Biblioteca Digital de Albacete «Tomás Navarro Tomás»

Certamen

F t PrOVincialf,de

O ogra ^lasobre

Artes ^y Tradiciones

Populares ^{1997 y 1998}

/

INDICE

Indice de autores y reportajes Presentación

PREMIOS I 997

PREMIO A LA MEJOR COLECCiÓN BLANCO Y NEGRO

Primer Premio

Premio Mejor Colección sobre Oficio en vías de extinción

y

Artesanía

Premio a la Colección Completa Seleccionados

COLOR

4

7

11

21

25 31

37

Primer Premio 43

Premio Mejor Colección sobre Arquitectura Popular 49

Seleccionados 55

PREMIOS I 998

PREMIO A LA MEJOR CO~ECCIÓN

y

PREMIO MEJOR COLECCION SOBRE FIESTAS POPULARES

BLANCO Y NEGRO

Primer Premio

Seleccionados

COLOR

Primer Premio

Premio a la colección completa

61

65

73

81

91 99

,

INDICE DE AUTORES Y REPORTA0ES 1997

CARLOS GARCÍA NAVARRO

"Con harina "

GUILLERMO

y

SANTIAGO GALDÓN GÓMEZ

"Madereros de la Sierra "

VICENTE JUAN ESTEBAN MILAN

"Las Fuelles"

HERMINIO RUBIO LÓPEZ

"El lavadero de Fuensanta

JOSÉ FRANCISCO LOMBARDÍA MARTÍNEZ

"El zompo"

SANTIAGO

y

GUILLERMO GALDÓN GÓMEZ

"Antes del motor"

CARLOS ROBLEDO DE DIOS

"¡ Un toque a la puerta!"

ASOCIACIÓN CULTURAL AZ-ZA'FARAN

"Cubillos "

ASOCIACIÓN CULTURAL AZ-ZA'FARAN

"Chozas "

JULIO GUILLEN FRESNO

"Indumentaria

y

costumbres populares"

JOSÉ FRANCISCO LOMBARDÍA MARTÍNEZ

"Alfombras de serrin de Elche de la Sierra"

13

21

25

31

37

39

43

49

55

57

59

,

INDICE DE AUTORES Y REPORTA0ES 1998

FELIPE CARRlÓN GÓMEZ

"Quintos de Casas de Ves, tradición y fervor"

DIEGO GÓMEZ SÁNCHEZ

"El fueBo máBico de San Juan (Albacete,

J

997)

JOSÉ VICENTE MORCILLO MORCILLO

"La Almazara. Sobrevivir al tiempo "

SEBASTIÁN BELLÓN LÓPEZ

"DominBo de Resurrección "

M

^a

ANGELES GRANDE FERNÁNDEZ

" Un abril en Barrax "

CARLOS GARCÍA NAVARRO

"Los últimos queseros "

FORTUNATO BURGUILLOS MIRANDA

"Rincones de Letur "

ASOCIACIÓN CULTURAL AZ-ZAFARAN

"A la faena "

JULIO GUILLEN NAVARRO

"Las cuadrillas de músicos"

ROSAIUO ALDEHUELA LEÓN

"La Semana Santa . SiBlos de tradi c ión "

JULIO GUILLEN FRESNO

"Las bozainas"

DOMINGO ZOILO LÓPEZ ROLDAN

"FoBón mancheBo "

65 73

81

85 87 89 93 99

105

109

113 115

PRESENTACiÓN

Recogemos en esta publicación los trabajos premiados

y

seleccionados de los Certámenes de Fotografía sobre Artes

y

Tradiciones Populares 1997

y

1998.

Queremos, a la vez que difundir nuestra cultura popu- lar, premiar

y

estimular la labor de los fotógrafos que con su trabajo, recrean

y

testimonien las tradiciones.

Formaron parte del jurado del Certamen 1997 como presidenta, Manuela Parras Ochando

y

como \'ocales, Francisco Cebrián Carcía, Manuel Podio jiménez Manuel Luna Samperio, Herminia Ruiz Sanz

y

José Carcía Lanciano.

Formaron parte del jurado del Certamen 1998, como presidenta, Manuela Parras Ochando

y

C0l110 \'ocales, Francisco Díaz-Maroto, Francisco Cebrián Carcía, Juan Luis Carcía del

Rey,

Antonio Manzanares Palarea

y

José Carcía Lanciano

••••••••••••••••••••••••••••••

Premios

1 9 9 7

~

Premio a la mej or colección

'-E>

CARLOS

/

GARCIA NAVARRO

Premio a la mejor colección

"CON HARINA"

Sabemos que el tiempo aprovechado justifica una vida. El ingenio o la fuerza del hambre han sido piedras indispensables para sostener el enorme edi- ficio del arte culinario, los cimientos de la cultura en sentido estricto. Aquí, con manos artesanas y la madrugada de por medio, la cultura del pan toma forma en unos cuantos metros cuadrados de oscu- ridad, con la leña lista para el fuego y la fuerza de un día de labor en los bolsillos.

Sabemos Cjue del tiempo dedicado a lo bien hecho, hay segundos sufridos a sangre por la mano más diestra en hacer de placer el alimento

, y el alimen-

to es todo cuanto se busca cuando el sudor quedó trenzado a

los

maizales, o a las viñas u olivos que arrancan necesidades a golpe de jornada.

Del pan es el comienzo y luego el mundo rota

,

y llegan madrugadas ganadas a las noches, y horas maceradas, y alimentos de prisa, pero del pan el momento preciso del gran horno de leña, y los sue-

•

ños del hambre

y

los hijos jugando a ver la vida desde el lado más limpio, el que brindan los ojos de la madre, los ojos cenicientos al salir de la lumbre.

Se sabe que del arte nacen los precipicios que van a la gran sala, a la sala mayor del firmamento, y hay eSCjuinas apenas demarcadas

,

esquinas perfiladas por las paredes nobles, donde vemos la cultura del fuego

, la primera incursión en el

mundo del arte, la cocina ilustrada por manos artesanas, por los nobles quehaceres de las manos de siempre.

DATOS TÉCNICOS

CÁMARA:

NIKON FE2 MANUAL.

DIAFRAGMA:

VARIABLE I I /8.

FLASH:

METZ C l 45.

OBJETIVO:

TAMRON SP 90.

PELíCULA:

KODAK T-MAX 100/400 ASA.

PAPEL:

ILFORD MATE.

PROCESO DE VIRADO A SEPIA Y ORO.

DATOS DE INTERÉS Y AGRADECIMIENTO:

ELABORACiÓN DEL PAN DOÑA CONCHI NOVA.

PORTEADOR TABLA DE PAN D. DONATO GARGÍA. LAs FOTOGRAFíAS FUERON TOMADAS A PRINCIPIO DEL AÑO 1997 EN EL CORTIJO l o s RUSCAS EN LA PEDANíA DE Tus EN YESTE.

PROVINCIA DE ALBACETE.

EN EL CORTIJO SE CUECE

• • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • 11 • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • •

Blanco y ^negro

GUILLERMO , , y SANTIAGO GALDON GOMEZ

Pril1ler premio de I%graIia

e/l

hla/lco y /legro

"MADEREROS DE LA SIERRA"

El

trabajo regulado de tala)' limpieza de los bos- ques sigue efectuándose como en otros tiempos.

Las mulas son eficaces)' menos nociyas para el bos- C.1ue que las grandes máquinas pesadas, que todo lo arrollan.

DATOS TÉCNICOS

CÁMARA:

NIKON FM2.

OBJETIVO:

28 MM.

DIAFRAGMA:

F/16.

VELOCIDAD:

125.

PELíCULA:

KODAK TMY.

POSITIVADO:

PAPEL ORIENTAL N 2.

REVELADO:

EUKOLOM DE TETENAL.

VICENTE 0UAN ESTEBAN

,

MILAN

Pr emi o a la lIl e Jor co l ecc i ólI sob re Ofi cio ell V ia s de Ex t i nci ólI

y

A rt es an/a

" LAS FUELLES"

Siempre se han hecho fuelles en Alpera, hasta hace algunos años había una fábrica en la que trabajó Joaquín Castillo, protagonista del reportaje

y

que tras cerrar siguió haciéndolas en su taller de car- pintería. En su proceso utiliza madera, cuero y boquilla de metal.

Se corta la pieza de madera de nogal o carrasca, se le hace un corte por el medio para obtener las dos piezas y se talla o decora en relieve. Una vez prepa- rada se le coloca la boquilla, que este hombre las obtiene de las fábricas de Riópar, por donde saldrá el aire soplado. Seguidamente se pasa a la parte mecánica, que es la colocación entre las dos palas de unas varillas de madera arqueadas anteriormen- te que actúan a modo de muelle y con material de cuero se cierra claveteando con remaches para que no entre aire. Ya se tiene preparada para su función y entonces se barniza la madera estando lista las fuelles para avivar la lumbre

y

a la \·ez adornar chi- meneas

y

hogares.

DATOS TÉCNICOS

CÁMARA:

OLYMPUS.

OBJETIVOS: 35-70 MM.

PELíCULA:

ILFORD HP5.

REVELADOR: D-76.

PAPEL:

LFORD FB.

REVELADOR: AGFA NEUTOL.

HERMINIO RUBIO

,

LOPEZ

Pr emi o a la co lecc i ón cO ll1pl eta

"EL LAVADERO DE FUENSANTA"

En Fuensant a, situad o e n la parte sur, en las afu eras del pu eblo, a espald as de la Iglesia qu e durante t odo el añ o sirve de m o rada a la Virge n de los Remedios, se nos aparece de pronto com o sacado de un a pági- na del pasad o, el lavadero del pueblo.

L o m ás so rprend ente es que no es tá a hí com o rec uerdo de un tiemp o que ya se fu e, sin o qu e sig ue siendo utilizado por la mayo ría de am as de casa.

El lunes por la tarde es e nor m e la aflu encia de muj eres con la ropa sucia en sus ca ld eros y lebrillos dispu estas a res trega r mient ras hace n la tertulia.

Todo ello evoca los rec uerdos de la in fancia, cuan- do apenas nadi e había oído habl ar de las la\'adoras, )' la pringue de los chorizos se g uard aba en la o lla, para junt o con la sa l cá ustica hace r jabón de losa.

Com o lavadero aún rec uerd o que se usaba una losa de m adera (de ahí venía el nombre del jabó n ), o bien simplem ente un a pil a y en algun as ocasiones h as t a la artesa de amasar cl pa n. Com o blanquea - dor, si no m e fall a la mcmo ria se utilizaban los pol- vos az ules o "az ulete", y co m o detergente e l jabón de losa y el fam oso "trisodín ".

El repo rtaje fu e hec ho a finales del in viern o del 97 y las prot agonistas ac ud ía n al lavadero despu és de recoger aceitunas.

DATOS TÉCNICOS

CÁMARA: NIKON 6 0 I AF.

OBJETIVO:

NIKOR 5 0 MM.

PELíCULA:

TMAX KODAK 4 0 0 ISO REVELADA CON HC I I O DE KÓDAK

PAPEL:

KODAK REVELADO CON TETENAL EUKOBROM

FOTO N° I

VELOCIDAD 1/85 F: 8 SIN FLASH

FOTO N° 2

VELOCIDAD 1/6 0 F: 8 CON FLASH DE RELLENO

FOTO N° 3

VELOCIDAD 1/3 0 S F: I I SIN FLASH

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/

L10SE FRANCISCO LOMBARDIA

^/

/

MARTINEZ

"EL ZOMPO"

El Zompo es un ju ego p opul ar de to da la \'ida.

Qui én no recuerda a los niños de antañ o juga ndo en co rros en la ca ll e. Hay va rias man eras de llamar a este juego, el zo mpo, ch ompo, t romp o, peo nza, etc.

No h ay nadie en Ma drig ueras que n o con ozca a "EL PEÑO", qu e h as ta incluso s u es posa, así le ll am a. Su n o mbre es Án ge l Ca rcía Utiel, y fu e el cristalero de t od a la vida antes d e su jubilación , vive en la ca lle de la Iglesia.

Hoy se d edi ca e n su tiempo libr e a la con fecc ió n de este artilu gio de m adera p ara e l qu e cualqui er cos a vale para saca r uno.

El quiso reverdecer la tradició n de w r juga r a los ni ños por las ca ll es al CHO MPO, co m o el mism o le ll am a, com en zando po r su s nietos . ¡Ni siqui era los cobro! , comenta, mientras confecc io n a al g unos de ellos d e la pata d e una sill a que e n contró ti rad a la n oc h e pasada.

Tod o com en zó ha ce unos añ os cuando m e jubil é, aunque la afi ció n comen zó e n la mili , vini end o de

Se l ecc i onado

DATOS TÉCNICOS

CÁMARA:

NIKON F-90.

OBJETIVO:

51GMA 28-70, 2'8 .

PELíCULA:

ILFORD HP5 150 4 0 0.

REVELADOR: ILFORD MICROPHEN.

PAPEL:

AGFA MCC I I CLA55IC.

REVELADOR: AGFA NEUTOL.

BAÑO DE PARO: TETENAL INDICET.

FIJADOR: AGFA AGEFIX.

COLOREADO:

viaj e co n mis nietos paran1 0s en un qui osco p ara

ACUARELA LíOUIDA VALLEJO.

comprar chu ch erías, uno de ell os repli có: abu elo

¿ qué es est o? En cuanto llega rn os a casa cogí el viejo m o t o r de una lavad o ra, unos

hierros, el carrete de la ru ed a de una bi cicleta y m o nté lo qu e h oyes mi ban co de

trabaj o. No h abían pasado un os días cuand o tuvo su primer CHOMPO .

SANTIAGO y GUILLERMO , ,

GALDON GOMEZ

"A NTES DEL MOTO R"

El transporte, la tracción, el paseo o la carrera de disfrute, ya no son necesidades compartidas con otro animal.

El humano valora el factor tiempo y su traducción en rendimiento, por encima del grado de amistad que sin duda ofrece el equino.

Al fi n y al cabo sobre lo inanimado tenemos u na absoluta relación de poder, en fin ¿cómo andamos de combustible?

Se/ecc/ollado

DATOS TÉCNICOS

CÁMARA:

NIKON FM2.

OBJETIVOS:

50 MM. Y 28 MM.

PELÍCULA:

KODAK TMX y TMY.

DIAFRAGMA:

F 16.

VELOCIDAD:

125.

PAPEL:

AGFA RC SEMIMATE CONTRASTE ALTO Y ILFORD RC BRILLO CONTRASTE MEDIO.

REVELADOR:

INKOBRON DE TETENAL.

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Color

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CARLOS ROBLEDO DE DIOS

" ¡UN TOQUE A LA PUERTA!"

Las aldabas o ald abones, so n aqu ell os ll am adores de hierro o de bronce que se ponían en las puert as, para llamar, y hoy aún se po nen p ara d ecorar.

L as aldabas se componen de un a placa y un m arti- llo para llam ar sobre la p uerta. Su m áxima riqueza se da sobre el siglo XV, co n decoraciones de m oti - vos vege tales en la p laca y motivos animales sobre la anilla, co m o delfin es o drago nes.

L a industriali zación del siglo XIX t ermin a co n el oficio artesano de la fo rja, muy ext endido e n la Península Ibérica.

En la Pro vincia de Alb ace te

y

sólo en dos puebl os (A lcaraz y El Bonill o) he selecc ion ado estas ci neo ald abas. Buscado su o rigin alid ad, a utenti cidad y va riedad.

L os o fi cios relacionados con la forj a han sido durante siglos de los m ás importa ntes dent ro del ar te popular.

Prim er Pr emi o Co l or

DATOS TÉCNICOS

CÁMARA:

CANON EOS.

OBJETIVO:

35-I 05 MM.

PELÍCULA:

FUJI COLOR SUPER G PLUS 100 ASA.

,

ASOCIACION CULTURAL AZ-ZA' FARAN

Premio a la mejor coleccló" sobre arquitectura popular

" C UBILLOS"

Construidos sin más materiales que la piedra, son los cubillos típicas construcciones que, junto con chozas, hitos, lindes y majanos, rompen la absolu- ta horizontalidad de la llanura manchega, integra

-

dos armoniosamente en su dilatado paisaje.

Si bien se localizan en varias zonas de la provincia de Albacete, donde se los conoce con otros nom

-

bres: cucos, cubos, bombos

, chozos ... , es en la

zona de Minaya donde encontramos la mayor densidad, gracias a la abundancia de piedra de formas planas (losas) que resultan idóneas para la construcción de estos pétreos elementos de nuestra arquitectura rural.

Abrigo y protección contra la lluvia y el viento en invierno, sombra y frescor contra el sol del estío, algunos sirvieron, en otros tiempos, como lugar de pernocta para los labradores

y

sus mulas que no podían perder el tiempo en ir

y

venir al pueblo desde lugares alejados

.

Por ello, algunos tienen pesebre, fogón con chimenea, y están recubiertos con una argamasa de tierra y cal, o bien están rode- ados de un contramuro para evitar el paso del aire.

Característica común a todos el

J

os es su planta cir- cuJar y la gran losa que cierra [a cúpula, y la de ser conocidos con los apodos de sus dueños o de sus constr

uctores: Caco, Mocha, Coyote, tío Gamones

...

DATOS TÉCNICOS

CÁMARA:

YASHICA FXD.

OBJETIVO:

TAMRON 70-2 I O MM.

PELÍCULA:

KODAK COLOR I 00 ASA.

PAPEL:

KODAK.

,

ASOCIACION CULTURAL AZ-ZA' FARAN

"CHOZAS"

Junto con cubillos, lindes, hitos y majanos, las cho- zas son un elemento más de la arquitectura rural que dan su peculiar fisonomía al paisaje que rodea Minaya.

Construidos sus muros con piedra, unos con arga- masa y otros sin ella, su cubierta está formada por palos y ramas de árboles a modo de vigas que suje- tan losas de piedra o gavillas de sarmientos, recu- biertas con tierra y piedras. Sus formas son varia- bles: cuadradas, rectangulares, circulares ...

Son utilizadas como refugio en momentos de llu- via o como abrigo en invierno y sombra en verano durante las horas de descanso en las labores del campo.

Una de las fotografías de la colección presenta un hito, elemento constitutivo del deslinde entre dos terrenos.

Seleccionado

DATOS TÉCNICOS

CÁMARA:

YASHICA FXD.

OBJETIVO:

TAMRON 70-2 I

o

^MM.

PELíCULA:

KODAK COLOR I 0 0 ASA.

PAPEL:

KODAK.

JULIO

/

GUILLEN FRESNO

Se l ecc i onado

"INDUMENTARIA y COSTUMBRES POPULARES"

Según es tudios recientes, doc um ent ad os e n p ro to- co los n o tariales de a rchivo, existe un gra n distan

-

ciamient o entre los trajes llam ados "típi cos"

y

lo que er a el vesti r p opular en los siglos XVIlI y XIX, según los cuales h abía bas tante afinidad

en la ro

pa

en t

odas las regio n es de Es p añ a, si bien alg un as pi e- zas arraigaron m ás e n un as zo n as qu e en o tras.

Así, encontram os en hijuelas proce dent es d

e

nues- tr a p rovincia, relació n d e p rendas co n

esp

ecif i- cació n de tejidos

y

carac terís ticas que vien en a dem os trarnos la existencia de indum entarias varia- das so bre to do en el medio rural , dond e p erdura- ron h asta bi en entrad o el prim er tercio del siglo XX.

Las muj eres ves tían sayas, g uard apiés, zaga lejos

y

basquiñ as, aco mpañad os siempr e de pr endas de cubrir y armill as, au steras en su m ayoría.

A mi sa ac udían cubiertas co n m antellinas d e cin

-

tó n , qu e les daban un ton o de so lemnid ad

. En

casa realizaban las faen as con ampli os mandil es, que luego cambiaban p ara p on erse limpias con o tros m ás vistosos, a la ho ra d e cose r en la pu ert a de la casa o pelar la p ava a través d e la reja con m ozos ataviados con blu son es, fa ja y pañ uelo a la cabeza.

DATOS TÉCNICOS

CÁMARA:

PENTAX.

OBJETIVO:

50 MM. 1: I '4 .

PELíCULA:

KODAK EKTACOLOR PRO GOLD I 6 0 y POLAROID

100.

PAPEL:

KODAK PROFESIONAL.

· ."11 . .

,

JaSE FRANCISCO

,

LOMBARDIA

,

MARTINEZ

Seleccionado

"ALFOMBRAS DE SERRÍN DE ELCHE DE LA SIERRA"

Con motivo de la festividad del Corpus C hristi, se vienen celebrando desde 1964, las denominadas

"ALFOMBRAS DE SERRÍN"

en

Elche de la Sierra

(Al bacete).

Estas fueron promovidas por D. Francisco

Carcelén

Fernández, el cual cautivado por el

es

plendor de las mismas en un viaje por Cataluña, decidió tras con- sulta con

el Párroco y

Alcalde del municipio, comenzar a adornar las calles de

es

te bello pu

eblo

por las que debía pasar la procesión del día siguiente.

La confección de las mismas es un trabajo en equi- po

, que comienza con el diseño de un boce

to

, que

deberá ser seleccionado por una comisión respon- sable de las actividades relacionadas con la confec- ción de las alfombras.

Elegidos los bocetos, se procede al sorteo de los tra- mos de calle, a excepción de seis, que se reservan para los grupos mejor clasifica dos del año anterior, entonces es cuando se comienza con la preparación de los moldes o tableros, en donde se dibujarán los motivos de las alfombras, recortándose posterior- mente para dejar los huecos que, ya en la calle, serán ocupados por el serrín de colores, como bien podemos contemplar en las fotografías.

Los materiales utilizados siguen siendo los clásicos

:

Serrín teñido de colores con Anilinas

y

para los blancos, tierra de diatomeas de los yacimientos

DATOS TÉCNICOS

CÁMARAS:

NIKON F-90 y NIKON AF 401-X.

OBJETIVOS:

NIKKOR 35-70, 3 '3-4'5 y NIKKOR 70-2 10, 4-5'6.

FLASH: NIKON 5B-24.

PAPEL:

ROYAL KODAK.

PELíCULA:

5COTCH 3M ISO 100.

• • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • •

Premios

1 9 9 8

~

Premio a la mejor

colección y premio a la

mejor colección sobre fiestas populares

.-

,

FELIPE CARRION

,

GOMEZ

Premio a la mejor colección y premio a la mejor col

e c

ció n

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^ti

lar es

"Q UINTOS DE CASAS DE VES, TRADICIÓN Y FERVOR"

La tradición de los Quintos de Casas de Ves, viene de tiempo inmemorial. Hay datos de la romería que apuntan hacia el 1772, aunque otros actos, como la bajada del carro se conocen desde princi- pios de siglo.

La tradición comienza el 2° domingo de febrero, cuando en un acto en la Plaza Mayor, se reúnen los quintos salientes y entrantes, y después de entonar cantares y contar críticas unos a otros, así como los chascarrillos del pueblo, cambian los gorros de los viejos a los nuevos , y ceden al quinto más viejo "la vara" de mando para este año.

(FOTO nO 1 "CAMBIO DE GORROS") El Viernes Santo de madrugada, los quintos y acompañantes se desplazan a pinares próximos para cortar cuatro pinos, que colocaran dos en el atrio de la Iglesia y otros dos en el portal de Requena.

(FOTO nO 2 "PUESTA DE PINOS") El Sábado Santo ya mediodía, suben a la torre y colocan la bande- ra en la veleta, así como albricias (matas de cebada).

(FOTO nO 3 "PONER LA BANDERA") El Lunes de Pascua se celebra la romería a la Ermita de la Encarnación, los quintos son los primeros en llegar y se instalan en lo alto de un cerro. Cuando llega la Virgen bajan para entrarla a la ermita.

DATOS TÉCNICOS

CÁMARA:

NIKON F-80 1

ZOOM:

24/70 y 70/2 1

o

PELíCULA:

FUJI-REALA

DIAFRAGMAS:

FOTOS 1 -5 (F 1 6) / 2-4 (F 1 1) / 3 (F8)

VELOCIDAD:

FOTOS 2-3 ( 1/60) / 1 (1/125) / 4 (1/250) / 5 ( 1/500)

OBSERVACIONES:

FOTO N° 1 VIRADA MONOCROMO PARCIAL

FOTO N° 2 ALTERACiÓN EN PROCESO DE POSITIVADO

TODAS CON TÉCNICAS MIXTAS

(FOTO n° 4 "ENTRADA DE LA VIRGEN") Después vuelven a subir al cerro y

bajan corriendo con un carro, sin caballería, para instalarlo en la puertecilla, con

objeto de impedir que nadie salga de la romería antes que ellos.

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-,

-

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Blanco y negro

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,

DIEGO GOMEZ

,

SAN CHEZ

Primer premio blanco y neB ro

"EL FUEGO MÁGTCO DE SAN JUAN" (ALBACETE, 1997)

En cru cijada de rituales paganos y tradicio n es cris- tianas, entrem ezclad os y sed imentados p or el paso del tiemp o y d e las c ulturas, la n oc h e de San Juan es un período especialmente indicado para inconta- bl es menesteres que ti ene n co mo den o minador común su ca rácter mág ico, profiláctico y p ropicia- torio. Tal vez en nin g ún otr o fragmento del alma- n aque coin cide tal derroche de cree n cias, supersti- cio n es y actos de co munió n co lec tiva . Apen as h ay anto jo o achaque que n o e ncuentre en San Juan promesa de satisfacción seg u ra o d e puntual reme- di o, por m ás que cas i tod os tengan el reg usto de una ép oca más p egad a a la ti erra que la prese nte y más devota de en salm os y bruj erías que ya só lo sue- nan a cuentos de viejas: atraerse un bu en marido, remendar amores contrariados, fortalecer la belle- za d el cu erpo , conjurar tempestades que podrían

DATOS TÉCNICOS

FECHA DE REALIZACiÓN:

NOCHE Y MADRUGADA DEL 23 DE JUNIO DE 1997

CÁMARA:

MINOLTA X-300

OBJETIVO:

ZOOM SIGMA 28-70 MM.

PELÍCULA:

KODAK TMAX 400, FORZADO

+

^I

PAPEL:

ILFOSPEED 3 .24M N° 4 , BRILLANTE

arruinar la cosec h a, pronosticar el futuro, curar dolencias sin n ecesidad de bo tica ni quir ófano. También es Sa n Juan jo rn ada en que suce den fenómenos llen os de misterio como n o h ay igual en o tro punto del año, que n o parece sin o que el sol esperase a San Juan para ponerse a bailar al alba, el m ar para retumbar quejum- brosam ente y un trop el d e seres fantasmagóricos y enca ntados para rondar a sus anchas montes y ve redas.

El calendario ecl esiás tico hi zo del solsticio de ve rano fecha de ce lebració n d el pri -

mer nacimiento festejabl e del año, el de Juan Bautista, día en que las h oras de luz

ga nan por mayor ve ntaja a las h oras d e tiniebla y que, d esde ese mo m ento de

inflexió n, inician una cur va d escendente hasta el n atalicio de Jesu cristo e n la

och ebuena, fec h a sim étri ca y de g ran simbo lism o en que el sol recupera a la

osc uridad el espacio que le ha arrebatado durante seis m eses. Y en hon or al

Los muebles y trastos inservibles se amontonan en la explanad a; a su encuentro, una muchedumbre de desfilantes recorre lentamente las call es portando antor- chas encendidas: será su aportación al fuego mágico. Viene precedida de media docena de personajes provistos de surtid ores llameantes. Las chispas lanzadas en furioso chorro pintan breves rayos de luz y apartan a la gente, que se abre en corro para no interponerse en su trayectoria: el fuego fascina, pero también atemoriza.

Alguien prende la gran hoguera. Los enseres son un buen combustible; la lumi- naria crece hecha tirabuzones. Hierve el aire templado del verano recién nacido, abrasa las mejillas y el resplandor entorna muchos párpados, mientras que otros permanecen abiertos de par en par, embelesados por los lengüetazos nerviosos de las llamas. El incendio devora su alimento, las antorchas van cayendo arrojadas a distancia por cientos de brazos regocijados. Nadie quiere dejar de contribuir al rito de renovación y de bienvenida. Al final, quedan los despojos negros de los bártu- los cal cinados y la certeza de haber participado en una ceremonia que guarda el enigmático encanto de lo que se hace conforme con la multitud pero sin acabar de comprenderse del todo.

Este texto ha sido elaborado a partir de informaciones extraídas de las obras de Julio Caro Baroja, "La estación del amor" (Taurus), Juan Blázquez Miguel,

"Castilla-La Mancha. Magia, superstición y leyenda" (Everest) y Consolación

González Casarrubios, "Fiestas populares en Castilla-La Mancha" (Servicio de

Publicaciones de la Junta de Comunidades).

/

00SE VICENTE MORCILLO MORCILLO

SeleccIonado

"LA ALMAZARA. SOBREVIVIR Al TIEMPO"

En Munera, aún se puede apreciar una transfor- mación

"peculiar", a la

antigua usanza, de cómo los antiguos y no tan antiguos, participan en la rea

-

lización del "aceite", quizás, de uno de los produc- tos de tradición alquímica, en una sociedad que no entiende de valores.

En ' su forma, la transformación del fruto del Olivo, varía poco, salvo en su manufactura. Por lo que, de los manual-mecánico a lo último

-tecnológico, hay

un gran esfuerzo físico perdido o más bien una gran diferencia y que es debida fundamentalmente a la producción aún rudimentaria, que aquí se mantiene, con artefactos propios de épocas ya enterradas por el paso del tiempo.

Así, las piezas que en su ir y venir, en su constancia y en su esencia misma, responden al trabajo manual más elaborado, más acompasado de un tiempo dilatado, que marca en el presente un ejer- cicio de péndulo realizado por ese rotar del moli- no, en un movimiento circular, sin principio ni fin, mediante: la piedra, el hierro, y la madera en una tríada de materiales nobles que se permiten sobrevivir al tiempo con cierta nobleza, proporcio- nando la suficiente dureza y desgaste requerido, y que el hombre ha sabido interpretar desde siempre en su lento caminar.

Por lo que la transformación de éstos en un movi

-

DATOS TÉCNICOS

EN CUANTO AL MATERIAL UTILIZADO, HE PRETENDIDO QUE EL EFECTO GLOBAL BUSCADO NOS APROXIME A UNA SECUENCIA O EL SEGUIMIENTO DE UN PROCESO: LA

"ELABORACiÓN DEL ACEITE" .

PARA ELLO ME HE SERVIDO DE:

OBJETIVOS:

ÓPTICAS DIFERENTES CON EL FIN DE LOGRAR TANTO:

• PRIMEROS PLANOS (MANOS, BRAZOS, ETC.), UTILIZANDO UN OBJETIVO DE DISTANCIA FOCAL LARGA, TELEOBJETIVO 70-2 I

OMM, ESTO ME PERMITíA EN DISTANCIAS CORTAS ESTE TIPO DE PLANO.

• PLANO MEDIO (ELABORACiÓN Y MANIPULACiÓN DE LOS ARTEFACTOS, ETC.), IDEM.

• PLANOS GENERALES (BUSCANDO LA ATMÓSFERA, EL ESPACIO, ETC),

UTILIZANDO PARA ELLO GRAN ANGULAR 18-28 MM,

En és to, este quehacer lento, produ ce en el espec- tador un transc urri r de tiem po casi - hipnótico, con atm ósferas reecontradas y que permiten visio- nar tiempos qu e perduraban en la m em oria, reele- gándonos a perso nas con un ciert o privilegio, tes ti- gos in-situ d el ren acer de un líquido denso de co lor verd oso vinculado cultural

y

socialmente a la tra- di ción milenaria com o es la m editerránea.

Sobreviviendo t odavía a los cambios

y

al n egocio competitivo ligado a tiempos modernos .

Es te "santu ario" aún m antiene viva un a inlagen qu e asocia de m anera casi innat a: tiempo, olor, so nido, en conjunto, un a a tmósfer a donde ni la ruina, ni el ruido del m otor rompe la arm onía qu e se puede experim entar, es un lugar aún -no- co n- taminado.

Por último, cabe hablar de sensaciones donde se vinculan las s uperficies y los volúmen es, todo queda impreg nado por una pátin a qu e a lo largo de los años se ha id o superp oniend o a m odo de vela- duras, ' proporcion ando una experiencia plásti ca sumida en t onos pardu zcos, propios de la destila- ción

y

evaporación del "perchín " agua m ezclada a través del filtro realizado por el propio árbol

y

que aquí a m odo alquímico se cond ensa en olores de esencias m adurad as por el frío, que tiñe un frut o casi de negro.

MATERIAL:

• PELíCULA COLOR (KODAK VR 100)

• PAPEL ILFORD (30 x 40), SEMIMATE, GRADO 2.

B/N

ILUMINACiÓN:

• Luz DE FLASH. LUZ SIN SOMBRAS, CONGELAR EL MOVIMIENTO PARA UNA IMAGEN MÁS NíTIDA, PERMITIÉNDOME UN DIAFRAGMA F I 6 , PARA LOGAR UNA MAYOR PROFUNDIDAD DE CAMPO.

EXPRESIVIDAD:

• DEBIDO A LA PELíCULA DE COLOR DE I 00 ASA EL EFECTO QUE TRADUCE SOBRE EL PAPEL B/N ES DE REPRODUCIR UNA IMAGEN GRANULADA ESTO PERMITE QUE LA EXPRESiÓN FINAL REPRODUZCA MAYOR SENSACiÓN DE

"ATMÓSFERA" .

• ADEMÁS DE

SOBREIMPRESIONAR SOBRE UNA SUPERFICIE METÁLICA UNA TOMA FOTOGRÁFICA, CREÁNDONOS OTRO TIPO DE SENSACIONES,

RELACIONADAS CON EL LUGAR.

• EL GRADO DEL PAPEL ELIMINA TODA POSIBILIDAD DE CONTRASTES VIOLENTOS, ADEMÁS DE QUE ESTO QUEDE ACENTUADO POR LA TRANSFERENCIA DEL NEGATIVO DEL COLOR, QUEDANDO UNA IMAGEN MÁS UNIFORME (MAYOR

,

SEBASTIAN

,

SELLON

"D OMINGO DE RESURRECCIÓN"

La lu z, radi ante, fie l a s u cita co n el Domingo, atra- viesa e l aire de una m aña na fría de Abril.

Dibuj a fl ores blan cas en el pelo negro de un a m anola que, serena, contempla co m o la Sem ana Sa nta se termi na una vez m ás, com o siem pre, desde siempre. At rás q ueda el esfuerzo de tant os y tantas, de sem an as y m eses, prepar ativos, e nsayos, frío, vient o, llu via, o tras fl ores.

Ilumin a el ros tro de los costaleros cuya carga in te- rior, m ás pesada que la que so portan sus h om bros, se hace li gera a medida q ue sus pasos se alejan , humano ciempi és, al co mpás q ue marca el tambor.

Brilla en los bro nces, des tell a en las platas, al vaivén de los bác ulos qu e arriba y a bajo se mueven rozan - do terciopelos y se das de nazarenos, tr azand o ángulos, tij eras de capi ro tes.

Una luz blanca, am arill a, cálid a, se funde co n la música y se mi ra en su espejo, creand o en el aire paisa jes sonoros qu e e nvuelven el espíritu , e mbria- gánd olo.

Todo lo invade un a alegría luminosa.

Sem an a Santa en Albace te, Domin go de Resu- rrecc ión .

,

LOPEZ

Se l ecc i onado

DATOS TÉCNICOS

CÁMARA:

NIKON F-80 I

OBJETIVO: NIKKOR 70-2 I O

PELíCULA:

FUJI I 600 NEOPAN

PAPEL: ILFOSPEED RC

MA ANGELES GRANDE FERNÁNDEZ

"UN ABRIL EN BARRAX"

Con el paso del tiempo ha quedado claro que muchas de las tradiciones que parecen que estaban olvidadas siguen ahí en un rincón cercano a nues- tra tierra. Muy cerca en Barrax. En una mañana de abril de un año no muy lejano, como tantos días, Pedro junto con su amigo (que hoy ya nos dejó) ya tiene el esparto preparado para tejer lo que puede ser en unos días una alfombra, felpudo o unas alforjas.

Que toda su vida como la de tantos otros, ha traba- jado de "bracero" y de agricultor, aquel oficio de su padre, y de su abuelo, y de ... sus antepasados, y que esa continuidad en los estilos de vida se ha traduci- do en aprender a manejar y reciclar todo aquello que podía ser útil para transformarlo en enseres.

y que de una manera consciente e inconsciente, esta generación de más edad (n uestros mayores), nos invitan e inducen a que no se pierdan las tradi- ciones y artes populares.

Seleccionado

DATOS TÉCNICOS

CÁMARA:

NIKON F 60 I

DIAFRAGMA:

8 / 5.6 /

PELÍCULA:

KODAK. TMAX 400

PAPEL:

TETENAL BARYT (NORMAL-3)

SE HA EMPLEADO UN VIRAJE DE COLOR MARRÓN- SEPIA.

CARLOS ,

GARCIA NAVARRO

"Los ÚLTIMOS QUESEROS"

En un

lugar de La M

ancha, de cuyo no mbre si qui ero acord arme, con sus h ombres y muje res, con su cons- tante presencia confo rman pu ebl os y paisajes. L a

n

aturaleza es vida. Con e l ho mbre y la muj er las cosas n acen

, crecen, a veces se re

pro du cen y mu eren , y co n las cosas las

ideas y los mundos del espíritu

.

Un a aproximación histó rica nos di ce que la ga n ad ería ten ía un peso considerable hac

ia

1529, en un a prov i- sión d e Carlos r , se hace m e nción qu e en Albacete y las zonas de Vill en a

y

Y ecl a ten ían m ás de 200.000 cabezas de gan ado. D ura nte la Edad Mode rn a

las

o rden an zas de Albace te,

Chin

chill a, V ille n a

y

Alm ansa de jan entreve r

la abund

ancia de gan ados, sobre t odo lanares y cabríos, bi

e

n es ve rdad que algu- nos es tarían de p aso. Poco a poco

la ganadería ov

ina qu e pas ta los m ont

es, ll

anur as y rastroj eras, es un o de los prin cipales rec ursos econ

ómicos

de

la

provincia.

Pero los ofi cios van cambia ndo en nu estros p u

ebl

os,

Se l ecc i onado

DATOS TÉCNICOS

CÁMARA:

NIKON FE2 MANUAL.

ZENZA BRONICA.

FLASH METZ.

OB..JETIVOS: TAMRON.

PELÍCULAS:

KODAK TMAX 125/400. PELÍCULAS ILFORD PLUS

HP5.

PAPEL:

ILFORD VARITADO MATE.

PROCESO DE VIRADOS A SEPIA Y ORO PARA ENVE..JECER LA IMAGEN.

a

l mism

o ritm o que ha ca mbi ado la vid a. En los p ueblos pequ eños n o h ay casi n ada.

Los h ombres que calza ba n aba rcas de "zarri as", vestían pa ntalón d e p a na, z u rró n al

cos tado y atiz ador d

e cuero e

n m a n o, van desaparecie ndo. El p as tor d e antes con su

perro ay uda, aho ra conve rtid o en gan adero a utó n o m o

en la

m ayoría d e

los casos,

ya n o fabrica el qu eso art esan al de la

lech

e de su s

cab

ras u ove jas. El qu eso m an -

ch ego, es p ro bable m e nte

el

p rodu cto region al qu e m ás h a trasce ndid o

exterio

r-

m ent e. Sus va ri antes, e

l tie

mpo de curación y las dife re n tes téc nicas d

e ela

bo ració n

h an d ado paso a

la

industri aliza ció n d e n uest ro queso m a nc hego. Sin olvida r a

aque llos vie jos p as to res tr anshum antes qu e arras t raron la trad ició n d e es te qu eso

desd e el le jan o perío do n

eolíti

co has ta nu es t ros días. Su tra dición históri ca no

puede es

tar m

ás arraigada.

Color

'-€>

FORTUNATO BURGUILLOS MIRANDA

"RI NCONES DE LETUR"

Letur, villa con influencia mudéjar, no deja de con- servar recónditos lugares que han permanecido casi intactos a través del tiempo.

Hoy día, todavía podemos contemplar estos encua- dres tan peculiares que sólo han recibido un pequeño toque personal del buen gusto y el interés que sus propietarios han depositado en éstos:

"Rincones de Letur".

Primer premio co lor

DATOS TÉCNICOS

FOTO N° 1 DIAFRAGMA: F 1 1 VELOCIDAD: 1/125 SEG.

PELíCULA: AGFAXRG CÁMARA: NIKON FM2 OBJETIVO: 28/70

FOTO N° 2 DIAFRAGMA: F 8 VELOCIDAD: SEG.

PELíCULA: FUJI REALA CÁMARA: NIKON FM2 OBJETIVO: 28/70

FOTO N° 3 DIAFRAGMA: F 1 1 VELOCIDAD: 1/30 SEG.

PELíCULA: AGFAXRG CÁMARA: NIKON F-80 1 OBJETIVO: 28/70

FOTO NO 4 DIAFRAGMA: F 8 VELOCIDAD: 1/1 5 SEG.

PELÍCULA: AGFAXRG CÁMARA: NIKON F-80 1 OBJETIVO: 28/70

FOTO N°5 DIAFRAGMA: F 8 VELOCIDAD: 2 SEG.

PELÍCULA: KODAK ELITE 11 CÁMARA: NIKON FM 2

,

ASOCIACION CULTURAL AZ-ZA' FARÁN

Pre mio a l a co lecc i ón cO lllpl eta

"A LA FAENA"

M

uch

as

de las faenas qu

e oc

uparon h

as

ta h

ace

unos cuantos años a la gran m

ayo

ría d

e

los h

abi -

tantes de nuestr

a pr ovincia

h

an d esap arecid o.

Arad os, ve

rted

er as y garabatos

tirad

os p o

r mul

as ya

n

o abren

la tierra preparánd

o

la par

a recibi r la semi-

• lla. L

as

h

oces ya n o

rasgan la mies. Las trill

as ya n o

repiten la m

o

n

o

tonía d

e su in acababl e girar y girar sobre

la p

arva,

ni

el vien to sabe ya

de arrastr

ar

la p

aja y gu ard ar el grano ...

Labrar, garabatear, tabl

ear , bombear, segar, acarre

-

ar, all ega

r, abl

ent ar. .. , acti vid ad es

t

radicio

n

ales de cualquier pueblo d e

nuestra geografía, sólo qu

ed an en el r ec

uerdo de unos pocos.

Ni el esparto es ya

imprescindible p

ara elabo

rar tant

os y t ant os obj etos

n

ecesarios p ar a esos me

nes- teres: sarrietas y rem

en tales,

tomizas y ven

ce

jos,

seron es y

m

eri ñaqu es

..

. , n o

mbres tan

co

mun

es en o

t

ros

tiempos suen

an hoy co

m

o

p

alabras de

u

n arcaico castell an o, co

nsumidas por

el tiemp o y el

p

rogreso

.

Sirva esta colecció

n de fotografías com

o rec

uerd

o y

h

o

m

enaj e

a

aquell os

hombres y muj

eres

qu

e co

n-

sumieron su vid a,

de sol a sol, tr

as

la mul

a, entre el

polvo d

e la tierra y la mi es.

DATOS TÉCNICOS

CÁMARA:

YASHICA FXD

OBJETIVO:

ZOOM 70-2 10

PELÍCULA: KODAK I OOASA

0ULIO ,

GUILLEN NAVARRO

"LAS CUAD RILLAS DE MÚSICOS"

Es tas cuadrill as fue ron muy po pulares en el sures- te d e la penín sul a, aunqu e en su o ri gen es tu viero n mu y extendidas p o r o tras zon as, datand o del siglo

•

XVII con la den o min ació n de cuadrill as d e h er- m andades, qu e en un prin cipi o interpre taban mú sica religiosa. Pos teri o rmente se fu ero n trans- fo rm and o h as ta alcan zar un caráct er pr o fan o.

Es tas agrupacio n es se reunían p ara interpretar bai- les po pulares (p ardicas, fand an gos, p o blatas, m ala- g u eñas, bo leros, jo tas, ag uilanderos, sev ill an as, ga ndulas, cantos de aurora, et c. .. ), con g randes d o tes artísticas qu e much as veces est aban exentas d e cultura musica l. Un a d e es tas d o tes era la imp rovisació n , ya que mu ch as d e las coplas se inventaban sobre e l paso; otras permancecía n en el legado de la tradi ció n oral de ge neració n en ge ne- rac ió n . La varied ad de instrum entos era muy rica en estas cuadrill as: G uitarra, g uitarro, laúd , vio lín , platillos, carracas , panderos, etc. Existían va ri acio- n es, ya qu e en alg unos lug ares p od em os e nco ntrar g uitarras de diez u oc h o cuerdas, g uitarros de diez cuerd as, aco rdeó n , clarinete, bandurria ..

Ac tualm ent e, est a tradi ció n se va p erdiend o poco a p oco, a unque en alg unas cuadrill as se h an in cor- p o rad o jóven es qu e permiten su perm an encia.

Si bien pod emos e nco ntrar en nues tra regió n , en el sures te de la p rovincia de Albacete: erp io, Yes te, Pedro Andrés y Boc h e, co lind ant es con las d el Ca mpo de San Ju an , Calar de la Santa y Mazuza e n la p rovincia d e Murcia.

Se l eccio nado

DATOS TÉCNICOS

CÁMARA:

PENTAX ESPIO

PELíCULA:

POLAROID 100

PAPEL:

KODAK PROFESSIONAL

I

1

~

ROSARIO ALDEHUELA ,

LEON

Se l ecc l oll ado

" LA S EMANA SANTA: SIGLOS DE TRADICIÓN"

La Semana Santa es una fiesta religiosa que los cris- tianos conmemoran en recuerdo de la Pasión y Resurrección de Cristo, por tanto, es una celebra- ción con siglos de tradición y cada año con más arraigo.

Para unos, esta es una semana de vacaciones y ocio pero aunque se desplacen a cientos de kilómetros de su ciudad, siempre encontrarán ocasión para disfrutar de las procesiones de la localidad en que se hallen.

En todas nuestras provincias, estas fechas tienen una espectacularidad y un sabor distinto pero igualmente inolvidable ya que, una gran mayoría de sus gentes, se unen a los actos religiosos y des- bordan las calles en forma de prestigiosas procesio- nes cuyo número de nazarenos es cada vez mayor, siendo éstos en su mayoría niños y jóvenes.

DATOS TÉCNICOS

CÁMARA:

YASHICA FX3 SUPER

OB..JETIVO:

COSINA 70-2 I O MM.

PELíCULA:

AGFACHROME I 0 0

VELOCIDAD:

1/25

JULIO

,

GUILLEN FRESNO

"LAS BOZAINAS"

En la ciudad de C hinchilla encontramos numero- sas tr adi ciones debido a su largo pasad o hist órico y que hoy , afortunadam ente siguen vigentes debido al esfu erzo de sus habitantes, celosos de su legado cultu ra l.

Un a de ellas es el toqu e de las boz ain as en Cuaresma. Todos los sábados de es te tiemp o litú r- gico, oyé nd ose en el re loj de la pl aza las once apa- rece p or la calle del Ay untamient o un nut rido grupo de person as, que al son de un a campana y rítmi cos go lpes de tambor portan so bre r uedas dos largos instrum entos cóni cos provist os de boquill as de trompeta y trombón .

Las noc hes, gen eralmente frías, acoge n bajo el arco de Carl os III los sonidos lú gubres y las timeros q ue anun cian tiem po de penitencia. ASÍ, recorrerán las ser peteant es calleju elas m edievales ent re las tenu es luces que nos t ras ladan a ot ra época: Un p os tigo

Se l ecc i onado

DATOS TÉCNICOS

CÁMARA:

PENTAX

OBJETIVO:

PENTAX 50 MM. 1: I ,4

PELíCULA:

ROYAL GOLD KODAK Iso

1000 Y KODAK

PROFESSIONAL I 25 Iso

PAPEL:

KODAK PROFESSIONAL

TRABAJO REALIZADO EN LA CUARESMA DE 1997

que se ent reabre, esa casa blaso nada ll ena de hi storia, e l re nquear d e las ru eds so bre los ad oquin es de los ca ll ejones en c uest a, y el peregrin aje de niñ os y m ayo- res, que bien abri gad os, son acogid os por vec in os qu e mitiga n la sed

y

el frío noc- turn o.

En su orige n, allá a fin ales del siglo XVI, las herm and ades que se c rearo n, ll am a- ban a sus cofrad es a reunión con estos in strum entos, pasand o más tard e a ten er el significado que hoy con ocem os.

Fu eron destruidas e n varias ocasion es, en el siglo pasado durante la G uerra de la

Independ encia yen la co ntienda civil de ést e. Antiguamente eran de bronce co n

alego rías de la Pasió n.

DOMINGO ZOILO

,

LOPEZ

,

ROLDAN

"FOGÓN MANCHEGO"

El fogó

n m

an chego es

típi

co

d

e

nuestra tierra.

Servía

de reunión

y

de cocin

a. Símbo

lo típi

co

d

e antaño

que se recu

erd a con cariño

y

en mu ch as casas aún se

utiliza.

Se l eccio nado

DATOS TÉCNICOS

CÁMARA:

YASHICA GSN-ELECTRO 35

DIAFRAGMA:

1.7/2

PELíCULA:

KODAK I 0 0 ASA

PAPEL:

KODAK BRILLO