Revista de artes y letras : tomo 18 de 1890

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(3) REVISTA DE ARTES Y LETRAS.

(4) 1. .-. REYISTA DE. ARTES Y LETRAS T O M 0 XVIII. SAWTIAGO DE CHILE OFICIMA: CALLE DE H-U ~ R F A M O S NOM , 3 9 - ~ 1880.

(5) EL PLACER Y EL DOLOR. +-.

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(7) I. DE ART% Y LETXAS.

(8) .. 8. .. . _.. I. .. REVlSTA , %. EstAis a l e p s . ~ W es O cierto que 10s ajenos dolores siempre os dejan alguna penosa impresidn en el alma? Puw supned i uno visitado por el dolor m h fuerte, a1recibir el consuelo de esa conformidad que pudiCram(y5 Ilamr divina, porque el placer que proporciona prece venirnos muy de lo alto, segdn como nos levanta, transform y enardece iPor quC gan6 el placer al contact0 del dolor? Puessupned A ouo visitado por d placer m i s vivo, al recibir el escrdpulo del mordimiento que delmla-. mos llamar humano, porque el ddor que me p r e c e ve- . n i r n s muy de lo profundo, q d n como nos hunde. acohrda y desespera. iPor q d p 6 el dobr al contacto del placer? Estcus son becchos palpabless, evideatess, incontrovutibles. Per0 dejemos h b h r ya d I- sabios y que nccs contradigan. ?Es,6 no a v e s d d que el phcer se m l e n t r a en todo Eo que huye, en todo lo que engxiia, en todo lo que cmrmpe? Presentama c m o testigos h ilusidn, d tiempo, la carne. iE%,6 no es v d d , que el dsobr apreee ea tQds b que nos amaestra, en todo lo que nos mantiene, en todo lo que nos inmortaliza? Presentamens C O ~ Qtestigw la el trabajo,la virtud. Pues eso &lo puede comistir en que q u i hs dukes flores del placer, esas son cahalmente las que psitnm comen basta los'gusance; y las punzantes espinas dd dolorD was moa plicisamente las dnicak que respehn h a 10s reyes. iCzLantos esfuerzosison necwrim para curar la mfw-.

(9) DE ARTBS Y LETRAS '. 9. medad de un hombre, de un bruto, de un Arhl, de una planta, de una Aor! . ' iCudn pmos abandonos bastan paraque la flor se marchite, la planta se mwstie, el arb01 se scque, el bmtc se muera, el hombre se p d r a ? iY q d significa esto sino que moris es rnds fhil que vivir, que caer es men- dificil que levantame, que p a todm lados y A t&s boras n e r d e a 6 la irnagen 6 la sombsa del dolor? Para f ~ ohablar sin0 del que llamamas rey jrey destronado p r supuestd v d corn0 siempre es victima: el monarca, de la adulacidn;el stibdito, dd engafio; el a@std, del seatimianto; eP frl&mfo, de la idea; d estdista, de sa partido; el eomerciante, de su negwb; el p b r e labrador, h s t a de la brka d s suave si es un poco estmporhea, 6 del m L hermom wyo de mi si es un p e o f u a te, 6 de la lllrvia m& bedfka si a un POCQimqmatuna. JYquC dmuestra est0 sin0 que mdas h e m a de padeem si hm'cx;de vivir, y mueito est&qylien no padece? Hay quien w p e que gozm y no sufmn IQS riem, Ern sabios, 1- b~encm. i E q ~ i v ~ c Gsingular? 5~ Poq.q~. ems son l a que pdecen p d i s h t a n meam de entre to& 10s rnortales. Hay quien cree que es una vi& de p k , sin pitca de d ~ hla, de ks rnalvadm, la de 1- igacwanta, h de l a desagsadecida jTsate& i n p x d e n k ?P o q u e entre ella nunra se encoamri un p k ve&dero, y si en cambio muchisirnos dobm. Hay quien afisma que el mundo es de I c e irnb&iles, de 10s egoistas de 10s impasibles. iEstupida sin I I O ~ ~ W ! Borque jam& &CIS pueden d i s h t a r de na&, por inocentes qu6e =XI; c o w no gam el arc0 iris, mk alegre.

(10) que'ellos, privado de ver sus herrnosisimos colores; como no goza el jazrnin, mis puro que ellos, privado de darse cuenta de su nitida blancura; como no goza el sindalo, m4s sensible que\ ellos, privado de disfrutar hasta del aroma con que perfuw el hacha que le hiere. Claro estl que el placer puede scr moral 6 fisico, corno el dolor puede ser fisico 6 moral. S610 que todo placer, sea del gCnero que fuere, ha de encontrarse, 6 precedido 6 seguido de dolores; por donde ya no resulta el placer absoluto. Y en cambio, cualquier dolor no encuentra m k CORsuelos que 10s religiosos, que sencillarnente consisten e n la resignacibn, en la conformidad, en la identidad.. ;Con quk? Con el padecer. iQuC queda, pues, en suma, sino dolor, en este mundo tan admirablemenee bautizado con el nombrc de valle de ligrimas? No tiene duda: el dolor puede existir sin el places; y si no, preguntadlo 4 10s atem, i 10s racionalistas, P 10s desesperados. Pero el placer no puede existir sin el dolor: preguntadlo l 10s m L poderosos, 4 10s rnb felices, Ei 10s m& likrtinos. Y es que, corno el dolor tiene las raices mucho m i s hondas que el placer, las de b t e cualquiern las arranca; €as de a q d l quedan siempre en lo mis Rondo del a h a . Trabajar es sudar, scr es padecer; vivir es rnorir. <Progressammucho la humanidad i no ser p r esas Iigrimas que en forma de gotas de sudor vierten, el labriego sobre su terrufio, el pensador sobre su mesa, el militar sobre su fusil, el artista sobrz.su obra, -el sac-dote sobre el lecho del que agooiza?. ..

(11) hViviera mucho el hombre 4 no SRT por esas lagrimas que en formas de gotas de r d o envia Dios B la tietra, como premia d la obedictncia de la ley del trahjo? ;Y que serla 3eI mundo, sin w a s 1;lghmasdel espfritu A que llamamos oraciones, sin esas oraciones de la came A que llamamos IAgrimas, que juntas suben a1 cido imgloraado misericordia? iPobre nifia! CreycS, inmente, en el placer de 10s pri. meros amores, y .wino pln solo destngaiio Elevbde 1; mitad dd corazbn, no encuentra mddico c a p z de curaa. la.. . iNo 05 empeii6is en cicatrizar la herida, prqwe j a d s lo conseguidis! jPobre espaa? Regal6, dndida, el mmo de azahar rnistico a1 cornpafiero de su vi& que, en vez de guardarlo amomamenre en lcrs in& hondo de su a h a , Io entregcS i las indemencias del munda, y no encuentra alivio para su p ~ . . iNo . os 6: blanca cinta de &ne que lo at* la pcz ardiente, cornno sigao de &emno iwto;y Ias tiernas hojas, p:im siernprc qudaron mwtias; y aqud sw aroma pushim6 ya no vdverd? iPobre madre?Todo lo pus0 M el amor d hyo de sus entraiias, que la olvidd villaanamente. .. iJYo 01smolest& en CQ~ZSQE~WL, pque para csas aagustias no Ray conwdo en esta pobre ti= en que vivimos, donde todos log. phmxs tienen up1 fin, doade ningdn ddor acabajaznh! Per0 la niiia acierta, y sa amado le corresponde. . i C u h pronto p a d places, y cbmo log. d o 1 0 ~IO a& baran muy pronto! Pero la esposa es fdiz, y 1 s flom n~ sa p d r a . * , j c d n pronto se mustian c6mo pierden m fragancia 4 pcas salidas y puestas del sol!. ..

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(14) I. EEVLSTA. El dolor nos recibe a1 nacer y nos despicte a1 moris; que hasta a1 vivo m& poderoso le cuesta un llanto e1 priper aire de mundo que entra en sus pulmones; y hasta en el m C pobre rnuerto asoman 4 sus ojcrs cristalizados dos tristes, solitarias amarguisimas Ugrimas; f w como si tomar posmi6n del dolor y de esta tiuna misma toss; c h o si d l o dejando essta t i e m pudic' ram- aespdirnos del do lo^. i Q d lecci6n tan estupenda y c u h sublime enaeiianz, qua d dolor y no el placer .sea rruestso amigo y cornpafieso en 1- das mAs solemn= instaates de la vidq m n d o venimos sin s a k d qd y cuands mw vamos sin saber d m o , svando nm reciben con 10s bmmos a b i e m y cmndo nos deqpiden con la$ manos mradas, earando nacemm t ~ m p d m e n t epara mmir y c m d o tstorimm para vivir eternamente! iQud de extra&, pes, que en e x iaterrnedio, a m la nada y Sa eternidad, d que llamavi& dempae IKFS persiga el d ~ b jam& ~ , se nos p m t e sin mezcEa el placer? B w d joh, filhfos ingansMes? el phew de la m b rnaravillma sabiducla; que d mayor e s d b , majores dudas, y cuaado hgu&s al pindcub de b e~~~ abtowes cabalrnente 4cuando podr& medir, cadit dia w08m b exactitud, h t a qd punto tan imponderable llega v u a tra ignorancia. Satisfaced job, r i m p l o d e m ! t& vuet= aspiraciones rnk placenteras; que vwestros q h a k s no a swvirdn mds que para dam de k b e r la hid ambiciones, de las envidias, de Sas ingsztitLKEes, y t d o vuestro dinero a1 fin hbr&de dej,arloa1 M e de vuestras f m s ..

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(16) r6. de la vida, dieron an la Rol. de prestar cult0 d 10s phceres, huyendo de 10s dolores, sin darse menta, infelicles, de que el ddbr'ternporal es el padre de3 eterno placer y de la ventura sin fin! La ciencia les scrvird de poco cuando su madre L experiencia ROS dice, no ya solamente que los dolores son m& que Eos plaeeres, sino tambiCn que d s segegum vi& que el placer time el dolor. iC6mo pasa el placer! Rayo fuga2 que amtiente de nucstra existencia, no deja a! amante >mis que ilussioiies, no deja 4 podm h que ruiaw no deja a1 sabio n i L que mistmias, no deja ai artkta que desengafics, no deja aE hombre d s q,w scmbriw canas y tristeaas nuhca dichn que araiguen, que vivan, que pctrduren; simpre v entre evidentes y dwccmso1adop.a rea1idde-s. .iCdmo dllra el ddw! afim p ~ n 30s , a ~ t d rnientos se aceden, las irnpeioaes se remevan, l a circunstancias vhvit?n, 1a sociedad t d r m a , el holgrar apap, l a padres ss van, bas hijm vienm: todo .c;lmbia, menos s'u estela, que jam& k n las tempstades y a m bajo el cido m i s y a siempre grakda en Eo m b tntimn y pobrc triste corazh humana. Y es que, c m o d placer had6 para esdavo de 10s cuerpos, esdavos v i v a sm ret&= Y eo que,.com el dollor asci6 para my de Iss a h nadie puededisputade el cetm en snrs h i n k * Por est0 el que.g ~ z asi , no time sentido m d n , sdre 10s dolores que no enmeatran en el muado cmwueb diyino ni hurnaaa Par =to el que sufre, si time sentido moral, gcxza h I.

(17) Dt ARTES VLETRAS. mas dnicas satisfacciones que son posibles en el mundo. El placer es de suyo revolucionario, egofsta, estruen. doso; como que es el resplandor falso de la falsa dicha con que el Angel rebelde se quedb para engafiar A 10s hom bres. El dolor es de suyo humilde, retraido, paciente; como que es el hijo de la Divinidad humma, que nos praenta por compafieros la fe pura pero ciega, la esperanza continua per0 dolorosa, la sublime pero her6ica caridad. De aqui un misterio de la religi6n, que tambikn es un hecho de la historia y una verdad de h ciencia: que el placer enferrna y el dolor sana, el valor consume y el dolor tonifica; que el placer es la muerte y la vida es el dolor. iBenditas fueron siempre las IAgrimas! Siemgre fuemn benditas 10s dolores! jDessgraciado fue y serA siempre el que no Ilora! EnsoberbCzcase, pes, el hombre cuanto guste y sublkvese cuanto le venga en p n a , que la msa no tiene remedio; porque la ley es general, sin excepch, y punto de partida de un dilema inexorable: Ci n o vivir 6 Ilorar; d padecer 6 morir. Q u , ~aqui el placer es siempre mortal y siernpre e3 inmortal el dolor; y en donde todo dolor muere y &lo d placer vive no es en la tierra, sino ea el cielo. zn'stes,. FRANCISCO DE P. QUEREDA Marsria!, 20 h 912ayo de I s p. P.

(18) BOCETO.

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(20) . I. Cuando penetramos en la habitacidn, dormia Juan, el padre de mi acompafiante, vu'elto hacia la pared, lo que me permiti6 poderle examinar con alguna detenci6n y fijarme en 10s muebles que habia en la piera. Roncaba el enfermo dormido profundamente. Su respiracidn, A ratos, era uniforme como el resoplido d e ' u n fuelle; A veces se suspendia por ciertos intervalos, tras 10s cuales lanaaba entre quejidas una respiraci6n ronca y cavernma, como precurwra de que iba B despertar; y cuanto esto temiarnos, se le sentia de nuevo el roncar uniforme y fatigoso. Sobre un catre de hierro y en un colch6n de paja dormia el borracho, El catre no tenia perillas y las tuercas estaban flojas, de modo que la respiraci6n sola del enfermo irnprimia a1 lecho un-eterno movimienta.. ..

(21) rn <... ,. ... ..._-_-,_. ,.. :. If. .,L.

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(26) SOMETO. + (A Carlos Silva Vild6aolr). El amos a la vida ... La sspcvamm es el comuelo del dtolor presente; es fg la luz de la v d a d rrusente. y tan'&d la ajem biemndanza. ... El arna es la vi&. En v a m avanza k rimcia d w t a d detener la tlrentc viva de amor: la j u v m t d ardientc :on sed de dicha a1 m a n t h l se hanza prenne de la vida; y mando interzta la virtud detenerla, semejante A la mas cornbatidzi en la tormenta se eleva hasta 10s c i e l o l S i C d n brillante corona ha merecido de victoria el que a1 amor despecia por la gloria!. 29 L agosto I z 8 p. L. BARR- M ~ D E Z.

(27) DIVERTIDA LA VIDA, GNO?. --+-.

(28) No wntaba entre ellos con un solo amigo; niis tamcon nirrgiin enemigo, sin duda A causa de sus inofmaivos defect-. De 10s varios que le achacaban, solamente en la apreciacidn del principal unifcrmaban las opiniones. Para u n w era un infeliz, wn bendito; a r m juzgibanle consumado egoista; no faltaba quimes le consideraran rematzdamente extravagante; p r o todm staban acordes en dedararlo el tipo aabado y perfecto del avaro, lo que era d colmo de la ignorninia en un pueblo c ~ m &e, o donde derrochak toclo el mundo, indum 1- italiaha y lcrs judias, y h s t a ks chinos. O+miale al pobre ~ O Z Oel abrumador epfteto de avaro, 4 despchs de CZliatro 6 cinco amione geneque de t l se contaban, sin que su mhto mtribuyera en un A@ce A atenuar el despreciativo mncepto em que se le t a l a , pes, 103 pmm oyenta que €as daban algZIn cddim, atribufanlas sin vacihr A m6viles intaesdos. Canfieso que, r d n le conmi, me f o r d idCntica opin i b , 5 mejor dicho, 00 me f o r d niwpna, sino que lis% y llanamente adoPC h que existla. For .werte+ i Em cinco afim de mi Il+a una circumtmcia nm a m & . A fines de 189...firi nornljrado para wplir RI promotor fiscal, rnientras el pmpietario d m p e f i a b a interimmente la promotoria de Iquique, vacante, B la mzbn, p r renuncia del que la s u v i a Ya para hacame una consults b bien m a advatencia, ya para llevarme un @iente Cy encaremme la icta gesti6n de otro, mand4hle el adrninistrados cad as l a dias iI mi bufete. Debido ii este trato f r i e c w . se verificb en mi i n i m una Feaccibn favorable i su persona, reaccibn que, aumqui lenta, M cmcieido basta llegar A =me grata su compiiia y sentir LLR verdadere POCO.

(29) IS.

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(31) ,. 3G. Y jcon qd exquisita ternura, con quC fernenina deli cadem, d la par qLuevarionil enesgia, expresaba 10s dul. ces sentimientos de que desbodaba su coaax6n? . QyCndolo, uno no podia m a o s de gensar en el principio de b proximidad de las extremas, aplicado d eso3 =res d quienes el cielo ha dotado de tantn debilichd corn0 fuffza. 111.

(32) extra?&& cuando despertaba en las altm horas de la noche y, levantdndome en puntillas, asomado desdt la puerta, veia en el cuarto vecino 4 mi madre, vestida, pdlida, sollozando en su abandon0 Y su marido no e s t a b ahi para c o m l a r l -11 Ignacio, tb mes un buen hijo.. .;imuy bueno!d8t,continu6 mi padre, despub de una p a w s en que le oi rnurrnurar entre dientes: --uToda me aconseja que me vaya; ilay! basta mi ‘1 proopia sangre se venga y me e c k Tb, mi hijito, no 18 abandonads n y c a i tu madre corn~...~ uAqui sc dauvo, y B ~ C agreg6: I --II!%rdS su sost&, su ayuda* p . o es ad? Tb ems horn41 lare; lo serh his tarde; 10 s e r b ?&Tpre. Te mando; 411 n6; yo, tu padre, yo ec cui& mutcho y 111 seas su provident&, i LCondufslas estas wmmendacimes, me csmechd eontra su coraz6n y me --r Anda d jugar, me dijo, a1 scpamr de mi sus bras= ~lpslas, no alcanci ;Ila puerta cuando me llam6 de tlmvo. --la Mejor s a 4 que tc quedes. SiCntate, hijito, ah&c e m de la mesa, mPs wrca. Mira 11- grabadas; si no tc g u tan 10s de e x librq vc 10s del o t r a Ni te vayaq ni te 41 muevas, <looyes? 111 En q u i d a vi con ews ojm de l a infancia, que miran y no ven, que M C ~IPS cdpsulas de la nuez de un rev6Iver, las que deposit6 en un caj6n de su exsitooaie y que caloc6 el arma tras una corrida de likcw, en un atante, a1 que ech6 l h v y~ guarddnda& en d bolsillo, sc pase6 lentamente ;Ilo largo del cuarto con las manos atrds y la frente despejada. Esta tranquilidad le dur6 pm.. .... ....

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(34) - 38.. -4. REVISTA. ,. -. s a l i d a W pder y domini0 de la familia de mi madre, pasaron d man- extrafias.tt L. 1v Para la mejor inteligencia del pArrafo anterior, con'viene conmer ci&tos ietalles relatives a1 matrimonio de 10s padres de Ignacio PCrez Reeahrren. Se casaron un tanto P disgust0 de SUI respectiwas familias. Hada mPs de treintt aiim que It de P&z disputah 6 la de R e c a b a r m el derecho d unos ceaxrs de gran bn, y en la & p aen que 10s progenitores de enammaron, eI pleito h b l a tornado un car h e r agresivo. . Don Doming0 de GuzmPn y PCmz esuvo i punto de refiir con su idolatrado Alfonsito PCrez, el brilhnte lme6n de la sociedtd santiaguina, que, corn0 le hubiwa dado la real gana, esccgia precisamente 1a.I.inica muchacha degagradable A su padre.. E1 sei20r de Ptrez no sc conformaba. Munea eseyera que su rnimado 1% causara tal disgusto. POPs u parte, don Juan de la Crus Recsabasren, P rnbis de iddntica razbn, alegaba una qufeera seria. Alfonso PCrez se incliaaba d jugador. Diariamente, enjambre de chismes y cuentos herian 10s oidos y desolabasl d CQSPAn de los@rcs de Javierita, la muy arnada de Alf0nsta Y eHos con dolor profundo cornprendkn que la p s i b n de su hija carecia ya de remaiio. Con no menos tenacidad oponiase h espma de don Juan de la Cruz, doiia I n k Cuevaa Ella tambiCn tenia su motivo especial.. -.

(35) DE ARTRS Y L E W. 35. -En 10s viajes, Alfonsito ha adquirido cia-& ideas liberalexas, observaba la sefiora d su mrido. Y tste, hombre, a1 fin, para ser tan despmupado, la conttstaba con cierta displicencia: -Est0 es 10 de menos, hija. Lo malo estd en ql;e cp -nadie m'e lo q d b r d de le cabez~-aficionadiIlo d l a naipes. Entretanro, 10s jdvenes se encapiehacon, y lcm suegros, por malos de sills gecada, h'ubiexen de cejar. Se hab16 de trzmsacbones; ; r ~ ~ ~ b d tal k aficih d juego era ccxa de snvidi..ol&os, y d gretendiente accdiQ i entrar en una c 63J6?P.CkbSs 1!Qt%BdQ la hflkl viva durante 40% nueve d h q u e p;tsara en la casa de San Jo&. Libre de estorbs el camiao, la bo& sc vmificli5, y verific6sc con gmn fa a. Ashti6 t d o Sas~tiap,inchlvc don Diomingo de Gwzmh~y P b z , que habda! o n d a b maleando, m d b tentads de e x m s m c o n s ~ j l gota, y con su catarm y Con $11 aiios. En esa acasih l a dm vi por pdmera y dltirna vez. Fracasarm ]as transacches rnk p m t e de 10 p u . mible, y b s escrhs de Ias p t m , de ag"grlq se hickon viiwlento%. A causa de la confwi6n producida por las d i p u s judisiales, Alfollsito PCrez pcto entrgaws A su pasibn favorita sin set- cmcienzudarnente notado px okra pesmaa que la afligida y raervada es-. Y sin e m h r g o , en el &a d d enlacq toda la wcidacl fdicit6 B Javkrita, COR wr tan linda y tan angelical, por SY gran ventura e n mz.t~i9raolaairs.a 'COR ua joven que.

(36) 36. REVISTA. reunia cuanta cualidad envidiable hay en la primavera de 10s afios: hermoso, eleggante, rico, atrevido, inteligent e y hasta educado en Eurooa.. V Una manana me extrafib ver i Ignacio ttntrar B mi bufete muy temprano, lo que nunca haMa hecho sino gasadas las do% cuando le Ilearatan asuntos de aduana, y despuCs de las cinco 6 en la noche, seggdn se tratara de pastar por lcvs cerros 6 de charhr la velada. E n el acto not&la placidez de su sernblante. El gozo interior le salia hastn pm 10s PO". Czda una de SUS facciones, aun separadas, habria parmido risneiia. Manifestibaw su extraordinaria alegrh en la soltura de sus rnovimientos, en la vivasidad de sus m i r a h -Acabo de recibir este tdegramq me dijo padndomels desdoblado. --Me alegro por usted y lo siento por mi, k contest& devolvibndwelo. Per0 no se vaya; siintese, y c k s l a o i s un rato. - - ~ b , me contest6, m g o que haox en la oficim. ~e venido dnicamente d comunkaxle la notkia. Y con la misma priest- que entrara .did, dejindome entregado d reflexiones ajenao i 1- expsdientes que sobre el exritorio hbfa. No todo en e3te psrro mundo es obra de la suerte, pmsaba. E n 61 tambibn se abren b m h a la constancia, la honradez, el trabajo inteligente, 10s nobles sentimientos. Ejemplo de ello es Ignacio.. Sin e m hrgo... Otra clase de hombres es la que sabe chupar el jug-. ..

(37) DE ARTES Y LETRAS. .. 37. de la tierra salitrm, y 61 no sirve ni para empleado fiscal. Para serlo bueno, tiene dos defectcrs: no intriga ni adula. iQuC diablos! asf no se hace camera en la aduana de Iquiqus ni tampax fuera de ella. No avanz& un paso hasta fines de 1886, & p aea que el Administrador aduanero en Sapigua le ofseci6 d pwsto de ofiskl ~ ~ a r t o en la secci6n de Contabdidad con suddo de ciento setenta y shco pesos, La vida de Sapigua es un infima. En su compmci&i, la de lquique es una ddicia. Noimporta: son veinticinco pesos m& para su madre, y tsp no vacila. Wace bien. A 10s dos m e s muem el oficia~telrcero, w i n m d i a t o superior. Desde entoaces comieaza i pesos; pem en, dks se estmca nuevmmte la corsiente de su destino hasta que, elespub de cinm aiios de deteacidn, &be un cablegrams de su m d r e en el que le anuncia su aombramiento de contador de uLa Filantssphc, ~ i e & i dde S ~ U S E~ ~EU ~ W =tabl&da S en ! h t k godesde 1871. . VI.

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(40) .. por mediode exclamaciones y gritos. lanzados a1 'viento, de carreras y saltos sobre la cubierta del vapor. . - Llegando i Santiago le escribid, me prometib al Per0 mucho antes de Io que $1 y yo nos imagindbamos tuve noticias suyas. Repartiase todas l a tardes, despub de las cinco, poxlas calles de Sapigw un boletin litografiado, resumen de 10%sucesos de la costa y copia de l a telegramas que diariamente publicaban 10s bien servidos diarios del. .?.t. por 1- chilenos, venian anunciados t d o s los acontmimientw del sur, se entiende, de alguna importancia, como accidents de fmocarriles, eambios de ministerios, epidemias y enfermedades reinantes, m u e m s de personajes, matrimonios de encopetados, naufragio.s* .enunciaci6n de leyes y decreta nuevos, etc., etc. E n el boletin correspondiente a1 dfa que sigui6 Q la . partida de mi amigo, se anuncib una desgracia acam'da en Iquique. Una chalupa quel manejada por dos horn. bres y conduciendo un pasajero, se dirigia, A la una de ~ , estrelbds contra la tarde a1 vapbr A C Q W Zhabiase las rocas en 10s bajos del P&2,2+je1 pereciends las tres personas que en ella iban. Uno de 1- remeros se llamaba JosC Tom& Moreno y el otro Manuel JeszSs Diaz, 10s dos chilenos y antiguos en el oficio. Respecto a1 nombre del pasajero, el corresponsal tenfa encargo de ocultarlo por no saberse afin con entera certeza. Sa'biase que iba 5 V a l p s a h E x i s t i easi la certidumbre.

(41) de que f u a a un joven empleado en la ad ana de Sapigua y que.afios hat& habkestado tambdn en la de ex puerta. A e a s lei s t a noticia, me fui i ver a1 administradm y le pregunti si, & m8s de Ignacio Perez, algdn otm empleado habiasc: e m k c a d o d dla anterior para Valparalso. -Siento deck A wted que ningdn otro, me contmss6, .con excepci6n dd prterur, i quien ~IQ corresponden las dams del boleth. El portera es vi+, no ha estado n w n m en Iquique, q u e yo s e p , y ffte tan enferao que dificulto b y a poddido d i r ni por un m i ~ u del t ~ vapor. Parem! que el accidente ha musaclo imgmi6n e n d v d n o puerto. L i b m a que le h a p tocado al pobm mom. Era bueno, harto bueno y curnplidor mmo ninguns; e m d que muy a p c d o d pobrG y de UN caS;eaer%cote; p r o era buenq h e n o . La v d a 4 e3 m a 1Ltit-m;entiendo que u s t d eri arnigo con 8.. 7. J'.

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(45) DE AKTBS Y LETRAS. dltima pregunta y siempre elucubrando proyectos colosales, hijos gigantescos de su desmedida imaginacibn, la cual, entre tantas otras extravagancias, haciale cometer la de titularse, con la mejor buena fe del mundo, ingeniero, sin serlo, descansando en la creencia de no haber. A fuer d e hombre prdctico, necesidad personal de diplomas, esas idtiles farsas universitarias, pantallas tras las cuales, segdn la ilustrada opini6n de otro prictico, el tinterillo seiior Cachiturnio, medran la ignorancia y la pretensidn, oficialmente amparadas por gobiernos conculcadores de la libertad de 10s ciudadanos. -Dos palabras, sefiores, dijo don Cridlogo con su voz sonora. Deseo que sepAis, y pod& hasta repetirlo, que todos estos males se habrian evitado si d pais me hubiera hecho el menor cas0 de lo que tanto he predicado, de lo que dia y noche predico y de lo que no m e cansarC de predicar hasta que me atiendan 10s mismos que hoy me desatienden. Peso no son tiempos lcrs q u e ahora corren para gentes sensatas. Y, sin embargo, Balmaceda es un buen muchacho. Yo se lo reconozco, A pesar de su prurito de hacer historia d todo trance, defecto que se lo he criticado muchas veces, en su misma cara, como lo ois, sefiores. --iiMira, Josk Manuel,II le dije e n mi Gltimo viaje, porque habCis de saber que yo, aqui donde me veis, cuando estoy i solas con JosC Manuel, le t d e o , y el, que no es orgulloso, tambiCn me tzldear, lo mismito que antes. iSiempre nos hemos dutmdo!' A1 llegar A esta parte el seiior de la Perinola, don Plat6n, que, corn0 todos nosotros, tenia hinchados 10s carri110s de tanto sujetar la risa, no pudiendo mis con ellla, brincb de la silla, y antes de traspasar la puerta, solt6.

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(47) F..

(48) 4%. REVISTA. Su lectura me caus6 tmmenda impresi6n. Sin despedirme de nadie sali de la pieza Subi i 10s altos, y me refugi$ en una salita de juego. No d sdntas h s estuve; per0 ahf, de ' C ~ O S mobre h mesa y la cabem entre las manos, llo& como un niiio, yo, que itantm &QS hacia que no lloirah. La casta era de h i l a , la th de lgnacia Bd las grwias p r el p h m e y me dais miaue-mwte, como si en dlo h u b b e e m n t r a d o una &mccidn isu &lor* 10s dltirnm dhs de s a hmmana,.

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(50) -. ,. .. .. SONETOS a"@. I €'or ses digno de ti, n i h admiraMe, quisiera ser 10 que n i n p m ha sido: p t a , genio, senidibs,venido a1 mundo d l o para m e amable.. Per0 preaiente, en su infortunio etable, mi terner0.m esspiritu afligido, que s610 alcanzad de ti el olvido: anticipada mwrte y miserable.. No prctendo tu amor p r que ms$ro: la dicha de obtencrlfo, me matira;. 4 tu arnistad bnicammente aspiro.. ... iEl v e n t u m que te lleve a1 Ara, repetid en la tiema d alto giro del Dante con la bdla Portinam!.

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(52) LA CRISTIADA --.e-.

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(55) REAX-. P mrmi. *. --. 1. 55.. de su Hijo; la historia de 10s rnktirk, pintada por Miguel desde d del^ y otros que garian una reputacibn no kpreciable i muchas de 10s distinguidw Cpicos -paiioles. X o insisti& pules, mnL, sobre esta parte del poems. , Afirihal-e, si, l o que he dicho; esto es, que I- episdios revelan I P grande ~ ingenio en su atator* q u e b t e ha sawdo de ella t d o el partido pos p r su o p t u a o m p h , ha ca riqueza ila histocia de la p a i 6 n de Crista. VI E.

(56) -...- .c . _.. .. I. 56. .. ".. ..-. I". .. REVISTA. voluntad de su Padre que lo anima desde d cido, wnforthdolo con enviados celestes, Muere d e s p b de'que se han ensefioreadoen su persona 10s mds crueles tormentm, y su muerte es condici6n necesaria c m o testimonio de okdiencia d su Padre, de amor A 10s hombres PITOa1 mismo tiemp~oque hombre, el h h e es DIaq y C O ~ Qtal, SY inteligench todo b we, y ann en m d i o de sus penas se compadece de h smrte que e q ~ r a1 a pueblo ciqo que Io conduce al suplicio; llora cuando contempla a Judas a1 dixlpulo i n p t o , que vendihdole, atrae 50b e si una existencia de maldicidn. Jesds, es,p e 3 , el sobio que nada ignora, y C O ~ resultado O de esa dualidad de naturalezar humna y divima eyen sum, Ea midad perfecta, la piedad sin limit- d amcw ardimte, la m k r i cordia en todo su gSori.oRQespkador. &e ]& no ha d o dementidlo, en P& si e1 cztmbio e3 ua tanto d&d. €23 m d i o de 1% gran de 8U ?!ma, w pmta y m h o para que Oje& lo presentado mQsvivo, 1 4 s main dkda jestuaso, revestido de m y o r grandem. ino de sill m y 6 que b m a k dnicamente el cash R, y de aqui que tal vez no se esfartar la mgnifiamcia de la persmnalW Mejor caract&za& que Je& est4 su mdre Maria. La Virgen en d poema es m o t d o s las m a h , tiana, amante de su Hijo. Micnms p e r m a n e en el retiro ora con fervor par la sume de AqpmS; mas, una vez que Gabriel Ie rewela que ya esd en $ l i p , que condwe s o k e sus hombrm el modem de k d e e U 6 n , entonabandona su estanda, saEe a su h c a , in&ga J l q a r a que tie amentra, pregunta por 4, describido mz.

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(58) .-. en su crimen, que llama wbre-si Ea cblera del’l&tai: Judas ctiminal no sale nada, y si mas bien- arre, .pentido de su crimen. Tal vez b t o se dcba i que Ojeda, cpmo sacerdote, tratb de representar mejor al pecador en el acto de su arrepentimiento. E n lo que toca B 10s d e m h persona& hurnanos que figuran e n la accihn &pica, no mesecen detenerse ante ellos; basta de& que, pi-punto general, Ojeda ha sido muy parco eru esta parte, no haciendo ni de 10s discipulos ni de otras figuras un ligero basquejo. Quintana, crftico de buen gusto, nos ha dejado dicho al respeao: liEs v e r d d que Ojeda no desn1ie.nte el cardcter de sus pers,onajes en general, segdn 1datos que tuvo present- para construir eI poem; F r o camGCn es cierto que nada ha inventado ea e t a pasue, d ha aiiadido, y no presenta ninguna belleza prop& suya por donde meresca particular alalpanzar. an- pasamas A e s t d i a r Si de estos personajes i lcrs que eonstituyen la parte sobrenatural d d pcrna, que a la esencia verdadera del argurnea~o,puesto que en la C r i s t i d todo es maravillw y divino, o q k v a remos m k arte, m L grandem, e n una palabra; 10s sem ssbrenaturales, ya divisfcrs 6 ya infernal- est.& tnejor earacteritados‘ que 10s humanns, El enlace de lo rnaravilloso con 30 humano era tan diflcil aqui como en las fdbulas puramente humanas, aunque,era, por cierto, mucho rnG k d u o slu desernpeik por tratarse de-la verdadera divinidad. Pwso no hay dud, que eSta parte esd grandeniente cancebidh y admirablementc desempeiiada. Todo im el p e m a es ldcha de lo’.tumano con ’lo sebrenatui.al L a hornb tabes lo qu? hacen, persipen, atormentan y dan I.

(59) ifer, cuya figusa es atrevida, imponerite. En vista de temores y razones adwidas p r el rey 'del infiemo, ejjCrcito de las tinieblas entra en invesiigadones y una vez convesrcida todos de qt?e Cristo es d Me&% le declarasl gumra tenaz para o p s n e a1 ~ cumptimietsm. 9.

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(64) IX.

(65) XI.

(66) epopeya. Por otra parte, Viruks carece de tdehto para vencer las dificultades que brotan del mismo asunto. S i despu&s de Mommnzt buscarnos otro poem tpico r e l i g i w , de entre 10s m&i de veinte que hay escritos en espaiiol, no encontraremas uiioqlae pueda ponerse al lado de h Cristi& y wotener con dh eornpraci6n. Per0 a m esta supremath h ejerce el p m a de O j d a sobre Iss que escribierm i m i t a d a su ar Juan de Qui&, que exxikniib k Crhz tiene excelentes octavaa, m r a y sentimiento, p d t i wn refraccimim-. eionea no exissc. V e r U es que Ojeda no f d origkd en h i n v e a d b del argumeslto, qule e s t i tomado del p s m a Ltim que am el rniomo titdo qule el que estdiamsrs, emibi6 JerriQnimo Vida un siglo antes. Pen, p d e m s cosnsidem-arlaoriginal en cuanto i Ea distribuicidn dd asunta, 4 b s ingeniasm epkodios que cmtkne, en el estih, en el lengwje, que es 10 que constituye para la m’ti-ca moderns la originalidad No esti el dnico d r i t o en ser original, en inventm un asunto 6 sacarlo de algdn pasaje, sins eo tratar e x ugurnento que ha servido 21 Q ~ T O como , d madie lo hu$iera.

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(70) van con ella A la casaluminasa del sumo Emperador que la gobierna, J SP Iugar le dan Ips dignidades w& altas de las nobles potestabes. Vfdola y respetdla el sacrmnto Pudre, rir santidadfieafe km'k, mas, antes que h escuche, la &retime, que dark apl&m~g e m 1 convieme.. ,. Ticknor dice, tratando de comparar la C&t& con 10s dos grandes poemas (I): hlYa es un mkrito el que dla conste de doce cantos, y si $ste fuese el lugar propio para ello, podriamos cornpararla con la MeduCak de K l q tock, por h escena de la crucifixi6a, y con el Pw&o / Perdido, por sus exenas con 10sdiablos;li y Rivadeneira afirma que llla Cn'.stia& mtiene muchas veces la mrnparacidn (con esta dltirna obra) cuando pinta la mansi6n de 10s espfritus infernal- y los conciliibuh con Satan&, y no cede en ciertos rasgos de invenci6n d la Mesfadu, aunque &ta la aventaje en virtud pm5tica.n Finalmente, Dante nos espanta cuando peaetra a el infierno, y guiado pol- Virgilio nos describe esa mansi6a pintando con pinceladas soberbias 10s suplicios de 1- infelices condenados. Ojeda no es rnenos dantesco cuando, conduciendo el a h a de Judas, nos lleva hasta el lugar de su destino final. El retrato de la Impiedad m m x e citarse: Bay- M el centro Dscuro del A m m una w a de eatigio mar cercadr, don& el monstrao mayor del crud0 inkmo perpetua ti(- su infrliz morada: aquf hi oridas, con bramido etwm.

(71) D E AATEi 1 LETKAS. ‘7 5.

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(73) DE ARTIS P IZTRAS. '. .. .. dqradiadarnente A igualar la ejecuci6n con la idea. Esto no obstante, en Q j d a hay gran taIento de i n v a ci6n, rim fantasia, imagEnaci6n pdemsa, grandes cmlidades&scsiptivas, lenguaje puro, vehsificacicin armonima y variada, todo IO que h~e de su @bra UII t ~ ~ ~ g ~ C~ inific~a temsante poema, que no m m x e d olvido i que POI tanto tiempo se le ha relegado. Terminark repmduciendo las hwmosas pm&s dd FtSnix de 10s Ingenios, fray F pio, dedicadas a1 d q i o de la a1 prhcipio de la dnia edicidn que de d a se ha jw&a. Dieen ad: AL IvmR.

(74) q?. REVISTA DE ARTES Y IETRAS. histmiador sagrado, te llaman sacro Apob, y m el 0h.e dktinto nuevo David, evangehta quiab.. XI I E l poema de Ojeda icorresponde d la literatura espaiiola dnicameute, 6 es parte, asirnismo de la colonial del Ped? Indudablernente que tambiCn pertenece A este dltimo. La Cn&im!a fuC escrita en Lima por un sacenlote que, viniendo niiio de Espaiia, se educ6 en esa c i d a d y bebi6, por decido ad, la fuente de su inspirxibn en las verdades religiasas que en el convent0 liman0 de Santo Dorningo aprendiera. Dilucidado est&ya que las psodwciones de la inteligencia durante la domiuacih espaiiola, son literatura peruana aun cuando sws autores hubieren nacido en la Peninsula, y con mayor fund*, mento si Qtos debimn a1 Pesd su ilustsaci6n..

(75) Nfif%EZ DE A R C E CQMO POETA L ~ R I W. + Si es cierto que la inspimci6n &s hija dd cielq y que con ella las bellas artes wcen,-cnxen y se perfeccionan, nada p u d e habcr tan grato mmo estudk la beHeza ideal en sus manifestacioaes. Una de Cstas, y la principal, es la literatura, cuyo vasto imperio a$arca toda la humanidad, en clranto nos revela s w pees y sus psares, su felicidad y su desgmcia, su p q r e s x , y deadencia. En las pyirneras Cpocaas, 10s pueblos juveniles, dedicados & admirar la naturaleza y zi sendir cult0 1 la divinidad, retratnn en sus seneillas hirnncls su carActer infantil. M&s tarde, cuando m i e n z a n las luchas de 1- tibus para formar nacionalidades, Iw petas g u e m g s canha, ya con el entusiasmo de la victoria, ya con el sentimiento de la derrota, aquellas eontiendas gigantexas en que se nos presentan nuestros antepasadas con aterradora grandezs, merced d la fiibula con que 10s reviste la fantasia sdiadora de 10s basdcrs. En una plabra, coafwme se operan las evoluciones de 1.0s puebks, se va transfor-.

(76) Dim, creadm de 10s hombres, ha dotado A - b t ~ sde inteligkmia m h 6 menas privilegiacla, de sensibdidad ’ ‘ads bz,mencs exqllisita, y de voluntad mis 6 menas enirgica. De aqui ‘la desconformk€ad que entre Jlw se advierten; de q u i la existencia de slqudlos genics . que, prbdigamente favormidm p r la Divina P P Q V ~ - ’ dencia, se elevan en alas de su inspiracih B una esfera. superior; y realizan Eas grandes, r m d ~ o n men la pdf-. a ’.

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(80) .. Francia. De aquf la gran diferencia que existe entre ambos poetas: cantor del progrew el uno, todo lo a b a r a s u genio poderoso; mientras que Nbiiez de Arce lucha con dos elementos contrarios: sus tradiciones y recuerdos, revestidos por su fantasia con 10s qds brillantes colores, y el presente que lo anonada; I d a que se ham real y efectiva en 1% sangrientas guerras que asuelan su patria; y como 16gica GOII5%CUcmCk, a1 ver tan horrible especticulo, duda, y sus cantos, impregnados de ex! triste sentimiento, se convierten en el eco de la humanidad doliente y falta de fe, a1 paso q m Victor Hugo lo es de la humanidad viril y entusiasta, que, en medio de las contrariedades dd camino, prelclaqa corn0 lema el principio inmortal de4 prcgresQ.. El primer carActer de la poeda de NGfiez de Arce es ser nacional. Sin duda uno de 110s titulos d s justos de h glmia que disfruta, es el h k r abandonado la imitacih de 1escritores extranjeros, del que quiz& muy p m de 1poetzs contempordnecrs se hallan libres. E n efecto, grande ha sido en el presente siglo la influmcia que las otras literaturas europeas, en especial la frances, inglesa C italiana, han ejercido en la espaiiola; y no como se quiera en exritores vulgares, sin0 tambiCn en distinguidos talent-, hasta d extremo que ha $id0 decir, aunque m exageracih, el notable critic0 frmcts M. Baret, que clla literatura espaiiola no se mueve sin0 bajo un impdso venido de afiuera, smejante i un convalecknte que va,Gila y busca un apoyola. Ntiiez de Arce, a p a r t h d o ,. ..

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(82) "1. REVISTA. '. sin haber podido resolverlos hasta ahora; cegado por el polvo de las ruinas que incesantemente van cubriendo el suelo de Europa, ;es,por ventura, extrafio que la duda, la duda oscura y doloma, se haya infiltrado en mi cora z6n y en mi fantasia? iHe visto tanto en el aun no largc espacio de mi vida! Tronos cddos y levantados, instituciones arrolladas y luego restablecidas; revoluciones perturbadoras, pero fugaces, como cuanto es violento: todo ha pasado ante mis ojos con rapidez asombrosa y siempre para dejarme ver el mismo resultado: la reacci6n atropellada por la aaarquia, la anarquia devwada por la reaccihn, la libertad nunca.w He aqui explicado el wigen de su duda, de esa dusda cruel que desgarra el alma vigorosa del seiior Ntiiiez de Arce, hasta el punto de hamrle exclarnar que la c u d a de la esperanza no existe en su lira. Como se ve, Ndfiez de Arcees un poeta e n c i a l mente nacional: Espafia m la que inspira sus cantos, arnoldados siernpre, en cuanto A la forma, 4 10s preceptos del mis p r o clasicismo, sin mar jam& de aquellos metros importados de Italia y de Francia, que e s t h a1 presente tan en boga. Sin embargo, podria objetarsc que en su p m a titulado L a &&wa Zwelutdwida a% bra! Byrm expresa el mismo Ndfiez de Arce su intento de irnitar a1 distinguido poeta ingl&s. Esta obwrvaci6n no time valor alguno si n e s t considera muy ligeramente el mencicnado poema, que no conscrva de Lord Byron, sino la situaci6n en que lo p r e n t a ; todo lo d e m h es exclusivamente syyo, a1 extremo de que Csta es una de las cachas pumtas por el gran crftico don Marelino MenCadez Pelayo d tan hermoso canto.. ..

(83) '* I. ... 4;:DE ART= Y L H R A S. Per0 lo que dejo e x p w t o no implica una negacidn de la influencia de la poesia dantesca en la de Ndiiw de Are. Serla necesario para ello borrar del ntima-9 de sus poemas L a uwlm oscura. Dada la existencia de esta cornpsicidn, que de una manera tan marcada nas muestra la influencia ejercida por una literaturn extranjjara en las obras del reconmido vate, son newsarias algunas aclarad o n e para que no se crea desstrufda la doctrina que he expuesto, a1 afirmar que se ha librado de la imitacida. He estado muy Ie+s de pretender negar la influencia que alguna litemtura haya podido ejercer ea sus obras, De imi&6n d influencia hay algunadismcia en que &s indispensable fijarse para p i e r juzgar el merecido v a h de sus prduceiones desde que la primera @abm significa generalrnente falta de odghdidnd, y la segunda no. Ad, la duda de Naiiiez de Awe tendri algo de agueIla faxinadora y loca descspmeih de Muset, algo de la incredulidad de Shelley, no poco de Ips airadas y n e e tivas concluiones de Byron, y & h sublimnidad trishima de Leopardi; p r o nunca p d r i decirse que 61 f d imitador de Mussct, de Shelley, h p r d i y Byron. Cornienza La SLra oscura con la tnducci6n de u r n versos del D a t e , tomando 1.m personajes de &e y en SJJS m i s m situasione. Tales mn l a matmiales que le ; pro, desplqpndo las suministra In Dsbiza fuesras con que L aaturaleza le ha do&&, coavierste la epopeya del siglo XIIi en un canto del: sigGo XIX, sirnbolizando en d amor de Dante 1 Beatriz la aspiraci6n continua del hombre back lo infinito, hacia lo perfecta Y Csto no disminuye su mkrito; pues al dar una nueva forma iIas concepeiones inmrtdes de Alighieri, a1 hacer revivir con el bamiz de nuestm ~$10 10s subIimes pen-.

(84) amientos del poeta florentino, A la par que tributa hoenaje de adrniraci6n 5 s u memoria, hace alarde de riginalidad l a n d n d e por nuevos senderos en c a m p E l realism0 es el segundo cardcter de las obras de diiez de Arce; per0 el realism0 tomado en su v d a d e a acepci6n y no en el sentido que ahora le da la escuela moderna matqialista; realidad que debe ser desterrada . .del arte para reemplazarla en su acepci6n est&ticapor lo - realidad de lo bueno, de lo bello y de 10 vesdadera Ndiiez de Arce bajo a t e aspect0 es p ~ e realists; b 61 h a su inspiraci6n en lo q u e le rodea, la r e c i k de lo que en torno suyo pasa, de aquello que hime m L directamente su raz6n que su fantasia. h l L a pmsfa, disc 63, para ser grande y apreciada, debe pensir y sentir, reflejar las I, ideas y pasisnes, dolore y alepias de h smiedad e a que se vive; no cantar como el $jar0 en la wlva, extraiio i euanto le rodea y siempre lo misma Es prmiso que remueva lo$ afectos rnds fntirnos del alma humana, como el arado remueve la tierra abriendo surcos. V cuan- Ito miis ahonde, cuaiito mAs encarne y penetre en Ias entraiias de un pueblo y de una kpca, tanto d s e&mada sed, tanto mds sentida y dispwtah su inP.uenci4 . . Dante se ap0da-a del alma de s u siglo, de sus mnmres . .teoldgicos, de sus venganzas y amores politicos, y p r : espacio de rnPs de cien aiios hace i todas las artes tsibu- . . . tarias de su genio. La arquitectura, la pintura y hasta la mdsica misma, busscan e n dl sus inspiraciones; y en l a albores del Renacimiento, d p e r de la corosrjente irresistible de la antigiiedad pgana, que entonces 10 arrolh todo, las gigantesas obras de Miguel Angel nos p m cemanimadas todavia del espiritu del gran poetaw Y a -.

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(90) za; si h poesfa como arte tiene pm fin y objeto priqcipl su rnh perfeta realizacih; y si h a se c o t ~ i g u econ 19 fuerza del estilo, con la delicadem de la frase, con la brillante chridad de la idea, con la variedad y lucidez de las imAgenes en que el poeta eacarna sus pnsarnientcrs y afectos con el inter& de la aoci6n que su fantasia concibe, asi como tambign con la wmora rotundidad de l a versos; lo h i c o que podria hacer i d muparme de lm Gritos &b coxdate, EX!& atahrel genio del sefim Nlifiez de Arce y tributarle, corn0 lo hago, b o t ~ ~ t ~dead~~aje a prodwcioaes que &&a miracidn j 7 entusiasrno p a l colecdh cocltiene: v e r 8 menurnentas artisticas.. %e encolntramn e. anarquia JU tan querido ideal; m a en d psvveslir; nada fe impma de este siglo, dgsfaal!mido se n b ~ d m e ibk tempestad 4ue se d a t a , si tl, a1 santar su duda, su desesperadb, su dmlientci, lo hace arnoldindlose etrlctatameate i b s prweptm de e x arte, y dando rienda sueha A SUJ naturales d el poder del talento vedadzras kllezas a Pero en la impibilidad de separar idea y la forma, de j u q a r deteaidammte ese foado y forma (propiamente tal);, con Ea 1kamada interno-exrerna, es irnpaible detenersq a1 criticar una obra, en SY su-.

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(92) 92. REVISTA. Tiende una m h d a d Ea sockdad M que vive, y su calenturienta fantasia no le hace ver m& que esccvrnha,ruinas, corrupi6tn J mise&; pdsa entoaces la cuserda de la d e x s p a e i 6 n y e1 anny arranca de su lira notas eomo las siiguiates:.

(93) .. .. .. ' I. ". DEAkTFSYLaE'mAS. ..... *. .. *. . . . ' -. . . . . ( ... 93.

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(95) DE AUTEST LETUAS. 95. janza en nuestro modo de ser-politico, mesced 8 la que -se ha dado mayor incremento a1 valor de sus pocsias. . En efecto, las repfiblieas de la ArnCrica latina, comc q u e estdn en gestaci6n, y C O ~ O que ellas deben e n gran parte s u independencia A Im priacipios de la libertad proclamadas por la revolucibn francesa; principios que h n sido la causa nab impwtacte de Ios earnbias pliticas y r e l i g i m que han trastornado frecuentemeate k .Espafia en d pmsente sigh; son, pcdemcrs decirlo, d tiel retraro de las altmwdvas A que ha estado e n w b numadre patria. Ella, mrno nosotm, ha vistc ofr.eCese b s a mindas un hoP-inonte de inmensa psospcridad; dla, 6omo nosc~ro%,a1 cornenzar m e siglo, que. va ya ineiinando su fmnte!hcia el r e m d s , wfi6 eon la likrtad, que tan c a n le habia scsstnh i la Francia, r b sueiia aurora que le psedestinaba un brillante puorvenir; p r o ella, tambien mmo namtm, ha v k t s b a m b o l ~ r ~ , entre tomenta de sangre#su bendito ideal, y al estrumdo del caR6n fra~iJda~ a lies ~ restcss r de hs antipas instituciones. Como eonseuencia natural, ineludible de semejante estado polfdco, viene el de3diento, ~ C T Qno el esceptieismo; y madie lo c dwie e m mayor razdn que nO&otms, 10s pemancks, que tenemm por historia de pueblo libre, el tristc conjunto de no interrumpidas revoIu4ones, que aun m~ervammviva, patente, la memoria de una guerra fatal, euym resultadas d e p l o m m ~ ~ que pasam- el presente reshcnlando i c d a instante 5 expusstcrs d ea- en el abismo que eircunda la senda que nuestra patria rny que miramas el porvenir m u . ro, p r o tan m m , que apeqtns d ~ ~ R a d idea! o del n w x sari0 adelamto, del progreso ineludible, a p a c e sobre esas tinieMas alguncas d6biks r a y s biennhechores, corn0.

(96) la luna que envuelta en espesm nubarrones deja, p w breves momectos y corn0 A hurtadillas, pescibir su .melanc6lica claridad: y, sin embargo, cada vez que la desgracia nos arrebata una esperanza, cada vez que un nuevo sufrimiento nos destroza el a h a , es verdad que se apodqa de ncrsotras el d s triste desaliento y la rnis hondadesesperaci&n, y A impvlsKvs del dolor que nos abrurna dudamos de euc porvenir que nos aterra; p r o ,. 11’. %. pasada la, primera impresidn, desapareee tarnbikn esa duda pasajera para dar cabida d la fe, la paz del a h a . Lo rnismo swede a1 seiior Nl[liiea de Arce, p e t a de scntimiento y amante frenCrico de la l i k t a d , pero de la hmnosa libertad que en sus sueficrs se itvagina: cada vex que el infostunio se lleva $us ilwsisneq c d a vez que d huracdn de una nuewa sevolucidn arrastsa par el lodo su ideal, deshojando su corona y manehando su trono, emtonees arranca de ou lira w b m n a esas vigorwas eserofas de sublime desespe desliento, q y IIQ son resultado de un estado nte de w alma, sino que 10s SU-I que c o n t m provienen de la iaspira pla. Su dudn, no es tal duda eomo 61 lla porque para que existiera hobria necesidad de que Ndfiez de Arm tuviese un principio fijo corn10 b time Shelley, m m o lo tiene Laopardi y q u i d tambikn Campamor; porque la profesi6n de su duda ;hecha en SIP m k l s i a epfstola, sc encuentm en constante opsici6n con s w demds cornpsicisnet. Pwde o c a dv&r el plseta que, C O ~ O 61, dice:.

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(100) IO0. REVISTA. como la nube que cualquier viento deshace. Per0 de la misma manera, cuando, tomando por fundamento algo real, lo idealiza con sus esplendentes galas, entonces ella contribuye, en primer lugar, i la produccibn de las obras maestras. NGiiez de Arce, como poeta idealista, basdndose siempre e n la realidad que le r d e a , nunca la abandona, aun en s u s mis fantisticas concepciones. Entusiasta partidario del realismo, no puede suscraerse de rendir culto a1 idealism0 al que lo arrastran el vigor de su fantasia y la fuerza de su imaginacibn; pero, uniendo la vaguedad, podemos decir de Csta, con 10s preceptos de. su escuela, fusiona i ambas con la maestria que caracteriza a1 genio. Prueba de ello es s u hermoso poema titulado la Ykih defray Marth, en el qu'e, bajo forma severa y grave ha deseado unir lo fantPstico y sobrenatural con lo real y trascendental; su canto lirico la Seha o s c w a , e n que ha pretendido velar s u pensamiento filodfico,. sin hacerlo incomprensible, en 10s misterios de la alegoria y del simbolismo; y por liltimo el Vdrt&o en que predominan exclusivamente el carieter legendario y la forma popular. Respecto de L a vki& de fray Marth, cansado serla repetir aqui lo que ya he aducido mis de una vez con relacibn i la forma externa de este poema, cuya perfecci6n es tal que, con seguridad, puedo afirmar que 10s versos sueltos que la componen, son de 10s mejores que se han escrito en castellano. En cuanto a1 fondo, contiene innumerable3 bellezas. El cantor de L a Dllalia no puede olvidar ese sentimiento, que a1 mismo tiempo que le desespera, parece que le encanta, y que en este poema describe con mano maestra, pintando con vivos colores la imagen de la duda, hertrosa y atrac-.

(101) DE ARTES P LETBAS. IO1. tiva, tal como se presenta, quiz4 A Nfiiiez de Arce. Este poema tiene*un tinte de mcuridad y de misterio que, a1 par que halaga, impone. Aquella vaguedad, quella oscuridad, pOr la que avanza cay6ndose y levanandose la humanidad; aquella rOca abrupta, iquella luz que ilumina la penumbra, hacen recordar las conceepciones dantescas y'tiene alguna scmejanza con el simbolisnto de la Biblia. jCon quC hermosa tsisteza no describe la soledad de la vida mondstica! iC6mo hace oir en SPEScadencims v e r n las vagas notas del 6rgano y c6mo sub. yuga despuCs con la irnponente majestad de1 miswwd iC6mo anonada en aqud trozo en que palpita y centellear la inspirvcidn que inflarnd a1 Rey-pwhl Verdad es que Ndiiez de A m no ha mnaebido uno de aqudlos t i p eternas cornno la Rumanidad; verdad es que no ha dado vida A la Eeatriz del Dante, a1 Quijote de Cervantes, ni 6 la Margarita de G&he: per0 sws concepciones, si no revisten aqudh magnirud, le $an, sin embargo, el laurel de la inmortalidad. Como ya manifest6 en atro lugas, las obsa del Dante han ejercido grande influencia en la pods de Ndiiez de Arce, no limitando su genio c m Iaw trahas de la irnitaci6n, que su originalidad mebza, dna, p r d contmio, ofrecidndok ancho c a m p de demmilo, cmndo. admirando 1a.s bdezas que contienen bs pmducciows inmortales del bardo Rotvntiao, aahela p d m a r s , no su disdplo, S ~ R O ,d vece%su 6muh Aquel tinte de vaguedad y de misterio que envuelve su wema de Fray M m - t t ~y eI simbolismo de la .Ses$(wOscwa son prucbas palpables de la influencia de que me ocupo. A1 tratar de 10s caracteres generales de la p d de. '.

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(113) w. ~. 3. ~-. maestra C incomparabld delicadeza. E! es donde ha agotado 10s colores de su pal& retrato de las personas que intervien. que la; animan y tambikn 10s paisajes varia presenta..

(114) de la tormenta que estalla en el ocdano. Por so, a1 estudiar SUB obras, casi no he podido encontrar defectos, que, en todo caw, si es que existen, son, lo aseguro, tan pequefios, que desaparecen ante la grandicvsa sublimidad del conjunto. iOjali nuestra poesia nacional siguiera las hud1a.s in.nortales de Gaspar Ndiiee de Arce! Que el poeta, y mbs aiin, en k~siglo XIX, no tiene por principal misibn, por mAs que 10s rombnticos lo quieran, ser el trovador de 10s festines, de 10samores y de las leyendas, sino cantar 10s ideales de s u Cpoca, enaltmr las glorias de su patria y alentarla en su sufrimiento, sacando de tl provechosa experiencia para el porvenir. jPoetas peruanos, despertad! Lejos de vosotros el laiid de 10s amores, que no suena bien entre el ruido desgarrador de 10s 50110zos, el elco del placer. Arrancad de vuestras frentes las coronas de rcsas, de mirto y de laurel, cubridlas de cresp6n, para llorar las tristes desventuras de la patria; ensalzad sus virtudes y vituperad ius vicios, contribuyendo de esa manera A la grande obra de la reconstituci6n del Perii. Entonces habdis cumplido vuestro deber y exigidis con justicia de las venideras generaciones el tributo de admiracih que la Espaiia concede d ~ S C Y Sgeniss inmortales: JosC de la Quintana y Gaspar NGiiee de Arcc.. M. I. PRADOYUGARTECHE Lima,'Ped.. ..

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(116) i. .. . . ...

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(118) ‘. _. Los Editores ’. REVISTA BORENSE UIIENA. LROIStACI6N Y JURTSPRUDENC1A.-CIENClhS. -. ’/. POLf’CICAS Y SOCIALliY-. ----. --. Director: Eiiriqrio 0. Lntoriy. SEXTO A N O ‘DE’WTA. A. PUBLICACIO. (1.0 de junio de 1890 a 1.0 de junio de 1891.). -. Por cada ndmero. . . .r $ 0.80 For seis meses (seis nEimeros). o) 4.60 Por un aiio (doce nuineros) . . ),9.00. (.,\. Aparece el dia 1 . 0 de cada mes. N o se siryen &rds suscripciones que las expresdas arriba, debiendo ci1brir.w su valor anticip~damente.. .. I. \. \. OFIGINA:MONJITAS, LA. -=SA~TUCN. ’-. I. ,-.. , - , I.,.

(119) -. EL CENTENARIO DEE DESCUBRIMIEITO. Una digi6a redadeta, que. DE AMBRICA.

(120) 116. ~. en todos 10s t i e m p y a1 -\f& de tqdos I& estorbs y dificultades para realizar grandes empresas, la religibn cristiana, celebrard con el cuarto Centenario del dmubri- miento de AmCrica una gloria que le pertenme:- la del hombre valercuso y santo que desculari6 el continentc americano. Una raza que ha side dwefia y simbob de Ia CiviliZadQnen todas 10s siglos y lugares, la raza latin% estA interesada en dar realce y revestir de glcxia y de grandma i aquel hombre immortal por quien se levant6 nn mundo de las agms y se wlucionb el problem de la redondez' de la tierra No es extraiio, pues, que ias naciones to&dgS de A d &a, y en especial las de la Amtrica latina, se hayan propuesto celebrar honrosamente el Centehario del descubriminto del Nvevo Muncla. El sefioz prebitcro don Rarndn Angel Jar% DeIegado de la dikesis de Concepdn a1 Coemejo General de la Uni6n Cat6lica de Chile, FuC quien propuso, en sesi6n de 19 de diciemlre de 1888, la idea de que h Uni6n Cat6lica organiara la celebracibn del Cmtenario que nos acupa, exponiendo la manera de realirarlo. El Consejo acogib esta idea con un4nime y entusiasta apmbraci6n. Rog6 a1 autor del pmyecto que lo redactara por s r i t o y nombr6 de su sen0 una Comisi6n que la estudiara detenidamente Por fin, el 24 de septiembre del aiio en curso, de 1890, previo el benepldcito del ilustrisimo y reverendisimo seiior Arzobispo de Santiago, el Consejo General de la Unibn Catdlica acard6 ejecutar el mencionado proyecto, empezando p r nombrar, en qonformida que en 61 se dispone, una Junta Organizadora de. j. 4.

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(122) 1x8. REVISTA. Seiior don Zorobabel Rodriguez, diputado a1 Congreso Nacional. Seiior don Abd6n Cifue&s, ex-Ministro de Estado y profesor de la Universidad Cat6lica. Seiior don Doming0 Fernitndez Concha, ex-scnador de la Repdblica. Seiior don Enrique De-Putsbn, ex-diputado a1 Congreso Nacional. Sefior don Enrique Cueto GuzmAn, miembro del Consejo General de la Uni6n Catdlica. Seiior don Luis Barros MCndez, profesor de la Universidad Cat6lica. Seiior don Macario Ossa, ex-diputado al Congrew Nacional. Seiior don Manuel Fbster Recabarren, miembro del directorio del Cfrculo Catblico. Seiior don Juan Enrique Tocornal, miembro de la Academia Filodfica de Santo Tom& de Aquino.. Por la simple lectura del p m y e s ~que se publica t d s adelante, pod& imponem nuestros lectores, tanto de la idea capital ya enunciada, como de las medidas que se deben tsmar para obtener el Cxito anhelado. T i m e este proyecto la ventaja, muy digna de tomam en consideraci6n, de haberse consultado en 61 un p a s a miento acariciado tambiCn de tiempo amis, como &s el de estrechar las relaciones qufees natural existan permanentemente entre 10s cat6licos americanos; y amcMndo10s 4 la celebracidn de este centenario, se habrdn &do.

(123) cat6lica americana. El concurso de los respetables caballeros que han sido nombradcs para formar la junta organizadora, es una garantia d e que esta obra obtendra un Cxito brillante. Antes de terminar, no p d e m o s menos de enviar a1 seeor presbitero don Ram6n Angel J a n , autor del proyecto que hoy se publica, nuestros m& calurosm aplau sm por h a k r dado una forma nueva, armoniosa y hash cierto punto de fBcil realizacibn, B In idea, por tantos acariciada, de mlebrar dignamente el cuarto Centenario del descubrirniento de AmCrica por Colbn. La REVISTA DE ARTESY LETRAS acoged en BUS pdginas todQs 10s trabajos de fndole literaria que hayan de publicarse, B fin de redizar el programa propuato p r el scfior Jara. ZA REDACU~W. 1.

(124) DEL WARTO CEITEIARIO DEL D~SCUBRIMIENTO DE AMBRIM. Las grand= acontecirnientas y 1-. grandes hombres m u a n con su siglo. La historia, corn0 a m slvadora, lm recop para transmitirlos i las edades futuras, y cada generacidn que se kvanta emueatra en dlas estimulo y 1eeciQ.n.Por eso se inmortalizan en el rn&mol y en el bronce, ea b s leyendas de lm pueblos y en la lira de l a petas. En nuestm iglo, mercd B 10s progrew del vapor y de la imprenta, que han acercado d las nacioaes y d l a individw, se ha encontrado un nuevo arbitrio para aviwar ems mmerdos glorims y macar de e l l a fwundos remltados. Wuestra vida se cuenta por aAos; la de l a h&aes y la de 10s hechos ex traordinariors, sa c u ~ t par a iglos- D e aqui la celebracidn de 10s c La Iglesia Cat6lica que tambih cuenta sw dias por Sjglols, ha sjdo la primera eo conrnemorar 10s centemRO.

(125) # + #.

(126) 7.

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(129) ART. 5.0 C Q ~un'tributo O de fc, B Fklte.

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(131) Madrid cobraria mavor realm con el concurso de 1-.

(132) -. En el sal6n d.e Recepciones de la prddencia d d Consejo de Ministrcs, se reunieron. i las de la tarde del dSa de la fesha, bajo la presidenda del Excrno, M o r don Jaaquin Jovellar, capith general de 10s e j h i t m nacionales y senador del Reino, 1- sefiores sigmientes: don Juan Navarro Reverter, diputado d Cortes, como praidente en funciones de la Uni6n Ikro-Americana; don J o d Carvajal, ex-ministro de Estado y de Haeieada; don Gaspar Ndiiez de Arce, ex-rninistro de Ultramar, senador del Reino y presidente de la Sociedad de Exritorcs y Artisras; don Carnilo Polavieja, teniente general y senador del Reino; don Emilio Arrieta, director de la Exuela de Mtisica y Declarnaci6n; don Rafael Marla de Labra, diputado i Cortes )I presidente de El Foment0 de las Artes; &os conde de Marphy, secre-.

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(134) r3e. IZEVISTA. lo son de la comisibn nombirada p r el gobierno de S. M. en 28 de febrero de 1888, y don Jesds Pando y Walk y don Pedro Govantes, dm de las cltatro priminiciadores de la Unibn Iko-Americana. 3.0 El nombramicnto de quince comkiona con estm titda:.

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(136) don Justo Zaragoea, seiior don Manuel Fernandea del Valle, seiior don Manuel Girona y seiiw don J&qufn Angoleti. Secvehwia-C-iior don lsidsro Barrada.

(137) Srfstides Sdenz de Urraca, s d o r don Jd Iriarte y se i'ior don Antonio Mufioz. Stwetarjo.--Seiior don Edwdo D'Ozmvilk.. .-Sefior Duque de &land= V&@re5id'e&,9.-%lor Conde de Moqhy. Voc&s.--SeHor don Federico de Madram, &or d m Faustino Rodriguez San Pedro, Sefios don Emilio h i e ta, senor don Mariano Benlliure y seeiisr d~ J u L h de Soto y Moaillo. Secretana-Seiior don Cadas F q u e h ..

(138) Pm-&!&e.-Seior don Jd de Carvajal. Ylscpreszi&rrk.-~ficx don Gaspar Nd&z de A m YeEcato.--Sefior don Francisco P i s Pajares, sefioos don Antonio Maura, seiior Marq& de Zafra, sefiar don Bernard0 Portmndo, A o r don Antonio San ,Martfn y sefior Marqub de Stmane. S~CY&P.~O.-S~C~~Q~ d m Fernando Roca de Togorcis,. Preszihts.-&fior don J o d Echegaray. Vice$resi&&e.-Seiior don Albert0 k c b . Ymdes.--Scfior don Ricardo Moragas, sefior don Francisco Botella, xiior don JosC Rodrfguez Benavides, seiior don Ricardo Eecmm de Bengoa, d o r don Mariano de la Paz Gradls y seiior don Gabsid de h Puerta Pando y VallSecrdario-Seiior don Jd. ICL-COMISI~N INTERMA~IONAL I. Pyesi&nte.-Sefior hlarqub del Paso de la Mercd. [email protected] don Raf'ael Marfa de Labra. Vocales.-Sefior don Angei Ruata, sefios Vixconde de Campo Grande, sefior don Antonio VAzquez y L 6 p Amor, scfior don Jod Ruiz G 6 m a y sefior don Milo Marla de Fabra. Scretarko.-Sefior don Manuel Pastor y Mora.. <. r.

(139) P&ide&e.-Sefio~ d m ~;Gep*eesz&lzse.-Sefior don MarCelhG Men&nd&zPelayo. Yh&.s.--Seiior Mar&% de Santa Ana, sefior dan . Entique Hkrxnindez, seiior do? Joaquin Maldonadc Macanaz, sefior don Mariano A r h z y sefior don J.ar Vales0 de Tornos. &crsta&o.-SeHor don ~ a ~ v a d oCanals r '. ..

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(141) dor propuesta, y se acordt5 q u e una vez mnstituida la ComisE6n Ejecutiva, designe, si lo Cree O~QI-SLUIO, las demk Comisiones y subcornisiones que considere necesarias, dando menta B la Junta Nacio-nd euando w.

(142) tros merdirnientos, ni much0 men- B la altura y d la grandeza del objeto que nos reune. S i r r a m de dixulga la consideraci6n de que obedmco B requerimientos impaiasos del deber, y s h a m e de aliento la espranza de que vuestra bondad, siemgre genemsa, suplid mis n m i h deficiencias. Se trata, seiioms, todm Eo sabdis, de un objeto p n de y patri6tica Ss aproxima con la velocidad abmmadora de k~ tiexrips, una fecba que remxrda uny de km acontecirnientas mis memorabfts que regism en' s1;15 a t x i d m t a h p++as la emdqh miversal. Si el &a I 2 CEg 0ctubt-e de 1492 apasreiemn ante el rnundo las qandeaas y maxivillas de un mun& n w v q. padre Erla&ena;sdlo en mo de 10s Pinmnes, y bs e m a inatinguibks de un pueblo quae, dapu& de h a k lwbado durante siefc sEQ;lwpara m.anquktar su d6va iadvndencii, se h z a h ahma A Iuci~itreon Eo c~esro.nwi& para diIata3.2% Patria kasta lm eoafines del Adzintics y asegurar A EspaAo b inmodidad en la historia del mundo. (Binr, m y k.) Esta sola considenci6n bastaria p s a que t d ~ nosos trm, apfioles y ptriotas, nos sintidramas oblipdes i conmemorar una fecha tan memorable de nuatra 'hisria. Peso hay otras muchase poqw este amntecimiento no se r& dlo d Espaiia, sino que qs urn acoatairniw40 del bminio de la humanidad e n t e a.

(143) I". !. '. el vapor, convirciCndose en vehiculo uniuirsdde la ma- ., teria, - transform6 el mundo material,' ad tambiCn,eI descubrimiento de AmCrica transform6 la existencia y alter6 el equilibrio de las +as socidades, y di.6 nuevas c~ndicionesB la vida m i a l del planata m la Edad moderna. Por ew todos 10s pueblos civilizadas, a h h tamente to&% se apwstan 4 saiemnizar con grslndes festejcrs seadares este gran suceso de la historia mirersal, p r q u e asi t~odosellas cmsidwn, l;b consideran :on raz6n, que e t a es la fiesta sirnWlica y ccx;mqmlita le la paz y d d progmw. E n a t e concrierto de prepwtivos y en este rnoviniento de Zas naciones, t d m reconwen 4 E s p h el ! e c h o *de , ocupar el sitio pmfsente, el puesto de hnor, em la conmemomci6n del gmn& acont&mkato; p, sefiumasvia trhte p r toddo extrema, y wi;a deplorabte que Espaiia no aprovmchara ah exceptional wasibn y~ no accptarn el puesto i que time d m h o y que no h Sar disputan, iino que, p r d conmrh, la B r i n h naciones dd glob. mostrarh c d p b l e menolqmio d sap g b r ia de un go& to& su pmdo y tradicionq y se cesra-l-aacon etlo las guertas dd pavenir. Si por mezquindades ccharda, que de siegvm no dientan e n ningdn CQraZ6n espHol, si pi-circunstancias que yo no podria ni concebir (-"e no las m n c i k n k gdn h e n ptricio), no solemniadmmos nasotrols como debemos esa gran fwba que nos colcrea ~ O i Jla c a k e '. ,. ..

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(146) I. '. de nuestra historia el decoro' nqcional, lo que 'sina 05 pareciera demasiado fuerte podriamos llamarla WP@& rn z&tzd, no es s610 este nobilisimo sentimiento, auny . que 151 9610 bastara para mclarnar de nosotras todos 10s , sacrificios imaginables; no es s610 esto; es n u s t l o propia inter&, es el interds y la conveniencia de la raza espa- . fiola, es el convencimiento de que p r este camino podemos abrir nuevas vias a1 engrandecimiento y i la prasperidad de la patria. Y si no, reflexionadlo. Diecisiete naciones viven al otro lado de 10s mares, denvolviendo su vida y su ri- , queza en aquellas encantadas tiermas, y eils diecisiete naciones estdn m a d a s por Espaiia Tod~ nos es combn; su sangre es nulestra sangre; su raza es la nrrestra; su religibn es nuesstra religibn; su historia e s nuestra historia; su habla es la herrnasa habla castellana; su peso y s u medida 10s nuestros son; todos 10s caracteres etndl6gicos, t d a s aquellas condiciones que constituyen las - . grandes unidades de la creacibn, lo que ata can lams * mAs fuertes cierto6 grvpos de la humanidad; t d o eso, origen, ram, creencias, vicios y virtdes, el idioma p r a cambiar 18~spcnsamientos, fa monda para cambiar 1produrn, tndo es igual y todo es comdn, t d o nos impele 4 abranrnos A travks de 10s mares, todo nos indina d fundirnas en una p o d e r a confederacibn de inferes= lo rnismo en las prosperidades que,en Ins desgracias. Per0 las pasiones y 10s errores de 10s hombres, contrariando las ley= de la naturaleza, no6 han conducido Q un grado tal de alejamiento, que apenas si 10s arnericanchs, hijas de los espafioles; que apenas si 10s espaiioles, hoy sus .hermanos, apenas si nos conocemos, apenas si d nu&tras. relaciones comeciales estiin representadas p o p. I. .*. 1. :. 4.

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(148) 10s nobles pueblos americanos, que han considerado siempre d Espaiia como su vieja rnadre patria ..., alli. mismo, y con toda espontaneidad, nos han dado tales y tan repetidas muestras de pdblico aprecio y de carifio, que yo he tenido la suerte de recoger esas palpitaciones vigorosas de m nobles pueblos en favor de Espaiia,'y km he depositado en h Unibn Ibero Americana, clomo germen de futuras y aun padximas pmperiddts para toela la ram espafiola de a m h esntinentes. Pues bi'en; si i esta idea utilitaria, que al lado de 1a - otra idea puramente noble y genemsa, prop" de la hidalgula espaifola, nm oMiga d s A mkmnizar con t d a s nuestras magias y I I U ~ S E d~ Si w tan glorbsa f m b , se vne o m circunstancia que DQ debemmi olvidar, las ventajas innadatas, tangiblm que t d a s l a elementas productores de la maci6a aIcanzadaa; t d c s v t x o t m %ab& Ea grande influencia que mas k t a s u a i v m d e d d trabajci timen a la civilkcidn y em d pmgresa de 10s pueblos, y vivas e d n aiin (y yo me feIicito de ver entre n m t m al &or Girom, que tanta p r t e ha tomads en voy Ei hablar) l w hudlas de Ea es beneficia, de 1- mrrientes p m s p e r i w , de I de relacion- intmaeianales y de hs vivas i m p t i a s que abrib para EspaiLa la memorable Exp&cih Universal de Barcelona. No d e b a s permitir que se b.rm esss huellas sin Elamar de nuleva sabre Espfia la atenci6n del rnundo, celebrando unm numos festejw en !as males se enlacen el respto A la tradiciba )T el amor a1 trabajo. Tal 9,seiiores, y de tanta importancia p e d e sex para Espda, rbpida, breve y dediiladsmente dessenvuelta, la conmemoracih d d graride amontecimiento.. ..

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(150) no en I- pueblos modmcrs. Para lograr el objeto, alguien debh tomar la iniciatiwa; piso el tiempo transcurria y nadie la tomah. Ea socicdad-'Ibero Americana, creada hace cinco afios con d grande, noble y patri6tico prophito de exrechar nuestras rehciones con 1crs pueblos hispano americancrs; la 50cicdad I k r o Americana, cuycrs trahjoa repercuten ya en toda la Am&ricaen mAs de ochenta centros y cornit& que time formdos, y que todos ellos, just0 a deirlo, han sido acogidos yseeundan sus trahjos a n entusiasrno i n limites; la s x i d a d I b a o Americana, que a c a h de sumar, i ms grand- y valimos medio~,lcrs elementm internaciomles de la Wni6n Hispano Americana,que err Paris firmaron d convenio de 7 de septiembre d t i m q b miednd I b o Americana se crep6 obligadaa,por SLIhistoria y por ms fines] i tomar la iniciativa y Q convwar i esta reunidn, claro es que de acueselo con la aquiescencia y con la a p h c i b n explfcita d d Gobierno, de lo cual nadie p d r i dudar p el recinto rnismo en que esstamos reunidck y congregados. La sociedsd Ibero Americana 05 agmdecel p e s , sefiores, por mi humildkimo conducto, la b n d a d que tod m vosatm, representantes de las fulerzas vivas del pafs, haMis tenido en acudir A su llamamiento. , . P m , sciiores, entiende la sociedad Ibero Americana que aqui no deben existir monopoliw para realizar la @bramatridtica; entimde la sociedad que el em@o es.

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(154) COL6N.

(155) LQS DE CHILE.

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(160) tambibn, autorizado por el rnonarca, algunos o t m titulo para reconstruir las poblaciones destruidas. El duque de la Palata, durante su gobierno concedi& once tftula. El conde de la Menclova !o him de varies, C Q ~ Oel de marqub de Selva Herrnasa, concedido en 7 de mayo de 1@5, i don Juan de %to y Vwa por d w e mil pesos, de 4 nueve que, corn8 10s de 1d e m b eniances. odjljudiadm, sc a * n i la cmsde la capilla de lw R q e en h satedral de destinada para carnsewar d l i d sueapo del t y doh Fernando. El virrey m5a d m Antonio Jdd#e Madoza y por mal c&ula de 23 de ag39) faivoewib mTp precis de veintidb mil &nta mil dacientos u'e no vaciiusoa en envexin0 de P s c d pm avi; don Agusttln. Jam de h Ce&,. ..

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(162) LA LIBERTAD Y EL E S T A ~ O. Pos m&i,o de la autmmcia adrninistrativa el Go&icmo Ita h Eibertad individual y la sofoca. Per mzedis de la wntrdizaei6n reernplaza d Sa iniciativa individual, y la sustituye. La prepnderancia de h p d e m administrativm y legislativcrs es uno de lm principios de la censtitud&n &l en Francia, y el mayor de ks obst8cull~d la liktad. Hace mucho tiempo que M i r a k u wfialaba en tos siguienm tdrminos. este vicio d d Gobierno franc&: LO diffcil, decia, &s no promulgar mAs que las leyes necesarias, y ponersc en ghrdia contra ‘el furor de gobernar, la m i s funesta enfermedad de 10s gobiernos rhondacm. .,.

(163) Hernos dicho que el Gobierno no tiene derecbs, m o enla medidaen que de& pmtegeryadrninistrar. Si Qim ha hecho a1 hombre inteligente y libre, es para que.

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