El yacimiento de Pla de Petracos es uno de los enclaves neolíticos de petroglifos más importantes de la Península Ibérica. Patrimonio Mundial es un honor que también me permite expresar mi agradecimiento al Excmo.
ÍNDICE
PLA DE PETRACOS
CASTELL DE CASTELLS, ALICANTE)
EL SANTUARIO DE PLA DE PETRACOS
Por otro lado, circunstancias excepcionales permitieron el análisis de todos estos fenómenos culturales prehistóricos -también medievales y modernos- desde nuevas perspectivas al ser descubiertos -también en Alicante- en decoración cerámica con una cronología precisa e indiscutible -al menos para la mayoría de los investigadores- muchos motivos, que aparecieron en nuestros abrigos. Las pinturas de Pla de Petracos están dispuestas en 8 abrigos, en dos de los cuales no se reconocen los motivos, ya que están cubiertos de gruesas capas de concreciones grises, que afectan también a los motivos del resto de abrigos, especialmente en el Abric III.
SEIS ABRIGOS EXCEPCIONALES (Y DOS MÁS)
Sobre el muro pedregoso que cierra al E el espacio donde se concentran los otros abrigos, se abre el mayor -20 m de largo y 6 m de profundidad-, con un suelo pedregoso con fuerte pendiente, especialmente en el punto donde se encuentran Las pinturas que se encuentran concentrados en tres paneles cercanos se ubican en la parte superior de la ladera. En la pared central del abrigo se ubican las pinturas que ocupan casi toda la superficie amarillo-rojiza, rodeadas y parcialmente penetradas por la pared grisácea de la meteorización de la roca.
DOS TIPOS DE IMÁGENES
El Pla de Petracos tiene, prácticamente desde el momento de su descubrimiento en 1980 y la posterior exposición -1982- de sus huellas en la Universidad de Salamanca con motivo del I Simposio Internacional de Arte Esquemático de la Península Ibérica, en una siempre- referente presente en todos los estudios sobre el arte rupestre postpaleolítico peninsular, ya que en las paredes de sus abrigos se pintaron, además de varios motivos que pertenecieron al arte levantino, otros para los que no había parangón en el arte rupestre mundial. . En efecto, se localiza en una veintena de albergues agrupados en diez conjuntos con una importante concentración en el término municipal de Castell de Castells -dos albergues en el Barranc de Famorca, uno en Covalta, uno en el Racó de Sorellets y 8 en el Pla de Petracos-, con los que los dos abrigos de Coves Roges de Benimassot y otro de Coves Roges de Tollos pueden estar relacionados en la misma cuenca del Barranc de Malafí. En otros valles hay un abrigo en el Barranc de Benialí, en la Vall de Gallinera, los dos en el Barranc de l'Infern, en la Vall de Laguart y tres en La Sarga, en Alcoy, todos asentados en la actual provincia de Alicante.
ARTE
También es posible incluir en este registro el Barranc del Bosquet, en Moixent, ahora en la provincia de Valencia, que se vincula con otros yacimientos rupestres de la cuenca del Júcar, tanto en Valencia como en Cuenca. En todos los casos se ubican en abrigos poco profundos, ocupando, como en el Pla de Petracos, casi toda la pared y en los de mayor tamaño la parte más visible. Utiliza tinta roja oscura de aspecto pastoso para realizar grandes motivos y un trazo grueso de bordes irregulares, aunque, como se ve en el Abric VII de Pla de Petracos, también utiliza un trazo fino y bien definido.
MACROESQUEMÁTICO
En efecto, en el Abric I de la Sargo, aparecían varios ciervos naturalistas, sin duda pertenecientes al arte levantino, pintados sobre el rezo y varias serpentiformes verticales, que hasta ese momento se consideraban “líneas gruesas, líneas geométricas” o “meandros interrumpidos”. - Por otro lado, se reconocen varias figuras humanas en las decoraciones cerámicas de la Cova de l'Or y, en menor medida, en las de La Sarsa, a veces rodeadas de cinturones a modo de hornos (Beniarrés, Alicante) y, en este En este caso, las superposiciones indiscutibles para nosotros en el Abric I de La Sarga (Alcoy, Alicante), donde se somete al arte macroesquemático, permiten datar el arte levantino en momentos del Neolítico, ya en el V milenio a.
LEVANTINO
Una y otra figura, que no tienen relación entre sí. encontrado en varios paneles, sugiere, como tantos otros en el arte levantino, actividades relacionadas con la caza de animales salvajes. Es extraordinariamente difícil determinar las actividades religiosas o civiles que se desarrollaban en el Pla de Petracos. También se sitúa en el borde exterior del territorio cardíaco/macroesquemático, al igual que los santuarios del Barranc de l'Infern y de la Sarga, precisamente los únicos en los que se pintan figuras orantes, mientras que los del interior. Están dedicados exclusivamente a diferentes tipos de mangueras.
IMÁGENES Y CREENCIAS
Y frente al muro, en línea con el abrigo central, una gran piedra, la única en la zona de la. El descubrimiento del Pla de Petracos llenó un extraño vacío en la prehistoria de la España mediterránea, donde no se habían identificado representaciones, y por lo tanto creencias, asociadas con el Neolítico más antiguo. En este sentido, en varios lugares del Mediterráneo también se representa al toro además de la diosa, que se interpreta como la fuerza que contribuye a la fertilidad de la tierra.
EL SANTUARIO
En 1993, poco después del saqueo del yacimiento de arte rupestre del Abric de Benirrama, La Vall de Gallinera, el Museo Arqueológico Provincial de Alicante presentó un informe para la creación de unas Rutas del Arte Rupestre, proyecto que pretendía mejorar. la protección de un patrimonio declarado bien de interés cultural, fomentando al mismo tiempo su conocimiento. Se trataba de aunar esfuerzos y en ese mismo documento en el que, desde la Diputación de Alicante, se solicitaba la colaboración de la Generalitat Valenciana, se afirmaba que es necesario emprender acciones de cooperación y coordinación con los municipios que contengan yacimientos con arte rupestre. sus términos, como administraciones en las que, por su proximidad, debía implicarse de lleno en la protección de un Patrimonio muy frágil en su conservación y amenazado por diferentes factores, entre los que destacan las actuaciones provocadas por los visitantes, por mal informados , destacado. ningún respeto por un legado ancestral en absoluto, o, después del incidente de Benirrama, porque son verdaderamente inescrupulosos. Desde esta perspectiva, obviamente los municipios deberían ser también los primeros beneficiarios de todo lo que se ha hecho, desde administraciones con medios técnicos y económicos suficientes, para distribuir el contenido de los yacimientos rupestres.
DE PLA DE PETRACOS
El proyecto, que apuntaba a lo que hoy conocemos como MARQ, encontró de inmediato apoyo en los campos de investigación de los que, por otro lado, se habían originado hasta entonces las principales iniciativas relacionadas con la protección, el conocimiento y la difusión del arte rupestre.
SU PROTECCIÓN Y DIFUSIÓN
Además de su importante trascendencia cultural, la Diputación Provincial de Alicante cobró allí todo su sentido, al tener lugar en un pequeño municipio, Castell de Castells, que no estaba dotado de los medios económicos y técnicos necesarios para una empresa de cierta envergadura. . Departamento de Arquitectura y Conservación de la Diputación de Alicante Museo Arqueológico Provincial de Alicante. El local del Pla de Petracos toma su nombre del partido donde se encuentra.
LA PUESTA EN VALOR DEL SANTUARIO DE PLA DE PETRACOS
Se consideran una representación sagrada de la vegetación en la que la semilla se percibe como el germen creador. Finalmente, el 3 de marzo de 1998 se abrió al público el enclave en un acto presidido por el Director General de Patrimonio, el Presidente de la Diputación Provincial de Alicante y el Alcalde de Castell de Castells. La mejora del acceso a la zona de Petraco ha hecho posible la visita de grupos de niños y ancianos.
En la instalación museística realizada en Castell de Castells se pretendía acercar aún más al público el yacimiento del Pla de Petracos, incidiendo de lleno en el contenido de las representaciones artísticas. La presencia de esta Sala de Arte Rupestre, dotada de potentes medios audiovisuales en el municipio, completa adecuadamente el proyecto que busca fortalecer un conjunto de petroglifos, ya que a través de su funcionamiento se traslada a los vecinos de manera cotidiana. importancia del enclave, que es un factor clave en el cuidado y protección del yacimiento arqueológico; y porque tratándose de una instalación museística sugerente y única en su concepto, constituye en sí misma toda una oferta de turismo interno, lo que obviamente incide en el progreso económico de la pequeña población que reúne. Gracias al cuidado montaje etnográfico que complementa la muestra, se fortalece la conexión de la instalación con el municipio, ya que se exhiben piezas donadas por los propios vecinos y tratan valores que son plenamente reconocidos por la población.
DE CASTELL DE CASTELLS
La sala de arte rupestre y la colección etnográfica de Castell de Castells fueron inauguradas oficialmente el 14 de abril de 2003 por el presidente de la diputación y el alcalde de Castell de Castells. Este nuevo y potente equipamiento cultural se dispuso en un espacio anexo a la sede del Ayuntamiento de Castell de Castells, con 160 m2 dedicados a contenidos etnográficos y 190 m2 a Arte Rupestre. Al final de la historia, que nos permite descubrir los problemas de la vida cotidiana en el pueblo serrano de Alicante en la primera mitad del siglo XIX.
LA VISITA A LA COLECCIÓN ETNOGRÁFICA
La bodega se ha mantenido intacta tras la rehabilitación y nos permite considerar una forma típica de almacenaje mediante un banco de trabajo con tinajas encastradas. En esta sala se encuentran diversos elementos relacionados con la elaboración del vino, el cultivo del olivo y la elaboración del aceite. En un piso superpuesto por la colección etnográfica, se encuentra una primera sala destinada a introducir al visitante en el contenido del arte macroesquemático y todo su proceso de descubrimiento e investigación.
LA VISITA A LA SALA DE ARTE RUPESTRE
En este aspecto, se opta claramente por el modelo difusionista, aceptando la presencia de nuevos pueblos portadores de una cultura completamente distinta a la del sustrato epipaleolítico. Mediante la instalación de diferentes juegos de luces detrás del plano curvo del escenario. El techo y las ventanas de la sala están revestidos con tejido "foscurite" para facilitar la creación de una cámara oscura requerida por las exigencias técnicas de la proyección y del entorno a crear.
