Meditación
zen
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Índice
1. IntroduccIón –––––––––––––––––––––––––––––––––––– 11
2. olasdelser –––––––––––––––––––––––––––––––––––––– 19
3. MedItaryserlIbre. brevehIstorIadel Zen –––––––––––– 35
4. ¿PorquéMedItar? ––––––––––––––––––––––––––––––––– 53 5. cultIvarlaMente ––––––––––––––––––––––––––––––––– 71 6. rutInadeMedItacIón –––––––––––––––––––––––––––––– 81 7. PosturadeMedItacIón ––––––––––––––––––––––––––––– 91 8. atencIónalaresPIracIón –––––––––––––––––––––––––– 113 9. losestadosdelaMente –––––––––––––––––––––––––––– 131
10. eldesPertardelcaos ––––––––––––––––––––––––––––– 157
11. elesPejodelaconcIencIa ––––––––––––––––––––––––– 165
12. PractIcarconlosdeMás –––––––––––––––––––––––––– 173
14. víadelbodhIsattva –––––––––––––––––––––––––––––– 201
15. ZenyvIdacotIdIana –––––––––––––––––––––––––––––– 207
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1. Introducción
La Vía del Zen
La meditación zen es una tradición ancestral. Durante siglos se ha desarrollado en India, China y Japón, pero hoy en día se practica en todo el mundo. Su origen histórico se remonta a más de 2.500 años, a las enseñanzas del buda Shakyamuni, aun que su origen podría perderse en los albores de la prehistoria, según sugirió el propio Buda.
Durante estos miles de años, millones de personas lo han practicado, millones de personas han realizado la mente des pierta, que es el fruto de esta práctica. Y la razón de que hayan conseguido transmitirse de uno a uno esta enseñanza, que per mite actualizar nuestra mente, es que todos ellos han seguido una Vía insuperable, con la sutileza de la no intención.
No es que la mente original no se encuentre en todas las perso nas, es solo que sin la práctica no se actualiza. Todas las personas disponen de la mente original, pero están casi siempre en un
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modo de funcionamiento ordinario de la mente y, sin darse cuenta, pasan de largo la manera de funcionar original, y la mente despierta no se manifiesta.
A lo largo de todos estos siglos, esta actualización de la mane ra de funcionar de la mente despierta se ha transmitido de per sona a persona, sin desviación, porque su base es el samadhi, la concentración serena que se ilumina a sí misma. La meditación zen es la puerta para entrar en esta concentración serena auto sostenida, porque la meditación zen crea las condiciones para que se produzca la dinámica entre el cuerpo y la mente, que ali menta este samadhi, hace surgir la sabiduría intuitiva, prajna, y conduce a la mente a actualizar la manera de funcionar original, la mente despierta.
Aun después de practicar durante años, y de desear que todos los demás puedan beneficiarse de esta práctica, nos pueden asaltar dudas. Vivimos en una época en que muchas personas solo se dedican a satisfacer sus ansias de consumir, apenas pres tan atención a sus congéneres, solo se preocupan de sí mismas. ¿Cómo podrían interesarse por practicar la meditación zen, si desde el principio no es una tarea fácil —incluso a veces pasa mos momentos difíciles—, y además sus resultados son a pri mera vista intangibles? Estas son dudas que nos tientan a que darnos en nuestra cueva, meditando ocultos en la oscuridad, hasta el final de nuestros días.
Pero ¿y si al final hubiera aunque solo fuera unos pocos seres dispuestos a conocer y seguir esta auténtica Vía? Puede que ahora estén perdiendo el tiempo con quienes han convertido la espiritualidad en un bien de consumo, y tienen que conformar
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han dado cuenta de la falsedad y el engaño que les rodea, y buscan una Vía honesta y sincera, que les ayude a liberarse de sus condicionamientos, personas que están dispuestas a vivir sin miedo con todos sus demás congéneres una vida plena, consciente y compasiva?
¿Dónde irán estas personas, aunque sean pocas, si no existen centros o escuelas donde aprender? ¿Cómo podrán recibir la enseñanza de esta práctica, cara a cara, tal como se ha transmi tido hasta ahora? Todas estas cuestiones, entre otras, son las que han hecho surgir el propósito de recopilar en este libro todo lo necesario para iniciarse en la práctica del Zen; no solo la mane ra de realizar la meditación, sino todo lo que la rodea y que, de una forma u otra, nos impulsa en la práctica.
Durante años, muchos practicantes de nuestro centro de meditación me han pedido que escribiera un primer libro para iniciarse en la práctica del Zen, tal y como se enseña hoy en día. Y esta persistente demanda ha sido lo que finalmente me ha empujado a escribirlo. Aunque es verdad que todo lo que con tiene se puede aprender en un centro, a lo largo de los años de práctica, directamente de esas personas maravillosas que se dedican a enseñar y a gestionar los muchos centros de medita ción que hay por todo el mundo, no es menos cierto que recopi larlo en un libro puede servir de base a todos los que se adentran en la meditación zen. Puede ayudar a resolver las principales dudas, y a superar los obstáculos que vayan apareciendo.
Este libro recoge la experiencia de años de enseñanza, en los que se ha introducido a la práctica a mucha gente, día a día, semana a semana, para brindarles el ánimo y la fuerza de la moti vación, que nos ha llegado de los budas y los grandes maestros; ese inconmensurable deseo de despertar con todos los seres.
Fragmento de Meditación zen. El arte de simplemente ser, de Lluís Nansen Salas, colección Helios, Ediciones Invisibles, junio de 2017.
