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LA COMUNALIDAD: EL CASO DEL EJIDO EMILIANO ZAPATA, MUNICIPIO DE AMECAMECA, ESTADO DE

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Academic year: 2023

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Rafael Eugenio Parrilla Arroyo, nació en el municipio de Amecameca, México; el 18 de julio de 1972, descendiente de una familia de agricultores. Ha desarrollado su actividad profesional en el Estado de México, impulsando el sector agrícola y forestal en beneficio de los agricultores de este país.

RESUMEN

The method included direct observation, bibliographic review, cartography, GIS, field trips, semi-structured interviews with key informants about the ejido, as well as consultation of the ejidal archive (1999 to 2020) to build the historicity of the agrarian core and to prove the process of rebuilding the community . The information obtained was systematized in each of the chapters that make up this thesis.

INTRODUCCIÓN GENERAL

Planteamiento del problema

El quinto y último se denominó “Economía de los sistemas de producción en el ejido de Emiliano Zapata”. Los conceptos analizados son comunidad, territorio, asamblea, trabajo colectivo y fiestas en el ejido de Emiliano Zapata.

LA COMUNALIDAD: EL CASO DEL EJIDO EMILIANO ZAPATA,

Introducción

  • Antecedentes del tema
  • Pueblos indígenas
  • Visión de los pueblos indígenas u originarios
  • Comunalidad
  • Ejido

Los antecedentes de comunalidad existentes son relevantes para contextualizar y comprender el tema de investigación. Guerrero16 (2013) afirma que lo común es nuestro nombre, es la acción colectiva de los pueblos que emergen de la resistencia.

Cuadro 1.  Elementos de la comunalidad desde la visión de sus principales exponentes
Cuadro 1. Elementos de la comunalidad desde la visión de sus principales exponentes

Materiales y Métodos

Se realizaron giras de campo en el ejido Emiliano Zapata con informantes clave y representantes curatoriales, obteniendo datos importantes para fortalecer este documento. Se trata de comprender cómo la comunalidad fortalece el tejido social de la comunidad en el ejido Emiliano Zapata en sus diferentes dimensiones: territorio, reunión, trabajo colectivo y celebración comunitaria.

Resultados y discusión

  • Territorio
  • Asamblea
  • Trabajocolectivo
  • Fiesta comunal

En la reunión se resuelven desacuerdos, se discuten problemas comunes y se alcanzan los acuerdos necesarios mediante la construcción de consensos. Es el elemento más importante de la comunidad porque simboliza la recompensa al trabajo en el que participa cada uno de los habitantes de la comunidad a través de la mayordomía;

Figura 1.  Mapa del área de estudio.
Figura 1. Mapa del área de estudio.

Conclusiones

29 de un orden común, con una visión endógena20 para ver y explicar el mundo que los rodea, permitiéndoles articularse como sociedades con una cultura propia que han mantenido durante casi cinco siglos como resultado de la resiliencia frente a los ataques de la modernidad capitalista. . Finalmente se concluye que la participación colectiva de adultos, jóvenes y niños en el trabajo; El fortalecimiento del tejido social de la comunidad, la conexión de la comunidad para enfrentar los grandes desafíos del desarrollo rural, debe tomar en cuenta la reducción de la pobreza, la desigualdad y la generación de nuevas oportunidades a través de la implementación de proyectos ambientales, sociales y económicos para aumentar el nivel de bienestar Por ello, en este estudio, el comunalismo se presenta como una alternativa al desarrollo occidental, que es impuesto principalmente por los países hegemónicos del mundo.

Literatura citada

Como proyecto de vida colectivo basado en la organización y regulación de los recursos de uso común. Explicaciones para interpretar su contenido y comprender la importancia de la vida comunitaria de los pueblos indígenas.

DIAGNÓSTICO AMBIENTAL DEL EJIDO EMILIANO ZAPATA,

Materiales y métodos

  • Localización del ejido Emiliano Zapata
  • Geología
  • Acuíferos
  • Hidrografía
  • Suelos
  • Clima
  • Precipitación
  • Clasificación del uso de suelo en el ejido Emiliano Zapata
  • Propuesta de zonificación ambiental y económica del ejido Emiliano
  • Zona complejo ecoturístico
  • Zona plantación de árboles de navidad y pastoril
  • Zona conservación y aprovechamiento forestal
  • Zona restauración y aprovechamiento forestal
  • Zona de anidación de luciérnagas

El ejido Emiliano Zapata se ubica en las faldas del Iztaccíhuatl, en la provincia de Ceniza Volcánica y en la cuenca del río Moctezuma-Pánuco (López). El Ejido Emiliano Zapata tiene una alta precipitación34 que varía de 800 mm a 1,200 mm anuales, de los cuales el 95% de la lluvia se filtra al subsuelo por ser de origen volcánico Foto aérea de la zonificación del ejido Emiliano Zapata (tomada con un dron profesional Dji Phantom 3).

Zonificación del Ejido Emiliano Zapata, con base en la práctica de campo de los integrantes de la generación MCDRR 2018-2020. 37 MANCON: Gestión y Conservación de Recursos Naturales en Territorios Indígenas de la Comisión Nacional para el Desarrollo de los Pueblos Indígenas (CDI). Esta zona se ubica en la zona de la quebrada que atraviesa el ejido de oriente a poniente.

Sin embargo, lo anterior debe complementarse con un análisis del área ocupada por los diferentes usos del suelo en el ejido.

HISTORIA DEL APROVECHAMIENTO DE LOS RECURSOS NATURALES

Antecedentes

Esto es parte de la identidad de estos habitantes, y posiblemente uno de los aspectos que explica la adquisición de tierras ejidales a pesar de que el gobierno federal había decretado el fin del reparto agrario en años anteriores. 51Fuente: Capítulo III de la Constitución de Nuevos Ejidos Artículo 90.- Para la creación de un ejido bastará: I. 53Fuente: Información obtenida en entrevista al agricultor Maximino Martínez Velázquez en el viaje de estudio a las parcelas agrícolas de San Pedro ejido Nexapa en la práctica de la MCDRR generación 2018-2020 de fecha 30 de abril de 2019.

54 Información obtenida de la carpeta básica del ejido Emiliano Zapata, foja 8 de la escritura pública 1582; fojas 46 y 47 donde se encuentran copias certificadas de dos cheques de Nacional Financiera (NAFIN) del 18 de noviembre de 1999 a nombre de Gustavo Nishisaki Fonseca y otros propietarios. Síntesis de la historia del uso de los recursos naturales en el ejido Emiliano Zapata, Amecameca, Estado de México.

Figura 1.  Recorrido de campo en parcelas agrícolas de San Pedro Nexapa
Figura 1. Recorrido de campo en parcelas agrícolas de San Pedro Nexapa

Lucha por la tierra (1978-1999)

Motivados por la falta de tierra y contando con el apoyo de la UNTA, los agricultores de San Pedro Nexapa acudían con frecuencia a la Ciudad de México para "hacer borlote", como dicen, y constatar su necesidad de tierra para cultivar. 56 La UNTA ha sufrido varias escisiones, una fue la que llevó a la creación de la Central Campesina Cardenista (CCC), otra dio origen a la Coalición de Organizaciones Democráticas, Urbanas y Campesinas (CODUC) y otra liderada por Isidro Pedraza Chávez, quien disconformes con la negativa de López Ríos a permitir un cambio de dirigencia, dio origen a la Unidad de la Fuerza Indígena y Campesina (UFIC).https://www.jornada.com.mx rural.html. A partir de la cancelación de la inscripción correspondiente en el Registro Agropecuario Nacional, las tierras dejan de existir.

La variación en el número de ciclos por año depende de la altitud: en altitudes de 2300 a 2500 metros sobre el nivel del mar se demostró la presencia de 4 generaciones por año. En el estado, el cañón de Calimanca contenía vegetación natural inducida más una gran cantidad de escombros que posteriormente fueron limpiados; albergar nidos de luciérnagas 14 años después.

Figura 3.  Sembradío de milpa en el ejido Emiliano Zapata
Figura 3. Sembradío de milpa en el ejido Emiliano Zapata

Consolidación Administrativa Agraria (2000-2010)

Nava, esta práctica de creación de vida colectiva se realiza en reuniones ejidales o comunales; que el ejido durante este período muy raramente celebraba algo, dejando sin aprovechar la oportunidad de abordar los temas de problemas ambientales, organizativos y económicos, y dejando la libre voluntad de los ejidatarios para realizar su trabajo individual en parcelas y con indiferencia evitar la degradación debida. al extractivismo que ellos mismos, así como las comunidades de San Nicolás Cuiloxotitla y Amecameca, practicaban. 17 de agosto de 2002 Delimitación y Zonificación de Tierras de Uso Común, Asentamientos Humanos, Solares, Asignación y/o Reconocimiento de Derechos Ejidales (ADATE). 31 de julio de 2008 Ratificación del Acuerdo de Conciliación para resolver ante el Tribunal Unitario Agrario el conflicto por los límites con los bienes comunales de Amecameca iniciado en 2004.

76 Lo anterior apunta a la asamblea inicial62 en el ejido de Emiliano Zapata, que generó poca participación y cooperación en la solución de problemas ambientales y organizativos para el trabajo colectivo, como se muestra en las Figuras 4 y 5.

Cuadro 1.  Actas de asambleas 1999-2010
Cuadro 1. Actas de asambleas 1999-2010

Planeación estratégica (2010-2014)

Un año después, y continuando con el perseverancia en el trabajo y consenso con los ejidatarios, se llevó a cabo la asamblea del 20 de junio de 2011, donde se aprobó la iniciativa de realizar trabajos de reforestación en 60 hectáreas a través del programa de Manejo y Conservación de los Recursos Naturales en Los indigenas. Áreas (MANCON) de la Comisión Nacional para el Desarrollo de los Pueblos Indígenas (CDI), el programa creó 63 empleos temporales directos que benefician a ejidatarios, hijos, nietos y población abierta de Amecameca. Posteriormente, al darse cuenta del magnífico patrimonio escénico que tiene de fondo el terreno, debido a la ubicación de Iztaccíhuatl, con sus picos nevados, rodeados de vegetación arbórea y la presencia de la quebrada de Alcálica, que desciende desde las faldas del el volcan. y termina en el ejido, deciden promover un cambio productivo en el terreno ejidal con fines ecoturísticos. Asamblea en el ejido Emiliano Zapata 2010-2020 Fuente: Elaboración propia a partir de revisión de archivo del ejido Emiliano Zapata para el periodo 2010-2020.

66 El nuevo uso comunal integrado al ejido Emiliano Zapata fue incluido en el punto 7 del orden del día mediante acuerdo de asamblea de 23 de febrero de 2012, el cual dice: Procedimiento para la enajenación de solares de conformidad con el art. Este último caso se considera como la enajenación que convierte una parcela individual en una parcela de uso común o uso colectivo.

Figura 6.  Plantación de Pinus patula y Pinus greggii en el ejido Emiliano Zapata
Figura 6. Plantación de Pinus patula y Pinus greggii en el ejido Emiliano Zapata

Fortalecimiento de proyectos (2014-2020)

En el ámbito de la organización cooperativa, el trabajo colectivo se realiza anualmente mediante tareas72 para realizar las siguientes actividades: mantenimiento de. Lo que demuestra la importancia de la biodiversidad que representan los bosques de pino-encino en el centro del país. Una estrategia de conservación de la biodiversidad en el caso de la luciérnaga son las Unidades de Manejo de Vida Silvestre (UMA).

En 2018, el ejido obtuvo el registro de una Unidad de Manejo Ambiental para la Conservación de la Vida Silvestre (UMA) denominada “Bosque de Hadas”. El registro otorgado para la conservación, manejo y uso sustentable de la especie; Barisia imbricata (Alicante del Popocatépetl).

Figura 12.  Número de visitantes a Bosque Esmeralda 2012-2020 Fuente: Elaboración propia a partir del histórico de atención de visitantes, archivo
Figura 12. Número de visitantes a Bosque Esmeralda 2012-2020 Fuente: Elaboración propia a partir del histórico de atención de visitantes, archivo

ANÁLISIS ECONÓMICO DE LOS SISTEMAS DE PRODUCCIÓN Y DE

Resultados y Discusión

  • Estructura administrativa o de gestión
  • Organización ejidal y su participación en el proyecto empresarial
  • Funcionamiento de la cooperativa Parque Ecoturístico Bosque
  • Inversiones
  • Análisis financiero del Parque Ecoturístico Bosque esmeralda S.C. de
  • Análisis Financiero Santuario de Luciérnagas (UMA-Bosque de Hadas)
  • Análisis Financiero Navidad Bosque Esmeralda S.C. de R. L. de C.V
  • Análisis Financiero Aprovechamiento Forestal Maderable 2020
  • Distribución del excedente económico de los cuatro sistemas de

El Consejo de Supervisión tiene las facultades y obligaciones enumeradas en el artículo 36 de la Ley Agrícola96. Las corporaciones constituidas de conformidad con este Artículo deberán cumplir con lo dispuesto en el Título Sexto de esta Ley. Fuente: Elaboración propia con datos de la encuesta realizada del 13 de junio al 2 de agosto de 2020.

123 ejidatarios según la lógica de cooperación con tareas, aportes económicos y materiales. La economía social y solidaria se considera una alternativa al capitalismo hegemónico, que busca el bienestar colectivo de la comunidad.

Referencias

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