El mundo financiero europeo en la Baja Edad Media», en El mercat.., cit., en prensa. especialmente si estos grupos pudieran caracterizarse como autóctonos o extraños dentro de cualquier realidad doméstica. El papel de la monarquía en el comercio exterior de Valencia”, en BARRIO BARRIO, J.A. ed.), Fundamentos del Estado en la Edad Media. 251-252; IDEM, “La formación de las élites económicas: banqueros, comerciantes y empresarios”, en SESMA MUÑOZ (coord.), La Corona de Aragón.., cit., p.
12 NAVARRO ESPINACH, G., “La presencia de grupos extranjeros en la Corona de Aragón (siglo XIII-XV)”, en SESMA MUÑOZ (coordinación), La Corona de Aragón.., cit., p. En torno a las ideas de nación, patria y estado', en Fundamentos medievales de los particularismos hispánicos. Castilla en la Edad Media', en IDEM et al. (eds.), Construyendo identidad en la Edad Media.
9; NAVARRO ESPINACH, G., “Protagonistas del comercio: comercio e identidades sociales en la España bajomedieval”, en IGLESIA DUARTE, J.I.
VOLVIENDO A VALENCIA: AVECINDAMIENTOS Y PERMEABILI- DAD SOCIAL
En medio de este panorama, y si volvemos al caso de Valencia y sus comerciantes, se puede observar que la estrategia de las instituciones y prácticas administrativas locales frente a los operadores extranjeros en los siglos XIV y XV tendieron a conceder exenciones. y concesiones de tránsito, espacios abiertos y reducción de costos. Esto tendría como objetivo fomentar la colocación de excedentes disponibles en el mercado y aumentar los beneficios del capital comercial. Aquí es muy importante el proceso de integración y/o naturalización de los extranjeros que en ocasiones pasaron por el proceso oficial de obtención de un barrio en la capital.
En Valencia, la visión global de estos asentamientos muestra algunos rasgos que coinciden con lo que se conoce sobre mecanismos comparables de obtención de la ciudadanía en otros territorios: que el acto de asentamiento respondía a una serie de intereses tanto por parte de los extranjeros (obtener privilegios fiscales, proteger contra medidas punitivas y expulsiones, o consolidar las trayectorias de despliegue en el universo local, así como de los grupos dirigentes de las ciudades (que aseguran sus ritmos de reproducción social); que paulatinamente se pueda implementar una política municipal selectiva, que busque atraer personas y familias de rango profesional cualificado y con recursos. Estos datos subrayan de entrada la limitada importancia cuantitativa de los miembros permanentes de esta corriente inmigratoria, especialmente la procedente del norte de la península itálica. También señalan un estudio y otros del siglo XV, que la inserción entre los indígenas acabó fracasando, o que las diversas fuentes que atestiguan la vida de los afectados les atribuyen en ocasiones ascendencias y nacionalidades diferentes, incluso a pesar de la existencia de procesos de poblamiento.
De la misma referencia se desprende que durante todo el siglo XV a partir de 1410 el número total de italianos residentes en Valencia fue sólo de 37. Pero es posible que el número real de asentamientos italianos supere este número, porque el propio documento, hecho que en ocasiones dificulta la identificación de algunos de los nuevos ciudadanos como italianos (CRUSELLES GÓMEZ, Los comerciales valencianos.., cit., p. Para oponerse a una expulsión de los florentinos de la Corona de Aragón promulgada por el monarca en 1447, decidió Donino, argumentando que sus padres eran en realidad lombardos y que él había nacido en la también lombarda ciudad de Pavía.
55 En cuanto a sus actividades económicas, además del tráfico comercial en la propia ciudad de Valencia, Donino también tenía fuertes intereses comerciales y rentistas en la zona de Alicante (SOLER MILLA, J.L., “Economía agraria y mercantil de las aljamas valencianas. De En cualquier caso, La comparación que hice entre los avecindaientos y otras fuentes que acreditan las trayectorias de los inmigrantes en Valencia aporta todavía un último factor de importancia: a saber: que hubo comerciantes extranjeros que pasaron a ser conocidos como ciudadanos locales, sin un instrumento de certificación que mediara institucionalizado. potestades.
Sin embargo, es nuevamente entre los operadores italianos en Valencia donde se pueden encontrar algunos de los mejores modelos de esta dinámica, que además son comparables a lo que les ocurrió a los mismos italianos en otras ciudades y regiones latinoamericanas y especialmente en Cataluña62. En muchas ocasiones, y salvando como siempre las particularidades de cada itinerario, parece que estas trayectorias de los comerciantes italianos de la Corona de Aragón se sustentaron en dos pilares: la puesta en marcha del ya repetido sinfín de colaboraciones empresariales y comerciales. Para comparar con el ejemplo catalán, consulte el trabajo reciente de María.
DE LAS LÓGICAS DE ENFRENTAMIENTO A LA ORGANIZACIÓN DE LOS INMIGRANTES
No hay que olvidar que la propia documentación nacional a veces introdujo de forma más o menos explícita esta percepción positiva de la importancia de la acción exterior. Sin embargo, hay que tener cuidado de no dejarse llevar demasiado por la visión idílica del conflicto que se desarrollaba entre autóctonos e inmigrantes, incluso en la Valencia de los siglos XIV y XV. Estas otras fuentes insisten tanto en los efectos perversos que ha tenido la actividad extranjera, especialmente en relación con las posibilidades de promoción de los protagonistas nacionales del mercado, como en la implantación del fenómeno de los extranjeros como un hecho de antagonismo, presión y represión. y discriminación.
Ambos elementos ya han sido evaluados desde 1300, más o menos exhaustivamente, en las conexiones de Valencia con Castilla y con Italia, por ejemplo- 66 Comprobar la justificación general de las tres lógicas que comentaré, núm. sólo en Valencia, en CARRÈRE, Barcelona.., cit., p. e IRADIEL, P., “Nápoles en el Mercado Mediterráneo de la Corona de Aragón”, en GALASSO, G. eds.), El Reino de Nápoles y la Monarquía de España. 69 AURA GÓMEZ, A., “Comerciantes catalanes en la ciudad de Valencia durante la Guerra Civil del Principado”, en NARBONA VIZCAÍNO, R. cura de), XVIII Congreso Internacional de Historia de la Corona de Aragó (celebrado en Valencia, 9 al 14 de septiembre de 2004), vol. 70 DÍAZ BORRÁS, A., “Marca, arte mercantil y proorganización de la estructura recaudatoria en la Valencia de los Trescientos”, en Anuario de Estudios Medievales, 41/1, Barcelona 2011, pp.
Adoptadas en el contexto de la política mediterránea de Alfonso V el Magnánimo, asestaron un duro golpe a la posición económica de los florentinos en tierras aragonesas e incluso promovieron su relativa sustitución por otros grupos empresariales, especialmente en el ámbito financiero de la casa real72. Y por supuesto las realidades resultantes se agravaban si los mercaderes sancionados con las filas de sumisión eran naturales de las tierras ibéricas de la Corona de Aragón. Significativamente, cierto dinamismo de este tenor surgió en medio de la misma dialéctica entre los grupos pertenecientes a la Corona.
El impuesto portugués surgió a raíz de la etiqueta justificada más arriba en la nota 70. En ocasiones, en el inicio de tales conflictos, Valencia acompañó el movimiento extendido por los principales centros comerciales de la Corona de Aragón: esto sucede hacia 1401 contra los florentinos y otros italianos83, o hacia 1424 en la actitud general hacia los extranjeros84. Estos episodios asumieron un componente fiscal neto y terminaron con un aumento de las presiones arancelarias sobre los ligures.
Estos últimos acontecimientos coincidieron, siempre en Valencia, con el inicio de la institucionalización de la presencia genovesa en la ciudad. 84 Un memorial dirigido al rey de las ciudades de Barcelona, Valencia, Mallorca, Tortosa, Gerona y Perpiñán se quejaba entonces de los problemas que padecía la mercancía del arte.
AL FINAL, LECTURAS VARIADAS DE LA REALIDAD ENTRE TEN- DENCIAS GRUPALES E INDIVIDUALIDADES
Dadas estas observaciones, parece pertinente, al examinar las presencias extranjeras en todas partes, preguntarse si en ellas prevalecían las cualidades socioprofesionales de cooperación o competitividad, solidaridad o atomización93. Es probable que la respuesta a esta pregunta facilitara una mejor comprensión de la trilogía de factores que, como sugiere la experiencia genovesa en la Castilla moderna, albergaban toda empresa extranjera importante: una "nación" o ascendencia compartida, diferentes familias y súbditos reunidos en En él, múltiples redes relacionales se proyectan dentro y fuera del grupo94. En la Valencia de finales de la Edad Media la cuestión de los comerciantes extranjeros no se abordaba específicamente desde esta perspectiva.
Hipotéticamente, se puede creer que el equilibrio del dualismo mencionado, entre cooperación/solidaridad y competencia interna/atomización, se superpondrá parcialmente con el resultado de la lógica de permeabilidad y confrontación con los nativos, expuesta anteriormente. Pero ciertamente está relacionado de alguna manera, a nivel causal y fenomenológico, con varias variables en las que he insistido: la desigualdad de situaciones, la dinámica de la política y las instituciones, la composición pluralista de los grupos de inmigrantes (con la posible división entre élites y pequeñas), y las funciones que desempeñan en las zonas de acogida. Incluso, como en este caso como en otros, el desapego del origen de los comerciantes extranjeros tuvo que desempeñar al mismo tiempo su papel.
Y no sólo porque no todos los extranjeros reprodujeron las mismas características en su expansión exterior y en particular en su asentamiento valenciano. En este sentido, basta apreciar en los siglos XIV y XV las actitudes, a veces contradictorias, por su expresión favorable o desfavorable, que mostraron los sectores urbanos dominantes en su acercamiento al tráfico castellano e italiano y, dentro de estos últimos, los liderados por por separado por los toscanos, ligures, lombardos y venecianos95. 93 GUIDI-BRUSCOLI, F., “The Network of Florentine Merchant-Banking Companies in the North of Europe: Collaboration vs Competition”, comunicación 1121-c presentada en la sesión 1121 (Ciudades de la Italia medieval e italianos en ciudades medievales. V: En todas partes the Great Divide – Merchants and Cities in Trans-alpine Trade), del Congreso Medieval Internacional (celebrado en Leeds, del 9 al 12 de julio de 2007).
Genoveses en Castilla en los inicios de la era moderna”, en CRESPO SOLANA (coordinador.), Comunidades transnacionales .., cit., p.