQLILX]M[M[QVLQ[XMV[IJTMTIXIZ\QKQXIKQ~VLM\WLW[XIZIPIKMZMNMK\Q^W MTLQKPW[WTMOILW;MKWV[MZ^IVTINMaTIM[XMZIVbILMZMXZM[MV\IZaXMZLWVIZMTL]ZWXI[ILW

LOS CUCAMBAS

(37)

Foto. 61 Dancing Devils - Atanquez, Sierra Nevada, Colombia 2010 - Jan Sochor Photography

Foto. 62 Dancing Devils - Atanquez, Sierra Nevada, Colombia 2010 - Jan Sochor Photography

LOS DIABLOS

El vestuario utilizado es realizado con largas tiras de palma que pretenden crear un ambiente VI\]ZITLWVLMKILIXMZ[WVIRMX]MLMUW^MZ[MMQV\MZXZM\IZUW^QUQMV\W[LMIVQUITM[WI^M[ encontradas en el territorio.

4W[LQ[NZIKM[[WVZMITQbILW[XWZUIVW[IZ\M[IVI[LMTIKWU]VQLILTWY]MTW[PIKMƒVQKW[M QZZMUXTIbIJTM[4IUI\MZQIXZQUI[MILY]QMZMLMTIUILZM\QMZZIXIZIJZQVLIZTMPWUMVIRMa ZMKWVWKQUQMV\WL]ZIV\MM[\IKMTMJZIKQ~VLWVLM[MM^QLMVKQIVTI[JIZZMZI[MV\ZMTW[KWVY]Q[ -\ILWZM[MQVLyOMVI[;QVMUJIZOWTIXZM[MVKQIVI\]ZITXZM\MVLMIKWUXI}IZITW[SIVS]IUW[ MVKILIUWUMV\WLMTIKMTMJZIKQ~VZMXZM[MV\IVLWITW[VI\Q^W[N]VLILWZM[aKZMILWZM[LM la comunidad. ;MOƒVTI[nZMI[K]T\]ZITM[LMTJIVKWLMTIZMXƒJTQKI"¹;QVL]LIXIZI[QUJWTQbIZTI]VQLIL MV\ZMTI\ZILQKQ~VQVLyOMVIaTI[V]M^I[KW[\]UJZM[M[XI}WTI[º 4ILIVbILMT+WZX][+PZQ[\QQVQKQIKWV]VZMKWZZQLW[QUJ~TQKWaM[XQZQ\]IT)TIUIVMKMZTW[ SIVS]IUW[MVKIUQVIVTI[LIVbI[KMZKILMTI8QMLZI4Q[IT]OIZLMXIOIUQMV\W[XMZWIV\M[LM TTMOIZIPyM[QVLQ[XMV[IJTMTIXZMXIZIKQ~VaMTXMV[IUQMV\WXWZM[\IZIb~V[MPIKMVLQNMZMV\M[ XIZILI[M[\ZI\uOQKI[LWVLMKILI]VWLMTW[QVLyOMVI[\WUIMT\QMUXWILMK]ILWXIZIZMÆM` -ionar y pensar sobre el respecto y la importancia de este camino.

4W[ K]KIUJI[ [WV TW[XZQUMZW[ MVTTMOIZITIKMTMJZIKQ~V[][ KIJMbI[[WV ILWZVILI[KWV altos sombreros de plumas representando el poder y la presencia de las aves encontradas en TI[QMZZIVM^ILILM;IV\I5IZ\I)LMUn[[WVILWZVILW[KWVTIZOI[KQV\I[LMKWTWZM[Y]M representan el arco iris presente en el panorama.

Foto. 60 Dancing Devils - Atanquez, Sierra Nevada, Colombia 2010 - Jan Sochor

LOS NEGROS 47;,1)*47;8MZ[WVIRM[KIZIK\MZy[\QKW[LMM[\IKMTMJZIKQ~V>Q[\MVLMKWTWZZWRWKWVMTWJ -RM\Q^WLMZMXZM[MV\IZITW[IVKM[\ZW[UIT^ILW[a\MUQLW[,]ZIV\MM[\IKMTMJZIKQ~VM[M^QLMV\M MTKWV\ZI[\MLMTW[KWVY]Q[\ILWZM[M[XI}WTM[aMTOZ]XWQVLyOMVI-VM[\MKI[W[MU]M[\ZIMTZM -KPIbWaWLQWKWV\ZIM[\I[XMZ[WVI[Y]MMVMTXI[ILWXZM\MVLyIVIXWLMZIZ[MLMTXMV[IUQMV\Wa [MV\QZQVLyOMVI4W[LQIJTW[\IUJQuVK]MTOIVLM[][M[XITLI[NZIOUMV\W[LMXMY]M}W[M[XMRW[ LWVLM[MXMZUQ\MM^QLMVKQIZMTZMÆMRWLMTXI[ILW-[M^QLMV\MTIQVÆ]MVKQILMTW[M[XI}WTM[ X]M[N]MZWVTW[MVKIZOILW[LMLM[ITWRIZaTI[\QUIZIU]KPW[LMTW[QVLyOMVI[SIVS]IUW[ 47;6-/:7;:MXZM[MV\IVTIXIZMKMVKQIXITMVY]MZITIXIZ\QKQXIKQ~VINZQKIVIWINZWIUMZ -icana. Estos llegan a defender su territorio, por medio de colores y sombreros de cintas logran UW[\ZIZTIPQ[\WZQITI\ZI[KMVLMVKQIMQUXWZ\IVKQI

0EÁIWXEHIP'SVTYW'LVMWXM

se refuerza cada año, cre-ciendo en participantes, en promeseros y eufóricos dan-zantes, expresando toda la complejidad de la identidad Kankuama.

Maria Adriana Pumarejo y Patrick Morales en Recuperación de la memoria histórica de los Kankuamos

(38)

Foto. 63 Dancing Devils - Atanquez, Sierra Nevada, Colombia 2010 - Jan Sochor Photography

Foto. 64 Dancing Devils - Atanquez, Sierra Nevada, Colombia 2010 - Jan Sochor Photography

-T][WLMT[WUJZMZWKWUW[yUJWTWZMXZM[MV\I\Q^WLMTZQ\]IT[MLMZQ^ILMTLQ[M}WUQ[UW"-[\M[M IXWLMZILM[]XMV[IUQMV\W[QVMUJIZOW[][M`\ZMUQLILM[TTMOIVITKWZIb~VLWVLM[MNWZRI TIUMbKTIXMZNMK\ILMTQVLyOMVI-TIUWZXI[Q~VaLMLQKIKQ~VLM[]QLMV\QLILM[\nMV\ZM\MRQLI KWV[]XMV[IUQMV\WaTMOILW<IUJQuV[MILWZVIVKWVÆWZM[\ZILQKQWVITM[LMTX]MJTWKWUW TW[[WVTW[KWZITM[RIbUQVM[TQZQW[Ib]KMVI[aKIXIKPW[ -VM[\MUIXI[MKWVOTWUMZMVTW[LW[ZQ\]ITM[LnVLWTM^Q\ITQUXWZ\IVKQIITW[X]V\W[MVKWV -\ZILW[MVKWUƒV4WY]MUn[ILMTIV\M[MZnXQMbIKTI^MXIZITIMTIJWZIKQ~VaKZMIKQ~VLMT LQ[M}WÅVIT

Honor ancestral

Carnaval del Perdón (Kamentza) y Corpus Christi (Kankuamo)

Por medio de semil-las se invita a toda la comunidad, es indispensable la participación de toda la comunidad

Llamado ancestral

De rodillas se pide perdón y se honra a los ancestros que han dado la vida por la comunidad

indígena

De rodillas

Se muestra los antepasados por medio de mascaras,

donde se cubre el rosto mostrando las

ocultas intensiones

Representación pasada

Largas historias cuelgan de los

som-breros conectando los pensamientos con

los sentimientos de estas comunidades

Entrelazado historias

El color rojo pre-domina puesto a que

por medio de este se hace referencia a la sangre derramada

por los ancestros

Sangre derramada

Estos rituales princi-palmente luchan por

mantener la cultura viva y enseñarlo de generación en

generación

Identidad indígena

74 75

Foto. 66

Foto. 65 Foto. 67

Foto. 69

(39)

Menarquía Indígena

)KWV\QV]IKQ~V[MZM[IT\ITIQUXWZ\IVKQILMTI UMVIZY]yI QVLyOMVI 4I[ R~^MVM[ [WV [WUM\Q -das a un encierro temporal donde se pretende MV[MVIZTI[\ZILQKQWVM[a[IJQL]ZyI[IVKM[\ZITM[ [IKZQÅKIV[]TQJMZ\ILXIZILMUW[\ZIZMTIUWZa ZM[XM\WPIKQI[]KWU]VQLIL8IZIM[\MM[\]LQW [M \WU~ MT ZQ\]IT LM TI XMTIb~V XMZ\MVMKQMV\M I TI KWU]VQLIL <QS]VI LMT )UIbWVI[ a TI Jemenede representando a la comunidad Em-JMZILM+PWKW)V\QWY]QI:Q[IZITLI>ITTMLMT Cauca y Cauca.

Referencias

Documento similar

22/09/2018 07/10/2018 Illes Balears Illes Balears Ibiza Club De

Fecha: viernes 10 de marzo de 2017 ADMINISTRACIÓN Y GERENCIA EMPRESARIAL SUSTENTACIÓN PROYECTOS DE TESIS (prom. 2016).. Fecha: jueves 09 de marzo de

Barón Geografía económica de los Andes Occidentales de Colombia Marzo, 2010 124 Julio Romero Educación, calidad de vida y otras desventajas económicas de los indígenas en

09/28/2023 09:09:18 1/1 Butlletí Oficial de la Universitat de Girona Disposició eBOU-35 BOU 3/2010 Data publicació 14/10/2010 Òrgan Secretari general Sessió 7/2010 Data aprovació

MAX ULHE 2-78 GRAN COLOMBIA 10-65 SANGURIMA 1-49 VIA AL TENIS CLUB VIA AL TENIS CLUB GRAN COLOMBIA 10-69 Y UNIDAD NACIONAL AV.12DE ABRIL Y FLOREANA HEROES DE VERDELOMA 13-72 Y

Fecha de inicio estimada Marzo 2010 Fecha de término estimada Noviembre 2010 Fecha de inicio real 08 de abril de 2010 Fecha de término real 09 de diciembre de 2010

Disso que trata a Recherche de Proust, pensada por Deleuze (2010) a partir da literatura Em busca do tempo perdido, como uma busca inconsciente e involuntária das verdades,

Materia Prima: Seda (Bómbix Mori) Nombre: Chaqueta Terciopelo Fotógrafo: Leyla rivera – Diseñadora Artesanías de Colombia Unidad Risaralda Marzo 23 de 2006.