La oración de Salomón: 1 Rey 3, 4-15
1/ Encuadre narrativo 1 Rey 3, 1-11
2/ Relación entre 1 Rey 3, 4-15 y las demás unidades
a) 1 Rey 3, 4-15 y 1 Rey 3, 15-28 b) 1 Rey 3, 4-15 y 1 Rey 4, 1-19 c) 1 Rey 3, 4-15 y 1 Rey 4, 20-9, 25 d) 1 Rey 3, 4-15 y 1 Rey 9, 26-10, 29 3/ Composición literaria del relato a) “Vorlage” o relato primitivo
b) La primera edición deuteronomista (dtr) c) La edición Adonai del exilio
d) Añadido tardío deuteronomista (dtr) 4/ Género literario
1/ La “Königsnovelle” de la literatura egipcia 2/ Sueño antes de erigir un templo
3/ Narración de alianza 4/ Sueño epifánico
5/ Ritual de consagración del rey 5/ La oración I/ El contexto 1/ Lugar: v 5aa 2/ Tiempo: v 5ab a) La noche b) El sueño II/ Oración 1/ La invitación de Dios: v 5bb a) Nombre del interlocutor
b) Iniciativa del diálogo oracional c) Verbos que articulan la oración 1/ Rogar (sha’ál,
lAaDv
)2/ La petición del orante: vv 6-9 I/ El himno de alabanza: vv 6-8 1/ Inciso narrativo: v 6aa
2/ La relación con Dios: v 6ab-ba a) El rey ante Dios
b) La condescendencia de Dios 3/ La sucesión en el trono: vv 6bb-7
El versículo 7 :
a) Introducción (‘attáh,
h;DtAo
) b) El orante “siervo” (‘ébed,dRbRo
)c)El orante “muchacho pequeño” (na‘ár qatón,
NOfDq
rAoÅn
) d) La falta de “conocimiento” (yada‘,oådDy
)4/ La responsabilidad del gobierno: v 8 II/ Petición: v 9
1/ Un corazón a la escucha (shamá‘,
oAmDv
) 2/ Juzgar/gobernar (shafát,fApDv
)3/ Distinguir el bien y el mal (bin,
Ny;Ib
hif + ra‘oår
, tobbOwf
) 4/ Propósito de la oración3/ Inciso narrativo: vv 10-11a 4/ Respuesta del Señor: vv 11b-14 a) Recuerdo de la petición: v 11b b) Concesión de lo pedido: v 12
c) Añadido gratuito de Dios: vv 13-14 1/ Elenco: v 11a
2/ El añadido generoso: vv 13-14 III Final del relato: v 15
6/ Duplicado de 2 Crón 1, 1-13 1/ Encuadre narrativo 2/ Lugar de la oración 3/ Tiempo 4/ Sujeto de la oración 5/ Ámbito de la oración 6/ Cambios menores 7/ Omisiones
9/ Consecuencias
7/ Cumplimiento de la oración 8/ El nombre del orante y la oración
9/ La oración de Salomón entre las oraciones simples 10/ La oración de Salomón y la de Nabonid
1/ Biografía
2/ Experiencia religiosa del rey 3/ Las oraciones de Nabonid a) Autopresentación del orante b) Oraciones
1/ Al dios Sin 2/ Al dios Sin 3/ Al dio Shamash 4/ Al dio Shamash
5/ A los dioses Shamash y Anunitum 6/ Al dios Shamash
7/ A la diosaa Nintinugga 8/ Al dios Sin
11/ Oraciones bíblicas y mesopotámicas en el contexto de un sueño 1/ Oraciones bíblicas
2/ Oraciones mesopotámicas a) Los cilindros de Gudea 1/ Al dios Ninĝirsu 2/ A la diosa Gatumduĝ 3/ Al dios Ninĝirsu
4/ A los dioses Ninĝirsu y Anunna 5/ A los dioses Anunna
6/ Al dios Ninĝirsu
12/ La oración del ritual de consagración del rey La oración de consagración del rey Ur-Nammu
13/ El orante Salomón y los reyes orantes de Mesopotamia 1/ Autopresentación del orante
2/ Peticiones y concesión a) Peticiones Vida Riqueza Justicia b) Concesiones Vida
Riqueza
Sometimiento del enemigo Sabiduría
14/ Resumen
De las intrigas a le entronización Del antiguo al nuevo lugar de oración De la tienda al templo
De la oración ante el altar a la oración ante el Arca De Gabaón a Jerusalén
De una era a otra era El rey ideal
Del no saber al conocer
Oración inaugural del tiempo de la sabiduría Programa de reinado
Vorlage dtr Primera edición dtr Edición Adonai dtr Glossa marginal dtr 3,2
Sin embargo, las gentes sacrificaban en las alturas, pues hasta aquellos días no se había edificado Casa al nombre de Yahweh,
3, 3
Mas Salomón amaba a Yahweh, caminando según los preceptos de David, su padre; no obstante lo cual, sacrificaba y quemaba incienso en los lugares altos.
3, 4-5
Marchó, pues, el rey a Gabaón para ofrecer allí
sacrificios, por ser el lugar alto más importante. Salomón ofreció mil holocaustos sobre el altar. En Gabaón se apareció Yahweh a Salomón en un sueño durante la noche, y dijo Elohim: “Pide lo que he de darte”.
3, 6aa
Contestó Salomón: “Tú trataste con gran benignidad a tu siervo David, mi padre,
Vorlage dtr Primera edición dtr Edición Adonai dtr Glossa marginal dtr 3, 6ab-b
porque él caminó en tu presencia con lealtad, justicia y rectitud de corazón para contigo; y le has conservado esa gran benevolencia y le has concedido un hijo que se siente sobre su trono, como en este día ocurre.
3, 7
Ahora, pues, ¡oh Yahweh, mi Dios!, tú has hecho rey a tu servidor en sustitución de David, mi padre; pero soy un muchacho pequeño, no sé
conducirme. 3, 8
Tu servidor está en medio de tu pueblo, que has escogido, pueblo copioso, que no puede ser contado ni numerado por su multitud.
3, 9a
Da, pues, a tu siervo un corazón despierto para juzgar a tu pueblo, discerniendo entre el bien y el mal;
3, 9b
porque ¿quién será capaz de juzgar a este pueblo,
Vorlage dtr Primera edición dtr Edición Adonai dtr Glossa marginal dtr 3, 10
Agradó el discurso a a los ojos de Adonay, porque Salomón había pedido tal cosa,
3, 11aa
y Elohim le dijo:
3, 11abb
“Por cuanto has pedido cosa tal y no has pedido para ti largos días, ni has pedido para ti riquezas, ni has pedido la vida de tus enemigos, sino que has pedido para ti inteligencia para
comprender el derecho, 3, 12aba
he aquí que hago conforme has dicho: Ve ahí que te concedo un corazón sabio e inteligente,
3, 12bbg
de suerte que como tú no haya habido antes de ti ni después de ti se alzará ninguno como tú.
3, 13a
Además, te concedo lo que no has pedido: tanto riquezas
Vorlage dtr Primera edición dtr Edición Adonai dtr Glossa marginal dtr 3, 13ba
de forma que no habrá nadie como tú entre los los reyes
3, 13bb
en todos tus días. 3, 14a
Y si anduvieres por mis caminos, guardando mis preceptos y mis
mandamientos, como anduvo tu padre,
3, 14b
alargaré tus días”. 3, 15a
Y se despertó Salomón, y he aquí que era un sueño. 3, 15ba
Cuando llegó a Jerusalén, se presentó ante el Arca de la Alianza de Adonay 3, 15bb
y ofreció holocaustos, sacrificó ofrendas pacíficas y luego dio un banquete a todos sus servidores.