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Programa de la V edición del club de lectura sobre el Holocausto para el curso CLUB DE LECTURA HOLOCAUSTO V EDICIÓN

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CLUB DE

LECTURA

HOLOCAUSTO

2017-2018

V EDICIÓN

Programa de la V edición del

club de lectura

sobre el

Holocausto para el curso

2017-2018.

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PROGRAMA CLUB DE LECTURA HOLOCAUSTO 2017-2018

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SOBRE EL CLUB DE LECTURA

La V edición del club de lectura para el curso 2017-2018, sigue los mismos parámetros que ediciones anteriores. La tipología de las obras, narrativas, y el procedimiento de funcionamiento del club es similar. Incidimos en nuestro agradecimiento a las instituciones que nos amparan, mediante la compra de libros, la cesión de sus instalaciones y la difusión:

• Red de Bibliotecas Públicas Municipales del Ayuntamiento de Madrid.

• Centro Sefarad-Israel (Madrid).

• Federación de Comunidades Judías de España.

• Comunidad Judía de Madrid.

• Radio Sefarad.

En esta edición, hay novedades. Una es la renovación de todos los títulos ofertados, respecto a las ediciones anteriores. Otro cambio responde a las opiniones de los participantes. Ampliando los temas de interés a otras persecuciones, genocidios y conflictos, así como a temas de actualidad tales son la situación de la mujer, la memoria histórica, los resortes del totalitarismo o la existencia de una industria mercantil en torno a la representación del Holocausto. En esta edición también se podría disminuir el periodo entre reuniones presenciales, en el caso de obras de pequeño volumen que no requieran mucho tiempo de lectura. Al fin, la flexibilidad, la constante comunicación, el intercambio de opiniones y el interés por la lectura, esperamos que sean los mismos que en pasadas ediciones.

COORDINADORES DEL CLUB DE LECTURA

Javier Quevedo Arcos (Biblioteca Pública Gerardo Diego).

Javier Fernández Aparicio (Biblioteca Centro Documentación de la Defensa).

PROCESO DE INSCRIPCIÓN

La actividad es completamente gratuita. Habrá un máximo de 10 usuarios mayores de 18 años, que tendrán derecho al préstamo de los libros. Además podrán apuntarse al club otros

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5 usuarios más, siempre y cuando puedan conseguir las obras a través de sus medios

(préstamo de bibliotecas públicas, compra, etc...)

Como deferencia a su interés y al ser títulos renovados, se ofertarán en primer lugar las plazas a los participantes de ediciones anteriores que hubiesen completado todo el ciclo de lecturas. Se apuntarán por riguroso orden de inscripción. Posteriormente, mediante el mismo orden, se elegirá al resto de participantes, si hubiese plazas libres.

Se conformará una lista de espera para aquellas personas apuntadas que no hayan podido tener plaza. Estas serán llamadas en función de las bajas que se produzcan hasta la cuarta lectura.

Se abre el plazo de inscripción el 18 Septiembre, hasta el 20 Octubre, inclusive. La inscripción se hará escribiendo y enviando un correo electrónico a la dirección lecturasdelholocausto@gmail.com con los datos de la persona que quiere apuntarse, su correo electrónico y teléfono de contacto.

A través de email o teléfono, nos pondremos en contacto con cada persona para comunicarle si ha sido inscrita o queda en lista de espera, así como la fecha y lugar de la reunión.

LUGARES Y CALENDARIO DE REUNIONES DEL CLUB DE LECTURA

Las reuniones presenciales serán mensuales, en función de la lectura programada, previa convocatoria y se harán en Biblioteca Pública Municipal Iván de Vargas (San Justo, 5) y Casa Sefarad-Israel (Mayor, 69). Dichas reuniones serán siempre de tarde, en torno a las a las 18 horas.

La primera sesión se convoca para la semana del 23 a 27 de octubre, en la BPM Iván de Vargas. Se enviará notificación a los participantes con antelación. Las sesiones posteriores serán, de acuerdo con los participantes, en función de la disponibilidad de sala de las instituciones que nos acogen:

• Semana 20 - 24 noviembre (Casa Sefarad-Israel).

• Semana 18 - 22 diciembre (BPM Iván de Vargas).

• Semana 15 – 19 enero (Casa Sefarad-Israel).

• Semana 19 - 23 febrero (BPM Iván de Vargas).

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• Semana 16 - 20 abril (reunión final en Casa Sefarad-Israel).

FUNCIONAMIENTO DEL CLUB DE LECTURA

Se proponen seis lecturas, adjuntando además algún documento en forma de guías, imágenes o referencias de interés, para completar la información, a través de correo electrónico, a lista de distribución del club, o en el post correspondiente al libro, en el apartado del club de lectura en www.lecturasdelholocausto.com

A lo largo 20-25 días los participantes leen el libro, de acuerdo al programa propuesto (VER ANEXO FINAL). En este periodo ya hacen comentarios, plantean dudas, preguntas y, en general, pueden intervenir mediante correo electrónico a la lista de distribución del club o comentario abierto en el citado post en www.lecturasdelholocausto.com

En la reunión presencial mensual se hace una puesta en común de lo que ha parecido la lectura y las impresiones que cada cual estime conveniente, devolviéndose el libro en cuestión y prestándose el programado para el siguiente periodo.

Los bibliotecarios coordinadores se reservan el derecho a excluir del club de lectura a:

• Toda persona que haga comentarios ofensivos o denigrantes de cualquier tipo.

• No asista regularmente a las sesiones o asistiendo no lea los libros propuestos.

• No aproveche correctamente la finalidad del club, no devuelva los libros en plazo o lo haga deteriorados.

• Sean usuarios suspendidos más de tres meses en la Red de Bibliotecas Públicas de Madrid.

Los participantes excluidos, o que abandonen por voluntad el club, serán sustituidos por otras personas de la lista de espera, en riguroso orden de inscripción en la misma, salvo en el caso de que queden dos libros para leer, es decir para la terminación del club, pues se considerará finalizado.

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TEMAS DEL CLUB DE LECTURA

Los libros propuestos se mueven entre la narrativa, las memorias y el ensayo histórico. Queremos que a través de su lectura podamos reflexionar sobre:

- El ascenso del nazismo, la República de Weimar, el peligro del totalitarismo. - Memoria del pasado: el Holocausto, los republicanos españoles, el estalinismo. - Los verdugos y las víctimas, el sentido de la justicia y la ética.

- El colaboracionismo en las sociedades implicadas en el Holocausto. - La representación del Holocausto en la literatura: tipología y polémicas. - La industria del Holocausto en torno sus productos culturales.

- El universo concentracionario, la mujer en los campos de exterminio. - El antisemitismo antes, durante y después del Holocausto.

- Literatura comparada: autores y obras en relación con su tiempo y estilos.

- El papel de la mujer en la memoria del pasado: Holocausto, supervivientes, escritoras.

DIARIOS DE LA SHOÁ EN RADIO SEFARAD

Diarios de la Shoá es un espacio de Radio Sefarad para conocer y narrar testimonios escritos en y sobre el Holocausto, tanto de víctimas como de supervivientes, a los que se les presta voz y se leen algunas partes llamativas, publicadas en castellano.

Hasta ahora podemos escuchar las palabras de Ana Frank, Pter Ginz, Viktor Klemperer, Odette Elina, Ruth Maier, David Rubinowicz, Maryla e Ida Grinspan. Un apartado radiofónico de lectura y difusión a los que estarán invitados a participar los miembros del club que quieran prestar su voz a los testimonios: http://www.radiosefarad.com/tag/diarios-de-la-shoa/

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ANEXO: TÍTULOS PROPUESTOS EN EL CLUB DE LECTURA

Angelika Schrobsdorff

Tú no eres como otras madres

Periférica - Errata Naturae, 2016

La vida real e inconformista de su madre, una mujer nacida en una familia de la burguesía judía de Berlín, liberada de los prejuicios de su tiempo y deseosa de casarse con un artista (y no con el «exce-lente partido» que le han buscado, un comerciante opulento y maduro). Así, vivirá de lleno el nacimiento de un nuevo mundo junto a la culta bohemia berlinesa de los «locos años veinte».

Jorge Semprún

El largo viaje

Tusquets, 2004

En 1945 Semprún, tras ser liberado de Buchenwald, obligado a escoger entre contar o vivir, eligió vivir. Sin embargo, durante casi veinte años más, fue madurando su experiencia concentracionaria: ¿cómo contar lo inenarrable? Por fin, en 1963, publicó en Francia El largo viaje: había hallado el modo de escribir el camino hacia el horror.

Marceline Loridan-Ivens

Y tú no regresaste

Salamandra, 2015

A los 86 años, Marceline Loridan-Ivens ha volcado en esta carta abierta a su padre un cúmulo de sentimientos arraigados desde su juventud, de los que ha sido incapaz de desprenderse durante toda una vida. «Tú podrás regresar, porque eres joven, pero yo ya no volveré.» Esta simple frase es la que oyó de su padre cuando ambos eran deportados en el mismo tren al campo de Auschwitz-Birkenau.

Dieter Schlesak

Capesius, el farmaceútico de Auschwitz

Austral, 2012

Victor Capesius era un respetable farmacéutico en la ciudad transilvana de Schäßburg, antes de ser destinado a Auschwitz como oficial de las SS. Un día llegó un tren de deportados judíos desde su tierra natal. En la rampa del campo de exterminio, Capesius se encontró con la mirada esperanzada de sus vecinos, hombres, mujeres y niños a los que conocía desde hacía años. Con total sangre fría envió a muchos de ellos a la cámara de gas.

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PROGRAMA CLUB DE LECTURA HOLOCAUSTO 2017-2018 6 Martin Amis La Zona de Interés Anagrama, 2015

Una obra controvertida. Después de la demoledora Lionel Asbo. El estado de Inglaterra, que levantó ampollas por su crudo retrato de lo peor de la sociedad británica, Amis regresó al nazismo y al Holocausto, que ya había tratado en La

flecha del tiempo. Y lo hizo desde un ángulo cuando

menos sorprendente, cediendo la palabra a los verdugos, sin renunciar a incomodar al lector con ciertos toques de comedia negra.

Heda Margolius Kovály

Bajo una estrella cruel

Libros del Asteroide, 2016

Hija de judíos acomodados, Heda Kovály fue deportada junto a su familia al gueto de Łódź en 1941 y luego a Auschwitz, donde sus padres fueron asesinados. Ella logró escaparse un año más tarde. Consiguió reunirse con su futuro marido, Rudolf Margolius, secretario de Estado del gobierno comunista checoslovaco. En una de las primeras purgas estalinistas, éste fue acusado de alta traición y ejecutado. Entonces, Heda y su hijo fueron repudiados por la sociedad.

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