En cualquier caso, el tribunal de Ciudad Real fue el germen de la Inquisición en la diócesis de Toledo. De los mismos autores: “Las Estructuras Geográficas del Santo Oficio en España”, Historia de la Inquisición en España y América. A estos funcionarios hay que sumar las figuras de los comisarios y familiares de la Inquisición.
Los procesos iniciales y el Tribunal de Alcaraz
Se inició así una nueva fase de procesos inquisitivos contra los habitantes de esta zona. Era un asunto menor, pero involucraba una nueva institución que sacudió los cimientos de la sociedad y la política local. Bajo estas tensiones se inició la intervención de la Santa Inquisición en tierras de Alcaraz.
Una financiación abusiva: de las incautaciones a la crisis de las posadasposadas
La reacción de los inquisidores no se hizo esperar, y decretaron el entredicho de la ciudad y el encarcelamiento de algunos hidalgos y otros ciudadanos, lo que supuso también el enfrentamiento de la inquisición con el cabildo. Sin embargo, los problemas en torno a la gestión y administración del Tribunal de la Fe continuaron. Martínez Millán, “Estructura del Tesoro de la Inquisición”, en Historia de la Inquisición en España y América.
Conversos en Alcaraz. Entre la aceptación y el acoso
76 Ignacio de la Rosa Ferrer, De Llerena de Alcaraz a Guedeja de San Clemente, 2018. Pero no todos los que sufrieron represalias pertenecían a familias de sectores educados o adinerados de la ciudad. En 1476 Francisco Pajazo, gobernador de Montiel, fue nombrado secuestrador de la Hacienda de Alcaraz.
Iglesia local e Inquisición. Clérigos colaboradores y clérigos re- presaliadospresaliados
En cualquier caso, la familia Arenas resultó especialmente perjudicada por el Tribunal de la Fe en la persona del párroco Fernando González de Arenas. Sotomayor, a veces consejero oficial, pertenecía a una rama menor o bastarda de la familia de los señores de El Carpio. En 1516, Martín de Arenas entregó cinco mil maravedíes (cifra estandarizada) "para que se pudieran comprar trescientos maravedís de sens" para que el cabildo celebrara una vigilia en la iglesia de San Ignacio en su iglesia familiar de Nuestra Señora de la Paz118.
Las características de la capilla se fueron modificando a medida que se ampliaba su patrimonio. Se sirvió en la antigua y prestigiosa iglesia de Ballesteros en la iglesia de la Trinidad, de la que era capellán el cura de Villanueva, pero en su ausencia el bachiller Grajal cumplió el cargo delegado. Además, esta función anómala continuó siendo desempeñada por los sucesivos vicarios de la ciudad.
La intervención de 1574 provocó que el Inquisidor de Murcia, Diego de La Cantera, impulsara una revisión de la actuación de los vicarios de Alcaraz en relación con los veredictos inquisitoriales. Un ejemplo mucho más claro de clérigos que llegaron al poder durante el reinado de los Reyes Católicos y que cooperaron abiertamente con el Santo Oficio es el de Sancho Sánchez de Angulo, sacerdote de Riópar desde principios de los años setenta. En la ciudad de Villena, Sancho García de Medina, desde su cargo de maestro de la catedral de Murcia, llegó a ser arcipreste.
Cabe destacar que Gil Sánchez Soriano inauguró toda una línea eclesiástica dentro de la Catedral de Murcia.
La cofradía segregacionista de San Salvador y la reacción de los conversosconversos
Así, ya en 1486 quisieron deshacerse del edificio y cedieron su posesión a la Orden de San Agustín. Para aumentar el prestigio de la cofradía de San Salvador, se incluyó en sus filas al propio cardenal Mendoza. 131 En 1530, Gonzalo Sánchez de Peñarrubia fue recibido como miembro de la cofradía de San Antón tras superar numerosos obstáculos por parte de sus miembros.
En la cuarta década del siglo XVI poco se recordaba de la degradación ocasionada a un reducido número de familias de la localidad. El vicario y el clero de Alcarazi acordaron dócilmente cancelar todas las disposiciones que en este proceso se habían formulado contra los privilegiados miembros de la cofradía de San Salvador. 137 La ejecución de la bula fue confiada a Pedro Flórez, obispo de Castelmar (Castellammare di Stabia).
En Alcaraz la batalla la ganó el viejo noble de sangre que se atrevió a despreciar a los demás nobles, forzando la separación por razón de pertenencia a la cofradía de San Salvador. En resumen, los nobles de San Salvador salieron victoriosos de su batalla con gran parte de la sociedad clerical y secular local. La designación también fue comunicada a los juzgados civiles de la población de la Diócesis de Cartagena, zona que en.
Fuente: Ratio auto de fee, que fue pronunciada por el tribunal del Santo Oficio de la Inquisición de Murcia en el Convento de San Francisco de dicha ciudad el domingo 18 de octubre.
La fluctuación del terror hasta finales del siglo XVI
Inmediatamente después de instalarse en Murcia y poco antes de su estancia temporal en Chinchilla, el Santo Oficio abrió un primer período de gracia en la diócesis para detener las desviaciones de la ortodoxia. Finalmente, en la primavera de 1490, la Inquisición volvió a establecerse en su residencia habitual del palacio episcopal de Murcia. Por su parte, en el pueblo de La Gineta sólo se sabe de la reconciliación de Catalina Jiménez, una mujer.
Antón del Castillo aparece como alguacil de la Inquisición de Murcia en abril y mayo de 1490, y Diego de Yepes como familiar. A pesar de lo incompleto de los datos, los nombres conservados de los procesos nos ayudan a perfilar el panorama social de la aparición del Santo Oficio de Murcia en las ciudades bajo su jurisdicción. Las acciones de la Inquisición fueron particularmente pronunciadas entre los habitantes de esta última ciudad,158 mientras que el número de acusados en las restantes ciudades del extinto señorío fue significativamente menor.
Penitente habitual (probablemente hermana del anterior) Hellín Sin bienes 1.125 Teresa Esposa de Gonzalo de. 170 En esa fecha era inquisidor Pedro Álvarez de Anaya y los notarios del Santo Oficio eran Martín de Arpide y Francisco de la Plaza. A cambio del pago, le fueron devueltos los bienes que le habían sido embargados por el valor de la multa.
Asimismo fue desterrado de la Corte por dos años y multa de cincuenta ducados para cubrir los gastos del Santo Oficio.
Judíos y conversos de Chinchilla en la baja Edad Media
Sus ejemplos concretos nos ayudan a comprender mejor los cambios que se produjeron en La Mancha de Albacete en los albores de la edad moderna. Mari Díaz, viuda de Diego Sánchez de la Arboleda, falleció posteriormente en Alicante o Elda. Sin embargo, su condena por parte de la Inquisición aparentemente provocó la confiscación de sus bienes y la inhabilitación de sus hijos.
El caso es que Alonso de Requena, poco después de la instalación del Tribunal de la Inquisición en Murcia, fue condenado y sus bienes confiscados. 207 En 1488 Alonso Fernández de San Clemente era recaudador de las rentas de la villa de Hellín junto con el judío de Ocaña Isaac ben David. Reconciliado desde Hellín en el período de la segunda gracia (1491) con las penas impuestas para su rehabilitación.
Sin embargo, la brutalidad con la que se desarrolló la Inquisición de la ciudad, apoyada por otras tribus, provocó el exterminio de su familia. Asimismo, al año siguiente se tramitaría en Murcia el caso de la esposa de Rodrigo Valcárcel, ambos vecinos de Hellín234. En definitiva, las actuaciones del Tribunal de la Inquisición de Hellín dejaron consecuencias irreparables.
Aún años después, los habitantes del pueblo tuvieron que sufrir nuevamente bajo las actividades de la Inquisición.
La oligarquía en pie de guerra: el caso de Lope de Chinchilla
Aprovechando su acumulación material y su posición de poder en la región, Lope de Chinchilla inició algunas empresas privadas vinculadas a las fuentes de riqueza de la región. Testigo de estas capitulaciones fue Álvaro de Lara y Soto, sobrino de Lope de Chinchilla y miembro de la oligarquía concejal murciana. Como hemos señalado, en 1558 el Tribunal de la Inquisición de Murcia se trasladó desde su sede en la capital a la ciudad interior de Hellín.
Mientras tanto, Lope de Chinchilla iba a jugar a las cartas a la posada del tesorero del Toro de la Santa Cruz de Hellín. En aquella ocasión, Lope de Chinchilla le advirtió que en cuanto los inquisidores abandonaran la ciudad recibiría su merecido. El caso de Lope de Chinchilla sirve para ilustrar el creciente clima de terror que se apoderó de Hellín a mediados del siglo XVI.
Si Lope de Chinchilla fue víctima de la Inquisición fue en gran medida porque no cumplió con la disciplina que requería su condición de oligarca integrado en ella. Se puede decir que las nuevas autoridades consolidadas en el gobierno de los Reyes Católicos utilizaron la Inquisición para completar la transición política. El caso de la familia Helline de los Rodríguez de Alcaraz es proverbial en este sentido.
Hay que decir que la Iglesia no hizo causa común en el nuevo orden establecido con la ayuda de la Inquisición y basado en la pureza de sangre.
APÉNDICE DOCUMENTAL
Yo, Juan de Colonia, secretario del rey y de la reina, amos nuestros, lo hice comprobar por orden suya. A usted, Licenciado Juan Fernandes de Castroverde, nuestro síndico de las fincas decomisadas y demandado ante nuestra Casa y Hacienda por el delito de desafuero herético en el desfile de Caçorla y la ciudad de Alcaraz, salud e gracia. Yo, Pedro de Villaçis, notario de cámara del rey y de la reina, nuestros señores, lo he escriturado por su mandato con el acuerdo de los de su Consejo.
A usted, jurado Francisco de Vargas, síndico de los bienes decomisados e informado a nuestra sala y fiscal por el delito de herejía en la ciudad y archidiócesis de Toledo, salud y gracia. Yo, Rodrigo de Villaçis, notario del rey y de la reina, nuestros señores, lo firmé después de su mandato con el consentimiento de los de su consejo. Y yo, Pedro de Villacís, escribano de la cámara del rey y de la reina, nuestros señores, le hice escribano según su término, con el consentimiento de los de su consejo.
A usted, abogado del vicario Fernán Gonzales de Arenas, que se encuentra preso por delito de herejía en la Inquisición de la ciudad de Alcaraz, salud e graçia. A ustedes (en blanco para ambos nombres), inquisidores de prácticas heréticas en el obispado de Cartagena, salud e graçia. A vos, bachiller Juan de Burgos, nuestro corregidor en la ciudad de Alcaras, salud y gracia.
In dorso dictarum epistolarum erant tres subscriptiones quae leguntur: Alphonsus, peshkop i Gienne.
