81
Texto M (b) comentado deficientemente según modelo E.S.O.
(Nivel de Dificultad: Alto)
Aristóteles definía al humán como «el animal do-tado de lenguaje» y en cierto modo esa definición aún no ha sido superada. En efecto, mientras no traemos a cola-ción el lenguaje, el humán es un animal muy parecido a los demás animales superiores, en especial a los chim-5
pancés, gorilas y orangutanes. Pero la introducción del lenguaje crea una diferencia abismal entre unos y otros.
Nuestros antepasados más remotos eran primates arborícolas que habían desarrollado una visión binocular y una destreza manual bien adaptadas a la vida entre las 10
ramas de los árboles. Cambios climáticos condujeron a la disminución de los bosques y al aumento de las sabanas herbáceas. Los humanes tuvieron que descender al suelo, donde estaban a merced de sus predadores y tenían difi-cultad en ver lejos, debido a la altura de la yerba. Pronto 15
respondieron a este reto adoptando la posición erguida o vertical típica de nuestra especie. (Es decir, las mutacio-nes genéticas que hacían más fácil la posición erguida proporcionaban una ventaja a los individuos en que se producían y a su prole. Aquellos cuya clave genética no 20
incorporaba tal invento morían más fácilmente, comidos por sus predadores, o de hambre.) La posición erguida permitía andar sobre las solas piernas, liberando los bra-zos y las manos para otros menesteres y, en especial, para el uso de herramientas. Por otro lado, esos primates arbo-25
rícolas que habían sido hasta entonces nuestros antepa-sados estaban muy mal adaptados a la caza en la sabana abierta. Carecían de uñas retráctiles como los félidos, o de caninos poderosos como los cánidos, no eran rápidos como el guepardo, ni podían compararse en fuerza mus-30
cular con el león. Su única posibilidad para sobrevivir y prevalecer sobre la competencia de los predadores espe-cializados consistía en la caza comunitaria. Aunque cada humán, por sí solo, era debilucho y poco eficaz, en grupo coordinado los humanes se convertían en temibles caza-35
dores, que tendían emboscadas, construían trampas, se relevaban en la persecución de las presas, o las conducían hacia lugares donde otros, agazapados, las esperaban, etc. La posición erguida, el uso de herramientas y la caza social fueron las etapas iniciales del proceso de 40
hominización. Pero todas ellas tenían amplios preceden-tes en otras especies animales. También los chimpancés andan a veces de pie y utilizan herramientas (por ejem-plo, pajas mojadas con saliva que introducen en los
orifi-El humán es un animal dotado de lenguaje, muy parecido a otros animales superiores, pero el lenguaje crea una diferencia abismal entre ellos.
Nuestros antepasados más remotos eran primates que vivían en los árboles. Tuvieron que descender al suelo, donde estaban en peligro. Respondieron así: - adoptando la posición herguida o
vertical típica de nuestra especie - liberando brazos y manos
- cazando en grupo para vencer a otros animales más fuertes que ellos.
Pero otros animales (los chimpanceses , los alimoches y los lobos) ya hacían lo que los hombres.
3.4
2.1 / 2.3
3.4
¿líneas del texto?
herramientas
¡dato fundamental!
¡!
¡Subraya con lápiz bicolor y diferentes
intensidades!
2.5
¡Usa grafismos!
1ª
2ª
Ctx 2-. EJEMPLO TEXTO M(b)
82
cios de los termiteros para cazar hormigas). Los alimo-45
ches utilizan piedra para partir los huevos de avestruz. Y los licaones y los lobos son cazadores sociales, igual que los humanes primitivos. El paso decisivo en la hominiza-ción fue el surgimiento del lenguaje, seguramente como medio de comunicación crecientemente flexible, al servi-50
cio de la mejor coordinación de la caza social. Los grupos protohumanos menos dotados para la comunicación des-aparecían frente a la competencia de los grupos más co-municativos, que podían coordinar mucho más exitosamente sus acciones de caza, y que podían idear y 55
planear acciones cada vez más complejas. El lenguaje, en efecto, no sólo sirve para comunicarse con los demás, sino también para pensar, planear y razonar.
Para hablar hace falta un aparato fonador adecua-do, unas cuerdas vocales y una coordinación muscular 60
precisa. Solo el humán posee un tal aparato. Los chim-pancés, por ejemplo, por listos que sean, no pueden pro-ferir la variedad de sonidos coordinados necesaria para el habla. Por eso no es de extrañar que sea mucho más fácil enseñar a un chimpancé a comunicarse con nosotros con 65
signos manuales (como los sordomudos) o incluso con signos gráficos (cartas con dibujos) que mediante la pro-ferencia de sonidos bucales. Pero además de un aparato fonador y de un oído adecuados, para hablar hace falta un cerebro preprogramado genéticamente para el aprendizaje 70
y el uso del lenguaje. Esa preprogramación sólo la posee nuestro cerebro. Los demás animales, incluso los chim-pancés, no están programados para usar un código simbó-lico tan enormemente complejo como el lenguaje. La programación genética del cerebro humano para el len-75
guaje es el resultado de millones de años de evolución, durante los cuales el cerebro crecía de tamaño para adap-tarse a esa programación crecientemente compleja. Noso-tros somos los descendientes de aquellos homínidos en que se produjeron las mutaciones y recombinaciones 80
genéticas que favorecían dicho proceso. Los demás des-aparecieron, víctimas de la concurrencia de sus congéne-res más locuaces y, por tanto, más eficaces en la organización de la caza.
En definitiva, tanto da decir que el humán hizo el 85
lenguaje como que el lenguaje hizo al humán. Y todas nuestras diferencias serias respecto a las demás especies animales se reducen a ésta: el uso del lenguaje.
El paso decisivo en la hominización fue el lenguaje, como medio de comunicación crecientemente flexible para la mejor coordinación de la caza social.
Pero el lenguaje sirve para pensar, además de para comunicarse.
Sólo el hombre posee lo que es necesario para hablar: un aparato fonador adecuado, unas cuerdas vocales y una coordinación muscular precisa.
Los chimpancés no tienen todo eso.
Conclusión: tanto da decir que el humán hizo el lenguaje como que el lenguaje hizo al humán.
3.3 / 3.4
83
BORRADOR
TÍTULO
- La evolución
- Los hombres fuimos monos
- El hombre es un animal que habla
CONTEXTUALIZACIÓN
- El darvinismo es la teoría de Charles R. Darwin sobre la formación de las especies. A.R. Wallace, aproximadamente en la misma época, defendió una teoría análoga. Ambos presentaron conjuntamente la teoría de la evolución el 1-7-1858 ante la Re-al Sociedad de Ciencias. El darvinismo sostiene que el gran número de descendien-tes de todos los seres vivos establece una lucha por la supervivencia, y a causa de ello solamente sobreviven y se reproducen los más adaptados, con lo cual la especie experimenta una paulatina evolución. Al hablar de darvinismo se debe tener siem-pre siem-presente la diferencia entre evolución y la explicación de los factores evoluti-vos.
- A finales del S.XIX, comenzaron a proliferar las ideas de una variabilidad de las especies, J.B.Lamarck insistió en la influencia del uso y del desuso en el desarrollo y degeneración de los órganos, con lo que se produciría una transmisión de las pro-piedades adquiridas. Sin embargo, la teoría de Lamarck fue rechazada… Darwin en 1859, con su famosa obra El origen de las especies, en la que recopiló un gran nú-mero de hechos reales, conseguía establecer una teoría válida incluso actualmente. - Darwin (Charles Robert)…
VALORACIÓN CRÍTICA
- Texto muy largo y difícil, pero lo he entendido.
- Me ha gustado más que el último de la 2ª evaluación, y lo he comentado mejor (¡esta vez con borradores!).
- La conclusión del texto es como lo del huevo y la gallina.
- De acuerdo con lo de nuestros antepasados que eran monos, aunque la Biblia diga otra cosa.
- De acuerdo con que el hombre se enfrentó a los demás animales, pero no siempre los vencería.
- De acuerdo con lo que hace falta para hablar.
- Sobre lo de que el lenguaje creo al hombre, decir que si no pensaban antes, como hablaban. Además, los animales también tienen su lenguaje
5.1
Esos dos títulos no precisan la idea
central sobre el asunto del texto.
El tercero, en este sentido, sería
más acertado
¿Te cansaste ya de copiar literalmente de
la enciclopedia?
6.2 / 6.3
7.3
¡Razona! 7.4
¡Organiza los datos acumulados!
7.5
Las numerosas deficiencias del “borrador” permiten
adelantar que su “redacción” será también deficiente
´
´
84
REDACCIÓN
TÍTULO LOS HOMBRES FUIMOS MONOS
CONTEXTUALIZACIÓN De autor desconocido, el texto
objeto de comentario me parece que es de Darwin. Y si afirmo esto, es porque tengo muy buenas razones: el año pasado, en las Naturales de 3º ESO, estudiamos el Evolucionismo, y quien lo inventó fue el. Por eso, mi contextualización va a tratar sobre Darwin y el darwinismo.
El darvinismo es la teoría de Charles R. Darwin sobre la forma-ción de las especies. A.R. Wallace, aproximadamente en la misma época, defendió una teoría análoga. Ambos presentaron conjuntamen-te la conjuntamen-teoría de la evolución el 1-VII-1858 anconjuntamen-te la Real Sociedad de Ciencias. El darvinismo sostiene que el gran número de descendientes 10
de todos los seres vivos establece una lucha por la supervivencia, y a causa de ello solamente sobreviven y se reproducen los más adapta-dos, con lo cual la especie experimenta una paulatina evolución. Al hablar de darvinismo se debe tener siempre presente la diferencia entre evolución y la explicación de los factores evolutivos.
A finales del S.XIX, comenzaron a proliferar las ideas de una variabilidad de las especies. J.B.Lamarck insistió en la influencia del uso y del desuso en el desarrollo y degeneración de los órganos, con lo que se produciría una transmisión de las propiedades adquiridas. Sin embargo, la teoría de Lamarck fue rechazada… Darwin en 1859, 20
con su famosa obra El origen de las especies, en la que recopiló un gran número de hechos reales, conseguía establecer una teoría válida incluso actualmente.
DARWIN (Charles Robert). Naturalista y científico inglés
(Shrewsbury 12-II-1.809 / Down 19-IV-1882). Nieto del científico Erasmus Darwin e hijo del doctor Robert Waring Darwin, a los dieci-séis años empezó a estudiar Medicina en Edimburgo. En 1827-1831 continuó sus estudios en el Christ College de Cambridge. Muy pronto adquirió afición por las Ciencias Naturales, y gracias a su profesor de Botánica, John S. Henslow, fue nombrado naturalista del buque bri-30
tánico «Beagle», a bordo del cual visitó diversas islas del Pacífico y las costas de América del Sur. En este viaje, que duró varios años, tuvo la oportunidad de enriquecer sus conocimientos científicos me-diante el estudio y la observación directa. En 1.839 apareció su pri-mer libro, Viaje de un naturalista alrededor del mundo en el H.M.S.
¡COPIADA!
8.3
¿Ayudan todos
estos datos
a mejorar
la comprensión
de este texto?
6.2
´
¿ ?
85 Beagle. Escribió después varias obras sobre Geología: Los arrecifes
de coral y Las islas volcánicas. A partir de 1 842 se fue a vivir a Down con su familia y se dedicó al estudio sobre la evolución de las espe-cies de los seres vivientes. Entonces descubrió que las espeespe-cies que hallan dificultades para adaptarse a los cambios producidos en el 40
medio ambiente, sucumben, mientras que sobreviven aquellas cuyas variaciones favorecen su adecuación a las nuevas condiciones. En 1868 apareció su exposición completa sobre este tema en el libro El origen de las especies, que tuvo un éxito resonante. Más tarde se publicaba La variación de los animales y las plantas bajo la influencia de la domesticación en el que desarrolló algunos aspectos de su nueva concepción y añadió nuevos datos. En su Autobiografía dice: «Tan pronto me convencí de que las especies son susceptibles de sufrir transformaciones, no pude evitar el pensamiento de que el hombre debe obedecer a la misma ley.» La condición animal del hombre había 50
sido sugerida antes por Lamarck y Haeckel. Darwin la afirmó con cla-ridad en su libro La descendencia del hombre (1.871), otorgando una peculiar importancia a la selección sexual en la evolución humana. En el año 1.877, fue distinguido con el título de doctor honoris causa, de la Universidad de Cambridge. Fue enterrado en Westminster junto a la tumba de Newton.
RESUMEN Desde la línea uno hasta la línea siete el texto
dice que el humán es un animal dotado de lenguaje, que se parece mucho a los demás animales superiores pero que el lenguaje crea una 60
diferencia abismal.
Luego, habla de nuestros antepasados más remotos: dice (de la línea ocho hasta la treinta y ocho) que eran primates que vivían en los árboles pero que tuvieron que descender al suelo porque estaban en peligro. También dice ahi que tuvieron que responder a los peligros y que lo hicieron de muchas maneras: por ejemplo, poniéndose hergui-dos y cazando en grupo para vencer a otros animales que eran mucho más fuertes que ellos y corrían más.
Pero luego el autor parece que se contradice, por que dice que otros animales ya hacían antes lo que hacían los hombres. Y yo me 70
pregunto: si lo hacían antes otros animales, como por ejemplo los lo-bos, ¿cómo pudieron los hombres vencer a los lolo-bos, si estos lo lleva-ban haciendo más tiempo y estalleva-ban más entrenados? A esto, desde luego, no me responde el autor.
Hasta ahora demuestras que sabes “copiar” de una enciclopedia,
¡en absoluto que sepas “contextualizar” un texto!
8.8
[1-7]
[8-38]
“ “Cita de
Aristóteles
8.7
El texto [11-15]
no dice eso
4.2
¡De la
V. Crítica!
4.2
86
Lo que sí deja claro es que el paso decisivo en la hominización fue el lenguaje, como medio de comunicación crecientemente flexible para la mejor coordinación de la caza social. Dice también que el len-guaje además de para comunicarse sirve para pensar.
Sobre esto último, aunque he dicho que deja claro lo del lengua-je, también creo que el autor en el fondo se equivoca: yo opino que 80
antes que el lenguaje fue lo de pensar porque sino pensaban antes no me explico como podían hablar.
Además, el texto habla de lo que hace faltar para hablar, y ahora si que lo deja clarico: un aparato fonador adecuado, unas cuer-das vocales y una coordinación muscular precisa.
El resto del párrafo es poco importante, y luego hay otro muy corto en el que el autor saca su conclusión: tanto da decir que el humán hizo el lenguaje como que el lenguaje hizo al humán.
VALORACIÓN CRÍTICA En cuanto a mi valoración del
tex-90
to, creo que ha sido muy largo y difícil, pero lo he entendido muy bien. Además, me ha gustado más que el último (de la 2ª Evaluación), y creo que lo he comentado mejor. Esta vez no te quejarás de que no he hecho todos los borradores, así que ya puedes ponerme buena nota porque me he esforzado un montón.
Sobre lo de Darwin que he dicho en la Contextualización, ahora estoy pensando que a lo mejor me he equivocado, y el texto no es de el. Si es así, no te lo tomes muy en serio y no me bajes la nota, ¿vale? Bueno, y hablando ya sobre lo que dice el texto, lo primero es decir que la conclusión, lo del lenguaje y el humán, me recuerda lo del 100
huevo y la gallina: ¿que fue antes?
Estoy de acuerdo con lo de que nuestros antepasados fueron monos, aunque la Biblia diga lo de Adán y Eva.
Estoy de acuerdo con que el hombre se enfrentó a los demás animales, pero no creo que siempre venciera.
Estoy de acuerdo con lo que dice el texto sobre lo que hace falta para hablar.
Pero no estoy de acuerdo con lo de que el lenguaje creo al hom-bre. Si no pensaban antes, ¿como hablaban? Además, los animales también tienen su lenguaje y algunos (como mi perro) son muy listos. 110
BIBLIOGRAFÍA Gran Diccionario Enciclopédico Plaza, volumen 6
“ “
