EL MUNDO DE LOS GENIOS Y LOS DEMONIOS

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LOS DEMONIOS

Serie : La Creencia Islámica/ vol.3 Autor: „Omar Al-Ashqar

Traducción: Muhammad Isa García

International Islamic Publishing House

INDICE

Nota del Editor Introducción Capítulo 1

 Definiciones

 1 ¿Qué son los genios?

 Su origen

 ¿Cuándo fueron creados?

 La descripción de la creación de los genios

 Los distintos nombres atribuidos a los genios (Yinn) en el idioma árabe

 2 Las distintas clases de genios

 La existencia de los genios es innegable

 La ausencia de conocimiento no es una prueba

 Pruebas sobre la existencia de los genios

 Pruebas sobre la existencia de los genios

 La refutación a quienes sostienen que los genios son en realidad ángeles

 3 El demonio y los genios

 ¿Fue acaso Iblis el origen del mundo de los genios o solamente fue uno de ellos?

 La horrible apariencia de Iblis

 Iblis tiene dos cuernos

 4 Comida y bebida de los genios

 ¿Los genios se casan y procrean?

 La pretensión de algunos, de que los genios no comen, ni beben, ni procrean

 El matrimonio entre genios y humanos

 5 ¿Los genios mueren?

 6 Las residencias de los genios, sus lugares de reunión y los lugares donde pueden ser encontrados

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 7 Animales de transporte utilizados por los genios

 8 Animales acompañados por demonios

 9 Su habilidad y fuerza

 Gran velocidad de movimientos

 Precedieron a la humanidad en alcanzar el espacio exterior

 Superticiones del periodo pagano (Al Yahiliah)

 Su conocimiento sobre construcción y fabricación

 Su habilidad para aparentar otras formas

 Los genios que habitan en las casas

 Asuntos a tener en cuenta antes de matar serpientes encontradas dentro de la casa

 El demonio corre a través del ser humano de la misma manera que la sangre corre por las venas

 Las debilidades e incapacidades de los genios

 No tienen poder sobre los siervos piadosos de Allah

 El demonio puede dominar a los creyentes debido a sus propios pecados

 El miedo de Iblis de algunos de los siervos piadosos de Allah

 Los genios fueron subordinados al Profeta Sulaimân (Salomón)

 Los judíos mintieron sobre Sulaimân

 Los genios y los demonios son incapaces de hacer milagros

 Ni genios ni demonios pueden tomar la apariencia del Mensajero de Allah en visiones normales o sueños

 Los genios tienen delimitado sus viajes galácticos

 Genios y demonios no pueden abrir puertas cerradas sobre las que se ha pronunciado el nombre de Allah

Capítulo 2

 El propósito de su creación

 1 Los genios son responsables según su propia norma específica

 un concepto erróneo y su respuesta

 2 No existe relación de parentesco entre los genios y Allah

 3 Los Mensajeros de Allah a los genios

 4 El mensaje de Muhammad es dirigido a genios y humanos

 5 Genios que invitan al Islam a seres humanos

 Los genios tienen diferentes niveles de bondad y maldad

 7 La naturaleza del demonio (Iblis)

 ¿Puede el demonio abrazar el Islam?

Capítulo 3

 La razón detrás de la enemistad entre el ser humano y el demonio, su historia, y su alcance

 1 Allah nos advierte acerca de Iblis

 2 Metas y objetivos de Iblis

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 Metas a largo plazo

 Metas a corto plazo

 Hacer caer en la incredulidad e idolatría a los seres humanos

 Hacer cometer pecados y desobediencias a los seres humanos

 Invitar a la innovación a los seres humanos

 Alejar al siervo de la obediencia a Allah

 Estropear los actos de obediencia a Allah

 Cada desobediencia a Allah es una obediencia a Iblis

 El daño físico y psicológico

 Atacar al Profeta

 Las pesadillas provienen de Shaitân

 Quemar hogares

 Shaitán disturba al ser humano en el momento de la muerte

 Dañar al niño en el momento de su nacimiento

 Las epidemias son causadas por los genios

 Otras enfermedades

 Comparten comida, bebida y alojamiento de los seres humanos

 La posesión

 El líder de la batalla

 Hombres y genios conforman el ejército de Shaitân

 Sus soldados genios

 Todo ser humano tiene un “compañero”

 Shaitân engaña y defrauda a sus seguidores

 Shaitân utiliza a sus seguidores como tropas para servirlo y ayudarlo en su batalla contra los creyentes

 3 Las diferentes maneras que utiliza Shaitân para desencaminar al hombre

 Embellecer lo pérfido

 Llamar con nombres agradables a las cosas prohibidas

 Tomando una posición extrema

 Shaitân impide al siervo actuar usufructuando la comodidad y la pereza

 Falsas promesas y esperanzas

 Shaitân aparece como un consejero sincero

 El desvío gradual

 Shaitân hace olvidar a la persona aquello que le es beneficioso

 Hace que los creyentes tengan temor de los aliados de Shaitán

 Seduce al ego a través de aquello que éste ama y desea

 Generar dudas en el corazón

 El alcohol, los juegos de azar, los ídolos y las flechas del destino

 Prediciendo el destino

 La magia

 ¿Es la magia real?

 El hechizo de los judíos al Profeta

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 Las debilidades del propio ser humano

 El amor excesivo por las mujeres y los placeres mundanos

 La música

 Las campanas son instrumentos de Shaitân

 La indiferencia de los musulmanes a practicar aquello que les fue ordenado

 4 ¿Cómo consigue llegar Shaitân al alma del ser humano?

 El susurro (Al uasuasa)

 Los demonios pueden adoptar distintas apariencias

 “Hombres invisibles”

 No le ha sido dado el dominio sobre los genios a nadie después del Profeta Sulaimân

 La invocación de espíritus

 La invocación de espíritus es un engaño con ya muchos siglos en su haber

 Una experiencia en nuestros días

 El principio de la experiencia

 Cómo continuó la situación

 Comencé a prestar mayor atención

 La realidad se destapa

 Conclusiones

 El peligro de estos asuntos

 ¿Es posible invocar a los espíritus y que éstos acudan?

 El veredicto de la Shari‟a sobre la invocación de espíritus

 Una falsa conjetura y su respuesta

 Los demonios terminan por abandonar a quienes los siguen

 Los genios y el conocimiento de lo oculto

 Adivinos y hechiceros

 Preguntar al adivino para examinarlo

 Un concepto erróneo

 Los adivinos y hechiceros son los mensajeros de Shaitân

 La posición de la nación Islámica sobre ellos

 5 La relación entre los genios y objetos voladores no identificados

Capítulo 4

 Las armas del creyente en su lucha contra Shaitân

 1 La cautela y el cuidado extremo

 2 Apegarse al Corán y la Sunnah

 3 Refugiarse y ampararse en Allah

 Lugares y momentos en donde debe buscarse refugio de Allah

 Al entrar al baño

 Buscar refugio en Allah al enojarse

 Refugiarse en Allah al entrar a un valle o morada

 Refugiarse en Allah de Shaitân al oír el rebuzno de un asno

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 Buscar refugio en Allah antes de recitar el Corán

 Suplicar por la familia y los hijos

 La mejor y más perfecta invocación para pedir la protección de Allah son las dos últimas Suras del Corán (Al mu‟auidhatain)

 ¿Qué debes hacer si Shaitân te incita al pecado?

 Un concepto erróneo

 La constancia en el Recuerdo de Allah

 Apegarse a la comunidad Islámica

 Descubrir los planes y estrategias de Shaitân

 Contradecir a Shaitân

 Medios de transportes utilizados por los demonios

 La prisa es de Shaitân

 El bostezo

 El arrepentimiento y la búsqueda del perdón

 Acabar con las sospechas y los asuntos cuestionables que Shaitân insufla al alma de la persona

 El alma humana en el campo de batalla

 ¿Cómo hacer para que el corazón se encuentre atento durante la oración?

Capítulo 5

 La posesión demoníaca

 Las causas de la posesión

 Nuestra obligación

 La prohibición de matar serpientes dentro de la casa

 Insultar o golpear al genio

 La utilización del recuerdo (dhikr) y la recitación del Corán como protección contra los genios

 El Mensajero de Allah ahuyenta al genio de un poseído

 El Imâm Ahmad Ibn Hambal ordenó al genio que se retirase del poseído y éste obedeció

 Cómo debe comportarse quien aplique el tratamiento (practique el exorcismo)

 Las recitaciones (Ar ruqia‟)

 Complacer al genio Capítulo 6

 La sabiduría en la creación de Shaitân

 1 La constante pungna conta Shaitân y sus aliados conlleva a un alto grado en la adoración a Allah

 2 Los siervos de Allah temen cometer pecados

 3 Allah hizo de él un lección para aquellos que reflexionan

 4 Allah ha hecho de Shaitân prueba y examen para sus siervos

 5 La creación de Shaitân demuestra el poder inigualable de Allah para crear polos opuestos

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 6 Uno de los polos muestra las virtudes del otro

 7 Shaitân es una fuente de prueba para afirmar el agradecimiento

 8 Con la creación de Iblis se concretan diferentes aspectos en la adoración

 9 La creación de Shaitân es una manifestación de Sus signos, y de las maravillas de Su infinito poder….

 10 La creación a partir del fuego es un Signo divino

 11 La manifestación de ciertos Nombres de Allah y su significado

 12 La manifiestación de Su Completo control y Su dominio total

 13 La existencia de Iblis es una prueba de la íntegra sabiduría divina de Allah

 14 La alabanza a Allah por cuanto protege y humilla

 15 Con la creación de Iblis, Allah demuestra Clemencia y Paciencia con Sus siervos

 16 Allah ha erigido Su creación para mostrar la realidad de Sus nombres y atributos

 17 Es resultado de la creación de Shaitân la aparición de distintos caminos que llevan al amor de Allah

 18 Allah ama ser Protector y Refugio de Sus siervos sinceros

 La sabiduría de permitir a Shaitân permanecer hasta el fin de los tiempos

 Una prueba para los siervos de Allah

 La permanencia de Shaitân es su recompensa por haber obrado piadosamente antes de desobedecer a su Señor

 Prolongar su existencia para aumentar sus pecados

 Permanecer para dirigir a los delincuentes

 ¿Hasta que punto Shaitân tuvo éxito en engañar a los seres humanos?

 No considere la enorme masa de condenados Símbolos

Transliteración