FCP Fundadores de la Casa del Pueblo FNCR Frente Nacional Contra la Represión FPFV Frente Popular de Francisco Villa. Extracto periodístico extraído del archivo de Casa del Pueblo: La Jornada, Javier Rodríguez Gómez.
Derechos humanos. 64
Algunos detalles sobre la violación de los derechos humanos en Colombia, Serie: Textos populares, No. 2. Citado en Marco Conceptual, Banco de Datos de Derechos Humanos y Violencia Política. 155 Información obtenida durante el taller de Derechos Humanos: Por la memoria, verdad y justicia, México, Comité Cerezo, del 9 de abril al 23 de julio de 2011. 157 Información obtenida durante el taller de Derechos Humanos: Por la memoria, verdad y justicia, México, Comité Cerezo , del 9 de abril al 23 de julio de 2011.
Justicia Vs Impunidad. 70
Jelin destaca que hablar de memoria “implica referirse a recuerdos y olvidos, historias y acciones, silencios y gestos. Ricoeur es precisamente quien propone la dialéctica de la memoria y la historia como relación de oposición entre ambas. Es precisamente en este punto donde se enfatiza la importancia de no olvidar como deber de la memoria, especialmente en el marco de la lucha social.
Archivos: huellas documentales de la memoria. 86
Es precisamente en este punto cuando se hace evidente el interés por la destrucción de los archivos como huellas documentales de la memoria. La destrucción de los archivos tiene por tanto como objetivo borrar huellas documentales no sólo en términos de anulación de responsabilidades por la represión llevada a cabo, sino también ideológicamente. Fragmentos de la memoria colectiva de Maurice Halbwachs, México, Revista de Cultura Psicológica, Año 1, Número 1, UNAM, Facultad de Psicología, 1991, pág.
Estrategia metodológica. 91
Métodos. 92
¿Cuál fue la respuesta de la Casa del Pueblo ante los asesinatos de sus colegas? Josefina Maldonado, actual residente de Belvedere, ex integrante de Casa del Pueblo, marzo de 2012). Jorge Osorio Ortiz, actual vecino de Belvedere y miembro fundador de la Casa del Pueblo, marzo de 2012).
Selección de informantes 107
En los puntos anteriores se seleccionó y definió tanto el método como las técnicas a utilizar para abordar el problema, ahora surge la importancia de la selección de informantes, por lo que es relevante considerar que los significados, perspectivas y demás aspectos que muestran la técnicas aplicadas, estarán cargados del sello de los informantes, así como de su experiencia. De igual forma, el cuadro de criterios para la selección de informantes no determina la pertenencia actual de los pobladores a uno de los dos grupos, pero se pretendió equiparar dicho origen tomando en cuenta los siguientes aspectos: 1) pertenencia a la Casa del Pueblo , 2) que pertenecen a fundadores de la Casa del Pueblo y 3) que no pertenecen a ninguna organización. 109 Se planeó realizar entrevistas a Manuel Santana, actual líder de la Casa del Pueblo, y a José Manuel Avilés, miembro de los fundadores de la Casa del Pueblo, pero esto no se pudo llevar a cabo, sin embargo, por problemas personales de ambos. gente .
Prueba piloto 109
El inicio de la colonia fue evidente desde la llegada a Belvedere en 1985. Por lo tanto, durante la prueba realizada, sólo se omitieron las preguntas relativas a ese período. En general la entrevista transcurrió sin contratiempos, pero por lo mencionado anteriormente no se pudo realizar en su totalidad como está estructurado en la guía, ya que se pensó que tenía relación con el proceso de construcción de la colonia, que se inicia a principios de los años 1980 y el informante participó a partir de 1985. También destacó en varias ocasiones la importancia de Jerónimo dentro del barrio Belvedere.
Aplicación de instrumentos 110
Jorge Osorio Ortiz, actual vecino de Belvedere, miembro fundador de la Casa del Pueblo, marzo de 2012). Josefina Miguel Maldonado, actual residente de Belvedere, ex integrante de Casa del Pueblo, marzo de 2012). María Teresa Salazar Ruíz, actual residente de Belvedere y ex integrante de Casa del Pueblo, marzo de 2012).
Matríz de análisis 114
Todos éramos una sola voz. 117
Belvedere: bella vista desde lo alto. 118
Las casas de cartón. 119
De la misma manera, Lucrecia destaca las características de la zona: “era una montaña pura, un cerro lleno de roca volcánica. 237 Vehículos de la memoria es un término acuñado por Elizabeth Jelin en: Exclusión, memoria y lucha política, en Cultura, política y sociedad: perspectivas latinoamericanas. La canción Las casas de cartón cobra significado para Hilaria porque encuentra cierta similitud entre lo que dice y la forma de vida en Belvedere en esa época. Jelin llama vehículos de la memoria a aquellas fechas, lugares u objetos que nos permiten transportarnos del presente a situaciones y momentos concretos del pasado.
Especulación y fraude con las tierras de Belvedere. 123
María Teresa Salazar Ruíz, actual residente de Belvedere, ex integrante de la Casa del Pueblo, marzo de 2012). En esta frase, el señor Jorge menciona la cercanía del vendedor a la delegación de Tlalpan, así como los intereses partidistas y económicos que persigue el fraude territorial en la zona: María Teresa Salazar Ruiz, actual residente de Belvedere, ex integrante de Casa del Pueblo , marzo de 2012).
Los rondines. 132
34;Si alguien entraba de noche, hacía sonar (como alarma) un riel de tren que colgaba en un lugar determinado para que todos pudieran oírlo... empezaba a sonar y sonar, entonces lo oíamos y nos parábamos por la noche, sin importar la hora que fuera, porque eso significaba que había peligro de que hubiera un intruso en el área. La tensión produce creencias generalizadas que movilizan la acción y buscan restablecer el equilibrio del sistema244, es decir, dentro de Belvedere la tensión entre los colonos y las autoridades fue predominante, ya que el estado a través de la delegación de Tlalpan por un lado y primero, con sus omisión o, como mencionaron algunos pobladores, con su encargo con María de los Ángeles, permitió especular con las tierras y con ellas. Imagen tomada del fragmento de una nota periodística encontrado en el archivo de la Casa del Pueblo, pero no hay mayor referencia al caso.
La tierra es de quien la habita, de quien la trabaja,
De esta manera, prácticamente la mayoría de los pobladores se desplazaron bajo la necesidad de obtener vivienda, lo que los hizo actuar en oposición a actores específicos, por un lado contra los vendedores fraudulentos, y por otro en descontento con las autoridades de Tlalpan. por la desatención que mostraron a sus demandas, pero también a sus acciones violentas. A través de las tareas también construyeron otras habitaciones que les faltaban en Belvedere, una de estas era la escuela para sus hijos, la construcción de esta era una de las principales preocupaciones de los padres y madres, algunas personas comentan que cuando aún estaban allí. no había escuela, sus hijos "estudiaban bajo el árbol, con el cuaderno en las piernas" (Josefina López). Hay entonces un proceso de empoderamiento que no sólo va dirigido a la demanda de vivienda, sino también a la obtención de servicios públicos, en este caso la escuela de sus hijos, como una forma de mejorar sus condiciones de vida.
Los que querían agandallarse los terrenos iban pa´fuera. 138
246 En el caso de las autoridades, esto se explica más adelante en la sección sobre la detención arbitraria de Jerónimo. 140 desalojos, manifestaciones e incluso provocaciones dentro de la colonia a través de agentes externos. El caso del señor Isabel y mi madre es, por tanto, sólo uno de los muchos que se han producido dentro de la colonia, como consecuencia de la llegada de personas que buscan claramente ventajas económicas a costa de las necesidades habitacionales de los sectores que son bienes más desprotegidos.
Todos éramos una sola voz. 143
Esto sucedió con la organización de la Casa del Pueblo, ya que se inició una campaña para desprestigiar su lucha. Cabe señalar que en determinadas ocasiones los medios de comunicación juegan un papel importante en la gravedad de la estigmatización de las protestas sociales. Ya que los colonos habían comenzado a darse cuenta de la situación en la que se encontraban y del riesgo que su movilización representaba para los interesados en las tierras de Belvedere.
Belvedere es de ellas. 158
Junto con la organización de la Casa del Pueblo, también existía en Belvedere un grupo formado principalmente por niños y niñas de Belvedere, este grupo se llamaba Nueva Guardia. 182 general en la lucha por la vivienda: mi casa no tiene valor monetario, tiene valor sentimental (María Teresa Salazar Ruiz). Así, el 21 de abril de 1985, se produjeron los primeros efectos de la escisión en el interior del Belvedere.
Con la cabeza fría y el corazón caliente. 162
Ni los veo, ni los oigo: la impunidad de los crímenes de
El asesinato de Jesús Candelario Arias Salazar. 168
A través de investigaciones periodísticas y de la memoria oral establecida con portadores de la memoria, pude darme cuenta de que 1985 fue uno de los años de mayor represión contra los colonos de Belveder. Así, la memoria autobiográfica y la memoria histórica279 están presentes en el testimonio de la madre de Candelari, porque la primera se relaciona con la experiencia interna y personal, y la segunda con aspectos externos y sociales. Después del asesinato de mi hijo, dejé la organización por motivos emocionales y de salud, porque era algo muy poderoso para mí.
La Joven Guardia. 180
180 personas decidieron renunciar a su participación en la Casa del Pueblo, pero esto ocurrió en menor número, porque posteriormente otros asesinatos de líderes dentro de la colonia provocaron mayores deserciones como consecuencia de la represión. Hoy, al intentar acceder a las memorias de la represión y la resistencia, uno puede encontrar “recuerdos y olvidos, historias y acciones, silencios y gestos. En este sentido, es comprensible el valor que ha adquirido la casa de María Teresa, no sólo por su propia participación en la organización de la Casa del Pueblo, sino también por las actividades de Candelario en la Guardia Joven y dentro de ella.
Divide y vencerás. 182
183 Es decir, dentro de la organización hubo indicios que llevaron a los Belvedere a creer que los Rivera habían aceptado el acuerdo previamente propuesto por la delegación de Tlalpan. Cabe señalar que esta familia estuvo presente en la colonia prácticamente desde sus inicios en 1980, cuando Mario y Eloy Avilés se convirtieron en uno de los máximos representantes de la organización, el otro (Eloy Avilés) fue asesinado en 1985 por miembros de la familia Rivera. , acompañado de encapuchados cuya identidad se desconoce hasta la fecha. Así que sólo quedaba una opción a efectos de llevar a cabo la desaparición física del enemigo.
Viviré como nunca antes, como nunca después, como siempre hoy. 188