Premisas e Ideas Conceptuales para una propuesta del Templo de la Iglesia Adventista del Séptimo Día

Texto completo

(1)

(2) UNIVERSIDAD CENTRAL “MARTA ABREU” DE LAS VILLAS FACULTAD DE CONSTRUCCIONES DEPARTAMENTO DE ARQUITECTURA. TRABAJO DE DIPLOMA. Título:. PREMISAS E IDEAS CONCEPTUALES PARA UNA PROPUESTA DEL TEMPLO DE LA IGLESIA ADVENTISTA DEL SÉPTIMO DÍA.. Diplomante: Cherry Lumai (5to Arq).. Tutor: DrC. Arq. Rodolfo Hechavarría Espinosa(UCLV) Consultante. Dr. Arq. Roberto López. I.

(3) ―Hacer arquitectura es algo que uno no hace solo; sino que uno debe estar bendecido por muchos buenos colaboradores para hacer que esta ocurra‖. Toyo Ito. II.

(4) DEDICATORIA A mi Madre Gertrude Muke por su Amor Incondicional. A mi Padre Eddie Kanzobia por sus Consejos en todo momento. A mi Hermana Bsc.Sombo Chinyama por su apoyo incondicional en todo momento. A mi cuñado Msc. Collins Chinyama por su gran ejemplo en como aplicarse en eta vida.. III.

(5) AGRADECIMIENTOS A Dios El Gran arquitecto del mundo, El Creador de todo el Universo que me da la Vida. Sin su presencia no hubiese llegado hasta aquí. Al Gobierno Cubano por acodarme la Carrera de Arquitectura. Al Gobierno Zambiano por confiar en mí que pudiera representarlos en este país tan lejos. Al Presidente de la Unión Cubana de los Adventistas del Séptimo día Pr Aldo Joel por haber facilitado el proceso de la aprobación de este tema como tema de Trabajo de Diploma. A tutor Dr. Arq. Rodolfo Hechavarrίa Espinosa por su ayuda y su gran anhelo de que me graduara. Al Jefe del Departamento de Arquitectura de la Facultad de Construcciones Dr. Arq. Ernesto Pereira. por su llamamiento a la Disciplina ya que eso me ayudo bastante a saber lo que se necesita de un Profesional. Al Profesor Dr. Arq. Arnoldo E. Álvarez López por su actitud de confianza y por su sacrificio a la hora de aceptar este tema como tema de Tesis. Gracias Arnoldo eres uno de lo poco que me hace creer que puedo hacer mucho más cosas y ser un gran Arquitecto en quien el mundo puede confiar Y lo seré. Al Jefe de Investigación Dr. Arq. Roberto López por creer que se podía hacer un Trabajo de Diploma de este tema. Al Profesor Arq. Ernesto Pérez por sus orientaciones desde el principio. Eso me ayudo a ver lo que se necesita de un buen Proyecto. A todos los profesores y amigos que colaboraron con la investigación e hicieron posible que lograra este sueño de graduarme como Arquitecto.. IV.

(6) RESUMEN. El trabajo cuenta con un primer capítulo donde se elabora lo conceptual de la Iglesia, las doctrinas fundamentales de la Iglesia que pueden afectar a la hora de conceptualizar el trabajo. Se presenta también el símbolo oficial de la Iglesia ya que forma parte de la fachada principal del edificio. En el mismo capítulo se analiza los antecedentes de Iglesias que se han construido antes o que han de construir. Como el trabajo es de una nueva inserción esta presentado también en el primer capítulo los principios que rigen una nueva inserción. El segundo capítulo es todo un estudio de los requerimientos para la confección de un programa arquitectónico para ahí llegar a los conceptos fundamentales que se utilizan para trazar las primeras líneas para el diseño. Allí está el análisis del sitio, la justificación de la inversión El tercer capítulo es el resultado de todo el análisis que se hace en los primeros dos capítulos es la conformación de las premisas para la Ideas Conceptuales para el diseño del templo de la Iglesia Adventista del séptimo día.. V.

(7) SUMMARY. This work consists of a first chapter that explains church concept, the fundamental doctrines of the church that may affect the concept. The official symbol of the Seventh-day Adventist Church is also presented because it forms part of the principal façade. Some churches are also analyzed in the same chapter. The work being a new insertion some principles about how to insert are also presented here. The second chapter is more of the requirements which can be used to deduct an arquitectonic programme done which allow one to reach the first design concepts of the projects. Why the project, that is explained also in this chapter. The third chapter is to say the result of the first chapter and the second which are the first lines drawn towards conceptual ideas of the work which happens to be a Seventh-day Adventist Church. VI.

(8) Índice INTRODUCCIÓN. ............................................................................................................................ 1 CAPITULO 1. MARCO TEORICO CONCEPTUAL ............................................................................... 5 1.1. Conceptual sobre la Iglesia................................................................................................. 5 1.1.1 Doctrinas ..................................................................................................................... 6 1.1.2 Misión Adventista......................................................................................................... 7 1.1.3 El símbolo oficial de la Iglesia Adventista del séptimo día ................................. 8 1.1.4 Juventud Adventista. ................................................................................................ 9 1.2. Teórico inserción. ......................................................................................................... 10 1.2.1 Principios para la nueva inserción ....................................................................... 10 1.2.2 principios de expresión arquitectónica. ............................................................... 10 1.2.3 principios funcionales................................................................................................. 11 1.2.4 principios técnicos. ................................................................................................. 11 1.2.5 principios ecológicos. ............................................................................................. 11 1.2.6 principios socioculturales. ..................................................................................... 11 1.3 Estudios ejemplos precedentes................................................................................... 12 1.3.1. Templo de Iglesia Adventista en República Dominicana. ........................................ 12 1.3.2. El centro espiritual diseñado por Manuel Núñez Yanowsky ........................... 15 1.3.3Templo de la Iglesia Adventista del séptimo día en el Seminario Teológico de la Iglesia Adventista del Séptimo día. ........................................................................... 17 1.3.4. Templo de una Iglesia Pentecostal en Cienfuegos.......................................... 19 1.3.5. Templo Adventista de la Víbora, La Habana .................................................... 21 1.4 Regulaciones urbanas .................................................................................................. 24 Conclusiones parciales ............................................................................................................ 27 CAPITULO 2: REQUERIMIENTOS PARA LA CONFECCIÓN DEL PROGRAMA ARQUITECTONICO. ............................................................................................................... 28 2. 1 INFORME TÉCNICO DE MICRO LOCALIZACIÓN ................................................ 28 2.1.1 parámetros técnicos: .............................................................................................. 30 2.1.2 Regulaciones Urbanas y Arquitectónicas ........................................................... 31 2.1.3 Condicionales .......................................................................................................... 31 2.2 ANÁLISIS DEL SITIO .................................................................................................... 32 2.2.1 Descripción del contexto ....................................................................................... 32 VII.

(9) 2.2.3 Contexto Construido .............................................................................................. 33 2.2.4 Contexto Social ....................................................................................................... 33 2.2.5 Contexto Natural ..................................................................................................... 34 2.2.6 Análisis del Suelo ........................................................................................................ 34 2.3 JUSTIFICACIÓN DE LA INVERSIÓN ........................................................................ 35 2.4 RESEÑA HISTÓRICA. ................................................................................................. 36 2.5 PROGRAMMA. ................................................................................................................... 37 2.5.1 subsistema principal ............................................................................................... 37 2.5.2 Subsistema de departamentos............................................................................. 40 2.5.4 Subsistema de servicios. ....................................................................................... 44 2.5.5 Subsistema de oficina ............................................................................................ 45 2.6 LINEAS DE DESEO. ..................................................................................................... 48 2.7 PRESUPUESTO............................................................................................................. 50 CONCLUSIONES. .......................................................................................................................... 65 CAPITULO 3: LINEAMIENTOS E IDEAS PRELIMINARES PARA EL DISEÑO ARQUITECTONICO DEL TEMPLO. ...................................................................................................................................... 65 3.1 MEMORIA DESCRIPTIVA ........................................................................................... 65 3.1.1 Primer Nivel ................................................................................................................ 65 3.1.2 Segundo Nivel............................................................................................................. 65 3.1.3 Tercer Nivel ................................................................................................................ 66 3.1.4 Materiales .................................................................................................................. 67 3.1.5 Sistema Constructivo.................................................................................................. 67 3.2 PROCESO DE DISEÑO ................................................................................................ 68 3.3 PROPUESTA .................................................................................................................. 70 3.3.1Perspectiva exteriores ............................................................................................ 70 3.3.2 Perspectiva Interiores ............................................................................................ 73 3.3.3 Elevaciónes ............................................................................................................. 74 3.3.4 Bocetos de plantas ................................................................................................. 76 CONCLUSIÓNES PARCIALES ............................................................................................. 80 CONCLUSIÓNES GENERALES. .......................................................................................... 81 RECOMENDACIÓNES............................................................................................................ 82 ANEXOS ....................................................................................................................................... 86. VIII.

(10) INTRODUCCIÓN.. FUNDAMENTO CONCEPTUALES DEL TRABAJO Las comunidades religiosas suelen ser muy tradicionales, de modo que se mostraron satisfechas con las tipologías antiguas y fueron reacias a la adopción de las modernas. Sin embargo, algunas congregaciones e iglesias oficiales, por lo general las de carácter más reformista, comenzaron a finales del siglo XIX a construir sus templos de acuerdo a las premisas de la incipiente arquitectura moderna, alejándose así de las formas historicistas. Prueba de ello son algunos de los edificios religiosos construidos por Antoni Gaudí para la Iglesia católica catalana, o los de Frank Lloyd Wright para la Iglesia unionista. En el transcurso del siglo, casi todas las religiones cristianas terminaron por confiar en los arquitectos modernos para la construcción de sus iglesias más significativas, a menudo aceptando nuevas tipologías, como la planta centralizada con el altar dispuesto en el centro de la congregación, o la decoración con esculturas, mosaicos, vidrieras y tapices modernos. La vida a menudo presenta grandes desafíos para la gente, que recibe esperanza e inspiración al ver que la Iglesia se preocupa por ellos y les ha provisto de un lugar de adoración donde pueden testificar a sus vecinos y amigos.‖ Durante la dedicación del templo Adventista en el Seminario Teológico Adventista de Cuba, Caridad Diego, ministra de religión de Cuba dijo a los presentes que el nuevo templo era ejemplo patente de las crecientes libertades religiosas en el país. También añadió las siguientes palabras ―Este edificio y este seminario son una contribución para la Sociedad.‖ Durante la misma actividad dijo Don Noble presidente de la Brigada de Construcción ―Maranatha International‖, ―Un templo Adventista en Cuba puede tener un tremendo impacto.. 1.

(11) No hay dudas de que la Iglesia Adventista ha sido una bendición para el pueblo cubano y un nuevo templo Adventista será de mayor bendición aun. Contribuirá grandemente a la sociedad villa Clareña. Problemática general La Iglesia Adventista del séptimo día de Santa Clara cuenta con un templo en la calle juan Bruno Zayas. Santa Clara siendo una de las provincias centrales del país hace que la Iglesia Adventista de cuba quiera tener un templo más grande que el actual. Además el lugar donde se encuentra el templo actualmente es muy pequeño y no adecuado para cultos de adoración a su Dios. Los líderes de la Iglesia mencionada han acercado al partido provincial para presentar su problema del lugar del templo. La Iglesia solicito que le dieran seis metros de la parte de atrás pero el partido decidió no darle porque tenía otros planes con el lugar. Entonces el partido provincial otorgo a la Iglesia la parcela entre Virtudes y San pedro para la construcción de su templo. Actualmente se encuentran en definición las ideas conceptuales y de diseño para una nueva inserción del templo Iglesia Adventista del Séptimo día‖ El proyecto de la calle independencia entre virtudes y san pedro en la ciudad de Santa Clara está en trámites en planificación física provincial de villa clara para que la institución la Iglesia Adventista del séptimo día construya en este lugar un templo y oficinas directivas para la Iglesia en dicha provincia. La Brigada Constructiva Internacional denominada ―Maranatha Internacional‖ está esperando por la licencia constructiva para desarrollar el proyecto que tiene la Iglesia mencionada.. 2.

(12) Campo de acción La inserción de un templo Adventista en la trama tradicional de Santa Clara. Objeto de estudio. El templo de Adoración de la Iglesia Adventista del séptimo día. Objetivo general Realizar ideas conceptuales y de diseño para el proyecto y realización del templo de la Iglesia Adventista del séptimo día que cumpla los requerimientos de la Iglesia compatibles a los requerimientos de la ciudad de santa Clara como caso de estudio. Objetivos específicos Realizar una búsqueda y valorar críticamente los conceptos más actuales sobre el tema empleados en Cuba y el mundo y las herramientas para realizar un diagnóstico estratégico Realizar un documento de requerimientos de diseño. Realizar planos necesarios para el proyecto del templo Adventista del séptimo día. Métodos científicos: Realizar búsqueda bibliográfica que permita apropiarse de criterios actuales de diseños, especialmente los implementados en Cuba. Recopilar información existente sobre la Arquitectura de las Iglesias Adventistas del séptimo día mundialmente. Caracterizar sus rasgos distintivos. Confeccionar hasta la etapa de ideas conceptuales la propuesta de proyecto del templo de la Iglesia Adventista de Santa Clara.. 3.

(13) Problema específico La necesidad de ideas conceptuales y de diseño para el proyecto y construcción de un templo para la Iglesia Adventista del séptimo día, como vía para la conservación de la fe de los feligreses del pueblo villa clara. Dar solución a la carencia de un espacio adecuado para los servicios de una Iglesia. Realizar propuesta de ideas conceptuales para el proyecto. Resultados El resultado final será la obtención de Premisas de Ideas Conceptuales para el Proyecto del templo de la Iglesia Adventista del séptimo día. Aportes Practico Aporte practico Además de las ideas conceptuales en villa Clara, brindar un material de consulta para futuros proyectos de estudiantes y especialistas. Aplicación futura para el proyecto del templo de la Iglesia Adventista del séptimo día. Estructura de la tesis INTRODUCCION. A través de una metodología investigativa se obtienen la problemática de estudio, la hipótesis y los objetivos (marco teórico-conceptual) para el posterior desarrollo del trabajo. Capítulo 1 Conformación de la base teórica general. Estudios sobre las costumbres de la Iglesia Adventista del séptimo día. 4.

(14) Capítulo 2 Desarrollo de los conceptos que se utilizara para el diseño del templo de la Iglesia mencionada anterior. Requerimientos de diseño para la confección de un programa arquitectónico Capítulo 3 Desarrollo de la propuesta de ideas Conceptuales del templo de la Iglesia Adventista del Séptimo día mediante la conformación de los planos necesarios. Conclusiones Recomendaciones Bibliografía Anexos.. CAPITULO 1. MARCO TEORICO CONCEPTUAL 1.1. Conceptual sobre la Iglesia La Iglesia Adventista del Séptimo Día (comúnmente abreviada Iglesia Adventista) es una denominación cristiana-protestante distinguida por su observancia del sábado, el séptimo día de la semana, el día de reposo (Shabbath), y por su énfasis en la inminente segunda venida de Jesucristo. Gran parte de la teología de la Iglesia Adventista corresponde a las enseñanzas evangélicas, tales como la de la Deidad (Dios Padre, Dios Hijo, Dios Espíritu Santo), el estado inconsciente de los muertos y la doctrina de un «juicio investigador». La iglesia es también conocida por su énfasis en la alimentación, la salud y el respeto por los animales[5] que es la ordenada por Dios desde el principio de la creación (Génesis 1:29), sus doctrinas las cuales están completamente basadas en la Biblia, su promoción de la libertad religiosa, y sus principios y estilo de vida que los diferencia.. 5.

(15) 1.1.1 Doctrinas Las doctrinas de la Iglesia Adventista del Séptimo Día se basan completamente en la Biblia anabaptista. La doctrina reformadora del «sacerdocio de todos los creyentes» es tan central en el pensamiento de los adventistas, que los miembros siempre han sido animados a estudiar la Biblia para descubrir la verdad por sí mismos, guiados por el Espíritu Santo. Para los adventistas, la Biblia es la fuente por excelencia de la verdad acerca de Dios y el testimonio de Jesucristo como el estilo real y verdadero de vida. Tradicionalmente, la iglesia adventista se ha opuesto a la formulación de declaraciones de credo, aceptando la Biblia completa como su único credo. A los fines de la coherencia interna, los creyentes han formulado un grupo de creencias fundamentales y prefieren verlas como descriptivas en lugar de prescriptivas. Hasta 2005 poseía 27 creencias fundamentales, pero durante la Sesión de la Asociación General de la Iglesia de ese año, se agregó una más, teniendo así en total 28 creencias fundamentales. Los adventistas consideran el sábado como el séptimo día de la semana (en concordancia con el calendario hebreo bíblico)[7] y enseñan que debe ser tomado como el verdadero día de reposo. Las actividades del día sábado (Día de Reposo) de un adventista del séptimo día normalmente comienza en la tarde del viernes con el culto de puesta del sol en el hogar o en la iglesia. El sábado de mañana comienza con el estudio de la Biblia y una oración de agradecimiento por el descanso y reposo físico y espiritual. Como lo dice en la Biblia, debe de irse vestido correctamente hacia la casa de Dios por lo que cuando asisten a los servicios de la Iglesia es por respeto al Rey de reyes que es Dios, que en la mayoría de los países comenzará normalmente a las 9:00, con la «escuela sabática», la cual es un momento de estudio de la Biblia con un folleto como apoyo para el estudiante. Cada clase de escuela sabática consta con su propio folleto de estudio. Estos son, de acuerdo a la edad: Cuna (0-4 años), Infantes (4-6), Primarios (6-9), Intermediarios (9-12), Juveniles (13-15), Jóvenes (15-35) y Adultos (35-). En 6.

(16) este estudio bíblico filial que puede incluir cantos, relatos misioneros, oraciones y el estudio de la Biblia que se extenderá hasta alrededor de las 10:15. Se forman varios grupos en los cuales los temas bíblicos y preguntas prácticas son discutidos con libertad. Luego de dar el informe misionero y los anuncios correspondientes a la iglesia, la hermandad se reunirá nuevamente para un servicio de iglesia que sigue un formato evangélico que puede diferir de iglesia a iglesia pero que siempre tendrá un sermón como característica principal. Los adventistas practican la cena del Señor (conocida en otras denominaciones como eucaristía), la cual es un servicio abierto que consta de renovar votos con Dios ya que al ser bautizados se vuelve a nacer, basado en el capítulo 13 del Evangelio según san Juan.[11] El servicio incluye una ceremonia de lavamiento de los pies y la participación de la Cena del Señor que consiste de panes sin levadura y jugo de uva no fermentado. En algunas iglesias, los miembros y otros amigos pueden quedarse en ella para un almuerzo a la canasta, para el cual todos contribuyen con un plato. Las actividades del sábado de tarde pueden variar mucho dependiendo del contexto cultural, étnico y social. Actualmente en Argentina, Bolivia, Chile, Colombia, Ecuador, El Salvador, Honduras, México, Perú y Venezuela, antes de que el sol se oculte, el día sábado se hace una despedida del día con cantos y alabanzas dirigidos por jóvenes, conocida en muchos países como la sociedad de jóvenes, aunque por la demografía de algunas iglesias se tienen tres divisiones la sociedad del menor, de jóvenes y la del mayor, en los que se presentan actividades y temas de aprendizaje coherentes a cada grupo etario. Donde también se hacen obras, presentaciones musicales, concursos bíblicos, entre otros. Luego de ocultarse el sol, los jóvenes se reúnen para disfrutar en camaradería un sábado más.. 1.1.2 Misión Adventista La Iglesia adventista administra unos sistemas educacionales unificados en que operan unas 7 806 escuelas primarias y secundarias, al igual que colegios, universidades, seminarios y escuelas de medicina en más de 145 países en el mundo. Este sistema educacional involucra unos 86 800 docentes y cerca de 1 7.

(17) 700 000 estudiantes.[16] El programa educacional adventista es extenso y completo, y engloba la salud mental, física, social y espiritual, y tiene como meta el preparar a los jóvenes para la vida en el cielo, prometida por Cristo, después de su Segunda venida. Sus propósitos y objetivos primordiales son crear un ambiente y programa adaptado a las necesidades y los gustos de la juventud, mientras desarrollan una relación especial con Dios, provocando en ellos el deseo de traer más personas, usando y desarrollando los talentos de cada uno de ellos. Los objetivos principales son crear líderes, proveer espacio para el crecimiento de sus talentos y habilidades, establecer un centro de evangelismo juvenil y desarrollar nuevos lazos de amistad con otras personas.. 1.1.3 El símbolo oficial de la Iglesia Adventista del séptimo día. 8.

(18) Las líneas superiores del diseño sugieren una continua proyección hacia arriba, simbolizando la resurrección y la ascensión en el momento de la segunda venida de Cristo, centro último de la fe Adventista. La Biblia abierta. La Biblia forma la base del diseño y representa el fundamento bíblico de las creencias Adventistas. Se la presenta en posición abierta sugiriendo la completa aceptación de la Palabra de Dios. La llama. Esta perspectiva está formada por tres líneas que encierran una esfera implícita. Las líneas representan los tres ángeles de Apocalipsis 14 rodeando el globo y comisión Adventista de llevar el evangelio al mundo entero. En su conjunto se forma una llama símbolo del Espíritu Santo. La cruz. El símbolo de la cruz, que representa el evangelio de salvación, está ubicado en el centro del diseño para enfatizar el sacrificio de Cristo, tema central de la fe Adventista. Es significativo también ver que la Biblia, que representa la ley, y la llama que representa el Espíritu se encuentran y juntan en la cruz.. 1.1.4 Juventud Adventista. El departamento de jóvenes de la Iglesia adventista administra una organización para niños y niñas de 10 a 15 años de edad llamado Club de Conquistadores (Pathfinders). El Club de Conquistadores expone a los jóvenes a actividades tales como acampar, servicio comunitario, educación basada en habilidades y los entrena para el liderazgo. Para los niños más pequeños se encuentra el Club de Aventureros, que alimenta al programa de conquistadores. Desde los 15 años en adelante, los jóvenes (y adultos que deseen) se pueden implementar al Club de Guías Mayores, el cual busca entrenar a la nueva juventud para ser los próximos líderes de la iglesia. En este club se desarrollan actividades similares a las de los anteriores, pero con un mayor grado de profundidad.. 9.

(19) Además la juventud adventista dispone de publicaciones específicas destinadas al ministerio del culto joven, en muchas ocasiones la iglesia adventista ha tenido la ventaja de tener mucho más juventud que las demás denominaciones mundiales.. 1.2. Teórico inserción. Insertar en los centros históricos una Arquitectura Autentica de la época en que se desarrolla, contemporánea, que considere El contexto donde esta se ubica, teniendo en cuenta la tradición y la memoria histórica del lugar, es decir teniendo en cuenta el ―espíritu de la época y el espíritu del lugar‖, relacionando lo nuevo con lo viejo de tal forma que conformen una unidad.. 1.2.1 Principios para la nueva inserción  La edificación insertada se identificará siempre como una obra contemporánea.  La obra nueva se integrará al contexto, pero sin tener una primacía sobre lo existente  La nueva edificación debe respetar las regulaciones urbanas planteadas para la zona  En su diseño se pueden asumir nuevas tecnologías y materiales siempre que no sean agresivas al ambiente patrimonial  Debe existir correspondencia entre las nuevas funciones propuestas y las existentes en el lugar de inserción, no afectando la estructura urbana de la zona.. 1.2.2 principios de expresión arquitectónica.  Variedad en la unidad.  Asimilación de las tradiciones y expresión de la contemporaneidad.  Diseño ambiental (interrelación entre las escalas del diseño) 1.4. La coordinación modular.  Categorización de los espacios.  Interrelación entre forma y función.  Relación armónica entre escala y proporciones. 10.

(20)  Excelencia del detalle. 1.2.3 principios funcionales.  Concentración de superficies libres.  Cambio y crecimiento.  Transformación de las edificaciones (en su interior, en el transcurso del tiempo).  Flexibilidad de los espacios(de las funciones para las cuales están diseñados en un mismo espacio y tiempo).  Coordinación de las funciones.  Diferenciación de las zonas funcionales.  El dimensionamiento adecuado. 1.2.4 principios técnicos.  Economía.  Mantenimiento preventivo.  Normalización.  Racionalidad y correspondencia entre las soluciones técnico– estructurales y de los materiales con los requerimientos volumétricos y espaciales de las edificaciones.  Tecnologías y materiales que contribuyan al aumento de la productividad.. 1.2.5 principios ecológicos.  Preservación del entorno (que el emplazamiento de la obra no sea nocivo para el entorno en que se localiza).  Aprovechamiento de las condiciones ambientales sobre la base de los requerimientos funcionales.. 1.2.6 principios socioculturales.  Como referente  Lo ideológico cultural.. 11.

(21) 1.3 Estudios ejemplos precedentes. 1.3.1. Templo de Iglesia Adventista en República Dominicana.. 12.

(22) Este proyecto con el nombre de "Estructura con Significado" fue Seleccionado el Diseño Para la Realización del templo Adventista del 7mo día Central higuey, proyecto que será llevado a cabo en dicha ciudad, siendo esta una de las ciudades en la republica dominicana con más tendencias religiosas Popular, existiendo en ella templos con grandes estructuras como es la famosa basílica de higuey, entre otras. El proyecto busca Captar la atención a los moradores de la ciudad y lograr ocupar un espacio dentro de grandes y tradicionales estructuras religiosas, siendo el proyecto un templo a menor escala que los demás y es por eso se ha apostado por realizar un Diseño diferente con tendencias vanguardista, siendo así un contraste con los demás templos realizado en la zona, iniciando el diseño ha usado el logo de la Iglesia Adventista del 7mo Día como idea conceptual , siendo este la imagen distintiva de la iglesia adventista a nivel mundial y que expresa sus doctrinas y creencias fundamentales, para así lograr darle un significado especial a la estructura y lograr que sus usuarios puedan sentirse identificado ya que expresa sus creencias y doctrinas y así darle un carácter monumental y atemporal. En la propuesta se ha apostado por usar materiales muy poco convencionales en las estructuras religiosas del país y especialmente la ciudad de higuey, como es el uso de las fachadas ventiladas, vidrio en grandes dimensiones y envergaduras, estructura aligeradas en los cerramientos entre otros y además el uso de la tecnología digital harán que el templo sea un lugar que invite a la adoración y a la vez confortable moderno y estético para sus usuarios. 13.

(23) Dentro de las dependencias que tendrá el templo, en la parte frontal una amplia plaza peatonal para usos de actividades al aire libre, esparcimientos y la comunidad, en su ingreso un gran lobby en vidrio a doble altura que sirva de invitación a los moradores de la comunidad y puedan ver las actividades que se realizan en la iglesia, en el mismo lugar está el área de baños públicos y una escalera de caracol que da acceso al segundo nivel donde está el mezzanine, convirtiéndose el lobby como un lugar de distribución para las diferentes dependencias del templo, ya dentro del templo esta la zona central de adoración con capacidad para 600 personas y una plataforma con grandes dimensiones para el uso de los oficiales, el coro y el área de instrumentos. En la zona posterior en el primer nivel se encuentran las áreas de apoyo, entre ella el cuarto pastoral, el área de preparación, almacén general, baños públicos, aulas para docencias de escuela sabática con capacidad de 50 y 60 niños de diferentes edades , un centro de atención a la comunidad dotado con consultorios, áreas de esperas, baños, entre otras dependencias, en el segundo nivel se encuentra el área de las dorcas, diaconizas, bautisterios con área de vestidores, mas aulas de escuela sabática cada con capacidad de 60 jóvenes, baños públicos entre otras dependencias, en el tercer y último nivel, salón para juntas, biblioteca, oficina del pastor, oficina del tesorero, oficinas para uso diversos, cocina educativa, salón de conferencia con capacidad de 200 personas. Además el proyecto posee en área de parqueos, jardines y una cancha de baloncesto para la parte recreativa. Aspectos positivos a considerar para la realización del trabajo:  Utilización del logo de la Iglesia Adventista del 7mo Día como idea conceptual, siendo este la imagen distintiva de la iglesia adventista a nivel mundial y que expresa sus doctrinas y creencias fundamentales.  Utilizaciones de escalones con un pendiente hacia el pulpito.  Utilización de una platea para incrementar la capacidad de gente que podrá contener el templo.. 14.

(24)  Utilización de un gran lobby en vidrio a doble altura que sirva de invitación a los moradores de la comunidad y puedan ver las actividades que se realizan en la iglesia.  Utilización de grandes ventanas de cristal por la entrada de luz(iluminación). 1.3.2. El centro espiritual diseñado por Manuel Núñez Yanowsky.. El proyecto todavía no está en marcha, pero ya cuenta con sus detractores. Se trata de un gigantesco centro espiritual ruso que se alzará a los pies de la Torre Eiffel, a pocos metros del Sena, para el cual los promotores acaban de pedir la licencia de construcción. Su ubicación excepcional, junto al puente Alexandre III, un regalo del Zar Nicolás II en símbolo de la amistad franco-rusa, lo somete a un severo escrutinio. Vencedor de un concurso internacional con más de 100 participantes, el diseño rompedor ideado por el arquitecto español y discípulo de Ricardo Bofill, Manuel Núñez Yanowsky, no es sin embargo del agrado del alcalde de París, Bertrand Delanoë. El político socialista ataca duramente en una misiva la arquitectura ―de imitación‖ y ―mediocre‖ del complejo.. 15.

(25) ―Su arquitectura de imitación apunta a una ostentación totalmente inadaptada a las orillas del Sena, un lugar clasificado patrimonio mundial de la Unesco‖, explica el alcalde en un comunicado emitido el lunes, en el que deja clara su ―oposición a este proyecto concebido por los Estados francés y ruso, sin el acuerdo del Ayuntamiento de París‖, quien dispone solo de una opinión consultiva en el asunto. El político no cuestiona la instalación de una iglesia ortodoxa y un complejo cultural ruso en el centro de la ciudad, sino que arremete contra su ―arquitectura mediocre, concebida en la precipitación‖. ―El comentario me chocó mucho, cuando me enteré estaba en Kiev de viaje, me lo pasaron por teléfono‖, reacciona Núñez Yanowsky, de vuelta ya a su estudio de París, ciudad a la que llegó una primera vez en 1971 con Bofill y a la que volvió tras unos años fuera para instalarse definitivamente en 1981. ―Me recordó lo que le pasó al señor Georges Pompidou‖, relata, cuando el entonces presidente francés descubrió el proyecto de Renzo Piano y Richard Rogers para albergar el actual Centro Nacional de Arte Moderno Georges Pompidou, inaugurado en 1977. Al mandatario no le gustaba nada aquel diseño pero ―hizo gala de respeto democrático‖ y se plegó al juicio de la mayoría. ―Me acuerdo que en general, cuando salió el proyecto todos echaban pestes, no hay más que leer los periódicos de la época, y ahora, todo el mundo está encantado‖, apunta. El español, de padre republicano refugiado en la Unión Soviética y de madre rusa, dice no querer entrar en polémica, evitar todo sensacionalismo y se limita a apuntar que la opinión expresada por Delanoë es subjetiva. El proyecto, una colaboración entre el estudio francés Sade y el ruso Arch Grupo, fue elegido por un jurado compuesto principalmente por franceses y rusos hace un año, tras un concurso internacional al que se presentaron 109 candidatos con la consigna de aunar ―tradición con modernidad‖. Ya en la primera selección de diez, en fase todavía de candidaturas anónimas, encabezaba las votaciones. En concreto, el conjunto ideado por Núñez Yanowsky tiene previsto extenderse sobre 4.000 metros cuadrados, unos 3.000 de los cuales ocupados por unos enormes jardines, en la antigua sede del instituto de meteorología de Météo 16.

(26) France. Prevé levantar una iglesia ortodoxa clásica con capacidad para 500 personas que contará con cinco cúpulas doradas, la más alta de las cuales alcanzará los 27 metros de altura y se podrá ver desde el Sena. Los edificios y cerca de la mitad de los jardines quedarán cubiertos por un enorme techo de cristal. El todo tiene previsto incluir también un seminario, una biblioteca, una zona de alojamiento, despachos y varias salas polivalentes. Aspectos positivos a considerar para la realización del trabajo:  Uso de varias salas polivalentes.  Inclusión de un seminario, una biblioteca y una zona de alojamiento.  Diseño Arquitectónico moderno.. 1.3.3Templo de la Iglesia Adventista del séptimo día en el Seminario Teológico de la Iglesia Adventista del Séptimo día.. 17.

(27) El templo Adventista que se encuentra en el seminario Teológico de la Iglesia Adventista de Cuba tiene capacidad para 336 personas. Tiene la sala principal donde se hace la actividad más importante de la Iglesia que es la adoración. Tiene Bautisterio en primer piso. Tiene también cuartos de preparación que normalmente llaman cuarto pastorales. La Iglesia como tal no tiene baños debido a que hay baños dentro de la instalación donde está ubicada. Los espacios que tiene son: La sala de adoración. Baptisterio. Área de Preparación pastoral(dos) Espacio para audio técnico. Baños. Un pasillo por parte de atrás del edificio que funciona como una conexión del otro lado para el otro. Esta Iglesia no tiene baños en si porque se encuentra en una instalación de Docencia que cuanta con baños para estudiantes. Aspectos positivos a considerar para la realización del trabajo:  Utilización Cristal en la fachada principal.  Utilizaciones de portal. 18.

(28)  Utilización del pasillo que comunica desde un lado al otro.  Utilización de ventanas arriba y abajo para mayor ventilación  Plataforma de grandes dimensiones para poder contener los instrumentos musicales.  Utilización de un pasillo grande entre los asientos para poder celebrar actividades como Boda y otros más eventos.  Espacios desde entre la pared y donde empiezan las filas de sillas.. 1.3.4. Templo de una Iglesia Pentecostal en Cienfuegos.. 19.

(29) Espacios que tiene son: Sala de adoración Baños públicos. Baptisterio Casa de Pastor. Platea. Aspectos positivos a considerar para la realización del trabajo:  Utilización de una platea  Utilización de ventanas arriba y abajo para mayor ventilación  Grandes dimensiones entre las filas de asientos para permitir la realización de eventos importantes como bodas.  La ubicación de la escalera hacia la platea. Está muy bien ubicado ya que no molesta a nadie cuando la gente están en el culto adorando a su Dios.  Utilización de un pasillo grande entre los asientos para poder celebrar actividades como Boda y otros más eventos.. 20.

(30) 1.3.5. Templo Adventista de la Víbora, La Habana. 21.

(31) El templo de la Víbora de la Iglesia Adventista tiene capacidad para cuatrocientos personas. Tiene Una Sala de Adoración en primer piso. En segundo piso tiene una platea de doce metros de distancia desde el muro. El baptisterio se encuentra en segundo piso. Cerca del baptisterio están dos baños para preparación para el bautismo. En el tercer piso están lo que llaman los Adventistas Departamentos que están divididos en cinco. Hay un local para niños de 0 a 3 años, niños de 3 a 6,6 a 9 y 9 a 15. En el cuarto piso está una Terraza que usan los Jóvenes para sus actividades. Están también en el tercer piso baños para ese piso. Los baños públicos están en el primer piso al lado de la Iglesia. Aspectos positivos a considerar para la realización del trabajo: Utilización de escalera por fuera para no robar espacio del templo.. Baños en el segundo piso específicamente para la actividad del Bautismo.. 22.

(32) Una plataforma con grandes dimensiones. Acceso de la Platea para segundo piso, especialmente porque de allí está el acceso para el baptisterio.. 23.

(33) 1.4 Regulaciones urbanas Los artículos que siguen son del documento de Regulaciones y urbanísticas de Santa Clara realizados por el Departamento de urbanismo de la Dirección Municipal de Planificación Física del año 2011 Acciones Constructivas. Artículo 1264: Se permiten nuevas construcciones como parte del proyecto inicial aún no ejecutadas, o como un proyecto de relleno de estas zonas siempre y cuando sea factible por el espacio existente. Materiales de construcción. Artículo 1266: Se utilizarán materiales de calidad, duraderos, obteniendo una imagen final que se integre al entorno. Artículo 1267: Para nuevas construcciones sólo se permitirá el uso de los siguientes materiales: En paredes: Bloques, ladrillos, elementos semi prefabricados y prefabricados. En techos: Losas de hormigón armado. En Pisos: Losa hidráulica, terrazo integral o por piezas u otros materiales cuya estética armonice con el entorno. Régimen de Uso Artículo 1269: El uso predominante será residencial, comercial y de servicios. Imagen urbana y arquitectónica. 2.8.6 Ornato. Artículo 537: No se admitirá la colocación de antenas de radio y televisión, tanques de agua y otros objetos en balcones, terrazas y otros puntos donde estos sean visibles desde el exterior u ofrezcan algún tipo de peligro sobre la vía pública o predios colindantes. Artículo 538: Se establece que durante el período que dure la ejecución de una obra se prohíbe el depósito de escombros y acumulación de materiales de la construcción en la vía pública, portales, aceras, jardines, solares, patios. 24.

(34) colectivos y espacios públicos en general exceptuando las áreas que previamente se hayan autorizado para éstos fines, limitadas y cercadas debidamente. 2.8.8 Artículo 550: El diseño responderá a una solución arquitectónica y artística que contribuya a la cualificación del entorno, en ningún caso a su afectación visual. Artículo 551: Los materiales a utilizar en los enchapes: a) Estarán en correspondencia con el estilo arquitectónico de la edificación. b) Se evitará el empleo de piedras chinas pelonas en fachadas directamente vinculadas al tránsito peatonal. Artículo 556: En edificaciones no residenciales el diseño se debe ajustar a la función del local en cuestión. 2.8.11 Artículo 562: La colocación de los aires acondicionados no podrá efectuarse a una altura menor de 1.80 metros. Artículo 563:, Se permite la colocación de las salidas de aires acondicionados hacia los pasillos laterales de las edificaciones, siempre que no obstruyan la circulación, ni constituyan una barrera arquitectónica. Artículo 568: No se autoriza la colocación de elementos en aceras y portales de uso público que obstaculicen la libre circulación o que puedan ocasionar accidentes. Artículo 569: El mobiliario urbano, las escaleras u otros elementos, se colocarán de forma tal que en ningún caso constituyan un impedimento para el peatón, de manera que no invadan la zona de libre circulación de las aceras o las sendas peatonales. Artículo 570: No se permitirán rejas y/o puertas que abran hacia las áreas de circulación pública constituyendo barreras arquitectónicas. 25.

(35) Artículo 571: No se permitirá la colocación de nuevos postes eléctricos y telefónicos sobre la acera de forma tal que constituyan barreras arquitectónicas. Artículo 572: Los elementos como cestos de basura, cabinas telefónicas, buzones, etc. se ubicarán de forma tal que puedan ser utilizados por minusválidos. Artículo 573: Las rampas de acceso tendrán la pendiente mínima y se construirán con materiales antiresbalables. Artículo 574: Se recomienda el cambio de textura en la superficie de la acera cercana a las rampas. Artículo 577: De ser posible, las señalizaciones se ubicarán en las paredes, en franjas protegidas, para evitar tropiezos con los postes u otros elementos del mobiliario urbano. Artículo 578: La altura de colocación de señalizaciones, anuncios de todo tipo, toldos, u otros elementos ubicados en aceras y sendas, o que se proyecten sobre estas, será no menor que 2 20 m. Artículo 577: De ser posible, las señalizaciones se ubicarán en las paredes, en franjas protegidas, para evitar tropiezos con los postes u otros elementos del mobiliario urbano. Artículo 1275: Las líneas de fachadas para las edificaciones de nueva inserción se acogerán a la línea predominante en el entorno la cual será definida en la etapa de Micro localización de la inversión. Artículo 1276: Las construcciones tendrán como mínimo dos niveles y como máximo cinco niveles, en correspondencia con la morfología existente en cada zona. De ser necesario alcanzar mayores alturas se analizará casuísticamente. Artículo 1277: El puntal mínimo a utilizar será de 2.70m y como máximo 3,00m. Artículo 1281: En las instalaciones de servicio se permitirá el empleo de nuevas tecnologías que impliquen otras tipologías arquitectónicas, pero siempre 26.

(36) compatibles con las existentes, previa consulta con la Dirección Municipal de Planificación Física. Artículo 1282: Para el caso de nuevas instalaciones de servicios, se admitirán alturas mínimas de 3m, previo análisis por la Dirección Municipal de Planificación Física.. Conclusiones parciales Para realizar cualquier proyecto es necesario tener conocimientos profundos sobre el tema en cuestión, realizar análisis metódicos que permitan facilidades a la hora de llagar a los conceptos penitentes. En este caso es de necesidad conocer las costumbres y la organización de la Iglesia Adventista del séptimo día ya que es muy imprescindible que la Arquitectura responda a su necesidad y facilite sus actividades. Se realizó un estudio profundo de las doctrinas de Iglesia porque ellos influyen mucho en el diseño. Por ejemplo, la Doctrina del Bautismo por inmersión y en público hace imprescindible el diseño de un baptisterio que debe quedar frente a la Congregación. También se hizo un estudio de las Iglesias Adventistas que han sido diseñados y construidos para no dejar dudas de que la Arquitectura de Templos Cristianos siempre ha sido de mucha importancia para Arquitectos. La Iglesia Adventista está conformada mayormente por los Jóvenes por eso el estudio que se hizo de los Jóvenes Adventistas es muy importante ya que una Iglesia Adventista sin espacio para ellos sería un gran error.. 27.

(37) CAPITULO 2: REQUERIMIENTOS PARA LA CONFECCIÓN DEL PROGRAMA ARQUITECTONICO. 2. 1 INFORME TÉCNICO DE MICRO LOCALIZACIÓN. CAPITULO 2: REQUERIMIENTOS PARA LA CONFECCION DEL PROGRAMA ARQUITECTONICO 2.1 INFORME TÉCNICO DE MICRO LOCALIZACIÓN. 28.

(38) Nombre de la inversión: Templo de la Iglesia Adventista del Séptimo día Localización: Prolongación de Independencia No 284 e/ Juan Artilles y González Díaz Entidad Inversionista: Iglesia Adventista del Séptimo día. Código: Fecha: junio 2008 Compatibilidad de la inversión con el Plan de Ordenamiento: La inversión es compatible con el Plan de Ordenamiento Urbano Descripción de la obra: La inversión consiste en la construcción del Templo de Iglesia l, el cual contará con; oficinas administrativas, aulas de docencia , comedor, Albergue cocina y servicios sanitarios. Motivación de la propuesta de la inversión: Contar con un templo para la ciudad de Santa Clara y oficinas para la misión Santa Clara-Cienfuegos ya que donde está ubicado actualmente el templo Adventista, no hay espacio para ampliación, además la condición técnica de edificio no es buena. Que el templo construido de respuesta a todas sus necesidades con unja buena accesibilidad. Factores locacionales: El área se localiza en un vial principal de la ciudad. Fuerza de Trabajo: 20 Trabajadores 29.

(39) Dimensiones entregadas: irregular (ver plano) Área total entregada: 1270,0 m2 Tenencia: Estatal (empresa de comercio). La tenencia será despejada por el inversionista Afectaciones: No tiene Límite del Área: La parcela colinda por el lateral derecho entrando con el río Bélico, por el lateral izquierdo entrando con la vivienda No 286 y por el fondo con el taller de la Empresa de Comercio Municipal.. 2.1.1 parámetros técnicos: Agua: Volumen diario: 10 m³/ día Solución: A través de la red de acueducto existente. Almacenamiento: Cisterna y tanque elevado. Residuales: Volumen de residuales líquidos: 8,5 m³/ día Solución: A través de la red de alcantarillado existente. Volumen de residuales sólidos: 0,2 m³/ día Electricidad: Servicio: Trifásico Máxima demanda instalada: 57,3 Kv Voltaje requerido: 110 y 220v. Consumo Anual de Energía: 245925,0 kw/h Comunicaciones: Requiere teléfono y red de transmisión de datos Contaminación y Nocividad: No genera 30.

(40) Acceso vial: Será a través de la Prolongación de Independencia 0bras inducidas: Ninguna.. 2.1.2 Regulaciones Urbanas y Arquitectónicas  Se mantendrá el cercado perimetral de la parcela con la misma línea de fabricación existente.  La línea de fabricación de la edificación se separará como mínimo 1,0 m de la acera.  La edificación será de tipología I, utilizándose los siguientes materiales en paredes ladrillos o bloques, la cubierta será de hormigón armado o prefabricado y la carpintería de madera, aluminio o cristal.  El puntal será entre 2,70 y 3,0 m  La edificación será de dos niveles de piso, pudiendo alcanzar hasta 3 niveles de piso.  El área contará con un vial de acceso vehicular , que facilite la utilización de un parqueo interior y el acceso de servicio a la instalación..  El proyecto concebirá un parqueo para autos, pudiendo ubicarse en el lateral derecho entrando a la edificación o semis terrado, debajo de la edificación.  El acceso principal a la edificación será por la Prolongación de Independencia  La edificación se separará de las edificaciones colindantes por el lateral izquierdo entrando y por el fondo 1,0 m como mínimo.. 2.1.3 Condicionales  Cualquier afectación que se ocasione a las instalaciones colindantes será responsabilidad del inversionista.  Este trámite no constituye Licencia de Obra la cual se solicitará en esta DMPF para lo que se presentará la documentación técnica correspondiente.  No se acumularán materiales ni escombros en la vía.  .La señalización se tramitará independiente al trámite de micro localización en esta DMPF  Se realizará una consulta con la Comunidad previa al inicio de la inversión.. 31.

(41)  Se reforestarán las áreas verdes colindantes por el lateral derecho entrando.  Es obligatorio el cumplimiento de las regulaciones y condicionales emitidos en esta micro localización  Se respetarán las dimensiones entregadas  De ser necesario algún cambio en lo establecido en esta micro localización se consultará en la Dirección Municipal de Planificación Física, de lo contrario será multado por el Decreto Ley 272.  La iluminación exterior se considerará dentro del proyecto del inmueble  La obra cumplirá con la norma cubana (NC 391-1:2004) para la accesibilidad al medio físico (barreras arquitectónicas).  Es obligatorio el cumplimiento de todas las condicionales emitidas por los organismos consultados. 2.2 ANÁLISIS DEL SITIO  Indicadores generales de la parcela.  Área de la parcela: 1368,20m2  Límites de la parcela: Por el norte limita con la una área construida para razones de transporte a, por el sur con la calle independencia. Al este con un rio y viviendas y al oeste con viviendas en tira.  Servicio que brindaba: Bridaba servicio de una Fábrica de piedras.. 2.2.1 Descripción del contexto El área de estudio localizado en el centro oeste de la ciudad de Santa Clara, en la calle Independencia entre González Díaz y Juan Artilles, contigua y a la izquierda del arroyo existente, presenta fácil acceso vehicular, esta desprovista de vegetación y sus límites son al este con arroyo que vierte al rio Bélico, al norte y oeste con viviendas particulares y al sur con calle independencia. La parcela alargada de aproximadamente 0.2 ha (75x25m) es relativamente llana y conformada por pisos y cimientos de construcciones demolidas, presenta cotas ligeramente superiores a la 98.00 y más de 1 m por debajo de la rasante de la vía de acceso, en ella existen obstáculos como partes de la estructura anterior aun sin demoler y el desnivel con talud abrupto hacia el rio. En dicho talud se observan afloramiento de roca serpentinita muy intemperada. 32.

(42) 2.2.2 Estudios de viales y accesos El principal acceso a la parcela se tiene a través de la Calle independencia que cuenta con doble sentido y anchas sendas.. 2.2.3 Contexto Construido Actualmente la parcela no es más que un espacio formado por cuatro lados de los cuales dos son de viviendas, uno que es la parte pasa la calle Independencia y por el norte donde esta una empresa de Transporte. El uso de suelo predominante es el habitacional y el de servicios básicos a este. El estado constructivo en general es regular.. 2.2.4 Contexto Social  El lugar donde se sitúa la parcela está caracterizado por concentrar un gran número de personas en diferentes oportunidades. Es una zona residencial.  La parcela está rodeado por viviendas excepto en el norte donde se encuentra una empresa que tiene que ver con transporte. 33.

(43)  Además de ello en la zona existe una fuerte circulación tanto peatonal como vehicular.. 2.2.5 Contexto Natural Existen áreas verdes en la parcela: Flamboyanes de diferentes especies y Arbustivas.. 2.2.6 Análisis del Suelo Para el proyecto técnico de la zona se hizo trabajos de perforación con el correspondiente trabajo de topografía para la ubicación de los laboreos. El trabajo fue realizado por especialistas del grupo de Ingeniería Geológica de la UIC Villa Clara, con vistas a satisfacer la solicitud de estudio ingenierogeológico realizada por el Msc. Ing. Rogelio García Mas, Proyectista estructural previo acuerdo de trabajo con el centro de Meteorología en Villa Clara El nivel del manto en esta región no se detectó durante la perforación en ninguna de las calas ejecutadas que alcanzaron hasta 5,15m de profundidad debido a la presencia de agua propia del proceso de perforación en el método rotario que lo impidió, no obstante el mismo debido ser interceptado dada la profundidad en los sondeos, la alteración de la roca y la presencia de niveles de agua en el arroyo que limita la parcela. Al desconocerse las cotas de terraza y piso a establecerse por proyecto para la obra o por objetos de obra, no es posible realizar análisis de variantes de cimentación con profundidad; no obstante la presencia de eluvio y roca 34.

(44) serpentinita poco profundos permiten recomendar cimentaciones superficiales con relación a la cota actual. El área es apta para la instalación prevista mediante cimentación directa y preferiblemente aislada. Aun cuando el nivel freático en el área como nivel crítico el arroyo pues no se observa escurrimiento procedente de la parcela que pueda indicar mayor cota en el mismo esta no debe interferir en los trabajos de cimentación.2.3. 2.3 JUSTIFICACIÓN DE LA INVERSIÓN La razón de ser de este proyecto está basada en la necesidad de la Iglesia Adventista del Séptimo día de una parcela más amplio para poder construir sus oficinas y templo de adoración para 500 miembros. Donde está ubicado actualmente el templo Adventista no hay espacio para ampliación y la condición técnica no esta buena. La parcela propuesta para un nuevo templo se encuentra vacía sin una buena percepción por tanto es de interés tanto por parte del partido, como por parte de la oficina de planificación física provincial construir en una parcela que lleva años sin ningún tipo de construcción. Este es un proyecto que puede ayudar a restaurar una buena visual de esta parte de la ciudad. Las entidades para las cuales se va a realizar el proyecto, es decir los inversionistas son Gastronomía, Comercio Interior y Cultura. Matriz DAFO. Como resultado de la aplicación del método de la Matriz Dafo por Especialista se llega al siguiente Conclusión: Debilidades  Malas condiciones de redes técnicas (No existe un alcantarillado y deficiencia de. Alumbrado público).  Su línea de fachada no se ajusta a las regulaciones urbanas.  Colinda con edificios en mal estado.. 35.

(45)  Las condiciones estéticas e higiénicas del lugar se ven afectadas por el rio que está muy sucio. Amenazas  El contexto donde se inserta el inmueble constituye una amenaza para el proyecto, debido al deterioro del fondo edificado y la carencia de un diseño urbano.  Las visuales inmediatas no son las mejores. Fortalezas  Posee buena accesibilidad tanto peatonal como a nivel vehicular  Constituye un punto de referencia tanto a nivel de zona como de cuadra.  Se ubica en la zona central de la ciudad. Oportunidades  La disponibilidad de la Iglesia Adventista del Séptimo para construir allí un templo para uso de la adoración.  La disponibilidad del partido provincial de apoyar a la Iglesia Adventista hacer sus gestiones.. 2.4 RESEÑA HISTÓRICA. Antes del triunfo de la revolución se encontraba en esta parcela una fábrica de tubo de cemento. Después del triunfo de la Revolución el Gobierno Revolucionario tomo la parcela en su poder y nunca más se fabricó tubos de cemento en el lugar. Se quedó sin nada por muchos años. Por un tiempo la nave construida allí en ese lugar sirvió como refugio para las personas que Vivian en casas vulnerable a Desastres Naturales como Huracanes. Después, se hizo allí una fábrica de Jamón. En respuesta a las quejas de los ciudadanos que Vivian alrededor de esta parcela, el Gobierno abandono el terreno y decidió darle en las manos del CITMA.CITMA decidió demoler la construcción que había allí.. 36.

(46) 2.5 PROGRAMMA. 2.5.1 subsistema principal. Sala de adoración. Área 400m2 Funciones: Auditórium con capacidad para 500 personas sentadas, 400 en el primer y 100 en el segundo que es la platea. Debe tener una plataforma para coro, pantalla para proyección de multimedia, pulpito o tribuna para el orador. Áreas para estancia y cambio de ropa del personal con acceso a la plataforma (coro, oradores, etc.) Servicios sanitarios, vestíbulo y Local para primeros auxilios. Los equipos de visión y sonido, para el auditórium los colocamos de ser posible en el área del Centro Editor de Imagen y Sonido. 37.

(47) Nivel Territorial de Producción y de Servicio: Municipal. En ocasiones especiales tendrá uso territorial provincias de Villa Clara y Cienfuegos) Acceso de Personal: Desde la calle, debe tener un acceso directo desde la entrada principal. Debe tener otro acceso para el personal con acceso a la plataforma). Mobiliario y Equipos Tecnológicos. En el auditórium se usara sillas. Baptisterio. Área 3,75m2 Este local será relacionado fuertemente con la sala de adoración. Los Adventistas del séptimo día creen en nacer de nuevo que solamente lo hace El Espíritu Santo. La persona que acepta a Cristo como su salvador y también el mensaje Adventista que es únicamente la Biblia la palabra de Dios debe hacerlo públicamente a través de lo se llama el Bautismo por inmersión. El Bautisterio es un espacio normalmente de 3m por 1,25m y profundad de 1,5m suficiente para una inmersión de una persona.. Unidad de Sonido y visuales Área de 12,35m2 Manejar el sistema de sonido y video en las instalaciones del culto. Asistir al técnico encargado. Está fuertemente relacionado con la sala de adoración. Fuerza de Trabajo: 1. Fuerza de trabajo total: 2 2. Número de turnos y personal por turno: 1 3. Desglose por categoría y sexo: Técnico 1 Auxiliar1 Ambos sexos.. 38.

(48) Capacidad de Producción o de prestación de servicios: 1. Tiempo de Operación de la Instalación: Número de horas por día: 10 Vinculaciones: 1.Vía Telefónica: A la pizarra de la recepción. 2.Red de Computación: Con todas las oficinas del centro. 3.Acceso de Personal: Desde la calle a través de la recepción. Desde el interior de la sala de adoración. Mobiliario y Equipos Tecnológicos: Computador de Mesa, Equipo de Música de control de sonido. Fuerza de Trabajo:  Fuerza de trabajo total: 2  Número de turnos y personal por turno: 1 turno y 2 por el turno.  Desglose por categoría y sexo: Ambos sexos. Capacidad de Producción o de prestación de servicios: 1. Tiempo de Operación de la Instalación:  Número de días por año: Días laborales.  Número de horas por día: 10 Mobiliario y Equipos Tecnológicos: inodoro, lavamanos.. 39.

(49) 2.5.2 Subsistema de departamentos. Locales para diferentes Niveles de Jóvenes de la Iglesia. Seis locales para las diferentes edades de los Jóvenes de la Iglesia Adventista del séptimo día. Departamento de Cuna. 0-1. Departamento de Infante. 1-4. Departamento de Primaria. 5-9. Departamento de Menores. 10-15. Departamento de Juveniles. 16-19. Departamento de Jóvenes. 19-35. Aulas Auxiliares de Escuela Sabática. Cantidad: Tres. Dos en primer el piso de abajo y uno en segundo piso. Área de estos locales será de 18,175m2 La Iglesia Adventista así como se explica en el primer capítulo del trabajo tiene la costumbre de dividirse en diferentes grupos para estudio de la Biblia durante el tiempo de culto. Salones de Conferencia. Área .Cada local tendrá 48m2 2 de cincuenta personas cada una. Salones para poder repartir clases de otros temas de interés para la Iglesia Adventista del Séptimo día, donde se pueda hasta dar clases de Maestría para sus Pastores. Estos salones contaran con un espacio para instalación de Proyector. Una plataforma para el conferenciante que reparte clases. 40.

(50) Local Para sistema de Grabación de Videos y Producción. Área...17,5m2 Área para prestar servicios digitales. Grabar eventos importantes de Predicadores .Área será 3,5m por 5m. Salón para juntas. Salón de juntas es un local que se usa para juntas de Iglesia. El liderazgo de una Iglesia Adventista está hecha por un pastor que es siempre de mayor rango y muchas más. Esas personas se reúnen cada mes y a veces cada 2 meses Biblioteca. Área 92m2 Biblioteca, Local para dar oportunidad a los miembros de la Iglesia a estudiar mucho de Dios. La Iglesia Adventista es una Iglesia que cuenta con mucha literatura y siempre enfatiza en que sus miembros estudien mucho. Este local será de 11,5m por 8m Fuerza de Trabajo:  Fuerza de trabajo total: 2  Número de turnos y personal por turno: 1  Desglose por categoría y sexo: Ambos sexos. Capacidad de Producción o de prestación de servicios: 1. Tiempo de Operación de la Instalación:  Número de días por año: Días laborales.  Número de horas por día: 10 Nivel Territorial de Producción y de Servicio: Territorial (las provincias de Villa Clara y Cienfuegos) 41.

(51) Vinculaciones:  Vía Telefónica: A la pizarra de la recepción.  Red de Computación: Con todas las oficinas del centro.  Acceso de Personal: Desde la calle a través de la recepción . Mobiliario y Equipos Tecnológicos: Sillas, Mesas, Estantes Oficina del Pastor. Área 12m2 Esta oficina será el local para el pastor de esta Iglesia. Siendo un hombre de Dios, el pastor tiene muchos miembros que acusen a él por consejos. El pastor necesita una oficina cerca de la Iglesia donde él puede concentrar en los asuntos de la Iglesia y para ser siempre accesible en cualquier momento. Este local será de 3m por 3m.Tendra Aire Condicional, una mesa, tres sillas, una para el pastor y dos más para visitantes a la oficina Oficina del Secretario/Tesorero. Área 12m2 Funciones: En el área de la secretaria general se realizan las siguientes actividades. 1. Finanzas: Recibe, cuenta, deposita, desembolsa según el presupuesto, informa sobre el estado de las finanzas mensualmente a la iglesia y entrega a la junta de Iglesia todos los movimientos financieros de la iglesia. 2. Personal Asalariado. Se ocupa de atender todos los asuntos relacionados con el personal de trabajo de la iglesia. 3. Estadísticas: Recepcióna los informes estadísticos de cada área de trabajo los procesa y emite un resumen mensual para la memoria anual de la iglesia. 4. Otros Asuntos de Secretaría: Libro de Membresía. Mantiene actualizado el libro de membresía de la iglesia con los datos personales y espirituales de cada hermano. Correspondencia, archivos, etc. 42.

(52) Al igual que la del pastor será un local para el Secretario de la Iglesia. El secretario de la Iglesia Adventista se ocupa de muchas cosas de Iglesia como comunicación de Iglesia a Iglesia. También guarda la lista de los feligreses de Iglesia y siempre trabaja fuertemente con el pastor de Iglesia por eso su oficina será muy relacionado con la oficina del pastor local. Este local tendrá aire condicional, mesa y tres sillas. Tendrá obligatoriamente una computadora para facilitar el trabajo del Secretario de esta Iglesia. Lobby. Espacio para la recepción de personas a la Iglesia. Este espacio tendrá escaleras para subir a la platea de la Iglesia. Tendrá una mesa y una silla. Un lobby donde pasaran un tiempo los hermanos de Iglesia saludándose después del culto. Para la fraternización. Lobby de 3m por 16m. Almacén general. Área 33m2 Funciones: Área para el almacenaje de las necesidades de todas las instancias del Centro y para el servicio a las varias iglesias a organizar en el territorio de las de Villa Clara y Cienfuegos. Fuerza de Trabajo:  Fuerza de trabajo total: 2  Número de turnos y personal por turno: 1 turno y 2 por el turno.  Desglose por categoría y sexo: Almacenero: 2 Hombres. Capacidad de Producción o de prestación de servicios: 1. Tiempo de Operación de la Instalación: 2. Número de días por año: días laborales. 3. Número de horas por día: 10 Vinculaciones:  Vía Telefónica: A la pizarra de la recepción. 43.

(53)  Red de Computación: Con todas las oficinas del centro.  Acceso de Personal: Desde la calle a través de la recepción en el área de secretaria. Desde el interior del centro todas las oficinas deben tener acceso. Mobiliario y Equipos Tecnológicos: Estantes, Mesas.. 2.5.4 Subsistema de servicios. Dormitorios: Funciones: Local para hospedaje de hermanos para eventos territoriales y especiales. Capacidad de Producción o de prestación de servicios: Hospedaje para 80 personas. La zona de los dormitorios tiene 10 cuartos cada uno para 8 personas. Área de cada local 23,4m2 1.. Tiempo de Operación de la Instalación:  Número de días por año: 365.  Número de horas por día: 24. Vinculaciones:  Red de Computación: Cada cuarto debe tener conexiones a la red para el caso de visitantes que posean PC.  Acceso de Personal: Desde la calle, debe tener un acceso directo desde la entrada principal al Centro. Mobiliario y Equipos Tecnológicos. Literas y Aire condicionales. Cocina-Comedor. Funciones: Local para preparación de alimentos cocidos y alimentos ligeros para brindis. Fuerza de trabajo total: 2 obreros permanentes. Para celebraciones especiales se adicionan según el volumen de elaboración de alimentos.. 44.

(54) Número de turnos y personal por turno: 1 Desglose por categoría y sexo: Cocinero: 1, Auxiliar de cocina: 1. Ambos sexos. Capacidad de Producción o de prestación de servicios: Tiempo de Operación de la Instalación: Número de días por año: 365. De lunes a viernes para el almuerzo de los obreros (40 personas); Fines de semana para fiestas de 15, bodas y cumpleaños. Cuando hay programas especiales como congresos se realizaran comidas como para 400-600 personas. Número de horas por día: 6 Nivel Territorial de Producción y de Servicio: Municipal. En ocasiones especiales tendrá uso territorial (Las provincias de Villa Clara y Cienfuegos) Vinculaciones: Vía Telefónica: A la pizarra de la recepción. Red de Computación: No Acceso de Personal: Solo el personal de servicio. Mobiliario y Equipos Tecnológicos. Mesas, sillas, Cocinas eléctricas.. 2.5.5 Subsistema de oficina Serán oficinas para los pastores que dirigen la zona Villa Clara-Cienfuegos. Nueve Oficinas, Cinco de las cuales tendrán Área de 14,9m 2 y el resto de las oficinas tendrán Área de 12,98m2 Oficina del Presidente de la Misión Santa Clara Cienfuegos. Oficina del Secretario Oficina del Tesorero Oficina del Director de Jóvenes 45.

(55) Oficina de Director de Ministerio Infantil y Ministerio de la Mujer. Oficina del Director del Ministerio de Oración y Espíritu de Profecía Oficina del Director de Comunicaciones/Arte y Cultura. Oficina de la Cajera y la Cajera asistente. Oficina de más asistentes de Secretarias que serían solamente como 2 Servicio sanitario dos baños uno para las mujeres y otro para hombres. Salón de Reunión de Área 32,55m2 considerando dimensiones de 3,5m por 9,3m.. 46.