SEXUALIDAD HUMANA
Y
CUESTIONES DE ÉTICA SEXUAL
Capítulo 1
Relación Hombre-Mujer
Ideología de género
Prof. Ramón Lucas Lucas, LC
lucas@unigre.it
UNIVERSITÀ PONTIFICIA REGINA APOSTOLORUM
2
Capítulo 1:
La relación hombre-mujer. Ideología de género
Capítulo 2:
Dimensión biológica de la sexualidad
Capítulo 3:
Dimensión psíquica de la sexualidad
Capítulo 4:
Dimensión personalizante de la sexualidad
Capítulo 5:
Ética sexual
Capítulo 6:
Ética sexual conyugal
Capítulo 7:
La píldora del día después.
#
Identidad sexo/género: el sexo determina el género y
establece una diferencia entre hombre y mujer con
inferioridad de la mujer.
#
Separación sexo/género: el sexo no influye en el género
(orientación sexual) que cada uno libremente decide
(ideología del género).
#
Complementariedad sexo/género: hombre y mujer son
complementarios sin relación de inferioridad
Esquema del Capítulo 1
4
#
Noción de ideología del género.
#
Feminismo e ideología del género.
#
Raíces de la ideología del género.
#
Objetivos de la ideología del género: sexualidad,
matrimonio, familia.
#
Consecuencias de la ideología del género.
#
Ideología del género y familia.
Esquema del Capítulo 1 (cont.)
#
Dualidad y diversidad sexual.
#
Sexo cromosómico, gonádico, ductal, fenotípico.
#
Estados intersexuales biológicos: hermafroditismo.
Esquema del Capítulo 2
6
#
Dualidad y diversidad sexual: entre naturaleza y cultura
#
Hombre - mujer: diferencias psíquicas fundamentales:
< Sensibilidad.
< Afectividad y emotividad. < Inteligencia.
#
Estados anómalos de orientación sexual:
< Transexualismo. < Homosexualidad.
#
Uniones homosexuales.
#
Matrimonio heterosexual y familia natural.
Esquema del Capítulo 3
#
La sexualidad es una dimensión constitutiva de
«toda» la persona.
#
Dimensión dialógica y relacional de la sexualidad.
#
Características específicas y ética sexual conyugal:
< Acto sexual conyugal: ¿qué se puede y que no se puede?
< Curvas de excitación.
< Ausencia de períodos de celo.
< Excitación y emoción.
Esquema del Capítulo 4
8
#
Masturbación.
#
Fornicación y adulterio.
#
Relaciones prematrimoniales.
#
Relaciones sexuales homosexuales.
#
Anticoncepción:
< En el matrimonio.
< Fuera del matrimonio.
< En caso de AIDS.
< En personas con discapacidad psíquica.
#
Anticoncepción de emergencia: píldora del
día después.
Esquema de los Capítulo 5-7
10
#
Homosexualidad:
<
¿tendencia homosexual? o
<
¿comportamiento homosexual?
#
Ética conyugal:
<
¿rigidez o libertad?
<
¿Fidelidad o pluralidad?
#
Procreación humana:
Capítulo 1
Relación Hombre-Mujer
La ideología de género
12
#
Ver
<
Conocer la identidad femenina tal como es
<
Conocer las tendencias y orientaciones culturales,
sociales y políticas;
<
Llamar las cosas por su nombre: luces y sombras
#
Juzgar:
<
No basta saber
<
Hay que discernir, juzgar, interpretar, buscar las causas,
preveer las consecuencias...
#
Actuar:
<
Comprometer la vida personal y profesional.
14
#
En una
visión integral de la persona,
la
dimensión biológica
se relaciona con la
dimensión psíquica
, de modo que las
diferencias anatómicas y fisiológicas
influyen en la vida psíquica del hombre
y de la mujer, y viceversa.
Reconocer
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Relación hombre-mujer
Tres paradígmas
18
#
Estos tres paradigmas dan lugar a tendencias y
planteamientos a menudo opuestos entre sí
#
Los tres paradigmas son:
< identidad entre sexo y género
• diferencia hombre-mujer con inferioridad y subordinación de la mujer < separación e independencia entre sexo y género
• El género se elige: homosexualidad, transesualidad...
< complementariedad en la diferencia entre sexo y género
• Interdependencia-complementariedad hombre-mujer.
Tres paradigmas de sexo y género
La relacion varón-mujer
#
Lo biológico determina lo cultural
<
Identidad sexo=género
<
Masculino/femenino; Hombre/mujer
• Diferentes • Desiguales
• Inferioridad y subordinación de la mujer
• Dependencia de la mujer con respecto al hombre
#
A cada sexo le corresponden por necesidades
biológicas unas funciones sociales invariables
Primer paradigma
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#
El primer paradigma pertenece más al pasado
que al presente, al menos en la cultura
occidental
#
Textos: Hesíodo, Verdi...
< Horizonte vertical 384-385 (esquema 428-429)
Primer paradigma
#
Independencia entre lo biológico y lo cultural
#
Desvinculación total del género del sexo
#
La masculinidad y la feminidad son dos conceptos
independientes que no tienen relación con el sexo
biológico
#
Esto se defiende desde dos perspectivas
diferentes
(exp. adelante)
<
Reivindicación del feminismo
<
Reivindicación de la homosexualidad
Segundo paradigma
#
Los sexos son necesariamente diferentes: varón o mujer
#
Diferencias biológicas y psicológicas debidas a la diversa
conformación orgánica y psíquica
#
Igualdad de dignidad y de derechos derivantes de la
identica naturaleza humana
#
Las funciones atribuidas culturalmente a cada sexo pueden
ter algun fundamente biológico, pero pueden ser en
algunos aspectos intercambiables
#
Interdependencia, corresponsabilidad, complementariedad.
Tercer paradigma
24
1.
Noción
de ideología de género
2.
Feminismo
e ideología de género
3.
Raíces
de la ideología de género
4.
Objetivos
de la ideología de género
5.
Consecuencia
s de la ideología de género
6. Ideología de género y
familia
.
#
El término género proveniente del campo de
la literatura se aplicó a partir de los años
sesenta a la psicología y a la antropología.
Mientras el primero es biológico, el segundo
sería una construcción cultural
correspondiente a los roles o funciones que
en cada sociedad se asignan a los sexos.
28
30
32
34
#
ONU: IV Conferencia Mundial sobre la Mujer: Beijing 1995
#
Abandonar la bipolaridad sexual
< Masculino
<Femenino
#
Introducir la estructura “género”
< Hombre heterosexual
< Mujer heterosexual Sexo
< Hombre homosexual
< Mujer homosexual Género
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Nuevas formas de “matrimonio”
Liberación sexual
No heterosexualidad
No bipolaridad sexual
#
Eliminar la bipolaridad sexual
< “La meta es no sólo acabar con el privilegio masculino, sino con la distinción sexual: las diferencias genitales no importan culturalmente” (Shulamith Firestone)
#
Suprimir la forma
natural
de sexualidad humana: no
hay una masculinidad o femineidad natural
#
Abandonar el concepto de
naturaleza humana.
40
#
Establecer la liberación sexual
< Todos los géneros son iguales: son modos de comportamiento sexual
< Cada cual puede elegir el tipo de género al que quiere pertenecer
#
Reconocimiento jurídico de la igualdad de géneros:
heterosexuales, homosexuales, bisexuales
#
Reconocimiento de la “salud y derechos sexuales
reproductivos”:
aborto, técnicas de reproducción
artificial y genética, identidad sexual.
#
Textos: Alison Jagger
42
Nivel ético / moral
Nivel social
Nivel genético / biológico
5
#
A nivel genético-biológico
<
El patrimonio genético no es influyente en la
individualidad
<
Se puede pasar de un sexo genético a otro
por decisión personal.
#
A nivel moral
<
La moral se confina a la decisión subjetiva del
individuo desligada de la objetividad
<
Lo importante no es estar en la verdad, sino estar
convencido de lo que se hace; todo está permitido,
basta que lo decidas libremente
<
No importa lo que se es, sino lo que se decide ser
<
Sustitución: verdad
(aletheia)
(
opinión
(doxa).
46
#
Objetivo: destrucción de la familia natural
“El final de la familia biológica eliminará la represión
sexual. La homosexualidad masculina, el lesbianismo y las relaciones sexuales
extramaritales no se verán como opciones alternas, fuera del alcance de la regulación estatal. La destrucción
de la familia biológica, permitirá la emergencia de mujeres y hombres nuevos, diferentes de cuantos han existido
anteriormente” (Alison Jagger).
#
Sexualidad = fenómeno cultural
#
Matrimonio y familia = formas culturales de unión
< Pluralidad de formas culturales
•
Cada cultura crea la suya
•
Cada parejas inventa la suya
< Se pretende modificar y re-crear el dato natural
–
Sexualidad sin procreación: anticoncepción
–
Procreación sin sexualidad: fecundación
artificial, clonación
–
Maternidad sin embarazo: clonación, madres
de alquiler.
48
#
Razón de la hostilidad
< Esclaviza a la mujer arrinconándola en el hogar
< Crea el sistema discriminatorio de clases- sexo
< Apoya la diferencia de funciones que origina desigualdad
< Condiciona a los hijos, que aprenden a ver en ese modelo la familia natural
< Obstaculiza la liberación sexual porque educa y dirige a los hijos a la heterosexualidad.
8. Ideología del género:
matrimonio y familia
#
Documento de Aparecida
< “Entre los presupuestos que debilitan y menoscaban la vida familiar, encontramos la ideología de género, según la cual cada uno puede escoger su orientación sexual, sin tomar en cuenta las diferencias dadas por la naturaleza humana. Esto ha provocado modificaciones legales que hieren
gravemente la dignidad del matrimonio, el respeto al derecho a la vida y la identidad de la familia”
–
(Documento conclusivo de la V Conferencia General del Episcopado Latinoamericano, 13-31 Mayo 2007, n. 40).8. Ideología del género:
matrimonio y familia
50
#
México: 8 de marzo 2011, el Senado de la República
aprobó unas enmiendas a la Constitución. Con la
ratificación de los Congresos de los Estados entrarán
en vigor
< “En virtud de dicha realidad y dado que la diversidad
sustenta el principio de igualdad y no discriminación, que es básico para el derecho internacional de los derechos humanos, se establece que el término familia, al que se refiere el artículo 29 de la presente reforma constitucional debe entenderse en plural: “las Familias”, es decir que en dicho término se consideran contenidos los distintos tipos de familias”.
<
8. Ideología del género:
matrimonio y familia
# Preferencias sexuales, en el artículo 1° de la Constitución mexicana se incluiría el siguiente texto:
< “Todas las autoridades, en el ámbito de sus competencias, tienen la obligación de promover, respetar, proteger y garantizar los derechos humanos de conformidad con los principios de universalidad,
interdependencia, indivisibilidad y progresividad. En consecuencia, el Estado deberá prevenir, investigar, sancionar y reparar las violaciones a los
derechos humanos, en los términos que establezca la ley. Queda prohibida toda discriminación motivada por origen étnico o nacional, el género, la
edad, las discapacidades, la condición social, las condiciones de salud, la religión, las opiniones, las preferencias sexuales, el estado civil o cualquier otra que atente contra la dignidad humana y tenga por objeto anular o
menoscabar los derechos y libertades de las personas”. (…) “Por lo que se refiere al último párrafo de este artículo, las Comisiones Unidas han
considerado necesario explicitar la prohibición de toda discriminación por motivo de las preferencias sexuales de las personas. Esta modificación obedece a la realidad a la que se enfrentan por estos motivos muchos