AISTHESIS
N°34,
2001
RESEÑAS
Carla
Cordua. Ideas y
ocurrencias.Santiago
de
Chile: RIL
editores,
2001. 180
pp.Alvaro Bisatna Mayné
Universidad
de
Playa Ancha.
No
deja
de
ser atractivo eltrabajo
críticoqueCarla
Cordua ha desarrolla
do
en elúltimo
tiempo.
Profesora
de
filosofía,
seha desplazado
sin problemashacia
elterreno
del
análisisliterario. Su último
texto
Ideas
y
ocurrencias,
posicionaensayos no
tradicionales
respecto atextos canónicos, trabajando
una miradadesenmarcada
de
los bloqueos disciplinarios. Este
reflexionasobretextos
que seposicionan en el
borde de lo filosófico
y
quecaminan conciertos vaiveneshacia
lo
literario y lo
político.Uniendo diez
ensayosde
factura
disímil,
Cordua
establece
un ordenquelos
agrupa comolibro y
queda
cuentade
ciertas obsesionesbásicas.
La
principalde
ellas es rebasar eltratamiento
de la filosofía
entanto
dis
curso
cerrado,
acercando sus procedimientosa otrostextos.La
mixturapor cierto,
no esnueva enla
autora: estelibro
sigue el caminotrazado
porLuces
oblicuasde
1997.
Ahí,
la
mirada se centraba exclusivamente entextos
literarios,
organizándoseapartir
del
placer confesode
la
autora alleer la
obrade
determinados
autores como
Fernando
Pessoa,
Jorge Luis Borges
oDerek
Walcott
."A
pesarde
ser
tan
apasionaday
gustosa",confesabaen elprólogo,
"mi
relación conla lite
ratura no
fue
nuncapara míalgo meramente entretenido o una manerade
pasar eltiempo.Lo
queme retenía enlos libros
era sobre todoy
antes quenada,lo
que medespertaba
elseso,
las
revelaciones.Los
encontraballenos de
cosasinaudi
tas, de
pensamientosque nosemehabían
ocurrido nuncaa mísola,
de
perspectivas
y
de
opiniones paraensayarlas"1Ideas
y
ocurrencias amplía elcorpus pero continúaconeltono.
Está
dividi
do
entres
áreas
que establecenlas
zonas comunes entrelos
ensayos:"La batalla
del
sentido",
"Filósofos
de
cerca"
y
"Opciones"
Los diez
escritos compartenhi
los y
conexiones apesarde
su origendisperso.
Así,
las
tres
seccionesfuncionan
a
la
vez como modode
edicióny
como patrónde
lectura,
formas
de
atarlos
cabos sueltosque
deja
su origenheterogéneo:
pueden ocuparseindistintamente
de
la
obrade Juan Luis Martínez
comola
de
Martín
Heidegger,
sin porelloperder
cohesión.Este
es un puntoimportante,
Ideas
y
ocurrenciasjuega
a undesperfilamiento
de
la filosofía
entanto coto cerrado.Desde
el mismotítulo, Cordua
eliminalos
fantasmas
retóricos respecto alámbito
filosófico
para conectartransdisciplinariamentesus alcances.
Se
trata
de
unsarcasmoinocente
queAISTHESIS
N°34,
2001
RESEÑAS
tuye
ciertaingenuidad
sobreelpropiotrabajo
académico: unjuego
que citaala
vez el género
de los
pensamientosy
que cerca altexto
desde
esa perspectivalúdica,
corriendounveloamateur sobretextos
queprecisamentehacen
un usode
modalidades
de
escritura académica.La
primera seccióndel libro define la
metodologíaa seguir."La batalla
del
sentido"agrupa
tres
ensayos:"Sentido y
sinsentido",
"Conrad y
Kafka:
cruzando
la
línea"y "Variedad
poéticade la
negación"La
secuencia esdecidora. Se
parte por un rastreofilosófico de las
nocionesde
sentidoy
sinsentido,
ejemplificando
éstas
conlas
obras
del
"teatro
del
absurdo"Continúa
con un análisisde
ciertos ritosiniciáticos
en"La línea de la
sombra"de Joseph Conrad
y
La metamorfosis, de Franz
Kakfa,
paraterminar
con unreconocimientode las
estrategias
incluidas
enLa Nueva
Novela,
del
chilenoJuan Luis Martínez. Este
primerapartado ejemplifica
los
métodosde
Carla
Cordua
en
Ideas y
ocurrencias:la
citareflexivasobre ciertas
figuras
canónicas,
unanálisis contextualde
sus ecosy
la
utilizaciónde
su obracomo uncaballode Troya
portadorde
ciertasideas bá
sicasrespecto alperíodo
donde
fueron
engendrados."La
batalla
del
sentido"como
unidad,
cruzalas
posibilidadesinterpretativas de
la
filosofía
paradar
cuentade
ciertas estéticas en crisis.El
trabajo
sobreJuan Luis Martínez
esejemplaren eseaspecto porque releelos
procedimientos
del
autor viñamarinodesde
la
perplejidadentanto
efecto.La
unióncon
"Sentido y
sentido"seestableceamodo
de
conexiónsimbólica.Para Cordua
la
nociónde
sentido estan
móvil comoinstrumental,
tan
dependiente
de
su opuesto,
elsinsentido,
comode la historia
queinscribe
a ambas."Variedad
poéticade
la
negación",
el ensayo sobreMartínez
trabaja
oblicuamente conesta noción alpensar en
los
alcancesde La Nueva Novela
como proyecto poéticodemoledor:
"cada
página estácasi completamente cerrada sobresí,
como ocurreenobrasde
poesía
lírica
enlas
quelos
poemasbreves
se suceden unos a otrossininfluirse
mutuamente.
Con
unadiferencia,
esosí:mientras enlas
obraslíricas
cada poesíaesporsí solaunconjunto en que algúnsentidoalcanzacumplimiento
y
satisfacción,
cada páginade
'La Nueva
Novela' exhibe el naufragio particular ola des
trucción
de
alguna variantedel
sentido"2Si "La
batalla
del
sentido"inicia
ellibro
con susprocedimientoscruzadosde
análisisliterarios,
"Filósofos de
cerca"exhibeuna mirada
de
vuelta ala filo
sofía
desde
unaóptica
personalizada que cruzala
academia conlo
biográfico.
"Wittgenstein
en el sigloXX",
"Heidegger
tal
cual"y "Recordando
aSartre"le
gitimanla
validez contextualde los filósofos
citados enlos títulos,
mirando suobra
desde
una perspectivadidáctica,
desdramatizada
del
aparatajeteórico
ha
bitual. Carla Cordua
contextualizala
obrade
Wittgenstein,
reivindicaaHeidegger
y
ubica aSartre desde
su propiaformación
universitaria.En
los
tres
ensayosla
mirada utilizada se vuelve
indirecta:
las
conexionesde la filosofía
de
Ludwig
Wittgenstein
con el espectrode
la
modernidad nodejan
de
lado
el paisajeinte
lectual y
afectivode los
comienzosdel
sigloXX,
la
grand guerrey
elversus entreromanticismo
y
naturalismo."Heidegger
tal cual",
es simplemente una reseña2
Cordua,
Carla.
Ideasy
ocurrencias.Santiago de
Chile: RILeditores,2001.págs.55-56.AISTHESIS
N°34,
2001
RESEÑAS
de
unlibro de
Rüdiger
Safranski
sobre elpensadoralemán que escapa ala
repetición,
incluyendo
subterráneamente undiálogo,
aunque su mirada se pliegue ala de
Safranski
paralegitimar
aMartin Heidegger
desde
la
cercanía que otorgael cotejo
de
obray
biografía,
de
pensamiento ehistoria. Esa intimidad
se notaaún más en
"Recordando
aSartre":
una entrevista conCarlos Gallardo
cuyotema
principal es
la
obrade
Jean Paul Sartre.
"Recordando
aSartre"
es el
texto
más anómalodel libro
y
ala
vez el másejemplar
de
susintenciones.
Carla
Cordua
respondelas
preguntasde
Carlos
Gallardo
sobrela
nociónde
Derecho
enSartre,
paraterminar
enunciandojuicios
respecto a su propia
formación
académica.La figura del francés
se puedeleer
enla
entrevista comola
excusa para exponer ciertos vacíos enla formación
académica
de
la
escuelasde
filosofía
enChile,
enfatizandola
recepciónde
la
obrade
Sartre
einsinuando
los desfases
académicos,
los
desvíos
y
las
omisiones en supercepción e
instrumentalización: "Nadie
enseñaba aSartre. Convénzase
que enla Universidad
no se enseña a Sartre"3"Opciones",
la
secciónfinal,
incluye
cuatro ensayosdedicados
ala ética.
Aquí,
su escriturase vuelve más urgente al problematizardeterminadas
zonasde
conflicto(el
progreso,
la
historia,
la
utilizacióndel
canon,
la
autodeterminación)
en un marco queno seseparade lo
contextual.Se
trata
de
unacercamientointencionado
de
susherramientas
críticas en zonas problemáticas paralas
mismas.
El
ensayo sobreCervantes
es el másinteresante
porlo
radical.En "Don
Quijote,
¿modelomoral?"
hace
comparecer unarelectura anti románticadel
mismocon
la
necesidadde
cuestionarla
visióncanónica queelsigloXIX
ha impues
to
sobreCervantes. Se
tratade
unacrítica,de la
crítica que seha
referido alhéroe
en
tanto
modelo moral:"me
parece curioso que a estosdoctos lectores de
Cervantes
, no pudiendo menos que percibir quela
novela castiga sin compasión elextravío sistemático
de Don
Quijote,
no seles
ocurra quelo
quela
novelarepresentason
las
consecuenciasdel
desdén,
a partirde ideales
fantasiosos,
de
las
cosas como son"4"Don
Quijote,
¿modelomoral?"
funciona
ados
niveles,
que sonlos
queotorgan al
libro
su valorde
uso.El
primerode
ellos radica simplemente en eltrasvasije:
la
posibilidadde
desplazar
ciertos conocimientosy
estrategiasde
unárea
a otray
en eseintercambio,
decir
algo nuevo.El
segundo nivel es quelegitima
eseintercambio. Los
ensayosde
Ideas
y
ocurrencias sobrepasan el mero experimento
y,
por elcontrario,
presentan unaasistematicidad necesaria.
Esa asistematicidad,
enla
perspectivadel libro
completo, vuelve
lúdica la
escritura académica aldesbordar
las
riberasde
los
compartimentos
disciplinarios y
proponer un usodemocrático de la
retóricafi
losófica.
Carla
Cordua
posiciona una subjetividad que permea su escritura.La
virulencia
de
su ataque contralos
apologetasdel
Quijote
secomplementacon,
porejemplo,
la
conclusióndel
ensayo sobreJuan Luis
Martínez,
que cierrajusta-3
Cordua,
Carla. Op.cit. pág.116.AISTHESIS
N"34,
2001
RESEÑAS
menteen
lo
emotivo:"la
lectura
del libro de
Martínez
produce una gran angustia
y
una experienciadel
abandonoy la
soledad másirremediables"5El
libro
trabaja
justamente
sobre esa perspectivademocratizadora
de los
usos
de la
academia(que
puede saltarindistintamente
alo
afectivo como alo
político)
einterroga
sobre el valorrealde
ciertosdiscursos. En
tanto
obraindi
vidual,
nodeja
de
abordar el provecho quepuedantener
enel colectivo.Eso
senota en
la
misma palabra.Carla Cordua
trabaja
una escritura quele
permitedevenir
desde
una cartografíade
sus propios gustos(determinadas
obrasy
autores
quehabían
aparecidode
cuerpo presente enLuces oblicuas)
parainsertarse
en
los
modales que posibilitan sumovimiento en un espectrosocial.Ese
movimiento supera
y
despedaza
sutilmente el mero goceindividual
representandomundos
y
enunciandocrisis,
volviendoindeclinables las
retrospectivasy
necesarias
la
contextualizaciones.5
Cordua,Carla.Op.cit. pág.56.