• No se han encontrado resultados

Costaleros: 34 en el paso de Cristo y 30 en el paso de Virgen.

N/A
N/A
Protected

Academic year: 2021

Share "Costaleros: 34 en el paso de Cristo y 30 en el paso de Virgen."

Copied!
7
0
0

Texto completo

(1)

Sitio web oficial: www.hermandaddelahiniesta.es

Teléfonos: 954 419 209 y 954 411 855 (Fax) Boletín digital: www.azulyplatahh.blogspot.com Correo electrónico: secretaria@hermandaddelahiniesta.org

Priostes: Sebastián Cerrillo Ariza, Antonio Lombas Rico y Álvaro Fernández Ramos.

Real e Ilustre Hermandad Sacramental de la Inmaculada Concepción y Franciscana, Primitiva y Cisterciense Cofradía de

Nazarenos de la Piedad de Nuestra Señora, Santísimo Cristo de la Buena Muerte, Santa María Magdalena y María Santísima

de la Hiniesta Dolorosa y Gloriosa Coronada.

Parroquia del Señor San Julián y Santa Marina ‐ Sevilla

Plaza de San Julián 2 y 4 41003 ‐ SEVILLA

Fiscal del paso de María Santísima de la Hiniesta Dolorosa: Francisco Ros González. Diputados de banda: David Maroto Casasola (Cristo) y José María Pinilla Gómez (Virgen). Vestidor de la Santísima Virgen de la Hiniesta: Manuel Ojeda Rodríguez.

Hermano Mayor: Francisco Granados Gómez.

Fiscal de Cruz de Guía: Diego Jiménez Delgado.

Fiscal del paso del Santísimo Cristo de la Buena Muerte y Santa María Magdalena: Pedro Orozco Acosta. Diputado Mayor de Gobierno: Manuel José Ojeda Corona.

Mayordomos: Joaquín Sánchez Blanco y Andrés Limón Jiménez.

CORTEJO PROCESIONAL

Túnicas: En el cortejo del paso de Cristo , túnica de color blanco, con tres botones azules en las bocamangas, antifaz de raso azul con escudo en el mismo figurando el Corazón de María con los siete puñales de dolor, sobre la Cruz de la Redención; cinturón de esparto de abacá amarillo, tamaño estrecho, completado con calcetines blancos y sandalias color cuero de dos tiras. En el cortejo del paso de Virgen , túnica de raso azul con botonadura forrada del mismo color así como tres botones en cada bocamanga; antifaz de igual tela y calidad, apareciendo en el mismo, escudo bordado en plata con la Mitra de San Julián, Báculo y Cruz Parroquial; cordón o cíngulo de hilo de seda en azul y blanco; capa blanca con escudo sobre el ante hombro izquierdo, en el que figura el Corazón de María con los siete puñales de dolor sobre la Cruz de la Redención; completado con guantes y calcetines blancos con sandalias negras de dos tiras.

Acompañamiento musical: Banda de Cornetas y Tambores "Amor de Cristo" de San Juan de Aznalfarache (Sevilla), abriendo paso a la Cruz de Guía, Agrupación Musical "Santa María Magdalena" de Arahal (Sevilla) tras el paso del Santísimo Cristo de la Buena Muerte y Santa María Magdalena y Sociedad Filarmónica "Nuestra Señora del Carmen" de Salteras (Sevilla), tras el paso de María Santísima de la Hiniesta Dolorosa. Costaleros: 34 en el paso de Cristo y 30 en el paso de Virgen.

Acólitos: 30

Capataces: Ramón Ariza en el paso de Cristo y Rafael y Pedro Ariza Moreno en el paso de Virgen. Francisco Granados Gómez

Hermano Mayor

Número de nazarenos: 1.200 (aprox.) / Dieciocho tramos (ocho en el paso de Cristo y diez en el de Virgen) Vestidor de la Santísima Virgen de la Hiniesta: Manuel Ojeda Rodríguez.

(2)

Flores: Claveles rojos y lirios morados.

Descripción de elementos: El paso sigue modelos estilísticos renacentistas, con un trabajo sobrio, elegante y valiente en su talla. La orfebrería recoge toda la tradición artística del Renacimiento como puede verse en elementos como las pilastras con decoración "a candelieri", gallones, molduras, etc. Tiene respiraderos tallados, canastilla con cuatro jarras en las esquinas y cuatro ángeles, casetones y cuatro cartelas centrando cada costero. Se ilumina la canastilla por doce guardabrisones. La canastilla se remata por una artística cenefa tallada y calada, y cada cartela Año de ejecución: Su ejecución tuvo lugar en 1.971 y durante la década de los setenta y ochenta se fue completando. La última intervención importante tuvo lugar en 2.006 cuando se concluyen las cuatro esquinas y en el año 2008 se bordaron los faldones.

Preseas: El Cristo de la Buena Muerte luce potencias de plata dorada realizadas en 1.963 por Manuel Seco Velasco. La aureola de la Magdalena es de plata dorada realizada en 1.988 por Orfebrería Mallol.

Iconografía: Imagén de Jesús Crucificado con la Magdalena a los pies. Este pasaje queda recogido en el Evangelio de San Marcos 15, 40‐41. Diseño: Cayetano González Gómez.

Imágenes: Santísimo Cristo de la Buena Muerte (1.938) y Santa María Magdalena (1.944), obras de Antonio Castillo Lastrucci. Materiales: Madera de caoba, plata y madera de naranjo. Bordados de los faldones en plata sobre terciopelo burdeos.

Autores: Antonio Martín Fernández (talla), Francisco Bailac Ceniza (ebanistería), Rafael Barbero Medina (talla de cartelas de la canastilla y angelitos), Francisco Buiza Fernández (talla de imágenes de los respiraderos), Manuel Seco Velasco, Guillermo Domínguez Clavería y Orfebrería Delgado Gómez (orfebrería) y José Ramón Paleteiro Bellerín (bordados de los faldones).

PASO PROCESIONAL DEL SANTÍSIMO CRISTO DE LA BUENA MUERTE Y SANTA MARÍA MAGDALENA

En el respiradero central delantero aparece el cáliz y en el trasero la cruz de la Redención sobre el corazón llameante. La cartela delantera central de la canastilla muestra la Custodia de la Catedral de Sevilla, flanqueada por dos seises y la cartela trasera, la Inmaculada Concepción enmarcada en un motivo arquitectónico propio del Renacimiento.

cada costero. Se ilumina la canastilla por doce guardabrisones. La canastilla se remata por una artística cenefa tallada y calada, y cada cartela se completa por dos expositores a modo de templetes, al frente y en la trasera con las sendos restos de la imagen del Cristo de la Buena Muerte y la Virgen de la Hiniesta Gloriosa, desaparecida en el incendio de 1932. Las cartelas laterales se rematan por sendas jarras. Cada uno de los remates de las cartelas tienen ángeles flanqueando el motivo principal, que en número de ocho, completan el conjunto. El paso se ilumina por cuatro hachones tallados y con apliques de plata. Iconográficamente ofrece un interesante programa hagiográfico y sacramental, con la Eucaristía como protagonista.

El primero de estos programas, queda perfectamente resuelto de modo ascendente en los respiraderos, en las cartelas laterales de la canastilla y en la propia escena del paso, así en los respiraderos encontramos a los santos sevillanos: San Isidoro y San Leandro y a San Hermenegildo y San Fernando, con todos con sus atributos, báculos, palma, grilletes corona y espada. En las cartelas laterales de la canastilla, dos escenas de la vida de Santa María Magdalena: "Noli me tangere" y el Lavatorio. Ambas escenas, con la propia que se representa en el paso a los pies del Crucificado, muestran distintos momentos antes de la muerte (Lavatorio), en el mismo instante de la muerte (a los pies) y tras la resurrección de Jesucristo (Noli me tangere), en la que está presente María Magdalena. También en la canastilla centrando las cuatro cartelas a los lados de la principal, encontramos los símbolos de las virtudes cardinales: fortaleza, templanza, prudencia y justicia. Por lo que respecta a la iconografía sacramental, todo el paso es un referente de simbología eucarística, destacando los paños de los respiraderos con especies vegetales que se relacionan con el sacramento de la Eucaristía, como pueda ser el trigo y las uvas.

(3)

Diseño: Juan Manuel Rodríguez Ojeda diseña el conjunto del palio con bordados y orfebrería en 1.905, concluyendolo al año siguiente, variando el mismo diseñador, las bambalinas de cajón en raso azul bordadas en plata originarias, en palio de figura en el año 1.927 de la centuria pasada y enlos últimos dieciséis años ha sido renovada toda la orfebrería, bajo diseño del Taller de Orfebrería Hermanos Delgado López, en plata de ley bajo una idea unitaria.

Autores: Los bordados son obra de Juan Manuel Rodríguez Ojeda (bambalinas), Guillermo Carrasquilla Rodríguez (techo de palio), taller de Carrasquilla (toca de sobremanto), José Ramón Paleteiro Bellerín (saya) y taller de Herederos de Carrasquilla (faldones). La orfebrería es del taller de Hermanos Delgado López (respiraderos, varales, jarras, jarritas, peana de la miniatura, llamador, candelabros de cola, peana, expositor de la reliquia de la Virgen de la Hiniesta), del taller de Manuel de los Ríos (dos tandas de candelería), del taller de Hijo de Juan Fernández (puñal), Fernando Marmolejo Camargo (Virgen de la Hiniesta de la miniatura) y de Manuel Seco Velasco (corona y templete de la miniatura). La eboraria de la imagen de la Hiniesta de la miniatura fue realizada por José Vázquez Sánchez y la imagen de la Gloria del palio es de José Pérez Delgado

Materiales: Los bordados son de plata sobre terciopelo azul con pasamanería en plata (bambalinas, manto y techo de palio), en oro y sedas de colores sobre malla dorada (toca de sobremanto) y en oro sobre tisú de plata blanco (saya) Por lo que respecta a la orfebrería es toda de

PASO PROCESIONAL DE MARÍA SANTÍSIMA DE LA HINIESTA DOLOROSA

Año de ejecución: Los bordados son de distintos años, así el manto y las bambalinas son de 1.906, el techo de palio de 1.936, los faldones de 2.007 y 2.008 y la saya de 1.998. Por lo que respecta a la orfebrería del palio es reciente en la mayoría de sus elementos, así relacionamos los respiraderos, el llamador y jarras entrevarales (2.004), las jarritas delanteras (1.998), los candelabros de cola (2.002), la peana (2.003), el relicario de la Virgen de la Hiniesta (1.997) y los varales (1.995). Sobre la peana de la miniatura (1.998), se sitúa una reproducción de la Virgen de la Hiniesta (1.959), bajo baldaquino (1.986). El Gloria del palio es de 1.985.

Imágenes: María Santísima de la Hiniesta Dolorosa (1.937), obra de Antonio Castillo Lastrucci.

La vinculación de la Hiniesta con la ciudad de Sevilla y su Excmo. Ayuntamiento aparecen representados en la cartela frontal de los respiraderos donde está el escudo de la ciudad y en los basamentos de los candelabros de cola con el tema de los maceros con los escudos Iconografía: Virgen Dolorosa bajo palio.

de colores sobre malla dorada (toca de sobremanto) y en oro sobre tisú de plata blanco (saya). Por lo que respecta a la orfebrería es toda de plata de ley en los distintos elementos que conforman el paso, salvo dos tandas de candelería que son de alpaca plateada. Las carnes de la imagen de la delantera del palio son de marfil y la imagen de la Gloria del techo de palio en madera policromada.

Preseas: Luce corona de plata sobredorada (1.956) de Manuel Seco Velasco. Puñal de oro de ley (2.008) de Hijo de Juan Fernández. Cruz pectoral de plata sobredorada (2.012) de José Manuel Bernet Cabeza. Rosario de oro calado y nombre de oro y diamantes. En su mano izquierda porta una retama de Hiniesta (1.974) obra de Fernando Marmolejo Camargo, de plata, oro y topacio, como símbolo de la su advocación.

Flores: Claveles blancos.

Descripción de elementos: El paso sigue los modelos estilísticos del barroco, tanto en bordados como en orfebrería, con profusión decorativa en todos sus elementos. El programa iconográfico gira en torno a elementos mariológicos (letanía lauretana y dogmas marianos) y otros alusivos a la ciudad de Sevilla. Por lo que respecta al primero, vemos reflejo del mismo en piezas de orfebrería como los respiraderos, base y primer tubo del varal, candelería, jarras, donde en distintas zonas aparecen símbolos de de la letanía (estrella, rosa, puerta, pozo, espejo,etc), así como el anagrama de María y cartelas de la heraldica de la Hermandad, como pueden verse en los basamentos de varales, peana y candelería. En lo que respecta al bordado, en el techo de palio cuatro frases alusivas a dogmas de fe y virtudes de la Virgen: Sin pecado concebida, Asumpta a los cielos, La Medianera nuestra y La Madre de Dios. El Gloria representa a la Virgen de la Hiniesta Gloriosa, rodeada de rosas de Pasión.

respiraderos, donde está el escudo de la ciudad y en los basamentos de los candelabros de cola, con el tema de los maceros con los escudos de España y Sevilla. También en los basamentos de los varales y candelería vemos el lema de Sevilla NO&DO.

(4)

HORARIO E ITINERARIO

NOVEDADES

* Se estrena juego de dalmáticas burdeos de terciopelo y brocados para el cuerpo litúrgico del paso de Cristo, obra de Juncia y Romero. * Se estrenan un juego de albas con encajes para el cortejo de acólitos del paso del Cristo de la Buena Muerte, obra de Juncia y Romero. Recomendaciones: El barrio de San Julián y sus aledaños, a la ida, la salida y la plaza del Pumarejo, la calle Feria y la Alameda de Hércules. A la vuelta destacamos la calle Argote de Molina, Plaza de Jesús de la Pasión y Doña María Coronel, así como las calles del barrio a partir de la plaza de San Marcos (Padre Manjón, Bordador Rodríguez Ojeda y Duque Cornejo).

Itinerario: Plaza de San Julián, Madre Dolores Márquez, Puerta de Córdoba, Morera, Fray Diego de Cádiz, Plaza del Pumarejo, Relator, Feria, Cruz Verde, Correduría, Europa, Alameda de Hércules, Trajano, Plaza del Duque de la Victoria, Plaza de la Campana, Sierpes, Plaza de San Francisco, Avenida de la Constitución, Santa Iglesia Catedral, Plaza Virgen de los Reyes, Placentines, Alemanes, Argote de Molina, Francos, Plaza de Jesús de la Pasión, Lineros, Puente y Pellón, Plaza de la Encarnación, Imagen, Plaza de San Pedro, Doña María Coronel, Bustos Tavera, Plaza de San Marcos, San Luis, Plaza de Santa Marina, Padre Manjón, Bordador Rodríguez Ojeda, Duque Cornejo y Plaza de San Julián.

Tiempo de paso: 55 minutos.

Horario: Salida de San Julián (15:00 horas) ‐ Entrada del paso de palio (2:30 horas).

* Las varas de la presidencia del paso de Virgen han sido restauradas, plateadas y dorada la del Hermano Mayor, labor realizada por el taller de orfebrería de Hijo de Juan Fernández

* En el reperorio musical del paso de palio se incluirán este año piezas de grandes maestros de marchas procesionales como Manuel López Farfán, Pedro Gámez Laserna, Emilio Cebrián Ruiz o Pedro Morales Muñoz, incorporándose al repertorio otras piezas de indudable interés como "Valle de Sevilla" (1990) de José de la Vega Sánchez. ‐Se recupera en esta ocasión la interpretación durante el recorrido de las tres composiciones que realizara nuestro hermano José Martínez Peralto para la Hermandad. Se incorpora al repertorio una nueva marcha procesional, "Virgen de la Hiniesta" (2012) estrenada en la pasada Función Principal de Instituto, obra de Jesús Joaquín Espinosa de los Monteros Pérez

* El itinerario de vuelta varía con respecto al del año pasado, así la Cofradía discurrirá por las calles San Luis, Plaza de Santa Marina, Padre Manjón, Bordador Rodríguez Ojeda y Duque Cornejo para acceder a San Julián, recuperándose un histórico recorrido de la Cofradía que no efectuaba desde 1981.

* La Hermandad llevará un recuerdo en el paso de palio, en forma de crespón negro por los hermanos fallecidos en este curso: Dª. Victoria Román Sánchez y D. Rafael García de la Borbolla y Cala (hermano número 1). También se recordará con este símbolo de luto al subdirector de la Sociedad Filarmónica "Nuestra Señora del Carmen" de Salteras (Sevilla), D. Manuel Cabalgante Ortiz, fallecido también en este curso. * El pasado 22 de noviembre se presentó el cartel de Fiestas de Primavera en el Excelentísimo Ayuntamiento de Sevilla, obra de Antonino Parrilla y donde se puede apreciar como uno de los principales motivos del mismo, el paso de palio de la Virgen de la Hiniesta Dolorosa. de orfebrería de Hijo de Juan Fernández.

* El itinerario de vuelta varía con respecto al del año pasado, así la Cofradía discurrirá por las calles San Luis, Plaza de Santa Marina, Padre Manjón, Bordador Rodríguez Ojeda y Duque Cornejo para acceder a San Julián.

* El conocido programa radiofónico "El Llamador" de Canal Sur Radio, que edita todos los años su programa de mano, ha dedicado en esta ocasión su portada a la Virgen de la Hiniesta, realizada por el pintor Paco Naranjo.

(5)

Túnicas: El cortejo de nazarenos del paso de Cristo y el del paso de palio tienen dos túnicas distintas. En el primer paso de cola y en el segundo de capa. El tejido del antifaz y de la túnica es de raso azul, en recuerdo de los materiales con los que estuvo ejecutado el primitivo paso de palio de la Virgen de la Hiniesta, en 1.906. La túnica de capa fue creada en 1.914 por Juan Manuel Rodríguez Ojeda y estaba concebida para que se acompañara por manoletinas con hebillas, en lugar de las actuales sandalias negras de dos tiras. Esta Hermandad tiene el honor de ser la creadora del capirote que da forma a nuestro tradicional antifaz del hábito nazareno, como lo demuestran los textos de Reglas antiguas donde se especifica esta descripción del hábito nazareno.

Patrimonio musical: Excelente patrimonio musical es el que atesora esta Hermandad, con piezas de notable interés y calidad, así podemos destacar como obra emblemática "La Estrella Sublime" , compuesta en 1.925, por el músico mayor del ejército Manuel López Farfán, con dedicatoria a la Dolorosa de la Hiniesta, tomando el título de unas coplas históricas en honor de la Virgen de la Hiniesta, que dice así: ...Y la más sublime estrella , iluminaste los montes que ocultaban en Iniestas . Es una obra clásica dentro del género de marchas procesionales con

CURIOSIDADES Y OBSERVACIONES I

Heráldica y títulos: Es real por concesión de S.M. Felipe V, ilustre por haber formado parte de la nómina de hermanos, personajes de la nobleza sevillana, como los Caballeros Veinticuatro. Especial vínculo con las familias Tous, Monsalve y O´neill, como sucesores de Mossen Per de Tous, caballero aragones que trajo desde los montes de Cataluña a la Virgen de la Hiniesta. Hermandad sacramental por fusión entre la de penitencia y la sacramental de San Julián en 1.967, aunque ya desde finales del XIX se habían fusionado en alguna otra ocasión. Es primitiva por ser la más antigua con titular de advocación Buena Muerte, franciscana por Carta con la fraternidad de San Francisco desde 1.942. Es cisterciense por carta con la orden del Cister de la comunidad de religiosas del Real Monasterio de San Clemente, de 2.001, convirtiéndose en la única Hermandad de penitencia en Sevilla con este título. En el escudo de la Hermandad figura la leyenda NO&DO, por la estrecha relación de patronazgo sobre la ciudad y su Excelentísimo Ayuntamiento, de la Virgen de la Hiniesta Gloriosa Coronada.

Iconografía: El primer paso representa a Jesús muerto en la cruz con la imagen de la Magdalena a los pies. Esta iconografía muy habitual en otros tiempos, ha quedado relegada actualmente a nuestra Hermandad como único ejemplo que se conserva en la Semana Santa de Sevilla. La imagen del Santísimo Cristo de la Buena Muerte es el primer crucificado que procesiona por la carrera oficial en las jornadas de Semana Santa.

, q g p

acompañamiento de cornetas. Son también destacadas las tres marchas compuestas por nuestro hermano José Martínez Peralto: "Santísimo Cristo de la Buena Muerte" (1.946), que es la segunda marcha procesional que se le interpreta al Cristo de la Buena Muerte dentro del templo, "Hiniesta" (1.945), que es la primera marcha que se interpreta en el interior del templo al paso de Cristo, y "Nuestra Señora de la Hiniesta" (1.952), de exquisita melodía y estructura compositiva. Está dedicada a la Junta de Gobierno de la Hermandad del año 1.951 y se rededicó en 1.959 para la Coronación Canónica de la Virgen de la Hiniesta Gloriosa. De épocas posteriores podemos citar la popular "Hiniesta Coronada" (1.974) de José Albero Francés, creada con motivo de la Coronación Canónica o las más recientes "Azul y Plata" y "Madre Hiniesta" (1.997), compuestas por nuestro hermano Manuel Marvizón Carvallo, que han alcanzado gran aceptación. José Manuel Delgado Rodríguez, es autor de "María Santísima de la Hiniesta" (1.997). En los últimos años destacamos las siguientes composiciones: "Saeta desde el suelo" (1997), de nuestro hermano Manuel Rodríguez Pedrinazzi, "Buena Muerte en San Julián" (1.998) de José Albero Francés, "Hiniesta, Patrona y Bienhechora" (2.000) e "Hiniesta Inmaculada" (2.001) de Javier Alonso Barba, "Coronada de Hiniestas" , de nuestro hermano Francisco Arnáiz González, "Hiniesta de San Julián" (2.001) del maestro Pedro Morales Muñoz, "Flor de Hiniesta" (2.003) de Vicente García Rodríguez e "Hiniesta Soberana" (2.004) de Juan Antonio Barrios Jodar, "Entre varales" (2010) de Bruno Marvizón Carvallo, "Hiniesta de Sevilla" (2.011) de Manuel Cabalgante Ortiz, "Lágrimas de Hiniesta" (2011) de Jacinto Manuel Rojas Guisado y "Virgen de la Hiniesta" (2012) de Jesús Joaquín Espinosa de los Monteros Pérez.

(6)

Acompañamiento musical: La Hermandad está acompañada en su cortejo procesional por los tres estilos musicales de la Semana Santa: cornetas y tambores en la Cruz de Guía, agrupación musical en el paso de Cristo y banda de música en el paso de Virgen.

Efemérides: Diversos hechos destacables en este apartado, así podemos citar como en 1.887, hace ciento veinticinco años, La cofradía salió en la tarde del Miércoles Santo con dos pasos. El primero era el alegórico del Triunfo de la Santa Cruz, estrenado en 1885. Estaba presidido por una palmera, de cuyas ramas surgía una cruz. A su pie, sobre trono de nubes, se encontraban las tres virtudes teologales (la Fe, la Esperanza y la Caridad). En la parte delantera se situaban los cuatro evangelistas (San Mateo, San Marcos, San Lucas y San Juan). El segundo paso era el de misterio, con el Cristo de la Buena Muerte, la Virgen de la Hiniesta Dolorosa, San Juan Evangelista, las tres Marías y los dos Santos Varones en actitud de apoyar las escaleras en la cruz. Se estrenaron las ropas de terciopelo bordadas en oro de Santa María Representaciones: En el cortejo procesional, esta Hermandad es acompañada por dos representaciones, una religiosa y otra civil: la

Hermandad del Rosario de San Julián y el Excelentísimo Ayuntamiento de Sevilla. La primera de ellas viene con estandarte corporativo y varas, así como con el Banderín del Rosario, que forma parte de los tramos del cortejo de palio. La unión existente entre ambas corporaciones es muy importante, debido a tener como sede canónica la iglesia parroquial de San Julián, lo que hace que sean dos Hermandades de vínculos muy estrechos, participando respectivamente en sus cultos internos y externos. El Excelentísimo Ayuntamiento de Sevilla acude en

representación, compuesta por el Excelentísimo señor alcalde, como Hermano Mayor Honorario, junto con algunos señores capitulares, que portan varas salomónicas con escudo donde aparece la imagen gloriosa de la Virgen de la HIniesta. El vínculo de nuestra titular letífica con la ciudad de Sevilla y su Excelentísimo Ayuntamiento, queda reflejada en multitud de referencias históricas en textos y grabados, donde es citada como Patrona de Sevilla, hecho que quedó refrendado en 1649 por Voto de Acción de Gracias que es renovado todos los 8 de septiembre, en la Función en honor de la Virgen de la Hiniesta Gloriosa Coronada. En nombre de la parroquia del Señor San Julián, preside también la Cofradía el Director Espiritual y Párroco, Rvdo. Sr. D. Juan Manuel Cazorla Baena.

CURIOSIDADES Y OBSERVACIONES II

Magdalena, San Juan y los Santos Varones. En 1.912, hace cien años, el recorrido de aquel año fue San Julián, Puerta de Córdoba, Fray Diego de Cádiz, Relator, Feria, Correduría, Amor de Dios, Unión, Plaza del Duque de la Victoria, Campana, Sierpes, Plaza de la Constitución, Cánovas del Castillo, Gran Capitán, Catedral, Plaza del Cardenal Lluch, Hernando Colón, Manuel Cortina, Mercaderes, Plaza del Salvador, Federico de Castro, Laraña, Encarnación, Imagen, San Pedro, Almirante Apodaca, Santa Catalina, Bustos Tavera, San Marcos, Santa Paula, Mallol, Moravia y San Julián. Ese mismo año dejó de procesionar el paso alegórico del Triunfo de la Santa Cruz y fue restaurada la Virgen de la Hiniesta Gloriosa por Manuel Delgado Brackembury, auxiliado por el pintor Santiago Martínez. En 1937, hace setenta y cinco años, la Hermandad que no tenía imágenes titulares realizó su estación de penitencia en la tarde del Lunes Santo, dentro del cortejo de la Hermandad de la Amargura, con un grupo de hermanos nazarenos que llevaron el Simpecado de la Virgen de la Hiniesta. El 5 de septiembre se bendecía en la iglesia de San Luis la actual Dolorosa de la Hiniesta, obra de Castillo Lastrucci y cuyo precio ascendió a 3000 ptas. (18,03 €). En 1962, hace cincuenta años, el 25 de marzo tomó posesión una comisión gestora nombrada por la autoridad eclesiástica para regir la Hermandad. La cofradía salió en la tarde del Domingo de Ramos precedida por la nueva Banda Montada de Timbales y Trompetas de la Policía Armada. Debido al mal estado de los enseres de la hermandad, numerosas cofradías sevillanas le prestaron piezas: la Hermandad de la Macarena, una peana para la Virgen, doce varas y dos incensarios; la Hermandad del Cachorro, una saya blanca bordada en oro y una mantilla; la Hermandad del Baratillo, una corona de plata sobredorada; la Hermandad de San Esteban, cuatro ciriales, dos entrevarales, una bandera y veinticinco túnicas de nazareno; la Hermandad Sacramental de San Julián, una vara de simpecado, una pértiga y un ropón de pertiguero; la Hermandad de las Penas de San Vicente, un senatus; la Hermandad del Calvario, dos faroles plateados para la cruz de guía; la Hermandad de Montesión, doce varas, diez varitas de niños y una escalera de paso; la Hermandad de San Benito, una cruz de guía; y la Hermandad de la O, seis albas. En sesión celebrada por la comisión gestora el 27 de junio, se acordó la confección de cien nuevas túnicas para los nazarenos del paso del Cristo de la Buena Muerte con sotana de cola de tela blanca, antifaz de raso azul, cinto de abacá blanco de 12 cm. de ancho y escudo bordado en el antifaz. Esta túnica, que se estrenó el año siguiente, es la que hoy se sigue utilizando y vino a sustituir a la de cola azul, con antifaz azul y cíngulo rojo. En 1987, hace veinticinco años, se estrenó la restauración y el pasado de las bambalinas delantera y trasera, así como de la saya cíngulo rojo. En 1987, hace veinticinco años, se estrenó la restauración y el pasado de las bambalinas delantera y trasera, así como de la saya burdeos de 1916, a cargo del taller de Carrasquilla.

(7)

Insignias destacadas:

* Bandera Azul y Roja: Contiene escudo bordado en oro y sedas de colores por Juan Manuel Rodríguez Ojeda en 1906, que proviene del primer estadarte que tuvo la Hermandad en el siglo XX. El asta es de caoba y plata, labor esta última realizada por Orfebrería Mallol en 1998.

* Pendón de la ciudad: Realizado en oro y sedas de colores, en 1.990. Su autor es José Guillermo Carrasquilla Perea. Fue donado por el Excelentísimo Ayuntamiento de Sevilla para que forme parte del cortejo procesional en la tarde del Domingo de Ramos. Tiene asta en caoba y remate en plata de ley con el lema NO&DO.

CURIOSIDADES Y OBSERVACIONES III

* Cruz de Guía: Realizada en caobilla con apliques de metal plateado, en 1.963. Su autor es Antonio Izquierdo. La Cruz de Guía contiene una pequeña capilla con la imagen de la Virgen de la Hiniesta Gloriosa. Está flanqueada por dos faroles de caoba y plata, diseñados por Antonio Dubé de Luque y realzados por Antonio Ríos (orfebrería) y Manuel Caballero (madera) de 1.988.

* Bandera pontificia: Realizada en sedas de color blanco y amarillo y bordados en oro, plata y sedas de colores representando el escudo pontificio del S.S. Pío XII. Su autor es Guillermo Carrasquilla Perea en 1.992. El asta y varas son de plata de ley del taller de Orfebrería Mallol y quedan rematadas en una tiara pontificia.

* Simpecado: Realizado en terciopelo burdeos bordado en oro y sedas de colores en el óvalo central, en 1.934. Su autor es Guillermo Carrasquilla Rodríguez. La representación iconográfica es de la Virgen de la Hiniesta vestida de hebrea y reproduce a la imagen que desapareció en el incendio de 1.932. El asta es de metal plateado de 1.967 de Manuel Seco Velasco.

* Guión de la Coronación: Realizado en tisú de plata bordado en oro y sedas de colores, en 1.999. Su autor es José Manuel Elena. Su diseño está conformado por dos elementos de la Coronación Canónica, la medalla y el cartel. Tiene asta en plata de ley rematado por cruz pontificia,

Descripción preseas: La originalísima corona de plata dorada de la Virgen de la Hiniesta está labrada a ambas caras y su diseño de ráfaga trilobulada, junto con el esmalte azul del globo terráqueo la hacen inconfundible y una pieza muy personal dentro del conjunto del paso de palio. El puñal tiene unas rosas de pasión recordando las que hay rodeando el Gloria del techo de palio. La retama de hiniestas, de oro, plata y topacios, fue el regalo de los padrinos de la Coronación de la Virgen de la Hiniesta, D. Juan Fernández‐Rodriguez García del Busto y Dª. María Isabel de Argüeso, alcalde de Sevilla y su esposa. El broche de oro regalo de la cuadrilla de costaleros del paso de palio tiene a la Virgen de la Hiniesta Gloriosa como motivo principal. La Santísima Virgen de la Hiniesta lleva la medalla de la ciudad de Sevilla, concedida a la Hiniesta Gloriosa, así como la medalla del trabajo que le fue impuesta a D. Antonio Castillo Lastrucci, autor de las imágenes titulares de la Hermandad. La cruz pectoral de plata sobredorada representa la cruz de la plaza de San Julián y fue regalada el pasado mes de febrero por la Coral Polifónica "Virgen de la Hiniesta".

* Estandarte: Realizado en terciopelo azul bordado en oro y sedas de colores, en 1.967. Su autor es José Guillermo Carrasquilla Perea. Su diseño a modo de cenefa que alterna dos motivos distintos, queda centrado por el escudo corporativo.

está conformado por dos elementos de la Coronación Canónica, la medalla y el cartel. Tiene asta en plata de ley rematado por cruz pontificia, realizado en 1.999 por Orfebrería Mallol.

* Libro de Reglas: Realizado plata de ley con esmaltes y marfil sobre terciopelo azul, en 1.957. Su autor es Manuel Seco Velasco. Su diseño está centrado por el escudo de la Hermandad y en cada ángulo del libro, cuatro cartelas con marcos mixtilíneos, acogen representaciones de la letanía lauretana. Las vitelas representan por un lado a la Virgen de la Hiniesta Gloriosa y por otro un calvario con el Cristo de la Buena Muerte, Santa María Magdalena y María Santísima de la Hiniesta Dolorosa. La pértiga representa una custodia dentro de una reproducción del baldaquino de la Virgen de la Hiniesta Gloriosa.

Referencias

Documento similar

Cedulario se inicia a mediados del siglo XVIL, por sus propias cédulas puede advertirse que no estaba totalmente conquistada la Nueva Gali- cia, ya que a fines del siglo xvn y en

De acuerdo con Harold Bloom en The Anxiety of Influence (1973), el Libro de buen amor reescribe (y modifica) el Pamphihis, pero el Pamphilus era también una reescritura y

Abstract: This paper reviews the dialogue and controversies between the paratexts of a corpus of collections of short novels –and romances– publi- shed from 1624 to 1637:

En junio de 1980, el Departamento de Literatura Española de la Universi- dad de Sevilla, tras consultar con diversos estudiosos del poeta, decidió propo- ner al Claustro de la

Por lo tanto, en base a su perfil de eficacia y seguridad, ofatumumab debe considerarse una alternativa de tratamiento para pacientes con EMRR o EMSP con enfermedad activa

The part I assessment is coordinated involving all MSCs and led by the RMS who prepares a draft assessment report, sends the request for information (RFI) with considerations,

[r]

Bo_qllique Indetermin.. en fosa Enterram. en cueva Ha bitat en loma Enterram. en pithos Enterram. en grieta Ha bitat en llanura Enterram. en cista Taller aire libre