3 . 2 . 1 . 2 . 2 . - ETIMOLOGÍAS.
En este apartado incluímos aquellos comentarios de Salas que se refieren específicamente a la etimología de un término.
Como vemos, son pocas las ocasiones en que analiza un vocablo atendiendo a su origen, pero la importancia filológica de este tipo de comentario ha hecho que dediquemos a él un apartado inde- pendiente del de VOCABULARIO, donde, por otra parte, podrían haber sido clasificados también correctamente.
Por el mismo orden alfabético que siguen en el listado, veamos cuáles son estas etimologías.
-FABULA. CXXVI,18,v.2,(44).
Este comentario es parte de otro más amplio, donde también se explica el SENTIDO del texto y la FIGURA ESTILÍSTICA fabula muta^.
Para explicar el origen del término, Salas recurre a la auto- ridad de S. Isidoro, que en sus Etymologiae^ se muestra claro:
Fábulas poetae a fando nominauere.
A partir de fabula se crea el verbo fabulor y de él procede en castellano antiguo fablar. Por el cambio de "f" en "h", se
llega a nuestro verbo "hablar":
Inde (de fabula) fabulor, exinque nostrum Fablar antiquum.
postea mutata F. in H. Hablar, vt sexcentis vocibus contigit.
-PECUNIA. VIII,4,(2).
La etimología de esta palabra viene unida en el Comentario de Salas a la de peculium, término que hemos incluido en el apartado de VOCABULARIO por ser más extensa su explicación^.
^Cf. apartado de FIGURAS ESTILÍSTICAS.
^Isid. Orig.1,40. También cita Varrò,Ling.<VI,55>, <Ab eodem verbo fari fabulae, vt tragoediae et comoediae, dictae>, aunque no ofre- ce el texto.
Se opone Salas a la interpretación obscoena de Erhardus y sigue la de un Comentarista anónimo recogido en la edición de Erhardus
El origen del término, como dice nuestro humanista, puerls est notum: A pecu, culus effigie primum aes signatura. Pecunia et Peculium dictum, pueris est notum.
-QUIRITARE. XXI,1,(1).
Comenta Salas este verbo a propósito del texto petroniano inuocare Quiritum fidem.
Tras ofrecer LUGARES PARALELOS de fidem Quiritum implorare*, explica: Hoc erat, Quiritare.
Recoge textos de Varrón y Nonio Marcelo, donde se utiliza este verbo:
-Varrò,Lat.<VI,68>: QVIRITARE dicitur is. qui QVIRITVM FIDEM damans implorât.
- N o n . Z K M ) : QVIRITARE, est clamare; tractum ab iis, qui QVIRITES INVOCANT.
Deriva de este quiritare nuestro "gritar", como comentamos en el apartado de TÉRMINOS Y EXPRESIONES CASTELLANOS.
-TRIMALCIO. Praeludium III.
En el capítulo XXVII, Burmannus incluye, en la edición que hace de los Commenta de Salas, la etimología que éste defiende sobre Trimalcio, en realidad, en el Praeludium III de su obra^, cuando trata de los Personae del Satyricon'.
Esta trasposición se debe a que otros Comentaristas tratan precisamente aquí, en XXVI1,5, el origen del nombre del liberto y
de 1.610, que identifica peculium con as o denarius.
*-Liv.III,<44,7>: Nutrix puella FIDEM QVIRITVM implorât. Este texto lo cita Salas de memoria, y es un resumen del lugar de Li- vio: pauida puella stupente, ad clamorem nutricis fidem Quiritum implorantis fit concursus.
-Sen.£p.XV,7,81: Nemo statim QVIRITVM FIDEM implorât.
^Burmannus no publica los Praeludia de Salas ni su edición del texto; sólo los Commenta.
^Cf. apartado de lugares paralelos TRIMALCION-EUMOLPO-NERON.
al menos uno, Schefferus, cuyo comentario ad locum recopila Bur- mannus, contradice expresamente a Salas:
Gonsalii expositio si deberet stare, non Trimalcio, sed Tri- malacio dicendus esset. Nam a μαλακοφ est malacio, non malcio, quomodo ab eodem est malacia, item malacus et malacum, et id ge
nus.
Veamos ahora la ilustración de nuestro autor:
Nomen certe ab nequam Mollitiem habet. Glossae: μαλακός Mollis, μαλοατσω, Subigo, Mollio, Vere omnino, vt ex narratiunculis
Satyrici constat, pag.15. In chiramaxio delicia eius ferebantur, puer vetulus etc. et alias. Trimalcio ergo, id est, ter mollis.
quod nimiam eius Mollitiem innuit, quippe Ternarias numeras inde- terminatus est et multitudinem comprehendit...Non aspirandam igi- tur vocabulum esse, satis iam patet; simulque ex Neronis numisma- tis, quae laudat Bourdelotius, mihi autem videre adhuc non conti- git, in quorum parte reuersa legitar TRIMALCIO, quo mire quidem, fides autem penes illam sit, Commentum infra nostrum iuaatar, videlicet sub Trimalcionis persona latere Neronem.
En realidad, Salas recoge la explicación de las Glossae que
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están presentes en la edición de Tornaesius : Trimalchio videtur
dictas quasi τρί}<^ μaλoüc¿j), y se hace eco del comentario ad locum de Bourdelotius, con quien se muestra de acuerdo en eliminar la
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aspiración del nombre y cuyo testimonio sobre una moneda in quo
rum parte C. NERO AVGUST. IMP. in altera, TRIMALCIO. sorprende a nuestro autor y le lleva a lamentar que sólo esté en posesión de aquél tan valiosa prueba. Ningún otro Comentarista hace mención de ella.
El interés de Salas por las etimologías inclina la balanza
"^Satyr. XXVII 1,4.
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Las ilustraciones de Tornaesius al Satyricon están incluidas en la edición de Erhardus de 1.610.
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Recogemos el parte del comentario ad locum de Bourdelotius.
favorablemente hacia los términos castellanos, pues como veremos en otro apartado^°, su labor filológica encuentra un campo más fértil en nuestra lengua que en la latina, de la que prefiere ilustrar acepciones distintas de un término antes que indagar acerca del origen de ese término.
^"TÉRMINOS Y EXPRESIONES CASTELLANOS.
