LAS DOCE SALES DEL CUERPO
LAS DOCE SALES DEL CUERPO
Paracelso decía que la Palabra (El Ve
Paracelso decía que la Palabra (El Verbo) creaba todas las cosas. El rbo) creaba todas las cosas. El Misterio Mágnum, elMisterio Mágnum, el Gran Misterio como lo llamaba él, conte
Gran Misterio como lo llamaba él, contenía todo y era nía todo y era la Madre elestial. En el !riente esla Madre elestial. En el !riente es !M ("#M) una l
re$ite !M !M, esto suena como mamá (madre). En la escuela &osacru' no se usan mantrams, $ero es interesante obser%arlo.
a Palabra readora (onido) es lo que los Masones llaman " P""*&" PE&++". Paracelso decía que las sales y los alcaloides de las $lantas tenían su cierta $alabra y esto era lo que él utili'aba, $orque el cuer$o -umano tenía $ro$iedades similares en sus dierentes /rganos, $ero nosotros $odemos llamar a esto, mas bien inluencias o %ibraciones de los $lanetas, cada uno con dierentes recuencias o %ibraciones, $orque Paracelso siem$re era muy cuidadoso de catalogar cada $lanta con el nombre del $laneta que gobierna sobre ella, es decir la clase de %ibraci/n que la $lanta tiene. Por e0em$lo1 +iente de e/n es una $lanta que tiene inluencia o %ibraci/n de Marte. a sa%ia blanca lec-osa que sale al rom$er el
tubito que so$orta la lor es muy amarga. Esto es a lo que Paracelso llamaba la sal amarga de Marte. a bilis en la %esícula biliar del cuer$o -umano es amarga y está gobernada $or Marte. "sí es que esta $lanta es muy %aliosa $ara enermedades que tienen como causa un desequilibrio entre la acide' del est/mago (una) y la alcalinidad de la bilis (Marte) como en el caso de indigesti/n $or alimentos que -an $roducido ermentos ácidos (una), etc. no s/lo en el est/mago sino también regados en otras $artes del cuer$o $or la sangre. Más sobre esto se tratará en detalle en "lquimia ("lquimia $ara la salud del cuer$o).
Paracelso usaba también trituraciones de dierentes sales minerales, ele%ándolas a mayores $otencias con una serie de trituraciones. 2ambién las denominaba $or sus inluencias
$lanetarias y regentes 'odiacales. 3oy en día se usan estas 45 sales bioquímicas gracias a un doctor alemán de a$ellido c-6ssler, quien en el siglo $asado -i'o $rolongados estudios y e7$erimentos usando trituraciones de 45 sales minerales subiéndolas en $otencia $or medio de re$etidas trituraciones (moliendo en mortero).
El método es más o menos el siguiente. #na $arte de la sal mineral es triturada con 88 $artes de lactosa. e muele o tritura esto en un mortero de $orcelana o mármol desde una media -ora -asta %arias -oras como lo $reieren algunos. +e este $rimer triturado cogen una $arte $ara otras 88 $artes de lactosa y re$iten el $rocedimiento anterior. "quí ya tenemos la segunda $otencia (59) y así se siguen -aciendo nue%as trituraciones, ele%ando cada %e' la $otencia1
:9, ;9, 459 y :<9. as $otencias :9, ;9 y 459 son las más usadas. a lactosa (a'=car de lec-e) no tiene ning=n eecto y es usada solo $ara dar cuer$o a las trituraciones.
as $lantas tienen también estas sales bioquímicas, ya dinami'adas, ele%adas a altas
$otencias, $or medio de las inluencias $lanetarias y laboratorios alquímicos que e7isten en ellas. En el $r/7imo olleto ">#M" y el que le sigue ">#M" -abrá más
detalles. "lquimia tiene una gran cantidad de $lantas curati%as con sus signos astrol/gicos y sus usos en dierentes enermedades.
En la $ágina siguiente re$roducimos la lista de las 45 substancias químicas (ales) que el cuer$o necesita, usadas $or antiguos alquimistas.
Ma7 3eindel $ublic/ esta lista en la $rimera edici/n del libro "stro +iagnosis. Pero ue su$rimida en nue%as ediciones $or otros que o$inaban que esto era -omeo$atía o algo que desacreditaba al libro.
as doce ales *ioquímicas en orma de $ildoritas $eque?as, ormadas con lactosa como %e-ículo $ara $oner deba0o o encima de la lengua (cinco $ildoritas) -asta que desa$arecen, son áciles de conseguir comercialmente en todas las ciudades del mundo. Muc-as boticas -omeo$áticas las tienen también en e7istencia. omo $odemos %er de la lista son las 45 sales de los te0idos o sales bioquímicas, gobernadas $or los 45 signos. Estas combinaciones de minerales e7isten en $eque?as cantidades en todas las células del cuer$o, siendo en realidad el arma'/n de construcci/n de cada célula en cierto modo. os llamados elementos tra'as de metales como cobre, 'inc, -ierro, etc. no tienen que %er con lo anterior.
LOS SIGNOS DEL ZODÍACO Y LAS DOCE SALES
SIGNO SUBSTANCIA QUIMICA FORMULA SALES
"&E @osato de Potasio A:P!B Aali $-os
2"#&# ulato de oda Ca5 !B Catrum
ul$-GEMEC loruro de Potasio A l Aali Mur
"CE& @luoruro de alcio a @5 alcárea @luor
E! @osato de Magnesio Mg: (P!B)5 Mag P-os
V&G! ulato de Potasio A5 !B Aali
ul$-*&" @osato de oda Ca: P!B Catrum P-os
ul$-"G2"&! +i/7ido de ilicio i !5 ilícea
"P&!&C! @osato de alcio a: (P!B)5 alcárea P-os
">#"&! loruro de oda Ca l Catrum Mur
P @osato @érrico @e @!B. 535! @errum P-os
Paracelso -ablaba de tres grandes $rinci$ios y los llamaba " (#C"), ME&#&! (ME&#&!) D "#@&E (M"&2E).
"quí tenemos el equilibrio entre lo río y lo caliente, entre " (una) y "#@&E (Marte) y este equilibrio es ME&#&! (Mercurio).
" es una, lo emenino, lo río, lo -=medo (DC de los c-inos).
"#@&E es Marte, lo masculino, lo acti%o, la lu', lo caliente, lo seco (el D"CG de los c-inos).
uando al y "'ure se unen son ellos la causa de todo lo que llega a ser creado.
Meditando un $oco sobre esto, aclara muc-o lo que los alquimistas trataban de decir con su lengua0e simb/lico.
Este "lquimista, Maestro niciado, "#&E!# @PP# P"&"E# 2E!@&2# *!M*"2! %on3!3EC3EM dio una ins$iraci/n que en nuestros días -a resultado ser nuestra química y armacología moderna, $ero el Gran Maestro es ol%idado $or todos e7ce$to $or los que toda%ía traba0an con la alquimia es$iritual, transmutando el P!M! en !&!, tratando de con%ertirse en la PE+&" @!!@", encontrando, con el ser%icio a la -umanidad, " # E!C++".
olo en risto $odemos encontrar salud. i buscamos a +ios, debemos buscar internamente, ya que $or uera nunca
encontraremos a +ios.
#na semilla tiene el árbol adentro D esto es el Misterium Mágnum. El árbol em$ie'a su desarrollo des$ués
que la semilla llega a su matri' natural, la 2ierra. Pero la 2ierra, que es una matri' emenina y $asi%a, no $uede dar la
-is$a de Vida $ara que los tres $rinci$ios " ME&#&! D "#@&E
$uedan maniestarse en la semilla. olo la # +E ! $uede lograrlo.
olo $or este medio se acti%a el
@#EG! @&! +E " 2E&&" !#&".
Paracelso era ininitamente $roundo en su ilosoía es$iritual. a uni/n con +ios era la base de todo. #na uni/n donde el es$íritu del -ombre -a -ec-o todo $ara %encer el mal y lo
negati%oF $ara descubrir el Eli7ir de la Vida ("&"C#M) ele%ando el "!23 (@uego Es$inal) y, sobre todo1 Vi%ir siem$re dentro del $oder $rotector de +ios.
Para terminar la -istoria de Paracelso, citamos algo que merece meditarse1
l di0o1 os minerales en sus dierentes estados tienen dentro de sí su quintaesencia, tal como los cuer$os orgánicos y, aunque se su$one que no tienen %ida, $ara dierenciar entre ellos, %egetales, animales y -umanos, tienen ellos las esencias de cuer$os que una %e' ueron %i%os.
El lengua0e aleg/rico de los alquimistas de -acer oro del $lomo es, como ya se di0o, %i%ir la %ida, con%irtiendo las ba0as $asiones y deseos en oro etérico $ara te0er el +orado uer$o del "lma, E !M" P#3!C, como lo llama an Pablo, sin el cual no es $osible la uni/n con +ios. El uer$o Etérico (los dos éteres su$eriores) es transmutado en uer$o del "lma.
El Maniiesto &osacru' escrito $or Valentín "ndré, más o menos durante los tiem$os de la reorma $rotestante, es decir, -ace unos B<< a?os, es el $rimer escrito $=blico sobre los
&osacruces, que a$areci/ en Euro$a. Este libro -abla del M"2&M!C! >#HM! de
&2"C &!ECA&E#, dando además muc-a inormaci/n buena sobre los $ro$/sitos de la !rden &osacru'. Cadie sabe donde obtu%o "ndré toda esta inormaci/n que, también en $arte, es bastante simb/lica.
omo ya se -a dic-o, es el %estido de bodas te0ido con oro etérico, o sea el uer$o del "lma, el %e-ículo que usa el "u7iliar n%isible cuando está uera del cuer$o ísico. El "u7iliar
n%isible -a sacado los cla%os que lo amarraban a la cru' del cuer$o ísico, los centros que e7isten en cada mano, en cada $ié y en alguna otra $arte y $uede salir y %ol%er al cuer$o
ísico. Estos cla%os son también sacados cuando llega la muerte, $ero ya no -ay %uelta. " esto se le llama niciaci/n $or muerte. El cuer$o ísico es abandonado $ara siem$re, $ara resol%erse en los elementos $rimordiales.
E &EC! +E # está dentro de nosotros y si %i%imos en la u' llegamos inalmente al Es$íritu que mora internamente, quien es la u', $orque +! es #.
