N 0 2
12
[
DOSSIER
] FILIPO, EL LEÓN DE MACEDONIA
ESPAÑA, COMPLEJO DE
IMPERIO
LOS DILEMAS DE CARLOS V
ESCRIBEN ROBERT GOODWIN,
CARLOS MARTÍNEZ SHAW, JOSEPH PÉREZ
JOSEF
HARTINGER
EL FISCAL
QUE RETÓ
A HITLER
JUTLANDIA
LA GRAN
GUERRA
EN EL MAR
MACHU PICCHU
LOS SECRETOS
DE LA CIUDAD
SAGRADA INCA
CORRUPCIÓN
MEDIEVAL
PREVARICACIÓN
Y SOBORNOS
E S P A Ñ A , C O M P L E J O D E I M P E R IO D O S S IE R : F IL IP O , E L L E Ó N D E M A C E D O N IA J U T L A N D IA , L A G R A N G U E R R A E N E L M A RLA AVENTURA DE LA
HISTORIA
AÑO 18 JUNIO 2016 Nº 212 3,90 €LA A V EN TU R A D E LA H IS T O R IA
Grupo Unidad Editorial, Revistas S.L.U. DIRECTOR Javier RedondoSUBDIRECTOR
Arturo Arnalte JEFE DE CONTENIDOS Y COORDINACIÓN Óscar Medel REDACCIÓN
Y WEB Julio Martín Alarcón y Víctor Úcar SECRETARIAS DE REDAC CIÓN Julia Sandoval y Mari Luz Padilla (cola boraciones)
MAQUETACIÓN Miryam Veros DIRECTOR DE ARTE DE REVISTAS
Rodrigo Sánchez
COLABORAN EN ESTE NÚMERO Silvia Álvarez Martínez (periodista), Almudena de Arteaga (escrito-ra), Antonio Elorza (historiador), José Luis Escribano (historiador), Juanma Gallego (periodista), Pablo A. García Pastor (historiador), Pilar Gómez Rodríguez (periodista), Robert Goodwin (historiador), Manuel Huertas (historiador), Losada (viñeta), María del Car-men Martín Rubio (historiadora), Carlos Martínez Shaw (historiador), Fátima Mogué (historiadora), Adrián Peláez (dibujante), Manuel Peña (historia-dor), Joseph Pérez (historia(historia-dor), Fernando Quesada (historiador), Sara Puerto (periodista), Jesús Salas (arqueólogo), Juan Ignacio Samperio Iturralde (histo-riador), Juan J. Sánchez (periodista), Ángela Sanz (filóloga), Jacobo Storch de Gracia (historiador). CONSEJO ASESOR David Solar (presidente), Asunción Doménech (vicepresidenta), Lorenzo Abad, Soha Abboud, Carmen Aranegui, Ángel Bahamonde, Albert Balcells, Manuel Bendala, Fernando Bouza, Concepción Bravo, Jaime Con-treras, Manuel Chust, Carlos Dardé, Roberto Fer-nández, Pedro Fraile, Juan Pablo Fusi, María Je-sús Fuente, Ricardo García Cárcel, Pedro García Martín, Julio Gil Pecharromán, Elena Hernández, Federico Lara, M.ª Victoria López-Cordón, Ma-nuel Lucena Salmoral, Julio Mangas, Carlos Mar-tínez Shaw, Alfonso Moure, José Manuel Roldán, Nicasio Salvador Miguel, Rafael Sánchez Mante-ro, Juan Santos Yanguas, Jacobo Storch de Gra-cia, Rosario de la Torre y María Jesús Viguera.
PRESIDENTE Antonio Fernández-Galiano VICEPRESIDENTE Giampaolo Zambeletti DIRECTOR GENERAL Javier Cabrerizo DI RECTOR GENERAL DE PUBLICACIONES Aurelio Fernández DIRECTORA GERENTE Marta Aramendía DIRECTORA DE MAR KETING Samary Fernández JEFA DE MARKETING Ainhoa Berges DIRECCIÓN DE PRODUCCIÓN Pedro Antonio Iglesias. DIRECTOR GENERAL DE PUBLICIDAD Jesús Zaballa. Directora de Área: Sandra Santero. Director de Publicidad: Unai Bilbao. Jefes de publicidad: Jose Daniel Luri, Laura Martínez, Marta Sánchez. Coordinación: Emi-lio García. SUSCRIPCIONES Félix Carpintero.
INFORMACIÓN AL CLIENTE 9 0 2 1 5 8 9 9 7
h i s t o r i a @ l a d h . c o m
EDITA Unidad Editorial Sociedad de Revistas S. L. U. Avenida de San Luis, 25. 28033 Madrid. Redacción, tel.: 91 443 63 58, fax: 91 443 54 44. CORREO ELECTRÓNICO [email protected] IMPRIME Altair Impresia Ibérica S. A. Tel. 91 895 79 15. DISTRIBUYE Logintegral 2000, S.A.U. Tel. 91 443 50 00 www.logintegral.com. Printed in Spain DEPÓSITO LEGAL M-4597-2012. ISSN 1579-427X Promociones válidas solo para España Publicación controlada por
Esta publicación es miembro de la Asociación de Revistas de Informa-ción asociada a la FederaInforma-ción Interna-cional of Periodical Press (FIPP)
Esta revista ha recibido una subvención de la Dirección General del Libro, Archivos y Bi-bliotecas para su difusión en biBi-bliotecas, centros culturales y universidades de Espa-ña, para la totalidad de los números editados en el año.
© Unidad Editorial, Revistas S.L.U., Madrid 2009. To-dos los derechos reservaTo-dos. Esta publicación no pue-de ser –ni en todo ni en parte– reproducida, distribui-da, comunicada públicamente ni utilizada o registrada a través de ningún otro soporte o mecanismo, ni modi-ficada o almacenada sin la previa autorización escrita de la sociedad editora. Conforme a lo dispuesto en el artículo 32 de la Ley de Propiedad Intelectual, queda expresamente prohibida la reproducción de los conte-nidos de esta publicación con fines comerciales a tra-vés de recopilación de artículos periodísticos.
acía tiempo que en la redacción le dábamos vueltas a la idea de dedicarle una portada “global” al Imperio español. Debía ser una visión singular y que planteara alguna cuestión sugerente. Te-níamos claro más o menos el esqueleto. La idea final surgió de una conversación informal con Ymelda Navajo, directora de La Es-fera de los Libros. La editorial estaba a punto de publicar un fantástico volumen: España, centro del mundo, del escritor Robert Goodwin –digo es-critor porque así prefiere denominarse el autor, un
tipo afable y buen conversador enamorado de España y empeñado en extraer de nuestro Siglo de Oro las claves de nuestra cultura política–. E Ymel-da lanzó las cuestiones que acabaron por Ymel-dar for-ma a nuestras nociones. ¿Es Goodwin heredero de los hispanistas clásicos? ¿Se atreven los histo-riadores españoles a elogiar el periodo? Ciertamen-te, nuestros académicos ya han enviado al des-ván los complejos acerca de la Leyenda Negra y se aproximan a nuestra historia desprovistos de cor-sés. Pero también lo es que, puestos a comparar, los británicos poseen un orgullo de imperio del que los españoles carecemos.
Hemos aprovechado la firma de Goodwin –les ani-mo a que lean el libro: descubrirán episodios, per-sonajes y circunstancias narradas con maestría y
ri-gor– para explicar el auge del Imperio. No hemos narrado la caída. Goodwin arran-ca en Amériarran-ca. Y leemos entre líneas: las bondades y los perjuicios del oro. Es crítico con Carlos V. Muestra corruptelas y apunta la ocasión perdida. Por otro lado, hemos recurrido a tres prestigiosos historiadores –el hispanista Joseph Pérez y los catedráticos Carlos Martínez Shaw y Manuel Peña– para reflexionar sobre la re-lación de los españoles con su imperio. Sostiene Manuel Peña que no está “en la ideología sino en la ignorancia el fundamento de nuestro complejo”.
JAVIER REDONDO ES PROFESOR DE CIENCIA POLÍTICA EN LA UNIVERSIDAD CARLOS III DE MADRID.
[email protected] @javi redondo14
L O S A Ñ O S P E R D I D O S D E
CARLOS V
DESEMBARCO EN AMÉRICA de CristobalColón, en 1492. Óleo de José Garnelo, 1892.
[
J A V I E R R E D O N D O D I R E C T O R]
H
P R E S E N T A C I Ó N
No han sido suficientes 2.500 años para atender el consejo del clásico. Ni siquiera para ponernos de acuerdo en cómo modelar la educación de los niños,
aún sabiendo como sabemos que es esencial para el futuro de un país. Y precisamente porque llevamos cuarenta años –mucho más que un siglo, si nos
fijamos bien– sin saber construir una Ley de educación que nos sirva a todos, son más necesarios los castigos.
“EDUCAD A LOS NIÑOS Y NO SERÁ NECESARIO CASTIGAR A LOS HOMBRES”, Pitágoras
M I F R A S E / B L A N C A B E R A S A T E G U I
LA GRAN GUERRA EN EL MAR
Las causas de la contien-da fueron múltiples. Pero fue la carrera de arma-mento naval la responsa-ble de que este conflicto bélico, explica FERNANDO
QUESADA, adquiriera un carácter verdaderamente planetario. PÁGINA 24 ALSACIA, EL PÉNDULO DE LA HISTORIA
Encerrada entre Francia y Alemania, la región vivió durante tres siglos un cal-vario de hostilidades. A
N-TONIO ELORZA recuerda la
secuencia de conflictos que ha vivido la región. PÁGINA 30
HARTINGER, EL FISCAL QUE RETÓ A HITLER
Una reciente investigación rescata la historia de Josef Hartinger, el hombre que lo arriesgó todo con un único propósito: juzgar los primeros crímenes del Ho-locausto. VÍCTOR ÚCAR
bu-cea en la investigación de Timothy W. Ryback para rescatar la biografía de es-te funcionario modelo. PÁGINA 36
MONTAÑA VIEJA, CIUDAD SAGRADA
MARÍADEL CARMEN MARTÍN
RUBIO indaga en los
oríge-nes de Machu Picchu y analiza por qué su noveno
soberano, Yupanqui Pa-chacuti, quiso enterrar en esta enigmática construc-ción parte de su cuerpo. En un segundo texto, JUAN J. SÁNCHEZ entrevista
a Miguel Gutiérrez, miem-bro de la expedición que investiga los últimos ha-llazgos arqueológicos en Vilcabamba. PÁGINA 42 CORRUPCIÓN EN LA CASTILLA MEDIEVAL El escándalo no es algo que salpique solo a algu-nos políticos de nuestros días. En la Edad Media, muchos consistorios sufrie-ron esta lacra. JOSÉ LUIS E S-CRIBANO descubre las
co-rruptelas habituales entre los cargos públicos. PÁGINA 48
LA ESPAÑA DE CARLOS V: GOBERNAR EL MUNDO
La conquista del Nuevo Mundo ofreció nuevas oportunidades comerciales a Es-paña, pero también planteó problemas so-ciales y filosóficos. El escritor ROBERT
GOODWIN analiza este cambio de
paradig-ma y explica cómo los Habsburgo
utiliza-ron la riqueza del Imperio, los impuestos y miles de soldados para mantener sus po-sesiones familiares. Además, JOSEPH PÉREZ,
CARLOS MARTÍNEZ SHAWY MANUEL PEÑA
re-flexionan sobre la relación acomplejada de los españoles con el Imperio.PÁGINA 16
LA ANTORCHA DE ATENAS Pablo A. García compendia su legado. PÁGINA 66
S U M A R I O
Nº212. JUNIO 2016 ALEGORÍA DE CARLOS VCOMO DOMINADOR DEL MUNDO, ANÓNIMO DEL S. XVI (SALZBURGO,
RESIDENZGALERIE).
DOSSIER: FILIPO, EL LEÓN DE MACEDONIA
51
CUNA DEL HELENISMO: UN REINO, UN PUEBLO
Jacobo Storch de Gracia
destaca su capacidad política.
PÁGINA 54 FORJADOR DE UN
IMPERIO
Jacobo Storch de Gracia
presenta al brillante estratega.
PÁGINA 52
D
O
S
S
I
E
R
PRESTAMISTAS JUDÍOS, MINIATURA DE LAS CANTIGAS DE ALFONSO X.
LA REGIÓN DISPUTADA.
CIENCIA EL HOMBRE QUE NOS LLEVÓ AL COSMOS 70
I
ANTROPOLOGÍA BALLENEROS DEL ESTRECHO 74I
ARTEEL DOLOR DEL GRAN CAPITÁN 76
I
CINE LOS VUELOS DE LA MUERTE 77I
VIAJES LIEJA, LA “CIUDAD ARDIENTE”78
I
MUSEO UNA TROYA EN MINIATURA 80I
LITERATURA DOSCIENTOS AÑOS DE MIEDO 82I
LIBROS HANS KHEVENHÜLLER 84I
EXPOSICIONESTODAS LAS PESADILLAS DEL BOSCO 92I
CONCURSOS 96I
PRÓXIMO NÚMERO 97I
MI HÉROELAS MUJERES DE CARLOS V 98C O R R E O 6
I
N O T I C I A S C O N H I S T O R I A 8I
N O T I C I A S E N C O N T E X T O 1 0I
E F E M É R I D E S 1 2I
F O T O G R A F Í A 1 4C
a
LEIDOSC
o
PIO
CARLOS V Y FELIPE II, RETRATADOS POR ANTONIO ARIAS FERNÁNDEZ.
LOS SECRETOS DE LAS TUMBAS REALES
Jesús Salas y Fátima Mogué
actualizan las excavaciones.
DOS CAMPAÑAS
MILITARES OLVIDADAS... Me gustaría resaltar dos sig-nificativas ausencias en la lista de las expediciones militares realizadas bajo el reinado de Isabel II en el texto Una cuestión de prestigio del NÚM. 211. Es verdad que
no se realizaron bajo el Gobierno de O’Donnell, pero sí con Isabel II en el trono. La primera de ellas fue la breve pero decisiva intervención en la guerra civil portuguesa, en 1847, en apoyo de la monarquía constitucional de María II. La segunda y más impor-tante, bajo el Gobierno de Narváez. Nos referimos a la intervención en apoyo del papa Pío IX contra la Repú-blica Romana (1849). A ins-tancia española se organizó la Conferencia de Gaeta, en la que se intentó organi-zar una coalición de países católicos que reinstauraran
los Estados Pontificios. Sin embargo, por diversos moti-vos, entre ellos la timorata acción del Gobierno y la mala situación de la Hacienda, la acción españo-la no pudo tener una mayor significación, dejando a Francia el peso de la inter-vención y los laureles de la victoria. No obstante, las tropas españolas, bajo el mando del general Fernan-do Fernández de CórFernan-doba, realizaron una brillante intervención como fuerzas de policía garantizando el orden público y el desarme de los republicanos. La fuerza española trabajó de acuerdo con las tropas del reino de las Dos Sicilias principalmente, siendo feli-citadas por Fernando II antes de su regreso. Ambas acciones militares merecen también ser recordadas, pues en ambas se consi-guieron los objetivos
pla-neados y, además, en ellas también iba el prestigio de la monarquía y la nación.
JOSÉ MANUEL ALARCÓN MARTÍNEZ
... Y EL GENERAL JUAN PRIM Quisiera puntuali-zar algunos aspectos sobre la campaña de África de 1859 y 1860, publicada en el NÚM. 211. Dicho
con-flicto sirvió al general O’Donnell para desviar la atención de la mala situa-ción económica que en aquellos momentos padecía España, y la prensa del momento se encargó de ello provocando un clamor popular más que favorable (muchos periódicos del momento enviaron a sus corresponsales para mante-ner a la opinión pública al corriente de los hechos). También se quiso aprove-char el conflicto para
obte-ner un prestigio
internacional mientras el resto de potencias europeas empezaba su expansión colonial. La guerra contra Marruecos fue un fracaso en diversos aspectos: a nivel territorial, ya que prácticamente las fronteras quedaron igual que antes de empezar el conflicto; hubo muchas bajas en el ejército (más por enferme-dades que por bajas en combate), y la multa impuesta a Marruecos (400 millones de reales), no se hizo efectiva en su totalidad. El verdadero triunfador del conflicto fue el general Juan Prim y Prats, héroe de los Castille-jos (1 de enero de 1860), que fue aclamado sobrema-nera a su llegada a Madrid, Barcelona, Valencia, Alican-te, Málaga..., una vez termi-nado el conficto.
Por cierto, ¿el general Juan Prim y Prats no fue también uno de los generales de Isa-bel II? ALFREDO REDONDO, HISTORIADOR
C A R T A S
L O S L E C T O R E S
LÉENOS EN ORBYT: QUIOSCO.HISTORIA.ORBYT.ES Y PARTICIPA EN FACEBOOK: AVENTURADELAHISTORIA
EN TWITTER: TWITTER.COM/AVENTURHISTORIA
¿UN IMPERIO PARA PROVECHO PERSONAL?
“Todas las fuerzas y recursos de España se emplearon en hacer la política de esta familia (los Austrias)”, escribió Manuel Azaña en El problema español. ¿A quién benefició más el Imperio, a los Austrias o a los diferentes reinos de la Monarquía
Hispáni-ca? En la encuesta del mes anterior, el 67% de
los lectores votó que Isabel II se embarcó en gue-rras innecesarias empujada por sus generales.
[
L A E N C U E S T A D E L M E S E N L A R E D]
67%
SÍ
DE INTERÉS. LAS CARTAS PUEDEN SER ENVIADAS A [email protected] O AVENIDA DE SAN LUIS, 25, 28033, MADRID.
LAS MISIVAS QUE SUPEREN UN TOTAL DE 300 PALABRAS NO SERÁN PUBLICADAS ÍNTEGRAS, POR NECESIDADES DE REPARTO EQUILIBRADO DE LOS ESPACIOS DE ESTA SECCIÓN.
RETRATO DEL EMPERADOR CARLOS V.
Misiva premiada con el libro Los últimos días del emperador, de Antonio Villacorta (Actas). ¡Escríbanos, su carta puede ser agraciada! EL PAPA PÍO IX
BENDICE EN GAETA (REGIÓN DEL LAZIO) A LAS FUERZAS EXPEDICIONARIAS QUE PARTEN AL COMBATE HACIA ROMA. 33% NO
[DOSSIER] FASCINADOS POR MOSCÚ
ESCRIBE STÉPHANE COURTOIS AUTOR DE EL LIBRO NEGRO DEL COMUNISMO
LA AVENTURA DE LA
HISTORIA
LA REINA
GUERRERA
AÑO 8 Nº 2 1 3 0 € CON BRO 8 5 €
CAMPAÑAS MILITARES DE ESPAÑA EN MARRUECOS MÉX CO Y SANTO DOM NGO 150 AÑOS DE LOS BOMBARDEOS DEL PACÍF CO ISABE L II PSOE CON EL REY Y CONTRA EL REY VALLADOLID CAP TAL DEL IMPER O LA LEY DE LYNCH TURBAS RAC STAS EN ESTADOS UN DOS LOS SEVERO LA ÚLTIMA GRAN DINASTÍA DE ROMA LACARTA DELMES
Los parques arqueológicos de Pompeya y Paestum, la flo-rentina Galería de los Uffizi o el centro histórico de la ciudad de L’Aquila –afectado por un terremoto en 2009– son algu-nas de las joyas del patrimo-nio cultural de Italia que el eje-cutivo que preside Mateo
Renzi pretende preservar y re-novar en los próximos años. “La cultura es la respuesta ita-liana al terrorismo”, declaró el
primer ministro tras realizar el anuncio. Según el ministro de Cultura, Dario Franceschini, se trata de la “mayor inversión
cultural” en la historia del país y de una “medida clave” para el futuro, puesto que el sector es muy estratégico para Italia, teniendo en cuenta el enorme y valioso patrimonio arqueoló-gico y artístico que posee. La inversión, valorada en prin-cipio en algo más de mil millo-nes de euros, prevé reali-zar 33 grandes intervenciones en 13 regiones italianas. Asi-mismo, las célebres e impe-riales Vía Apia y Francigena también serán renovadas.
IN MEMORIAM (1951-2016)
JOSÉ MARÍA SOLÉ MARIÑO
EL GOBIERNO DE MATEO RENZI FINANCIARÁ 33 TESOROS CULTURALES PARA REVALORIZARLOS
Discretamente, de acuerdo con el voluntarioso estoicismo que le caracterizaba y con el que supo encarar su enfer-medad, falleció en la madru-gada del viernes 13 de mayo nuestro compañero José Ma-ría Solé Mariño, miembro del equipo de redactores que puso en marcha La Aventura
de la Historia y a cuyo
traba-jo como coordinador deben tanto las páginas de esta revis-ta. Había nacido en La Coru-ña en 1951, de padre cata-lán y madre gallega, un mesti-zaje del que se sentía orgu-lloso al tiempo que proclama-ba su predilección por los pai-sajes y los pueblos de Cas-tilla. Ávido lector, su inquietud intelectual y su vocación lite-raria le abocaron, tras licen-ciarse en Ciencias Políticas y Sociología por la Universidad
Complutense de Madrid, al estudio de la Historia, sobre todo de la Contemporánea, y al cultivo de un periodismo es-pecializado, el de la divulga-ción histórica, que poco a poco desde los comienzos de la Transición se iba abriendo camino en nuestro país con revistas destinadas a un públi-co amplio. De 1976 son sus primeras colaboraciones en
Tiempo de Historia, a las que
seguirían las aparecidas en
Historia 16, publicación a la
que se in corporaría como re-dactor en 1985 y en la que se mantuvo hasta la funda-ción de La Aventura de la
His-toria y Descubrir el Arte en
1998. Un repaso a los nume-rosos artículos que en todas escribió no solo acredita su in-terés por las vicisitudes de la historia europea del siglo XX, singularmente las relaciona-das con el ciclo revolucionario iniciado en Rusia en 1917, sino que descubre al periodis-ta todoterreno capaz de abor-dar con solvencia los más va-riados asuntos. Asimismo, debe reseñarse su minucio-sa y paciente labor como co-rrector de textos, fundamen-tal en la confección de cual-quier medio impreso. Si hasta 2002 el trabajo de José María Solé había estado casi exclusivamente ligado al quehacer periodístico, con su colaboración en la puesta a punto de las memorias de Leandro Ruiz Moragas, publi-cadas por La Esfera con el título El bastardo real:
memo-rias del hijo no reconocido de Alfonso XIII (2002),
desarro-llaría un nuevo interés por asuntos relacionados con la monarquía española que le acreditaría como autor. De ahí sus libros, también en La Esfera: Los pícaros borbones,
de Felipe V a Alfonso XIII
(2003); Los reyes infieles.
Amantes y bastardos desde los Reyes Católicos a Alfon-so XIII (2005) y Apodos de los reyes de España (2007). Al
tiempo, y como testimonio de su afición por la literatura de viajes, escribiría La tierra del
breve pie: los viajeros con-templan a la mujer españo-la (Veintisiete Letras, 2007).
Los problemas de salud le apartaron hace cinco años de la redacción de la revista, pero su huella de trabajador incansable, amigo de sus amigos, inteligente, cáustico y mordaz si se terciaba, per-manece en cuantos compar-timos parte de su vida en
La Aventura de la Historia. ■ASUNCIÓN DOMÉNECH HISTORIADOR, PERIODISTA Y MIEMBRO FUNDADOR DE LA AVENTURA DE LA HISTORIA, HA FALLECIDO A LOS 65 AÑOS DE EDAD
ITALIA “RESTAURA” SU PATRIMONIO
V I V I R
L A H I S T O R I A N O T I C I A S Templo de Ceres o Atenea en PAESTUM, sitio arqueológico de la Campania. SOLÉ en la Feria del Libro, 2002.E
n junio de 2006 se dio a conocer el hallazgo de una serie de inscripciones que parecían destinadas a revolucionar el origen del cristianismo en el País Vasco y que adelantaban varios si-glos las primeras evidencias escritas en euskera. Dos años después, una comisión científica sentenció que se trataba de un gigantesco fraude. A una década de la presentación de los grafitos, el caso Iruña-Veleia sigue atascado en los tribunales.El 8 de junio de 2006, Eli-seo Gil Zubiaga, director de las excavaciones del yaci-miento romano de Iruña-Ve-leia, comparecía ante la pren-sa para dar a conocer una ex-traordinaria colección de gra-fitos o inscripciones realiza-dos en piezas de cerámica, huesos y otros materiales. Se trataba de un corpus de tex-tos que rozaba lo increíble. En total, más de 400 grafitos,
datados entre los siglos III y V de nuestra era, con un contenido de carácter único: términos en euskera y en latín, inscrip-ciones en jeroglífico egipcio e imágenes de temática profana y religiosa. Entre estas úl-timas destacaba un calvario, que fue con-siderado como la representación más an-tigua de la crucifixión de Jesucristo. El des-cubrimiento cambiaba por completo todo lo que se conocía hasta el momento sobre los inicios del euskera escrito, que se ade-lantaba al siglo III, y sobre la llegada del cristianismo al País Vasco.
Sin embargo, no todo parecía encajar. El catedrático de Lingüística Indoeuropea
Joaquín Gorrochategui fue el primer es-pecialista en hacer públicas sus dudas respecto a la autenticidad de los descu-brimientos. Aquellos textos no parecían concordar con lo que se conocía hasta el momento sobre el euskera antiguo. Ha-bía además faltas ortográficas, errores gra-maticales y anacronismos. Los textos en latín también resultaban problemáticos. El entusiasmo por el hallazgo se veía os-curecido por el terco runrún de la sospe-cha. En enero de 2008, y ante la crecien-te oleada de advercrecien-tencias, Lorena López de Lacalle, la nueva diputada de Cultura de la Diputación alavesa, decidió crear una
comisión de expertos para evaluar los hallazgos. Tras diez meses de trabajos, la co-misión concluyó que los so-portes eran auténticos pero que los grafitos eran falsos. Al igual que la cerámica en la que se sustentaban, la ima-gen de la ciudad romana de sustrato caristio estalló en mil pedazos.
Dos meses más tarde, Ló-pez de Lacalle ofreció una dura rueda de prensa flan-queada por tres arqueólogos que habían abandonado el proyecto y que hablaban en público por primera vez. Mi-guel Ángel Berjón, José Án-gel Apellaniz y Carlos Cres-po aseguraron que durante el tiempo en que estuvie-ron trabajando en el yaci-miento (desde el mes de fe-brero de 2002 hasta enero de 2007) no detectaron nin-gún grafito excepcional. Pese a que la mayoría de las piezas habían pasado por sus manos, todos los grafitos aparecieron tras el proceso de lavado de las piezas.
Pese a que todas las evidencias cien-tíficas apuntan a un elaborado fraude, tan-to el móvil como el autan-tor o autan-tores del supuesto delito no han sido desvelados. El círculo cercano a las piezas es relativamen-te reducido: apenas un puñado de arqueó-logos y técnicos, con la presencia de varios familiares en el equipo. Los grafitos, ade-más, solo fueron detectados en el pro-ceso de lavado de los soportes, por lo que el círculo se reduce aún más.
A día de hoy continúa la causa abier-ta contra tres personas vinculadas a
Lur-IRUÑA VELEIA, UNA DÉCADA
A LA SOMBRA DEL FRAUDE
HACE DIEZ AÑOS AFLORARON EN EL YACIMIENTO ALAVÉS UNOS GRAFITOS QUE ADELANTABAN VARIOS SIGLOS EL USO DEL EUSKERA Y LA PRESENCIA DEL CRISTIANISMO EN EUSKADI. DOS AÑOS DESPUÉS SE DESCUBRIERON FALSOS. LA CAUSA PERMANECE ABIERTA EN LOS TRIBUNALES
V I V I R
L A H I S T O R I A
N
.
O
.
T
.
I
.
C
.
I
.
A
.
S
Arriba, vista del YACIMIENTO alavés, del que apenas se ha desenterrado una pequeña parte. Abajo, el exdirector de las
men, la empresa responsable del miento: Eliseo Gil, exdirector del yaci-miento, el geólogo Óscar Escribano y el fí-sico Rubén Cerdán. Hasta el momento, la Diputación alavesa ha pedido al menos dos informes grafológicos, que no han sido concluyentes. Uno de ellos apunta a las similitudes entre los grafitos y los tex-tos que decoran la reproducción de una letrina romana empleada en la museali-zación del yacimiento. Según ha trascen-dido a la prensa, Gil reconoció haber hecho los dibujos de la letrina, pero no aclaró la autoría de los textos.
MERCADO OFICIAL. Sendos informes del Instituto del Patrimonio Cultural de Espa-ña (IPCE) y de la Ertzaintza apoyan la hipótesis de la falsedad de los grafitos. Dado que la causa judicial aún está abier-ta, hay mucha cautela a la hora de se-ñalar el móvil de este supuesto fraude. Se ha apuntado a una motivación econó-mica, de prestigio académico o incluso una venganza. “Tengo la impresión de que alguien les ha colado piezas fal-sas que ellos no detectaron en su mo-mento y de que han actuado de buena fe, pero se han enrocado en una causa que
no se puede defender”, opina el arqueó-logo Rafael Varón, que trabajó en el ya-cimiento entre 1995 y 2000.
El escándalo de Iruña-Veleia ha man-chado el nombre de un yacimiento im-portantísimo y del que apenas se ha excavado una pequeña parte. Situada a 11 kilómetros de la actual capital de Euskadi, la antigua ciudad de la tribu de los caristios floreció durante la época ro-mana por su privile-giada situación en un meandro del río Zado-rra, a la vera de la vía Iter 34, que unía Astorga con Burdeos. Con la salida de la empresa Lurmen del yacimiento, el flujo de piezas excepcionales cesó. “Han salido algunas marcas y letras ha-bituales en el mundo romano, pero nada extraordinario. Cada vez está más claro que la excepcionalidad de los grafitos se deba a que, seguramente, no son autén-ticos”, asegura Javier Fernández Borde-garai, actual responsable del Museo de Arqueología de Álava.
El nuevo equipo a cargo de la investi-gación, dirigido por el arqueólogo de la UPV Julio Núñez, decidió no continuar tra-bajando en la zona “contaminada”. Núñez se centró en restaurar parte de la
mura-lla y en excavar lo que parecía un pro-metedor edificio fuera de la zona
amurallada. “Excavamos en extensión todo el edificio y descubrimos que se trataba de un
mace-llum, un mercado
ofi-cial, de 1.800 metros cuadrados como míni-mo. Hasta el momen-tos es el más grande de los descubiertos en His-pania”, subraya el experto. En el futuro del yacimiento in-cidirá sin duda la resolución que tome la juez del Juzgado de Instrucción nú-mero 1 de Vitoria-Gasteiz, en el que per-manece abierta la causa. Todo apunta a que las heridas abiertas entre los especia-listas y los recelos del gran público, sin embargo, tardarán más tiempo en cu-rarse. Y todo porque, como resume Ju-lio Núñez, hace ahora diez años, “nos robaron Veleia”. JUANMA GALLEGO
E
.
N
C
.
O
.
N
.
T
.
E
.
X
.
T
.
O
Algunas de las OSTRAKAS FALSIFICADAS: una mujer romana con pelo largo y falda corta, errores gramaticales (uso de minúsculas, arriba, y el nombre de Octavio en lugar de Octavius), y un calvario. Los arqueólogos explicaron la inusual variedad
de registros escritos en ellas como los restos de un pedagogium, un pequeño núcleo de enseñanza en el que un maestro de origen egipcio daba clases a los niños de una familia acomodada y que había sido preservado por un derrumbamiento del tejado.
2 km. Iruña Veleia Vitoria-Gasteiz ÁLAVA CONDADO DE TREVIÑO (BURGOS) Zadorra Olabarri Aránguiz Langraiz Oka
[
Día 3]
1961.En Viena (Austria) se
reúnen por primera vez el presidente de los EE UU, John F. Kennedy, y el primer secretario del Politburó de la URSS, Nikita Kruschev. El encuentro, que finalizó el día 4 y en el que se trató una amplia agenda, puso de ma-nifiesto las grandes diferen-cias entre las dos superpo-tencias, sobre todo, respecto a los temas de Berlín y Cuba.
[
Día 4]
1741.Zarpa del puerto deAvatcha (en la costa oriental de Siberia) una expedición dirigida por el navegante da-nés al servicio del zar Vitus Bering, con la intención de llegar hasta la costa septen-trional del continente ameri-cano. Un naufragio les obligó a refugiarse en una isla de-sierta al sur de Alaska, don-de el explorador murió en di-ciembre de ese año.
[
Día 5]
1981.El Centro para elCon-trol y Prevención de Enferme-dades, con sede en Los
Án-3·VI·1906. NACE EN ST. LOUIS (EE UU) FREDA JOSEPHI-NE MCDONALD, CONOCIDA POR EL NOMBRE ARTÍSTICO DE JOSEPHINE BAKER. ACTRIZ, BAILARINA Y CANTANTE.
geles (EE UU), informa de los primeros casos de SIDA en cinco varones homosexuales.
[
Día 6]
1861.En Turín (Italia) fallece
el político liberal Camillo Benso, conde de Cavour, uno de los principales artífi-ces de la unificación italiana. Su posición favoreció abier-tamente los intereses del Piamonte y la Casa de Sabo-ya frente a los demás territo-rios que formaron finalmente Italia, sobre todo el sur pe-ninsular y Sicilia.
[
Día 7]
1556.Los duques deMedi-na Sidonia, que habían fi-nanciado y llevado a cabo la conquista de Melilla en 1497, renuncian formal-mente a la plaza en favor de la Corona.
[
Día 9]
1311.Se instala
solemnemen-te en la casolemnemen-tedral de Siena la
Maestà, obra iniciada
en 1308 por el pintor Duccio di Buoninsegna, el más
im-portante representante de la escuela sienesa, que tuvo una gran influencia en la pintura de la época.
[
Día 10]
1521.En los territorios de laactual Venezuela, la misión española construida en Cu-maná por Bartolomé de Las Casas, bajo la premisa de “poblar la tierra sin derrama-miento de sangre ni uso de armas para anunciar el evangelio”, resulta atacada y destruida por los indígenas durante su ausencia.
[
Día 12]
816.Muere en Roma el papa
León III. Elegido para ocupar la cátedra de Pedro en 795, fue el encargado, el 25 de diciembre de 800, de coro-nar a Carlomagno como el primer emperador del Sacro Imperio Romano Germánico.
1991.Tras la desaparición de
la URSS, Borís Yeltsin resulta elegido presidente de Rusia, siendo el primero en la histo-ria del país en lograrlo tras ser votado por el pueblo en unas elecciones libres.
[
Día 13]
1611.En Alemania se publica
De Maculis en Sole Observa-tis, et Apparente earum cum Sole Conversone Narratio,
en la que el médico y astró-nomo Johannes Fabricius expuso, antes que Galileo Galilei y Christoph Schei ner, la existencia de manchas solares en el astro rey.
[
Día 16]
1976.En Soweto (Sudáfrica),
una marcha de 10.000 estu-diantes contra el apartheid es reprimida brutalmente por fuerzas de la policía, lo que desencadena una oleada de manifestaciones y protestas por todo el país. Se calcula
que más de 800 personas murieron en estos incidentes.
[
Día 17]
656.Un grupo decampesi-nos insurrectos asesina en Medina al califa Otmán, que había llegado al poder en 644, tras la muerte de Omar. Perteneciente al clan de los omeyas, la entrega de grandes parcelas de poder a sus familiares fue el origen de un amplio movimiento de contestación contra él.
1961.En el aeropuerto
parisi-no de Le Bourget, Rudolf Nureyev, primer bailarín del ballet Kirov, solicita asilo político en Francia.
[
Día 19]
1961.Con la finalización delprotectorado británico sobre Kuwait, el país obtiene la in-dependencia, siendo el pri-mero de los Estados árabes del golfo Pérsico en lograrlo.
[
Día 21]
[
Día 24]
1901.En la prestigiosagale-ría parisina de Ambroise
Vo-7·VI·1671. UN GRAN INCEN-DIO DESTRUYE PRÁCTICAMENTE EL MONASTERIO DE EL ESCO-RIAL. EL FUEGO DEVORÓ MÁS DE DOS MIL CÓDICES ÁRABES Y MANUSCRITOS MEDIEVALES Y NOTABLES OBRAS DE ARTE.
21·VI·1616. TERMINAN LAS OBRAS DE LA MEZQUITA AZUL DE ESTAMBUL, INICIADAS EN 1609. SERÁ INAUGURADA OFICIALMENTE AL AÑO SIGUIEN-TE POR EL SULTÁN AHMED I.
V I V I R
L A H I S T O R I A
10-VI-1971. Tres años después
de la matanza de Tlatelolco y la represión posterior, que descabezó el potente movi-miento estudiantil mexica-no, la elección de Luis Eche-varría como presidente abrió un proceso de conciliación entre el Gobierno y los uni-versitarios. Sin embargo, la injerencia gubernamental al anular, en mayo de 1971, la elección democrática del rector de la Universidad Au-tónoma de Nuevo León, en Monterrey, desencadenó de nuevo las protestas, convo-cándose una gran
manifesta-ción el 10 de junio en el D.F. Al poco de inicarse, un gru-po paramilitar del ejército, los “Halcones”, atacó la
mar-cha. Un número indetermi-nado de estudiantes –se ha-bla de 120– fueron asesina-dos o desaparecieron. Como suele suceder en estos casos, se anunció una investigación oficial, que nunca se llevó a cabo. En 2006, otra indepen-diente culpó directamente al presidente Luis Echeva-rría por los hechos, aunque nunca ha sido encausado.
[
E L P E R S O N A J E]
QUINIENTOS CUARENTA AÑOS DEL FALLECIMIENTO DEL PRÍNCIPE VLAD TEPES
QUE INSPIRÓ A BRAM STOKER EL PERSONAJE DE
DRÁCULA
14-VI-1476. Hijo del príncipe
Vlad II Dracul, voivoda de Valaquia y miembro de la or-den militar católica del Dra-gón, Vlad, nacido en 1431, pasó su adolescencia como rehén del sultán otomano Murat II en Constantinopla. En 1447, fue este quien le ayudó a re-cuperar el trono de Valaquia, del que había sido desaloja-do su padre por una conjura. Sin embar-go, al año siguiente fue depuesto, y no sería hasta 1456 cuando recuperaría
el poder en Valaquia, que mantendría hasta 1462. En esos años se enfrentó a sus antiguos aliados, los turcos, en innumerables confronta-ciones, cometiendo todo
tipo de desmanes, como el empalamiento masivo de prisioneros, de donde surgió su sobrenombre de Tepes (Empalador). En 1462, a raíz de una serie de intrigas, fue encarcelado por el rey de Hun-gría en Buda. Li-berado en 1474, reanudó su lucha contra los otoma-nos con la ayuda de su primo, el príncipe Esteban de Moldavia, pero en 1476 fue vícti-ma de una embos-cada en la que en-contró la muerte.
llard, el artista malagueño de diecinueve años Pablo Picasso expone por primera vez fuera de España.
[
Día 25]
[
Día 26]
1541.El conquistadorespa-ñol Francisco Pizarro mue-re asesinado en su palacio de Lima (actual Perú), de una herida que le atraviesa la garganta, a manos de una partida capitaneada por el hijo del decapitado Diego de Almagro.
[
Día 27]
1871.Acuñado desde elaño 1869, el yen se convier-te de manera oficial en la moneda de Japón, al sus-pender el Gobierno el inter-cambio de monedas locales, es decir, el dinero emitido por los señores feudales, en vigor desde el siglo XVI.
25·VI·1876. EN LITTLE BIG HORN (MONTANA, EE UU), EL GENERAL CUSTER Y SUS SOLDADOS DEL 7º DE CABALLE-RÍA SON ANIQUILADOS POR UNOS 2.500 GUERREROS SIOUX, COMANDADOS POR EL JEFE CABALLO LOCO.
.
R
.
I
.
D
.
E
.
S
J U N I O
PARAMILITARES ATACAN UNA MARCHA ESTUDIANTIL
MUERTE EN EL D.F.
[
E L A C O N T E C I M I E N T O]
CUARENTA Y CINCO AÑOS DE LA MATANZA DEL JUEVES DE CORPUS
EL SOBRENOMBRE DE TEPES (EMPALADOR) SURGIÓ DEL EMPALAMIENTO MASIVO DE SUS ENEMIGOS.
MANIFESTANTES EN MÉXICO D.F.
Más efemérides cada día en:
www.laaventuradelahistoria.es
MITO FUNDACIONAL.Próxima a los monasterios de Silos, San Pedro de Arlanza, la ermita visigótica de Quin-tanilla de las Viñas, las villas de Co-varrubias y Salas de los Infantes o las pequeñas joyas románicas de Vizcaí-nos y Jaramillo de la Fuente, la Torre de Lara (Lara de los Infantes, Burgos) fue mandada por construir por Gonza-lo Fernández. En ella, en 910, nació
y creció su hijo Fernán González, con-de asociado al mito fundacional con-de Castilla. Hoy, el monumento, situado en lo más alto del conocido como Pi-cón de Lara, presenta el estado de rui-na absoluta que muestra la fotografía. La imagen nos la envía ELENA BERNA-BÉ BLANCO, que nos escribe: “En
vues-tra sección veo fantásticas fotos an-tiguas, principalmente de finales del
siglo XIX o principios del XX. Yo os mando una foto, que si bien es recien-te, muestra el estado actual de la to-rre, para concienciar del pésimo esta-do en que se encuentra este castillo con tanta historia”. En la plataforma online Change.org existe una petición para solicitar la restauración de la to-rre y su utilización como centro de in-terpretación de la comarca.
1. CADA MES, LA SECCIÓN PUBLICARÁ UNA SELECCIÓN DE LAS FOTOGRAFÍAS RECIBIDAS. 2. LAS ELEGIDAS SERÁN PREMIADAS CON UNA SUSCRIPCIÓN ANUAL A LA REVISTA. 3. PARA PARTICIPAR, ENVÍENOS LAS IMÁGENES POR CORREO ELECTRÓNICO A LA DIRECCIÓN [email protected], O POR CORREO
POSTAL A: LA AVENTURA DE LA HISTORIA, AVENIDA DE SAN LUIS, 25, 28033 MADRID, A LA
ATENCIÓN DE FOTOS AVENTURA.4. CADA IMAGEN DEBE IR ACOMPAÑADA DE UN TEXTO EXPLICATIVO,
EN EL QUE SE DESCRIBA LA ESCENA, SE IDENTIFIQUE A LOS RETRATADOS Y SE FECHE CON EXACTITUD.
V I V I R
L A H I S T O R I A
SALVAR LA MEMORIA DE CASTILLA
LA TORRE DE LARA, CUNA DE FERNÁN GONZÁLEZ, ESTÁ EN RUINAS. LOS VECINOS DE LA COMARCA RECOGEN FIRMAS PARA SOLICITAR SU RESTAURACIÓN Y UTILIZACIÓN COMO CENTRO DE INTERPRETACIÓNL A S
.
F O T O S
EIS ARISTÓCRATAS TOTO-NACAS desembarcaron
en Sanlúcar de Barra-meda el Día de los Di-funtos de 1519 a bor-do de la nao Santa
Ma-ría de la Concepción. No consta en las
fuentes si estos primeros embajadores indígenas de las Américas que vinie-ron a descubrir España tuvievinie-ron la suer-te de catar unos tragos de manzanilla y una ración de langostinos, pero lo creo probable. Llegaron mandados por sus caciques, según cuenta el nuncio papal, a negociar un tratado con el joven rey, Carlos de Gante. Como todos los diplo-máticos, venían a espiar.
Viajaron a España a invitación de Her-nán Cortés, quien en esos momentos avanzaba con su ejército de quinientos españoles, los jefes totonacas Truchios, Manexos y Tamaius y 4.000 indígenas hacía la capital azteca de Tenochtitlán. En seguida, la nao siguió su derrota Guadalquivir arriba hasta llegar al Are-nal de Sevilla el 5 de noviembre.
Los embajadores indios provenían de Cempoala, llamada Nueva Sevilla por Cortés, porque les recordaba a sus hombres su último puerto de embar-que en la península ibérica. ¿Quizá los totonacas llamaron Nueva Cempoa-la a SevilCempoa-la? Pudieron haber compara-do lo que ahora les rodeaba con su pro-pia tierra, como hacen todos los viaje-ros. Habían llegado a una ciudad que se estaba convirtiendo en el más impor-tante centro comercial del mundo oc-cidental; pasearon primero por sus ca-lles, en un momento en el que España, si se me permite la metáfora, hacía de comadrona en el
na-cimiento del mundo occidental moderno.
Los funcionarios reales subieron a bordo para efectuar los regis-tros necesarios sobre los pasajeros y la car-ga. El inventario, hoy en Sevilla, en el Archi-vo de Indias, docu-menta la asombrosa entrega de cientos de tesoros que el empera-dor azteca Moctezuma
había enviado a Cortés. Pocos funciona-rios de aduanas en la historia han po-dido describir tantas riquezas: “Vna Rueda de oro grande, la qual peso tres mil y ochocientos pesos de oro”. Ha-bía collares de oro e pedreria, objetos he-chos de plumaje, y otra “Rueda” grande, esta “de plata, la qual peso por romana quarenta y ocho marcos”. Cuando el gran artista Alberto Durero lo vio todo en Bruselas anotó que “en todos los días de mi vida no he visto nada que rego-cijara tanto mi corazón como todas esas cosas, porque entre ellas he visto ma-ravillosas obras de arte, y me he mara-villado ante el ingenio de los hombres de las tierras extranjeras”.
El emperador azteca Moctezuma había en-viado estos tesoros a Cortés con la esperanza de que le hiciera feliz la idea de regresar a casa como un hombre rico. Es lo que muchos con-quistadores habrían he-cho. Y muchos de sus hombres es lo que que-rían hacer. Pero
S
R O B E R T G O O D W I N . H I S T O R I A D O R , A U T O R D E E S P A Ñ A . C E N T R O D E L M U N D O , 1 5 1 9
-1 6 8 2, L A E S F E R A D E L O S L I B R O S .
LA CONQUISTA DEL PLANETA OFRECIÓ A ESPAÑA NUEVAS OPORTUNIDADES COMERCIALES, PERO TAMBIÉN PLANTEÓ PROBLEMAS SOCIALES Y FILOSÓFICOS.
R
OBERT
G
OODWIN
ANALIZA UN CAMBIO DE PARADIGMA SINIGUAL Y EXPLICA CÓMO LOS HABSBURGO UTILIZARON LA RIQUEZA DEL IMPERIO, LOS IMPUESTOS Y MILES DE SOLDADOS PARA MANTENER SUS POSESIONES FAMILIARES➳
L A S C L A V E S UN REINO CAÓTICO. Mien-tras Cortés hostigaba al Imperio azteca, Castilla estaba al bor-de bor-de la rebelión comunera. DOS DOMINIOS. Emergieron dos imperios: uno español en las Indias, rico y en expansión, y un popurrí dinástico de terri-torios heredados.
UN SOLO DUEÑO: EL REY. Los españoles fueron el rostro de aquella expansión territorial, pero nunca fue realmente suya.
E L C O M P L E J O I M P E R I A L
GOBERNAR
EL MUNDO
LA ESPAÑA DE CARLOS V
EL COMPLEJO IMPERIAL
Cortés les había dicho a los toto-nacas que él era representante del más poderoso gobernante del mundo. Es cuando ellos les pidieron, a aquellos ex-traños invasores con sus caballos, espa-das y armas de fuego, que los ayudaran a rebelarse contra los aztecas. Cortés era un jugador, y un imperio fabulosamente rico estaba al alcance de su mano. Dejó varados en tierra la mayoría de sus bar-cos para garantizar el compromiso de sus hombres, y se preparó a marchar hacia Tenochtitlán, la capital azteca.
En Sevilla, los totonacas tuvieron que observarlo todo con considerable inte-rés. Los hombres de Cortés no fueron recibidos ni como héroes ni como se-ñores ni amos; por el contrario, su te-soro les fue incautado. Y si esto hizo dudar a los indios del estatus de Cor-tés entre los españoles, mientras cum-plían un lento y frío viaje hasta Valla-dolid para encontrarse con Carlos V, ¿lle-garían también a preguntarse si aquel caótico reino estaba gobernado por el hombre más poderoso del mundo? PATRIOTAS CASTELLANOS. Puede que los totonacas llegaran en el momento en que el mundo moderno estaba nacien-do, pero por lo que respecta a su viaje a través de Castilla, el reino estaba al borde de la rebelión. El trasfondo de la revuelta comunera es bien conoci-do. Carlos era un rey extranjero que no hablaba español. Era joven y estaba con-trolado por los cortesanos flamencos, que comenzaron a acaparar el control de las más ricas instituciones de Castilla. El caso más tristemente famoso fue el del chambelán de Carlos, quien lo orga-nizó todo para que su sobrino, aún niño, fuera nombrado arzobispo de Toledo. Más tarde, Carlos fue elegido empera-dor y tuvo que aumentar los impues-tos desde las Cortes para financiar el via-je de su coronación en la capilla de Car-lomagno en Aquisgrán. No solo estuvo a punto de abandonar un reino turbu-lento sin dejar un regente adecuado en su lugar, sino que esperaba que los castellanos le pagaran por ello.
En Valladolid, los indios conocieron a Carlos y a sus consejeros y embajado-res. Él les proveyó con ropas de abrigo y guantes, y pronto se convirtieron en parte de su corte. El nuncio papal dijo de ellos que eran “de una apariencia desa-gradable y poco atractiva”. “Los cuerpos
de los varones tenían perforaciones y cicatrices por todas partes (...), se habían hecho un agujero en el labio inferior, cer-ca de la barbilla, y lo habían rellenado con
un ornamento que se ponen o se qui-tan a su antojo. Se arrancan los dientes delanteros para que encaje bien”.
Durante una prolongada audiencia, Carlos perdió la paciencia con un po-deroso noble de nombre Pedro Girón, a quien amenazó con decapitar. Mien-tras Girón abandonaba el edificio rabian-do de manera deshonrosa, llegaba Pedro Lasso de la Vega, un poderoso noble de Toledo y el mayor de los hermanos del gran poeta, amante y soldado Garcila-so, en calidad de representante de los co-muneros. Y lo hacía en un momento poco favorable para tratar una serie de quejas y demandas dirigidas al joven rey. Como Carlos rechazara recibir a Pedro Lasso y a sus seguidores, la ciudad es-talló en revueltas cuando los patriotas castellanos se alzaron contra los flamen-cos que habían colonizado la monarquía. LA FUGA DE CARLOS V. La naturaleza, esa gran dramaturga de los cielos, dispu-so que una tormenta se abatiera dispu-sobre Valladolid como telón de fondo dramá-tico. “Nadie era capaz de recordar tan-ta lluvia, ni un cielo tan-tan oscuro”, es-cribía el gran historiador y fraile benedic-tino Prudencio de Sandoval, “como si fuera una premonición de la maligna de-vastación que muy pronto se abatiría so-bre Castilla”. En la iglesia de San Miguel sonaron las campanas para poner sobre aviso al populacho. “Al cabo de una hora toda la ciudad se había alzado en armas”, al grito de “¡Viva el rey don Carlos y mue-ran sus malos consejeros!”.
Espantado, Carlos intentó fugarse con una escolta reducida. Justo cuando lle-garon a las puertas de la ciudad, unos atrevidos les cortaron el paso. Lucha-ron cuerpo a cuerpo y el rey logró esca-par hacia la noche oscura. Al final, des-pués de celebrar unas tumultuosas Cor-tes en Santiago durante las cuales Pedro Lasso fue desterrado a Gibraltar y Gar-cilaso vendió sus servicios a la Corona, Carlos zarpó hacia Flandes desde La Co-ruña, hizo parada en Dover para visitar a su “tío” Enrique VIII de Inglaterra y a su tía Catalina de Aragón y para ver a la pequeña hija de estos, María Tudor, quien bailó para él, tras lo cual fue fi-nalmente nombrado Emperador de Ro-manos en Aquisgrán.
Entretanto, estalló la revuelta de los comuneros. Una violenta rebelión y un alzamiento sangriento que se
pro-➳
➳
INDIOS DE CENTROAMÉRICA que vinieron a Castilla con Hernán Cortés, dibujados
U
na serie de cir-cunstancias fortui-tas hicieron que, en enero de 1516, las coronas de Castilla y de Aragón pasaran de la Casa de Trastámara a la Casa de Austria en la persona del prín-cipe don Carlos. Ahora bien, este viene de un mundo cul-tural –el germánico– muy dis-tinto del que le toca gobernar. Ya lo había apuntado el histo-riador británico Toynbee: la Reforma fue una rebelión de la Europa nórdica contra la la-tina y mediterránea. Antes ha-bían comenzado a dibujarse los rasgos de un humanismo alemán, distinto y aun opues-to al latino. La Germania de Tácito suscita una literatura de un nacionalismo furibundo cuyo más brillante exponen-te fue el diálogo Arminius, compuesto en 1520 por Ulrich von Hutten; Arminio era aquel jefe que, en los prime-ros años del siglo I después de Cristo, causó la pérdida de tres legiones romanas en la selva de Teutoburgo. Arminio se convierte en el símbolo de la lucha secular de los pueblos germánicos contra los puebloslatinos y mediterráneos. Los jefes germánicos conciben el poder como un patrimonio fa-miliar del que pueden dispo-ner libremente. Carlos V here-da aquella concepción que se opone a la noción romana del Estado entendido como munidad –res publica o bien co-mún–. El choque entre los dos conceptos es inmediato. Cis-neros procura en vano conven-cer al nuevo rey de que en Castilla las bases de la orga-nización política son distin-tas de las que rigen en el nor-te de Europa. Los comune-ros intentan imponer otro or-den político, más conforme con la tradición romana. Cisneros y los comuneros con-ciben la comunidad política como cuerpo orgánico que su-pone la libre adhesión de los súbditos mediante un pacto callado o contrato tácito: “Se han de reconocer entre rey y reino un concierto y pacto tal de que el rey se ofreció y obli-gó a mantener su reyno en paz y justicia (...) y el reyno se obli-gó a sustentar su rey y cabe-za”; el reino no es del rey sino de la comunidad. Los comu-neros tienen la intuición de
que el césar va a sacrificar el bien común de Castilla, los in-tereses propios y legítimos del reino, a sus intereses persona-les y dinásticos.
A principios del siglo XVIII se inaugura la tendencia a ver en la Casa de Austria el origen y la causa de muchos de los males que achacaron a Espa-ña. Buen exponente de aque-lla revisión es Forner, de quien es esta frase: “Se puede dudar si el reinado de Carlos V fue tan próspero para sus reinos como favorable a la gloria per-sonal del príncipe”. La culmi-nación de aquel proceso se produce a principios del si-glo XIX. Para Quintana, Mar-tínez de la Rosa y los prota-gonistas del liberalismo espa-ñol, con Carlos V empieza la decadencia de España: “De la derrota de las Comunidades data la desnaturalización de la política española”; estas son las primeras líneas del libro que Antonio Ferrer del Río publica en Madrid, en 1850, y que lleva el título siguiente:
Decadencia de España. Primera parte. Historia del levantamiento de las Comunidades de Castilla. 1520-1521. A principios del
si-glo pasado, Manuel Azaña supo expresar acertadamen-te esacertadamen-te enfoque predominan-temente patrimonial del idea-rio carolino que después com-partió su hijo y heredero Fe-lipe II: “Todas les fuerzas y re-cursos de España se emplea-ron en hacer la política de esta familia (los Austrias). Las ac-ciones pasadas bajo el nombre de España (...) tienen dos componentes: lo europeo y lo español estricto (...). Lo po-lítico europeo y lo español no coinciden (...). Lo europeo se cifra en la corona (...). Por ejemplo, el ejército (...) no era español, sino de la corona (...). La acción de la corona católi-ca en Europa, desde el em-perador a su triste tataranieto, es mucho menos española de lo que aparenta (...). La pro-paganda empeña el amor propio de los españoles ha-ciéndoles soportar median-te lisonjas del orgullo cargas que no les corresponden: en su tiempo, para sufrirlas en su persona y bienes; más tarde, en los sentimientos, para sostén y amparo de una causa fenecida”. No hay más que decir.
J O S E P H P É R E Z . P R E S I D E N T E H O N O R A R I O D E L A U N I V E R S I D A D D E B U R D E O S I I I .
ESPAÑA Y LA CASA DE AUSTRIA
pagó por los principales centros ur-banos de Castilla la Vieja, mientras que Andalucía, en general, permanecía leal al rey. En Segovia, dos sirvientes de la Corona fueron arrojados desde las mu-rallas y sus cuerpos mutilados y quema-dos. Juan Gaitán, tutor de Lasso de la Vega, solo pudo escapar cuando la ma-dre de Pedro y Garcilaso hicieron dar media vuelta a una multitud homicida que lo estaba persiguiendo.
Los aristócratas totonacas regresaron a Sevilla y zarparon de regreso a su país, momento en el que desaparecen de los registros históricos. No fue solo en la es-tructura urbana de Sevilla donde ellos pudieron ver similitudes y diferencias con Cempoala. Antes de partir pudieron comparar el furioso descontento de los castellanos hacia sus nuevos amos fla-mencos, extranjeros que trataban al país con un espíritu colonialista rapaz, con su
propia experiencia con el imperialismo azteca –a pesar de la ironía, tan eviden-te hoy, de que esos caseviden-tellanos pronto
in-vadirían gran parte de América básica-mente con ese mismo espíritu.
No obstante, los indios no pudieron haber comprendido que la revuelta co-munera iba a marcar significativamen-te los límisignificativamen-tes del poder de los Habs-burgo en España. A pesar de que la rebe-lión terminó con una victoria de las fuer-zas leales a Carlos en Villalar, los comu-neros habían trazado una línea en la are-na de Castilla. Carlos nunca lo olvidó, ni tampoco sus descendientes ni los súb-ditos de estos. Felipe IV, el conde-duque de Olivares y Francisco de Quevedo, en-tre otros, hicieron referencia a los comu-neros durante el conflictivo verano de 1629, cuando parecía que Francia po-día eclipsar a España en Italia. Ya bien entrado el siglo XVIII, a lo largo del te-rritorio de las Américas, revueltas y re-beliones siguieron evocando a los comu-neros. Cuando Carlos regresó a
Casti-E
l Imperio español no es un objeto his-tórico diferente de los demás. Por tan-to, el historiador debe abor-darlo a partir de los documen-tos y métodos de análisis habi-tuales. La producción histó-rica nace siempre de la dialéc-tica entre el documento y su interpretación. Hay que tener bien presente el conocido aserto del gran historiador bri-tánico de formación marxista Edward Hallett Carr: “Sin sus hechos, el historiador carece de raíces y es huero; y los he-chos sin el historiador, muer-tos y falmuer-tos de sentido”. Una historia del Imperio espa-ñol se enfrenta, sin embargo, a dos obstáculos permanen-tes: la vastedad del objeto (amplitud del espacio-tiempo y complejidad de los factores que intervienen en su naci-miento y devenir) y la pasión que condiciona la aproxima-ción de sus intérpretes, que a veces parecen sentirse obli-gados a adoptar una posición a favor o en contra de lacons-trucción imperial, especial-mente a favor o en contra de la conquista de América. La pri-mera dificultad es inherente a toda producción histórica, res-ponde a la insoslayable exi-gencia de la historia total. La segunda debe obviarse evitan-do el anacronismo, es decir, la identificación con los prota-gonistas para levantar una ha-giografía o sustentar una con-dena de una acción emprendi-da hace cinco siglos. El proceso de la dominación económica, social, política y cultural de España sobre los pueblos prehispánicos de América se asienta sobre la base de la avidez universal de las comunidades por aumen-tar los recursos y por impo-ner su poder sobre los demás, insertándolos compulsiva-mente en su estratificación social, sus instituciones y su horizonte de civilización. Y ad-judicándoles una posición su-bordinada en ese organigrama, ya que, si bien puede conve-nirse con un historiador como Henry Kamen que el
“impe-rio lo hicieron todos”, desde un Grande castellano hasta el último mitayo del Potosí, no todos lo hicieron desde la mis-ma posición, ya que los con-quistados hubieron de adap-tarse a una situación de de-pendencia respecto de los grupos dominantes españoles. También hay que abordar con normalidad la violencia implí-cita a todo proceso de con-quista. La hueste española se benefició, junto a las debilida-des de las formaciones políti-cas rivales (resistencia a la do-minación azteca o tenochca en México, guerra civil a la muerte de Huayna Capac en Perú), de su superioridad mi-litar (ejemplificada por la po-sesión de armaduras, de armas de fuego, de un más maduro arte de la guerra, de caballos y de perros), así como de la conciencia de una superiori-dad cultural, especialmente moral (condena de la poliga-mia y la sodomía y de prác-ticas como la antropofagia o los sacrificios humanos ritua-les) y de la religión, con la
creencia inconmovible en la verdad de la mitología cris-tiana frente a las nativas. A partir de la consolidación del asentamiento, hacia mediados del siglo XVI, la historia discu-rre por unos cauces menos traumáticos, con la implanta-ción de un sistema de gobier-no calcado del español (“el imperialismo español, última fase del feudalismo”, decía Pierre Vilar), de un sistema de transferencia de buena parte de los recursos de las provin-cias americanas hacia la me-trópoli, de un sistema de es-tratificación que mantenien-do la primacía de los coloniza-dores permitiera una cierta paz civil (con los eclipses co-nocidos de las repetidas in-surrecciones indígenas) y de una cultura homogénea que, aun aceptando algunos ele-mentos nativos, se basase en los presupuestos básicos del catolicismo europeo. Y, en fin, así se llega a un perfil de equi-librio que permite el análisis regular de la marcha irregular del proceso histórico.
C A R L O S M A R T Í N E Z S H A W . C A T E D R Á T I C O D E H I S T O R I A M O D E R N A , U N E D .
HISTORIANDO EL IMPERIO ESPAÑOL
lla, inició la implementación de muchas demandas clave que los rebeldes le ha-bían formulado. La más emblemática fue su casamiento con la reina favorita de los comuneros, Isabel de Portugal. Era una mujer bella, y estaba claro que Carlos se enamoraría profundamente. Pero el matrimonio obligó al joven em-perador a renegar de su acuerdo con En-rique VIII para casarse con María Tudor. Se ganaba así un enemigo de una peque-ña isla cada vez más influyente, que ha-bía sido un aliado acérrimo.
LA GRAN REGENTE ISABEL. Pero Carlos había ganado una consorte que demos-tró ser una regente excepcionalmente astuta, capaz de manejar la política y el gobierno de Castilla durante sus prolon-gadas peregrinaciones a sus territorios en Italia, África, Alemania y los Países Ba-jos. Sus ausencias y la regencia de Isabel permitieron a la Corona florecer como institución, precisamente debido a que disminuyó la importancia de la presen-cia del monarca. Retrospectivamente, las demandas de los comuneros parecen haber tenido el efecto de confirmar la so-beranía de los castellanos y de las insti-tuciones de Castilla sobre y por enci-ma de la persona de Carlos. Cuando el pueblo gritó “larga vida al rey”, no
es-taba pensando en el desgarbado ado-lescente flamenco, con su gran men-tón y barba desordenada.
Es exagerado afirmar que los comune-ros concebían la monarquía como una institución en la cúspide de una repúbli-ca que pertenecía a sus súbditos. Más bien, como ha demostrado Richard Ka-gan, Castilla pronto se convirtió en una de las sociedades donde más contencio-sos ha habido. Incluso los esclavos y los campesinos se demandaban unos a otros, al mismo tiempo que era de espe-rar que los municipios, las institucio-nes religiosas y los aristócratas fueran litigantes. Tribunales, jueces y las Cor-tes se quejaban continuamente de que el sistema había colapsado. Por supues-to, se daban imperfecciones, como cuan-do el abogacuan-do de nombre Aguiar inten-tó representar a ambas partes en Luis
de Toledo v. Ávila en 1554, pero para
hu-mildes y grandes, acudir a la ley signifi-caba que confiaban en el sistema. Cuan-do se debilitó el poder de la Corona en el siglo XVII gracias a la sucesión de los jóvenes e inexpertos Felipe III y IV, a la corrupción del duque de Lerma y a la tiranía maniaca del conde-duque de Oli-vares, impulsada dinásticamente, los castellanos dejaron de acudir a la ley para resolver sus disputas.
La riqueza que llegó a España des-de las Américas permitió a los Habsbur-go pedir sumas inimaginables de di-nero a sus banqueros para cumplir con sus intereses dinásticos en Europa. En cierto sentido, emergieron dos impe-rios: un Imperio español en las Indias, que era rico y en expansión, y un popu-rrí dinástico de territorios heredados. Los Habsburgo españoles usaron la ri-queza de ambos imperios castellanos, las fuertes tasas en España, la mano de obra de miles de soldados españoles y la inteligencia de muchos buenos di-plomáticos españoles, para mantener su imperio familiar. Los españoles fue-ron el rostro de aquel imperio, pero nunca fue realmente suyo.
Hay muchas más cosas fascinantes acerca de cómo los españoles, de pron-to, se encontraron a sí mismos en
LA RIQUEZA DE
AMÉRICA PERMITIÓ A
LOS HABSBURGO PEDIR
SUMAS INIMAGINALBES
DE DINERO A SUS
BANQUEROS PARA
CUMPLIR CON SUS
INTERESES DINÁSTICOS
MARÍA PACHECO DE PADILLA DESPUÉS DE LA BATALLA DE VILLALAR, en la visión historicista de Vicente Borrás y Mompó (1881). Página opuesta, retrato de Hernán Cortés por Weiditz.medio de este extraordinario “nue-vo mundo feliz” –por utilizar la frase de Shakespeare–, que planteó una in-finidad de nuevos problemas que ne-cesitaban nuevas soluciones. Cientos de miles de españoles viajaron como sa-cerdotes, frailes, comerciantes, diplomá-ticos, soldados y administradores para explorar Europa, las Américas, los océa-nos, de Filipinas a Bohemia. En su país, contrataron, negociaron y mercadearon con extranjeros, desde los aristócratas to-tonacas a comerciantes turcos, piratas bereberes, protestantes holandeses, amantes provenientes de cada nación y credo, impresores franceses y alema-nes, compradores de vino ingleses e, incluso, dos delegaciones de samuráis desde Japón.
Una novedad mucho mayor fue un desafío intelectual sin precedentes. La mayor de las perturbaciones intelec-tuales fueron las Américas mismas, así como sus pueblos. La Biblia no los men-cionaba, y tampoco lo hacían los anti-guos griegos y romanos. No tenían lugar en la concepción del mundo occidental, ni en la filosofía o en la religión, y no digamos en la geografía. Lo más compli-cado de todo, mientras muchos pudie-ron haber considerado a los indios como gente fea, por lo menos en referencia a sus dibujos corporales, como el nuncio papal, ellos eran sin lugar a dudas reales, y aparentemente humanos. Pero ¿cómo habían descendido de Adán?
Hay pocos sucesos en la historia del Imperio español que ejemplifiquen
me-jor la importancia de las instituciones, de la ley y de los juicios justos para los españoles del siglo XVI y sus gober-nantes, que el excepcional debate que Carlos V ordenó celebrar en 1550 en Va-lladolid. Un jurado o junta de catorce teó-logos y juristas fueron consultados para establecer los límites legítimos y mo-rales del imperialismo en las Américas y para codificar la ética de relacionarse con los indígenas americanos sobre la base de los argumentos aportados por dos competentes abogados. Por un lado, Bartolomé de Las Casas había sido muy influyente; colonizador de Santo Do-mingo, le habían horrorizado la venali-dad y la violencia de los conquistadores, y luchó durante toda su vida tanto para definir los derechos de los indios, como
S
e ha convertido en un tópico que el Im-perio fue un invento franquista, incluso que su explicación es un de-lirio nacionalista español. Existió un proyecto imperial franquista, pero fue sueño de un día durante los prime-ros años. Ni se recuperó Gi-braltar ni hubo expansión en África. Para ocultar el fraca-so resultó muy útil la evo-cación de la España católi-ca e imperial. Es sabido que esta idea fue elaborada por un republicano retornado: Ramón Menéndez Pidal. Frente a la tesis germanista de Karl Brandi, el Imperio volvía a ser español aunque este hubiera sido también carolino. Sin embargo, fue el liberal José Antonio Mara-vall, republicano reconverti-do un tiempo a falangista, quien devaluó el Imperio de Carlos V frente a la moderni-dad de los “liberales” comu-neros. El Imperio pasaba a ser considerado una gran máquina tecnócrata y mili-tar, y así hasta nuestros días. Todo apunta que no es laideología sino la ignorancia el fundamento del comple-jo de Imperio. Que José An-tonio Primo de Rivera de-fendiese que España debía tener voluntad de Imperio para poder alcanzar su ple-nitud nacional, que unos in-telectuales franquistas fue-ran los responsables de la (con)fusión Imperio-Hispa-nidad, no explica por qué estas ideas, con el objeto de ser rebatidas, estén en la base de los argumentos de quienes condenan al Impe-rio español.
El Imperio, buscado o so-brevenido, fue la máxima expresión del poder políti-co, militar y cultural de la monarquía española. Pero la imposibilidad de abarcar su territorio, la innumerable heterogeneidad de pueblos y culturas, el costosísimo mantenimiento o la desigual explotación fueron obstácu-los para una comprensión de la enormidad del Imperio entre los mismos coetáneos. A esta dificultad se sumó la difusión del pensamiento crítico –español, en primer
término- con dicho expan-sionismo y la hipoteca abier-ta que dejó la débil intelec-tualidad orgánica oficial del mismo Imperio. Ni siquie-ra los todopoderosos Car-los V y Felipe II pudieron o supieron neutralizar las crí-ticas, procedentes tanto de opiniones foráneas como au-tóctonas.
Para superar el complejo so-bra la exaltación y la ocul-tación de esa realidad histó-rica. “Naciones de ánimos, costumbres y humores dife-rentísimos: castellanos, viz-caínos, portugueses, italia-nos, alemanes, y el mundo viejo y el nuevo, súbditos naturales y de adquisición, cristianos y gentiles”, así ex-plicaba Giovanni Botero en 1589 la compleja (in)ver-tebración de los territorios de la monarquía. Pluralidad, asimetría y heterogeneidad estuvieron en la base de la monarquía “compuesta” y, por tanto, del Imperio. No depende solo del histo-riador explicar y facilitar la comprensión de aquella rea-lidad tan rica y diversa. Si no
se implican los representan-tes democráticos para alcan-zar un consenso sobre un re-lato histórico de mínimos que pueda ser enseñado y compartido por todos los es-pañoles, el complejo de Im-perio seguirá vigente. No se trata de relanzar o de fortalecer el relato naciona-lista español, sino de divul-gar un relato racional libre de falsificaciones. Una ac-tuación imposible mientras que la mayoría de la izquier-da española no sienta ver-güenza alguna por seguir compartiendo, como ha he-cho desde la Transición, las acciones y las manipulacio-nes históricas de los naciona-lismos periféricos. Un reto inalcanzable mientras que una parte de la derecha es-pañola mantenga el pulso so-bre el dogma de la nación imaginada. Para superar este frentismo paralizante, qui-zás no sea ningún disparate que la ficción ayude a la rea-lidad, y que en el próximo gobierno haya un Ministerio del Tiempo, Histórico, por supuesto.
M A N U E L P E Ñ A . P R O F E S O R T I T U L A R D E H I S T O R I A M O D E R N A , U N I V E R S I D A D D E C Ó R D O B A .
