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Estudios
de
Historia
Moderna
y
Contemporánea
de
México
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Artículo
original
Carl
Lumholtz
y
la
objetualización
de
la
cultura
indígena
en
la
Sierra
Madre
Occidental
夽
Carl
Lumholtz
and
the
objectification
of
indigenous
culture
in
the
western
Sierra
Madre
Regina
Lira
Larios
ProgramadeBecasPosdoctoralesUNAM,InstitutodeInvestigacionesHistóricas,UniversidadNacionalAutónomadeMéxico, México,D.F.,México
i n f o r m a c i ó n
d e l
a r t í c u l o
Historiadelartículo:
Recibidoel 16deabrilde2015 Aceptadoel25deagostode2015 On-lineel 14deoctubrede2015
Palabrasclave:
Coleccionismo Objetualización Territorialización Porfiriato Lumholtz
RelacionesMéxico–EstadosUnidos
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Enesteartículoseanalizaelcontextoenelqueserealizaronlas expedicionesdelexploradorCarLumholtzalaSierraMadre Occi-dentalentre1890y1905,enviadoporelMuseoAmericanode HistoriaNatural.Sehaceenelmarcodelasrelacionespolíticas, empresarialeseintelectualesentreMéxicoyEE.UU.afinalesdel Porfiriatoydela“eradelosmuseos”delahistoriadela antro-pología,procesosqueconvergenenelabordajedel“problemadel indio”enelnoroesteyoccidentemexicano.Setomacomocaso par-ticularelGranNayar,unaregiónhistórico-culturalylaboratoriode antropologíaemergentedeesteperiodoparareflexionarsobreel papeldelcoleccionismoetnográficopracticadobajolaasunciónde lainevitabledesaparicióndelassociedadesindígenasensu inclu-sióncomociudadanosmexicanosalestado-naciónmoderno.Con baseenloanterior,abordoesteprocesocomola“objetualización delaculturaindígena”,queparalelamentealadesamortizacióny lacastellanización,seconstruyecomocolecciónetnográficaquees catalogada,preservadayconsumidaenelespaciomuseo.
DerechosReservados©2015UniversidadNacionalAutónoma deMéxico,InstitutodeInvestigacionesHistóricas.Esteesun artículodeaccesoabiertodistribuidobajolostérminosdela LicenciaCreativeCommonsCCBY-NC-ND4.0.
夽EstetrabajofuerealizadograciasalProgramadeBecasPosdoctoralesdelaUNAM.
Correoelectrónico:liraregina@yahoo.com.mx
LarevisiónporparesesresponsabilidaddelaUniversidadNacionalAutónomadeMéxico.
http://dx.doi.org/10.1016/j.ehmcm.2015.08.001
Keywords:
Collectionism Objectification Territorialisation Porfiriato Lumholtz Mexico-USrelations
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Thepresentarticleanalyzesthecontextduringwhichthe expe-ditions of explorer Carl Lumholtz took place in the Western SierraMadrebetween1890and1905,supportedbytheAmerican MuseumofNaturalHistory.Thisisdonewithintheframeworkof thepolitical,businessandintellectalrelationsbetweenMexicoand theUSduringthePorfiriatoandthe“MuseumEra”inthehistory ofanthropology,processesthatmergeintheindigenousquestion (“problemadelindio”)inNorthwesternandWestMexico.TheGran Nayaristakenasaparticularexampleofanemerging historical-culturalregionandanthropologylaboratorytoreflectontheroleof ethnographiccolectionismaspracticedundertheasumptionofthe inevitabledissapareanceofindigenoussocietiesintheir incorpora-tionasMexicancitizenswithinthemodernNation-State.Itherefore adressthe“objectificationofindigenousculture”,alongsidewith theprocessoflandexpropiationandnationaleducationin Spa-nish,constructedasanethnographiccollectionthatiscatalogued, preservedandconsumedinthemuseumspace.
AllRightsReserved©2015UniversidadNacionalAutónomade México,InstitutodeInvestigacionesHistóricas.Thisisanopen accessitemdistributedundertheCreativeCommonsCCLicense BY-NC-ND4.0.
LasexpedicionesquedirigióelnoruegoCarlSofusLumholtz(1851-1922)alnoroesteyoccidentede Méxicoentre1890y1905hansidoobjetoderecurrentesestudios,tantoporserunreferenteen nues-troconocimientosobrelospueblosindígenasqueenaquelmomentohabitaronestamacrorregión, comoporsuaportaciónaáreastandiversascomolaetnología,laarqueología,lazoologíaola botá-nica.También,estashanllamadolaatenciónporhabersedesarrolladoenunmomentohistóricocon particularidadesqueretomaremosycuyahistoriografíaesunainvitaciónpararepensarcríticamente lasrelacionesentrepueblosindígenasyelites.
Aquíloharemosapartirdelllamado«giromaterial»adoptadoalanálisisculturalresaltandolared deactoresinvolucradosenelcoleccionismoetnográficoylaproduccióndeconocimiento antropo-lógicodurantelaépocadeorodelasgrandesexpedicionescientíficasconocidaenlahistoriadela antropologíacomola«eradelosmuseos»,queentre1880y1920confluyeconunaépocaenlaquese discutenlaspreocupacionesfundamentalesqueedificanlascienciassociales,seconstruyenlas ideo-logíasnacionalistasehistoriaspatriasysedise ˜nanproyectosdedesarrollosocialyeconómicotanto enMéxicocomoenEE.UU.1.
Estasexpedicionesseentiendenenelcontextodelaconsolidacióndelestado-naciónalformar partedeloqueCurtisHinsleyhallamadoel«procesomuseo»2,porestarvinculadasconla territoriali-zacióndelnorteconcebidocomoterraincognitaysuinclusiónenelimaginariodelanación.Basados enelcontextoenelqueLumholtzrealizósusexpediciones,resaltaremos2aspectosligadosalproceso deterritorialización.SiguiendoaLomnitz,elprimeroconsideraestasexpedicionescomounejemplo característicodelanuevarelacióndedependenciaqueMéxicoestablececonEE.UU.–unpoder impe-rialnocolonial–alponerenevidencialascondicionespolíticasyempresarialesentreambospaíses entre1880y1900quehacenposibleestaempresaauspiciadaporlosbenefactoresdelMuseo Ameri-canodeHistoriaNaturaldeNuevaYork(enlosubsecuenteAMNHporsussiglaseninglés,American MuseumofNaturalHistory)entreloscualesfiguraunaclasedeempresariosmillonariosdelacostaeste
1Sobreel«giromaterial»cfr.Bennett,DibleyyHarrison(2014,p.139);sobrela«eradelosmuseos»cfr.Stocking(1985,1996),
Hinsley(1992),Tenorio(1999),Rutsch(2007).
estadounidenseconinteresesfincadosenelnortemexicano3.Yelsegundo,simultáneoaloanteriory enparteconsecuenciadelaobradeLumholtz,eldela«desterritorialización»delapoblaciónindígena conladesamortizacióndebienescomunalesenelcasodelGranNayarqueemergecomounnuevo laboratorioparalaantropologíaprofesionalnacienteyseconstruyecomoregiónhistórico-cultural. Conelloretomaremoslareflexiónsobreelcoleccionismoetnográficoquebajolalíneadirectrizde reunir«huesos,artefactosytextos»4,yparalelamentealdespojoterritorialyalacastellanización impulsadaporlosgobiernosparaafrontarel«problemadelindio»,marginaalospueblosdela reali-dadsocialypolítica,al«objetualizar»laculturanativacomo«colección»ydivulgarunaimagendelser indígenacolectivizadoennombredeunaculturaarcaica,dotadodeunanuevamaterialidady tempo-ralidadquelovuelvenoperenneyconsumible.SibieneldevenirdelospueblosindígenasenMéxico tomaríaotrocursoalestallarlaRevolución,nuestramiradaantropológicacontemporáneasobrelos pueblosindígenasdelnoroeste,yenparticulardelassociedadeshuicholasowixaritarisobreloscuales enfatizaremos,hasidomarcadaporellegadodeLumholtz:unaobratanfundamentalcomoinaugural delaantropologíamexicanamoderna.
ElAmericanMuseumofNaturalHistorydeNuevaYork
EnEE.UU.,desdeladécadade1880unanuevadireccióndelproyectocientíficoseperfilabahacia elrestodelcontinenteamericanoenbuscadeuncarácteroriginalydistintivoquelodiferenciaradel
europeoyqueorientaraelmodeloeducativoqueformaraalciudadanonorteamericanomoderno.
Enesteproyectonacionalista,laeliteneoinglesaydelacostaestesedistinguiríacomoprecursora delasartesylaciencia.Elmodoenquesedesarrollaríaeraobjetodediscusionesentreunaamplia reddeactores,entreloscualesparticiparoncientíficosformadosendisciplinasmuydiferentes,yque interesadosporloqueenaquelmomentoseentendíacomo«antropología»–paraunosunarama delasciencias naturales,para otros,una cienciaindependienteconobjetivosymétodospropios– seunieronenunproyectocomún.Lacreacióndelosprimerosmuseosestadounidenses,entreellos
elMuseoNacionalSmithsoniandeWashington,elPeabodydeHarvardyelAMNHdeNuevaYork,
desempe ˜naronunpapelclaveenlaconsolidacióndeesteproyectocomúnaldefinirlosobjetivos generales,laformayelsustentodeladisciplinaantropológica5.AdiferenciadeMéxicodondela edificacióndelascienciassocialesdependeeconómicamentedelasiniciativasgubernamentales,en EE.UU.serealizóalfortalecerunaredde«entrepreneurs-académicos»,institucionesgubernamentales, universidadesyempresarios-filántroposquereconociótantolanecesidaddelainvestigacióncientífica comosuaplicaciónprácticayhastalucrativaquetomóformaenelmuseocuyofineraatraerlasmasas paraasegurarsufuturoeconómico.
Elinterésporlos«pueblosprimitivos»serealizabacomounalaborurgente,queaconsecuencia dela fiebre deloro yla implementación delsistema dereservasllevó a los jóvenes antropólo-gosasertestigosdeladesaparicióndelas«culturasnativas»comosiestafueraunaconsecuencia
inevitabledelamodernidad. Estaurgenciadominóen buenaparte losmétodosempleados para
larecoleccióndurantelasprimerasdécadasdelaeradelosmuseosyplanteaba elretode docu-mentarenformatofísico ypermanenteculturas sinescritura, cambiantesyen desaparición;un ejemplocaracterísticosonlasinvestigacionesimpulsadasporJohnWesleyPowelldesdeelBureau ofAmericanEthnology6.Alrespecto,GaryGossencitaaWilliamWellsNewell,editordelJournalof AmericanFolklorede1888:«Noesposiblerecalcardemasiadoquelaactualnecesidaddeestudiarlas razasprimitivasnoesundiscusiónteóricasinounainvestigaciónpráctica;nosetratade compa-ración,sinodecolección...»7.Ensuprimernúmero,estamismarevistacofundadaporFranzBoas decretaba:
3Cfr.RiguzziydelosRíos(2012),Hart(2010),Lomnitz(2010).
4IraJacknisdefineestadirectrizcomola«economíapolíticadelainvestigaciónantropológica»(Jacknis,1996,p.192). 5Cfr.Hinsley(1985,1992).
AgreatchangeisabouttotakeplaceintheconditionoftheIndiantribes,andwhatistobe donemustbedonequickly.ForthesakeofIndians,itisnecessarythattheyshouldbeallowed opportunitiesforcivilization;foroursakeandforthefuture,itisdesirablethatacomplete historyshouldremainofwhattheyhavebeensincetheirpicturesqueandwonderfullifesoon beabsorbedandlostintheuniformityofthemodernworld8.
ElAMNHdeNuevaYorkesrepresentativodeestaépoca,yestambiénuncasoparticularyaque,a diferenciadelMuseoNacionalodelPeabody,nodependíaprimordialmentedelapoyo gubernamen-talsinodeunaeliteempresarialneoyorquinaqueerapropietariadelascolecciones,financiabalas exposiciones,ademásdelosgastosoperativos.Creadoen1869comomuseodehistorianatural,fue financiadopor25miembrosquecomponíanelpatronatodebenefactoresyquenegociaronelapoyode laciudaddeNuevaYorkparaadquirirunterrenoyconstruireledificiodondeactualmentese encuen-traauncostadodeCentralPark.BajoladireccióndesusegundopresidenteMorrisK.Jesup,gozódeuna épocadeoroenlaqueserealizaronsusmásdestacadasempresasdeexploracióny«descubrimiento»
alPoloNorte,Siberia,eldesiertodeGobi,lasselvasdelCongo,yalnorteysurdeMéxico;enespecial enlosestadosfronterizos,laSierraMadreOccidentalyeláreamaya.Enestaépoca,laDivisiónde AntropologíateníaaFredericPutnamcomocuradorquedesdesucolaboraciónenelPeabodyabogaba porunvuelcodeunenfoqueexclusivoenlaarqueologíahacialaetnologíayantropologíafísica,a FranzBoascomoasistentecuradordeláreadeEtnología,yaMarshalSavilledeláreadearqueología, ambosincorporadosporPutnamenelsenoacadémico9.
Elencomendadopara realizarlasprimeras expedicionesetnográficasalnortemexicanofueel noruegoCarlSofusLumholtz,quienen1889seencontrabaenNuevaYorkparapromoversulibro reciénpublicadoAmongcannibals:Anaccountoffouryears’travelsinAustraliaandofcamplifewiththe aboriginesofQueensland,enelquerecogíasuprimerviajedeexploraciónaAustralia,cuyosaborígenes sedifundenenlasrevistascomo«thelowestraceofhomosapienstoexist»10.EnNuevaYorkimpartió conferenciasensociedadescientíficascomoelExplorer’sClubypláticasalpúblicoengeneral,donde rápidamentesedestacóporsuhabilidadpararelacionarseenloscírculossocialesneoyorquinosque frecuentabanpersonajescomoCorneliusVanderbilt,WilliamWhitney,MorrisJesupyWilliamDodge, todosellosmiembrosdelpatronatodelAMNH11.
Consorprendenterapidez,Lumholtzorganizósusiguienteaventuradeexploraciónalnortede México.Para1890yacontabaconlosfondos,elapoyoinstitucionalenEE.UU.yenMéxico,yelequipo científicoparaemprenderunaseriedeexpedicionesalolargodelaSierraMadreOccidentalquelo llevaríanarecorrerpueblospima,pápago,tarahumara,tubar,tepehuándelsur,mexicanero,cora, huichol,tepecano,nahuaypurépecha,durantelossiguientes20a ˜nosdesuvida12.Esteapoyotan remarcablehallamadolaatencióndedistintosautoresquieneslohanatribuidoa2situaciones:la primera,aqueestaporcióndelterritoriomexicanoeraunaespeciedeterraincognita,unparaísopor conquistarparalosinversionistasestadounidenseseinexplorada«científicamente»yaqueapenasen 1883losapacheshabíansidosometidosporelgeneralCook13;lasegunda,alinterésgenuinamente científicoporentendermejorlasrelacionesentrelosantiguosindiospueblodelSouthwestylosaztecas
8Notadeeditor,s.a.(1888,p.6).
9Jacknis(1985,p.83),Browman(2002,p.508).
10SegúnlarevistadedivulgacióncientíficaScience(s.a.,1889,p.409).EnunaentrevistaofrecidaenMéxicoseextiendesobre
elprimitivismodelosaborígenesdeQueenslandquereflejalasideasevolucionistasdelaépoca:«IwassenttoAustraliabythe UniversityofChristiania,Norway,tostudytheanimalsandnativesofthatcountryforscientificpurposes.[...]TheAustralian nativesarethelowestspeciesofhumanityknowntotheworldatthepresenttime.Theyarealmostwhollylackinginreasoning powers.Theycannotcountbeyondthree,andtheironlyideaofasuperiorpowerisgainedthroughfear.»[...]Isittruethat thesenativesarecannibals?«Thereisnothingthattheylikebettertanhumanflesh,thenativeshavingnoreligiousscruplesin connectionwithsuchadiet.Theyconsiderthistheirmostdelicatefood,men,womenandchildrenpartakingofitwithgusto.»
(TwoRepublics,23dejuliode1890,p.2.)
11Eek(2014,p.18).
12Lumholtzrealizóentotal6expedicionesaMéxico:laprimeradeseptiembre1890aabril1891,lasegundadediciembre
1891aagosto1893,latercerademarzo1894amarzo1897,lacuartaen1898,laquintaen1905;ylaúltimasinelrespaldodel AMNHaSonorayArizonaentre1909y1910.
delcentrodeMéxico,siendoparaentonceselSouthwestlapiedraangulardelnuevoproyectocientífico americanoenlaquecolaborabanlasgrandesinstitucionesdeinvestigación14.
EnsuprefacioaElMéxicodesconocidoLumholtzexplicitaquelaideadeexplorarestosterrenosfue concebidaenLondresen1887dondeescuchóhablardelasadmirablescavernasalsuroestedeEE.UU. decuyospueblos«deseguro»noquedabanrastroenEE.UU.,antelocualsepregunta:«¿Nopodría sucederquealgunosdescendientesdeesepuebloexistiesentodavíaenlapartenoroestedeMéxico, tanpocoexploradaenelpresente?»15.
LaprimeraexpediciónfuefinanciadaconjuntamenteporelAMNH,laSociedadGeográfica Ameri-canadeNuevaYorkyfuentesprivadas,yalparecerenlassubsecuentesexpedicionessoloparticipóel AMNHy«unamigo»quedio«laparteprincipaldelosfondos»ydejaenanonimato.Conlos documen-tosoficialesproporcionadosporelentoncesSecretariodeEstadoJamesG.BlaineyelSecretariode RelacionesExterioresIgnacioMariscal,–aquienesdedicaunespecialagradecimientoensulibro–,se leconfierelalibreintroduccióndeequipajeporlaaduana,privilegiodeescoltaynumerosascartasde presentaciónparapersonasdistinguidasdelnortedeMéxico.EnsuvisitaalaciudaddeMéxicocomo partedesuspreparativosdeviajefuerecibido«conlamayorcortesía»porelmismísimoPresidente GeneralPorfirioDíazenelPalacioNacionalymiembrosdesugabinete«conapreciacionessobrela importanciayvalorcientíficoverdaderamentegratulatorias»16.Lasetapasdesusviajesfueron repor-tadasporlaprensanacionaleninglés(MexicanHeraldyTwoRepublics)yenespa ˜nol,tantodelaciudad deMéxicocomoporperiódicoslocales.ReportandosurecientellegadaaMéxico,elperiódicolaVoz deMéxicoinformaba:
ElprofesorLumholtzvienerecomendadoalgobiernodeMéxicoporelgobiernodelosEstados UnidosdelNorte,ytrajocartasparaelgobernadordelEstado,delSr.Romero,nuestroministro enWashington,ydelpresidentedelarepública,generalPorfirioDiaz.(...)Laexpediciónviene provistadetodoslosinstrumentosnecesariosparahacersusobservaciones,trayendoentre tantosaparatos,cámarasfotográficasconlosúltimosperfeccionamientos,yfonógrafos.ElSr. Lumholtzveníadelacapitaldelarepublicadondeestuvounoscuantosdíasconelobjetode veralpresidente,dequienllevacartasderecomendaciónparaelgobernadordelEstado[de Chihuahua],paraeljefedelazonayparaotrasautoridadessuperioresdeaquelEstadoydelde Durango.ElSr.GobernadorCarrillorecibióalSr.Lumholtzconlasdebidasconsideraciones,le diocartasparatodaslasautoridadesdeloslugaresdelEstadoquedeberecorrer,áfindequele proporcionenguías,provisiones,losdatosoficialesquehayaylosauxiliosquenecesite17.
Enseptiembrede1890saliólaprimeraexpediciónycruzólafronteradesdeArizonahaciaNacori, Sonora,conunequipode«hombresdecienciayestudiantes»queincluían:geógrafofísico,arqueólogo, botánicos,zoólogoyunmineralogista,conformandounequipode30personasconguías,cocineros –unochinodenombreKi–,muleteros,ademásdeuncentenarde«mulas,asnosycaballos»,ysufiel acompa ˜nante,elperrollamado«apache»18.
Laterritorializacióndelnorteincognito
Laeradelosmuseos,oel«museumprocess»comolollamaHinsley,estabaasociadaaprocesosde expansiónterritorialydeapropiacióndepaisajesalimaginarionacional19.LanarrativadeLumholtz sobreelnortemexicanodeladécadade1890trazaunaespeciedeterraincognita,desoladay preca-ria,enriesgolatentedeataquesapachesyconpoblacionesindígenasdequienes«pocomásquesu
14Cfr.Hinsley(1992),Ruiz2010,LaFarge(2013).
15Lumholtz(1972[1902],p.ix).Estaobrahasidoobjetodenumerososestudios,elmásrecientedeMoszowski(2012). 16Lumholtz(1972[1902],pp.x-xi.
17VozdeMéxico,29deagosto1890,p.2.EnelperiódicoTwoRepublicsa ˜nade:«Thepartyhasbeenequippedbyprivate
subscriptionstotheamountofover$14.000.Theyintendtomakeathoroughstudyofthecliff-dwellers.Theirequipmentin photographicapparatusandanthropologicalinstrumentsisofthebest,andtheywillhaveeveryfacilitytomakeagoodpiece ofworkinarchaeology.»(22demayo1890,p.2)
nombreeraconocido»20.Sinembargo,desdeladécadade1880estaregiónentraenunperiodode transformaciónaceleradaquemermaladistanciaentreEE.UU.yMéxicoycrealascondicionespara lasrelacionesbilaterales.Conlainauguracióndeltelégrafodesde1881ypocodespuésdelteléfono, elsofocamientodelasincursionesindiasquepordécadasaterrorizaronalaspoblacionesfronterizas, ylainversiónextranjera,milesdeestadounidenseslleganparalaconstrucciónymanejodelasredes ferroviarias,laexplotacióndeminasylaense ˜nanzadelinglés.Esteperiododemodernizaciónenfocado entransformarel«norteprecario»enun«norteindustrioso»implicóunprocesodeterritorialización, quesegúnloexplicanTerrazasyGurza,secaracterizaporuncrecientecontrolgubernamentalenla regiónfronterizaqueregulaelmovimientodepersonasydemercancías,dadosimultáneamentea laconsolidacióndelosEstados-nacióntantoenMéxicocomoenEE.UU.aunqueendiferentes rit-mosyrevelandodiferenciasnotablesentreambospaíses,especialmenteenlasconcepcionessobrela tierrayelterritorio21.Estetambiénsignificóeldesplazamientodepoblacionesyaquis,tarahumaras, tepehuanesdelsur,nahuas,otomíes,entreotros,conunapolíticagubernamentalquefavorecíael asentamientodenuevoscolonos,especialmentedeorigeneuropeo,yla«colonizaciónminera»22.
Afinalesdeladécadade1880,eltenienteFrederickSchwatkahabíarealizadoviajesentreSonoray Chihuahuadondeseencontróconindiosmayos,yaquis,apaches,comanches,tepehuanesdelsur,ycon los«tarahumari»,«losprimeroscliffdwellers»«dequieneselmundojamáshaescuchado»23.Ensulibro Inthelandofcaveandcliff-dwellers(publicadoen1895porunaeditorialinglesa)nosdejatestimonios sobreáreasqueLumholtzvolveríaarecorreryofreceunpanoramadelascondicionesgeográficas, hidrológicas,delosrecursospotencialesparalaexplotaciónydeáreaspotencialesparainversiónenla zonafronterizaquesonexplícitas,encuyaopinión«Ourenormousadvantageofcontiguityispressing usforwardinspiteofourselves,andweoughttosweepnearlyeverylineofcommerceinMexico fromthehandsofforeigners-afactthatismostemphaticallytrueofthenorthernpartofthatrich territory»24.TodoindicaqueSchwatkafueelcreadordelmitodelos«últimoscavernícolas»,yaunque noescitadodirectamenteporLumholtzlasconexionesentreambosseliganyaqueSchwatkahabía sidofinanciadoporlaSociedadGeográficadeNuevaYorkpararealizarexploracionesenAlaskayfue acompa ˜nadoporelprofesorLibbey,elgeógrafofísicodelaUniversidaddePrincetonqueacompa ˜naba aLumholtzenlaprimeraexpedición25.
Eldinamismoculturalqueseexperimentabaenestaregiónestambiénreflejadoenlosrelatosy notasdeLumholtzdondedejatestimoniodesusencuentrosfrecuentesconestadounidenseseingleses enáreasalparecerrecónditasdelasierrachihuahuense,ademásdesusencuentrosconpersonalidades deotrasnacionalidades:suamigafrancesaMadameJeanneRouxacargodelLiceoFranco-Mexicanoen Chihuahua;elSr.EmilKetelsen,unprominenteempresarioyrepresentantedelacomunidadalemana enChihuahuadequienrecibecartasdeintroducción;elestadounidenseMr.Shepherdquedirigela BatopilasMiningCompany;Juan,elabogadofrancés,unzoólogocubanodepasoenlazona,ademásde lospastoresmormonesestadounidensesqueloorientanensusexploraciones26.Apesardelascrisis económicasquesevivieronenlosiniciosdeladécadade1890,elderrameeconómicoenelnortese hacenotarenlaeconomíamexicanahacialamitaddeestadécada.Conelloseinauguraunperiodo deestabilidadyconsolidacióndelrégimenporfirista.
20Lumholtz(1921,p.233).
21TerrazasyBasanteyGurzaLavalle(2012,pp.451-452).
22Cfr.Guerra(1995,p.276),Hart(2010,p.62),RigguzziydelosRíos(2012,pp.77y86). 23Schwatka(1899[1895]pp.186-87).
24Schwatka(1899[1895]pp.93-94).
25WilliamLibbeyacompa ˜nóaltenienteSchwatkacomoencargadodel«trabajocientífico»ensuexpediciónalMountSt.
EliasenAlaska,segúnelReporteanualdelaRoyalGeographicalSociety(s.a.,1886,p.794).LaexpedicióndeSchwatkaalnorte deMéxicofuedifundidaenrevistasacadémicas,porejemploenZeitschriftfürEthnologieyGlobus.Enunartículotemprano, LumholtzserefiereindirectamenteaSchwatkaconelsiguientecomentario:«Thisbeliefisinsomemeasureduetoinattention andtoaconfusionofideas,thoughmuchofitmustbereferredtotherecklessutterancesofatraveller,latelydeceased,to whosestatementstheanthropologistsofAmericahaveforalongtimeceasedtoattachanyweight.».Enunanotaalpie,el editordelapublicaciónprecisa:«TheallusionistoLieut.Schwatka,whosefantasticstoryofthecliff-dwellers,discoveredby himonthewell-beatenUriqueandBatopilasroad,receivedtheunmeritedhonouroftranslationintoGermaninGlobus,LXIII Band,S.254-257,asacontributiontoknowledge–ED.BULLETIN.»(Lumholtz,1894,p.300).
26CarlLumholtz,«Huichol.Diary1898»,(23marzo–23junio).ArchivoDivisióndeAntropología-AmericanMuseumofNatural
LasinvestigacionesmásrecientessobreelPorfiriatoinsistenenlanecesidadderedimensionarlas relacionespolíticasycomercialesentreMéxicoyEE.UU.considerandocadapartecomouncomplejo decolectivosydefactoresquehandefinidodichasrelacionesapartirdecoyunturasyetapasensu historia27.Noobstante,lasexpedicionesdeLumholtzresaltanlasasimetríasdeestacompleja rela-ciónalconsiderartantosualtocostocomoelapoyoinstitucionalquediocartablancaalcoleccionismo etnográficoyarqueológico28.ParaClaudioLomnitzlaexpediciónLumholtzesunejemplo caracterís-ticodeuna«culturadenacionalismodependiente»emergenteduranteesteperiodoenMéxico–y enotrospaíseslatinoamericanos–,enlaquelaeconomíanacionalfuereorientadahaciaunnuevo poderimperial(nocolonial)cuyocapitalgenerabaundesarrollointensivoynuevasmodalidadesde
«subdesarrollo».Aesteperiodoentre1870y1890seledesignócomouna«transiciónevolucionista” enelámbitodelasrelacionesinternacionales,queenpalabrasdeLomnitzpropició«ladependencia comounaformadeconcienciahistórica»29.
Elperiodocomprendelosúltimosa ˜nosdelapresidenciadeJuárezylosiniciosdeDíazquese enmarcaenlanuevapolíticaexteriorestadounidensedefendidaporelSecretariodeEstadoJamesG. Blainequedafinalanexionismoafavordelainversióndelcapitalensuvecinodelsurparaestimularel crecimientoeconómicoeindustrialquevivíasupaís.EnpalabrasdeBlaine,desaparece«todaposible dudaacercadelapolíticadeEE.UU.haciasurepúblicahermana.Esaactitudesladereconocimiento fieleimparcialdelaindependenciaeintegridaddelanaciónmexicana»30.Lasnuevascondiciones paradise ˜narelmarcodelasrelacionesbilateralesdependíandelacapacidaddenegociacióndecada parte,queencadaámbitoimplicócompromisosyestrategiascambiantesparaasegurarlaintegridad nacional,noexentadetensionesydeintensosdebatesenlosCongresodeambospaíses.Sinembargo, sinrecursosdomésticosycomodeudorinsolventeenlasbolsasdelviejocontinenteylanecesidadde modernizaciónqueveíaeneldesarrolloferroviarioeldesarrolloeconómico,laalianzaconelvecino delnorteresultabanecesaria.
DesdeelperiodojuaristasehabíanencaminadonegociacionesconelplanRosecransque esti-pulabaqueelpagodeladeudamexicananoseharíaenefectivosinoconconcesionesterritoriales ferroviarias31.EstainiciativacontroversialenelCongresomexicanonollegóaconsolidarseynofue hastaelgobiernodeSebastiánLerdodeTejadacuandoseotorgarían2concesionesimportantes:la delFerrocarrilNacionaldeMéxicoqueconectaríaelcentrodelpaísconlafronteranorte,yotraen Sonora.Aunqueseotorganenuncontextoenelqueseresientelaagresividaddelcapital estadouni-dense,secelebrancomounavanceenlasrelacionesdiplomáticasentreambospaíses.Conlatomadel poderdePorfirioDíazen1877,quenoesreconocidoporelvecinodelnortehastauna ˜nodespués,se emprendeunacampa ˜napromocionalparadifundirlasoportunidadeseconómicasqueofreceMéxico. Entre1878y1879Díazsereunióconperiodistasypersonajesprominentesdelmundodelasfinanzas ylapolíticaenEE.UU.ysereanudanlasrelacionesdiplomáticasqueinauguranunaetapade inver-sionesextranjerasenMéxicoquefavorecealosempresariosdelacostanoresteporencimadelos tejanosycalifornianosaquienesselesconsideracomohostilesalaintegridadnacional32.
Lasrelacioneseconómicasypersonalesquesetejenentreestegruposelectodecapitanes bostonia-nosyneoyorquinosyDíazysusministros,danfuerzaasumandatoycontribuyenasupermanencia.
27RepresentantesdeestacorrientehistoriográficasonlosautoresdelapublicaciónrecienteLasrelacionesMéxico-Estados
Unidos1756-2010,MarcelaTerrazasBasante,GerardoGurzaLavalle,PaoloRiguzziyPatriciadelosRíos,conprefaciodeAlan Knight(RiguzziydelosRíos,2012;TerrazasyBasanteyGurzaLavalle,2012).
28LaprimeraleydepatrimonioarqueológicoemitidaporelgobiernodeDíazfuede1885.ApenRuizcomparalasexpediciones
deLumholtzydeMarshallSaville,ambascomisionadasporelMuseo,pararesaltarlasdiferenciaseneltratogubernamental, queenelcasodeSavilleimplicómayorcontrolyunaaplicaciónvigorosadelalegislaciónsobreproteccióndelpatrimonio arqueológicoporpartedeLeopoldoBatres,cabezadelaInspeccióndeMonumentosArqueológicos(RuizMartínez,2010,p.228).
29Lomnitz(2010,p.194).Elusodellenguajeevolucionistahasidotambiénse ˜naladoporelhistoriadorJohnHart,cuyapostura
difieredeladesarrolladaporKnight:elprimeroenfatizalasfuerzasexternasquehaninfluenciadooafectadoprocesospolíticos nacionalesporencimadelasfuerzasinternas,queelsegundocomplejiza(Foran,1996).
30UnitedStatesDepartmentofState[PapersrelatingtoForeignRelationsoftheUnitedStates],1881-1882,p.761,citadoen
RiguzziydelosRíos(2012,p.51).
31LainiciativafueavanzadaporWilliamStarkeRosecrans,generalyministroplenipotenciariodeEUenMéxicodurantela
presidenciaJohnsoncuandoJuárezbuscabalosmediosparalacompradearmasparaexpulsaralosfranceses,segúnHart(2010, p.48).
Laacumulacióndepoderesenlafigurapresidencialselogróenbuenamedidagraciasalasredes clientelaresquesefavorecíandelaprosperidadeconómica.Comoconsecuencia,lacohesiónpolítica seasegurabadesdeelcentroyloscomponentesregionalesnuncatuvieronelmismopeso.Los hom-bresfuertesdelnortelograrontantoascenderpolíticamente,comoextendersusáreasdeaccióndesde laagricultura,laganaderíaylamineríahaciaelcomercio,laindustriaylosbancoshaciaelfinaldel régimen.Delosqueiniciaronsucarreracomocaudillos,algunosfueronretiradosdeforma«obligada»
delavidapolítica,comosucedióenelcasodelafamiliaTerrazasaliadosconlosCreeldeChihuahua queamasanunadelasgrandesfortunasdelaépoca,trashaberganadoelderechoaenriquecersepor mediodefavores,contratos,puestosyconcesiones33.
EstaeliteregionalseconsolidónosoloporsulealtadalgobiernodeDíaz,sinograciasasusnexos conlaeliteestadounidenseconcuyosmiembrossecolaboróenlamodernizacióndelafronterayel nortemexicano,yentrelosquefigurancapitanesfinancierosdelacostanorestequeconformaron unaclasecorporativadominanterecientementeconsolidadaqueparaentoncesejercíaimportante autoridadeconómicaensupaís.Deestasurgióelprogramade«filantropíaresponsable»queapoyaba universidades,observatorios,librerías,hospitales,conservatoriosyexpedicionescientíficascomola deLumholtz34.AlgunosdeellosformabanpartedeldistinguidopatronatodebenefactoresdelAMNH deNuevaYork:elpresidentedelMuseo,MorrisK.Jesup,invertíaenelferrocarrilElPaso-Guaymasque seconvertiríaenlarutadecomerciomáscortaentrelosmercadosdelacostaestedeEE.UU.ylacosta surdelPacífico;yeltesorerodelMuseoJ.P.Morganinvertíaentransportes(ferroviariosynavales)y comunicaciones(telégrafo,teléfono)ademásdelaventadevaloresdebonosgubernamentales mexi-canos.OtrosmiembrosdelpatronatocomoCorneliusVanderbilteraaccionistadelFerrocarrilNacional MexicanoydelasaseguradorasasentadasenMéxicodesdeladécadade1870;WilliamWhitney com-partíaconlafamiliaGuggenheimaccionesenelmayorcomplejodeminas,fundidorasyferrocarriles minerosdelpaís;yWilliamDodgecombinabasusrecursosfinancieros,desegurosydearmasconun sentidodemisióncristianacomúnentrelosinvolucradosenlaexpansiónestadounidenseyvendía serviciosfinancieros,desegurosydecomunicacionesenMéxico,ademásdelafirmamineradela familia.Atravésdesusredescorporativas,losnegocionesdeestegruposelectoseextendíanaotras ramas:lassalinas,lapesquería,elazúcar,lasmadererasquedesde1884seextendíanporlaSierra MadredesdeChihuahuahastaZacatecasyJalisco35.
EnlaposicióndeAlanKnight,Díazguardóunequilibrioentrelainversiónestadounidenseyla euro-peaaplicandoun«nacionalismodefensivo»,lograndounaestabilidadinstitucionalyuncrecimiento económicoquepermitióalEstado-gobiernofortalecerseyconeldesarrolloferroviario,«integrar»el territorionacionalenunperiododondeaúnseresentíalavulnerabilidaddesuintegridad36.Sibiencon lainversiónyexpansiónferrocarrilera,losmercadosinternosseenlazaronconelmercadomundial provocandounarevoluciónalsistemaeconómicoysocialdelpaís,lainversiónatendióeldesarrollo delasrutasnorte-surporencimadelaseste-oeste,dejandounagranpartedelpaísalmargendel desarrollo.Estamarginaciónseagudizóenlasregionesindígenasycampesinasalasquesehacía responsablesdeundobleaislamiento,geográficoycultural,quefrenabaelaccesoplenoala moder-nización.Porotrolado,apesardelascampa ˜naspublicitariasquemejorabanlaimagendeMéxico paraasegurarelfuturodelastransaccionesdeambaspartes,ellenguajequedescribeelmanejodelas relacionesinternacionalesnoescondeeltipodeideasconlaquelosestadounidensesformulabansus objetivosenMéxico,mezclando«ideasdeprogresoconteoríasdelainferioridadracialmexicana»37. Lasconcepcionesdeunosyotrossedejanverentestimoniosdelaépoca.Porejemplo,NahunCapen, unempresario,editoryfrenólogodeBostonescribíaaWilliamStarkeRosecransen1870:
33Guerra(1995,pp.50-70,yp.93). 34Hinsley(1992,p.14).
35Hart(2010,passim).
36«Prefacio»,Knight,p.16enTerrazasyBastanteyGurzaLavalle(2012).EnlaposturadeLomnitz,enestelenguajepuede
entenderselalógicadeladependencia.Apartirdeejemploscontrastantesydedisputasfronterizas,Lomnitzintentademostrar suargumentocentralentornoaloscronotopos(cfr.MijaílBajtín)irreconciliablesenlosqueserealizanlasrelacionesentre ambospaísesquereflejanlasrelacionesdedependenciaquecreanladificultadparaaceptarlacontemporaneidaddeMéxico conEE.UU.
[En]vistadelverdaderocarácterdelpueblomexicano,seránecesarioalistaragrancantidad depersonasdelarazasuperior.Parasalvaraesanaciónseprecisadeunsólidofundamento decarácter,yloquenosepuedaencontrarallá,seránecesariollevarlo.[...]Siseexponena grandesriesgos,exigirángrandesganancias;ysiéstas[sólo]selesprometen,noseráposible promoverofortalecerfácilmentealanaciónquesedeseadesarrollaroayudar.38
Porotrolado,elperiodistamexicanoCatarinoGarzaemigradoalsurdeTexasen1877,defendíaa la«razamexicana»ensuspropiostérminos:
Losmexicanosnosconsideramosmáspurosdesangrequelosestadounidenses,yaqueen nues-tropaíssólohaymezcladeespa ˜noleseindígenas,yellos[losestadounidenses]engeneralson descendientesdeaventurerosirlandeses,mendigospolacos,suizos,prusianos,rusos,ysobre tododeafricanosmugrientos.39
LumholtzcomunicaenunalecturapúblicaquereúnealaRoyalGeographicalSocietyyelInstitute ofBritishGeographersenNuevaYork:
TheIndianofMexicoistreatedwellbythoseinpower,andheisconsideredacitizen.The influenceupontheMexicannationofthetribesthathadrisentoacertainstageofcivilisation atthetimeoftheconquesthasbeengreatandbeneficial.Pure-bredIndianshavebecome pro-minentasgovernors,generals,andclergymen.Honest,lion-heartedBenitoJuarez,whoguided therepublicthroughitsmostseverecrisis,wasapure-bredZapotecIndian;andIhardlyneed toremindyouthatthepresentheadoftheMexicanRepublic,PresidentPorfirioDiaz,whohas acertainamountofMixtecbloodinhisveins,isnotonlyagreatmaninhiscountry,butoneof thegreatmenofourtime.40
DesterritorializacióneinvencióndelGranNayar
Enelmarcodelaconsolidacióndelosestados-nacióndelsigloxix,elcoleccionismodemuseos seejercíacomounanecesidadurgentequedebíaanticiparsealahomogeneizacióndelas diferen-ciasculturales.Sinembargo, elcoleccionismoetnográfico enMéxiconoaparece tansignificativo comoelarqueológico,yaqueeneldiscursonacionalistalasculturasindígenasresultabanvestigios
«deteriorados»delpasadoydebíandocumentarseconrelaciónalpasadoprehispánicoglorioso, ori-genauténticodelomexicano41.EnpalabrasdeLeopoldoBartres«Elpaíshaabiertosuspuertasala civilizacióneuropeayangloamericana,haciendoquelosindioscambiaranlachozaprimitivaporla casademadera,yelvistosotrajecompuestodequexquemilhuipil,ce ˜nidoryrefajo,porlaenaguay elsacodeindianaydepercal.Peroantesdequelascostumbressepierdanparasiempre,deberían quedarcuandomenosanotadasenlosarchivoshistóricos»42.
Paraelindígenamexicanodelsigloxix,ycomolose ˜nalaFedericoNavarrete,desu incorpora-ciónalacategoríaúnicayuniversaldeciudadanodependíasureproducción,nocomoindígenas sinocomopersonas,yaquede«lacercaníaolejaníaconeseidealsupuestamenteuniversalquese hacíaequivalente,enúltimainstanciaa laideamismade‘humanidad’»43. Lascondicionesdesu
38Capen,Boston,aRosecrans,NuevaYork,5agosto1870,folder7,caja18,WilliamStarkeRosecransPapers(Universidadde
California,LosÁngeles),citadoenHart(2010,p.56).
39ElliottYoung(2004).CatarinoGarza’srevolutionontheTexas-Mexicoborder,Durham,DukeUniversityPress,p.50,citadoen
Lomnitz(2010,p.200).
40Lumholtz(1903,p.139).
41PersonajescomoNicolásLeón,desdeelMuseoNacionaldelaciudaddeMéxico,impulsabanunaantropologíaintegral
dondelaetnologíadebíapracticarseenarticulaciónconlaantropometría,lafilologíaylaarqueología(Sierra1994,pp.30-31). Ensusinvestigacionesetnográficas,elpesodelpasadoprehispánicotiendeadesvirtuarlascondicionespresentesdelospueblos indígenas.Sobrelaprotecciónycreacióndelpatrimonioarqueológicocomocimientodelanarrativanacionalistaduranteel Porfiriatocfr.Bueno(2010),Rutsch(2007).
42LeopoldoBartres(1888).Civilizacióndealgunasdelastribusquehabitaronelterritoriohoymexicanoenlaantigüedad,México,
ImprentadelGobiernoFederal,p.1.,citadoenSuárezCortés(1987,p.25).
reproduccióncomomexicanos-personassignificaba paralos no-indígenasla eliminaciónde todo aquelloconsideradocomocausadesuaislamiento,queeracausadesu«degeneración»o«decadencia». Alindioselehacíaresponsabledeundobleaislamiento:elgeográficoyellingüístico.Elprimero secreíaseríainevitablementesuperadoconlamodernizacióndelpaís(quecomovimosfuelimitadaa ciertasregiones),yaqueunodelosparadigmasdelaépocasosteníaquelaculturaindígenasobrevivía debidoa suaislamiento.Elsegundoseconvirtióenunodelospilaresdelainvestigaciónque se realizabaenMéxicodesdelasdécadasdelos60y70porfigurascomoF.PimentelyM.OrozcoyBerra, cuyofin,yconelpasodelosa ˜nos,fueeliminarlasbarrerasocasionadasporelplurilingüismoyel impulsodeunproyectoeducativoanivelnacional44.Estosprimerosmapaslingüísticos,asícomolas estadísticasylosestudiosantropológicoseranimpulsadosporelidealpositivistadeunasociedadbien organizadayadministradaqueconsolidaraelestadofuerteylanaciónmoderna45.
Eltercerfactoralqueseadjudicabalaprecariedaddelmododevidaindígenaeralapropiedad colectiva,cuyadesamortizaciónsepusoencursoentodoelpaíscomopartedelprocesode territoria-lizaciónquenosolobuscabacontrolarlasfronterasinternacionales,sinolasinternas.Ensurecorrido haciaelsurdelaSierraMadreOccidental,Lumholtzfuetestigodelastensionesquelospueblosque conformaríanlaregiónhistórico-culturaldelGranNayarvivíanrespectoalapérdidaaceleradadesus territorios.Ensupasoporelpobladotepehuándelsur,Lajas,anota:
Enunareuniónquetuveconellosllevadodemideseodeagradarles,díjelesqueelgobierno mexicanoteníamuchointerésensabersisedesarrollabanenpoblaciónóestabanpróximosà acabar,àloqueelmásladinorepusoriendo:«Porsupuestoquequierensabercuandopodrán acabarconnosotros!».46
YensupasoconloscorasdeSantaTeresa,aldespedirseelalcaldeledijo:
MerogóquenomeolvidasedeloscorascuandovieseàlaprimeraautoridaddeTepic,yque
consiguieradelGobiernomexicanoquelos dejasenconservarsusantiguascostumbresque
habíansabidolesqueríanprohibir.Taltemorcarecíadefundamento.Tambiénmesuplicóque emplearamiinfluenciaparaimpedirqueenlascercaníasseestablezcanblancosansiososde apoderarsedelasgrandesselvas.47
Paralospuebloshuicholesquehabíangozadodeunasorprendenteestabilidadencuantoala pose-sióndesusterrenos–noexentosdeinvasiones–elsigloxixesunparteaguasenladistribucióndela tierraquevelaemergenciadeunanuevaclasesocial:ladelospeque ˜nosymedianospropietarios,que sedistinguedelosindígenasenqueposeíansusterrenoscomunalesydelosgrandesterratenientesde laépocacolonial48.Eldesarrolloyconsolidacióndeestaclaseemergentedeagricultoresyganaderos favorecidaporlaideologíaliberalserealizóporlascondicionesdadasporlasleyesdeReformapara extendersusterrenoshacialaszonastradicionalmenteindígenasdelosca ˜nonesylosvalles inter-montanos.Lareaccióndelaspoblacionesindígenasantetalesinvasionespropiciósuparticipaciónen elmovimientodirigidoporManuelLozada.Estemovimientoquepor15a ˜nosmantuvoalas poblacio-nesindígenasserranasalmargendelprocesodedesamortización,alsersofocado,implicólapérdida territorialenformadesmesurada.Esdecirquealmismotiempoqueelmovimientolozade ˜nopostergó ladesamortizacióndelastierrasaltas,lossectoresdelapoblaciónrancheraqueapoyaronlasfuerzas delgobiernobuscaronsurecompensa,acelerandoelprocesodeapropiacióndelastierrasindígenas. Paraprincipiosdelsigloxx,elsistemacomunalseencontrabagravementefracturado49.
44EnlaépocadeDíazsecrearonlasprimerasescuelasenzonasindígenas,proyectoqueduranteelcardenismoseimpulsó
agranescalaencolaboraciónconotrasinstitucionesnacionalesyextranjeras(Sierra,1994).SegúnGuillermodelaPe ˜na,la influenciadeManuelGamioparaabordarlacuestiónlingüísticaduranteelcardenismofuedecisivaalconsiderarla homo-geneizaciónlingüísticaunafunciónnecesariaparaelprocesodeincorporaciónnacional.Enelproyectoteotihuacano,Gamio nombróaPabloGonzálezCasanova,jovenlingüistayfilólogo,encargadodedocumentareldebilitamientodelnáhuatlyla adopcióndelespa ˜nolenelárea(DelaPe ˜na,1996,p.63).
45Tenorio(1999,p.1162)
46Lumholtz(1972)Lumholtz(1972[1902],p.461). 47Lumholtz(1972)Lumholtz(1972[1902],p.461). 48Shadow(2002,p.83).
Estaansiedadporacapararnuevosterrenosgeneróconfrontacionesviolentasentreindígenasy mestizosyentrelosmismosgruposindígenas.SegúndocumentaciónrevisadaporMarioA.Aldana enelArchivoHistóricodeJalisco,enMezquitic,NosticyTenzompa–los2últimoshuicholes–los
«vaqueroszacatecanos»capturabanatrabajadoresindígenasylosllevabanpresos,acusadosde ban-didosydondelesreteníansusanimalesyaperosylesimponíanfuertesmultas.Losdue ˜nosdelas haciendasdeSanJuanCapistranoySanAntoniodePadua,acompa ˜nadosde«soldadosyvaqueros»
robabanelganado,exigiendounpesoporcadacabezarecuperada50.Tambiénsedioelcasoenque jefestepecanosdelmunicipiodeTotatichemandabaazotaramiembrosdeotrascomunidadesafin deobtenerquelaotrapartelimitarasusaspiracionesterritoriales51.
Algunospuebloshuicholesreconocidosporelantiguorégimenhabíanquedadodivididosentrelos cantonesdeTepic(separadoen1884deJalisco)yColotlán,apesardelasquejasemitidasporpartede huicholesdeGuadalupeOcotánquequedaronseparadosdesucabeceratradicionalyconproblemas quesiguensinresolversehastalaactualidad.Lasautoridadesanivelmunicipalqueaprovecharonla nuevaorganizaciónpolíticaparaejercersudominiosobrelospueblosbajosucircunscripción denun-ciabanelaislamientocomocausadelaprecariedaddelmododevidaindígenasosteniendo«queel mediomáseficazparalacivilizacióndeestospueblosdeindígenaseselcontactoconlagenteblanca»52, oquelosnuevosmodeloseducativosreciénimplementadosenalgunospuebloseranlaalternativa
«afindequesecivilicenestospobreshijosaldianosquesiemprehanvividoenlaoscuridaddela ciencia»53.SibienelpresidenteDíazhabíaintercedidoanteeljefepolíticodelOctavoCantónde Colo-tlánalquepertenecíanlamayoríadelosasentamientoshuicholesparaquearepresentantesdeSanta Catarinase«lesreciba,losescucheylosatiendaenelnegociodequelehablarán,auxiliándoles eficaz-menteyconbuenavoluntad»54,laimplementacióndelasleyesdedesamortizaciónydelasacciones parasu«incorporación»yaestabaencurso.Seaporquelascompa ˜níasdeslindadorasdenuncianlos terrenosindígenascomobaldíos,porfaltadelpagodecontribucionesqueacreditelaposesióndesus terrenoscomoparticulares,oporlapérdidadelosantiguostítulosvirreinales,paralosa ˜nos anterio-resalestallidodelaRevolución,unabuenapartedelosterrenoshuicholeshabíansidorematadosa losvecinosmestizos.LacomunidaddeSantaCatarinafueprácticamentedespojadarematandouna fraccióndesusterrenosparaliquidareladeudogeneradoporfaltadepagodecontribuciones:
...conrespectoauncobroquénosasedeofisinaderrentasdeMizquiticaganoslaMersede perdonárnoslaporqueNosotrosestamosmuypobresyaquínosdisenquenosbanaquitarel terreno,ynosotrosquéasemossinoesquejarnosconsuMersedqueesnuestropadreque rreconosemoyesquiepodrápromediartodoestoyescuandoledigollogobernadordeLa Catarina(,)FranciscoGabrielnosefirmar.55
Alocual,eldirectorgeneraldeRentasdeJaliscocontesta:
(...)eximiralacomunidaddeSantaCatarinadelpagodelascontribucionesqueadeudayde losquesuprediocauseenlofuturo,esagraciacontribuiráaquelosindígenas,quecarecende exigenciassociales,siganenlaindolenciaenquesiemprehanvivido.56
En1901,representanteshuicholesdelacomunidaddeSanAndrésCohamiataescribena autorida-desdelestadodeJalisco:
Estonoshadespedazadomasnuestrocorazónypodidodesdequeestamosposeendolasdichas propiedadesnohemosmolestadoniperturbadoàlaNaciónniindividuoalgunos,hemosvivido pacificos,nosotrosnosomoscomolosYaquisqueàcadapasotienenacongojadaasuMadre Patria.¿Porqué,Se ˜nor,seintentadividirnosdenuestraamadatierra?57
50ArchivoHistóricodeJalisco,Gobernación,Divisionespolíticasyterritoriales,leg.1903,abril71903,citadoenAldana(1991,
p.304-305)
51ArchivoHistóricodeJalisco,Justician/c,leg.1895,1888,diciembre251888,citadoenAldana(1991,p.305). 52Marzo27,1908,ArchivoHistóricodeJalisco,G/15-908,C/516,citadoenRojas(1992,p.235).
53Octubre22,1888,ArchivoHistóricodeJalisco,G-5-888,Hua/798,C/355,citadoenRojas(1992p.203). 54Noviembre21,1890,ArchivoHistóricodeJalisco,G-9-889,Con/3456,citadoenRojas(1992,p.219). 55Diciembre20,1901,ArchivoHistóricodeJalisco,Indios,citadoenAldana(1991,p.306).
56Enero10,1903,ArchivoHistóricodeJalisco,Indios,citadoenAldana(1991,p.306)
Conladestruccióndelapropiedadcolectiva,laaperturadeestosterrenostraeríanuevas amena-zas.PorejemploloshuicholesdeTuxpanlevantanquejascontraunos«americanos»quemedíansus terrenosparasudeslinde58,yenlacomunidaddeSanSebastián,unacompa ˜nía«norteamericana»ya explotabaunmineraldentrodesuterritorioporintermediodelobispodeGuadalajara59.
ElmismoLumholtzfueobjetodeacusacionesporpartedelosmestizosmexicanosdequienes
formulaopinionesrecurrentementenegativas:aelloslesadjudicalaperversióndelindiogentilaquien consideranaturalmentenobleyreligioso.Seleacusadesersacerdoteprotestante,o«americano», ambassituacionesplausiblesquereflejanlostemoresdelaépoca.Ensupasoportierratepehuán, enLajas:«Losmexicanosignorantesqueapenassabenquienseaelpresidentedesupaís,mehan imputadomásdeunavezquellevabaenmiexpediciónintencionesdeadue ˜narmedealgunastierras, atribuyéndomedesigniosdeconquistaràMéxicoparalosamericanos,conmistresócuatromexicanos éindiosyunadocenademulasdecarga»60.YensupasoportierrascorasdeNayarit,losmestizosle hacíaunadobleacusación:
Doscomerciantesdelalocalidad,quemehabíanvistoenSantaTeresahablaronalpadrede lapresenciadeunmisteriosogringo,provistodemuchoscajonesymulasdecargaquedaba àloscoras‘preciosasalhajas’paracomprarlessusalmas,yasistíaasusdanzas.Elpadre,sin conocermesiquiera,sacóporconsecuenciaqueerayounmisioneroprotestantedeviaje,yundía despuésdelamisa,exitóàsusfielescontraelmalignoprotestantequeandabacorrompiéndoles elcorazónyperturbandoaquelvalledondesiemprehabíareinadolapaz.(...)Áfaltadeotra cosa,inventarontodogénerodeextra ˜noscargosrespectodemí:queandabaexaminandolas tierrasparaPorfirioDíaz,quequeríavenderelterritoriodeloscorasàlosamericanos,que recurríaúnicamenteàlosindiosporqueeranmásconfiadosyfácilesdedescarriar,puesmi propósitoerahacerlosmasones.61
Finalmente,laentregadeLumholtzalodesconocidoesadmirable,ylaingenuidadconlaquelo hacelesirvióposiblementedesumejoraliado.Elcompromisoconelqueasumesupapelhistórico hacejustalaobservacióndelperiodistaCharlesdeKaydelNewYorkTimesaldecir:
Mr.Lumholtzcallshisbook«UnknownMexico»,atitlethatmaygiverisetoerror.Theland itselfcanhardlybecalledunknownwherethewhiteshavebeenpassingtoandfroforseveral centuries,butinthespecialdomainoftribalreligion,inthefieldofmagicandritualpractice, therehehasfoundthehithertounknown.62
Unavezderegresoalmundoconocido,antelaRoyalGeographicalSocietyLumholtzconcluíasu presentación:
AsregardsthefateofthetribesoftheSierraMadredelNorte,itcanultimatelybebutone–their absorptionintothegreatnationtowhichtheybelong.Thevastforestsandmineralwealthof thoseregionscannotalwaysremainthepropertyofmyduskyfriends:theweakermustsuccomb tothestronger,andtheIndianswillultimatelyallbecomeMexicans.63
Simultáneamentealdespojoterritorialdelquefuetestigo,suobrafuecentralenlainvenciónde lasregioneshistóricasyculturalesdelnoroestemexicano,quecomoelGranNayarseincorporabana
58Noviembre7,1908,ArchivoHistóricodeJalisco,G-9-908,C/516,citadoenRojas(1992,p.236).Enrespuestaaestapetición,
elpresidentemunicipaldeBola ˜nosescribealgobernadordelestadodeJalisco«...seguninformesquehetomado,noesque losSe ˜noresamericanos,aquealudeelhuicholGermanBruno,tratendemediroquitarlesuterreno,comorepresentantedel pueblodeTuxpanalquepertenecen,puestratanestosse ˜noresdelocalizarlaextensióndeterrenoenaquellugaryjamastales huicholeshansidomolestadosporestosSe ˜noresAmericanos,haciendopresenteaesasuperioridad,ademásquelosreferidos huicholes,nopodránreclamarnadalegalmenteenvirtuddenotenerlostítulosqueamparensuspropiedadesyportantono saberlaextensiónqueestasabarcan»(ibid.,enRojas,1992,p.237).
lahistorianacionalyuniversaldescubiertasporlaantropología.Suspaisajesdescritosconelocuencia poética,losrecursosnaturalesdistintivosasícomolascostumbres«desconocidas»desushabitantes fueronintegradosalimaginarionacionalbajoformatomaterial,coleccionableyexhibibleenlos tér-minosdictadosporlamodernidad.NiLumholtz,nisuscontemporáneoshubiesenimaginadoquea más100a ˜nosdesuúltimoviajeaMéxico,loshuicholesowixaritariaquienesdedicamayoratención ensuobraycuyoterritorioestuvoprácticamentedesmantelado,seríanungrupoenexpansión demo-gráficayterritorialyunodelospueblosindígenasmexicanosmásdestacadosenladefensaterritorial, combatiendoexitosamenteinteresesmultimillonariosdecorporacionesmultinacionalesmineras.
Hacialaobjetualizaciónydivulgacióndelaculturaindígena
CarlLumholtztuvounaremarcablehabilidadparaconseguirrecursosydifundirsusaventuras comoexploradorempleandoherramientastecnológicasnovedosascomolafotografía,elfonógrafoyel cinematógrafoensuspresentacionespúblicas.Ensusentrevistasempleabafrecuentementeimágenes poderosasyatractivastalescomolos«caníbalesaustralianos»olos«últimoscavernícolas»quetuvieron muchoecoenlaprensadondeserepitieronunayotravez.Estascategorías,juntoconotrastales comoprimitivo,progreso,ciencia,razaocultura,eranproductodelasdistincionesintroducidaspor lacienciasocial, quecomoempresamodernistaestablecíalasdistincionesentrelomodernoylo tradicional,segúnlohaplanteadoTenorio64.Elcreadordelmitodelosúltimoscavernícolas,elteniente Schwatkanoparecíatenerpretensionescientíficasensurelatoysisuscomparacionesfueronjuzgadas de«imprudentes»,élmismoseadelantócomounauténticovisionarioalallegadadeLumholtz:
Whatevermaybetherelationbetweenthedeadanddepartednortherncliffdwellersandtheir southernrepresentatives,itseemstomethatitwouldwellpaysomescientiststodevoteafew yearstotheirthoroughstudy,asCatlindidsowellamongtheSioux,CushingwiththeZuni,and manyothersIcouldmention.65
LossitiosarqueológicosqueSchwatkadescribecomoel«Toltecbabylon»66habíansidorecorridos porelsuizoAdolphBandelierdesde1884,yenlamismadécada,EdwardPalmer,enviadoporSpencer BairddelSmithsonianyporelBureauofAmericanEthnology,recorríalazonatarahumaraelaborando unregistroetnobotánicoquepretendíaademásestudiar«aninterestingtribeinhabitingcavesand dwellingsofthemostprimitivekind»67,enreferenciaalmitodivulgadoporSchwatka.Estospersonajes contribuyeron,comoLumholtz,ahacerdelrarámurielprototipodelindioprimitivoquejustificóel hacerdeestazonaunaregiónestratégicaparaimplementarformasdedespojoligadasalamineríaylo forestalyponerapruebaprogramasgubernamentalesypolíticasetnocidas,porejemplo,atravésde iniciativascomola«LeydeMejoramientodelaRazaTarahumara»propuestaporEnriqueCreelen1906 comogobernadordelestado68.Elhombreprimitivo,marginalyreacioatodoprocesocivilizatorio,se relegabaaunestatusdeinhumanidadquejustificabaquefueraconvertidoenobjetodepolíticasde aniquilación69.EnuncapítulodeElMéxicodesconocidoquellama«Civilizaciónperniciosa»,Lumholtz produceentérminosliterarioslaperspectivatarahumarasobrelamodernizaciónimpulsadaporlos ferrocarriles:
Lacivilización,talcomolesllegaàlostarahumares,ningúnbeneficiolespresta.Sacude ruda-mentelascolumnasdeltemplodesureligión.ElFerrocarrilCentralMexicanoaplastaloscactos sagrados,cuyairaredundaparalospobrestarahumaresena ˜nosdeescasezydesgracias.En tantoqueellosdeprivandelplacerdefumarduranteeldíaparanoofenderalsolconelhumo, arrójanloenespesasnubesdíacondía,loshornosymáquinasdelosblancos,dejandoàlos indiosfueradelavistadeTataDiosquenopuedecuidarlos.Enlalocomotoramisma,venla representacióndelDiabloconlargalenguaycrecidabarba.70
64Tenorio(1999,p.1158). 65Schwatka(1899[1895],p.193). 66Schwatka(1899[1895],p.57). 67CitadoenJeter(1990,p.70). 68Sariego(2002,p.129). 69Navarrete(2010,p.186).
Lapersistenciadeimágenescomoladelcavernícolaoladelhombreprimitivosonpartedelas matricesideológicasquehandefinidohistóricamentenuestrasrelacionesconelotroindígena.Curtis HinsleymencionaqueelSouthwestsefueconstruyendocomoregiónapartirdeladécadade1880, cuandoestacobróimportanciaparaeldesarrolloindustrialyculturaldelanación,recuperadadelos pueblosindioszuniyhopiquienesfueron:«imaginadoscomoprofundamentereligiososy natural-menteartísticos,‘encontacto’conlanaturalezaylosmásaltosimpulsosestéticos»71.Enlaopiniónde Hinsley,tantoarqueólogoscomoantropólogoscontribuyeronalcomplejoimaginariodelSuroeste,que demaneraconcomitantecompensabael«sentidodepérdidadeprofundidadreligiosaode experien-ciasestéticassignificativas»deunapoblación«desencantada»ycansadadelnortecivilizado72Estas imágeneshancirculadoprofusamenteenlaliteratura,elcineylapublicidaddelcomercio internacio-naldelturismo.A20a ˜nosdelosrecorridosdeBandelier,Palmer,SchwatkayLumholtzporChihuahua, enlaprensamexicanalas«grutas-habitacionesdeCasasGrandes»sonpromovidasporelcomercio turísticoenlarevistaestadounidenseTravel:
México,quizásmásqueningúnotropaísdelaAmérica,ofrecealviajeronumerosascuriosidades deinteréshistórico,arqueológicoygeneral,peropocasdeellascautivantantolaimaginación comolasantiguasruinasdelasgrutashabitacionesdeCasasGrandes,EstadodeChihuahua,a 150millasalsuroestedeElPaso,Texas.Sonaquellasmisteriosasruinaslosvestigios,elocuentes ensumutismo,deunacivilizaciónquepereciómuchoantesdelallegadadelosespa ˜noles.De ellasseocupaMr.A.HootonBlackistoneenunartículopublicadorecientementeenlarevista Travel,deNuevaYork.73
Elturismoorganizadoquereemplazala figuradelviajeroporladelturistaespromovidopor lascompa ˜níasferroviariasquecreanhotelesydifundenmaterialespromocionalesquecombinanen unamismaimagenyuxtaposicionestalescomoelexotismoprehispánicoconelferrocarril,íconode modernidadyprogreso,quecreanunMéxicoatractivoyfascinanteparaelpúbliconorteamericano ávidoderomanticismo74.
Conlapublicacióndesusresultadosdeinvestigaciónenrevistasacadémicasydecirculaciónamplia, laobradeLumholtzfuerese ˜nadaenEE.UU.,Francia,Inglaterra,AlemaniayNoruega75.Entresus rese ˜nas,loshuicholesfigurancomoelgrupoquemásllamólaatencióndeloslectoresyesalarte simbólicoydecorativohuicholalqueLumholtzdedicasusestudiosdecorteacadémico76.Sobreellos, Lumholtzconstruyeotraimagenpoderosa:ladeloshuicholescomonaturalmenteartistasychamanes lacualhamarcadolaetnologíasobreestegrupo,ydelacuallídereshuicholescontemporáneoshan sabidoapropiarsedemaneracreativaycondestrezapolítica(capitalsimbólicovs.legitimidadpolítica). SegúnLumholtz,cuandoFrankHamiltonCushing–aquientieneenaltaestima–revisólos materia-leshuicholesenelMuseoenNuevaYork,exclamó:«Thisislikeseeinganewspeciesofman»77.Enlos a ˜nos30,elantropólogodelaUniversidaddeChicago,RobertM.Zingg,formalizósureputacióncomo
«tribudeartistas»–títulodesulibro78–ytrasvariasgeneracionesdeantropólogosestadounidenses quededicanestudiosalarteyelchamanismo,especialmenteenlosa ˜nos60y70,estaconcepción
71Hinsley(1996,p.31);Hinsley(1992,p.17). 72Hinsley(1996,p.31).
73LaPatria,13deenerode1913,p.2. 74RiguzziydelosRíos(2012,p.115).
75CitadoporLumholtz(1921,p.235).Entresusrese ˜nascfr.Haddon(1903),McGee(1903),Mooney(1901),Mauss
(1901-1902;1902-1903).Maussconsideraalsimbolismoylamitologíahuicholescomoespecialmenteinteresantes:«rápidamente noshemosvueltounánimesenestepuntoenlaciencia»(1903,p.250).
76NosreferimosaMemoirsdelAmericanMuseumofNaturalHistory:SymbolismoftheHuicholIndians(Lumholtz,1904a)
yDecorativeartoftheHuicholindians(Lumholtz,1904b).Estadistinciónentreartesimbólico(objetosdeusoritual)yarte decorativo(motivosgeométricosentextiles)esposiblementeunadelasherenciasdelproyectoboasianoqueseadoptaen otraspublicacionesdelMuseoeinvestigacionesdelaépoca(cfr.artedelacostaNoroesteestudiadoporBoasyelartearapaho estudiadoporKroeber).
77Cushingpropusoinclusoquelaiconografíaenlosobjetosvotivoshuicholeseranlaclaveparaentenderelorigendela
escrituramaya(cfr.Hartland,1901,p.109),propuestaqueRobertZinggponeapruebasinéxitodurantesutrabajodecampo conloshuicholes.
siguenreplicándoseenestudiosmásrecientes.Porejemplo,enlosa ˜nos80eljaliscienseRamónMata Torresysusseguidoresmanteníanestaconcepción:«Lanaturalezaylatradiciónvivayactivahan creadoenelhuicholunatendenciainnata,congénita,casiinstintiva,haciaeladorno»79.Esta concep-cióndelartecomoalgonatoenelhombreprimitivohapropiciadolatendenciaanegarlaindividualidad delosartistasysostenerquelacreaciónartísticaeselproductodeunacultura.Ensusnotasdecampo, ensusdiarios,oenbrevespasajesdesusartículo,Lumholtzmencionaalgunosdeloscreadoresdelos materialesetnográficosrecolectados(FranciscodelaCuevaelcreadordeflechas,GuadalupedelaCruz deTaimaritaelquepintalosteparis,untalFelipedeSantaCatarinaquecopialosídolosdeTe’akata,o elnombredeloscantadoresqueregistraenelfonógrafo),perolasetiquetasdelMuseonolosincluye. Esteaparenteanonimatoinvitaapensarsobreelpapeldelosactoreslocales,desuagencia intencio-nalyno-intencional,enlaconformacióndelacolecciónyladeterminacióndelanaturalezadelmuseo etnográficodelpasadoqueprevalecehastanuestrosdías80.Loquesabemosdesdeelpuntodevista delosrecolectoresesqueelcoleccionismodeesteperiodoserealizabaconceleridadycarecíadeuna metodologíaconsensuada.Fuedehechodetonadordediscusionesquedefiniríanalanueva antropo-logíaencuantoalosmétodosderecoleccióndematerialesetnográficosyeltrabajodecampo.Según Eek,LumholtzllevabaconsigoelmanualbritánicoNotesandqueriesonanthropology,elaboradopor lasinstitucionescientíficasvictorianasqueorientaronlainvestigaciónantropológicabritánicadesde TylorhastaMalinowskiyquebajoelrubrode«Culturamaterial»enumerabalasdistintascategoríasde artefactoscoleccionablesenelcampoquesedefinencomo«datosfactuales»o«materialesdecampo objetivos»–queMalinowskicriticaríafervorosamente–obtenidosmediante«métodoscientíficos»y queabarcabaprácticamentetodo81.Lumholtzejecutadisciplinadamentelasinstruccionesdictadas porelMuseo:«obtenermuestrasdegrupostípicosdetodaslasantiguastribus;y,portanto,era con-venientequerecopilaraejemplosdetrajesdelosindios,detejidos,adornos,ytomarlasdimensiones necesariasparalafabricacióndemodelos.Tododeberíaaplicarseaambossexos»82.Ensutomade foto-grafías,tambiéntuvoquecumplirconlasinstruccionesdelMuseo,yapesardequesehandistinguido periodosdeexperimentaciónfotográficadurantesusprimerosviajes,destacanlasfotografías conven-cionales(antropométricas,poses,retratos,actividadesartesanales)acordesalosfinesmuseísticos83. Segúnsusinformesreunió:1,900objetosetnográficosde9gruposindígenas(pima,tarahumara,tubar, huichol,tepehuándelsur,tepecano,cora,tarasco,nahua),2,500negativosennitrato,70canciones grabadasencilindrosdeceraentrelostarahumarayloshuicholes,ademásdemateriallingüístico (léxicodelalenguatubarextinto),másde200huesosyejemplaresdecabello,cerámicadeIxtlán delRíoyfigurasdeterracotadeunatumbadetiro,unchacmoldeMichoacán,unacolecciónde55 mamíferos,de1,000aves,ycolecciónbotánicade27especies(entreellaselPinuslumholtzii)84.
79CárdenasdelaPena(1991,p.367)apud.RamónMataTorres1980. 80Harrison(2013).
81Eek(2014,p.22,nota55alpiepágina).Enlaediciónde1892elmanualse ˜nala:«Itisofimportancetoobtainfromnativesany
portablespecimensoftheirhandiwork,tools,weapons,dress,ornaments,fetishes,andwherepossible,thenativedescriptions oftheobjects,whetherthetools,forinstance,areforanyspecialwork,&modelsshouldbesecuredwheretheoriginalscannot beobtainedoraretoolargefortransport,e.g.,canoes,houses.Notonlyarethefinishedobjectsworthcollecting,butalsotheraw materialusedintheirmanufacture,wherethishasanyspecialcharacter.Thecommonestthingsinusearegenerallythemost valuablefromanethnologicalpointofview,thoughmasterpiecesofnativeartareofartisticvalue,andthereforeshouldnotbe despised.Atthefirstmomentofleisuretheobjectsshouldbelabeledwiththelocalitywheretheywereobtained,andtheiruse, andanyotherparticulars.Nevertrusttomemoryalone.»(Petch,2007apudediciónde1892,p.232).Estemanual,ademásde reflejarlaspreocupacionesdelaantropologíadeunperiodo,fuereeditadovariasvecesdebidoasupopularidad.Delaedición de1874dirigidaaexploradores,viajeros,misioneros,administradoresymilitarescoloniales,alade1892,lasdiferenciasson importantes,conuncrecienteinterésenla«Culturamaterial»quesedefinecomo«unbiasedfieldmaterial»(Urry,1972,pp.47 y52).
82CartadeltesorerodelMuseo,elSr.Winsler,del11dejunio,1894,AMNH/DivisionofAnthropologyAcc.Num.1894-14,
citadoenRuizMartinez(2010,p.223).
83LaFarge(2013,p.491)ycfr.Macías(2011)paraunanálisisdetalladodelosmaterialesfotográficos.
84Cfr.«BriefscientificreportofLumholtz-Hrdlickaexpedition1898»(oct31898-1898/3)ArchivoDivisiónde