• Claseshis
toria
• Historia del Arte
• © 2006 Guillermo Méndez Zapata •
Cinquecento.
•
Pintura
• Claseshis
toria
• Historia del Arte
• © 2006 Guillermo Méndez Zapata
•
Perugino.
•
Entrega de las llaves.
•
Rafael Sanzio.
•
Desposorios de la Virgen
• Perspectiva lineal, composición simétrica, equilibrio de llenos y vacíos, representación de construcción
• arquitectónica clásica de planta centralizada, combinación armoniosa y proporcional en tonalidades de colores,
• contornos muy delimitados, etc.
• Escena principal aparece
• más clara. Personajes
• están a los lados
• siguiendo una
• distribución curvilínea
• El giro del sacerdote
• alivia algo excesiva
• rigidez axial
• Aumenta efecto de profundidad
• colocando edificio del fondo a
• mayor distancia
• Coloca personajes a
• escala en media y
• larga distancia pero
• no a la misma altura
• Posible influencia de la
• obra de Bramante en la ejecución
• del templete (grandiosidad)
• que con de dieciséis lados
• se acerca a la circularidad
• Luz unitaria y luminosa
• pero con retoques de
• claroscuros en paisaje
• del final
• Posturas elegantes
• Frente a la distribución de Perugino
• en tres planos paralelos (a, b, c),
• Rafael consigue crear
• un espacio central unitario
• a
• c
• b
• Distribución perspectívica del
• pavimento coincide con columnas
• e intercolumnios
• Puerta abierta del
• templo coincide con
• vértice de pirámide
• que engloba a los tres
• personajes principales y
• Parte inferior del círculo
• Contiene el desposorio
• Urbino tenía la • reliquia del anillo
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• Historia del Arte
• © 2006 Guillermo Méndez Zapata
•
Rafael Sanzio.
•
Virgen del Jilguero
•
Influencia de Leonardo da Vinci
•
(composición piramidal, difuminado
•
de contornos, perspectiva aérea, etc.)
•
Cuerpo hacia un lado
•
y cabeza girada hacia el otro
•
Paisaje consta de una primera línea
•
de horizonte tras la que se desarrolla
•
un paisaje montañoso azulado bien
•
encuadrado por las líneas verticales de
•
los árboles
•
Virgen, en el eje de la estructura,
•
engloba a los dos niños, creando
•
una composición cerrada
•
Juego armonioso
•
de colores
•
Gestos tiernos:
•
niño acariciando jilguero,
•
niño apoyando pie sobre el
•
de la madre, etc.
•
Líneas curvas modulan
•
sosegadamente el ritmo interno
•
compositivo con equilibrada
•
oscilación
•
Rostros relajados
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•
Rafael Sanzio.
•
Dama del unicornio
•
Unicornio simboliza
•
la castidad
•
Composición piramidal, retrato de
•
medio cuerpo en escorzo, con cabeza
•
girada, en una logia donde se ve a través
•
de dos columnas un paisaje (inspiración en
•
Gioconda)
•
Predominio de colorido
•
luminoso
•
Cuidada combinación
•
de tonalidades (rojo con
•
verde y blanco)
•
Empleo del Sfumato, el difuminado de los
•
contornos, que suaviza las formas. Mediante
•
el claroscuro envuelve las masas de sutiles
•
sombras. Esa zona intermedia representa
•
el vibrante espacio atmosférico que
•
envuelve los volúmenes
•
Perspectiva
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• © 2006 Guillermo Méndez Zapata
•
Rafael Sanzio.
•
Las tres Gracias
•
Composición simétrica,
•
contrapposto, equilibrio, sfumato
•
armonía cromática, etc.
•
Figura de espaldas
•
es una traslación de las
•
que están de frente
•
Ritmo equilibrado
•
de volúmenes y huecos
•
Velos trasparentes
•
Perspectiva
•
aérea
•
contrapposto
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• Historia del Arte
• © 2006 Guillermo Méndez Zapata
•
Rafael Sanzio.
•
Sala de la Signatura
•
Frescos de las estancias vaticanas.
•
Presenta dos grandes frescos enfrentados:
•
la Escuela de Atenas y la disputa del Sacramento
•
(fusión del conocimiento clásico y el
•
pensamiento cristiano)
•
Julio II se trasladó a estas dependencias
•
y procedió a su decoración. Había sido
•
sede de los tribunales pontificios y ahora
•
sería la biblioteca papal
•
En las paredes con ventanas: la sur
•
tiene el tímpano dedicado a las Virtudes
•
Cardinales (tema religioso que simboliza
•
el bien) y la norte al Parnaso (referencia
•
mitológica que hace alusión a las artes
•
y. por tanto, a la belleza: binomio
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• Historia del Arte
• © 2006 Guillermo Méndez Zapata
•
Rafael Sanzio.
•
Bóveda de la Signatura
•
Frescos de las estancias vaticanas.
•
Bóveda compartimentada con temas alusivos a los cuatro ámbitos a los que están dedicadas las paredes de la sala
•
Sobre la Disputa del Sacramento
•
aparece una figura alegórica que
•
representa la
Teología
( vestida de
•
rojo, verde y blanco que son los
•
colores de las virtudes teologales)
•
Sobre las virtudes teologales aparece la
Justicia
•
con los símbolos de la espada y la balanza
•
Sobre el Parnaso aparece la
Poesía,
en la
•
figura de Polimnia con corona de laurel y alada,
•
y llevando una lira y un libro
•
Sobre la Escuela de Atenas
•
aparece una figura alegórica que
•
representa la
Filosofía
( vestida de
•
rojo, verde y blanco que son los
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• © 2006 Guillermo Méndez Zapata
•
Rafael Sanzio.
•
Disputa del Sacramento
•
Sala de la Signatura
• Organización geométrica y jerarquizada.
• Principio de simetría En eje axial: Dios, Jesús,
• Espíritu Santo y Santísimo Sacramento
• Composición dividida en tres franjas en altura, que
• forman cada una un espacio semicircular
• Perspectiva lineal marcada
• por solería. Coloca punto de
• fuga en base del ostensorio
• Desarrollo en el eje decírculos
• (perfección) que aumentan de
• tamaño en altura (elevación
• en expansión hacia el infinito)
• Miradas de personajes hacia
• abajo ponen en conexión los
• distintos niveles
• Medallón del espíritu Santo
• ocupa el centro geométrico
• de la composición
• A pesar de la diversidad de personajes,
• procura aislar unos de otros, aunque sin
• un gran desarrollo de las peculiaridades
• fisionómicas de cada uno
• Fondo con paisaje en
• perspectiva aérea
• 7`70 m
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• © 2006 Guillermo Méndez Zapata
•
Rafael Sanzio.
•
Disputa del Sacramento
•
Sala de la Signatura
• Tres escalones
• (Santísima Trinidad)
• Primer círculo es la iglesia
• militante: los próceres discuten
• alrededor de la sagrada forma
• (Los dos primeros a ambos lados
• son San Agustín y San Ambrosio,
• y San Jerónimo y San Gregorio
• Magno, considerados los doctores
• de la Iglesia que definieron el dogma
• de la Eucaristía y que representan
• las cuatro actitudes básicas: lectura,
• meditación, éxtasis y predicación
• Segundo círculo: sobre un trono de nubes
• aparecen representantes del Antiguo y
• Nuevo Testamento, organizados
• de dos en dos, con las cabezas enfrentadas.
• En el centro el Tema de la Deesis (Jesús,
• la Virgen y San Juan) y la Trinidad (Dios, Jesús
• y la Paloma del Espíritu Santo presentan
• estructura piramidal en la que se inscribe
• una cruz)
• Figuras en semicírculo forman el
• ábside de un templo: binomio
• basílica = Institucióneclesiástica
• Tercer nivel con ángeles;
• tres a cada lado (nueva
• Claseshis
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• Historia del Arte
• © 2006 Guillermo Méndez Zapata
•
Rafael Sanzio.
•
La escuela de Atenas
•
Sala de la Signatura
• Apenas hay representación de la naturaleza
• (salvo fragmentos del cielo), es un espacio inmenso
• pero delimitado por construcción arquitectónica
• Edificio con elementos
• clásicos ordenados al gusto
• de Bramante (protector de Rafael):
• cúpula sobre pechinas, bóveda de cañón,
• pilastras dóricas, hornacinas, etc podrían
• hacer alusión al proyecto de la basílica
• nueva de San Pedro
• Espacio interior delimitado por focos
• de luz, lo que hace más intensos los
• contrastes de claroscuros, ayudando
• las sombras a potenciar el efecto
• de profundidad
• Perspectiva lineal marcada
• en zócalo tiene punto de fuga
• en el Timeo de Platón
• Equilibrio de colores
• cálidos y fríos
• Claridad compositiva: personajes se
• distribuyen a escala en espacio inmenso,
• pero no de forma anárquica. Ordenados
• en torno al eje de simetría central, forman
• grupos que se equilibran a ambos lados,
• desarrollando cada uno su propia dinámica
• pero dando al conjunto un sentido estático
• Que se ve reforzado con la sucesión de líneas
• paralelas al plano del cuadro
• Diversidad de actitudes y gestos,
• mediante los cuales los personajes
• interactuan armoniosamente
• La ejecución de la obra calculaba que iba a
• ser contemplada desde un punto de vista bajo
• (dintel de la puerta de acceso)
• Semicírculos expansivos
• concéntricos nos dirigen
• al plano superior
• 7`70 m
• Fresco sobre muro
• Personajes principales únicos
• enmarcados por el paisaje
• (recortados a contraluz en
• el cielo del fondo)
• Isocefalia de franja central
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•
Rafael Sanzio.
•
La escuela de Atenas
•
Sala de la Signatura
• Espacio arquitectónico simboliza
• la construcción del conocimiento
• Los cuatro escalones representan
• los elementos básicos del Universo:
• aire, agua, tierra y fuego
• Platón (rostro de Leonardo)
• sostiene en mano izquierda el Timeo y
• con la derecha señala el cielo
• (perfección del mundo de las
• ideas)
• Aristóteles con su Ética en
• la mano izquierda, señala
• con su brazo derecho el
• mundo terrenal
• (pensamiento empírico)
• Representa a algunos artistas y personajes políticos de • su época con el rostro de filosófos. Con ello reivindica el
• valor intelectual de las artes
• Alejandro Magno (o Alcibíades)
• escucha a Sócrates
• Las estatuas de las hornacinas representan
• a Apolo (dios de las artes) y a Atenea (diosa de
• la sabiduría), hermanando de nuevo los dos
• ámbitos
• Epicuro (filósofo de la felicidad)
• coronado de pámpanos, está rodeado
• de personajes que representan las
• distintas edades del hombre
• Pitágoras escribiendo, con
• Averroes (turbante) detrás y
• un niño que sostiene una
• pizarra con las normas de
• las proporciones musicales
• Heráclito (rostro de
• Miguel Ángel) apoyado en
• un cubo) da la espalda a
• Parménides
• Diógenes
• Euclides (rostro
• de Bramante) inclinado
• haciendo cálculos
• Zoroastro con esfera celestial
• y Ptolomeo con esfera terrestre, tienen
• al lado a Sodoma y el autorretrato de
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• Historia del Arte
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•
Rafael Sanzio.
•
Triunfo de Galatea.
•
Villa Farnesina
• Composición simétrica: eje central con figura
• principal, distribución equilibrada de figuras a
• ambos lados, arco inferior que forman personajes
• se equilibra con arco superior de querubines,
• cerrando la estructura
• Temática mitológica
• Estudios anatómicos
• Combinación de colores:
• nacarados de ninfas frente a
• oscuros de tritones y centauros,
• rojo y amarillo de mantos, etc.
• Espacio inundado de
• luz brillante y alegre
• Líneas de tensión de
• flechas dirigen atención
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• © 2006 Guillermo Méndez Zapata
•
León X y sus sobrinos
•Julio II
•
El cardenal
•
Rafael Sanzio.
•
Retratos
• Construida al estilo
• de Leonardo, medio cuerpo,
• en escorzo, con cabeza girada
• y brazo apoyado en silla casi
• paralelo al plano de la pintura
• Rostro iluminado destaca sobre
• fondo oscuro, realzado por los
• colores cálidos de sus ropajes
• Dibujo todavía muy marcado,
• aunque ya apunta ciento
• difuminado en el desarrollo
• de las carnaciones del rostro
• Profundidad psicológica
• del retratado (cierto
• abatimiento, con cabeza
• levemente inclinada)
• Sobre fondo verde destaca
• personaje de tres cuartos
• sentado oblicuamente,
• Juego de
• colores (diversidad
• de tonalidades rojas)
• Personaje principal inscrito
• en triángulo, con equilibrio
• de personajes a los lados
• (ritmo de volúmenes y huecos)
• Calidades matéricas
• y precisión de los
• detalles
• Cardenal del extremo
• mira al espectador,
• introduciéndolo en
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• © 2006 Guillermo Méndez Zapata
•
Expulsión de Heliodoro
•
Rafael Sanzio.
•
Estancia de Heliodoro
• Después de la estancia de la Signatura decora otra
• sala de estructura similar donde representa acontecimientos
• históricos de los que destaca la expulsión de Heliodoro
• Episodio del Antiguo Testamento: cuando Heliodoro • pretende robar el tesoro guardado en el Templo, ante la solicitud • del pueblo aparece un jinete con caballo blanco y armadura dorada
• que lo expulsa
• Composición centralizada con eje de simetría central perspectiva lineal
• con punto de fuga en altar y líneas paralelas al plano que fortalecen
• sentido estático del escenario
• Contrastes
• Distribución de personajes en distintos niveles representados
• con movimientos enérgicos, potenciando el sentido dramático
• acentuando los contrastes de colores y de iluminación
• Zona en penumbra contrasta
• con luminosidad de bóveda
• Zona izquierda más dinámica
• dominada por diagonal descendente
• Irrupción teatral de corte
• papal en escena, simboliza
• la expulsión de la avaricia
• de la Iglesia
• Figuras agolpadas a los
• lados, con cierta sensación
• de agobio, mientras el centro
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• © 2006 Guillermo Méndez Zapata
•
Rafael Sanzio.
•
Estancia del incendio
•
Incendio del Borgo
• Alusión al milagro que realizó en la Edad Media • León IV que extinguió un incendio con su bendición
• Referencias mitológicas:
• huida de Eneas con su padre
• a cuestas de Troya
• División del episodio en tres partes
• Manierismo en alargamiento
• del canon y apelmazamiento
• de personajes
• Escena trágica del incendio
• Habitantes recogiendo agua
• para apagar el fuego
• Mujeres y niños centrales que
• con brazos y miradas nos dirigen
• al fondo donde se está produciendo la
• acción del Papa
• Fuertes efectos
• Claseshis
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• Historia del Arte
• © 2006 Guillermo Méndez Zapata
•
Rafael Sanzio.
•
Milagrosa sequía de peces
• En estas obras finales se observa su evolución hacia el manierismo:
• Composición desequilibrada: apelmazamiento de personajes y zonas
• vacías, escorzos profundos, combinación arbitraria de colores,