La construcción social del territorio y sus componentes

39 En síntesis, podemos concluir que en este estudio vemos el espacio con una existencia objetiva y subjetiva (Ramírez-Velázquez & López-Levi, 2015), en el sentido que es dinámico y va más allá de nuestras percepciones, pero también tiene una existencia subjetiva porque además de producir la realidad, es también producida por la intervención del hombre sobre su espacio a través de sus acciones las cuales tienen un sentido y se orientan hacia fines y en San Miguel Xaltocan puede manifestarse a través de la apropiación y producción de su espacio.

40 Para Raffestín el territorio “es una producción a partir del espacio” (2011, pág.

102); asimismo, considera que el concepto de espacio y territorio no son equivalentes ya que como el caso del autor anterior, hay una relación de anterioridad del espacio sobre el territorio, el cual es construido por los actores sociales quienes también establecen relaciones de poder.

Los aportes de Sosa-Velásquez sugieren que el territorio “es sobre todo, un espacio construido socialmente, es decir, histórica, económica, social, cultural y políticamente” (2012, pág. 7). Para este autor, el espacio es sinónimo de territorio, y al igual que Reyes-Barrón, Llanos-Hernández, & Arreola-Muñoz (2017) consideran que el territorio es producido socialmente gracias a las transformaciones cotidianas que realizan los actores para la producción y reproducción social por medio de los procesos económicos, sociales, políticos y culturales que lo configuran.

La visión del territorio como construcción social también es propuesto por Capel (2016) y Llanos- Hernández (2010) pero también coinciden en que el territorio es un concepto empírico de un concepto más abstracto que es el espacio, entonces nos brinda una idea que si estudiamos la región, el paisaje y el lugar también estaríamos estudiando una dimensión de ese amplio constructo que es el espacio.

En los aportes de Sosa-Velásquez (2012) y Morales- Barragán & Jiménez- López (2018) añaden la dimensión ambiental; lo que considero relevante ya que la dimensión ambiental también es parte de la realidad material y en la toma de decisiones se le ha dejado fuera a la hora de hablar sobre desarrollo (Shiva, 1988); sin embargo esta discusión será para otro momento.

En otro orden, al territorio como construcción social se añade el concepto de apropiación; para Buzai y Baxendale (2011) “el territorio como construcción social es similar al de espacio geográfico, definido como superficie del planeta apropiada socialmente” (citado en Morales- Barragán & Jiménez-López, 2018:

p.15); pero a medida que ocurre esta apropiación del espacio y territorio, también

41 ocurre un proceso de territorialización (Raffestín, 2011) teniendo como finalidad la demarcación y diferenciación del espacio (Ochoa-Amaya, 2021).

En una interpretación simplista encontramos que el territorio “es una porción de la superficie terrestre delimitada y apropiada” (Ramírez-Velázquez & López-Levi, 2015, pág. 129); sin embargo esta interpretación no aporta tanto a nuestra visión teórica- metodológica ya que hemos planteado la necesidad de rescatar la dinámica del espacio-territorio al no ser solo un soporte de seres humanos y sus acciones, sino una instancia social que también incide sobre los actores y las dinámicas sociales que llevan a cabo en el devenir de la historia (Sosa- Velásquez, 2012) (Vargas-Ulate, 2012).

Entonces nuevamente vemos esa dinámica del espacio-territorio en el que no simplemente contiene elementos físicos y sociales, tampoco lo vemos como un reflejo de lo que ocurre en las distintas dimensiones de la realidad, sino que el territorio experimenta transformaciones, pero también los actores con sus dinámicas sociales experimentan las transformaciones.

Por otro lado, rescatamos de Giménez (1999) que el territorio posee valores importantes como son la apropiación, el valor de uso instrumental-funcional y el simbólico-expresivo. En el caso de la apropiación los grupos humanos construyen su territorio social y culturalmente a partir de su trabajo, del uso que le dan y del conjunto de simbolismos y valores que le imprimen. Cuando se aborda el valor de uso instrumental funcional se hace referencia al valor utilitario del espacio, lo que también es visto por Mazurek (2006) como un elemento que garantiza la reproducción y la satisfacción de las necesidades que tiene la población. Mientras que al valor simbólico-expresivo obedece al soporte de identidades individuales y colectivas que portan los actores sociales (Giménez, 1999).

Entonces podríamos decir que en este estudio el territorio es una dimensión y representación del espacio, construida socialmente por medio de las interacciones de los actores sociales en las dimensiones económica, política,

42 socio-cultural y ambiental. Para este estudio hemos delimitado el espacio- territorio a una escala local que es San Miguel Xaltocan quien además posee los valores territoriales de apropiación, uso instrumental-funcional y simbólico- expresivo, lo que también le ha servido a lo largo de su historia para su para su consolidación.

Es así que dejamos claro que para este estudio el espacio-territorio de San Miguel Xaltocan, entendido como dos constructos inherentes que no tienen un orden de preexistencia (Haesbaert, 2019), no es solo una superficie terrestre apropiada, sino que es un espacio que se reconfigura constantemente como las otras dimensiones de la realidad y en el contexto del megaproyecto aeroportuario en Santa Lucía, son los actores sociales, su acción comunitaria y sus representaciones territoriales que inciden para ello, pero a la vez estas se están reconfigurando.

Por lo que podemos preguntarnos cómo ese espacio-territorio, que ahora conocemos como San Miguel Xaltocan ha sido apropiado por sus actores sociales tomando en cuenta que cada territorio es una construcción social única que tiene sus propias estructuras, instituciones y actores sociales (Berdegué, 2019).

También cómo se ha transformado San Miguel Xaltocan a través del tiempo y cómo se han transformado las relaciones establecidas por los actores. Por otro lado, además de la apropiación de los actores, qué valores le son asignados al territorio de San Miguel Xaltocan por parte de su población, cuáles recursos han permitido la construcción y consolidación territorial a través del tiempo ya que a nivel regional tiene más años de existencia, así también cuáles rasgos considera la población que fortalece su identidad como territorio.