Alde batetik, hezkuntza formaleko eta ez-formaleko sektoreko gazteekin lan egiten dutenei, baita ikertzaile eta akademikoei ere, tresna honi indar pedagogikoa eta zorroztasuna emateagatik. Herritarren parte-hartzea, hau da, herritarrek beren interesak, kezkak, lehentasunak eta sinesmenak gai publikoei buruzko erabakiak hartzearekin uztartzeko eta horrela errealitateak aldatzeko dituzten estrategiak oso garrantzitsua da arazo horiek gainditzeko estrategia demokratiko gisa. Euskadin eta Kolonbian 2018an eta 2019an egindako ikerketa bati esker, gazteen hezkuntzaren arloan herritarren parte-hartzerako aurkikuntzarik garrantzitsuenak jasotzen dituzu esku artean duzun dokumentuan.
ALBOANek sentitzen zuen behar batetik sortu zen ikerketa; izan ere, jakin nahi izan du zer diren eta nola indartzen diren hiritarren parte-hartze prozesuetan, hezkuntza formalaren eta informalaren esparruetan. Horrela, hirugarren sektoreko erakundeetan, hezitzaile, ikertzaile eta parte-hartze prozesuetan parte hartzen duten gazteei inkestak eginez, hezkuntzaren erronkak eta aukerak identifikatu ahal izan ditugu gizartearen eraldaketan parte hartzea sustatzeko. Cornwall-entzat (2002), herritarren parte-hartzea gizarte osoa bere benetako interesen inguruan mobilizatzen denean gertatzen da baliabideen kudeaketarako eta lankidetzarako arau gardenak eraikitzeko, guztion ongia lortzeko.
Politikaren eta gizartearen arloan, herritarren parte-hartzea funtsezko elementua da demokraziaren ezarpenean; izan ere, gai publikoen kudeaketarako baliagarria da, giza talde, komunitate edo gizarte bat osatzen duten pertsona guztien interesak eta beharrak kontuan hartzen baititu. Botoa herritarren parte hartzeko modu tradizionala da, sektore publikoaren kudeaketan ordezkatuko dituzten pertsonak aukeratzeko aukera ematen baitu. Egia da ezinbestekoa dela demokrazian oinarritutako gobernu sistema guztietan, baina kontuan izan behar da adin nagusitasuna betetzean bozkatzeko eskubidea lortzen dela eta, ondorioz, gazte asko kanpoan geratzen direla. ez da herritarrek parte hartzeko modu bakarra.
NBEk egindako 2015eko Munduko Gazteen eta Herritarren Partaidetzaren Txostenaren arabera, gazteak ez dira oso kezkatzen politikaz, baina horrek ez du esan nahi herritar gisa gutxiago parte hartzen dutenik; hala ere, parte hartzea aldatu egin da.
Gazteen Parte hartzea
"Parte hartzeak modu eraginkorrean bermatzen du legeak formalki ezarritako berdintasun juridikoa, eta tradizioz politikatik baztertuta dauden sektoreei eremu publikoan parte hartzeko aukera ematen die eta talde-helburuak ezartzen laguntzeko" (27EU-A). Izan ere, egungo demokrazia ordezkariaren ereduaren arabera, parte hartzeak gobernuaren erabakietan eragin txikia duela ustea sortu da. Herritarren artean zabaldu da sistema politikoak ez dituela herritarren beharrak eta arazoak aintzat hartzen, eta oso zaila dela espazio publikoaren kudeaketaren inguruko erabakietan eragitea.
Gazteei dagokienez, Eusko Jaurlaritzaren Gaztetxoen Txostenak (2017) erakusten du 18 eta 30 urte bitarteko gazteen % 70ek interes gutxi edo bat ere ez dutela politikan, eta % 29k bakarrik esan du interes handia duela. materia. Zehazki, gure ikerketaren bitartez, gazteek parte hartzeko moduak aztertu ditugu eta hainbat gizarte gai eta arazo kritikoki lantzeko modu eta estrategia ezberdinak aurkitu ditugu: zine forumak, kaleko protestak, argazkilaritza, dantza, antzerkia. eta gazte irratia, adibidez. Beraz, egoera honek agerian uzten du hezkuntzan parte hartzeko beste aukera batzuk identifikatu eta sustatu behar direla eta koherenteagoak izan beharko liratekeela egungo gizarte-dinamikarekin, zeinaren bidez gazteek mundu globalizatu honetan beren errealitate soziala eraldatzeko ekimenak garatzeko aukera izango dutela. .
Nola susta daiteke parte hartzea?
Zertaz ari gara gazteez ari garenean?
- Gizartea eraldatzeko hezkuntza
- Gaitasunak sustatzea eta garatzea
- Hiritartasun globalerako hezkuntza
- Genero-ekitatea
- Kulturarteko bizikidetzarako hezkuntza
- Eraldatzeko eremuak
- Gaitasunen mapa
- irudia. Parte hartzerako hezkuntza eraldatzeko eremuak
- Alderdiak
- irudia. Parte hartzerako hezkuntzaren eraldaketa eremuak
Oraingo ikerketan, ALBOANek Eusko Jaurlaritzak proposatutako adin tartea (2015) hartzea erabaki du, hau da, 15 eta 29 urte bitartekoa, gazteen ikuspegiak gizartea eraldatzeko eta berritzeko eskaintzen dituen aukerak kontuan hartuta. Paulo Freirek hezkuntza askatzailea deitu zion hezkuntza mota horri, jendeak kritikoki ulertzen dituelako botere harreman desorekatuak eta desberdintasun prozesu historikoa gizartearen eraldaketan parte hartzeko. Gizartea Eraldatzeko Hezkuntzan, hezkuntza-praktika bizitzako esparru guztietan botere-harreman bidezko eta berdinak sortzea onartzen duen prozesu etiko, politiko eta soziala dela ulertzen da (METCG, 2018:12).
Gizartea Eraldaketarako Hezkuntzaren oztopoetako bat irakaskuntza eta ikaskuntza prozesuen gauzatze historikoaren bide tradizionala da. Euskal Herriko scoutsen prestaketa eta laguntza koordinatzailearentzat, hezitzaileak dira erreferenteak eta norberaren jarrera autokritika egiteko gaitasuna dute norbaiti laguntzen diotenean, eta azpimarratu du garrantzitsua dela "ilusioa transmititzen jakitea". , hau da, parte hartzeko eta amaierara iristeko ilusioa transmititzeko, baita elkarrekin borrokatzeko eta eraikitzeko ere" (15EU-HEF). Bestalde, gazteen parte-hartze prozesuak martxan jartzeko, gizarte-erantzukizuna indartu behar da eta inklusioa behar da eta motibazio handia prozesu hauetan parte hartzeko.
Horretarako ezinbestekoa da partaidetza prozesuetan euren iritziak txertatzea, eta pertsonek nahi dutena egiteko edo nahi dutena lortzeko askatasuna mugatzen duten behar bereziak eta arazo sozialak identifikatzea. Global Citizenship-ek proposatzen du pobreziari eta gizarte-bazterkeriari aurre egiteko konpromisoa sortu behar dela, gizartean mundu mailako herritar gisa dagoen desberdintasuna ezabatzeko. Bestalde, gizonek historikoki esparru publikoa okupatu dute; hala, administrazioari eta gizarte antolaketari buruzko erabakiak hartu eta etxeko hornitzaileen papera hartu dute.
Emakumeen hainbat kultur eta gizarte kategoria bateratu eta aldi berean batzen direnean, diskriminazio handiagoa dago. 16 Gure ustez, Gizartea Eraldaketarako Hezkuntzan ezinbestekoa da genero-ikuspegia izatea, eraldatuko diren gizarte-arazoetan emakumeek duten lekua hautemateko eta balioesteko, eta horrela, baldintza berdinak izaten laguntzeko. parte hartu zuen. eraldaketa sozialaren aldeko borrokan. Proiektu honetan lortu ditugun gaitasunen ikuspegitik, alderdi hori bereziki garrantzitsua da justizia sozialera bideratutako parte-hartze prozesuetan; izan ere, “pertsona guztiek ez dituzte parte hartzeko aukera berdinak, ez bakarrik zerbitzuak eta ondasunak erosteari dagokionez, baita pertsonen abiapuntua gizartean ere.
Bermatu behar dugu pertsona guztiek parte hartzeko aukera bera izan dezaten, jarduteko ahalmenari eta giza duintasunari dagokionez, eta eskubideetan sartzeko aukera eman behar diegu» ( 20EU-HEF). Kulturarteko bizikidetzaren ikuspegitik. , gizartearen eraldaketan parte hartzeko gaitasuna bultzatzen denean, diskriminazioa, arrazakeria eta xenofobia sustatzen duten egitura sozial, politiko eta ekonomikoak zalantzan jartzen dira.Horrela, hezkuntza-prozesuak ikuspuntu horretatik ezartzearen ondorioz, partaidetza-ekimenak gizartea eraldatzeko diseinatutako gizarte-talde edo komunitate bat osatzen duten pertsona guztiek gizarte-eraldaketa prozesuetan parte izateko eta beren eskakizun eta eskakizunetarako beharrezko baldintzak bermatu behar dituzte, eta kontuan hartu behar dira haien jatorria, erlijioa, etnia eta etnia edozein dela ere. kultura.
Maila edo eraldaketa eremu ezberdinetako hezkuntza-prozesuak lantzea proposatzen dugu, alderdi espiritualetik abiatuz, arlo pertsonaletik eta pertsonen arteko harremanetatik abiatuz eta arlo sozialera helduz. Jarraian, Gaitasunen Map3 aurkeztuko dugu; Txartelaren helburua gizartea eraldatzeko gazteen partaidetzarako ekimenen ezarpena bultzatzea da.
Hiritartasun globala
Genero-ekitatea
Kulturarteko bizikidetza
- Hiritartasun globala
- Genero- ekitatea
- Kulturarteko bizikidetza
- eranskina. Autodiagnostikoa 5
- Plangintza eta antolamendua
- Dokumentu estrategiko eta operatibo- etan txertatzen al dira Gizarte Eraldaketarako
- Sustatzen al da irakasleen prestakuntza jarraitua, partaidetzako irakaskuntza- eta
- Sustatzen al dira hezkuntza-komunitateak ikastetxearen hezkuntza-prozesuei eta politikei
- Printzipioak, xedea eta balioak
- Lantzen al dira pedagogikoki herritarren tokiko eta munduko kezka, erronka eta pre-
Bizitzaren adierazpen guztiak zaintzea eta planetaren kontserbazioa eta mantentzea sustatzen duten ekimen sozial eta politikoetan parte hartzea. Sexu- eta ugalketa-aukerak beste testuinguru sozial eta kultural batzuetan mugatzen edo sustatzen dituzten egoera sozial eta kulturalen ikuspegi kritikoa. Pertsona guztien ikuspegiak eta iritziak onartzea, balioestea eta babestea, pertsonen arteko harremanetan genero desberdintasunak gaindituz.
Gizarte-talde ezberdinen giza duintasunarekin gatazkan dauden mitoak eta irudi sozialak deseraikitzen dituzten talde-ekintzetan parte hartzea. Egoera administratibo eta sozioekonomiko, jatorri eta kultura desberdinak dituzten ingurune hurbileko pertsonek eskubide eta aukerak eskuratzeko dituzten zailtasunak kontuan hartuta. Ikastetxeek eta hezkuntza ez-formaleko taldeek gazteen gaitasunak sustatzen dituztenean gizartea eraldatzeko ekimenetan parte hartzeko, esan nahi du (i) politikak, (ii) kultura eta (iii) ikuspegi pedagogikoak bat datozela Gizarte Eraldaketarako Hezkuntzaren Printzipioekin.
Gizartea eraldatzeko hezkuntzak ahalbidetzen die pertsonei modu kritikoan uler ditzatela botere-harreman desberdina eta desberdintasunaren prozesu historikoa, gizartearen eraldaketan parte hartzeko. Pertsonak aldaketa-eragiletzat hartzen dituen paradigma batetik ulertzen da, beraz, hezkuntza, eta onartzen da hezkuntza-prozesua prozesu etiko, politiko eta soziala dela, bizitzako esparru guztietan botere-harreman bidezko eta berdintsuak sortzea sustatzen duena. Hezkuntzan gazteen parte-hartzea sustatzeko, ikastetxeen eta hezkuntza ez-formaleko taldeen politikak, plangintzak eta antolakuntzak bat egin beharko lukete Gizarte Eraldaketarako Hezkuntzarekin, beren curriculumari, dokumentu estrategikoei, barne-antolakuntzari eta moduari dagokionez. ingurumenarekin erlazionatzen dira.
Autodiagnostiko honetako galderak gida bat dira, hezitzaileek eta ikastetxeetako zuzendariek gizartearen eraldaketa prozesuetan ikasleen parte-hartzea sustatzen edo oztopatzen duten elementuak identifikatzea ahalbidetzeko. Azken ebaluazioari esker, gazteen parte-hartze gaitasunak sustatzen eta garatzen lagunduko duten neurriak lehenetsi, planifikatu eta abiaraztea posible izango da, hiritartasun globalaren, genero-berdintasunaren eta kulturen arteko bizikidetzaren ikuspegitik. Gizarte Eraldaketarako planteamenduak eta proposamenak dokumentu estrategiko eta operatiboetan txertatzen al dira eta Gizarte Eraldaketarako Hezkuntzaren alde txertatzen al dira.
Irakasleen etengabeko prestakuntza, irakaskuntza parte-hartzailea eta irakaskuntza eta ikaskuntza prozesu etengabe eta parte-hartzaileak dira, horiek ezartzen laguntzeko gaitasunak garatzera zuzenduta. Hezkuntza-komunitateak bultzatzen al dira etengabe gogoeta egitera eta ikastetxeko hezkuntza-prozesu eta politiken inguruan hausnartzera? Tokiko eta munduko herritarren kezkak, erronkak eta beharrak pedagogikoki jorratzen al dira?
Eranskinak
- Elkartasunaren alde hezten al da? Baiezkoa bada, nola?
- Natura eta ingurunea errespetatzen duten harremanak sustatzen al dira? Baiezkoa bada,
- Jardunbide pedagogikoak
- Eztabaida, elkarrizketa eta erabakiak tal- dean hartzea sustatzen da? Baiezkoa bada, nola?
- Ezagutza eraikuntza kolektibotzat jotzen da?
- Esanahien eta esperientziaren ikaskuntzak sustatzen dituzten jardunbide pedagogikoak
- Gaitasun sozioemozionalak (esaterako, autoestimua, enpatia eta frustrazioarekiko to-
- Sustatzen al da pentsamendu kritikoa, errealitate soziala irakurtzeko? Baiezkoa bada,
- Ezagutzen eta balioesten al dira hezkuntza- komunitatea osatzen duten pertsona guztien
- Genero-ikuspegia txertatzen al da jar- dunbide pedagogikoetan? Baiezkoa bada,
- eranskina. Elkarrizketen kodeak
Esanahi eta esperientzien ikaskuntza sustatzen duten praktika pedagogikoak ezartzea sustatzen da. Trebetasun sozioemozionalen garapena sustatzen al da (autoestimua, enpatia eta frustraziorako tolerantzia, esaterako). Ezagutzen eta baloratzen al dira komunitatea osatzen duten pertsona guztien ezagutzak eta ikasteko moduak?
G Camilo León eta ikasleak Bogotako Nacho Estéreo irrati etxeko eta San Ignacio ikastetxeko ikasle taldea (fe y Alegría Kolonbia federazioa).
Erreferentziak
PARTE HARTZEAREN BIDEAN
Euskadi – Kolonbia 2019
GAZTEEI
GURE INDARGUNEAK
Gaitasunen mapa lantzeko pausoak
Kult urarteko bizikide tza