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1015A 34 km de Segovia, a los pies de Santa María la Real de Nieva, se localiza este municipio cuya iglesia es uno de los mejores ejemplos de templo románico de la provincia.
Fundada por repobladores llegados desde La Rioja, ya se tiene constancia de su existencia desde 1247, momento en la que figura con el nombre de Nieptam rentando al canónigo Petrus Guillelmi ration prestamera IX mrs., medietas tercie clericorum. El hecho de que ambas poblaciones se encuentren tan próximas tiene su origen a finales del siglo XIV, más concretamente en 1392, momento en el que se aparece la Virgen María a un pastor en una cueva del pizarral del Nieva en la que se encuentra la talla de la Señora y como consecuencia de estos hechos la reina Cata-lina de Lancaster, esposa del rey Enrique III de Castilla, manda edificar una ermita en la que dar culto a la imagen; paralelamente se inició la construcción de un monasterio de dominicos y se produjo el asentamiento de la población. Así con el paso de los años Santa María la Real de Nieva, que es como se denominó a la nueva población, fue tomando protagonismo en detri-mento del asentamiento primitivo de Nieva.
Bibliografía
SÁNCHEZSIERRA, A. y RAMÓNESTEBAN, A., 2004, p. 7; MADOZ, P., 1845-1850 (1984), pp. 129-130; MARTÍNEZDÍEZ,
G., 1983, p. 469; SIGUEROLLORENTE, P. L., 1997, p. 226; VILLARGARCÍA, L. M., 1990, docs. 140, 141; YURAMÍ, A. M., 1995, p. 83.
NIEVA
Iglesia de San Esteban
L
A IGLESIA DESANESTEBAN, enclavada en el centro del conjunto urbano en el lateral suroeste de la plaza, es de una sola nave, con doble cabecera, la románica, situada al este, es de tramo recto y hemiciclo, mientras que la situada en el frente opuesto, edificada en el siglo XVII según los parámetros barrocos, es de cabecera recta prece-dida por un corto transepto. En la fachada sur se halla el pórtico románico con su consabido ábside, que posterior-mente pasó a formar parte del interior del templo, y ejer-ció su funejer-ción de atrio uno nuevo de estilo barroco.La primera fase constructiva tendría como resultado la nave con su cabecera así como la torre situada en el tramo previo al presbiterio; en un segundo momento se llevaría a cabo la edificación en el frente meridional del segundo ábside así como del atrio.
El ladrillo cuenta con un gran protagonismo en todo el edificio, habiéndose empleado la mampostería única-mente en el levantamiento del ábside lateral, así como en el basamento de la cabecera y en otra serie de elementos ocultos por varias capas de enlucido.
El exterior muestra una magnífica cabecera, el ábside principal sigue los cánones del románico de ladrillo, crean-do un hemiciclo poligonal de nueve paños, asentacrean-do sobre un zócalo de mampostería enlucida y dividido en tres altu-ras. Como remate un sencillo friso de esquinillas sobre el que se asienta una cornisa de triple escalón.
La decoración exterior del tramo recto únicamente es visible en el frente norte. Se trata de dos arcos doblados de proporción vertical, enmarcados por alfiz, sobre el que se sitúan una línea de seis rectángulos estrechos y con la misma cornisa del ábside.
El acceso al templo se realiza por sendas puertas situadas al norte y sur. La primera de ellas cuenta con cuatro roscas de medio punto con perfil nacelado apoya-das sobre una imposta de ladrillo cortada con el mismo perfil y un sencillo alfiz sirve como marco. La segunda se trataría de aquella que comunicaría el atrio románico con la nave. Sigue el mismo esquema que la anterior sien-do la única diferencia el número de roscas, en este caso tres en vez de cuatro. A esto habría que añadir que sobre
los laterales del alfiz descansan los arcos fajones que sus-tentan la bóveda de cañón que ejercía la función de cubierta para el atrio.
El atrio es una de las partes más importantes del tem-plo. Aunque en el siglo XVII se decidió ampliar la iglesia, se respetó su estructura primitiva. Con un vano central a través del cual se accede al espacio interior, a cada lado se distribuyen tres arcos de medio punto en ladrillo que descansan sobre sendas columnas pareadas cuyos capite-les sustentan una magnífica decoración. Comenzando por el más alejado de la cabecera, todos ellos tallados por sus cuatro lados, cuentan con el mismo cimacio de perfil de gola. Cuatro grifos flanquean los laterales del primero de ellos. Esta misma iconografía se encuentra en el late-ral derecho del segundo, pero ahora los grifos presentan una talla más cuidada, mientras que el lateral izquierdo muestra una escena de lucha entre dos jinetes. El tercero de los capiteles muestra a cuatro leones, siendo dos ama-rrados por la cabeza por una figura humana, y entre los cuales hay motivos vegetales entrelazados. El último de ellos vuelve a contar con iconografía basada en animales fantásticos, pero ahora son cuatro arpías las que se hallan en cada una de las esquinas del mismo.
El atrio fue rematado por un ábside que actualmente es ocupado por la sacristía, pero que en origen daría cabi-1016
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N I E V AVista de la iglesia desde el este
Ábside y torre
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1017Pórtico
Capiteles del pórtico
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N I E V ASección longitudinal Sección transversal
Planta
10 m 0 1 2 3 4 5
10 m 0 1 2 3 4 5
0 1 2 3 4 5 m
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1019da a una pequeña capilla a la cual se accedería a través de un arco ligeramente apuntado y doblado, sobre el que hay un friso de esquinillas, y en cuyos laterales se sitúa un arco de medio punto cegado de destacada proporción vertical. Al exterior, el ábside, elaborado con mamposte-ría enfoscada, únicamente cuenta con el ladrillo para los elementos decorativos, más concretamente dos líneas de verdugadas así como un friso de esquinillas y la cornisa idéntica a la del ábside contiguo. En el interior no se con-servan los rasgos originales que ya fue decorado con yeserías góticas y barrocas.
En el interior del templo, la nave está dividida en tres tramos por arcos fajones apuntados de ladrillo, sien-do el más próximo a la cabecera, dividisien-do a su vez en sien-dos tramos más estrechos por otro arco fajón doblado de menor altura que actúa de refuerzo ya que la torre se asienta sobre este espacio. La línea de imposta nacelada, bajo la cual se sitúa un friso de esquinillas, recorre toda la longitud de los muros, que a su vez cuentan con un arco ciego doblado apuntado en cada tramo.
El acceso a la cabecera se realiza a través un arco de medio punto doblado, cuya luz se vuelve a ver reducida respecto a los arcos anteriores, que se apoya sobre la imposta que recorre toda la cabecera. En cuanto al tramo recto precedente del ábside, es dividido en dos tramos por un arco fajón idéntico al anterior, habiendo en cada uno de los tramos un arco ciego de medio punto dobla-do. La iluminación interior se consigue a través de tres vanos que corresponden con tres de los arcos externos. Se trata de tres arcos dobles en ladrillo que se asientan sobre una línea de imposta que únicamente se encuentra en el hemiciclo.
Durante la última intervención de restauración fue-ron sacados a la luz restos de las pinturas murales que decoraban el interior; en la mayor parte de los casos sola-mente se conservan las capas preparatorias tal y como ocurre en el ábside y muros de la nave, pero en el muro norte del atrio, junto a la cabecera del mismo, y muy pró-ximo a la bóveda, aún se percibe la presencia de tres per-sonajes. Presumiblemente se trata de la escena de la Anunciación a los Magos del Nacimiento del Señor, ya que parte de las alas del ángel todavía son visibles, y los personajes van ataviados con los atuendos y tocados pro-pios de su rango.
El último de los elementos destacables de la iglesia es su magnífica torre, situada sobre el último tramo de la nave, de planta rectangular, cuenta con dos cuerpos ambos edificados en ladrillo que parten de un basamento de ladrillo a partir de un arco apuntado que descarga todo el peso sobre los muros de la nave. Ambos cuerpos repiten el mismo esquema de doble arcada en los frentes largos y uno en los cortos. Los vanos del cuerpo inferior son de arco levemente apuntado doble sobre imposta de ladrillo y rematados por friso superior de esquinillas, mientras que los del superior son de arco de medio punto con imposta que recorre todos los frentes y sin remate alguno. El clásico chapitel barroco de pizarra cubre la torre. El acceso a la torre, que se ha mantenido hasta hace unos años, se realizaría desde el interior del atrio románico a través de una escalera que conduciría a la parte superior de la bóveda abriéndose un arco apuntado de descarga tanto en el muro norte como en el sur en el interior de la torre. Para acceder a los dos cuerpos con los que cuenta dicha torre dos tramos de escaleras en
ladri-Interior Interior del ábside
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N I E V Allo son el acceso al primer cuerpo, mientras que para el segundo se optó por la madera para elaborar los pelda-ños. Este modelo se verá repetido en otra serie de iglesias de la provincia como son la de San Clemente y la Santí-sima Trinidad de Segovia o la parroquial de Carbonero.
Texto y fotos: CMG - Planos: MAMB
Bibliografía
AA.VV., 1979, p. 16; BARTOLOMÉ HERRERO, B., 1995, p. 337; GARMA
RAMÍREZ, D. de la, 1998, p. 201; GILFARRÉS, O., 1950, pp. 109-112;
HERBOSA, V., 1999, p. 61; SANTAMARÍA, J. M., 1988, p. 204; RUIZHER
-NANDO, J. A., 1988, pp. 121-122.
Restos de pintura mural
Portada
Ermita de Nuestra Señora del Pozo Viejo
S
E ENCUENTRA A2 KMal norte de Nieva, a muyesca-sos metros de las vías del tren de alta velocidad Madrid-Valladolid, cuyo trazado tuvo que ser recti-ficado por la presencia de la ermita.
El edificio de una sola planta con presbiterio y cama-rín es barroco, el único elemento de diferente estilo es la puerta de acceso, situada a los pies, de origen románico. Son evidentes las señales que muestran que dicha portada ha sido trasladada, ya que son varias las piezas que han sido dispuestas en diferente lugar al original; es posible que dicha portada perteneciese a la iglesia de San Benito de un despoblado con el mismo nombre del que no se tie-nen referencias históricas.
Son tres arquivoltas las que la componen, la primera de ellas decorada con roleos vegetales en cada una de las dovelas, está sustentada por dos capiteles bastante dete-riorados en los que se adivinan varias figuras animales, la intermedia es un ancho bocel y la última es lisa rematada por chambrana ornamentada con ajedrezado. Asimismo hay que señalar varios fragmentos de línea de imposta recolocados bajo el arco, ornamentados con flores de cua-tro pétalos con roleo.
La ubicación de la iglesia de la que se extrajo la por-tada es desconocida así como su planta, pero dadas las características de los elementos rescatados, se puede
ex-traer que se trataba de un sencillo templo de proporciones no desmesuradas y de pobreza ornamental, datable a fines del siglo XIIo comienzos del XIII.
Texto y foto: CMG
Bibliografía
ANGULOLÓPEZ, J.M., 2004, p. 186.