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REV HIST 23 Vol 2 2016 - Revista de Historia UdeC

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Otro conjunto de textos se refiere a la actuación de intelectuales en el disputado campo de la transición a la democracia. "El pensamiento crítico y el debate para las ciencias sociales dentro de la Revolución Cubana".

Cuadro 1: Redes internacionales de las que participaron FLASCO (CAI) y SUR (ONG)
Cuadro 1: Redes internacionales de las que participaron FLASCO (CAI) y SUR (ONG)

Dictadura, neoliberalismo y conocimiento en el mundo agrario, el caso del “Grupo de Investigaciones Agrarias” (GIA): notas de investigación *

Introducción: refundación y prosa neoliberal

Las ONG y el conocimiento sociopolítico durante la dictadura: la disputa por el momento histórico de la transición. Dilemas de la sociología rural respecto de la agricultura y el mundo rural en la América Latina contemporánea.

El caso de la sociología rural y su constitución en Chile en los años 1960 es sintomático del estado de la investigación social y su contexto sociopolítico. En este sentido, la institucionalización y nacionalización de la investigación agrícola y rural es un ejemplo concreto de la creación de un mismo campo.

Sin embargo, si analizamos la investigación en el campo de la economía agraria, podemos caracterizarla como abundante. La producción y uso de la investigación social en el ámbito rural en Chile en los años 1980, Documento de Trabajo, FLACSO, octubre, p.

El GIA y la disputa por la realidad agraria

Entonces [ATE] fue, como para muchos de los que trabajamos en la Unidad Popular, una puerta de entrada para ver lo que estaba pasando. Como se puede observar, la combinación de la experiencia histórica de estos profesionales fue un elemento decisivo en la configuración del conocimiento sobre la agricultura y el espacio rural.

Palabras finales para una conclusión en construcción

Comentarios Críticos a la Historia de la Antropología”, III Congreso de Antropología, Colegio de Antropólogos de Chile AG, Temuco. Producción y uso de investigaciones sociales sobre el ámbito rural en Chile en los años 1980, documento de trabajo, FLACSO, octubre.

Saber y poder en la transición chilena: Los pobladores como campo de disputa política Knowledge and power in the Chilean transition: The dwellers as a field of politics dispute

Se repite la paradoja de esta circunstancia: la desaparición de los movimientos sociales precisamente con su regreso. Después del excedente de la sociedad: emancipación y disciplina en el Chile de hoy”, en Ceceña, Ana Esther (coordinación). El análisis de los actores sociales desde el punto de vista de la transición no reflexiona tanto.

Por otro lado, la diferente interpretación de las acciones de los residentes se explica por una diferente percepción de la política115. La sociología renovada abordó el análisis de los movimientos sociales con el aparato conceptual de la sociología accionista de Alain Touraine. Por tanto, la sociología renovada argumentó explícitamente que en la democratización de la sociedad, los movimientos sociales juegan un papel secundario y subordinado.

Así, la construcción teórica de los movimientos sociales se convirtió en un campo de batalla, no siempre explícitamente, para las propuestas epistemológicas y teóricas de una sociología renovada y una nueva historia. La conquista del sufragio y el asentamiento de la sociedad civil en Chile”, en Independencia - Dependencias - Interdependencias VI Congreso CIESAL. Una concepción revolucionaria de la economía política como ciencia”, en Revista Herramienta, Tomo XIII, N° 40.

Pensar la transición y la democracia

Una aproximación conceptual histórica al concepto de democracia en los intelectuales de la izquierda renovada. La Rusia roja de los soviéticos: recepciones de la revolución rusa, bolchevismo y cultura política soviética en el mundo obrero revolucionario chileno. Contribución al estudio crítico de la cultura política de las clases subalternas de la sociedad chilena.

Universidad Ariadna; y en los últimos años han centrado su mirada en el desarrollo de la historia política reciente. Desde esta concepción se reafirmó el acento progresista de la propuesta política del PC. Esto obligó al Partido a adoptar una posición oficial respecto de la reorganización de las bases sobre las que descansaba la percepción clásica del socialismo.

Dejan de lado la democracia en Chile y relegan a un tercer nivel la Asamblea de Civilidad. Semejantes actitudes de la oposición no conducirían a una transición real hacia la democracia, sino todo lo contrario. En conclusión, el contexto convulso y dinámico de los años 1980 hizo que el Partido asumiera diferentes escenarios que se sucedieron uno tras otro.

Intelectuales bajo la dictadura de Pinochet

Una aproximación al “Grupo de los 24” (1978-1988) 1 Intellectuals under the Pinochet dictatorship

La dictadura había logrado avances considerables en su proyecto hegemónico, conquistando diversos ámbitos de la sociedad. Gran parte de los postulados del Grupo abordaron de manera ilimitada el carácter antidemocrático de la propuesta de la comisión Ortúzar y su negativa a trabajar juntos en el proyecto propuesto por el Grupo. Ante tal medida, el "Grupo de los 24" expresó su más enérgico rechazo, valorando que tal acto correspondía al criterio arbitrario del Rectorado hacia el profesor Manuel Sanhueza.

En esa disputa hegemónica, el “Grupo de los 24” consideró que no sólo estaba en juego un marco legal o institucional, sino también otros aspectos de la vida de los ciudadanos, y por tanto la disputa es en el ámbito del lenguaje y los conceptos. El motivo de esta columna, firmada con seudónimo en la editorial del periódico, se debe a las objeciones planteadas por el "Grupo de los 24" contra la entrada en vigor de la Constitución. Otro punto de discusión durante los años 80 planteado por el "Grupo de los 24" fue la celebración de un plebiscito.

La definición de un Estado de derecho pleno fue parte de la lucha que libraron repetidamente los abogados que formaban parte del "Grupo de los 24". Uno de los casos más polémicos fue el despido del profesor Manuel Sanhueza de la Universidad de Concepción, quien se había convertido en la cara visible del grupo hasta ahora. Pese a eso y a la imposición de la constitución por parte de la dictadura, el trabajo orgánico del grupo y los logros públicos de sus integrantes se mantuvieron en el tiempo.

Articulación de demandas a la democracia y producción intelectual en el movimiento de mujeres durante la década de 1980 en Chile 1

El movimiento social de mujeres y la producción de conocimiento sobre la condición de las mujeres, Documento de Trabajo N° 43, Santiago, FLACSO, p. Enfocado en medios de vida, defensa de los derechos humanos y reflexión sobre la condición de las mujeres. Enfocados a la producción de conocimiento Talleres Tamarugo; Círculo de Estudios de la Mujer; Centro de Estudios de la Mujer (CEM) en 1984; centro profesional DOMOS; Casa de la Mujer La Morada (1983); CEDESOL; Instituto de la Mujer; Centro de Estudios para el Desarrollo de la Mujer (CEDEM); Centro de Estudios de la Mujer (CEDEMU).

Fuente: elaboración propia a partir de datos de los estudios: “El movimiento social de las mujeres y la producción de conocimiento sobre la condición de las mujeres” de Teresa Valdés32; y “Una historia necesaria. El Movimiento Social de Mujeres y la Producción de Conocimiento sobre la Condición de las Mujeres, Documento de Trabajo N° 43, Santiago, FLACSO. Espacio Público, Política y Participación de las Mujeres en Chile, Documento de Trabajo N° 2, Santiago, FLACSO.

Intentamos ilustrar esto a través del Centro de Estudios de la Mujer (CEM) y el Movimiento por la Emancipación de la Mujer (MEMCH'83). Espacio Público, Política y Participación de las Mujeres en Chile, Documento de Trabajo N° 2, Santiago, FLACSO. El Movimiento Social de Mujeres y la Producción de Conocimiento sobre la Condición de las Mujeres, Documento de Trabajo N° 43, Santiago, FLACSO.

Cuadro 1: Muestra de organizaciones de mujeres  según su orientación y conformación durante la dictadura
Cuadro 1: Muestra de organizaciones de mujeres según su orientación y conformación durante la dictadura

La Asamblea de la Civilidad en Concepción y la Asociación Democrática de Artistas

La Asamblea de la Civilidad y la Agrupación Democrática de Artistas 7

  • Resistencia Cultural y la Agrupación Democrática de Artistas
  • Organización y relaciones dentro de la Agrupación Democrática de Artistas

Cabe señalar que gran parte de los líderes sociales formaban parte del MDP o de la AD. Entre los meses de mayo y junio, la Asamblea de Ciudadanía había formado 28 parlamentos provinciales en todo Chile. 7 La idea de este trabajo no es abordar la historia de la dictadura cívico-militar chilena.

Entre las Asambleas creadas bajo el mandato de la Asamblea de Santiago se encontraba la Asamblea de Ciudadanía de Concepción. Dentro de estos organismos, el Colegio Médico se destacó por ser el primero en formar parte de la Asamblea. Esta pequeña votación fue el primer paso hacia la creación de la Asamblea de Ciudadanía de Concepción.

En medio de la lucha interna que se generó en el Colegio Médico, la asamblea continuó sus operaciones y comenzó a establecer vínculos con el grupo democrático de artistas. La organización de los sectores opositores del Gran Concepción finalmente logró darle vida a la Asamblea de Ciudadanía. El famoso cartel podría mencionarse como el primer hito de resistencia cultural en la zona.

Relaciones entre la Asamblea y el ADA y otros espacios de sociabilidad

Muchos miembros del grupo demócrata también formaron parte de la Gestora para la Libertad de los Presos Políticos. De esta manera, la ADA como organización de base sería parte de la Asamblea de Civismo. Asamblea que estaba integrada por un líder o representante de los 17 grupos que formaban la base de la asamblea.

También se preveía un comité operativo, que en el caso de la asamblea de Concepción no se tiene certeza de que existiera45. Creemos que si bien la estructura general de la Asamblea de Concepción fue similar a la de Santiago, no necesitó de las mismas organizaciones47. Movilización social en la lucha democrática: el caso de la asamblea ciudadana en el año decisivo.

Por ello, uno de los puntos centrales de la asamblea fue la creación de espacios que facilitaran esto y la toma de decisiones. Y más adelante mostrará el gran impacto que tiene la propia DC dentro de la asamblea. Debido a la pluralidad de la asamblea, habrían surgido divergencias internas por diferentes visiones políticas.

Intelectuales y “política popular” en dictadura

4 Destaca aquí la literatura testimonial de los años setenta del siglo XX y un importante corpus de trabajos periodísticos actuales. La Revista Proposiciones: Un espacio de sociabilidad intelectual y producción de conocimiento en el campo intelectual de la izquierda chilena en los años 1980, Santiago, Inédito. El movimiento de izquierda revolucionaria y el surgimiento de la lucha armada en Chile V Pérez, Claudio y Pozzi, Pablo.

17 Alemán, economista y sociólogo, considerado uno de los mentores de la teoría de la dependencia. Este proyecto quedó en manos de los opresores, y Salazar vivió en carne propia la experiencia de la tortura y la inhumanidad. En su texto, Salazar cuestionó profundamente la invisibilidad de la historicidad del "pueblo bajo" en la "Historia de la Nación".

Renovación socialista y renovación historiográfica: una mirada al contexto de la extensión de la nueva historia", en Salazar, Mauro y Valderrama, Miguel (comp.). La visibilidad y el reconocimiento de una memoria depende también de la fuerza de sus portadores. Ha tenido un importante rol como docente en las facultades de historia de la Universidad Academia de Humanismo Cristiano y de la Universidad de Valparaíso.

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Cuadro 1: Redes internacionales de las que participaron FLASCO (CAI) y SUR (ONG)
Cuadro 2: Conexiones de FLACSO y SUR con otras ONG.
Cuadro 3: Publicaciones de 6 ONG entre 1980-1989 55 .
Cuadro 4: Trayectorias militantes
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Referencias

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