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MÓDULO
DOCTRINA AVANZADA
CONTENIDO
1. Las Fiestas Paganas.
2. La Blasfemia Contra El Espíritu Santo.
3. La Apostasía.
4. Los Receptores.
5. Los Kairos de Dios.
6. Los Siete Nacimientos Del Verbo.
7. Los Rociamientos.
8. El Holocausto.
9. La Resurrección De Cristo.
10. El Sacerdocio De Melquisedec.
11. Los Cuerpos.
12. La Energía Primigenia De Dios.
13. La Cuadridimensión De Dios.
14. La Reina Del Cielo.
15. Las Caídas De Satanás.
16. Las Creaciones.
17. Las Razas Paralelas.
18. Los Traslados.
19. Phaneros, Apokalupsis, Parusía, Rapto Y Epifanía.
20. Los lugares Intermedios.
21. Los Turnos De Resurrección.
22. El Juicio Eterno.
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LAS FIESTAS PAGANAS
Módulo III Doctrina Avanzada
"Estas son las fiestas solemnes de Jehová, las reuniones santas que convocaréis en las fechas señaladas:”. Lv 23:4 RV 95 “Invalidando así la palabra de Dios por vuestra tradición, la cual habéis transmitido, y hacéis muchas cosas semejantes a éstas. Mr. 7:13 LBLA
n el Antiguo Testamento Dios estableció las llamadas “Fiestas Solemnes” según el calendario religioso del pueblo de Israel, que eran convocaciones o Reuniones Santas para que el pueblo descansara, las dedicara a Jehová (Lv 23) y se alegrara por todas las bendiciones recibidas de parte de Dios. Sin embargo, en la actualidad vemos que hay toda una variedad de fiestas que se celebran a lo largo del año y que de una u otra manera tienen apariencia de tener relación o ser dedicadas a Dios, pero ¿tienen realmente un fundamento bíblico las fiestas principales, que tenemos por la tradición? ¿Es lo que Dios quiere que nosotros celebremos? En este estudio veremos 7 de ellas.
iestas se traduce de la palabra hebrea mo-ade', mo-ade', mo-aw-daw (Strong 4150), que significa propiamente una cita, un tiempo fijo o estación; específicamente una fiesta.
A. LAS FIESTAS SOLEMNES: Además del día Sábado, que Dios santificó para que lo dedicásemos a Él, también
estableció Fiestas Extraordinarias (Gr: “Megas” G3173 y “Sabbaton” G4521 en Jn. 19:31) y que, en el antiguo pacto, Él ordenó celebrar. Estas fiestas instituidas bajo la ley dada por Moisés, tienen un carácter de conmemoraciones, o de asambleas de la congregación, para celebrar tratos especiales del Señor, y en consecuencia dispensaciones especiales en la historia de su pueblo. En Levítico 23 se describe la lista de las fiestas anuales (1 Co. 5:8), además los israelitas también disfrutaban de 19 días cuando se celebraban las fiestas nacionales. Éstas son:
Nombre de la fiesta y duración de la
Celebración Fechas Hebreas (equivalentes al calendario actual)
Lo que se
celebraba Importancia
1 Pascua.
1 día. Lv. 23:5 14 Nisan o Abib (Mz-Abr) Cuando Dios salvó las vidas de los primogénitos de Israel en Egipto y
liberó a los hebreos de la esclavitud.
Recordaba al pueblo la liberación de Dios
2 Los Panes sin Levadura.
7 dias. Lv. 23:6-8. 15-21 Nisan o Abib (Mz-Abr) El éxodo de Egipto dejando atrás la vida anterior y estaban Recordaba al pueblo que estaban
entrando a un nuevo estilo de vida
3 Primicias.
1 día. Lv. 23:9-14 16 de Nisan Las primeras cosechas de la cebada. Recordaba al pueblo cómo Dios les proveyó
4 De las Semanas o del Pentecostés.
1 día. Lv. 23:15-22. 6 de Siván (7 semanas después) El final de la cosecha de cebada y el principio de la cosecha de trigo. Mostraba gozo y agradecimiento por la abundante cosecha
5 Trompetas (año nuevo judio = Rosh
Hashaná). 1 día. Lv. 23:23-25. 1er dia Tishri o Etanim (Sep-Oct) El comienzo del séptimo mes(nuevo año civil) Expresaba gozo y agradecimiento a Dios
6 Dia de la Expiación, Perdón o Yom Kipur.
1 día. Lv. 23:26–32 10º dia del 7º mes Tishri Remoción del pecado de la gente y de la nación Restauraba el compañerismo con Dios
7 Fiesta de la Cosecha a la salida del año o
de las Enramadas, Tabernáculos o Cabañas. 7 días. Lv. 23:33–43
15-23 Tishri, (Sept-Oct) La protección de Dios y la guía en el
desierto Renovaba el compromiso de Israel con Dios y la confianza en su dirección y protección
B. LAS FIESTAS PAGANAS: A través del paganismo, Satanás trata de imitar las celebraciones que Dios ha ordenado,
originando fiestas que se han convertido en tradiciones y costumbres que son abominación a Jehová. Estas fiestas consisten en un conjunto de actividades, ritos, alimentos, bebidas, vestimentas y comportamientos que vienen dictados por tradiciones, modas o imitaciones, cuya finalidad es desviar el propósito original que es “en honor a Jehová”. Estas celebraciones provocan una conducta desordenada, borracheras, orgías, idolatría, etc., incluso hay algunas que, con apariencia de cristianas, llevan perdición al pueblo de Dios. La palabra TRADICIÓN utilizada en Mr. 7:1-13 y Col. 2:8 y otros versículos, es traducida del griego parádosis que quiere decir: transmisión, especialmente
de la Ley Judía, enseñanza, instrucción, doctrina (Strong 3862); esta palabra es derivada de Paradidomi (Strong
G3860) que, aparte de su significado anterior, también quiere decir: rendirse, dar, ceder, encarcelar, poner preso,
someterse; se infiere entonces que, cuando el mundo nos dicta comportamientos y estilos de vida, podrían estarnos
encarcelando o poniéndonos ataduras en forma de ordenanzas o decretos, contrarios a la ley divina, pues Jesús vino para hacernos libres (Jn 8:36).
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Jesús confrontó a los Escribas y Fariseos diciéndoles que ellos invalidaban la Ley de Dios por causa de su apego a las tradiciones (Mt 15:2-6). El Apóstol Pablo, antes de conocer a Cristo era "celoso por las tradiciones judías", como él mismo lo reconoce (Gá. 1:14). En orden cronológico, las 7 fiestas paganas son las siguientes:
1. EL DIA DE REYES.
Esta tradición comenzó aparentemente en Egipto y Arabia, en donde se acostumbraba llevar regalos a los Reyes (hasta la fecha esto continúa) y el uso actual se basa en la única mención que se hace en Mateo 2:1 (G:3097
magos) de la visita de los magos a Jesús, llevándole oro, incienso y mirra como regalos (oro, el regalo otorgado a
los reyes, incienso, utilizado como signo de veneración en el altar de Dios, y mirra, utilizada en la preparación del cuerpo para su embalsamamiento tras la muerte). Se comenzó a celebrar en el año 194 DC. Esta única mención en la Biblia no especifica cuántos eran ellos ni sus nombres; en otros países, es una fiesta principal que se celebra el 6 de Enero, dándole regalos a todos, especialmente a los niños. En ningún lado de la Biblia se nos ordena que haya que celebrarla.
2. EL CARNAVAL
El carnaval tiene su origen en fiestas paganas, como las del buey Apis e Isis en Egipto, las fiestas dionisíacas griegas y las bacanales y lupercales romanas; estas fiestas fueron dedicadas a dioses paganos: Baco (o Dionisio, dios griego de la vida desordenada, borracheras, etc.), Eros (dios griego de la belleza masculina, del sexo - en Latín: Cupido) y Pan (dios griego de la música, de las orgías). Se celebra en febrero, cuarenta días antes de la pascua y su nombre proviene del Latín: “Carnem Levare” que quiere decir “quitar la carne”, y en muchos lugares se celebra durante los tres días anteriores al Miércoles de Ceniza. Esta celebración es una burla, puesto que, el paganismo simula todos los vituperios que sufrió nuestro Señor Jesús, pero con miras a una diversión, que es una burla para los sufrimientos que a Él le tocó soportar; todo esto tiene un trasfondo diabólico, pues en los adultos esta celebración se convierte en orgías, borracheras, fornicación, etc. (Gá. 5:16-17). Una vez que sabemos el origen y la finalidad de esta celebración debemos apartarnos de ella, porque no fue establecida por Dios y va en contra de todo lo que Dios quiere que seamos. Nosotros como hijos suyos no podemos permitir, mucho menos participar, en ese escarnio, en esa burla al sufrimiento de nuestro Señor Jesús.
3. LA SEMANA SANTA
Aunque nosotros los cristianos damos gracias y gloria a Dios por haber entregado a su hijo unigénito para nuestra salvación, no hay una base bíblica que nos ordene celebrar su muerte ni su resurrección. Aunque pareciera tener un trasfondo espiritual, en nuestro medio esta celebración consiste en todo lo contrario a lo que Dios quiere, puesto que, para empezar, se concentra en idolatría, se sigue con borracheras, lujuria y desenfreno, razón de más por la que no la debemos de celebrar. La tradición ha engañado a sus seguidores, pues a pesar de que en muchos pasajes de la Biblia, Dios deja claro que la idolatría “es abominación a Jehová” (Ex. 20:2-6, 34:14, 17; Dt. 4:15-20, 5:7-9; Sal. 97:7, 115:3-7; Is. 44:9, 13-17, 46:1, 5-7) se continúa con esta práctica, disfrazándola de muchas maneras, haciéndole un mayor énfasis a la muerte de Cristo. Se celebra la semana previa a la llamada “Pascua” que comienza con el “Domingo de Ramos”. Se celebran ritos para conmemorar la pasión, muerte y Resurrección de Jesucristo. Tanto los católicos romanos como los ortodoxos llaman a la Semana Santa 'Semana Grande' porque en ella conmemoran las grandes acciones y sacrificios de Dios para redimir a la humanidad. En esa semana se conmemora la muerte y resurrección de Jesucristo de una mala manera ya que esa celebración la dejó el Señor establecida en las ordenanzas del el bautismo en agua y la Santa Cena (Heb. 6:1-2; 1; Co. 11:20, 26). Esa es una fiesta de idolatría y rituales paganos que Dios abomina (Ex. 23:24-33; Dt. 27:15), además se tergiversan los días de muerte y resurrección del Señor Jesús, porque se enseña que murió viernes a las 3 p.m. y resucitó domingo de madrugada (6:00 a.m.), lo cual sin solamente 39 horas un poco más de un día y medio; sin embargo, la Biblia dice que serían tres días y tres noches, es decir, 72 horas (Mt. 12:39-40, 16:21, 26:61).
4. LA ASUNCIÓN DE MARÍA.
Esta celebración que se lleva a cabo el 15 de agosto, el mismo día en que los Efesios celebran a la diosa Diana. Esta fiesta proviene del paganismo de las tradiciones de Babilonia, su fundador fue Nimrod y a su esposa Semiramis a quien se le llamaba: diosa madre, madre del cielo, reina madre y que tenía diferentes nombres según el lugar:
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I. Efeso: Diana, diosa de la virginidad y fecundidad. II. En China: Shingmoo, llamada santa madre. III. Los druidas: Virgo Paritura, madre de dios.
IV. Los babilónicos: Afrodita o Ceres V. Los griegos: Nana o Fortuna.
VI. Israel: Astaroth, diosa madre (Jue. 2:13)
Esa tradición la adoptó la iglesia católica en el año 431, Constantino oficializó en la iglesia que María ocupara la posición de diosa madre, mediadora, intercesora, reina del cielo, inmaculada virgen y su asunción. Fue un dogma instituido por el Papa Pio XII en el año 1,950, como una concesión para el pueblo pagano que pedía tener un icono femenino. Debemos recordar que: “Así dice Jehová, Rey de Israel, y su Redentor, Jehová de los ejércitos: Yo el primero, y yo el postrero, y fuera de mí no hay Dios.” (Is. 44:6) y que: “ Yo soy el SEÑOR, ése es mi nombre; mi gloria a otro no daré, ni mi alabanza a imágenes talladas.” (Is. 42:8 y 48:11), es decir, que el Señor es el único digno de Alabanza y Adoración, ya que Él es el principio y el fin y no comparte su gloria con nadie.
5. HALLOWEEN
Esta celebración no tiene ninguna relación con el cristianismo, tiene su origen hace aproximadamente 3,000 años en los pueblos del norte de Europa: Inglaterra, Irlanda, Francia (originalmente Celtas, no cristianos), está dedicada totalmente al culto de Satanás y lo celebran los sacerdotes Druidas el 31 de Octubre, como el año nuevo Celta; ese día terminaba la cosecha y celebraban la fiesta de su dios de la muerte. Los colores que lo identifican son el Naranja = Otoño y el Negro = Muerte. Ese es día de abominación a Jehová porque se consultan a los muertos, los practicantes de sectas satánicas visitan los cementerios para tener contacto con los muertos, practican adivinación y realizan otros rituales. La Biblia enseña en Deuteronomio 18:9-14 que esas costumbres son pecado; sin embargo, el diablo ha enseñado que Halloween es un día de diversión. El nombre de esta celebración es una transliteración de: HELL (infierno) WIN (gana) y es una apología para el Diablo, pues también significa: "sea Satanás reverenciado o enaltecido". Otro posible significado del fonema es: ALL HOLLY, del inglés “Todos Santos” que es una celebración del 1 de Noviembre en el cual también se celebraba la fiesta romana de la Cosecha en honor a su diosa de los frutos: Pomona. En 1834 el Papa Gregorio 16 cristianizó esta celebración. Actualmente en esta fiesta se venden máscaras y trajes para que los niños y aún adultos se conviertan en participantes de la fiesta satánica, ya sea concientes o por ignorancia. Los Celtas se vestían con disfraces hechos de pieles y cabezas de animales sacrificados. Se cree que ellos obtenían sus sacrificios de los pobladores del lugar y recorrían casa por casa pidiendo un niño o una virgen para quemarlo, los sacerdotes dejaban una fruta con una vela en su interior para prevenir que los demonios entraran y mataran a quienes habitaban ahí. Uno de los problemas fundamentales en nuestros días con esta fiesta es que, bajo una apariencia inocente y divertida, va introduciendo a las personas al ocultismo, la magia, la brujería, el espiritismo, las prácticas satánicas, e incluso, en esa noche se llegan a hacer pactos diabólicos.
6. DIA DE TODOS LOS SANTOS
Fiesta que se celebra el 1 de noviembre en las iglesias católicas y anglicanas para honrar a sus santos. Se estableció como fiesta a principios del siglo VII. El papa Gregorio IV dio la autorización en el año 835. Muy probablemente se eligió el 1 de noviembre porque coincidía con una de las grandes fiestas de los germanos, y la política de la Iglesia era sustituir los ritos paganos por los “cristianos”. Por otro lado se indica que el día de los muertos se originó con los Aztecas. La fiesta era durante el mes Azteca de Miccailhuitontli, y la diosa se llama Mictecacihuatl, "la mujer de los muertos," presidía en la fiesta. El día de Los Muertos originalmente se celebraba para los ángeles o los niños muertos, pero ahora celebra a todos los muertos. En las casas se come el fiambre, que quiere decir comida de muertos.
7. LA NAVIDAD
Celebración anual en la que se conmemora el “nacimiento de Jesucristo”. Los Evangelios muestran que Jesús no nació en esa fecha. El día de Navidad fue oficialmente reconocido hasta el año 345, cuando por influencia de Juan Crisóstomo y Gregorio de Nacianceno se proclamó el 25 de diciembre como fecha de la Natividad de Jesús. De esta manera seguía la política de la iglesia. La fiesta asociada con la Navidad era el Saturnal romano, del 17 al 23 de diciembre, en honor de Saturno, dios de la agricultura, que se celebraba durante siete días de bulliciosas, diversiones y banquetes. Al mismo tiempo, se celebraba en el norte de Europa una fiesta similar, conocida como Yule, en la que se quemaban troncos adornados con ramas y cintas en honor de los dioses para conseguir que el sol brillara con más fuerza. Una vez incorporados esos elementos, en la edad media se añadió el nacimiento y los villancicos a sus costumbres. En esa época, el banquete era el punto culminante de las celebraciones. El árbol de navidad, originario de zonas germanas, se extendió por otras áreas de Europa y América. Los villancicos fueron
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recuperados y se compusieron nuevos. Las tarjetas se empezaron a utilizarse en la década de 1870, aunque la primera de ellas se imprimió en Londres en 1846. La imagen de Santa Claus con el trineo, los renos y las bolsas con juguetes, es una invención reciente, aunque la leyenda de Papá Noel procede en parte de san Nicolás. En Rusia lleva tradicionalmente un cochinillo rosa bajo el brazo. (Biblioteca Microsoft® Encarta® 2003). Las costumbres, mitos y leyendas que se le fueron sumando a la navidad, provienen de muchos países diferentes. Esa fiesta se celebra el 25 de diciembre como el nacimiento del “niño Jesús”; sin embargo, es una fiesta babilónica. Nacimiento viene del latín Nati-vitá (nacimiento que da vida). El vocablo fue sufriendo cambios hasta pronunciarse sólo como navidad. Usado erróneamente para festejar el nacimiento de Jesús.
unque el origen pagano de muchas de estas celebraciones es muy burdo y se manifiesta en forma evidente, hay otras que, siendo también paganas, están sutilmente encubiertas con apariencia de cristianismo para engañarnos y hacernos creer que está bien que las celebremos. Damos gracias a Dios porque nos permite conocer y discernir que no es correcto que las practiquemos, si realmente queremos agradar a Dios, hacer su voluntad y darle en nuestro corazón el lugar que le corresponde.
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LA BLASFEMIA CONTRA EL ESPÍRITU
SANTO
Módulo IIIDoctrina Avanzada
Por eso os digo: todo pecado y blasfemia será perdonado a los hombres, pero la blasfemia contra el Espíritu Santo no será perdonada.
Mateo 12:31 LBLA
abemos por la Palabra de Dios y por el Espíritu Santo, que estamos viviendo tiempos finales y es en esta fase final, que el enemigo se está levantando para confundir al pueblo de Dios, a fin que se queden a la gran Tribulación.
Se puede blasfemar de diferentes formas y en contra de varias cosas, tales como: de Dios ( Ap. 16:11), de la Palabra de Dios (Tit. 2:5), de la doctrina (1 Ti. 6:1), del camino a la Verdad (2 P. 2:2), de las potestades superiores (Jud . 8, Ap. 13:6) y toda blasfemia puede ser perdonada si la persona se arrepiente (Mr. 3:28, Lc. 12:10), pero la blasfemia contra el Espíritu Santo no será perdonada ni en este siglo, ni en el venidero, sino que la persona experimentará la condenación eterna. Quien ha cometido este pecado, ha caído en un estado irreversible, con el corazón lleno de odio, rechazo y una actitud manifiesta en contra de la verdad y de Dios; de esta manera hace imposible el arrepentimiento y por consiguiente el perdón de Dios, pues el Espíritu Santo es el que produce el arrepentimiento en nosotros. De ahí surge la necesidad, de estar apercibidos en qué consiste la blasfemia contra el Espíritu Santo, para no ser engañados, ya que algunas personas temen haber cometido este pecado y no saben qué hacer.
a palabra “blasfemia” se traduce del vocablo griego blasphemia que significa calumnia, detracción, discurso injurioso, reproche injurioso a la majestad divina y que habla mal. (Strong G988). A la luz de la palabra, blasfemar es maldecir el nombre de Dios (1 R. 21:10), hablar en contra de Dios o de lo sagrado (Hch. 6:13), es atribuirle a Satanás las obras que hace el Espíritu de Dios, cuando es evidente que es Dios el que está actuando (Mt. 12:24), es voltearse en contra del Espíritu Santo después de haberlo recibido (Hch. 6:4-8). La Ley Mosaica mandaba lapidar al que blasfemaba el nombre de su Dios o maldecía a su Dios (Lv. 24:15-16), que lo conocieron pero que se voltearon contra Él. Este pecado es un proceso de involución, en el cual es enojado, se apaga, contrista, miente, tienta, resiste y por último es blasfemado el Espíritu Santo, por quien fuimos sellados, guiados, consolados, redargüidos y santificados. En esta condición, el Espíritu se aparta y se vuelve enemigo del blasfemo (Is. 63:10), el cual está destinado a morir eternamente.
La Biblia narra el caso del rey Saúl, un hombre que comenzó a caer y que aún cuando Dios le dio oportunidad de arrepentirse, no lo hizo, endureció su corazón y calló en apostasía irreversible, porque la Biblia dice que, Dios apartó su Espíritu y su misericordia (2 S. 7:15). David comenzó en el proceso involutivo en el caso de Betzabé (2 S. 11:2-5), cuando no confesó su pecado, pero este si aprovechó la oportunidad de Dios para arrepentirse.
Para entender este proceso involutivo se estudiará cada uno de los pasos que llevan a cometer este terrible pecado.
ENOJAR AL ESPÍRITU SANTO. Is. 63:10. El pueblo que Dios había escogido como su pueblo y lo había llenado de
esplendor, se rebeló en contra de Santo Espíritu, lo que provocó que Él se enojara contra ellos; a causa de ello se convirtió en su enemigo y en lugar de defenderlos, peleó contra ellos. La palabra “rebelaron” en este verso, es traducido del
marah que significa ser contencioso, ser rebelde, ser terco, ser desobediente hacia sus padres o hacia Dios y provocar
(Strong H4784). El profeta Jeremías expresa que el pueblo de Israel tiene un corazón terco y rebelde, por lo que se desviaron (Jer. 5:23). El tipo de enojo que el Espíritu Santo muestra se traduce del hebreo atsáb que significa afligir,
disgustar, herir, molestar y entristecer (Strong H6087), que es el mismo disgusto que el Señor Dios sintió por haber
creado al hombre (Gn. 6:6). La solución contra la rebeldía es reconocer que se tiene, arrepentirse y buscar el perdón de Dios (Sal. 51:1-3), convertirnos de los malos caminos para volvernos nuevamente a Dios (Os. 14:1-4).
APAGAR AL ESPÍRITU SANTO, 1 Ts. 5:19: La palabra “apagar” viene del griego sbénnumi que significa: extinguir, (literal o figurativamente) apagar fuego o cosas con fuego (Strong G4570). Bíblicamente el fuego representa al Espíritu Santo.
Antiguamente las lámparas alumbraban a base de aceite, líquido que nos habla de la llenura del Espíritu Santo en nuestra vida. En el día de Pentecostés, el Espíritu descendió en forma de lenguas de fuego sobre los discípulos (Hch. 2:3). Era la primera llenura del Espíritu, y para mantenerla era necesario llenarse constantemente de Él.
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En la parábola de las 10 vírgenes (Mt. 25:1-13) vemos que las 5 prudentes tenían una doble porción de aceite para sus lámparas mientras esperaban al novio, pero las imprudentes no tenían y se les apagaron. La Biblia nos dice que el espíritu del hombre es lámpara a Jehová, con la cual escudriña lo profundo de su ser (Pr. 20:27).
Este es el segundo paso en la involución de un cristiano, donde se puede dar marcha atrás, reconociendo que no hemos dejado que el Espíritu Santo fluya en nosotros y ser responsables de mantener la llenura que nos fue dada el día que fuimos bautizados con el Espíritu Santo, la doble porción de aceite, a través de la búsqueda constante de Dios (Ef. 5:18).
CONTRISTAR AL ESPÍRITU SANTO, Ef. 4:30: La palabra “contristar” se traduce del griego lupéo que significa: afligir, estar triste, angustiar, causar tristeza, molestia y dolor (Strong G3076). Se causa dolor al Espíritu cuando en vez de crecer en
el proceso de regeneración y despojarnos del viejo hombre, se comienza a vivir conforme al mundo y sus deseos engañosos. Este paso está relacionado con el trato hacia nuestros hermanos en Cristo (Ef. 4:22-31), recordando que nuestra comunión dentro del pueblo de Dios, debe ser por medio del amor, el cual cubre multitud de faltas (1 P. 4:8). Algunas acciones que causan aflicción al Espíritu Santo son:
La mentira, Ef. 4:25. Dios nos manda a dejar a un lado la falsedad y que hablemos con la verdad a nuestro prójimo.
Mentira (Ro. 9:1) se traduce del griego pseudomai que significa engañar mediante mentiras, una falsedad (Strong
G5574). La mentira hacia el prójimo es una contaminación a nuestra alma que nos prepara al siguiente paso que es
mentirle a Dios (Gn. 4:9).
Palabras corruptas, 1 Co. 15:33: Son las palabras obscenas, pervertidas o bien que seducen o irritan; pero usar un
lenguaje corrompido no son solamente palabras obscenas, sino que también toda palabra que no edifique al oyente. La Biblia nos exhorta que nuestro hablar debe ser sazonado con sal, que es figura de santidad, ya que seremos juzgados por toda palabra ociosa que salga de nuestra boca (Mt. 12:36).
Maldecir. Pr. 12:18: Proverbios nos indica que hay hombres y mujeres cuyas palabras (maldiciones), son como
golpes de espada, que hieren a sus semejantes. Es así como las palabras que una autoridad diga a alguien, pueden ser de bendición o de maldición, pudiendo crear un conflicto de crecimiento espiritual (Stg. 3:6).
Este es el tercer paso, de donde aún se puede volver atrás, y para eso el Apóstol Pablo nos dice que debemos renovar nuestra mente, hablar con verdad y desechar la mentira, compartir con el que padece necesidad, desechar las palabras vanas de nuestra boca, sacar toda amargura, enojo, ira, gritos, maledicencia y malicia, sabiendo que el antídoto contra la amargura es el perdón (He. 12:15).
MENTIR AL ESPÍRITU SANTO, Hch. 5:3: La palabra “mentir” se traduce del griego pseudomai que significa: pronunciar una falsedad o intentar engañar mediante falsedad (Strong G5574). Se cae en esta condición como consecuencia de no
despojarse de la mentira, permitiendo que Satanás llene el corazón concibiendo engaños tan grandes como el de mentirle al Espíritu Santo. Ananías quiso engañar a los hombres con el objeto de que creyeran que era espiritual y que era digno de ser admirado e imitado. Amó más la gloria de los hombres que la de Dios y olvidó que a Dios nadie lo engaña (Gá. 6:7). Su vista espiritual estaba oscurecida y jamás pensó que este pecado lo llevaría a la muerte.
TENTAR AL ESPÍRITU SANTO, Hechos 5:9: Tentar, del griego peirázo significa incitar, disciplinar, provocación, examinar
(Strong G3985). La Biblia dice en el libro de Santiago que nosotros somos tentados cuando de nuestra propia concupiscencia somos arrastrados (Stg. 1:14). También indica que Dios no puede ser tentado porque El es Santo (Stg. 1:13).
Tentar a Dios es una ofensa grave. El diablo quería que el Señor tentara al Padre cuando le incitó a que se tirara del pináculo, pero la respuesta divina fue “escrito está: no tentarás al Señor tu Dios” (Mt. 4:7). También los fariseos tentaron al Señor con preguntas, pero el Señor siempre les contestó con sabiduría (Jn 7:45-46).
Existen varias formas de tentar a Dios, por ejemplo, probarlo para ver si tiene poder para hacer algo, como en el caso de Israel cuando pidieron comida a su gusto (Sal. 78:18-20), también como el caso de los escribas y fariseos que demandaron señal (Mt. 12:38-39). Este es el quinto paso en el proceso de involución, y entre los antídotos están: la fe, por medio de la cual creemos que Dios es poderoso, que es fiel;
el amor a Dios con el cual permaneceremos fieles y en obediencia, utilizar la espada del Espíritu que es la Palabra de Dios, como lo hizo el Señor en el desierto (Mt. 4:4); con la armadura de Dios (Ef. 6:13); velando y orando (Mt. 26:41).
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RESISTIR AL ESPÍRITU SANTO, Hch. 7:51 La palabra “resistir” viene del griego Antipipto que significa oponerse y resistir
(Strong G496). Las personas que resisten son las que no solo se oponen al Espíritu Santo sino que matan a los que anuncian las buenas nuevas de salvación, han caído en dureza de cerviz, incircuncisión de corazón y de oídos.
La dureza de cerviz nos habla de dureza para obedecer y servir. La figura la podemos ver en los bueyes que para
recibir el yugo sobre su cerviz, primero los castran, para que se vuelvan mansos, figura de cambio de naturaleza y de dominar el área sexual. Luego les colocan el yugo y los aparean con un buey viejo, que ya aprendió a obedecer y a trabajar. El Señor dijo: Aprended de mi que soy manso y humilde de corazón y hallaréis descanso para vuestras almas (Mt. 11:29). A nosotros nos ponen el yugo compartido con el Señor, quien a causa del sufrimiento aprendió la obediencia. El yugo obliga a los dos bueyes a caminar en la misma dirección y eso es lo que Dios quiere que experimentemos pues desea enseñarnos a caminar correctamente en el camino de santidad. Cuando alguien endurece su cerviz, se está rebelando a caminar con Dios y comienza a caminar sus propios caminos.
La incircuncisión del corazón nos habla de que la carne aun no ha sido quitada, la persona vive una vida en la
carne.
La in-circuncisión de oídos nos habla de incapacidad de tener fe pues la fe viene por el oír y también nos habla de
oidores olvidadizos que nunca ponen por obra la Palabra. Recordemos que los que no tienen horadada la oreja, no permanecen en la casa de Dios pues solo los hijos permanecen para siempre (Jn. 8:35).
La única solución para regresar de este sexto paso de involución es arrepentirse, humillarse y someterse bajo la mano poderosa de Dios, para que tenga misericordia y nos provea de la oportunidad para dar marcha atrás.
BLASFEMAR CONTRA EL ESPÍRITU SANTO, Mr. 3:29: Este es el último paso del proceso de involución ya que cuando una persona llega a esta condición, ya no puede arrepentirse, pues ha caído en una apostasía irreversible, lo cual hace imposible que sea restaurado. Antes de llegar a esa terrible condición, Dios da oportunidades de arrepentimiento las cuales debemos aprovechar para que nuestro corazón no sea endurecido y entenebrecido. Tenemos el recurso de la ministración y la bendición de ser disciplinados para que seamos restaurados.
idámosle a Dios un corazón humilde que pueda reconocer siempre su condición y buscar ayuda a tiempo. Dios es Dios de oportunidades pero también se aparta cuando el cristiano se entrega a vivir desagradablemente delante de Dios. “Por tanto debemos prestar mucha mayor atención a lo que hemos oído, no sea que nos desviemos. Porque si la palabra hablada por medio de ángeles resultó ser inmutable, y toda trasgresión y desobediencia recibió una justa retribución, ¿cómo escaparemos nosotros si descuidamos una salvación tan grande?” (He. 2:1-3).
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03 La Apostasía
Modulo III Doctrina Avanzada
“Que nadie os engañe en ninguna manera, porque no vendrá sin que primero venga la apostasía y sea revelado el hombre de pecado, el hijo de perdición” 2 Tesalonicenses 2:3
a Biblia nos enseña que hay personas que después de haber conocido a Dios y haber recibido sus beneficios, cayeron en desobediencia. Durante este proceso unos se arrepienten y son restaurados, pero otros le dan totalmente la espalda a Dios y esa actitud los conducirá a la perdición eterna.
a palabra “apostasía” se traduce de las palabras griegas: apostasía, que significa deserción de la verdad y apostatar (Strong G646), también de apostación que significa algo separador, divorcio, carta de divorcio (Strong G647) y de
afistemi que señala el hecho de mantenerse apartado de (Strong G868). Según el diccionario bíblico se define
apostasía como volverse atrás, recaer. Sus sinónimos son renuncia, repudio, traición, blasfemia.
La apostasía es un proceso de involución que implica una posición a la que se puede caer poco a poco o de manera deliberada, no se trata de que el cristiano caiga en pecado solamente, sino de un abandono del cristianismo, que implica en determinada circunstancia llegar a devolver la salvación.
Un cristiano esta propenso a apostatar por distintas causas entre ellas; cuando ignora la sana doctrina (1 Ti. 4:1), cuando tiene falta de fe (He. 3:12), cuando comete pecado e iniquidad (2 P. 2:15-16), cuando le atraen las cosas del mundo (2 P 2:20), cuando escucha a falsos ministros (2 P 2:1-2) etc., la escritura nos permite ver que existen tres tipos de apostasía:
1. APOSTASÍA REVERSIBLE, Jer. 3:12 RVA; Zac. 1:3VMP: Se produce cuando el cristiano empieza a apartarse del Señor
enfriándose y pecando, iniciando en su vida el proceso de apostasía, en donde devuelve su fe por algún tiempo y puede blasfemar en contra de Dios, pero se arrepiente, se aparta del pecado y encuentra misericordia. Veamos algunos ejemplos:
1.1. Pedro, Mt. 26:30-35; 62-75: Uno de los ejemplos más conocidos es el apóstol Pedro, cuando niega al Señor tres
veces. Veamos los siguientes escalones de su involución:
a) Creerse autosuficiente (V. 33). No confiaba totalmente en la Palabra del Señor sino que en sí mismo,
porque a pesar que Él le dijo que lo negaría tres veces, lo contradijo al afirmar que él sería el único que no lo haría. Algunos creyentes hacen caso omiso de la Palabra de Dios y prefieren vivir acorde a sus criterios equivocados que los arrastran a pecar (Ef. 4:17-19)
b) No oró para no entrar en tentación (V.40-41). No oró para ser librado en la tentación sino que se
durmió. Esto nos deja ver que hay creyentes que se acomodan espiritualmente, y no se preparan para los ataques que se van a presentar a sus vidas.
c) Hiere al siervo del sumo sacerdote (V. 51): El sumo sacerdote es figura de Jesucristo, cuando Pedro
hiere al siervo, podemos inferir que hirió a un ministro. En este caso notemos que algunos creyentes padecen desconocimiento de la autoridad y actúan irracionalmente en contra de ella motivados por lo incontrolable de su carácter.
d) Sigue de lejos al Señor (V.58): Se había apartado del Señor, únicamente lo seguía de lejos. Esto nos
advierte que hay creyentes que no adquieren un compromiso genuino con Dios y su obra y en lugar de perseverar se van alejando de El y/o no se congregan.
e) Se había enfriado en el Evangelio (Jn. 18:18-25): Pedro empezó a temer por su vida y decidió negar su
relación con el Señor, esa salida era la más fácil. Como consecuencia de no orar y no seguir al Señor de cerca vino un enfriamiento espiritual a su vida.
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Hay creyentes que ante las circunstancias difíciles, caen en el error de no creer que Dios tiene control de ellas, su enfriamiento espiritual los lleva a perder la fe y entonces niegan al Señor y se dejan conducir por su naturaleza pecaminosa.
f) Niega al Señor tres veces (V.60-74): Hasta ese momento Pedro no buscó ayuda, tampoco se arrepintió,
entonces negó tres veces al Señor completando su apostasía. Cuando el gallo cantó, Pedro recordó la palabra, se arrepintió y lloró amargamente (V. 75), cuando el Señor resucitó lo encontramos nuevamente en comunión con Él, en este caso ya perdonado, restaurado con amor y con una actitud de sinceridad (Jn. 21:15-19).
1.2 El hijo Prodigo (Lc. 15:12) Llegó un tiempo en que desvalorizo los beneficios que tenia con su padre, pensó
que los bienes que adquirió eran lo más importante para vivir cómodamente. Anhelando los placeres del mundo se desvió y apostató. Cambió su paternidad por una vida de libertinaje, quedó sin cobertura y su vida fue un terrible fracaso. Finalmente volvió en sí, evaluó su condición anterior, se arrepintió y regresó a la paternidad del Padre donde encontró el amor, el perdón y la misericordia.
2. APOSTASÍA APARENTE, 1 Jn. 2:18-19: Se trata de las personas que vienen perdidos desde la preexistencia, pero están
dentro de Iglesia sin haber reconocido a Jesucristo, sino que solo usan la Iglesia con propósitos personales que no tienen nada que ver con el evangelio y la sana doctrina, pero luego se apartan y nunca más regresan, porque no conocieron al Señor.
La Palabra los llama falsos ministros y también falsos hermanos que se introducen dentro de la Iglesia su plan es apartarnos de la verdad y conducirlos a esclavitud (Gá. 2:4), pero finalmente recibirán su recompensa, por engañadores (2 P 2:1-3), un ejemplo de ellos es Judas.
2.1. Judas Jn. 17:12 Judas caminó con Jesús, lo siguió como todos los discípulos actúo como ellos pero nunca se
convirtió; nunca creyó realmente en Jesucristo tampoco lo reconoció como Señor sino que solo como Maestro, venía predestinado a cumplir una tarea Satánica y El Señor lo usó para que se cumpliera la escritura (Mt. 26:14-16; Mr. 14:18-21).
3. APOSTASÍA IRREVERSIBLE, He. 6:6 VMP. Es el estado final de los que conocieron al Señor y su verdad, pero no
fueron libres, tuvieron la oportunidad de ser salvos pero se apartaron del camino y devolvieron la salvación, estas son las personas que se deleitan pecando deliberadamente y nunca se arrepienten; la Biblia nos menciona varios ejemplos:
3.1. Algunos israelitas desobedientes, Hch. 7:39: Como consecuencia de desobedecer al Señor y persistir
continuamente en rebelarse, el Espíritu de Dios se volvió su enemigo y quedaron postrados en el desierto.
3.2. Himeneo y Alejandro, 1 Ti. 1:19-20: Eran personas que se rebelaron en contra de la autoridad establecida
por Dios y finalmente el apóstol Pablo los entregó a Satanás para que aprendieran a no blasfemar (2 Ti. 4:14).
3.3. Caín, Gn. 4:6-11, Dios le dio la oportunidad para que no se perdiera, le dice “el Pecado esta a la puerta”, lo
alertó, sin embargo apostató porque prefirió hacer lo malo, mató a su hermano y cuando Dios le preguntó por Abel, en lugar de arrepentirse emitió una respuesta desafiante, por esa razón fue denominado propiedad del maligno. (1 Jn. 3:12)
3.4. Los que conocieron a Dios y lo menospreciaron, Ro.1:21-32: Estos son apostatas irreversibles, porque Dios
menciona que son dignos de muerte y los entrega a: las inmundicias y concupiscencias de sus corazones, a pasiones vergonzosas y una mente reprobada.
ebemos reconocer que el Espíritu Santo es vital en nuestra relación con Dios y en nuestra vida espiritual ya que en todo el Nuevo Testamento vemos sus funciones: redarguye, nos guía, nos sella, nos santifica, nos consuela, nos da poder, nos da revelación, nos da dones, frutos, nos enseña y recuerda todas las cosas, derrama el amor del Padre en nuestros corazones, nos da testimonio del Padre y del Hijo. Algunas soluciones que tenemos para evitar a apostasía son: perseverar hasta el fin (Mt. 24:3), mantener nuestra confianza en Dios (He. 3:14), permanecer en la fe (Hch. 14:22), resistir al diablo (1 P. 5:8), no dejar de congregarnos (He. 10:25) etc.
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04 Los Receptores
Modulo III Doctrina Avanzada
Ninguno cuando es tentado, diga que Dios le tienta; pues Dios no puede jamás dirigirnos al mal; y así Él a ninguno tienta. Sino que cada uno es tentado, atraído y halagado por la propia concupiscencia. Después la concupiscencia, llegando a concebir los deseos malos, para el pecado, el cual una vez que sea consumado, engendra la muerte. Santiago 1:13-15 FTA
a Biblia nos muestra que Jesús en los días de su carne padeció muchas cosas entre ellas tentación y sufrimiento, podemos ver que participó de carne y sangre como nosotros (He. 2:14). Fue victorioso sobre toda tentación porque en ningún momento pecó (He. 4:15) ya que no tenía ninguna relación con el pecado (Jn. 14:30) así también Dios quiere que nosotros ya no tengamos relación con el pecado para que éste no tenga dominio sobre nosotros.
urante nuestra vida sin Cristo vivimos muchas cosas, las que marcaron nuestra existencia, ya sea en forma positiva o negativa, cuando el Padre nos atrae hacia Cristo (Jn. 6:45 R95) y pasamos de la tinieblas a la luz (1P 2:9), nuestra vida es expuesta a la luz, y se manifiestan todas aquellas cosas que no son agradables a los ojos de Dios (Ef. 5:13), tanto aquellas que fueron aprendidas (Gn. 3:11 R60) como las que fueron heredadas (1P. 1:18), las cuales vienen a formar parte de nuestra vida, convirtiéndose en un hábito. Y al ser confrontados con la palabra nos damos cuenta que hay cosas que creíamos que eran buenas a nuestros ojos, pero resultan ser malas ante los ojos de Dios (Pr. 14:12; Mt 6:23).
Receptor: Aparato que recibe un estimulo Estímulo: incitamiento para obrar 1. Fuentes de contaminación: Estas pueden ser:
1.1 Preexistenciales: Son aquellas que han sido colocadas antes de nuestro nacimiento aquí en la tierra (Jn. 6: 45,
9:1-2; Ro 8:29 R60; 1 Jn. 4:6).
1.2 Ancestrales: Son aquellas que son colocadas genéticamente a través de nuestros padres (1P 1:18), estos
receptores pueden ser positivos como en el caso de Timoteo (2Ti 1:5) o negativos como el caso de David (Sal 51:5), otro ejemplo de esto lo podemos ver en Abraham (influenciado) e Isaac (heredado) ya que ambos pasaron una misma situación y vemos como el padre le heredó al hijo un receptor de miedo y de mentira (comparar Gn. 20:2; 26:6-7).
1.3 Desde el vientre a la edad adulta: Estas son aquellas que fueron colocadas por alguna persona o que recibimos
del ambiente antes o después de llegar a Cristo. Jesús es un claro ejemplo de un receptor positivo pues vemos como Elizabet profiere una bendición sobre Él (Lc 1:42) y vemos también como Dios el Padre expresa su agrado (Mt 3:17,17:5) colocando un receptor de aceptación familiar, no así en el caso de Moisés que fue colocado en él desde el vientre un receptor de inseguridad (Ex 1:22, 2:1-3).
2. Tipos de receptores:
2.1 Ambientales: Reciben información del medio ambiente, pueden ser de influencias espirituales aunque no
siempre; esto se puede ver en Judas (Lc. 22:3) y Pedro (Mt 16:22-23) que fueron influenciados por el diablo uno entregando a Jesús y el otro para apartarlo de cumplir los propósitos de Dios. También vemos como Saúl fue atormentado por un espíritu malo de parte de Dios (1 S 16:14) como consecuencia de tener un receptor de maldad en él, Acab fue inducido por la mentira pues en él no había amor por la verdad (1 R. 22:20-23; 2Ts 2:10).
2.2 Inherentes: Estos pueden ser sensaciones de hambre, sed, deseos sexuales, estos ya están en el alma, un ejemplo
de esto lo podemos ver en el rico cuando se encuentra en el Hades (Lc. 16:24). Estos son propios del ser humano y pueden ser negativos cuando estos deseos son desordenados, ejemplo de esto es la glotonería, inmoralidad sexual, alcoholismo. (Pr. 23:21; 1 Co 5:1; Lv. 20:14)
2.3 Motrices: Están en los músculos, estos forman parte de la carne, según el Diccionario Enciclopédico Ilustrado
músculo es el instrumento inmediato del movimiento. El corazón está compuesto de músculos y vemos que en él radican trece cosas malas (Mt. 15:18-19; Mr. 7:21-23). Estos son aquellos que se activan por la costumbre y se vuelven ley en nuestros miembros (Ro 7:20-23).
3. Forma que trabajan los receptores: De la misma manera que un esperma (transmisor) engendra un óvulo (receptor) al concebir (embarazo) produce un hijo (fruto) de la misma manera los receptores son engendrados en nuestro ser, veamos el ejemplo de la tentación (Stg. 1:13-15), El proceso es:
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TRANSMISOR RECEPTOR PRODUCTO FRUTO TEXTO
Tentación Concupiscencia pecado muerte Stg 1:13-15
3.1 Tentación (v.13): Del griego peirazo (Strong 3985) uno de sus significados es: experimento, con el propósito de
averiguar la calidad, que piensa o como se comporta una persona.
3.2 Atraído (v.14): Del griego exelko (Strong 1828) en la pesca y la caza como juego, es atraído de su lugar de
escondite (Sal 25:20 RVA; 119:114 NVI) en el lenguaje de los cazadores es traducido como la seducción de una prostituta.
3.3 Halagado (v. 14 FTA): Hacer o decir con estudio y casi siempre inmoderadamente, lo que se cree puede agradar a
otro; deleitar. Diccionario Enciclopédico Ilustrado, del griego dolos (Strong 1388) significa: maña, sutilmente (Col 2.8)
engaño (serpiente) es de lo que tenia temor el apóstol Pablo de que vaya a volver hacer lo que hizo con Eva
(2Co11:3).
3.4 Concebido (v.15): Del griego sullambano (Strong 4815) significa: apoderarse de, tomar: como un prisionero; en un sentido figurado, deseo vehemente que impulsa al hombre a complacer; apoderarse de uno mismo, la Biblia nos
enseña que uno es prisionero de aquello que le ha vencido (2 P 2:19).
3.5 Da a luz (v.15): Del griego tikto (Strong 5088) una de sus significados es: dar libertad, Jesús reprende a los escribas
y fariseo que sólo eran apariencia de santidad (Mt 23:25-26) dar libertad a los deseos es una característica de los hombres de los últimos días (2Ti 3:1-5).
3.6 Pecado (v.15): Del griego hamartano (Strong 264) significa: estar equivocado, vagar o perder el rumbo del camino
de la rectitud y honor, violar la ley de Dios, esto quiere decir que al pecar nos apartamos del camino de santidad (Is. 35:8).
3.7 Muerte (v.15): Se traduce de Thanatos (Strong 2288) significa entre otras cosas: separación, la miseria del alma
levantada por el pecado. (Is. 59:2).
Jesús les dijo a los judíos que habían creído en Él que eran hijos del diablo, dando a entender que habían sido engendrados por el diablo, porque querían matarlo (Jn. 8:43-47) esto nos enseña que éstos tenían receptores de mentira y de homicidio procurando matar a un hermano a la manera de Caín (1 Jn. 3:12; 15) no entendían lo que Jesús decía y no podían permanecer en la verdad.
4. ¿En dónde son colocados los receptores?: La Biblia nos enseña que somos seres trinos (1 Ts. 5:23) y los receptores
pueden estar colocados en cualquier parte de nuestro ser integral:
4.1 El espíritu: Es la parte más interna de nuestro ser, entre los receptores que podemos encontrar en él están: a. Altivez, Proverbios 16:18: Se traduce del Hebreo Gabahh (Strong 1361) que entre otras cosas significa orgullo, soberbia, son personas violentas, impías, necias (Sal 73:3-6) y que es una de las dieciocho
características de los hombres de los últimos días (2 Ti 3:1-6).
En la Biblia vemos como el hermano mayor de David quiso colocarle un receptor de soberbia en su espíritu (1 S 17:28) En el lado positivo vemos un espíritu paciente (Ecl. 7:8) es aquella persona que sabe esperar el tiempo de Dios sin apresurar las cosas este era el caso de David (Sal 40:1 R60) que no apresuro su reinado pues ya había sido ungido entre sus hermanos, pero nunca levanto su mano contra el ungido de Dios que en ese momento era Saúl (1 S 24:6)
b. Rebelión, 1 Samuel 15:23: Del He.reo marah (Strong 4784) y significa ser desobediente para con el Padre o para con Dios, rebelarse en contra de, mostrara desobediencia, en la Biblia vemos varios personajes que se
rebelaron contra sus autoridades y contra Dios; tal es el caso de Saúl por su desobediencia, así como el pueblo de Israel (Ez 20:5-8).
La Biblia nos muestra como algunas personas fueron engendradas por la desobediencia teniendo un receptor de la misma a estos se les llama hijos de desobediencia, teniendo éstos algunas características: fornicación,
impurezas, las pasiones, los malos deseos y avaricia (Col. 3:5-6). Así también vemos que otra de las
características de los hombres de los últimos tiempos, los cuales serán desobedientes a los padres (2 Ti. 3:2) y apartan de la verdad a familias (Tit 1:10-11 BAD).
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C. Iniquidad, Ezequiel 28:15: Vemos como Luzbel era perfecto en todos sus caminos pero se le hallo iniquidad, esto siempre es producto de una determinación voluntaria tomada en contra de las normas divinas, por lo cual implica culpabilidad1.
Hay tres formas de ofender a Dios una de ellas es la trasgresión, otra es el pecado y la más grave es la iniquidad y cuando esta concibe en una persona, si no es anulada da a luz el engaño (Sal 7:14), puede llegar a blasfemar contra las potestades angélicas y despreciar la autoridad (2 P. 2:10; Jud. 1:8-10). Este ejemplo se puede ver en la actitud que tuvo Nabal (insensato) que rechazo la autoridad de David (1 S 25:9-10) este receptor no estaba en Natanael pues Jesús dijo que no había engaño en la vida de este israelita (Jn. 1:47) Caso contrario a esto era Job y Noé pues Dios los llama perfectos (Gn. 6:9; Job 1:8 R60).
4.2 El alma: En ella se encuentran los pensamientos, sentimientos, emociones, conciencia, la Biblia nos enseña que los
pensamientos del hombre tienden al mal (Gn. 6:5) y que del corazón provienen los malos pensamientos (Mt. 15:19) los cuales buscan proveer para las lujurias o sea para los deseos de la carne (Ro 13:14).
Lujuria: Del griego epithumia (Strong 1939) que significa: malos deseos, anhelo por las cosas prohibidas, nostalgia,
codiciar, concupiscencia (apetito desordenado de los goces sensuales o de otras cosas), el alma tiene estrecha relación con las acciones del cuerpo, por esta razón el Apóstol Pablo dice que no se provea para las lujurias o deseos de la carne que llegan a degenerara a la persona con las obras de la carne (Gal 5:19-21) y algunos de los receptores que pueden estar colocados en el alma pueden ser:
a. Rechazo: El rechazo puede venir desde el vientre materno, por ejemplo: un embarazo no deseado o una
violación, se puede ver a José el hijo de Jacob siendo rechazado por sus hermanos por ser el consentido de su padre (Gn. 37:3-4), así mismo vemos como el Apóstol Pablo le dice a Timoteo y a Tito que ninguno tenga en poco su juventud (1 Ti 4:12; Tit. 2:15).
b. Inseguridad: La inseguridad viene como consecuencia de un ambiente inestable inclusive desde el vientre de
la madre, ese fue el caso de Moisés en Egipto pues vivió en un ambiente de zozobra ya que su madre temía por él (Ex 2:1-4), esto repercutió en su vida adulta pues cuando Dios le hizo el llamado puso muchos pretextos por su inseguridad (Ex. 3:10-13, 4:1-2). Esta inseguridad trae como consecuencia un alma inestable y la hace inconstante en todo (Stg. 1:5-8) además tiene su corazón manchado de incredulidad (Stg. 4:8; He. 3:12), caso contrario en Jesús, pues en los momentos de peligro siempre estuvo protegido por sus padres terrenales (Mt. 2:20).
c. Miedo: Viene como consecuencia de la falta de amor, la inseguridad y muchas veces por desobedecer a los
padres o autoridades. El diablo aprovecha las desobediencias para colocar este receptor así como lo hizo con Adán, que hace que a menudo nos justifiquemos mediante el echarle la culpa a otros e inclusive mentir (Gn. 3:9-13, 18:15) la Biblia nos enseña que el miedo implica castigo y que el perfecto amor echa fuera el temor (1 Jn. 4:18).
También puede venir como consecuencia de experiencias pasadas, tal es el caso de Elías que tuvo miedo por la amenaza de Jezabel y huyó (1 R. 19:2-4), necesario es hacer la diferencia entre miedo y temor reverente hacia Dios, ya que Él es un Padre bueno; así como recordamos nuestras experiencias con nuestros padres terrenales así será nuestra relación con Dios.
d. Frustración: significa privar a uno de lo que esperaba o deseaba, Diccionario Enciclopédico Ilustrado. En la
Biblia vemos como algunos personajes estaban en esa situación, uno de ellos es Caín, trabajo y ofreció lo mejor de su trabajo pero no fue aceptado; él esperaba recompensa pero no la obtuvo, esto trajo como consecuencia un homicidio (Gn. 4:3-8). También vemos a Ahitofel, su nombre significa mi hermano es un tonto (Strong 0302) que llego al punto de ahorcarse porque no siguieron su consejo (2 S 17:14,23) esto también nos deja ver que por ministraciones negativas de parte de nuestros padres podemos tener ese receptor.
e. Amargura: Este receptor puede estar en nosotros como consecuencia de un duro trato en nuestra infancia
por parte de nuestros padres o alguna autoridad como en le caso de los Israelitas que estaban bajo dura servidumbre (Ex. 1:14). También puede ser como consecuencia del trato de Dios por no entender el propósito de este como en el caso de Noemí (Rut 1:20) o por perder todos los bienes económicos como Job (Job 7:11, 10:1). La amargura puede repercutir en el cuerpo (Sal. 73:21).
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f. Celos: Este receptor puede estar colocado en nuestra alma como consecuencia de envidia y rivalidad. En el
caso de Lea y Raquel (Gn. 30:1) o puede ser influencia de espíritus inmundos (Nm. 5:14-15) o como resultado de andar en la carne (1 Co. 3:3). Los celos también pueden ser consecuencia de tener confusión en el alma (Stg. 3:16) la palabra confusión se traduce del griego akatastasia (Strong 181 182) que significa: inestable, estado de
desorden, inconstante. Esto deja ver que los celos pueden venir también como resultado de que hay desorden
en el alma.
g. Pasiones: Es todo aquel deseo incontrolable por lo prohibido o que causa placer, la Biblia enseña que alguien
es tentado cuando le seduce algún mal deseo (Stg. 1:15 FTA) y que combate con los miembros de la carne (Stg. 4:1) y las obras de la carne son varias, entre las que se pueden mencionar:
Adulterio: Viene de griego moicheou (Strong 3431) que significa tener una relación ilícita con una persona casada, también en un sentido espiritual es figura de idolatría.
Fornicación: Del griego porneia (Strong 4202 4203) significa: intercambio sexual ilícito, homosexualismo, lesbianismo,
relaciones con animales, intercambio sexual con parientes cercanos, ofrecerse uno mismo para tener intercambio sexual ilícito, prostituir el propio cuerpo para las lujurias de otro.
De los ojos, 1 Juan 2:16: Del griego ophthalmos (Strong 3388) que metafóricamente significa los ojos del entendimiento, el Apóstol Pablo oraba para que los ojos de nuestro entendimiento fueran abiertos (Ef 1:18
R60) por esta razón Jesús decía que el hombre que mirara a una mujer para codiciarla ya había adulterado en su corazón (Mt 5:28) este receptor también está relacionado con la pornografía.
4.3 El cuerpo: Durante nuestra vida sin Cristo nuestros sentidos naturales estaban acostumbrados al pecado y era el
medio que nuestra alma utilizaba para satisfacer sus deseos (Ro 7:5,18-20) aunque estos están fuera del cuerpo, la Biblia nos menciona que los fornicarios pecan contra su propio cuerpo (1 Co 6:18).
Esto quiere decir que un cristiano que tiene problemas con el sexo tiene un receptor de fornicación en su cuerpo, el cual hay que desactivar, nuestro cuerpo puede almacenar receptores en diferentes partes que pueden ser: la vista, el oído, el tacto, el olfato y el gusto, Dios quiere que reentrenemos nuestros sentidos para que podamos discernir entre el bien y el mal (He. 5:14).
a. La vista: La Biblia nos muestra que es una de las cosa que no se sacia (Ecl 1:8; Pr. 27:20) es uno de los
sentidos más vulnerables pues leemos en la Biblia que Eva después de oír, vio y comió del árbol del conocimiento del bien y del mal (Gn. 3:6) así mismo influye mucho en nuestra fe pues estamos acostumbrados a ver y no a creer a la manera de Tomás (Jn. 20:24-29) quien dudó de los discípulos hasta que vio al Señor Jesucristo.
Ojo adultero, 2 Pedro 2:14: Aquellas personas que practicaron adulterio y tenían placer en aquellos que
también lo practicaban (Ro 1:32 R60) pueden tener un receptor de adulterio en sus ojos. Jesús dijo que el que veía a una mujer para codiciarla ya había adulterado en su corazón con ella (Mt 5:28) Esto significa aquellas personas que codician la mujer de otra persona (Ex 20:17) Esto sucedió en la Iglesia de los Corintos (1 Co 5:1) éstos consintieron esa actitud en lugar de corregirla. Las personas que tienen este receptor esconden su rostro y esperan la noche para actuar (Job 24:15) la palabra esconde se traduce del He.reo cathar (Strong 5641) y una de sus acepciones: ocultar cuidadosamente .Un ejemplo de esto es David quien tomó a Betsabé y luego que ésta concibió un hijo de él, quiso ocultar su pecado queriendo que Urías se acostara con ella (2 S 11:2-11). Es importante resaltar que una persona casada que tenga este receptor activo corre el riesgo de abrirle puertas al adulterio en su matrimonio (Job 31:7-10) una solución para desactivar este receptor es hacer un pacto con nuestros ojos para no codiciar a la mujer de otro hombre a la manera de Job (Job 31:1).
Ojos avaros, (Pr. 28:22 BLA; SRV): Avaricia: afán inmoderado de atesorar riquezas (Diccionario Enciclopédico Ilustrado), la palabra nos enseña que la raíz de todos los males es el amor al dinero (1 Ti 6:10) este receptor
puede estar colocado en nuestros ojos cuando codiciamos las cosas materiales, este es el caso de Acán (Jos. 7:19-21). Se debe desactivar ese receptor para que no se involucre a la familia y sea metida en el valle de Acor (aflicción) La escritura nos muestra que no debemos estar afanados por nada sino que presentemos nuestras peticiones delante de Dios (Fil 4:6).
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Ojos seductores Isaías 3:16 BLA: La palabra seductores se traduce del He.reo saqar (Strong 8265) y significa: desenfrenado (fig. entregarse a los vicios y maldades) libre, inconsiderado estos son aquellos que son atraídos
por sensualidad, lujurias, borracheras y procuran que otros anden por ese mismo camino (1 P 4:2-4), tal es el caso de Amnón y Jonadab, éste último indujo a Amnón a cometer una infamia, desatando lo que había en su corazón (2 S 13:1-5).
El apóstol Pablo le da instrucciones a Timoteo diciéndole que huya de las pasiones juveniles (2 Ti 2:22) ya que hay personas que seducen mediante deseos carnales a los que hace poco escaparon de los que viven en el error (2 P 2:17-18).
Ojo burlador y menospreciador, (Pr. 30:17 RVA): La Biblia nos muestra el caso de Roboam (un pueblo se ha ensanchado) el cual se burló de su padre a causa de los jóvenes que se habían criado con él, logrando así que el
reino se dividiera (1 R 12:10-19).
Vemos como el Apóstol Pedro habla que en los últimos días de que vendrán burladores que seguirán sus propias pasiones (2 P 3:3) La escritura nos enseña que un hijo es la representación de un padre (Jn 14:9) esto nos enseña que vendrán personas que se burlarán de nuestro Señor Jesucristo burlándose así del Padre como en el día de la crucifixión (Mt. 27:41-44).
Así mismo la Biblia nos enseña que no abandonemos la instrucción de la madre (Pr. 1:8, 6:20) la cual enseña la voluntad del padre (Mt. 12:48-50) que hay personas que menosprecian la voluntad del padre y a aquellos
discípulos que la practican este era el caso de Timoteo que muchos menospreciaban por su juventud (1 Ti 4:12)
sabiendo que era hijo (espiritual) del apóstol Pablo y que eran de un mismo sentir (Fil 2:19-20; 1Co 4:17).
Ojos altivos, Salmo 18:27: La Biblia nos enseña que no debemos tener un concepto mayor de nosotros mismos
(Ro 12:3) las personas que tienen este receptor en sus ojos son orgullosas (Prov 21:24) anda en pos de grandezas (Sal 131:1) tal es el caso de Mical, hija de Saúl, que al ver danzar a David delante del Señor lo vio desde una ventana y lo despreció en su corazón (2 S 6:16 RV95) son guías de impíos (Prov 21:4) el orgullo es su collar y son violentos (Sal 73:6).
La palabra collar viene del He.reo ‘anaq (Strong 6059) entre sus significados están: área, ámbito, alcance, compás (para dibujar) y esto significa que el ambiente que rodea a la persona de ojos altivos es el orgullo.
Ojos carnales, Salmo 73:7: Estos son aquellos ojos que se dejan llevar por las obras de la carne, deleitándose en
ellas (Ro 8:5) prestando los miembros de su cuerpo para llevar fruto para muerte (Ro 7:5) este era el receptor que afectaba a Sansón, pues buscaba satisfacer los deseo de su vista carnal y por consiguiente lo llevo a la muerte (Jue. 14:1-3, 16:1).
b. El tacto: Toda nuestra piel es un receptor pues recibe los impulsos del exterior hacia nuestro interior
transformándolos en impulsos eléctricos y se transforman en estímulos en nuestro cerebro, uno de estos estímulos pueden ser las caricias.
Deleite de caricias, Proverbios 7:13 Esta es otra de las pasiones juveniles, pues vemos que un joven falto de
entendimiento se involucra con una ramera (Prov 7:7-10, 17-18).
La palabra deleite se traduce del He.reo ‘alac, uno de sus significados es deleitarse uno mismo (masturbación) el Apóstol Pablo habla a los solteros que no tienen dominio propio que es mejor que se casen y no quemarse (1 Co 7:8-9) lo que nos deja ver problemas de tipos sexual.
Caricias del He.reo ‘adash, uno de sus significados es azotar; esto nos deja ver problemas de (masoquismo) Es importante resaltar la importancia que toma el sentido del olfato y de la vista en esta situación (Pr. 7:16-17).
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Personaje Tentación Receptor Pecado
Eva conocer lo prohibido duda desobedecer
Giezi engaño de las riquezas codicia mentira Caín amor a si mismo envidia asesinato
Saúl vanagloria orgullo rebelión
David sexo pasión adulterio
Podemos ver que todos estos son receptores negativos que hacen que la vida del creyente sea de derrota si no se desactivan a tiempo, pero la bendición que tenemos es que al venir Cristo nos son puestos receptores positivos que nos dan la victoria y que nos llevaran a la vida eterna, uno de ellos es la fe que es puesta en nuestro espíritu.
En (1 Jn. 2:1) tenemos abogado para con el padre si alguno a pecado, pero la palabra fue dada para no pecar; es como un anticonceptivo para el pecado pero cuando ya se ha pecado, y la confesión sirve como abortivo (Pr. 28:13), de igual manera el bautismo en agua sirve para abolir receptores que están en el hombre de pecado (Ro. 6:6, Éx. 15:1) pero otros aun están en el creyente y son quitados en el desierto de la prueba (Sal. 66:10). El señor Jesús fue tentado en todo pero no pecó porque el príncipe de este mundo no tenía nada en Él (receptores) (Jn. 14:30) porque Él no tenía cuerpo de pecado, ahora Él nos ayuda a vencer toda clase de tentación porque en Él somos más que vencedores.
ebemos de entender que mientras vivamos en este mundo tendremos batallas con nuestra carne, pero Jesucristo ya nos dio la victoria y lo que debemos hacer es procurar hacer morir las obras de la carne por medio del Espíritu (Ro 8:13) para que el tiempo que vivimos en la carne ya no sea para satisfacer sus lujurias sino para agradar a aquel que pago un alto precio por darnos vida juntamente con Él. Es por ello que es necesario que no limpiemos cada día para que seamos santificados en espíritu, alma y cuerpo; para que cuando se manifieste tal como es no nos alejemos de Él avergonzados, Dios nos hace un llamado a que si estamos limpios nos limpiemos más porque Él es un Dios santo.
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05 Los Kairos de Dios
Modulo III DOCTRINA AVANZADA
“
Ahora bien, hermanos, con respecto a los tiempos y a las épocas, no tenéis necesidad de que se os escriba nada” 1 Ts. 5:1 .LBA l tiempo cronológico es un periodo o dimensión que marca la duración de los acontecimientos a la vez que es una de las medidas fundamentales del mundo físico. Por otro lado el tiempo de Dios sería imposible definirlo en nuestro concepto de tiempo, primeramente porque Dios es eterno, no tiene principio ni fin. Sin embargo en su misericordia el entra en nuestro tiempo para trabajar en nosotros con el propósito de quitar nuestras limitaciones y transportarnos a la vida eterna.a palabra griega Kairos significa: Ocasión, oportunidad, tiempo, sazón (Strong G2540), señala una época o tiempo especial, este puede ser largo o corto, durante el cual se efectúan acontecimientos trascendentales dentro del marco del tiempo cronológico del hombre de Dios, nos indica también los tiempos decisivos y las oportunidades que Dios tiene designados para nosotros. Veámoslos:
1. KAIROS DE REFRIGERIO (Hch. 3:19). La palabra refrigerio se traduce del griego anapsuxis que significa recuperar el aliento, revivir, refrigerio (Strong G403), estos tiempos los obtenemos cuando somos hechos nuevas criaturas (2 Co
5:17, después de que hemos experimentado la Gracia de Dios, entonces gozamos de :
a. Arrepentimiento. El cual sucede cuando nuestra vida cambia radicalmente de opinión, propósito y nos
apartamos del pecado.
b. Conversión. Esto ocurre cuando somos vueltos de las tinieblas a luz y nos volvemos de las cosas vanas a un Dios
vivo.
c. Son borrados nuestros pecados. Esto viene como resultado de recibir al señor en nuestro corazón y de
ponernos a cuentas con El.
2. KAIROS DE LA VISITACION (Lc 19:44) La visitación del Señor es comparada a la luz del sol que alumbra a los que
habitan en tinieblas, y en sombras de muerte. Es como una luz que guía nuestros pasos por caminos de paz (Lc 1:78-79).
Dios ha tenido el cuidado de visitar al hombre (He. 2:6; Sal 8:4-5), por ejemplo: visitó a su pueblo Israel para redimirlo (Lc. 1:68), pero éste no conoció el tiempo de su visitación; visitó a los gentiles para tomar de entre ellos un pueblo para su nombre, entre los cuales estábamos nosotros (Hch. 15:14); actualmente nos visita por múltiples razones, entre ellas estas son algunas:
a. Visitación para sanidad (Mt 8:14-15). El señor visitó la casa de Pedro y sanó a la suegra de este discípulo. Ella de
inmediato se levantó y les sirvió. El Señor también nos visitará en este tiempo para traer sanidad y quitar las enfermedades que pueden estar aquejándonos porque El es el mismo de ayer y hoy (He. 13:8). Cuando esto suceda lo menos que podemos hacer es servirlo como una muestra de agradecimiento.
b. Visitación para salvación (Lc. 19:5-10). El señor visitó la casa de Zaqueo para salvación. El también visitará
nuestra casa para salvar a los nuestros por cuanto hemos creído en Él (Hch. 16:31). Una buena posición académica, social, económica o en su defecto, una mala forma de ganarse la vida, no son obstáculos que impidan a Dios alcanzar las almas, porque Él vino a buscar lo que se había perdido.
c. Visitación a las estériles (1S. 2:21). El señor bendice la fidelidad y la paciencia de sus hijas como lo hizo con Ana
y aunque las promesas tarden y la respuesta no llegue inmediatamente, Él las visitará para cumplirlas (Gn 21:1). 3. KAIROS DE LA REFORMA (He. 9:10 KJV). Este término se traduce del griego Diorthosis que en sentido propio quiere
decir rectificación (Strong G1357), indica un tiempo en el que lo imperfecto, lo inadecuado, será suplantado para un mejor orden de cosas (Diccionario Vine). Esta es una etapa de transición en la que Dios nos vuelve a formar, porque quizás las bases sobre las cuales fuimos moldeados no eran del todo agradables a sus ojos (Jer. 18:2-6). Cuando viene este tiempo a nuestra vida somos cambiados, renovados en nuestra mente y como consecuencia se reforma nuestra manera de vivir (1 P 1:18), esta reforma pueden ser:
