CALIFORNIA CHRISTIAN
UNIVERSITY
MANUAL:
METODOS Y TECNICAS DE
INVESTIGACION
Curso para los Programas de Teología Dr. Diaz – Dr. Fuentes
Profesor: ________________________ Alumno: ________________________
California Christian University Curso: técnicas de Investigación Maestro:
°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°° PROPOSITO DEL CURSO:
El propósito de este manual no es el de re inventar la rueda, ni tampoco el de tratar de presentar todos los conceptos que existan sobre este tema.
El propósito es pues, el de capacitar al estudiante de la Biblia a que pueda realizar una investigación de tipo documental, ya que existe la investigación de campo y la experimental. Y QUE APRENDA A USAR LA HERMENEUTICA Y LA HOMILETICA EN EL ESTUDIO DE LA BIBLIA.
REQUISITOS PARA EL CURSO:
Necesita un 70% de calificación para aprobar este curso
1. Asistir a las clases y participación. (40% Evaluación)
2. Elaborar una monografía de 3-5 páginas, doble espacio, tamaño de fuente 12, el tema será “LA VIDA DE JESUS SEGÚN EL LIBRO DE MATEO”, incluir en su monografía, la genealogía, el nacimiento, su infancia, su preparación, su vida de popularidad (milagros), su ano de pasión y resurrección.
(60% Evaluación)
NOTA: ENTREGAR LA MONOGRAFIA DENTRO DE 1-3 MESES. Puede enviar monografías a CCU por medio de correo electrónic
Contenido.
Introducción.
EL PORQUE METODOS Y TECNICAS DE
INVESTIGACION.……….…..4
DEL ESTUDIO………...7
LOS CONCEPTOS...10
LOS REQUISITOS DEL INVESTIGADOR...12
LA ESTRUCTURA GENERAL DE LA INVESTIGACION...14
PORQUE ES IMPORTANTE LA HERMENEUTICA...17
HERRAMIENTAS INDISPENSABLES...21
HOMILETICA: DIVISIONES DEL SERMON...26
Métodos y Técnicas de Investigación.
Introducción:
En términos generales, el investigar es acercarse a través de ciertos pasos iniciales y de procedimientos técnicos a aquellas manifestaciones que no siempre son una realidad. Nuestro propósito con esta curso, no es querer re -inventar la rueda, ni el de tratar de presentar todos los conceptos que existan sobre este tema.
Pero si, tenemos el firme propósito de capacitar al estudiante bíblico, para que pueda aprender a realizar una investigación "de tipo documental"; porque existen investigaciones de campo y experimental. Dios fue y seguirá siendo muy específico en cuanto a los temas que nos dejo en Su libro, La Biblia. Y como cristianos, no podemos estar cuestionando a Dios en lo referente a lo que El hizo, ha hecho y seguirá haciendo. Pero por otro lado, si podemos cuestionar los elementos que tomaron parte en la elección de la formación de la Biblia y sus doctrinas.
Hoy en día la iglesia se enfrenta a una cantidad de nuevas doctrinas y sectas y a otras que seguiran apareciendo, todas erradas en cuanto a la verdad.
La exhortación de Pablo a su hijo espiritual Timoteo fue clara y concisa:
"Procura con diligencia presentarte a Dios aprobado, como obrero que no tiene de
que avergonzarse, que traza bien la palabra de verdad" II Timoteo 2:15.
ELABORACION DEL MANUAL:
Para hacer una investigación, existen métodos y técnicas que todo investigador debe aprender y usar para así poder hacer un trabajo bien elaborado. No es necesario caer en repeticiones, pero es vital entender que la meta final de este curso, es dar luz al tema de la investigación de "tipo documental".
La técnica nos da ayuda en aplicar ciertos recursos que permite la organización, la técnica hace que todo tenga coherencia y además nos ahorra esfuerzo durante el desarrolló investigativo para poder culminar con el trabajo. Técnicas, son estrategias concretas que serán utilizadas para recoger información, analizar la información y validar nuestra investigación. Para cada momento del método se utilizan diferentes técnicas de investigación.
Técnicas para recopilar información, entrevistas (entrevistas estructuradas, semi estructuradas, a profundidad) grupos focales, observación (observación y observación participante), estudio de documentos preexistentes (diarios personales, cartas, publicaciones, artículos de periódicos sobre el tema, películas, documentales, etc.) El método es la contraparte que concierne a este curso. Bajo este punto, se estará trabajando el método, porque este se necesita para poder elaborar una investigación de cualquier tema.
El Método es la ruta; el camino, el proceso que dirige la investigación. Se traduce a diseño de la investigación. Desde nuestra metodología de investigación las actividades
empleadas en cada investigación son diferentes. Relevancia del lenguaje…Ej. Denotar participación, frases vs. Momentos de investigación, etc.
Método de investigación es el proceso de familiarización. Es explorar junto con las comunidad/grupo/organización necesidades sentidas y problemáticas. El método es generar conjuntamente actividades de investigación para definir/profundizar en las necesidades y problemáticas. Es analizar colectivamente datos recopilado, informe de resultados, exploración junto con la comunidad/grupo/organización estrategias de acción e intervención. Es hacer análisis de fortalezas y retos de estrategias de acción e intervención. Es diseñar intervenciones conjuntamente. Ejecutar intervenciones. Evaluar las intervenciones. Sistematizar la experiencia de trabajo para generar nuevo conocimiento
No debemos olvidar que no siempre la lógica y la razón están en completo acuerdo. Este es el motivo por el cual se desarrollan diferentes técnicas y métodos para poder hacer un trabajo mejor de investigación en la Biblia y de todas las verdades que en ella se encuentran.
El Señor Jesús nos dijo:
"Escudriñad las Escrituras; porque a vosotros os parece que ella tenéis la vida eterna" Juan 5:39.
EL PORQUE DE SU ESTUDIO
DESARROLLO
I. LA IMPORTANCIA SU ESTUDIO
A. Cuanta necesidad nos hace ser investigadores. B. El vasto conocimiento que se obtiene
C. Aprender a rendir informes de investigación claros y precisos. D. Entender la forma de organizar los datos investigados por sí mismo. E. Enriquecer el ambiente cultural
F. Saber explicar un asunto
II. PREGUNTAS DEL QUE HACER INVESTIGATIVO
A. ¿Quién será el beneficiario de mi investigación?
B. ¿Cómo puede ser útil esta investigación para los demás? C. ¿Qué me propongo lograr?
D. ¿A dónde quiero llegar con este tema?
III. LOS ELEMENTOS BASICOS DE LA INVESTIGACION
B. El objetivo: Se podría decir que esto indica el rumbo que se debe seguir y a donde se debe llegar. En otras palabras establece un punto de partida y otro de llegada.
C. El fin Es el resultado de todo lo investigado en el área teórica o general. (I Pedro 1:9) D. La meta Es un objetivo el cual puede ser medido en tiempo y numero. (Filipenses 3:14)
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Realmente en la practica en sumamente difícil y muchas veces innecesaria establecer la división entre el método y la técnica. Pero también es justo que recordemos que el método nos ayudara específicamente a pensar las cosas. Pero la técnica, nos ayudara a hacer la cosas. La metodología son los planes, estructuras y estrategias de investigación que busca encontrar las contestaciones a las preguntas de la investigación.
Debemos tener en mente cual es el propósito básico del estudio para que podamos establecer el diseño de la investigación, y el procedimiento para reunir o recopilar toda la información; el análisis estadístico de los resultados y cuáles son las posibles limitaciones del estudio. Dicho de manera estricta, hacer una investigación es trabajo constante y primordial en donde el investigados debe llegar a la certeza o conciencia de un aspecto de la realidad con toda la fidelidad posible.
=================================================C ALIFORNIA CHRISTIAN UNIVERSITY
NUNCA SUBESTIMES
EL PODER DE TUS
PALABRAS.
LAS PALABRAS QUE
TU USES,
DEJARAN UNA
HUELLA INBORRABLE
EN TUS OYENTES.
=================================================CAL IFORNIA CHRISTIAN UNIVERSITYLOS CONCEPTOS: INTRODUCCION:
Todas las divisiones y las clasificaciones que se hagan durante la investigación son de carácter convencional. Quizá nos parezcan incompletas, imprecisas o hasta obsoletas, pero no son inútiles. Nos van a servir para distinguir propósitos, funciones,
niveles, procedimientos y resultados que enfoquen el sentido de las definiciones iniciales del universo que estas cubren. Juan 5:39; I Pedro 1:10-11; Lucas 1:1-4.
PRESENTACION:
I. Definiciones.
A. Investigar es buscar nuevos conocimientos, tratar de nuevos problemas para darles soluciones, encontrar respuestas por medio rigurosos, comprobar una hipótesis o una proposición aceptada.
B. Es proponerse a extender, buscar, corregir o verificar el conocimiento. C. Es hacer diligencia para descubrir algo.
II. Niveles de Investigación
A. Pura: Se ejerce cuando el investigador tiene más interés en el desarrollo de conceptos y teorías que en el mejoramiento de las condiciones de vida.
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B. Investigación aplicada: se ejerce cada vez que el investigador se interesa más por la construcción de mejoras que en el
avance del conocimiento.
A. Estudio bibliográfico: Estudia sobre la bibliografía de determinado tema.
B. Trabajo monográfico. III. TRABAJOS DE INVESTIGACION
A. Ensayo: Escrito generalmente breve, en lo que se expone, analiza y comenta un tema sin la extensión ni la profundidad del tratado o manual.
Toda investigación se tiene que clasificar como teórica, fundamental, pura, básica, o desinteresada cuando el investigador se propone extender, corregir o verificar el conocimiento, sin necesidad de hacer una aplicación directa o inmediata de los resultados. Se puede decir que se aparta de una visión simple y sin pretensiones de polemizar sobre el tema, podemos decir que existen básicamente dos caminos o maneras de capturar la realidad: La razón y la intuición.
EL RESULTADO ES PRODUCTO DEL ACTUAR. PARA PODER CAMBIAR LO QUE SE TIENE,
HAY QUE CAMBIAR COMO SE ES.
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LOS REQUISITOS DEL INVESTIGADOR
INTRODUCCION:
A. No se nace investigador
B. Se necesita de carácter y aptitudes C. Ser perseverante
D. Tener pasión
I. CARÁCTER A. Amante de la verdad B. Ser objetivo C. Honestidad Intelectual D. Humildad y modestia E. Persistencia F. Sentido de excelencia G. Imparcialidad mental H. Disposición de verificar I. Espiritualidad II. APTITUDES A. Formular hipótesis B. Concretar ideas C. Catalizar información D. Discernimiento III PERSEVERANCIA
E. No darse por vencido fácil F. Ser paciente
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III. PASION
A. Dedicación B. Entrega
La verdad descubre a la tontería, la fatuidad al artificio: solamente la
modestia y la sencillez son propias de la sabiduría
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LA ESTRUCTURA GENERAL DE LA INVESTIGACION
INTRODUCCION: La necesidad de realizar una investigación surge de un interés , inquietud o preocupación con respecto a un pro
I. Estructura o Pasos A: Selección del tema B: Planeación del trabajo
D: Interpretación de la información E: Redacción del informe
LA SELECCIÓN DEL TEMA: EL PRIMER PASO A: El proceso de la selección del tema B: El conocimiento del problema
C: De acuerdo a las necesidades del lector D: De acuerdo a la voluntad de Dios
E: Fuentes de donde se puede sacar la información F: Su delimitación
PLANEACION DEL TRABAJO: SEGUNDO PASO
A) Preparación de una bibliografía provisional B) Planteamiento de la hipótesis
C) Definición del problema D) Formulación del esquema E) Programación del trabajo PROFUNDIDAD: TERCER PASO
A) Inventario
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B. Lecturas y anotaciones de otras fuentes C. Capacidad del investigador
INTERPRETACION DE LA INFORMACION: CUARTO PASO A. Análisis de la información
B. Critica de la información
C. Síntesis: establecimiento de observaciones generales, Conclusiones y recomendaciones.
REDACCION DEL INFORME: QUINTO PASO A. Formulación de un esquema para la redacción B. Redacción del borrador
C. Revisiones del borrador D. Redacción definitiva CONCLUSION:
La estructura de la investigación es variable. Cada fase presente tiende a traslaparse con la siguiente. Las operaciones y fases posteriores ofrecen la oportunidad de revisar las anteriores y por lo general imponen la necesidad de modificarlas. No hay que confundir la flexibilidad con el desorden que dificulta o hace difícil el proceso de la investigación. La buena planeación y ejecución de cada una de las fases se traduce en el camino más corto para concluir el trabajo.
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El hacer investigaciones debe tener como propósito buscar las respuestas determinadas y las interrogantes, a través de las aplicaciones de los procedimientos.
Este proceso se puede llevar a cabo de diferentes maneras, según los distintos ámbitos de trabajo del estudiante o el investigador.
Los procesos que implican toda investigación han sido desarrollados con el objeto de obtener un acercamiento mas adecuado y exacto al problema o tema y que requiere obtener conocimientos mas objetivos y confiables.
La investigación siempre se inicia con una pregunta sobre un tema determinado. Generalmente la pregunta responde a los interrogantes tales como: ¿Que ocurre cuando? ¿Que pasaría si...? La pregunta o la serie de preguntas pueden tener como propósito ampliar el conocimiento sobre un punto en particular; o bien, comprobar que una proposición es generalmente admitida y es sostenida.
Puede suceder que en algunos casos hagamos preguntas que no nos lleven a un determinado fin; pero lo importante es que el investigador al momento de plantearse un posible tema, se formule tres preguntas:
1) Que? ...Que quiero investigar. 2) Para qué?...Para que lo quiero investigar. 3) Como. ...Como lo voy a investigar.
Y estas preguntas son aplicadas también a cualquier pasaje bíblico que se vaya a estudiar o investigar. Y para ello contamos con la Hermenéutica.
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¿POR QUE ES IMPORTANTE LA HERMENEUTICA?
Hermenéutica: “Es la ciencia y el arte de la interpretación bíblica.” Es ciencia porque tiene reglas,
Es arte por la habilidad de aplicar dichas reglas. La hermenéutica es vital porque si decimos: ¿Dios habló?
La pregunta es: ¿Qué fue lo que dijo?
La hermenéutica es la que determina el significado de lo que Dios dijo.
Porque no hay ningún provecho para nosotros si decimos que Dios ha hablado y si ignoramos lo que dijo.
Es nuestra responsabilidad conocer o saber lo que Dios dijo en las Sagradas Escrituras.
De lo contrario, existe el peligro de distorsionar el mensaje bíblico. Es por eso que la hermenéutica nos ayuda a guardarnos del error
doctrinal.
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Hablando de la hermenéutica, Willian Visser't Hooft dice lo siguiente: "Nuestros estudios comienzan en la Biblia, es decir, oyendo la Palabra de Dios; nos llevan a la evangelización, es decir, a la proclamación de la Palabra de Dios; van mas allá de la acción cristiana, es decir, a la puesta en práctica de la Palabra de Dios". Por estas palabras podemos deducir que la hermenéutica es la ciencia de la interpretación.
La hermenéutica tiene por objeto fijar los principios y normas que han de aplicarse en la interpretación de los libros de la Biblia. Las mejores ilustraciones del concepto de hermenéutica, así como de su práctica, las hallamos en la Biblia misma.
En el Nuevo Testamento encontramos claramente el interés una y otra vez como los escritores tratan de aclarar los términos o expresiones que pudieran resultar de difícil comprensión para sus lectores.
Podemos por ejemplo ver en Mateo 1:23 como el nombre Emmanuel, se le añade su aclaración: "Dios con nosotros". En Marcos 5:41 tenemos la frase aramea "Talitha Koumi" su aclaración: " Muchacha, levántate". En Marcos 15:22 la palabra Gólgota equivale a "Calavera". En Juan 1:38, rabí significa "Maestro".
En el fondo la hermenéutica bíblica no trata meramente de la interpretación de los textos sagrados. Su finalidad última es la de guiarnos a una comprensión adecuada del Dios que se ha revelado en Cristo, la palabra encarnada. Pero en la medida que se agrandan las distancias entre quien habla y quien escucha se hace más patente la necesidad de aclarar conceptos y términos, de explicar, de ilustrar, en una palabra: de interpretar.
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Muchas veces la hermenéutica bíblica es mirada con recelo y hasta con menosprecio. Un pasaje de muy fácil comprensión en la Biblia es Juan 3:16. Sin embargo, lo incomparable de su riqueza espiritual solo se aprecia cumplidamente cuando se ahonda en los conceptos bíblicos expresados por los términos "amor", "Hijo unigénito", "creer", "perdición", y "vida eterna".
Si los textos claros deben ser objeto de cuidadoso análisis, ¿qué diremos de los oscuros, de los que presentan expresiones ambiguas, equivocas o en aparente contradicción con otros pasajes de la Escritura? ¿Qué significado atribuiremos al lenguaje figurado, a los tipos y alegorías, a los salmos imprecatorios, (de exclamación), a los enigmas proféticos, a las descripciones apocalípticas? Hay quienes opinan que la dirección del Espíritu Santo es suficiente para una recta interpretación, por lo que no solo se pone en tela de juicio la utilidad de la hermenéutica, sino que se cuestiona su legitimidad por estimar que constituye un intento de sustituir con la acción del hombre lo que debe ser obra de Dios. Pero esta opinión, pese a su aparente profundidad espiritual, carece igualmente de bases solidas.
Ante tal manera de pensar debemos preguntarnos si el Espíritu Santo actúa normalmente con completa independencia de los procesos ordinarios del entendimiento humano, en una operación casi mágica, o si lleva a cabo su acción incorporando a ella las facultades mentales del hombre, San Pablo, que tan profundamente dependía del Espíritu de Dios, no renuncio jamás al uso de su enorme capacidad teológica. Por el contrario, esta aparece en su ministerio, sobre todo en sus cartas, como uno de los medios más valiosos usados por el Espíritu
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La obra del Espíritu Santo es indispensable para la comprensión de la Palabra de Dios; pero no es, por lo general, una obra que nos ahorre la saludable tarea de la hermenéutica. Es guía, no atajo, para llevarnos al conocimiento de la verdad de Dios. Por tal razón, contar con el Espíritu seriamente no excluye la necesidad del estudio encaminado a desentrañar lo mas exhaustiva y fielmente posible el significado de los textos sagrados.
Nunca olvidemos que una exegesis torcida de determinados textos ha dado lugar a los más variados errores, alguno de ellos nefastos. Un ejemplo claro de esto es la separación entre católicos y protestantes. Todo por una disparidad exegética en torno al texto de Mateo 16:18: "Tú eres Pedro y sobre esta piedra edificare mi iglesia; y a ti te daré las llaves del reino de los cielos". ¿Existe una respuesta válida a la cuestión del riesgo de la interpretación?
La Iglesia Católica ha resuelto tradicionalmente el problema mediante la autoridad de su magisterio, por el cual se decida la interpretación verdadera, infalible, de las Escrituras. A partir del II Concilio Vaticano, los escritoristas católicos han obtenido algo más de libertad para salirse de los rígidos moldes dogmaticos de su Iglesia y llegar a interpretaciones idénticas o similares de los exegetas protestantes.
Pero oficialmente la posición del catolicismo no ha variado. Que quiere decirnos esto? que cuanto mas oscuro o ambiguo sea el texto, tanto mas deberá extremarse el rigor hermenéutico con que se trate. No hay otro camino.
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Con todo lo anteriormente dicho, veamos algunas herramientas necesarias para el estudio hermenéutico.
VARIAS HERRAMIENTAS INDISPENSABLES
A. Las Herramientas Básicas
Con el fin de obtener el máximo provecho en el estudio e interpretación
de las Sagradas Escrituras, mencionaremos seis herramientas que jamás
deben faltar en la biblioteca de todo estudiante de la Biblia.
1. Una Biblia de estudio.
Una Biblia de estudio es indispensable como
herramienta porque incluye:
índice de artículos,
índice de diagramas,
índice de símbolos temáticos.
Incluyen:
Una breve introducción en cada uno
de los libros del Antiguo y Nuevo
Testamentos
seguido de un bosquejo de cada
libro.
También se agrega una serie de
notas que explican muchos de los versículos de ambos testamentos.
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También existen otras traducciones de la Biblia como “La Versión
Popular” que es magnífica para comprender el significado del mensaje
bíblico.
Ya que está escrito en un español que se comprende por la mayoría de
la gente. Esta Biblia ofrece una traducción bien sencilla y nadie debe tener
problemas en escudriñar esta versión.
2. Un diccionario del idioma.
El diccionario es indispensable para
capacitarnos en conocer con claridad y
precisión el significado de las palabras que
desconocemos.
No es aconsejable apoyarse en este diccionario
para encontrar la definición de palabras
bíblicas.
Esto se debe a que casi por regla general los
diccionarios seculares solamente se
formaron para explicar las palabras del
idioma.
Lo que sucede es que muchos maestros que contribuyen a dichos
diccionarios no son cristianos y si llegan a definir una palabra bíblica lo
harán desde su punto de vista personal o académico.
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3.Una concordancia.
Una concordancia ofrece una lista de
versículos en la que una palabra en particular
es mencionada. Existen ciertas concordancias
que son limitadas. Se debe conseguir una
concordancia completa o exhaustiva.
Recomiendo altamente la “Concordancia
Exhaustiva de la Biblia” de James Strong
.
Contiene un sistema numérico de
concordancia de Strong. Un diccionario de
palabras hebreas y griegas. Y finalmente un
índice temático.
4. Varios comentarios.
El comentario debe de seleccionarse con
mucho cuidado porque cada autor tiene su
propia persuasión teológica, doctrinal que
muchas veces difiere a la de nosotros y es
posible que no nos demos cuenta.
El problema del comentario es que
únicamente ofrece la opinión de un autor.
El lado positivo del comentario es que ofrece
gran ayuda en la explicación de versículos
difíciles de entender ya que proporciona la
explicación de versículo por versículo de
cada capítulo siempre y cuando el
comentario es completo.
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5. Un diccionario bíblico.
El propósito del diccionario de la
Biblia es de enumerar y explicar
palabras
y
temas
encontrados
solamente en la Biblia.
Por ejemplo dice cuántas veces está
escrita la palabra “espada” y en qué
libros se encuentra.
Este
diccionario
no
contiene
palabras seculares nada más
palabras bíblicas.
Existen los llamados “Enciclopedia
Bíblica,” que hace una lista por orden alfabético de lo más
importante encontrado en la Biblia.
6. Un lexicón en hebreo y griego.
El uso del lexicón es para conocer la
gramática de estos idiomas juntamente
con sus declinaciones, conjunciones, el
sustantivo, el artículo, los tiempos de los
verbos, incluyendo los irregulares.
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7
. Un diccionario de dicción usado en la Biblia.
Este diccionario hace una lista de las palabras más importantes como:
Las figuras de etimología:
que consiste en desviaciones de la forma
ordinaria de las palabras.
Las figuras de sintaxis, que incluye la gramática en general. Figuras de
retórica, que consisten en desviaciones de la aplicación ordinaria de las
palabras.
Todo esto se puede decir es lo que comúnmente se refiere a las figuras de
lenguaje. Estas herramientas son indispensables para comprender el
significado exacto del texto, el tiempo de las palabras utilizada.
Sin embargo y a pesar de todo, nada se puede lograr aunque usted tenga
todas las herramientas mencionadas a mano, si no sabe cómo usar la
homilética.
La homilética es la preparación del sermón: Que este lógicamente
ordenado. Y de eso es precisamente que hablaremos en el siguiente
capítulo.
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HOMILETICA I
DIVISIONES DEL SERMON
Antes de iniciar explicando las partes del sermón, deseamos hacer una
pequeña reflexión para todos aquellos que han recibido el llamado del Señor
a su servicio. Y nos gustaría poder hacer algunas preguntas:
¿Quien fue el que tomo la iniciativa para predicar?
¿Quien fue el primer predicador?
¿Quien expuso el primer mensaje en relación a la salvación?
Para las tres preguntas, solo tenemos una respuesta: Fue Dios.
Dios al tomar la iniciativa, fue quien presento el primer mensaje
mostrando su misericordia al hombre que había caído allá en el Edén. fue
ahí, donde por primera vez Adán y Eva escucharon por primera vez el
mensaje de la "Buenas Nuevas", que salían de los labios de Dios.
El hombre en su mente pensaba que todo había terminado, que no tenía
otra salida, sin embargo Dios les predico diciéndoles que la herida
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recibida, que la ofensa provocada, no era de muerte si ellos aceptaban el
regalo. Que había una salida. Que había una solución.
Dios nos mostro el camino predicando ese mensaje, y nosotros los
llamados debemos seguir exponiéndolo. Mensaje de amor, de misericor-
dia y de juicio. "Y pondré enemistad entre ti y la mujer, entre tu simiente y
la simiente suya; esta te herirá en la cabeza, y tu le herirás en el calcañar"
Gen 3:15.
Dios está en busca de hombres y mujeres que estén dispuestos para la
predicación. Hombres y mujeres que sean sus mensajeros. Él llama y prepara
para que podamos cumplir con la Gran Comisión de "ir y predicar el
evangelio a toda criatura". Mat 28.
De acuerdo a lo escrito por el apóstol Pablo, El dio dones a la iglesia;
Dios constituyo evangelistas y maestros, y a estos insta a predicar en todo
momento. Con la predicación el hombre solo tiene dos opciones: O se
sostiene, o se derrumba. Pero para poder predicar correctamente,
necesitamos la homiletica.
¿Que es la homiletica?
Otra manera de explicarla seria diciendo que es la retorica aplicada
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a los discursos sagrados. Que es la ciencia que enseña (homilía) los
principios de la predicación para el beneficio espiritual de los oyentes.
La homiletica es ciencia porque se basa de leyes, de orden, y de
conocimiento de la mente humana.
La homiletica es un arte porque debe presentar el mensaje con
belleza. Es un arte porque quita la rigidez de la ciencia. Pero para ello, se
requiere de imaginación, de iniciativa propia y de vivencia con Dios.
Entonces, la homiletica debe tener ciencia, arte, y experiencia
vivencial con Dios.
Alto es nuestro llamado. Sublime es nuestro mensaje. Aunque no
seamos contados entre los sabios del mundo, ni los poderosos ni los nobles,
Dios nos ha llamado para avergonzar a los sabios y a los fuertes con nuestra
predica de la cruz.
El nos ha dado en su Santa Palabra el manantial de vida, la verdadera
sabiduría que tanto necesita este triste mundo. Con diligencia dediquémonos
a nuestra santa vocación. Prediquemos como Pablo, Pedro, Esteban, Apolo,
confiados en el Dios que nos ha llamado, y en el mensaje glorioso que nos
ha dado a proclamar.
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Existe una simetría en todo sermón y esta debe permanecer
equilibrada. Se recomienda mantener un esquema que catalogamos como:
20, 60, 20.
¿Que significa este esquema?
Simplemente significa que dedique 20% del tiempo de su predicación a
la introducción; 60 % al cuerpo del mensaje, y 20 % a la conclusión.
Siempre tenga en mente que el sermón es parecido a una flecha;
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!!!Tengo que preparar un sermón!!!!!
tiene que dar en el blanco preciso
y
exacto. Pero para que la flecha
alcance el objetivo, tiene que
estar en equilibrio perfecto.
El peso debe ser repartido
equitativamente para que la
flecha de en el blanco deseado.
Si usted va a predicar 30
minutos, dedique:
1> 6 min. a la introducción.
2>18 min. al cuerpo,
3> 6 min. a la conclusión.
Si piensa predicar 20 minutos dedique:
1> 4 min. a la introducción.
2>12 min. al cuerpo.
3> 4 min. a la conclusión.
Divisiones del Sermón:
El CUERPO del sermón se divide en secciones (usualmente de tres a
cinco partes).
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TEMA DEL SERMON
1. INTRODUCCIÓN _____________________ 2. CUERPO O DESARROLLO ________________________ __________________ 3. APLICACION PRÁCTICA _____________________ 4. CONCLUSIÓN ________________________ __________________
LAS DIVISIONES presentan los aspectos principales del tema. Si el
predicador ubica bien las divisiones de su tema, habrá vencido una de las
dificultades mayores en la preparación de un bosquejo.
Una de las maneras más sencillas de hacer las divisiones del tema es la
de dividir las palabras y las frases importantes del texto y luego,
arreglándolas en su debido orden, hacer una exposición de cada parte. Dicho
de otra manera: las frases del texto pasan a ser las divisiones del
cuerpo. Veamos un ejemplo de esto en Juan 14:6. Jesús le dijo: “Yo soy el
camino, y la verdad, y la vida; nadie viene al Padre, sino por mí”
Este es un texto que se presta para este desarrollo.
Introducción:
La introducción es la forma de ingresar al sermón de forma gradual;
esta tiene dos objetivos: 1) Captar la atención del auditorio, 2) preparar a los
oyentes para que entiendan el tema.
Diferentes maneras de introducción:
Algunos empiezan haciendo referencia a la ocasión o al tema, y otros
haciendo preguntas retoricas para luego proceder a contestarlas.
Hay introducciones que giran alrededor de una anécdota y esto es
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bueno siempre y cuando la fuente del sermón no sea la anécdota sino la
Biblia; también una cita bíblica puede servir como introducción.
Lo curioso de la introduccion:
Generalmente se inicia el sermón con la introducción, sin embargo,
esto no es lo primero que se hace cuando se está formando el bosquejo, sino
lo último. Lo primero que se hace es elegir el texto bíblico, lo segundo es
dividirlo en las partes del cuerpo con la ayuda de la proposición y la palabra
clave.
Por lo tanto, antes de hacer la introducción, primero se debe tener
escrito el tema, y cuando esté terminado, recién ahora se debe hacer la
introducción. Quizá se pregunte: ¿por qué tengo que hacerlo al final si voy a
empezar el sermón con ella? Porque es imposible que usted haga la
introducción si todavía no sabe sobre que se va a introducir.
¿Que contiene la introducción?
a) El titulo.
b) El texto bíblico central.
c) La proposición.
d) La palabra clave.
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El titulo del Sermón.
El titulo del sermón es el anuncio del tema que debe ser expresado en
forma llamativa y sugestiva. Debe indicar el contenido del sermón en forma
breve y popular. el titulo no necesita ser idéntico al tema.
1: Debe ser corto.
a: Debe ser corto; de 5 a 6 palabras como máximo.
b: Por ejemplo, si va hablar del "hijo prodigo" puede poner el titulo
de: "El beso del padre".
c: Si va a hablar sobre el día del Señor, puede titularlo: "Paz en la
tormenta".
d: Si va a hablar sobre los diez mandamientos, puede llamarlo: "La
senda de la felicidad".
2: Debe ser llamativo y sugestivo.
a: Es bueno resaltar el titulo, o decirlo al comenzar el sermón, pero si
no encontró un buen nombre para el titulo, no está obligado a anunciarlo.
b: Normalmente, usted dará a conocer el tema en la proposición.
Dos errores en los títulos.
1: Títulos largos. Algunas veces son tan largos que ya no dan lugar al
suspenso o al interés, como los siguientes títulos.
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b: "Como guardar los mandamientos y llegar al cielo".
c: "El cristiano tiene que seguir luchando y luchando para estar con
Cristo en la eternidad".
2: Titular la historia bíblica, pero no el tema, asunto que no tiene
ninguna relevancia para los oyentes. Por ejemplo si el tema sale de San Juan
4 y usted lo titula:
a: "El encuentro de la mujer samaritana con Jesús": El público puede
pensar: ¿Que me interesa eso si ya paso? Yo no tengo ese problema.
b: Pero es muy positivo si usted lo titula: "Como Jesús puede marcar la
diferencia"; o, "El día mas grande de tu vida". Entonces los oyentes se
interesaran porque todos quieren ser diferentes o quieren experimentar algo
maravilloso.
El texto bíblico clave:
El texto bíblico clave es aquella porción bíblica donde se ha extraído
el tema, o es el pasaje bíblico que más se identifica con el tema.
El texto bíblico debe estar citado en la parte inmediata inferior del
título. Debe ser leído en el mejor de los casos al principio, inmediatamente
después de los saludos.
Los oyentes deben ser invitados a buscar el pasaje también en sus
Biblias. el titulo del tema puede anunciarse antes o después del pasaje leído,
o puede ser omitido si se le prefiere.
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Veamos algunos ejemplos.
Tema: El amor de Dios.
Titulo: "El valor de un alma".
Texto: San Juan 3:16
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Tema: La tara de la predicación.
Titulo: "Misión Imposible".
Texto: Mateo 28:19-20.
La Proposición:
La proposición es la parte básica de la estructura del sermón. Es el
corazón del sermón. Es la propuesta clave para dar unidad de pensamiento y
fortaleza a todas las partes del sermón.
¿Que es la proposición?
1: Es la propuesta que el predicador declara que va a seguir en el
desarrollo del sermón. Es la propuesta de cómo se va a desarrollar el
sermón. Es el tema expresado en una oración gramatical que resume el
contenido del mensaje y anuncia el curso a seguir. Dicho de otra manera, es
el propósito que se quiere alcanzar.
Por lo tanto la proposición constituya la parte más importante de la
elaboración del sermón. Promueva la estabilidad y la unidad del tema. La
formulación de la proposición no es fácil, se requiere mucha reflexiona,
cuidadosa expresión y un sentido amplio del contenido del sermón.
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Para ayudar a hacer proposiciones bien formuladas existen normas o
criterios por las cuales se pueden hacer propuestas claras, concisas y
atrayentes como la utilización de los siete pasos:
1: ¿Quien?
Introduce una secuencia de personas.
2: ¿Cual?
Introduce una secuencia de cosas.
3: ¿Qué?
Introduce una secuencia de significados.
4: ¿Por qué?
Introduce una secuencia de razones.
5: ¿Cuando?
Introduce una secuencia de tiempo.
6: ¿Donde?
Introduce una secuencia de lugares.
7: ¿Cómo?
Introduce una secuencia de métodos y formas.
2: La Palabra Clave.
a:
La palabra clave es aquella palabra que se encuentra en la
proposición y es la que ayuda a dividir el cuerpo del sermón. Es una
herramienta clave en la homiletica de mayor valor práctico para caminar
dentro del sermón. La palabra clave debe ser especifica. Ejemplos:
Abusos
doctrinas.
motivos.
Actitudes.
ejemplos.
necesidades.
Amenazas.
errores.
pasos.
Asuntos.
eventos.
peligros.
Ejemplos de proposición y de palabras claves:
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"En esta oportunidad vamos a ver los "remedios: bíblicos para una
conciencia culpable.
"Con el presente tema, nos proponemos mostrar que la cruz tiene un
"mensaje" para todos los seres humanos, sean creyentes o incrédulos.
Como Podemos Preparar Sermones:
No olvidemos al momento de la preparación, las divisiones:
Al estudiarlo se vé fácilmente que se divide en cuatro partes: Ejemplo:
No hay dificultad alguna en colocar éstas palabras como divisiones en
el mensaje.
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Introducción: (en éste caso la introducción no se encuentra en las
palabras del texto. El predicador debe componer él mismo los pensamientos
que le puedan servir de introducción.
TEXTO: Juan 14:6.
1) Yo soy el camino;
2) La verdad;
3) La vida y
4) Nadie viene al Padre si no es por mí.
TEXTO
En este ejemplo podemos observar las divisiones del sermón.
TEMA DEL SERMON
Texto: Juan 14:6.
INTRODUCCIÓN
1) Yo soy el camino;
2) La verdad;
3) La vida y
APLICACIÓN PRÁCTICA
CONCLUSIÓN
4) Nadie viene al Padre si no es por mí.
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Ejemplo de una predicación de 30 Minutos.
TEMA DEL SERMON
Texto: Juan 14:6.
INTRODUCCIÓN
___________________________
TEMA DEL SERMON
TEXTO BIBLICO DEL SERMON
INTRODUCCION DEL SERMON Duración: 5 Minutos
Subdivisiones
Lógicamente no se puede predicar un mensaje con sólo los encabezamientos de las divisiones. Eso sería como servirle huesos pelados a un hambriento. Debemos ponerle "carne" a los encabezamientos de las divisiones.
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LAS SUBDIVISIONES incluyen en cada división los pensamientos que se
le relacionan. Veamos el ejemplo anterior. Del punto I, se puede
incluir lo siguiente:
I - Jesús, el CAMINO
A - Un camino sirve para conducir al viajero a su destino.
Nosotros somos viajeros en la vida y deseamos llegar:
1) A la felicidad 2) Al Padre celestial 3) Al cielo
B - Hay caminos falsos:
1) Buenas obras 2) Religiones erróneas 3) Mediadores fraudulentos
C - Cristo es el único y verdadero camino pues:
1) Nos conduce a la felicidad 2) Nos da acceso al Padre 3) Nos da la vida eterna
Observe que siempre se deben enfatizar primeramente los puntos negativos.
(B- Hay caminos falsos) y luego los positivos; (C: Cristo es el único y
verdadero camino).
Luego, de igual manera, se deben incluir los pensamientos para la segunda y
la tercera división. (Complete el estudiante las sub-divisiones del bosquejo
que tenemos como ejemplo).
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Progreso de las divisiones
Siempre debe haber un progreso natural en la cronología, en la lógica y un orden en las frases.
Progreso CRONOLÓGICO
Veamos un ejemplo.
Si el mensaje es sobre la vida de nuestro Señor Jesucristo,
1. primero sobre su ministerio 2. y luego sobre su crucifixión... 3. su resurrección...
4. su ascensión... etc.
Progreso LÓGICO
Las divisiones que explican o prueban el tema deben ser presentadas antes de las que exhortan a los oyentes o aplican su contenido.
Tomando como el ejemplo de un tema:
"La Salvación":
se debe primeramente explicar la necesidad de obtener dicha salvación,
para luego invitar y exhortar a los oyentes a que la acepten.
Orden FRASEOLÓGICO
A veces, para conservar el progreso en las divisiones, es necesario dejar de seguir el orden fraseológico del texto.
Veamos un ejemplo. Hebreos 2:3: "¿Cómo escaparemos nosotros, si descuidamos una salvación tan grande?".
Cuando observamos éste versículo descubrimos que, a los efectos de las divisiones del mismo, es preferible dividirlo de la siguiente manera:
1 - La salvación inexplicable (... una salvación tan grande) 2 - El desprecio inexcusable (... si descuidamos)
3 - El peligro inevitable (... ¿cómo escaparemos?)
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Observemos también tanto la simetría como la consonancia entre los puntos 1, 2 y 3.
Para ayudar al predicador en la preparación de su mensaje cuando estudia el progreso cronológico y lógico de su texto, le proponemos contestarse a sí mismo las siguientes preguntas:
¿qué es? –
¿para qué es? –
¿por qué es? –
Simetría de las divisiones:
La simetría es la proporción adecuada de las partes de un todo entre sí y con el texto mismo. Es decir, la simetría de las divisiones es la armonía que existe entre las divisiones en su relación entre sí y en su relación con el tema. Esta armonía se manifiesta en la uniformidad de pensamiento y también en la de frase.
En el ejemplo que vamos a estudiar a continuación, a una de las divisiones le falta la simetría de pensamiento. Averigüe cuál es.
Tema: ¿Para qué vendrá Jesús?
Jesús volverá a la tierra para:
1 - Cumplir las profecías
2 - Purificar la tierra
3 - Su venida será visible
4 - Libertar a los santos
5 - Juzgar a los malos
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A - Si el alumno estudia bien las divisiones presentadas, verá que aunque todo se relaciona con el advenimiento de Cristo, sin embargo, la división 3 no trata directamente con el tema "¿Para qué vendrá Jesús?", pues no dice el propósito de su venida sino la manera de su venida, de modo que no está en armonía con el tema. Le falta la simetría de pensamiento. Le falta simetría pues, mientras los puntos 1, 2, 4 y 5 declaran algo que Jesús hará cuando regrese, el número 3 presenta cómo será su venida. Por lo tanto, está fuera de lugar aquí.
Esto requiere que los encabezamientos tengan uniformidad en cuanto al género de vocablos que se utilizan. Es decir, todos deben ser de una sola clase: o sustantivos (como vimos en Juan 14:6: camino, verdad y vida); o adjetivos (por ejemplo: Los cristianos deben ser: 1 - obedientes, 2 - bondadosos, 3 - respetuosos); o verbos (como en el bosquejo de la lección que hemos visto): 1 - Cumplir las profecías, 2 - Purificar la tierra, 3 - Libertar a los santos y 4 - Juzgar a los malos.
C - En un buen bosquejo también es fundamental la consonancia. En nuestro ejemplo significa que: además de la uniformidad de género debería haber consonancia entre los vocablos.
Por ejemplo: en el primer punto, se debería sustituir el verbo "cumplir" por un verbo que
tenga la terminación "ar" en lugar de "ir" - sin modificar el sentido - como "sellar" o "consumar". Entonces todos los verbos terminarían con el mismo sonido. A esto se le llama consonancia. Y, si bien no es indispensable, es sí deseable, aunque no siempre es posible lograr los encabezamientos de esta manera. Pero si se puede, esto añade prolijidad e interés a nuestro bosquejo.
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PASOS VITALES PARA DESARROLLAR UN SERMÓN
Indudablemente que existen muchas maneras de hacer sermones. Para nuestro curso, vamos a tomar el camino más corto.
Primer paso: Haz una Exégesis del Texto
Exégesis simplemente quiere decir «investigación», Después viene la «explicación»,
Esto quiere decir que el predicador que está preparando el sermón ha de investigar la porción bíblica que está considerando. A continuación se ha de preguntar, ¿qué significó este texto para su autor?
Investiga el texto o porción gramaticalmente, históricamente, geográficamente, culturalmente, socialmente, económicamente, religiosamente, para contestar a la pregunta ¿Qué quiso decir el autor a sus oyentes?
Varias sugerencias para aplicar el Método Exegético
A. Exégesis es una palabra compuesta, del griego.
1, Ex = Sacar fuera 2. Génesis = Principio
O sea extraer del texto desde su principio u objetivo por el cual fue escrito.
B. La exégesis es una tarea hermenéutica, es decir, tiene que ver con el arte de interpretar la palabra de Dios escrita.
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La Exégesis responde a las preguntas siguientes:
1. ¿Qué quiso decir el autor bíblico? a. El Contenido
b. El contexto literario (Razón por qué se dijo) 2. ¿Cuál fue la intención?
a. ¿Por qué lo dijo?
c. ¿Razones que tenía? d. ¿Cuál era su situación?
3. ¿Que se propuso el autor que entendieran sus lectores originales? a. ¿Cuál fue el mensaje original?
b. ¿Qué enseñanza se propuso? c. ¿Cuál era el objetivo final?
El mejor método es hacerle preguntas al texto bíblico. Es indispensable hacer toda clase de observaciones. Es necesario meternos en la porción para comprender perfectamente bien su contenido. ¿Quién habló las palabras de la porción? ¿Qué clase de persona era? ¿De dónde era y que hacía? ¿A quién se dirige el autor? ¿Cuál es la situación social, religiosa, política, económica, cultural? ¿Había de importancia en ese tiempo? ¿Por qué motivos se escribió el libro? ¿Cuál era la ocasión? ¿En qué fecha se escribió?
Segundo paso: Haz una explicación de la porción
Si ya se investigó la porción, se puede hacer una «explicación» adecuada. Si no se puede explicar, esto quiere decir que no se investigó bien, o no fue apropiada la exégesis. Antes de explicar una cosa se necesita entenderla bien. Ahora bien, no todo lo escrito en la Biblia se va a entender. Existen pasajes oscuros que no tienen explicación. El consejo es que no te metas a esos pasajes, déjalos por el momento.
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Consideremos un ejemplo, Juan 3.16, «Porque de tal manera amó Dios al mundo, que ha dado a su Hijo unigénito, para que todo aquel que en él cree, no se pierda, mas tenga vida eterna»
Se supone que ya se hizo la investigación o primer paso. Ahora es aconsejable hacer una lista de lo que significa este versículo. Para ello, es necesario leerlo muchas veces para exprimirlo y sacarle todo su jugo.
- El amor de Dios es inmenso - «de tal manera» - Tenemos a un Dios amoroso - «amó Dios»
- Es una verdad que Dios ama al mundo - «amó Dios» - Dios se compadece de toda la gente - «amó Dios» - El amor de Dios se demostró - «ha dado»
- Dios se desprendió de lo más preciado para Él - «Hijo unigénito» - Dios es un Dios que pone condiciones - «todo aquél que en él cree» - La intención de Dios es que nadie se pierda - «no se pierda»
- Dios ofrece la vida eterna - «más tenga vida eterna».
Tercer paso: Haz una aplicación basada en la porción
Muchas congregaciones están cansadas de escuchar a tantos predicadores que emplean su tiempo narrando solamente la porción que hablan y dejan en tinieblas a los demás. La explicación es uno de los elementos más Importantes de cualquier sermón. Lo que se investiga, lo que se enseña, deberá aplicarse para cualquier persona que escuche el sermón. Un sermón que no se aplica, es un sermón que ha perdido su finalidad.
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CUESTIONARIO:
1. A que se enfrenta la Iglesia el día de hoy? A una cantidad de nuevas doctrinas y
sectas y a otras que seguirán apareciendo, todas erradas en cuanto a la verdad.
2. En la elaboración del manual hay dos técnicas a seguir: cuáles son? La técnica y
el Método.
3. Explique que es la técnica y explique que es el método. La técnica nos da ayuda
coherencia y además nos ahorra esfuerzo en la investigación. El Método es la ruta; el camino, el proceso que dirige la investigación.
4. Cual es el motivo por el cual se desarrollan diferentes técnicas y métodos para poder hacer un trabajo mejor de investigación en la Biblia? Que no siempre la lógica y
la razón están en completo acuerdo.
5. En la practica en sumamente difícil establecer la división entre el método y la técnica. Entonces: En qué forma nos ayudan durante la investigación? En que el
método nos ayudara a pensar las cosas; y la técnica, nos ayudara a hacer la cosas.
6. Que es la metodología? Son los planes, estructuras y estrategias de
investigación que busca encontrar las contestaciones a las preguntas de la investigación.
7. Que entiende por la palabra: Definiciones: Investigar es buscar nuevos
conocimientos, tratar de nuevos problemas para darles soluciones. Es hacer diligencia para descubrir algo.
8. Cuales son los dos caminos o maneras de capturar la realidad? La razón y
la intuición.
9. A quien le pertenece la modestia y la sencillez? A la sabiduría.
10. Cuales son las tres preguntas claves de todo investigador? Que, para que, como.
¿POR QUE ES IMPORTANTE LA HERMENEUTICA?
11. Que es Hermenéutica: “Es la ciencia y el arte de la interpretación bíblica.” 12. Que determina la hermenéutica? Determina el significado de lo que Dios dijo. 13. Cuando no conocemos o cuando no sabemos lo que Dios dijo en las Sagradas Escrituras. Que peligro existe? Existe el peligro de distorsionar el mensaje bíblico. 14. Que dijo Willian Visser't Hooft referente a la Hermenéutica? "Nuestros estudios
comienzan en la Biblia, es decir, oyendo la Palabra de Dios; nos llevan a la evangelización, es decir, a la proclamación de la Palabra de Dios; van más allá de la acción cristiana, es decir, a la puesta en práctica de la Palabra de Dios".
15. Que es lo que muchas veces se mira con menosprecio y recelo? La
Hermenéutica Bíblica.
16. San Pablo, dependía profundamente del Espíritu de Dios; por eso renuncio al uso teológico? No. No renuncio jamás al uso de su enorme capacidad teológica. Por el
contrario, esta aparece en su ministerio, sobre todo en sus cartas.
17. Cual ha sido el resultado de una exegesis torcida? A los más variados errores,
alguno de ellos nefastos.
18. Los escritoristas católicos han obtenido algo más de libertad para salirse de los rígidos moldes dogmaticos de su Iglesia y llegar a interpretaciones idénticas o similares de los exegetas protestantes. Ha cambiado su manera de pensar? No, no ha variado. 19. Que nos quiere enseñar esto? Que cuanto más oscuro o ambiguo sea el texto,
tanto más deberá extremarse el rigor hermenéutico con que se trate.
20. Puede enumerar las seis herramientas que jamás deben faltar en la biblioteca de todo estudiante de la Biblia? 1) Una Biblia de estudio. 2) Un diccionario del idioma. 3)
Una concordancia. 4) Varios comentarios. 5) Un diccionario bíblico. 6) Un lexicón en hebreo y griego. 7) Un diccionario de dicción usado en la Biblia
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HOMILETICA I- DIVISIONES DEL SERMON
21. ¿Quien fue el que tomo la iniciativa para predicar?¿Quien fue el primer predicador? ¿Quien expuso el primer mensaje en relación a la salvación? Fue Dios. 22. Cual sigue siendo el mensaje de Dios para el hombre? Mensaje de amor, de
misericordia y de juicio.
23. Cuales son las dos opciones que tiene el hombre cuando escucha la predicación?
O se sostiene, o se derrumba.
24. Que es la homiletica? Es la ciencia que enseña los principios de la predicación
para el beneficio espiritual de los oyentes. (Homilía)
25. Que significa la simetría 20, 60, 20? Que dedique 20% del tiempo de su
26. Cuando se está formado el bosquejo, que es lo último que se hace? La
introducción.
27. ¿Por qué tengo que hacerlo al final si voy a empezar el sermón con ella? Porque
es imposible que usted haga la introducción si todavía no sabe sobre que se va a introducir.
28. Como debe ser el titulo del sermón? Debe ser corto; de 5 a 6 palabras como
máximo.
29. ¿Que es la proposición?
Es el propósito que se quiere alcanzar.
30. Cuales son los siete pasos de proposiciones bien formuladas? 1) ¿Quien? 2:
