Resignificación de la crianza en la infancia durante la pandemia por COVID-19
Nombre:
Michell Liseth Gómez Pabón, 30000052817 Sofía Álvarez Táquez, 30000053952 Valeria Martinez Lasso, 30000055880 Melissa Benavides Reyes, 3000001146234
Tesis De Grado Para Optar Por El Título De Licenciada En Educación Infantil.
Asesores:
PhD. Reina Saldaña Duque Mg. Ana Milena Marulanda Navia
Universidad De San Buenaventura Colombia Facultad De Ciencias Sociales Y Humanidades.
Licenciatura En Educación Infantil Santiago De Cali.
2022-2.
Introducción
La presente investigación tiene como punto de partida lo que sucedió en tiempos de recogimiento, puntualmente con la crianza de esas infancias que se vieron afectadas de diversas maneras con esta coyuntura mundial que dejó la pandemia por COVID-19. Dentro de este aspecto, emerge un gran interés por comprender ¿Cuáles son las condiciones que hacen posible la resignificación de la crianza en la infancia durante la pandemia (2020-2021)? Esto, entendiendo que las dinámicas familiares fueron alteradas por las situaciones que se vivían a raíz del distanciamiento social: familias alejadas, trabajos mediados por la tecnología, ensimismamiento social y emocional; y los entornos que gracias a este se transformaron: parques vacíos, escuelas cerradas y calles deshabitadas.
Ya que en diversos aspectos que transversalizan al ser humano se ha estado haciendo una evaluación de lo sucedido a nivel de salud, economía, política, entretenimiento y demás, se considera que es fundamental pensarse en las familias, las infancias y la crianza. Una triada valiosa que vale completamente la pena analizar para comprender de qué manera se vivió esta resignificación.
La investigación, que es de corte cualitativo, se sustenta bajo un enfoque histórico- hermenéutico, pues busca interpretar y comprender un fenómeno, en este caso la resignificación de la crianza, dentro de un contexto concreto, la pandemia por COVID-19. Gracias a este estudio realizado, se encontraron dos grandes categorías emergentes: La primera, nombrada “Prácticas de crianza. Contextos, culturas y saberes”, aporta claridad ante tres visiones que se entretejieron en este análisis enfocado en lo sucedido dentro de prácticas familiares; la segunda, intitulada como
“Encuentros y desencuentros educativos en tiempos de recogimiento”, hace un balance de lo sucedido en esa relación entre el ambiente educativo y el familiar, que, tras diversas adaptaciones, dejaron una gran reflexión para los educadores y los padres.
Primer capítulo: Estado del arte.
A modo de introducción
Este capítulo surge de la revisión bibliográfica realizada en torno a la resignificación de la crianza, durante la pandemia por COVID-19 y el recogimiento (Peralta, M 2021), es decir el estado de confinamiento o contingencia de las familias colombianas.
Se realizó un abordaje documental en el que se evidencia una urgencia entre 2000 hasta el 2006 por investigar la influencia de las prácticas de crianza en los entornos educativos y familiares en estudiantes de jardines y colegios. Se observa la rigidez frente a costumbres, creencias y prácticas adquiridas por generaciones pasadas, y cómo esto influye en la vida de los niños y niñas tanto en el entorno educativo como en el familiar.
Para esta revisión fue necesario consultar bases de datos tales como Dialnet, Google Académico, Innova, Repositorio institucional de la Universidad de las Palmas, Psicología cultural, Revista U distrital, Revista Univ, Revista de psicología, entre otras, dentro de las cuales se destacan tres grandes ejes de revisión; uno, lo regional desde donde se destaca una investigación realizada en la ciudad de Cali; dos, lo nacional en cuyo caso se observa seis investigaciones realizadas en su mayoría en la ciudad de Medellín y Bogotá; y tres, lo internacional donde se encuentran cuatro investigaciones de países como España, México, Perú y Argentina.
Regional
Balanta, Y. Osorio, O. Valencia, C (2015) en su investigación para obtener el título de psicólogos, intitulada “Resignificación de las pautas de crianza en cuatro familias víctimas de desplazamiento.” realizaron intervención con cuatro familias víctimas de desplazamiento forzado beneficiarias de la Corporación Programas y Servicios para el Desarrollo Humano, “PROSEDEH”.
En Colombia se vive un conflicto armado hace más de 60 años, generando así un contexto continuo de desplazamiento forzado. La familia, al ser desplazada de su sitio de origen, sufre cambios en su dinámica y con facilidad tiene sentimientos de pérdida, desprotección y falta de pertenencia.
El trabajo se enfocó en el desarrollo de procesos de resignificación sobre los cambios en las pautas de crianza que viven las familias al llegar a la ciudad de acogida.
La metodología fue la Investigación Acción Participativa –IAP– que formuló Fals Borda (1986), en la cual propone la participación activa de la comunidad en la elaboración de su propio diagnóstico, logrando así verdaderos procesos reflexivos.
Se desarrollaron encuentros con los participantes para conocer su historia de vida, con el fin de lograr una real contextualización en el proceso; se aplicaron entrevistas semiestructuradas que servían como guía en el diálogo de saberes y procesos de observación.
Los resultados evidenciaron cambios en sus pautas como variación en la socialización, limitación en la autonomía, ruptura o mudanza en los vínculos familiares y roles invertidos entre otros. En términos de logros, se muestra que las familias perciben cambios en las pautas de crianza, pero igualmente, reflexiones que los llevan a la resignificación de sus historias de vida.
Nacional
Herrera Rivera, O. Bedoya Cardona, L.M. y Alviar Ruiz, M.M. (2019), en el artículo de investigación intitulada “Crianza contemporánea: formas de acompañamiento, significados y comprensiones desde las realidades familiares”, propone una hipótesis inicial entorno al proceso de crianza que se lleva a cabo en la cotidianidad, ya que denotan que la crianza tradicional no ha perdido vigencia. De igual manera, resaltan las fusiones entre los tipos de crianza comúnmente reconocidos y los contemporáneos.
El objetivo principal fue “identificar formas de acompañamiento en los procesos de crianza de 21 familias de la ciudad de Medellín, con niños entre 1 y 13 años.” (p.40) Se propone una investigación cualitativa y de análisis de contenido ya que realizaron entrevistas a un grupo focal de 23 familias. Se llevó a cabo un análisis de las entrevistas realizadas; para lo anterior, se tuvieron en cuenta “categorías de análisis: familia contemporánea y crianza, y las respectivas subcategorías:
significado de familia, dinámica interna, prácticas tradicionales y contemporáneas, significado de crianza, formas de acompañamiento, y emergentes.” (p.44-45) destacando la importancia de las familias contemporáneas ya que corresponden a realidades únicas ligados al significado de crianza,
donde se menciona la crianza compartida entre padre y madre, la crianza en cuanto al vínculo y cuidado, y finalmente, la crianza en conjunto con redes de apoyo.
Como resultado, se encontraron aspectos en cuanto a la crianza de las familias contemporáneas, en los que los entrevistados coincidieron en valorarla como una tarea fundamental de la familia puesto que se menciona debe cumplir con la función de cuidado y orientación del infante.
Carreño, K. (2019), en el artículo producto de investigación intitulado, “Incidencia de las prácticas de crianza familiares en las habilidades sociales de los niños y niñas de 1 a 3 años del jardín góticas seis”, tiene como objetivo identificar prácticas de crianza de los niños del jardín, fomentando en los padres la crianza respetuosa que permita fortalecer el vínculo entre padres e hijos, además, presenta una propuesta pedagógica cuyo propósito se centra en posibilitar una mejor relación entre familia y escuela desde la perspectiva de las prácticas de crianza
.
Cabe resaltar que para ejecutar este proyecto se basaron en una investigación cualitativa, con metodología descriptiva, tomando como principal fuente la caracterización de población del jardín infantil. Se desarrolló en cuatro fases: la primera, señalada como “referencial” se enfoca en la recapitulación de investigaciones donde lo central son las prácticas de crianza en relación con las familias, infancias y sociedad en general. La segunda fase, titulada como “identificación”, da cuenta de la caracterización realizada al tipo de población y familias; en la tercera fase,
“descripción”, se recopilan y categorizan todos los datos investigados; dentro de la cuarta y última fase, se lleva a cabo el “análisis” de las entrevistas con respuestas abiertas y claras, el desarrollo de las fases, se dieron gracias a entrevistas realizadas a un grupo focal seleccionado.
En los resultados se observó que las prácticas de crianza influyen en la forma como los niños se relacionan con los demás, al tener que cumplir con las normas, rituales y valores inculcados por sus padres. Por consiguiente, las prácticas de crianza siempre van a estar relacionadas en la vida de los infantes, y lo que debe privilegiar es el respeto por los derechos y deberes en beneficio a su pleno desarrollo. De igual manera, se resalta la importancia de vincular a las familias en charlas sobre la crianza sensible y respetuosa al formar niños y niñas.
Betancourt; González & Vivas Cruz (2015), en su tesis de maestría intitulada “Prácticas de crianza y convivencia escolar”, indaga acerca de las creencias de las familias sobre las prácticas de crianza. Esto, abarcando dos generaciones anteriores, en relación con la realidad educativa con niños y niñas en la Institución educativa distrital Liceo Femenino Mercedes Nariño. Como problemática, se proponen estudiar los conflictos entre los niños y niñas en el contexto escolar y familiar, además de los choques entre las prácticas de crianza tradicionales con las contemporáneas.
Para realizar esta investigación se apoyaron en el método cualitativo y crítico reflexivo. Así pues, desarrollaron dos fases. inicialmente se encuentra la recopilación de datos dentro de diversas categorías tales como, “participación”, en la que se observa cómo los padres intervienen y colaboran en día a día con sus hijos; “influencia” de las prácticas de crianza tanto en la vida escolar como en la familiar en relación con la en relación con la influencia de prácticas de crianza en aspectos positivos por parte los padres; “dinámicos” dirigida a examinar si las prácticas de crianza han cambiado con el tiempo; “estilos de padres” centrándose en conocer los tipos de prácticas que utilizaban con los padres; por último, “social”, estando dirigida a la convivencia en el campo académico. En segunda fase de análisis de los datos, se pretende observar la influencia de las creencias, prácticas de los padres y abuelos en la vida de sus hijos y nietos.
“Las prácticas de crianza de nuestros antepasados fueron diferentes a los que se conocen y se ejecutan hoy en día, sin embargo, los cambios sociales suscitados a diario inciden en la relación de padres e hijos, al igual que la relación en la convivencia con otros entes de la comunidad, y aún con mayor ímpetu, la relación que se vive a diario en el ámbito escolar; por tanto, la formación no es estática, por el contrario cada día se transforma como cambiante”, (Betancourt, González, Vivas Cruz, pág. 7)
Es decir que se llegó a una conclusión en la que las prácticas de crianza son basadas en padres y abuelos autoritarios que, si bien son sustentadas en el respeto, amor y comunicación, también acceden a prácticas agresivas como golpes, gritos y regaños, adquiridas por generaciones pasadas y estas deben ser diferentes adecuadas a los niños de esos años.
Boada Salamanca. (2021), en su tesis de maestría intitulada “Representaciones sociales sobre el cuidado infantil que tiene un grupo de familias durante la pandemia”, tiene como objetivo analizar las prácticas de crianza en el confinamiento por la pandemia Covid-19 de un grupo de familias bogotanas. Entendiendo que las prácticas de crianza basadas en creencias familiares transmitidas de generación a generación.
Teniendo en cuenta lo anterior, surge la problemática al observar que, estando obligados a vivir en una realidad tensa y abrumadora, la familia continúa siendo el primer contexto de relación social, permeando la crianza con aspectos que la perjudican directamente.
Boada (2021), se apoyó en el método cualitativo-interpretativo para el desarrollo de esta, se dan tres fases. La primera, es la recopilación de datos por medio de entrevistas a seis familias acerca del antes y después de la pandemia; la segunda, acerca del uso de esquemas cognitivos, frente a términos y conceptos; la tercera y última fase, realiza el análisis argumentativo de los resultados de las prácticas de crianza Y el cuidado hacia sus hijos.
Para concluir, se observa que las familias antes de la pandemia tenían tiempo, cuidado, normas, influencia y educación dentro de sus prácticas de crianza, más en la pandemia, se presentaron cambios ya que los hijos permanecen más tiempo conectados a la virtualidad, sus rutinas diarias se modificaron, el acompañamiento de padres de familia disminuyó, el entretenimiento y diversión cambio puesto que algunas actividades entretenían al tener más tiempo libre, pero no divierten, en el campo educativo muchos factores cambiaron, permanecen más tiempo conectados a la pantalla por lo que se convirtió en un reto para los padres el apoyo en las tareas pero favorece el vínculo y fomento momentos en familia.
López Arboleda, G. M., Marín Posada, M. L., Marín Posada, M. L., Serna Gallo, M. E., Serna Gallo, M. E., Ríos López, L. F., & Ríos López, L. F. (2015), en su artículo producto de investigación intitulado “Resignificaciones: una mirada actual a las prácticas de crianza”
Proponen una perspectiva crítica e interpretativa de los resultados relacionados con la resignificación de la crianza, obtenidos en la investigación Familia y prácticas de crianza en el
contexto del Centro de Formación para la Paz y la Reconciliación CEPAR, el cual hace parte del actual Programa para la Reintegración Social y Promoción de la Paz, de la Secretaría de Gobierno y Derechos Humanos, de la ciudad de Medellín, que ofrece atención integral a personas desmovilizadas de los diferentes grupos al margen de la ley.
El objetivo de poner en acción estrategias que permitieron a la población redescubrir el concepto de crianza con nuevos matices que invitan, a la deconstrucción y/o reconstrucción de sus prácticas de crianza, a partir de narraciones de sus saberes previos, aplicación de decálogos y desarrollo de talleres interactivos y sistematizados a través de rigurosos diarios de campo.
Los participantes de la investigación tenían múltiples experiencias, orígenes y trayectorias, lo cual generó un encuentro multicultural de perfiles urbanos y rurales, personas de distintas etnias y géneros. Estas características diferenciadas, permitieron pensarse diversas reflexiones relacionados con las prácticas de crianza en temas relevantes tales como, factores de riesgo como la violencia doméstica, particularidades de los cuidadores con un marcado autoritarismo, patriarcalismo y sumisión, formas de comunicación con expresiones violentas, ausencia de figuras de autoridad, roles trastocados, dificultad para reconocer los límites demás problemas que originan el desplazamiento y vinculación al conflicto armado.
Este Proyecto de investigación se situó desde un paradigma comprensivo ya que se optó por los enfoques interpretativos en la investigación social. Como principal estrategia de la intervención, se llevaron a cabo los talleres propuestos en la cartilla “Crianza de uno, crianza de todos” (Alzate, Gallego & Ríos, 2011), la cual fue pensada para acompañar procesos de formación de padres de familia alrededor de temas relacionados con las prácticas de crianza que llevan a cabo los grupos familiares del CEPAR. Para esto, se desarrollaron tres momentos. En el primero, se partió de sus saberes previos conceptualizando aspectos de crianza como autoridad, norma, límite, roles, comunicación, afecto, y tiempo libre. El segundo momento, se dio a partir de la aplicación de decálogos que contenían normas o pautas que se deberían cumplir dentro de las dinámicas familiares. El tercer y último momento, se desarrolló por medio de talleres interactivos que permitieron reflexiones simbólicas sobre sus prácticas de crianza. Estos, se dividieron en cuatro
bloques: momentos para acercarnos, momento para escucharnos, momento para sentirnos y momento para conocernos.
Este proceso de intervención dio lugar a resultados favorables para la comunidad aportando significativamente en la transformación y resignificación de los procesos educativos y formativos, tanto a nivel personal como de la transferencia de los aprendizajes que se hace al interior de sus familias.
López Arboleda, G. M., Marín Posada, M. L., Marín Posada, M. L., Serna Gallo, M. E., Serna Gallo, M. E., Ríos López, L. F., & Ríos López, L. F. (2014) en su artículo de investigación intitulado “Nuevas crianzas para nuevas infancias: propuestas para sujetos políticos, desde resignificaciones pedagógicas” estructuran una investigación que se guío por un enfoque cualitativo, enfocándose en la idea de repensar las infancias y la crianza en la ciudad de Medellín.
Propusieron implementar estrategias que permitieran a la población del CEPAR (Centro de Formación para la Paz y la Reconciliación), ampliar los significados que han construido sobre sus prácticas de crianza, utilizando como estrategia principal la ejecución de 10 talleres, propuestos en la “Cartilla Crianza de uno, Crianza de todos” (2011), que surge como producto final de la primera fase de la investigación.
Los talleres desarrollados, se construyeron permitiendo la autorreflexión y reconocimiento de experiencias propias a lo largo de sus propias infancias. “Taller N° 1 Expresiones con sentido;
Taller No 2 Cartografía de mi casa; Taller No 3 Árbol genealógico; Taller No 4 Contando ando...
un cuento familiar. Taller No 5 Imágenes y palabras: relatando mi historia; Taller No 6 Cambio de roles; Taller No 7 Huellas; Taller No 8 El espejo; Taller No 9 Acertijos creativos; Taller No 10 El buzón de los afectos.” Una vez realizados los ejercicios, se socializaban las reflexiones a las cuáles habían llegado en el momento, encontrando así resultados que se orientan a repensar la crianza y la infancia en plural, potenciando el reconocimiento del sujeto niño, como actor político, y a la crianza como proceso bidireccional y transformador.
Internacional
Covarrubias, M.A. (2012) en el artículo producto de investigación intitulado “Resignificando los estilos de crianza de familias mexicanas contemporáneas” señala la importancia de la familia como “uno de los principales ámbitos de formación de los seres humanos”. Esto se considera gracias a que en su seno se gesta la apropiación y reproducción de la cultura. En este sentido, las familias educaban a los niños y niñas sin cuestionar si esta crianza, en la mayoría de los casos autoritaria, era la correcta o generaba traumas emocionales, problemas de autoestima o demás situaciones. Contrario a esto, se observa que las familias contemporáneas le han dado un giro a esta concepción, reconociendo en este contexto, una posibilidad de “co - construcción dinámica de interrelaciones, modos de pensar y sentir entre sus miembros”
A partir de lo planteado, surgen interrogantes tales como: “¿Cómo han impactado los grandes cambios de hoy día a estas nuevas generaciones de padres y madres en el proceso de socialización de sus hijos/as? ¿Cuáles son las vivencias de los padres de familia contemporáneas? ¿Cómo han resignificado dichas vivencias en sus estilos de crianza? ya que la pregunta por la crianza involucra de manera directa la educación que pervive en los ambientes familiares donde padres y madres son los responsables en formar habilidades sociales.
Para responder a estas inquietudes, Covarrubias (2012) Se apoya en la investigación de corte cualitativo con familias mexicanas de clase media. La intención es producir un conocimiento a partir de las historias de vida y creencias aprehendidas de los participantes y analizar la resignificación que estos procesos le han permitido a sus estilos de crianza.
Se dan tres fases. De estas, la primera se menciona como “Procedimiento”, donde se indica que se realizó una reunión informativa con quienes de manera voluntaria hicieron parte de la investigación. En la segunda, se desarrolla una “Entrevista a profundidad” donde se orienta un espacio a conocer y/o entender las perspectivas, experiencias, sentimientos, y significados de los participantes tal y como son expresados en sus propias palabras. En la tercera y última fase, se da
el “Análisis de datos” donde se transcriben las entrevistas y se señalan elementos relevantes para una posterior categorización que tiene como finalidad desarrollar conceptos e indicadores que permitan la identificación de la estructura del problema de estudio.
La investigación concluye observando que los padres y madres, han encarnado experiencias particulares con su familia de origen y al momento de finalizado este proceso investigativo, como padres de familia han balanceado, contrastado y resignificado sus experiencias de crianza.
Gómez Herreros (2015), en la tesis doctoral titulada “La crianza natural como modelo emergente de educación emocional en la familia. Análisis de prácticas de crianza y de conversaciones de mensajería instantánea en una comunidad virtual de apoyo” se focaliza en investigar sobre algunos aspectos relacionados a las prácticas de crianza que las madres específicamente desarrollan con sus hijos e hijas, para así denominar de qué forma su modelo de crianza se acerca o no al modelo de crianza natural.
Teniendo en cuenta lo anteriormente mencionado, conforman objetivos teniendo en cuenta la metodología de métodos mixtos, cuantitativa e interpretativa, ante los cuales plantearon rutas diferentes. En el primer objetivo, encaminado hacia lo cuantitativo, se busca “Analizar las características de la crianza natural y las diferencias con respecto a otros modelos de crianza (combinado y tradicional), así como conocer los factores que predicen la crianza natural” (p.
33). Se menciona en la investigación, que la crianza natural surge desde la teoría del apego, teniendo en cuenta que se observaban familias, específicamente madres e hijos, y notaban comunicación y relaciones familiares más cercanas.
Dentro de la metodología cuantitativa se narra que se llevó a cabo un cuestionario que exploraba campos como el sentido de la competencia parental, índice del estrés parental y un inventario de parentalidad adulto-adolescente, a través de una escala Likert que contaba con cinco niveles a los cuales se les debía dar respuesta del 1 al 5. Rescatando los dos primeros cuestionarios, cabe resaltar que es importante la autoevaluación constante de los padres en cuanto a cómo se encuentran con
sus emociones, su compromiso, como perciben esos enfrentamientos conductuales con relación a las prácticas de crianza hacia sus hijos en los momentos que se relacionan e interactúan.
A manera de conclusión, se encontró que la investigación realizada en torno a las diferencias que se podrían encontrar entre modelos y prácticas de crianza de las familias que participaron, se dedujo que “las prácticas asociadas originalmente a la crianza natural no son implementadas exclusivamente por las personas que practican este modelo, sino que se dan también en otros modelos de crianza (tradicional y combinado)” (p. 459). Se observan prácticas de apego, vínculo, respeto, entre otras características que describen ser la base de la teoría del apego, teoría principal de la crianza natural, sino que también se dan cuenta que las características anteriormente mencionadas no son exclusivas de la crianza natural, sino que se ven reflejadas en las demás crianzas como son la combinada o la tradicional.
Valverde Montesino, S., Martín, M.C y Solbes Canales I. (2021) en el artículo de investigación intitulado “Prácticas de crianza de las familias españolas durante el periodo de confinamiento por coronavirus”, plantean que a causa de la pandemia por Covid-19, a nivel mundial, ha acarreado consigo se ha observado consecuencias negativas tales como alto nivel de estrés y posible
“parental”, problemas de salud mental en los niños y sus familias. Teniendo en cuenta lo anterior, plantean que “podrían ser mitigadas con la aplicación de pautas de crianza cercanas a un modelo de parentalidad positiva”. (p.326). para “romper con su sistema de organización y convivencia de una forma repentina y sostenida”, (pg. 328), dando apertura a nuevas miradas, gracias a la cercanía que se tuvo durante varios meses, permitiendo reflexionar sobre las prácticas de crianza antes de la pandemia y después de ella.
Plantearon como objetivo principal “describir las prácticas parentales aplicadas por un grupo de familias españolas con hijos de edades comprendidas entre los 2 y los 8 años durante el periodo de confinamiento provocado por la situación de pandemia asociada al coronavirus.” (p.335) Teniendo en cuenta la posible influencia de variables sociodemográficas de las familias y los niños en torno a prácticas de crianza, así mismo, reflexionar sobre el modelo de parentalidad positiva.
Para realizar este proyecto se basaron en un estudio investigativo descriptivo de las prácticas de crianza durante la pandemia en Latinoamérica en los años 2020 al 2021. El estudio realizado, participaron 336 madres y padres en España, de niños cuyas edades estaban entre los 2 y los 8 años.
Padres a los cuales se les pidió responder un cuestionario llamado “The Parenting Pentagon Model”
el cual recopila información dentro de cinco aspectos de la crianza: “colaboración” entre todos los integrantes de la familia en todos los contextos, “liderazgo” está dirigida a transmisión de valores y normas, “amor incondicional” demostración de afecto y amor , “independencia” libre expresión bajo la compañía del adulto y por ultimo “normas” lo valioso de esta para poner dejar ser y poner límites.
Como conclusión, entre los resultados se encontraron que el aspecto que más valoración tuvo fue el del amor incondicional, el cual, según el estudio realizado, va en concordancia por la crianza positiva ya que toman las necesidades de sus niños y promueven desarrollos armónicos y autosuficientes. Además, los padres a pesar del estrés, crisis, encierro ponen como prioridad de crianza el amor hacia sus hijos.
Simaes, A. C., Mancin, N. A., & Elgier, L. G. (2021) en el artículo de investigación intitulado
“La parentalidad positiva y los elogios de cuidadores primarios hacia infantes en el contexto de pandemia por covid-19”, abordan la temática ya que plantean que este comprende las competencias que los cuidadores deben brindar a los niños y niñas. En este orden de ideas, priorizan el afecto y la posibilidad de promover la seguridad en el niño, garantizando así un desarrollo integral.
Como objetivo proponen “explorar y describir la parentalidad positiva, las competencias parentales y los elogios en cuidadores primarios de niños/as de 0 a 3 años durante la pandemia por COVID-19, en población argentina” (p. 24). Describiendo la parentalidad positiva como las capacidades de los padres y madres en la crianza. Se observa el carácter positivo, en el momento de atención y orientación a los niños y niñas durante episodios de estrés, permitiendo espacios de disfrute y exploración segura.
Se menciona que es un estudio cuantitativo de alcance descriptivo y asociativo, se realizó un cuestionario Online desarrollado y difundido desde el equipo de investigación, donde los
participantes fueron reclutados a través de las redes sociales de Facebook, Instagram y WhatsApp durante los meses de julio y agosto del año 2020. Si por algún motivo los participantes llegaron a tener preguntas se brindó un Mail de uno de los integrantes del equipo de investigación para aclarar las mismas. Inicialmente se debía aceptar un consentimiento informado y posteriormente era presentado el cuestionario.
A modo de conclusión, se rescata que lograron evidenciar que ante mayor capacidad vincular en el adulto, la parentalidad positiva reluce ya que los padres con más disposición afectiva y sensible hacia el niño/a también denotan atención y brindan mayores devoluciones por su esfuerzo, inteligencia o habilidad.
Serrano Martínez, C. (2020) en su artículo intitulado “Impacto emocional y crianza de menores de cuatro años durante el COVID-19” La autora de este artículo investigativo, plantea la dificultad para el proceso de crianza en la época de confinamiento, buscando conocer las dinámicas de las familias frente a esta situación de recogimiento, así mismo las oportunidades para compartir tiempo de calidad en familia, buscando conocer cómo se desarrollan estos momentos.
Posteriormente, se presenta la familia como el garante del desarrollo personal, social y cognitivo en el proceso de los niños y niñas, exponiendo así las bases para la crianza, socialización y educación de los individuos. El objetivo central de esta investigación es “descubrir diversas prácticas de crianza realizadas entre diferentes familias buscando indagar sobre el impacto emocional en los menores de cuatro años, durante el periodo de confinamiento motivado por la pandemia del COVID-19 en España.”
La metodología de este artículo investigativo fue en base a la realización de encuestas, con preguntas abiertas y cerradas, por medio de Google Forms. Los participantes de dicha investigación son familias con niños y niñas menores de cuatro años, siendo esta edad elegida ya que es la etapa de vida donde la crianza es más retadora.
Los resultados obtenidos por la investigación demostraron que las familias con niños menores de dos años no tenían urgencia por salir del confinamiento, los niños entre dos y cuatro años, si necesitan mayor movimiento e interacción. La monotonía dentro del hogar es evidente en las respuestas que se tienen, más se resalta el hecho de que estos momentos en familia son sinónimo de compartir tiempo de calidad y goce entre padres e hijos. No obstante, es importante reconocer que la carencia en cuanto a la socialización con otras personas y con el espacio externo, llevan a las familias a pensar en cómo generar espacios con nuevas experiencias en los hogares, esto en pro de los niños y niñas.
Varela, S. P., Castañeda, D., Galindo, M. C., Moreno, A. M. Salguero, L. P. (2019) “Tendencias de investigaciones sobre prácticas de crianza en Latinoamérica” Los autores expresan la tendencia de ver a los padres de familia como los primeros cuidadores, reforzando el rol tan importante de las prácticas parentales o prácticas de crianza en el desarrollo de los niños y niñas.
A partir de investigaciones hechas en Latinoamérica, se evidencia que las prácticas de crianza son en general educativas y cumplen fines sociales. Teniendo esto en cuenta los autores se plantean la pregunta ¿Qué tendencias marcan las investigaciones en cuanto a las prácticas de crianza en el periodo comprendido entre 2002 y 2019 a nivel latinoamericano?”. Con el propósito de dar respuesta a esta, proponen una metodología cualitativa, utilizando el método de revisión llamado revisión integrativa (Whittemore y Knafl, 2005), de rastrearon 80 artículos seleccionados pues se relacionaban con la pregunta problematizadora. En estas se orientó la construcción de las siguientes categorías: principales estrategias en la crianza, los tipos de prácticas parentales y la relación entre género y crianza.
Los autores de este artículo investigativo concluyeron resaltando la influencia de las prácticas parentales en la personalidad de los niños, niñas y adolescentes, sin dejar a un lado el factor cultural.
A partir de las categorías, se resalta el autoritarismo y la idealización que tienen los padres hacia sus hijos. Por otra parte, las investigaciones basadas en el castigo físico coinciden en afirmar que sus prácticas de crianza son restrictivas y de mucho control y son factores de riesgo que inciden en la conducta de socialización de los niños.
Quiñones Ríos Y, Vega Terrones V, (2021) en el artículo “Estilos de crianza y agresividad en adolescentes de una institución educativa pública, en contexto de pandemia” exponen que, en la actualidad de los niños y adolescentes, en base a la falta de valores, conductas de agresividad Y violencia, llevándolas a plantear esta investigación con la intención de conocer la crianza que reciben estos niños y adolescentes por parte de sus familias, las cuales se ven reflejadas en la escuela.
En referencia a la problemática a abordar, los estudiantes pertenecen a una institución de nivel secundario mixto, en el que se presentan casos de agresividad entre ellos. Se ha detectado que muchos de los hogares de estos son disfuncionales, con padres permisibles o alejados de la educación de los menores.
Posteriormente a la recolección y análisis de datos que apoyen a la problemática se plantea la siguiente pregunta: ¿Cuál es la relación entre estilos de crianza y agresividad en adolescentes de una Institución educativa pública en contexto de pandemia Lima, 2021?
La metodología de esta investigación es de tipo correlacional descriptivo, relacionando las variables de estilos de crianza y agresividad, la investigación utilizó, la técnica de recolección de datos mediante instrumentos de medición de: “escala para medir actitudes” y “cuestionario” ambas con el “escalamiento tipo Likert”. Buscando registrar la información sobre las variables encontradas, estás halladas por medio de cuestionarios con preguntas cerradas y de varias opciones, y una escala para medir actitudes, por medio de unas afirmaciones con diferentes categorías y se mide la reacción del sujeto frente estas.
Como conclusiones los autores plantearon una relación significativa directa entre el estilo sobreprotector con la agresividad física llevando a generar ira y hostilidad. En los niveles de estilos de crianza, predominó el estilo autoritario, seguido el estilo indulgente y por último el estilo sobreprotector y el democrático.
Lo anterior genera que los adolescentes presenten altos niveles de agresividad en el contexto de pandemia pues han visto en sus vidas un cambio en cuanto a rutinas y hábitos, causando efectos colaterales en diferentes aspectos como la conducta, educación, tiempo libre, etc. Adicional a lo anterior, los niños y adolescentes han sido más expuestos a situaciones de abuso, maltrato o explotación, generando cuadros de estrés, angustia y ansiedad.
En conclusión, se destaca que en los países Latinoamericanos en los años 2012 al 2015, se han realizado más investigaciones sobre la resignificación de las prácticas de crianza a causa de la preocupación por la ausencia de un buen cuidado y acompañamiento al infante observando así que en la actualidad se generan grandes tensiones entre estilos de crianza tradicional y contemporáneos.
Esto, pues se les dificulta romper patrones heredados por los antepasados, ignorando el hecho de que estos deben adaptarse a las nuevas realidades tecnológicas, educativas, afectivas, sociales y culturales que nos ofrece la modernidad.
Se encuentra una tendencia en el acercamiento de las familias contemporáneas hacia estilos de crianza conscientes de lo que sucede en los primeros años de vida, reconociendo el valor de las prácticas que se desarrollen en las dinámicas familiares con relación a aspectos socioafectivos, cognitivos y corporales en los niños y niñas.
En el rastreo realizado, se destacaron diferentes aportes de investigadores en relación con lo sucedido a causa de la pandemia por Covid-19, más no suficientes para entender lo que sucedió en los hogares con relación a las prácticas de crianza de los infantes, teniendo en cuenta que las medidas adoptadas para mitigar el contagio, afectaron en gran medida en sano desarrollo de las dinámicas familiares.
En la situación actual de recogimiento, y a pesar de la oportuna reapertura gradual de algunos servicios de cuidado y el retorno progresivo a la actividad económica, las madres y padres deben asumir el rol de cuidadores y posibilitadores únicos del desarrollo de sus hijos, dándole un gran nivel de importancia a las prácticas de crianza en los hogares desarrolladas.
Consideramos pertinente ahondar en aspectos de crianza dentro de los hogares, específicamente durante el recogimiento, pues hacen falta documentos que den cuenta, sustenten y desarrollen propuestas guiadas hacía el entendimiento de lo sucedido.
Segundo capítulo: Planteamiento del problema.
La presente investigación, parte de la tensión entre la crianza contemporánea y la tradicional durante la pandemia por COVID-19, reconociendo la afectación de esta a las dinámicas familiares de los ciudadanos de Cali, Valle del Cauca.
Cali, según el director del Departamento Administrativo Nacional de Estadística (DANE), tiene en total 2.227.642 habitantes, luego del último censo realizado en el 2018. Esta población, no estuvo ajena a la situación económica y social que se vivió a partir de la pandemia de COVID-19.
Las medidas que se tomaron para la mitigación del virus, implicando que millones de ciudadanos no pudieran ir a trabajar o lo hicieran desde casa, más en la realidad, se observó que no todos pudieron desarrollar su labor por medio de la virtualidad y desafortunadamente perdieron sus trabajos. Según el DANE (2019), en Cali el desempleo se ubicó en 18,6% en el trimestre comprendido entre los meses de noviembre del 2020 y enero del 2021”. (Par. 2)
Esta gran tasa de desempleo y de más situaciones presentadas deterioraron la salud mental de la población. Las cifras oficiales lo confirman: de acuerdo con la encuesta Pulso Social del DANE, en febrero de 2021, casi la mitad de las personas encuestadas reportó sentir niveles particularmente altos de preocupación o nerviosismo a raíz de la pandemia. Consistente con este hallazgo, durante la pandemia se ha observado un aumento del 30% en las consultas a las líneas territoriales de asistencia psicológica, particularmente por síntomas de depresión, ansiedad, dificultad para dormir, comportamientos agresivos, tristeza, pensamientos suicidas, agotamiento
físico extremo sin una causa médica clara, cambios extremos en alimentación, así como por casos de violencia intrafamiliar (Min Salud, 2020).
Respecto a los niños y niñas, se preguntó si se había percibido un cambio en el comportamiento de estos en el hogar desde el comienzo de la cuarentena nacional, como por ejemplo mayor tristeza, preocupación, ansiedad o miedo.
Extraída de la encuesta RECOVR. 2021
La salud mental de los menores depende en buena medida de la de los padres. Los entornos estresantes, violentos o en los cuales ocurren experiencias traumáticas pueden afectar la salud mental de los niños(as), y esto a su vez frena su proceso de desarrollo cognitivo y socioemocional.
Sumándole a las difíciles situaciones vividas en casa, se encuentran los grandes problemas que se desencadenaron en la educación con apoyo tecnológico entre las cuales se denota el poco tiempo de permanencia en los encuentros virtuales, falta de dispositivos tecnológicos en las familias, dificultad en la conectividad a red de internet y disposición de las familias.
El 17 de marzo del 2020 inició la suspensión de clases presenciales a más de 7 millones de estudiantes de colegios públicos y privados del país, acogiéndose a la Circular 020 del 16 de marzo 2020 (Ministerio de Educación Nacional, 2020), dirigida a gobernadores, alcaldes y secretarios de educación de entidades territoriales certificadas en educación. Se ordenó a las Secretarías de
Educación en todo el territorio nacional ajustar el calendario académico de educación preescolar, básica y media, para retomar el trabajo académico a partir del 20 de abril de 2020. (p.29)
García (2021), docente de la Universidad de los Andes, socializa los resultados del trabajo de investigación titulado Afectaciones de la pandemia en la educación de niños, niñas y adolescentes en el que se evidenció la ampliación de brechas a nivel de aprendizaje en contextos vulnerables y consecuencias socio emocionales tras los cierres parciales de cerca de 18 meses de Instituciones Educativas.
En el caso de Colombia, 10 millones de alumnos se afectaron por el cierre de establecimientos educativos en marzo de 2020, la mayoría de ellos terminó el año escolar sin educación presencial y para septiembre de 2021, el 30% de los estudiantes continuaba su proceso formativo desde sus hogares, privándose así de experiencias enriquecedoras en las aulas de clase.
De igual manera, se evidenció que el 62.5% del estudiantado no retornó a las aulas durante el 2021, apenas el 15% tuvo una experiencia educativa presencial durante el primer semestre de 2021 y solo el 49% tuvo acceso a plataformas digitales durante su aprendizaje en casa. El problema que se detectó con esta situación de alternancia educativa fue que las dinámicas desarrolladas durante los encuentros no siempre estaban preparadas para la participación de estudiantes conectados a través de plataformas virtuales y presentes en el aula. Quienes estaban en casa, podrían sentirse excluidos de procesos significativos de aprendizaje, pues a los docentes se les dificultó en gran manera atender a una población dividida.
Asimismo, García (2021) destacó cómo para mediados del año pasado, el 18 % de los alumnos no había tenido contacto con los docentes y el 34 % no tenía comunicación con sus compañeros de clase. “Eso nos preocupa porque el aprendizaje es un acto social en donde se requiere el contacto con maestros y pares” sostuvo la docente. Esta preocupación se extiende hoy en día, pues se están observando las consecuencias de esta poca interacción entre pares en niños (as) que no saben relacionarse con materiales de aprendizaje, con sus docentes y sus compañeros,
creando dificultades a la hora de desarrollar habilidades sociales necesarias en la primera infancia.
SUS
Otros datos importantes del estudio, muestran que según los padres de familia, el 47 % de los estudiantes estuvieron menos involucrados con las actividades escolares con respecto al periodo anterior a la pandemia, entendiendo que en algunas instituciones se iniciaba la alternancia educativa y a esto afectaba el estado de ánimo de los niños (as) y adolescentes; el 75 % de los alumnos entre 8 y 10 años se estancó o empeoró frente a su proceso de lectura y escritura pues no se tenían las posibilidades para continuar el desarrollo de esta práctica como se hacía de manera regular, y el 49 % de los cuidadores considera que los menores no están motivados para realizar actividades escolares, resultado que genera preocupación en la comunidad educativa dado que la motivación es uno de los factores asociados a la deserción escolar.
Estrechamente relacionado con lo anterior, se encuentra otro factor que se debe mencionar dentro del contexto de la pandemia por COVID-19 que no se halla dentro del rastreo realizado. La crianza que recibieron estos niños durante ese momento de recogimiento da cuenta de cómo se desarrollaron las dinámicas familiares, que pautas o prácticas se emplearon y cuáles fueron resultados positivos en la vida de estos.
Dos vertientes que priman en la actualidad son la crianza tradicional y contemporánea. Estos, se encuentran en polos completamente apartados, con ideas y postulados que se contradicen entre sí. En este sentido, Tenorio M.C. (1999), considera que “la crianza tradicional no respeta los derechos del niño/a, no reconoce sus necesidades, sino que supedita al niño/a a las exigencias del adulto, y a métodos educativos fundados en creencias erróneas. (pg. 2)”, Es decir, al ser tan rígida y estricta genera situaciones que van en contra del sano desarrollo de habilidades socioemocionales en la infancia, privando al niño (a) de experiencias que alienten su autonomía, confianza e individuación. De esta manera, la crianza tradicional, responde una serie de costumbres y creencias ancestrales poco flexibles basadas en cubrir las necesidades básicas de los niños como lo es salud y educación, más ignorando aspectos sensibles del desarrollo como establecimiento de vínculos afectivos, validación de emociones y seguridad en el espacio en el que se desenvuelve.
Tenorio M.C. (2000) sustenta esta postura, exponiendo que “nuestros padres hicieron de nosotros seres inhibidos y reprimidos, cuyas potencialidades no pudieron florecer y producir los frutos que hubieran podido dar debido a la implementación de modelos de crianza tradicionales y profundamente dañinos.” (p. 7) Se reafirma a partir de esto que el desarrollo social, cognitivo, emocional, comunicativo, estético y ético dependen en gran medida de las dinámicas familiares en las que se niño (a) transite su infancia, dándole mayor importancia a procesos de resignificación de las crianzas vividas por los padres de familia, encontrando así una ruptura valiosa a los patrones implementados a través de generaciones.
Tras esta reflexión surge la pregunta problema de esta investigación: ¿Cuáles son las condiciones que hacen posible la resignificación de la crianza en la infancia durante la pandemia (2020-2021)?
Objetivos.
Objetivo general: Comprender las condiciones que hacen posible la resignificación de la crianza en la infancia durante la pandemia (2020-2021)
Objetivos específicos:
● Identificar las tendencias investigativas en torno a la resignificación de la crianza durante la pandemia en el periodo de 2020-2022.
● Reconocer la relación entre las prácticas de crianza y la educación en tiempos de pandemia.
● Determinar la incidencia de la pandemia en las prácticas de crianza en la infancia
Tercer capítulo: Marco Conceptual y epistémico.
A modo de introducción
Teniendo en cuenta que la presente apuesta investigativa aboga por la resignificación de la crianza durante la pandemia COVID-19 y el recogimiento, se hace necesario, volcar la mirada hacia las familias y los nuevos retos que enfrentaron, pues el convivir en un mismo espacio, sin tener posibilidades de interactuar de manera física con otros diferentes a este entorno cercano , fracturó la cotidianidad de la vida en general, creando la necesidad de establecer nuevas rutinas para todos en casa. Dentro de las que se encuentra el re-evaluar que sucedía con respecto a la crianza de las infancias en ese momento puntual en medio de unas grandes incertidumbres en todo sentido.
Así las cosas, se proponen dos categorías de análisis: “Educación y pandemia” afincada en las voces de Carlos Skliar y María Victoria Peralta, quienes presentan reflexiones concretas en relación con los contextos, vivencias y relaciones que se vieron modificados durante el recogimiento. La segunda, denominada “Resignificación de la crianza”, a partir de las miradas y lo expuesto principalmente por Francesco Tonucci y María Cristina Tenorio, destacando la relevancia de transformar la mirada de la crianza, con respecto a las infancias y los entornos en los que se desenvuelven actualmente.
Educación y pandemia
Cavilar en la educación en tiempos de pandemia que convierte a los docentes en protagonistas fundamentales de las crisis sociales y sanitarias, como se ha vivido, replantea y adapta enfoques, reestructuraciones curriculares, rediseños de materiales y diversidad de plataformas de trabajo; como era de esperarse, los docentes han sufrido una metamorfosis , y la pandemia ha creado un contexto desafiante y apasionante para ser mediador y mentor de actividades familiares, apoyo socioemocional para los niños y sus familias, y enfrentar desafíos, por lo que hay una educación previa y posterior a la pandemia.
Según Peralta (2020), “la aplicación de instrumentos homogeneizantes, los que predominan, como si todas las comunidades educativas fueran iguales. A la vez, reinan aún los enfoques tradicionales y exigidos por autoridades, instituciones, directivos y familias”, la sobre exigencia de las familias por la pandemia, estrés, manejo emocional y presión para seguir modelos tradicionales de aprendizaje de una materia en un curso de una manera u otra, genera ansiedad en los niños y padres, quienes buscaban tener a sus hijos ocupados y “aprendiendo”; los sistemas educativos, en cambio, compiten por ajustar su forma de enseñar sin abandonar la educación tradicional. Es por lo que el sistema educativo pierde foco, el centro es el niño, sus intereses, rasgos, sentidos, formación humana, conocimientos previos, y lo más importante, sus emociones.
La educación permeada por la pandemia ha producido un cambio de percepción, donde la responsabilidad antes compartida está en el centro de la educación, por ende, el ideal es la participación de toda la sociedad y la intervención es un factor determinante en su proceso, debido
a lo anterior, para entender la educación y pandemia es necesario crear un sentido de progreso basado en nuevos horizontes. Sin duda, esta situación ha dado lugar a nuevas posiciones sobre cómo aprender y enseñar, posición propuesta por el autor Peralta (2020) “centrar lo educativo en lo humano, poniendo lo administrativo y pedagógico en función a ello. No podemos pasar de una experiencia tan brutal como la que estamos viviendo sin cambiar nosotros como personas y profesionales`` En medio de la pandemia, las personas han tomado diferentes posiciones sobre la educación, aun cuando se sabe que el mundo está enfrentando situaciones inesperadas, pues la palabra incertidumbre nunca ha tenido una forma real y contextual, , pasados ya algunos meses se convierte en una gran oportunidad para que las personas reflexionen y se visualice la posibilidad de hacer hermosa esta experiencia, un futuro posible, un futuro deseado, más allá de lo emergente, lo inmediato, y como logro, quedan unas oportunidades, un aprendizaje y una nueva mirada a la educación.
El aprendizaje es un proceso complejo que involucra habilidades cognitivas y socioemocionales que requiere motivación, compromiso e interés. De esta manera, la pandemia ha resaltado la importancia de brindar flexibilidad y espacio para innovar a los docentes, y representa una oportunidad para incorporar un enfoque más holístico en el aprendizaje escolar, en este proceso de educar en medio de la pandemia se llevó a priorizar el desarrollo de habilidades, la emoción social de los estudiantes es parte fundamental del transcurso de escolarización. Estas habilidades no solo facilitan el aprendizaje continuo, sino que también brindan a los niños y niñas la resiliencia y la flexibilidad que necesitan para navegar en entornos inciertos y enfrentar cambios tecnológicos y ambientales rápidos. En consecuencia, con lo anterior, aquellas abrumadoras consecuencias de la pandemia, esta crisis mundial ha sido también un momento extraordinario para el aprendizaje.
Estamos aprendiendo lo adaptables y resistentes que pueden ser los sistemas educativos, los responsables políticos, los profesores, los alumnos y las familias.
"La educación tiene que ver con el encuentro difícil, arduo, entre la infancia y la adultez"
(Skliar, C.B. 2017). Es decir, el educar requiere de tiempo, temporalidad, esto se refleja en la influencia que tiene la pandemia en la familia y escuela como lo es esa experiencia nueva llamada virtualidad y la engorrosa tarea de las personas a cargo del cuidado del infante al convertir los espacios de la casa en algo similar a la escuela, ligado a las prácticas de crianza frente a la enseñanza
y transmisión de conocimientos. Del mismo modo, el pensador menciona “hacer escuelas o entrar en una discusión que nos dijera que era hacer escuelas"(Skliar. C.B. 2020). En efecto es de vital importancia que esos espacios sean adecuados para el óptimo aprendizaje de los niños, como lo es el acceso al internet.
Como lo expresa (Skliar. C.B. 2017). “Educar es conmover, es donar. Educar es sentir y pensar no apenas la propia identidad sino otras formas posibles de vivir y convivir. Si ello no ocurriera en las escuelas, probablemente el desierto, el páramo, la sequía, ocuparían todo el paisaje de los tiempos”.
De acuerdo con el pensador el define “La escuela como un lugar, un tiempo y unas formas de hacer cosas juntos que no debieran parecerse a ningún otro sistema, en perpetuo movimiento por no ser algo acabado. Lugares, tiempos y formas de hacer que son, también y necesariamente, públicos múltiples y colectivos” (Skliar. C.B. 2020). Esto quiere decir, el confinamiento ha vapuleado a toda la humanidad y ha traído con ella desigualdades. Lo cual lo lleva a reflexionar sobre lo que es “hacer escuelas” y de la responsabilidad de los docentes y las familias para cumplir con los registros, talleres, evaluaciones. Pero lo más importante es pensar en el método de cómo se va a hacer, el tiempo y los elementos.
Por consiguiente, la educación después de la pandemia traerá consigo cambios y la ausencia de algo que ya no es igual, de cambio, distanciamiento, protocolos del virus, de ser mejores personas, valorar lo que lo rodea, el festejo de ese reencuentro, vida en comunidad y el ver a las nuevas infancias sumergidas en el mundo tecnológico.
Resignificación de la crianza
Para comprender este importante término, se entiende cada concepto por separado y se valida su fusión para dar cuenta de un sentido dentro de las pautas y prácticas de crianza de las familias modernas. Según la Real Academia Española (RAE, s.f), la idea de “resignificación” suele utilizarse para “nombrar al hecho de darle una nueva significación a un acontecimiento o a una conducta”, esto quiere decir que la resignificación supone otorgar un valor o un sentido diferente a algo; desde la misma fuente, se encuentra que la crianza es, “Instruir, educar y dirigir”, al niño o
niña; si estás son definiciones certeras, se entendería por Resignificación de la Crianza al hecho de darle un nuevo valor o sentido al acto de educar, puntualmente dentro del contexto familiar.
Las familias modernas se enfrentan a nuevas miradas de la tecnología, el desarrollo profesional, el reconocimiento de emociones que antes no se concebían y posibilidades emergentes de ejercer la crianza en sus hogares. Algunos, buscan romper con antiguos patrones que ya no van en la vía de un enriquecimiento del quehacer familiar; otros, aseguran qué tal como sus padres los criaron, es la manera correcta de hacerlo.
Ante esto, Francesco Tonucci, reconocido “niñologo” (como él se presenta), dibujante y pedagogo, quien defiende el papel de las infancias en el ecosistema urbano con su proyecto de
“La ciudad de las niñas y de los niños”, expresa en su charla con BBVA (2018)Titulada “Hay que cuidar el niño que fuimos y no perder esa mirada”, que “es sorprendente que los padres hagan con sus hijos lo que no soportaban cuando eran niños”, haciendo referencia a la falta de criticidad para educar en casa al replicar acciones que antes concebían desfavorables para su propia vida.
El continuar con la misma línea de crianza que han recibido en sus infancias, puede llegar a hacer contraproducente para las familias, pues posiblemente encontrarán modelos completamente tradicionales que chocarán rotundamente con las tendencias pedagógicas de la actualidad. El otro caso que se puede presentar radicaría en familias que, al recibir maltratos en sus infancias, deciden convertirse en padres permisivos, lo cual también puede generar dificultades en el momento en el que los niños y niñas se enfrenten al mundo social en relación con pares o adultos en general.
Tonucci (2018), invita a “cuidar el niño que fuimos, no olvidarlo, ya que esto permite leer el presente con la sensibilidad de lo que ha pasado por este camino, para así no tener que reprender a las nuevas infancias”. Esto, pensado en encontrar el valor inigualable que posibilitan las experiencias propias, pudiendo así, tras reflexiones personales, análisis de las situaciones concretas y reconocimiento del real sentir tras su crianza, generar una ruptura en patrones que pudiesen afectar el desarrollo social y emocional de los niños y niñas.
En este punto, se debería tener una mirada benevolente hacia la infancia, sin acusaciones ni críticas por la manera en la que se expresan ante un entorno completamente nuevo para ellos, una mirada que acoja desde las posibilidades y no las carencias, una mirada que exalte y celebre la pluralidad de contextos y seres que se desarrollan en él.
“La psicología cultural plantea que no existe un modelo único y universal que pueda imponerse en la crianza de los niños, sino que cada cultura debe producir su propio modelo, de acuerdo con el tipo de adulto que necesita formar.” (Tenorio, M.C. 1998). Un ejemplo claro que se relaciona a la cita anterior se observa en la manera como el libro intitulado Battle Hymn of the Tiger Mother (El himno de batalla de las mamás tigre), escrito por Amy Chua (2011), menciona que los logros académicos son la base de la crianza china. En cambio, la crianza occidental se reconoce por ser la que permite a los niños/as explorar diversos campos sin exigir un rendimiento académico perfecto.
Considerando lo anterior, hay que ser conscientes de que un niño o niña sería del valor que damos a los niños/as al distinguir a cada uno como un sujeto único y diferente ante los demás.
Dentro de estas diferencias, se encuentran habilidades o intereses que Howard Gardner categorizó dentro de su teoría de las inteligencias múltiples hay ciertas habilidades de las cuales se apropian más que otros, ante lo cual se rescata la teoría de las inteligencias múltiples elaborada por el psicólogo Howard Gardner (1983) el cual identificó y les dio una definición a ocho inteligencias.
Así mismo, es importante señalar que, tal como los niños son únicos, las dinámicas familiares también varían dependiendo de factores como: la crianza que se empleó en los padres, las experiencias que cada padre tuvo en su entorno familiar, la forma en la cual corregía su comportamiento, el lugar que se le daba al niño en su momento, entre otros aspectos que pueden trascender a la crianza de sus propios hijos. como también se pueden ver modificados drásticamente.
Dentro de las preocupaciones que surgen en torno a la crianza, Tenorio (1998) expone una situación que deben vivir las madres dentro de su comunidad, “para ser buenas madres tienen que someterse a un modelo único y universal y si se salen de allí, entonces son malas madres.” Se considera que al momento de una persona opinar sobre otra, no se está teniendo en cuenta su propia
postura ante la de los demás, haciendo una introspección. Ser madre no viene con un manual o una guía, muchas veces se genera en base a la experiencia que han tenido como hijas y lo emplean en sus hijos, como también lo pueden modificar para no repetir ciclos.
Al respecto, se entiende que, al hablar de crianza, es pertinente enaltecer las buenas prácticas, más que enfatizar acerca de las carencias, así como lo menciona tenorio (1998); “… tratan de poner sobre las demás poblaciones para luego decir falta esto, no tienen aquello, son rebeldes, sin tratar de ver a qué realidades obedece esa crianza.” (pg. 2) Cabe mencionar que así mismo como no se nace con el conocimiento para ser criadores perfectos, se trata de imponer tipos de crianzas sobre comunidades que tienen diferentes tipos de desarrollo y crianza. Por ejemplo, los niños colombianos no tienen las mismas condiciones en su entorno en comparación con los niños de China. Sería irrespetuoso medir la viabilidad de los patrones de crianza, tomando como modelo, contextos diferenciados, como comúnmente se hacía, se toma el modelo del niño que surge en un país desarrollado, primer mundo y se pretende imponer en un niño de tercer mundo. Esto se ve reflejado en el pensar de Tenorio (1998) “…tratan de poner sobre las demás poblaciones para luego decir falta esto, no tienen aquello, son rebeldes, sin tratar de ver a qué realidades obedece esa crianza.” (pg. 2)
Cuarto capítulo: Metodología
A partir de la hermenéutica, se pretendió comprender cuales son las condiciones que hacen posible la resignificación de la crianza en la infancia durante la pandemia por COVID-19 (2020- 2022). Esto, partiendo del interés de ahondar en la crianza que recibieron los niños (as) durante el recogimiento y cómo esta se pudo transformar según los patrones de crianza de sus padres.
Entendiendo que esta parte de la subjetividad que supedita al ser humano, sus experiencias y reflexiones, se considera que la investigación de corte cualitativo podría lograr el desarrollo de los objetivos trazados al ahondar de manera adecuada las herramientas que esta nos ofrece.
La investigación cualitativa podría definirse, según Flick (2007), “utiliza el texto como material empírico (en lugar de los números), parte de la noción de la construcción social de las realidades sometidas a estudio y se interesa en las perspectivas de los participantes, en las prácticas cotidianas”. (pg. 19). Es decir, gracias a ella se puede observar las prácticas de crianza en sus diferentes contextos y analizar los cambios que han surgido hasta la actualidad teniendo como primera instancia que se está abordando situaciones de personas lo cual permite señalar las características, utilizar técnicas no estandarizadas, observa varias contextos y poblaciones con técnicas abiertas.
Blasco & Pérez (2007), “señalan que la investigación cualitativa estudia la realidad en su contexto natural y cómo sucede, sacando e interpretando fenómenos de acuerdo con las personas implicadas” (página). Este trabajo apunta hacia el objeto, además, examina diversas realidades para así profundizar e introducirse en las prácticas de crianza con la finalidad de lograr comprender la realidad de la pandemia frente a la resignificación de esta.
Flick (2007), indica que “la investigación cualitativa es una actividad situada que localiza al observador en el mundo. Consiste en un conjunto de prácticas materiales imperativas que hacen visible el mundo. eso significa que los investigadores cualitativos estudian las cosas en su entorno natural”. (pg 19). Esta investigación no es un comparativo o juicio de valor, si no por el contrario intenta interpretar el problema desde la postura de la población implicada y obtener datos descriptivos para así llegar a un análisis comprensivo.
“La investigación cualitativa pretende acercarse al mundo de ahí afuera no en entornos de investigación especializada como los laboratorios.” En este sentido pensarse en las prácticas de crianza abre un abanico de posibilidades frente a las experiencias interacciones, influencias, comunicaciones de los sujetos que no recaen necesariamente en la sistematización en linealidad investigativa, sino que se da lugar a el reconocimiento de las redes y canales de interacción de los sujetos y con ello las comunidades.
Para Flick (2007) “la intención es, con frecuencia, cambiar el problema estudiado o producir conocimiento que sea relevante en la práctica, lo que significa un conocimiento que sea relevante para producir o promover soluciones a problemas prácticos”. (pg. 24). Es decir, tomar la problemática causada por el estado de internamiento causado por la pandemia para así proponer buscar estrategias de soluciones en situaciones complejas rescatando las prácticas en los niños y niñas.
Flick (2007), indica que “la investigación cualitativa continúa basándose en actitudes específicas: de apertura hacia las personas y al objeto que se estudia, de flexibilidad al aproximarse al campo e introducirse en él,”. (pág. 34). Acorde a ello esta pesquisa posibilita tener presente las factibles situaciones frente a la pandemia como influencia en las prácticas de crianza en relación con el estado de internamiento.
En clave a lo anterior es pertinente indicar que el enfoque en el que se centra esta investigación es histórico hermenéutico, en tanto acorde a Ruedas Marrero, Ríos Cabrera, & Nieves (2009)
“desde la óptica del acceso al conocimiento, la hermenéutica sostiene la no existencia de un saber objetivo, transparente y desinteresado sobre el mundo. Tampoco el ser humano es un espectador imparcial de los fenómenos, cualquier conocimiento de las cosas viene mediado por una serie de prejuicios y expectativas que orientan y limitan nuestra comprensión.” (p.5)
Hoy en día, refiriéndose a la hermenéutica se habla de un enfoque lingüístico, el cual tiene como representante a Gadamer. Sus postulados señalan que el ponerse en el lugar del otro es lo de mayor relevancia; dicho consenso se consigue por medio del lenguaje, según Gadamer, “la Hermenéutica implica la posibilidad de hacerse un ser libre, sólo por el hecho de ser inherente a la condición de ser portadora de la palabra, la facticidad implica la posibilidad de interpretar, detectar
relaciones, extraer conclusiones en todas las direcciones, que es lo que contribuye a desenvolverse con conocimiento dentro del terreno de la comprensión de los textos.” (AGUILAR, 2004)
La investigación y la educación, tiene como desafío neutralizar el aspecto de antaño en que está, debido a que puede llevar a cabo descifrar, reconocer y entender las cuestiones que se presenten. El educador hermeneuta con su capacidad que simboliza y comprende las aspiraciones unilaterales de esta corriente, lo cual le posibilita detectar la racionalidad que lo caracteriza, así como las secuelas que devendrá sobre los seres vivos, sobre el planeta y sobre la historia como resultado de la utilización de esta.
En el sector de investigación la hermenéutica tiene un papel fundamental, no solamente en el campo de la investigación educativa, sino en el trabajo diario, si el investigador fue conformado bajo un enfoque filosófico que integre la hermenéutica, no tardará en caer en el proceso de interpretación, incluso en un primer acercamiento a su objetivo. Luego interpretara la doctrina, lenguaje y cultura, enriqueciendo el proceso mismo de aprendizaje de todos los actores relacionados, la hermenéutica crea pluralidad, haciendo más fácil diferentes enfoques en los cuales centrarse.
“La hermenéutica pretende recuperar el juicio reflexivo como forma de conocer.
Adicionalmente, el giro propuesto de incorporar la hermenéutica en el hecho educativo es en parte justificable al considerar la larga crisis que ha supuesto el serio cuestionamiento de la autoridad del positivismo como fundamento filosófico y metodológico para la acción y la investigación educativa” (Ruedas Marrero, Ríos Cabrera, & Nieves, 2009) La actividad hermenéutica hace viable el proceso de que se adquieran saberes de interpretación, por lo cual constituye la base de una personalidad crítica y reflexiva, siendo así, esta proporciona al sujeto(investigador) la función de notar la verdad para lograr llevar a cabo los cambios que considere necesarios en pro del confort personal y colectivo.
Al explicar, interpretar y expresar los pensamientos del contexto que se investigue inconscientemente se hace uso de la hermenéutica y abordarla de manera consciente facilita y habilita diferentes caminos y posturas que benefician tanto al investigador o los investigadores