¡VAYA CAOS!
... o cómo 10 personajes bíblicos nos
enseñan a vivir diversas situaciones éticas
ÍNDICE
CÓMO USAR ESTE MATERIAL __________________________________ 7 1. SADRAC, MESAC Y ABED-NEGO
Resistiendo la presión para amoldarse ________________________________ 17 2. DANIEL
No a la clandestinidad _____________________________________________ 37 3. JOSÉ
Resistiendo la presión sexual ________________________________________ 57 4. JONÁS
La insensibilidad hacia la realidad humana _____________________________ 75 5. JACOB
El relativismo moral _______________________________________________ 93 6. ESAÚ
Gratificación inmediata ____________________________________________ 111 7. ABRAHAM
La confianza en Dios como estilo de vida ______________________________ 131 8. SAMUEL
Dios valora el corazón _____________________________________________ 151 9. SALOMÓN
Las prioridades correctas ___________________________________________ 171 10. ASAF
Frustración ante la prosperidad de los injustos __________________________ 189 11. LOS FILIPENSES
CÓMO USAR ESTE
MATERIAL:
I. PROPÓSITO
Este material tiene un triple propósito:
• Mostrarnos a personas de la Biblia que ilustran situaciones universales que todo creyente ha de vivir y afrontar.
• Buscar en qué manera actuaron estos personajes y reaccionaron y encontrar principios de actuación válidos para nosotros hoy en día. • Ayudarnos a reflexionar acerca de cómo podemos aplicar esos
principios en nuestra propia situación personal.
II. DESCRIPCIÓN
Este material está estructurado de la siguiente forma:
La idea clave. Es el principio director del estudio. Ayuda a
relacionar todo el contenido del material con el objetivo que se persigue y para el que este estudio ha sido diseñado.
El caso de estudio. Es una historia basada en la realidad. Por
medio de ella se pone en evidencia que el problema –o situación objeto del estudio- es una realidad social actual.
¿Qué dice la Biblia? Es aquí en donde nuestros personajes entran en
juego. El pasaje bíblico que se estudia ilustra cómo el personaje en cuestión experimentó y afrontó en su propia vida y experiencia la situación que aborda el estudio. Esta parte del estudio es básica y central, será de ella de donde extraeremos los principios para aplicar a nuestra propia situación.
Reflexión. Básicamente trata de ampliar la idea clara del tema
desarrollando y utilizando preguntas que nos ayuden a pensar y profundizar en el tema.
Proyecto personal. Esta es una parte vital de cada estudio. Tiene como
propósito aplicar los principios aprendidos a nuestra propia experiencia y situación personal. Si éste no es llevado a cabo con seriedad y rigor la eficacia del material desciende considerablemente.
III. EN QUE SITUACIONES PUEDO USAR ESTOS MATERIALES Como estudio personal. Este material puedes usarlo individualmente
como parte de tu tiempo devocional, o tu tiempo personal de estudio bíblico, o discipulado.
Como estudio en una situación de grupo pequeño. El material puede
ser usado por todo tipo de grupos: de matrimonios, de escuela dominical, de jóvenes, nuevos creyentes, etcétera. Posteriormente se hallan algunas sugerencias para su uso en un contexto de grupo.
IV. CÓMO UTILIZAR ESTE MATERIAL EN UNA SITUACIÓN DE GRUPO
A. Formato de una reunión:
1. Oración
a. por los participantes en el grupo b. por el líder del grupo
c. por la dirección del Espíritu Santo
2. Estudio
a. Opción primera
• Pedir a cada persona que trabaje personalmente todo el estudio a excepción del proyecto personal
• Compartir e interactuar acerca del contenido del estudio paso a paso:
- Caso de estudio - ¿Qué dice la Biblia? - Reflexión
• Sumarizar los dos o tres principios más importantes que se hayan aprendido
• Trabajar el proyecto personal de forma individual (este apartado no ha de compartirse sino se desea)
b. Opción segunda
• Trabajar paso a paso las diferentes secciones del estudio. Se trata de trabajar una sección y a renglón seguido compartir e interactuar sobre lo aprendido, comenzando por el caso de estudio hasta la introducción
• Sumarizar los dos o tres principios más importantes que se hayan aprendido
• Trabajar el proyecto personal de forma individual (este apartado no ha de compartirse sino se desea)
3. Informaciones práctica. Tema, día y hora de la siguiente reunión.
4. Finalizar en oración
V. CUÁL ES EL PAPEL DEL LÍDER
A. Prepararse con antelación el estudio, asegurarse que entiende el objetivo y el propósito del mismo.
C. Asegurarse que los puntos claves son debatidos y aprendidos. D. Favorecer la participación y aportación de todos los miembros
del grupo.
E. Enriquecer la dinámica del grupo por medio de sus aportaciones, sugerencias y comentarios.
F. Sumarizar los descubrimientos que el grupo va llevando a cabo.
G. Asegurarse que el grupo llega a aplicaciones prácticas concretas y viables.
H. Animar a la realización del proyecto personal y supervisar el cumplimiento de la misma.
VI. OBJETIVOS Y PUNTOS CLAVES DE CADA TEMA
A. SADRAC, MESAC Y ABED-NEGO
1. Objetivo: Ayudar a encontrar en el ejemplo de estos personajes principios prácticos que nos ayuden a resistir la presión de la sociedad para amoldarnos a su forma de vida.
2. Principios claves: Al final de este estudio los participantes deberán comprender los siguientes principios claves.
• Qué es conformarse o amoldarse
• El principio ilustrado por el pueblo de Israel • La advertencia bíblica en cuanto al
conformismo
• La conformidad interior y la exterior • Las fuentes de conformidad
• Principios para afrontar la presión para conformarnos.
• El concepto de la estrategia del filtro solar B. DANIEL
1. Objetivo: Ayudar a encontrar en el ejemplo de este
personaje principios prácticos que nos ayuden a afrontar el peligro de vivir nuestra fe de forma
2. Principios claves: Al final de este estudio los participantes deberán comprender los siguientes principios claves.
• El concepto del cristiano clandestino
• Las razones que puedan llevar al creyente a convertirse en un cristiano clandestino
• La inversión de valores en la sociedad occidental • El concepto de privatización
• Principios para aprender a vivir nuestra fe de forma pública y orgullosa.
C. JOSÉ
1. Objetivo. Ayudar a encontrar en el ejemplo de este personaje principios prácticos que nos ayuden a afrontar la presión sexual.
2. Principios claves. Al final de este estudio los participantes deberán comprender los siguientes principios claves.
• La omnipresencia del sexo en nuestra sociedad • Ejemplos de la presencia del sexo en los medios de
comunicación
• La anormalidad de la erotización de la sociedad • Los efectos sobre los creyentes
• Voces en contra de la erotización creciente de la sociedad
• Principios de la vida de José acerca de cómo resistir y afrontar la presión sexual.
D. JONÁS
1. Objetivo. Ayudar a encontrar en el ejemplo de este personaje principios prácticos que nos ayuden a recobrar nuestra sensibilidad hacia las personas no cristianas y sus necesidades.
2. Principios claves. Al final de este estudio los participantes deberán comprender los siguientes principios claves.
• La visión del ser humano condiciona la actitud hacia él.
• El ser humano creado a la imagen y semejanza de Dios.
• El desafío de la sociedad secular al concepto de la imagen de Dios en el ser humano.
• Las consecuencias de la pérdida de la imagen de Dios en el ser humano.
• Jonás y Jesús contrastados en su actitud hacia las necesidades humanas.
E. JACOB
1. Objetivo. Ayudar a encontrar en el ejemplo de este personaje principios prácticos que nos ayuden a ser conscientes de la importancia de desarrollar valores absolutos en nuestras vidas.
2. Principios claves. Al final de este estudio los participantes deberán comprender los siguientes principios claves.
• La pérdida de consenso moral en nuestra sociedad • El concepto de relativismo
• El concepto de relativismo cultural • Los límites del relativismo
• Dos modelos opuestos de verdad • Las consecuencias del relativismo • Dios base y sustento de los absolutos.
F. ESAÚ
1. Objetivo. Ayudar a encontrar en el ejemplo de este personaje principios prácticos que nos ayuden a ser conscientes de la importancia de vivir el presente desde una perspectiva eterna.
2. Principios claves. Al final de este estudio los participantes deberán comprender los siguientes principios claves.
• La gratificación inmediata, una característica de nuestra sociedad.
• Las razonas que impulsan a las personas a la búsqueda de la satisfacción inmediata.
• Modos de vivir el presente.
• La diferencia entre represión y autocontrol
• La enseñanza de la Biblia acerca de cómo vivir el presente.
G. ABRAHAM
1. Objetivo. Ayudar a encontrar en el ejemplo de este personaje principios prácticos que nos ayuden a afrontar el futuro con confianza y seguridad.
2. Principios claves. Al final de este estudio los participantes deberán comprender los siguientes principios claves.
• Las amenazas que se ciernen sobre la sociedad occidental.
• Las consecuencias sobre la seguridad y esperanza de las personas.
• Abraham como hombre de esperanza y caminar en fe.
H. SAMUEL
1. Objetivo. Ayudar a encontrar en el ejemplo de este personaje principios prácticos que nos permitan valorar a las personas según los criterios de Dios y no los de la sociedad.
2. Principios claves. Al final de este estudio los participantes deberán comprender los siguientes principios claves.
• La importancia que la sociedad da al aspecto exterior de las personas.
• El aspecto exterior como medida de valoración de los seres humanos en detrimento de las cualidades internas.
• El aspecto exterior y los signos de status (coches, marcas, experiencias, etcétera) como medios usados por las personas para construir su identidad y sentido de dignidad.
• El concepto bíblico de corazón.
• El corazón como medida usada por Dios para la valoración de las personas.
• La importancia de desarrollar las cualidades internas.
I. ASAF
1. Objetivo. Ayudar a encontrar en el ejemplo de este personaje principios prácticos que nos permitan afrontar las crisis que en ocasiones el creyente afronta ante la aparente impunidad y triunfo de los injustos.
2. Principios claves. Al final de este estudio los participantes deberán comprender los siguientes principios claves.
• La crisis y la duda ante el aparente triunfo de los injustos es una situación plenamente contemporánea.
• En el mundo en que vivimos los malos no siempre son castigados y los buenos no siempre son recompensados.
• Esta realidad lleva a muchas personas a dudar del amor, la justicia y la omnipotencia de Dios.
• Es bueno que no haya una retribución inmediata por nuestras obras –tanto las malas como las buenas- ya que esto permite: que el injusto se arrepienta y que el justo purifique sus motivos • La Biblia es clara al afirmar que al final Dios
juzgara el pecado del hombre.
• Debemos interpretar la vida desde una perspectiva eterna.
J. SALOMÓN
1. Objetivo. Ayudar a encontrar en el ejemplo de este personaje principios prácticos que nos permitan entender que las prioridades –las cosas que ponemos en primer lugar en nuestras vidas- deben estar determinadas por nuestro objetivo último de nuestra existencia.
2. Principios claves. Al final de este estudio los participantes deberán comprender los siguientes principios claves.
• Qué son las prioridades
• Dos maneras de afrontar el tema de las prioridades • Influencias a la hora de formar nuestras prioridades • La importancia de relacionar las prioridades con el
fin o propósito último de nuestras vidas
• Mateo 6:33 como el objetivo último del creyente • El ejemplo y las conclusiones de Salomón. K. LOS FILIPENSES
1. Objetivo. Ayudar a encontrar en el ejemplo de los filipenses principios prácticos que nos permitan entender que en oposición a recibir, que es la filosofía imperante en nuestra cultura, dar es el camino bíblico
para que nuestras necesidades sean satisfechas y nuestra autorrealización completa.
2. Principios claves. Al final de este estudio los participantes deberán comprender los siguientes principios claves.
• Recibir, el modelo de nuestra cultura • Dar, el modelo bíblico
• La tensión del creyente entre ambos modelos • El concepto de paradigma
• Las necesidades de un cambio de paradigma. • Los filipenses como ejemplo de funcionamiento
CAPÍTULO 1
SADRAC,
MESAC
Y ABED-NEGO:
R
ESISTIENDO LA PRESIÓN
PARA AMOLDARSE
SADRAC, MESAC Y
ABED-NEGO:
RESISTIENDO LA PRESIÓN PARA
AMOLDARSE
• IDEA CLAVE: Romanos 12:2 p. 18
• CASO DE ESTUDIO: Olga y sus amigas p. 19
• ¿QUÉ DICE LA BIBLIA?: Daniel 3 p. 23
• MIS IMPRESIONES p. 25
• LA REFLEXIÓN:
1. El aislamiento p. 27
2. Conformarse p. 28
3. Resistiendo la presión. Pautas bíblicas p. 32 • PROYECTO PERSONAL: Comprométete p. 34
IDEA CLAVE
Pablo en Romanos 12:2 escribe:
“No os amoldéis a los criterios de este mundo”. Vivimos en una sociedad que nos somete a constante presión para que nos amoldemos a sus prioridades, valores y estilo de vida. Sadrac, Mesac y Abed-Nego son un ejemplo de personas que resistieron esta presión y mantuvieron sus convicciones aún a costa de una gran riesgo.”
CASO DE ESTUDIO
Olga había sido invitada por una de sus compañeras de clase a pasar el fin semana en la casa que sus padres tenían en la playa. Le había costado un poco convencer a sus padres, ya que no acababa de agradarles la idea de que estuvieran solas sin la presencia de ningún adulto. El factor que les convenció para dejarla ir era la gran confianza que tenían en ella. Ellos sabían que sería capaz de comportarse en cualquier situación.
Las cinco compañeras viajaban juntas en el tren. Una de ellas preguntó:
-Bueno chicas, ¿cuál es el plan para estos días? Juana la anfitriona, contestó:
-Hoy: playa a tope, jugaremos a la balonvolea, nos bañaremos y nos tumbaremos al sol. Mañana más playa hasta la hora de coger el tren y a pasarla bien.
-¿Qué pasará por la noche? No nos has dicho nada acerca de esta noche, comentó María, otra de las chicas del grupo.
-Síííí, -afirmaron todas como si se tratara de un coro-. Queremos saber cuál es el programa nocturno.
No queremos –afirmó enfáticamente María- tenemos derecho a saberlo, Juana, les miró con malicia y dijo: El programa de esta noche será una sorpresa para todas vosotras.
Y nadie fue capaz de hacerle decir ni una sola palabra. De nada sirvieron las protestas, los ruegos e incluso las amenazas que en broma le hicieron sus amigas.
Nada más llegar a la casa de Juana todas las chicas dejaron el equipaje y fueron directo a la playa. Estuvieron toda la tarde jugando, tomando el sol y bañándose tal y como lo habían planeado. Estaba oscureciendo cuando marcharon hacia la casa para cenar. La cena fue una buena y saludable diversión. Juana y María eran dos auténticos caracteres y eran el centro de atención con sus bromas y con sus ocurrencias. Era casi medianoche cuando la conversación decayó.
-¿Cuál era tu sorpresa para esta noche Juana? –preguntó Olga.
-Casi lo olvidamos –añadió María. Dinos qué tienes preparado para esta noche. -Tengo varias cosas –dijo Juana con una cara llena de intriga. Comencemos por la primera. He traído una película “porno” para que la veamos esta noche. Este será el primer plato del programa nocturno.
El grupo se dividió al recibir la noticia: Olga y Susana afirmaron que vaya rollo tener que ver una película porno, las otras parecían disfrutar ante la posibilidad. Juana intervino y dijo:
-¿Cuál era tu sorpresa para esta noche Juana? –preguntó Olga.
-Casi lo olvidamos –añadió María. Dinos qué tienes preparado para esta noche. -Tengo varias cosas –dijo Juana con una cara llena de intriga. Comencemos por la primera. He traído una película “porno” para que la veamos esta noche. Este será el primer plato del programa nocturno.
-Chicaaaas -todas miraron con atención a Juana- todavía tenemos algo más. -!Quéééééé! -gritaron todas con entusiasmo.
-Mis padres tienen la bodega bien surtida de todo tipo de bebidas alcohólicas y yo he traído cigarros de marihuana. Podemos fumar, beber un poco y ya veréis cómo alucinamos.
Olga sintió que el ánimo le caía hasta más abajo de la suela de sus zapatos. Droga y alcohol, ¡lo que faltaba! Había pasado por el tormento del vídeo, pero no pensaba pasar por aquello. Pensamientos contradictorios venían a su mente. Por otro parte, ¿qué podía hacer? ¿enfrentarse con todas? ¿marchar? ¿exponerse a que toda la escuela supiera que ella era una mojigata, una pureta? Olga hubiera querido salir huyendo de allí. De pronto como movida por un resorte se levantó y dijo:
-Lo siento, pero esto es demasiado. No contéis conmigo ni para el alcohol, ni para las drogas.
-¿De nuevo tu santa sensibilidad, monjita? -preguntó irónicamente Juana. Su pregunta fue seguida de una amplia carcajada por parte del resto. Olga tomó
nuevas fuerzas ante aquel embite y dijo con firmeza:
-Sí, se trata de mi sensibilidad. No estoy de acuerdo ni con tomar drogas, ni con beber alcohol ni con ensuciar mi mente con obras de arte como las que os gustan. Tengo mis ideas y mis convicciones claras al respecto para evitar que os burléis de mí, no estoy dispuesta a traicionar la confianza de mis padres, mi relación con Dios que es más importante que todas vosotras, y mi propia dignidad personal. María la interrumpió con las manos unidas en postura de
oración y diciendo:
-Santa Olga, madre de Dios, ruega por nosotras pecadoras. Esto provocó una
risotada en todas las chicas. Olga, sin embargo, continuó:
-No me importan vuestras risas, ni me importa si el lunes lo contáis al resto de la clase. No me voy a traicionar a mí misma por vosotras y vuestras ideas. Buenas noches. Me voy a dormir, y mañana por la mañana me marcho a casa. Que disfrutéis de vuestra orgía, -añadió Olga con la misma ironía que con tanta precisión usaba Juana.
Susana se levantó en aquel momento y dijo:
-Yo también me voy, buenas noches.
El resto de las amigas se quedó en un silencio sepulcral. Silencio que no tardó en romper María con otro comentario hiriente hacia Olga.
Preguntas
1.¿Cuál es el dilema que constantemente enfrentaba Olga?
_________________________________________________________________ _________________________________________________________________ _________________________________________________________________
2.¿Era presionada Olga por sus amigas? ¿De qué modo?
_________________________________________________________________ _________________________________________________________________ _________________________________________________________________
3.¿Qué habría representado para Olga sucumbir ante la presión de sus compañeras?
_________________________________________________________________ _________________________________________________________________ _________________________________________________________________ 4. ¿Cuáles serían las consecuencias de no sucumbir a la presión?
_________________________________________________________________ _________________________________________________________________ _________________________________________________________________
5.¿Has experimentado o estás experimentando situaciones similares? ¿Cómo reaccionas ante las mismas?
_________________________________________________________________ _________________________________________________________________ _________________________________________________________________
¿QUÉ DICE LA BIBLIA?
Lee el capítulo 3 del libro de Daniel.
Anota tus impresiones y comentarios acerca de la presión que los protagonistas recibieron para amoldarse y cómo la afrontaron.
«1. El rey Nabucodonosor hizo una estatua de oro cuya altura era de sesenta codos y su anchura de seis codos, y la levantó en la llanura de Dura, en la provincia de Babilonia.
2. Y el rey Nabucodonosor mandó reunir a los sátrapas, los intendentes y gobernadores, a los consejeros, los tesoreros, los jueces, los oficiales y a todos los gobernantes de las provincias, para que viniesen a la dedicación de la estatua que el rey Nabucodonosor había levantado. 3.Entonces fueron reunidos los sátrapas, los intendentes y gobernadores, los consejeros, los tesoreros, los jueces, los oficiales y todos los gobernantes de las provincias, para la dedicación de la estatua que el rey Nabucodonosor había levantado. Mientras estaban de pie delante de la estatua que había levantado el rey Nabucodonosor,
4 .el heraldo proclamó con gran voz: “Se ordena a vosotros, oh pueblos, naciones y lenguas, 5 .que al oír el sonido de la corneta, de la flauta, de la citara, de la lira, del arpa, de la zampoña y de todo instrumento de música, os postréis y rindáis homenaje a la estatua de oro que ha levantado el rey Nabucodonosor.
6. Cualquiera que no se postre y rinda homenaje, en la misma hora será echado dentro de un horno de fuego ardiendo.”
7. Por eso, tan pronto como oyeron todos los pueblos el sonido de la corneta, de la flauta, de la cítara, de la lira, del arpa, de la zampoña y de todo instrumento de música, todos los pueblos, naciones y lenguas se postraron y rindieron homenaje a la estatua de oro que había levantado el rey Nabucodonosor.
8. Por esto, en el mismo tiempo algunos hombres caldeos se acercaron y denunciaron a los judíos.
9. Hablaron y dijeron al rey Nabucodonosor: —Oh rey, para siempre vivas!
10. Tú, oh rey, has dado la orden de que todo hombre que oiga el sonido de la corneta, de la flauta, de la cítara, de la lira, del arpa, de la zampoña y de todo instrumento de música, se postre y rinda homenaje a la estatua de oro;
11 .y que el que no se postre y rinda homenaje sea echado dentro de un horno de fuego ardiendo.
12.Hay, pues, unos hombres judíos, a quienes tú has designado sobre la administración de la provincia de Babilonia (Sadrac, Mesac y Abed-nego); estos hombres, oh rey, no te han hecho caso. Ellos no rinden culto a tus dioses ni dan homenaje a la estatua de oro que tú has levantado.
13. Entonces Nabucodonosor dijo con ira y con enojo que trajesen a Sadrac, a Mesac y a Abed-nego. Luego estos hombres fueron traídos a la presencia del rey.
14. Y Nabucodonosor habló y les dijo: — Es verdad, Sadrac, Mesac y Abed-nego, que vosotros no rendís culto a mi dios, ni dais homenaje a la estatua de oro que he levantado?
15. Ahora pues, ¿ estáis listos para que al oír el sonido de la corneta, de la flauta, de la cítara, de la lira, del arpa, de la zampoña y de todo instrumento de música os postréis y rindáis homenaje a la estatua que he hecho? Porque si no le rendís homenaje, en la misma hora seréis echados en medio de un horno de fuego ardiendo. ¿ Y qué dios será el que os libre de mis manos?
16.Sadrac, Mesac y Abed-nego respondieron y dijeron al rey: —Oh Nabucodonosor, no necesitamos nosotros responderte sobre esto.
17. Si es así nuestro Dios, a quien rendimos culto, puede librarnos del horno de fuego ardiendo; y de tu mano, oh rey, nos librará.
18.Y si no, que sea de tu conocimiento, oh rey, que no hemos de rendir culto a tu dios ni tampoco hemos de dar homenaje a la estatua que has levantado.
19.Entonces Nabucodonosor se llenó de ira, y se alteró la expresión de su rostro contra Sadrac, Mesac y Abed-nego. Ordenó que el horno fuese calentado siete veces más de lo acostumbrado, 20. y mandó a hombres muy fornidos que tenía en su ejército que atasen a Sadrac a Mesac y a Abed-nego para echarlos en el horno de fuego ardiendo.
21.Entonces estos hombres fueron atados, con sus mantos, sus túnicas, sus turbantes y sus otras ropas, y fueron echados dentro del horno de fuego ardiendo.
22.Porque la orden del rey era apremiante y el horno había sido calentado excesivamente, una llamarada de fuego mató a aquellos que habían llevado a Sadrac, a Mesac y a Abed-nego. 23.Y estos tres hombres, Sadrac, Mesac y Abed-nego, cayeron atados dentro de! horno de fuego ardiendo.
24.Entonces el rey Nabucodonosor se alarmó y se levantó apresuradamente. Y habló a sus altos oficiales y dijo: —¿No echamos a tres hombres atados dentro del fuego? Ellos respondieron al rey: —Es cierto, oh rey.
25.El respondió: —He aquí yo veo a cuatro hombres sueltos que se pasean en medio del fuego, y no sufren ningún daño. Y el aspecto del cuarto es semejante a un hijo de los dioses.
26. Entonces Nabucodonosor se acercó a la puerta del horno de fuego ardiendo y llamó diciendo:
—¡Sadrac, Mesac y Abed-nego, siervos del Dios Altísimo, salid y venid! Entonces Sadrac, Mesac y Abed-nego salieron de en medio del fuego.
27.Y se reunieron los sátrapas, los intendentes, los gobernadores y los altos oficiales del rey para mirar a estos hombres; cómo el fuego no se habla enseñoreado de sus cuerpos, ni se habla quemado el cabello de sus cabezas, ni sus mantos se hablan alterado, ni el olor del fuego había quedado en ellos.
28.Nabucodonosor exclamó diciendo: —Bendito sea el Dios de Sadrac de Mesac y de Abed-nego, que envió a su ángel y libró a sus siervos que confiaron en él y desobedecieron el mandato del rey; pues prefirieron entregar sus cuerpos antes que rendir culto o dar homenaje a cualquier dios, aparte de su Dios.
29.Luego, de mi parte es dada la orden de que en todo pueblo, nación o lengua, el que hable mal contra el Dios de Sadrac, de Mesac y de Abed-nego, sea descuartizado, y su casa sea convertida en ruinas. Porque no hay otro dios que pueda librar así como él.
30. Entonces el rey hizo prosperar a Sadrac, a Mesac y a Abed-nego en la provincia de Babilonia.”
Preguntas
1. ¿Qué impresiones para amoldarse estaban recibiendo Mesac, Sadrac y Abed-nego?
______________________________________________________________________ ______________________________________________________________________
______________________________________________________________________
2. Nota su status social. ¿Qué riesgos afrontaban? ¿Qué precio deberían pagar? ¿Qué estaban poniendo en juego?
______________________________________________________________________ ______________________________________________________________________
______________________________________________________________________
3. Lee la respuesta que dieron al rey en los versículos 16 y 17. ¿Qué convicciones personales refleja? ¿De dónde crees que venía la fuerza que les proporcionaba la motivación y capacidad para no amoldarse?
______________________________________________________________________ ______________________________________________________________________
______________________________________________________________________
4. ¿Qué principios puedes aprender de ellos acerca de cómo afrontar la presión para conformarse?
______________________________________________________________________ ______________________________________________________________________
______________________________________________________________________
LA REFLEXIÓN
EL CRISTIANO NO VIVE EN UN VACIO CULTURAL Y SOCIAL
Todo cristiano es hijo de su tiempo y por tanto vive inmerso en la sociedad que su tiempo ha creado y desarrollado. A menudo, la sociedad en la que estamos viviendo sostiene valores, estilos de vida, prioridades y actitudes que no están en sintonía con los enseñados por la Palabra de Dios. A veces, están en total y abierta oposición. Delante de esta realidad los creyentes hemos oscilado entre dos extremos, entre dos peligros: por un lado el aislamiento y por otro el conformismo. Definamos brevemente el primero de estos peligros.
El aislamiento es una retirada del mundo, una renuncia a influenciarlo. El aislamiento
se produce cuando la iglesia percibe al mundo no como su campo de misión, no como el lugar donde debe estar, sino como un peligro, una amenaza y un enemigo. En ocasiones el aislamiento viene como consecuencia de una incorrecta interpretación del mandamiento bíblico de no conformarse. Éste es traducido o confundido con evitar ciertos lugares, ciertas pautas de comportamiento, ciertas personas y en centrarnos en nosotros mismos. El peligro que representa el exterior lleva a la iglesia a desarrollar una mentalidad de “fortaleza sitiada” y a perder toda su fuerza y agresividad. Los presupuestos, los recursos, el tiempo, las reuniones, los dones, etc., se invierten en la propia iglesia, en el mantenimiento y en el “crecimiento” de la misma.
¿Crees que el aislacionismo puede representar un peligro para el cristiano? ¿Por qué, de qué manera? Justifica tu respuesta.
_________________________________________________________________ _________________________________________________________________ _________________________________________________________________ _________________________________________________________________
El segundo peligro es el conformismo. Definamos qué entendemos por conformarse:
Conformarse es “tomar la forma de algo”, adaptarse. De la misma manera que la pasta
en un molde toma la forma de éste y configura cómo será el pastel, lo mismo sucede en nuestra vida cotidiana. La sociedad en la que nuestra generación vive tiene una filosofía, un estilo de vida, unos valores, unas prioridades. Para nosotros, como cristianos, conformismo es vivir y pensar como vive la gente de nuestra generación. Conformarse es desarrollar una visión del mundo, de la vida, del ser humano; es adoptar unos valores y prioridades que no están basados en la Palabra de Dios, sino en la filosofía o ideología en boga en la sociedad en un momento dado.
El pueblo de Israel es un ejemplo de conformismo. Israel fue claramente advertido por el Señor acerca del peligro de conformarse, de adaptarse, de imitar el estilo de vida de los pueblos vecinos.
Lee Deuteronomio 7:1-6. ¿ Cuál fue la advertencia dada por Dios a su pueblo?
«Cuando Jehová tu Dios te haya introducido en la tierra a la cual entrarás para tomarla en posesión, y haya expulsado de delante de ti a muchas naciones (heteos, gergeseos, amorreos, cananeos, ferezeos, heveos y jebuseos: siete naciones mayores y más fuertes que tú) ,y cuando Jehovah tu Dios las haya entregado delante de ti y tú las
hayas derrotado, entonces destrúyelas por completo. No harás alianza con ellas ni
tendrás de ellas misericordia. No emparentarás con ellas: No darás tu hija a su hijo, ni tomarás su hija para tu hijo. Porque desviará a tu hijo de en pos de mí, y servirá a otros dioses, de modo que el furor de Jehová se encenderá sobre vosotros y pronto os destruirá. “Ciertamente as! habéis de proceder con ellos: Derribaréis sus altares, romperéis sus piedras rituales, cortaréis sus árboles de Asera y quemaréis sus imágenes en el fuego. Porque tú eres un pueblo santo para Jehová tu Dios; Jehová tu Dios te ha escogido para que le seas un pueblo especial, más que todos los pueblos que están sobre la faz de la tierra.» (Deuteronomio 7:1-6).
Dios repetida y meridianamente les predijo que de hacerlo, aquellos pueblos les arrastrarían a vivir como ellos, y consecuentemente, recibirían la justa retribución que el pacto preveía y además perderían su propia identidad como pueblo. El Señor envió jueces y profetas, pero éstos chocaron contra la realidad de un pueblo que más y más se sentía atraído por el estilo de vida de sus vecinos. La atracción llevó a la imitación, está llevó a la degradación moral y espiritual del pueblo y ésto trajo como consecuencia la idolatría. La idolatría colmó la paciencia de Dios y el pueblo vez tras vez cayó bajo su juicio.
Israel, lejos de aprender de sus pecados continuó en una escalada de alejamiento de Dios y conformidad a sus vecinos hasta el punto que el mismo Señor por medio del profeta Jeremías lo interpela diciendo:
“Acaso alguna nación ha cambiado sus dioses, a pesar de que ellos no son dioses? Sin embargo, mi pueblo ha cambiado su gloria por lo que no aprovecha. “¡Espantaos, oh cielos, y horrorizaos por esto! Temblad en gran manera, dice Jehová. Porque dos males ha hecho mi pueblo: Me han abandonado a mí, que soy fuente de aguas vivas, y han cavado para sí cisternas, cisternas rotas que no retienen el agua.»(Jeremías 2:11-13).
El conformismo de Israel trajo como consecuencia el castigo final de Dios. Primero, Israel, el reino del norte, desapareció para siempre como nación. Después, Judá, el reino del sur tuvo que sufrir un destierro de setenta años en un país extranjero. Como en el pasado a Israel, la Biblia continua advirtiéndonos a los creyentes sobre los peligros del conformismo y sobre la necesidad de evitarlo en nuestras vidas.
Lee los versículos que encontrarás a continuación y anota las advertencias bíblicas acerca del conformismo. Haz un esfuerzo para expresarlo con tus propias palabras.
«Así que, hermanos, os ruego por las misericordias de Dios que presentéis vuestros cuerpos como sacrificio vivo, santo y agradable a Dios, que es vuestro culto racional» (Romanos 12:1). «Como hijos obedientes, no os con forméis a las pasiones que antes teníais, estando en vuestra ignorancia» (1 Pedro 1:14).
«No améis al mundo ni las cosas que están en el mundo. Si alguno ama al mundo, el amor del Padre no está en él» (1 Juan 2:15).
______________________________________________________________________ ______________________________________________________________________
A. LA CONFORMIDAD ES UN PROCESO
No es algo que sucede de la noche a la mañana. G.Barna un prestigioso sociólogo cristiano cuenta cómo se puede hervir a una rana viva. Según Barna el procedimiento no es lanzar una rana viva en una olla de agua hirviendo. El contacto de la rana con el agua en ebullición hace que esta salte fuera de la olla automáticamente. Debe hacerse de una manera totalmente diferente. La rana viva debe depositarse en una olla con agua fría y debe comenzar a calentarse a fuego lento. La temperatura va aumentando de forma casi imperceptible para el animal. Finalmente quedará hervida sin que haya podido reaccionar. La exposición lenta, pero progresiva, ha logrado lo que una inmersión súbita nunca podría hacer.
Algo similar sucede con los creyentes. Estamos sometidos a un proceso repetido, constante y continuado de exposición a estímulos que reflejan valores, estilos de vida y prioridades contrarios a la Palabra de Dios. Pero el punto clave es este:
exposición repetida, constante y continuada. Al principio se produce una cierta reacción
negativa por parte del creyente, después se pasa a familiarizarse con aquellas cosas que la sociedad nos ofrece. Éstas aparecen como habituales y normales. De alguna forma nos acostumbramos a su presencia entre nosotros. La tolerancia sigue a la familiaridad. De tanta exposición comenzamos a ser más indulgentes, más flexibles, menos radicales, más comprensivos con aquellos que las practican. Finalmente, llega el conformismo. Adaptamos en nuestro estilo de vida estas pautas, valores, prioridades o estilos de vida. La primera y más importante de toda conformidad es la mental. Es más fácil adoptar como estilo de vida, es más fácil practicar aquello con lo que mentalmente estamos de acuerdo, hemos asentido, hemos admitido, hemos aceptado.
¿Estás de acuerdo con la afirmación de que la primera y más importante de las conformidades es la mental? Justifica tu respuesta.
______________________________________________________________________ ______________________________________________________________________ ______________________________________________________________________ ______________________________________________________________________
B. LA CONFORMIDAD PUEDE SER ALGO TREMENDAMENTE SUTIL
Tal vez no afecta a nuestra conducta exterior. Nada en ella puede delatar -al menos de forma alarmante o grosera- que vivimos conforme a los puntos de vista de este mundo. A menudo la conformidad es interior, filosófica. Primero afecta a nuestra visión o filosofía personal de la vida, después va moldeando nuestros valores y prioridades y finalmente, sólo finalmente, se manifiesta en nuestra conducta cotidiana. Es entonces cuando se manifiesta en nuestras palabras y en nuestras acciones.
C.¿DE DÓNDE PROVIENE LA CONFORMIDAD, DÓNDE ESTÁN SUS FUENTES?
Existen fuentes impersonales, tales como los medios de comunicación. A pesar de su carácter impersonal estos tienen una fuerza moldeadora increíble. Su omnipresencia en nuestra sociedad les da un poder y una capacidad de influencia fabulosa. Ellos nos exponen a formas y estilos de vida difícilmente compatibles con aquellos defendidos por la Biblia. Otras fuentes son personales. Se trata fundamentalmente
de los grupos humanos a los que pertenecemos. Estos grupos pueden ejercer una gran presión abierta o encubierta para que adaptemos nuestra vida a las normas, valores o principios propugnados por el grupo. Los grupos tienen muchos mecanismos para aceptar o rechazar a aquellos que se adapten o no a sus exigencias. La presión ejercida por los grupos también puede ser positiva. Un grupo de gente madura, centrada y equilibrada puede suponer para nosotros una presión positiva fenomenal. El cristiano debe calcular y medir muy seriamente qué tipo de presión recibe de los grupos a los que pertenece y con los que se mueve.
¿Cuáles son las consecuencias de la conformidad? Cuando los cristianos sufren un
proceso de conformidad, éstas son varias:
En primer lugar, nos convertimos en similares al mundo que nos rodea. Llega un momento en que no existe una diferencia sustancial entre “ellos” y “nosotros”. Puede haber una pequeña diferencia cultural: ciertos hábitos, ciertos horarios, pero no una diferencia suficientemente cualitativa para poder ejercer un contraste.
En segundo lugar, perdemos nuestra sensibilidad hacia Dios y su perspectiva de la vida. La conformidad es un proceso gradual. De la misma manera que nadie se va a dormir y se levanta al día siguiente con diez kilos más. Tampoco nadie se amolda a la sociedad de un día para otro. Poco a poco vamos perdiendo sensibilidad hacia Dios y su perspectiva de la vida y nos vamos volviendo más receptivos y disponibles para un estilo de vida alternativo. Siendo un proceso gradual, podemos afirmar que diferentes personas tienen diferentes grados de conformidad.
Una tercera consecuencia es que perdemos nuestra autoridad profética en la sociedad. De hecho, ésta proviene de nuestra capacidad para ser diferentes y poder provocar un contraste con la sociedad en la que estamos ubicados. Cuando somos iguales, el contraste es imposible y ninguna autoridad eficaz puede emanar de nosotros.
Finalmente, nos incapacita para llevar a cabo el ministerio de la reconciliación. Es el resultado directo de todo lo anterior. Nos quedamos sin autoridad y sin motivación para poder ser agentes de reconciliación para nuestra sociedad. ¿Cómo pueden ser agentes de cambio, aquellos que se han dejado seducir por la sociedad y con su estilo de vida demuestran preferir ésta?
¿Puedes reconocer en tu vida alguna de las consecuencias de la conformidad? Anota tus pensamientos al respecto.
______________________________________________________________________ ______________________________________________________________________ ______________________________________________________________________
RESISTIENDO LA PRESIÓN, PAUTAS BÍBLICAS
¿Existe la posibilidad de evitar el conformismo? Debe de haberla, de lo contrario Dios nos habría colocado en una tensión y presión irresistible y sin salida. Hemos de volvernos a las enseñanzas de Jesús ¡cómo no! para poder encontrar un camino en medio de la bipolaridad existente. El pasaje se halla en el evangelio de Juan y dice así:
“No ruego que los quites del mundo, sino que los guardes del mal” (Juan 17:15).
En tu opinión ¿Cómo es posible en la práctica estar en el mundo pero preservados del mal?
______________________________________________________________________ ______________________________________________________________________ ______________________________________________________________________
En su oración sacerdotal Jesús pide a Dios que no nos quites del mundo. Es normal esta petición de Jesús. Él no deseaba en absoluto que la iglesia, su iglesia viviera aislada y fortificada. No fue éste el tipo de ministerio que él desarrolló. Él siempre se caracterizó por estar en el “ojo del huracán” allí en donde las necesidades humanas y espirituales eran más acuciantes. Dicho de otra manera: no somos del mundo, pero debemos estar
en el mundo. El mundo es el medio natural para el creyente, es donde debe estar, tiene
la responsabilidad, la obligación de estar allí. Jesús mismo lo afirmó y así lo confirma el resto de la Escritura:
“Vosotros sois la sal de la tierra. Pero si la sal pierde su sabor, ¿con qué será salada? No vale más para nada, sino para ser echada fuera y pisoteada por los hombres. “Vosotros sois la luz del mundo. Una ciudad asentada en un monte no puede ser escondida. Tampoco se enciende una lámpara para ponerla debajo de un cajón, sino sobre el candelero; y así alumbra a todos los que están en la casa. Así alumbre vuestra luz delante de los hombres, de modo que vean vuestras buenas obras y glorifiquen a vuestro Padre que está en los cielos” (Mateo 5:13-16)
«... para que seáis irreprensibles y sencillos, hijos de Dios sin mancha en medio
de una generación torcida y perversa, en la cual vosotros resplandecéis como luminares en e/ mundo» (Filipenses 2:15).
¿No existe el peligro de que tanta cercanía, tanta familiaridad nos lleve a una conformidad con el mundo? No, si somos obedientes y sensibles a la segunda parte del versículo, preservarnos del mal. Necesitamos una estrategia de filtro solar. Barcelona y las playas de sus alrededores son visitadas por centenares de miles de turistas cada año. Temporada tras temporada se repite el mismo fenómeno. Muchos visitantes se tumban al sol con la piel de sus cuerpos inmaculadamente blanca ¡y sin protección solar! Varias horas de exposición son suficientes para quemar su piel y volverla roja como un cangrejo. ¿Qué sucedió? simplemente que hubo excesiva exposición sin protección adecuada, sin filtro o crema solar. Si se supone que como creyentes hemos de vivir en el mundo —ya que éste es nuestro campo natural para ministrar— necesitamos una buena protección o filtro que impida que la excesiva y continuada exposición a la sociedad y su estilo de vida no nos conforme total o parcialmente.
La Biblia provee al creyente con el filtro necesario para poder vivir en la sociedad y no acabar conformado por ella. En la medida en que nuestra mente se alimente de forma sistemática y continuada de la Palabra, podremos desarrollar los filtros y las defensas que nos permitan no sucumbir a las presiones de la sociedad. Veamos algunos versículos que nos alientan en esta dirección.
«No os con forméis a este mundo; más bien, transformaos por la renovación de vuestro entendimiento, de modo que comprobéis cuál sea la voluntad de Dios, buena, agradable y perfecta» (Romanos 12:2).
«No hay nada fuera del hombre que por entrar en él le pueda contaminar. Pero lo que sale del hombre es lo que contamina al hombre» (Marcos 7:15).
«¿Con qué limpiará el joven su camino? Con guardar tu palabra. Con todo mi corazón
te he buscado; no dejes que me desvíe de tus mandamientos. En mi corazón he guardado tus dichos para no pecar contra ti» (Salmo 119:9-11).
Sadrac, Mesac y Abed-Nego son un ejemplo para nosotros de cómo resistir la presión para conformarnos: En primer lugar es evidente que tenían claramente desarrollado el concepto de lo correcto y lo incorrecto. En segundo lugar tenían un claro conocimiento de Dios y su carácter. Ambas cosas, —y esta es la tercera característica— sólo pudo venirles de un conocimiento de la Palabra de Dios. Finalmente ellos sabían que no conformarse implicaba un riesgo y un precio que ha de pagarse.
Lee 2 Timoteo 3:12. ¿ Qué te enseña este pasaje sobre el riesgo que debe asumir todo
aquel que desee vivir sin con formarse a la sociedad? «También todos los que quieran vivir piadosamente en Cristo Jesús serán perseguidos» (2 Timoteo 3:12).
PROYECTO PERSONAL
Toma tiempo para analizar tu propia vida y circunstancias. Trabaja en los siguientes puntos.
1.Identifica áreas en las que estás sufriendo presión para amoldarte. Sé específico en la identificación y las circunstancias de la misma.
1.
______________________________________________________________________ ______________________________________________________________________ ______________________________________________________________________
2. Identifica las fuentes de donde provienen estas presiones. Personas, actividades, circunstancias, etc.
______________________________________________________________________ ______________________________________________________________________ ______________________________________________________________________
3. Identifica la manera en que estás respondiendo a la presión.
______________________________________________________________________ ______________________________________________________________________ ______________________________________________________________________ ______________________________________________________________________
4. Identifica las posibles consecuencias en tu vida de sucumbir ante estas presiones. ______________________________________________________________________ ______________________________________________________________________ ______________________________________________________________________ ______________________________________________________________________
5. Identifica los riesgos y el precio a pagar por afrontar estas presiones.
______________________________________________________________________ ______________________________________________________________________ ______________________________________________________________________ ______________________________________________________________________
6. Identifica el papel de Dios en el proceso de afrontar las presiones. ¿Qué pasos específicos deberías dar?
______________________________________________________________________ ______________________________________________________________________ ______________________________________________________________________ ______________________________________________________________________ ______________________________________________________________________ ______________________________________________________________________ ______________________________________________________________________ ______________________________________________________________________
CAPÍTULO 2
DANIEL
DANIEL
NO A LA CLANDESTINIDAD
• IDEA CLAVE: Viviendo nuestras convicciones p. 38
• CASO DE ESTUDIO: La comunidad gay p. 39
• ¿QUÉ DICE LA BIBLIA?: Daniel 6 p. 41
• MIS IMPRESIONES p. 43 • CASO DE ESTUDIO p. 45 • LA REFLEXIÓN 1. Clandestinidad p. 49 2. Privatización p. 50 3. Aprender de Daniel p. 52 • PROYECTO PERSONAL p. 53
En nuestra sociedad vivir nuestras convicciones de forma pública puede consecuencias negativas tales como, el rechazo de nuestros amigos y colegas e de nuestra familia. El miedo a este rechazo y a la posible marginación resultante él pueden llevarnos a silenciar y vivir de forma anónima nuestra identidad Daniel es un ejemplo manteniendo sus convicciones a pesar del riesgo.
CASO DE ESTUDIO
El día 28 de Junio se celebra el “Día Mundial del Orgullo Gay y Lesbiano”.
En este día celebran los acontecimientos que sucedieron el 28 de Junio de 1969 en la calle Stonewall de Nueva York.
Aquel día la policía mató a un homosexual al llevar a cabo una redada en los bares de ambiente frecuentados por la comunidad
homosexual de la ciudad. Por primera vez esta comunidad plantó cara a las fuerzas de orden público y el evento se convirtió en una batalla
campal que duró varios días y en un movimiento que se extendió por Estados Unidos y Europa. Los homosexuales decidieron instaurar el “Día Mundial del Orgullo Gay” no sólo para conmemorar aquellos acontecimientos sino para manifestar su orgullo de tener un estilo de vida diferente aunque claramente
opuesto a la moral bíblica. Con el paso de los años este
propósito se ha cumplido ampliamente. A los ojos de la sociedad lo que anteriormente era un estilo de vida
moral y socialmente inaceptable se ha
convertido en tan sólo un estilo de vida alternativo, carente de connotaciones
morales o sociales adversas o negativas. Esto ha sido posible porque la comunidad homosexual decidió vivir públicamente y sin vergüenza su estilo de vida.
Preguntas
1. ¿Qué motivó a la comunidad homosexual a salir de su gueto?
______________________________________________________________________ ______________________________________________________________________ ______________________________________________________________________ ______________________________________________________________________ 2. ¿Qué objetivos tenían, que han conseguido?
______________________________________________________________________ ______________________________________________________________________ ______________________________________________________________________ ______________________________________________________________________ 3. ¿Qué precio han pagado?
___________________________________________________________________ ______________________________________________________________________ ______________________________________________________________________ ______________________________________________________________________ 4. ¿Qué importante lección podemos aprender?
______________________________________________________________________ ______________________________________________________________________ ______________________________________________________________________ ______________________________________________________________________ 5. En tu opinión, ¿qué consideración tiene hoy socialmente la horno. sexualidad? ______________________________________________________________________ ______________________________________________________________________ ______________________________________________________________________ ______________________________________________________________________
¿QUÉ DICE LA BIBLIA?
Lee el capítulo seis del libro de Daniel. Conforme lees su historia escribe tus comentarios, opiniones y preguntas acerca de la forma en que él afrontó sus circunstancias. Después contesta las preguntas que encontrarás.
1. Pareció bien a Darío constituir sobre el reino a 120 sátrapas que estuviesen en todo el reino,
2. y sobre ellos a tres ministros (de los cuales Daniel era uno), a quienes rindiesen cuenta estos sátrapas, para que el rey no fuese perjudicado.
3. Pero Daniel mismo se distinguía entre los ministros y los sátrapas, porque en él había excelencia de espíritu. Y el rey pensaba constituirle sobre todo el reino.
4. Entonces los ministros y los sátrapas buscaban hallar pretexto contra Daniel en los asuntos del reino, pero no podían hallar ningún pretexto o corrupción, porque él era fiel. Ninguna negligencia ni corrupción fueron halladas en él.
5. Entonces estos hombres dijeron: —No hallaremos contra este Daniel ningún pretexto, si no lo hallamos contra él en relación con la ley de su Dios.
6.Entonces estos ministros y sátrapas se reunieron delante del rey y le dijeron así: —¡oh rey Darío, para siempre vivas!
7. Todos los ministros del reino, los intendentes y los sátrapas, los altos oficiales y los gobernadores han acordado por consejo que el rey promulgue un decreto y que ponga en vigencia el edicto de que cualquiera que haga una petición a cualquier dios u hombre, fuera de ti, durante treinta días, oh rey, sea echado al foso de los leones.
8. Ahora, oh rey, pon en vigencia el edicto y firma el documento, para que no pueda ser cambiado, conforme a la ley de medos y persas, la cual no puede ser abrogada.
9. Por tanto, el rey Darío firmó el documento del edicto.
10. Cuando Daniel supo que el documento estaba firmado, entró en su casa, y con las ventanas de su cámara abiertas hacia Jerusalén se hincaba de rodillas tres veces al día. Y oraba y daba gracias a su Dios, como lo solía hacer antes.
11. Entonces aquellos hombres se reunieron y hallaron a Daniel rogando e implorando delante de su Dios.
12. Luego se acercaron y hablaron delante del rey acerca del edicto real: —¿No has firmado el edicto de que cualquiera que pida a cualquier dios u hombre, fuera a ti, durante treinta días, oh rey, sea echado al foso de los leones? El rey respondió y dijo: — Es verdad el asunto, conforme a la ley de medos y persas, la cual no puede ser abrogada.
13. Entonces respondieron y dijeron delante del rey: —Ese Daniel, uno de los cautivos de Judá, no ha hecho caso de ti, oh rey, ni del edicto que has firmado. Más bien, tres veces al día hace su oración.
14. Al oír el rey de este asunto, sintió un gran disgusto por ello y se propuso salvar a Daniel. Hasta la puesta del sol se esforzó por librarlo.
15. Pero aquellos hombres se reunieron cerca del rey y le dijeron: —Ten presente, oh rey, que es ley de medos y persas, que ningún edicto o decreto que el rey pone en vigencia puede ser cambiado.
16. Entonces el rey dio la orden, y trajeron a. Daniel, y lo echaron al foso de los leones. El rey habló y dijo a Daniel: —¡Tu Dios, a quien tú continuamente rindes culto, él te libre!
17. Una piedra fue traída y puesta sobre la entrada del foso, la cual el rey selló con su anillo y con el anillo de sus nobles, para que el acuerdo acerca de Daniel no fuese cambiado.
18. Después el rey fue a su palacio y pasó la noche sin comer. No fueron llevadas diversiones a su presencia, y se le fue el sueño.
19. Entonces el rey se levantó al amanecer, al rayar el alba, y fue apresuradamente al foso de los leones.
20. Cuando se acercó al foso, llamó a voces a Daniel, con tono entristecido. El rey habló y dijo a Daniel: —¡Oh Daniel, siervo del Dios viviente! Tu Dios, a quien tú continuamente rindes culto, ¿te ha podido librar de los leones?
21. Entonces Daniel habló con el rey: —¡Oh rey, para siempre vivas!
22. Mi Dios envió a su ángel, el cual cerró la boca de los leones, para que no me hiciesen daño; porque delante de él he sido hallado inocente. Tampoco delante de ti, oh rey, he hecho nada malo.
23. Entonces el rey se alegró en gran manera a causa de él, y mandó que sacaran a Daniel del foso. Daniel fue sacado del foso, y ninguna lesión se halló en él, porque había confiado en su Dios.
24. Luego el rey dio la orden, y trajeron a aquel1os hombres que habían acusado a Daniel. Los echaron al foso de los leones, a ellos, a sus hijos y a sus mujeres. Y aún no habían llegado al fondo del foso, cuando los leones se apoderaron de ellos y trituraron todos sus huesos.
25. Entonces el rey Darío escribió a todos los pueblos, naciones y lenguas que habitaban la tierra: Paz os sea multiplicada.
26. De parte mía es dada la orden de que en todo el dominio de mi reino tiemblen y delante del Dios de Daniel; porque él es el Dios viviente, que permanece por la eternidad. Su reino es un reino que no será destruido, y su dominio dura hasta el fin. 27. El salva y libra; él hace señales y milagros en el cielo y en la tierra. El es quien 1ibró a Daniel del poder de los leones.
28. Este Daniel fue prosperado durante el reinado de Darío y durante el reinado de Ciro el persa. (Daniel 6).
Preguntas 1.¿Qué posición política ocupaba Daniel?
______________________________________________________________________ 2. Es evidente que Daniel tenía enemigos políticos, a los ojos de éstos ¿Cuál era el punto débil de Daniel? (v. 4-9)
______________________________________________________________________ ______________________________________________________________________
3. ¿Qué disyuntiva debía de afrontar Daniel como consecuencia del decretó real? ______________________________________________________________________ ______________________________________________________________________ ______________________________________________________________________ ______________________________________________________________________
4. ¿Cómo reaccionó Daniel? Trata de ponerte en su mente ¿Qué crees que le movió a actuar de este modo poniendo en juego su vida y su carrera política? ¿Cómo habrías actuado tú? ¿Cómo actúas habitualmente en aquellas situaciones que exigen que tu fe sea manifestada públicamente?
______________________________________________________________________ ______________________________________________________________________ ______________________________________________________________________
5. ¿Qué enseña este pasaje acerca de la fidelidad de Dios y la provisión de Dios? ______________________________________________________________________ ______________________________________________________________________
CASO DE ESTUDIO
Como si fuera un rito todos los lunes, durante el curso escolar, tiene lugar la misma escena. Ricardo, Luis y otros compañeros de clase se juntan antes de entrar a sus diferentes escuelas para comentar las cosas que hicieron durante el fin de semana.
-Este fin de semana he ido a esquiar con mis padres —comentó Pedro, uno de los compañeros de Ricardo y Luis.
-Vaya, habrá sido fantástico ¿Verdad?
-Sí, lo pasamos muy bien, había más de metro y medio de nieve en polvo y se esquiaba de maravilla, pero ¿qué habéis hecho vosotros?
Juan, otro de los compañeros comentó:
-El sábado salimos a pasear con los amigos y el domingo como todos sabéis había partido de fútbol entre los dos equipos de nuestra ciudad, fui al fútbol con otros amigos.
-Yo, estuve toda la mañana del domingo en una competición de atletismo. -Por cierto, ¿cómo te va con el atletismo? —interrumpió Luis—, me han dicho que eres una estrella de la velocidad.
-No tanto, prosiguió Juan, con una actitud de falsa modestia, estoy a punto de conseguir la marca mínima para poder ir a los campeonatos nacionales.
-¡Bravo! tendremos un amigo famoso.
-Todos rieron y continuaron compartiendo lo que habían hecho aquel fin de semana tan especial.
Se iba acercando el turno de Ricardo, siete u ocho de sus amigos habían explicado sus aventuras de fin de semana antes que él, sin embargo, hacía un buen rato que Ricardo se había “desconectado” de las conversaciones y no oía nada de lo que se hablaba a su alrededor. Sus pensamientos estaban centrados en decidir que haría cuando llegara su turno ¿compartiría o no compartiría? El viejo dilema de siempre. Algunos de sus amigos sabían que era cristiano, otros no. En el pasado había explicado con toda la naturalidad del mundo que los domingos los pasaba en la iglesia. Siempre lo mismo, domingo tras domingo en la iglesia, cada lunes explicaba que el sábado hacía cosas especiales, pero... el domingo iba a la iglesia. Sus amigos habían reaccionado de formas diferentes a su hábito dominical. De todos modos, Ricardo todavía tenía grabada en su mente la cara irónica, la sonrisa burlona de algunos de ellos, por supuesto que no habían hecho ningún comentario negativo (mejor dicho, tan sólo dos de ellos, pero Felipe y José María eran unos estúpidos y era de esperar sus comentarios), pero sus caras lo explicaban todo. Por eso, Ricardo estaba decidido a no tener que pasar de nuevo por una situación de rechazo a causa de ser cristiano y no compartía nunca sus actividades dominicales, para él, el fin de semana quedaba reducido al sábado.
-¿Qué has hecho este fin de semana Ricardo?
Los pensamientos de Ricardo quedaron interrumpidos súbitamente por la pregunta de Felipe. Ricardo miró a su alrededor y nueve o diez caras le miraban expectantes, esperando una respuesta.
-El sábado hice una excursión en bicicleta a las montañas de la parte norte, el domingo nada especial, y tú ¿Luis? —dijo Ricardo sin titubear.
Luis se vio sorprendido por la pregunta de Ricardo y contestó:
-No ha sido un buen fin de semana, mi madre me obligó a poner orden en mi cuarto y tuve que invertir prácticamente todo mi tiempo en ello. No he podido salir.
-¿Todo el fin de semana recogiendo el cuarto? —preguntó Juan
-Pues, prácticamente todo el fin de semana —replicó Luis.
El timbre que anunciaba el comienzo de las clases acabó con todas las conversaciones, todos volvieron a sus clases y el resto de la jornada escolar continué. Al fin del día Ricardo y Luis volvieron juntos a casa.
-Luis, ¿por qué no dijiste que el domingo fuiste a la iglesia? No creo que nadie se tragara que estuviste todo el fin de semana arreglando tu habitación, no vives en la Casa Blanca.
-Tampoco tú dijiste nada de la iglesia, tan sólo excursión en bici. ¿Por qué no lo dijiste?
Ricardo pareció vacilar por un momento, después comentó:
-La verdad me da un poco de vergüenza, me preocupa lo que puedan pensar de mí. Al principio siempre lo decía, pero la gente me miraba como si fuera un bicho raro. Nadie decía nada negativo, bueno, casi nadie, pero te das cuenta que las personas te miran como si fueras un bicho raro porque haces cosas diferentes de las que ellos hacen.
-Sí, te entiendo, a mí me pasó lo mismo en mi escuela. Había un chico que se llamaba Jesús que siempre hacía comentarios ridículos sobre mí porque iba a la iglesia y decía que era cristiano. Lo peor, no era eso, lo peor es que todos reían sus gracias y me sentía terriblemente humillado. Así que decidí ahorrarme problemas y no compartir lo que hago los domingos, de esta forma me ahorro el tener que dar explicaciones y me ahorro posibles humillaciones.
-De todos modos, prosiguió Ricardo, sé que es la postura más cómoda y así me evito problemas, pero la verdad es que me hace sentir mal interiormente. Siento como si le estuviera fallando a Dios, como si me diera vergüenza identificarme con Él ¿me entiendes? es como si mi padre, o un hermano, tuviera una enferme-dad que le deformara su aspecto y yo lo ocultara por miedo y vergüenza a lo que los demás pudieran pensar.
-Olga es un chica que me sorprende en estas cosas Ricardo. Ella pasa de todo y le tiene sin cuidado lo que las personas piensen de ella. Un día le pregunté cómo se las arreglaba para no tener vergüenza ni importarle lo que pensaran los demás de ella cuando decía que era cristiana o hablaba de Dios con sus amigas ¿sabes qué me contestó?
Ricardo meneó la cabeza para expresar su ignorancia.
-Me dijo que para ella era más importante lo que Dios pensara de ella que lo que pudieran pensar sus amigas. Según ella, un verdadero amigo te oye y te respeta, no vale la pena preocuparse por personas que no son capaces de respetarte. Según nuestra amiga las tres personas más importantes en su vida son Dios, sus padres y ella misma y por tanto no piensa hacer o dejar de hacer nada que haga
que esas tres personas importantes se pueden sentir avergonzadas de ella, en cuanto al resto del mundo, le tiene sin cuidado.
-Olga es una tía increíble, me gustaría ser como ella en este aspecto.
-Sí, —continuó Luis—, hemos de reconocer que en esto tiene mucho más valor que nosotros.
-Mira que si al final resulta que nosotros somos el sexo débil, añadió Ricardo mientras esbozaba una sonrisa que expresaba más lástima por sí mismo que alegría.
Preguntas
Después de haber leído esta situación contesta las siguientes preguntas:
1. ¿Cuál es la diferencia entre la actitud de Olga y la de sus dos amigos del sexo masculino?
______________________________________________________________________ ______________________________________________________________________
2. ¿Qué opiniones valora Olga? ¿Qué piensa acerca de la opinión del resto de las personas?
______________________________________________________________________ ______________________________________________________________________ ______________________________________________________________________
3. ¿Con cuál de los tres personajes te sientes más identificado? ¿Por qué?
______________________________________________________________________ ______________________________________________________________________
LA REFLEXIÓN
CLANDESTINIDAD
Este episodio de la vida de Ricardo y Luis, dos personajes de ficción, ilustran la realidad de miles y miles de hombres y mujeres cristianos,
viejos y jóvenes, de todas las clases sociales y en todos las áreas de la vida, sea en las escuelas, las fábricas, los comercios, las oficinas
gubernamentales, el mundo de la economía, la política o las artes y la cultura. Cristianos que viven su fe de forma clandestina, escondida, anónima, autocensurada. Cristianos que no importa en qué ámbitos se muevan, bien en la familia, los amigos, el ocio o la diversión, el medio profesional u otros, han aprendido a privatizar su fe, a renunciar a su identidad y a sus convicciones. Algunos desgraciadamente se han visto forzados a desarrollar una doble personalidad tremendamente sofisticada para impedir que su auténtico yo, su auténtica identidad y realidad pueda ser conocida por otros y pueda colocarles en una situación de vulnerabilidad.
¿A qué se debe esta actitud? Esta actitud está provocada por un miedo a la
marginación social y emocional por parte de las personas con las que viven. Estos cristianos saben que la libre expresión de sus convicciones, sus puntos de vista, su concepción del mundo, del ser humano y de la vida podría llevarles a conflictos con las personas a su alrededor. Saben o creen que la expresión de su auténtica identidad podría provocar el ser catalogados, etiquetados, ridiculizados y tal vez, incluso, desdeñados y abiertamente rechazados en el peor de los casos. Podrían verse claramente marginados y excluidos de círculos a los que desean o necesitan pertenecer. ¿Quién desea ser el beato de la escuela, el puritano de la oficina, el integrista de la universidad, o el religioso de la escalera?
Explica con tus propias palabras qué es un cristiano clandestino
______________________________________________________________________ ______________________________________________________________________
