Este simposio se centró en comprender el papel de la creatividad en los procesos de innovación. Sin embargo, la influyente rama culturalista de la sociología cognitiva (CCS) reduce la creatividad a un nivel psicológico cognitivista.
Creatividad, humor y cognición
INTRODUCCIÓN
Y la tercera sección presenta un importante enfoque cognitivo de la comunicación humana que puede explicar el humor creativo. Aunque los estudios cognitivos de la creatividad tienen mucho que ofrecer, terminaremos sacando conclusiones y destacando algunas limitaciones para una naturalización sólida de la creatividad como fenómeno de investigación por parte de esta disciplina.
NATURALIZANDO LA CREATIVIDAD
Hay algunas formas prometedoras en las que se han abordado estos desafíos a través de estudios cognitivos de la creatividad. Explicar la creatividad según esta definición implica superar los obstáculos para resolver lo que llamamos “la paradoja de una teoría de la creatividad”.
CREATIVIDAD Y HUMOR
Para diversos investigadores, el humor puede considerarse un aspecto de la creatividad (Amabile, 1987; Arieti, 1976). Existe otra conexión entre el humor y la creatividad que también ha despertado el interés de la investigación, y es que el humor puede ser un ejemplo de creatividad.
MODELOS COGNITIVOS DEL HUMOR CREATIVO
De ello se deduce que la paradoja de la teoría de la creatividad desaparecería si el humor creativo no se basara únicamente en la repetición de un patrón o hábito social. Esto hace poco probable que tal teoría de la creatividad tenga algún valor predictivo.
CONCLUSIONES
Nuestra hipótesis es que una teoría que explique este tipo de creatividad podría ofrecer esperanzas de una explicación cognitiva completa de la creatividad general. Desafortunadamente, resulta que el humor lingüístico depende en gran medida de la capacidad del hablante para guiar las estrategias inferenciales del oyente y el acceso al contexto a lo largo de caminos predecibles para "resolver" una discrepancia.
NOTA BIOGRÁFICA Mario Gensollen
Métodos naturalistas de la sociología de la creatividad: contra el reduccionismo
Sin embargo, la rama cultural de la sociología cognitiva (CCS) reduce la creatividad a un nivel psicológico (Lizardo y Strand, 2010). Los objetivos del artículo son los siguientes: 1) argumentar la construcción social de la creatividad;
LA CONSTRUCCIÓN SOCIAL DE LA CREATIVIDAD
Éste fue el gran mito de la modernidad, que es atacado de lleno por Paul Feyerabend (1987) y se asocia al genio romántico aprisionado en la torre de marfil del siglo XIX y que persiste en la actualidad. El mito de la creatividad individual comienza con el dualismo cartesiano entre cuerpo y mente, materia y espíritu, pensamiento y sentimiento, razón e intuición.
BREVE ANÁLISIS SOCIOHISTÓRICO DE LOS PROCESOS DE CAMBIO CULTURAL
Define los límites de las políticas de culturalización de la población, que tienen un efecto mucho más limitado de lo que se pretendía. Este proceso de cambio de formas de conocer, así como de interactuar y ser, comenzó ya con el hedonismo de los años sesenta.
REVISIÓN CRÍTICA DEL COGNITIVISMO CULTURALISTA
El mecanismo de distinción y reproducción de Bourdieu está atomizado y se descuidan las condiciones sociales de los procesos de legitimación. Es un lenguaje que recuerda a los principios de programación de GOFAI (Good Old Fashioned Artificial Intelligence), es decir, modelos clásicos de inteligencia artificial más conductual.
LA MICROSOCIOLOGÍA DEL JUICIO CREATIVO
No podemos ignorar la dinámica de diferenciación en la reproducción, para usar el término de Bourdieu. La experiencia de la creatividad no es sólo interna, sino necesariamente pública.
NOTA BIOGRÁFICA
La creatividad es el santo grial de la ciencia cognitiva y es de particular importancia para los investigadores de informática e inteligencia artificial. Está claro que la creatividad es una parte esencial de la inteligencia, aunque la mayoría de los estudios que intentan explicarla o incluso replicarla han fracasado.
HOUSTON, ¡TENEMOS UN PROBLEMA!»
Y esta capacidad no es un lujo útil en momentos de ocio, sino que puede ser la única opción para sobrevivir en un entorno hostil. Vivimos en un entorno con multiheurísticas, donde nos mostramos como oportunistas de acción.
LOS MECANISMOS QUE NOS PERMITEN ELEGIR OPCIONES
LOS CONSTREÑIDORES/DISPARADORES
No podemos pensar sin palabras, pero con ellas se trazan los límites de la realidad; Permiten tanto el estudio de las cosas como el ocultamiento de otros acontecimientos que el propio lenguaje no permite analizar. Consideremos la necesidad de la metáfora para el pensamiento científico, pero también cómo los poetas trascienden la realidad del lenguaje y señalan aspectos previamente ocultos simplemente usando la sintaxis y la semántica con mayor libertad.
CUÁL ES EL MECANISMO PRIVILEGIADO QUE NOS PERMITE ELEGIR OPCIONES MÚLTIPLES?
El resultado de la abducción es una verdad proyectada, que está determinada por la plausibilidad de la misma hipótesis. De la caracterización de la abducción surge el ya mencionado valor provisional, que en ciertos casos se conserva.
CONCLUYENDO
Un enfoque viable radica en caracterizar los parámetros de la abducción a partir de la propuesta cognitiva de la CE (Magnani, 2009), que intenta caracterizar la forma en que el entorno nos afecta cuando se genera conocimiento. En otras palabras, aborda el papel que juega el contexto a la hora de determinar el límite de difusión de las hipótesis, así como su difusión a medida que interactuamos con lo que nos rodea.
NOTA BIOGRÁFICA Alger Sans Pinillos
Lessons from culturally contrasting alternative research methods and styles of understanding for new foundations in the study of life.
La función del diseño en los procesos de innovación*
El objetivo de este artículo es analizar los procesos de innovación en las ciencias puras y aplicadas, viendo en qué medida las teorías del diseño surgidas en las últimas décadas han influido en la innovación en áreas como la epistemología y la tecnología. Simulación informática en las ciencias sociales y humanidades Innovación tecnológica en el trabajo científico.
INNOVACIÓN E INVENCIÓN
Marinova y Phillimore (2003) enfatizan la innovación tecnológica, que distinguen de la innovación social, educativa u organizacional. En este sentido, analizaremos algunos de los modelos de diseño que resultan especialmente importantes para los fenómenos innovadores.
LA EMERGENCIA DEL DISEÑO
En resumen, como toda innovación involucra varios aspectos que no se pueden ignorar, cada novedad debe ser resultado de la participación de los diferentes actores relevantes, en este caso: los ingenieros. Uno de estos marcos teóricos es el que se denomina 'Ciencia, Tecnología y Sociedad' (CTS), que si bien no suele estar relacionado con el diseño, tiene muchos rasgos sobre el impacto de la ciencia y la tecnología en los fenómenos sociales que encajan perfectamente con la idea de pensar. .
EL DISEÑO EN EL ÁMBITO EPISTEMOLÓGICO
Por tanto, Karabeg refuerza una perspectiva en el marco de la investigación académica que es una alternativa a los enfoques tradicionales. En cuanto a las características de la epistemología del diseño, Karabeg (2012) señala como particularmente relevante lo que llama totalidad, en el sentido de totalidad e integración, que define como "la cualidad que caracteriza a un organismo, o un mecanismo, sano y perfectamente desarrollado". total e impecablemente funcional: todas las partes funcionan bien y en sinergia entre sí, y cumplen su propósito dentro del todo, de modo que éste puede funcionar bien y cumplir sus objetivos incluso en esferas más grandes” (Karabeg, 2012: 3).
LA SIMULACIÓN COMPUTACIONAL COMO INNOVACIÓN EN EL MÉTODO CIENTÍFICO
De hecho, la crítica a la epistemología analítica no es nueva y comienza en la década de 1950, aunque es con Thomas Kuhn (1962) y La estructura de las revoluciones científicas que marca un cambio de paradigma en lo que se consideraban los pilares de los llamados "sistemas heredados". "Concepción". De hecho, se ha consolidado en los campos de las ciencias (incluidas la informática y las ciencias de la vida) y las tecnologías y la ingeniería desde la segunda mitad del siglo XX.
LA INNOVACIÓN TECNOLÓGICA EN EL QUEHACER CIENTÍFICO
El ejemplo que analizamos a continuación encaja de lleno en uno de los objetivos del diseño, a saber: resolver problemas prácticos como las avalanchas de nieve. Este fenómeno tiene su origen en la evolución de las capas de nieve que se superponen en las montañas debido a sucesivos episodios de nevadas, que dependen principalmente de las condiciones meteorológicas.
MODELOS METODOLÓGICOS DE DISEÑO
Es necesario enfatizar la idea de que en la concepción de un diseño confluyen el conocimiento científico (estado del arte) y las necesidades que componen el insumo no técnico y que corresponden a factores sociales, económicos, geopolíticos, etc. En este modelo el diseño no está incluido en la entrada no técnica, pero tendría sentido añadirlo y colocarlo.
LA CULTURA DEL DISEÑO ENTRE LAS CIENCIAS Y LAS HUMANIDADES
Finalmente, McCrory entiende que la función del diseño no es crear conocimiento científico, sino utilizarlo para que el resultado sea una creación útil. Podemos decir que el propósito de la cultura del diseño es fijar el marco en el que se desarrollan muchas de las ideas que se desarrollan en el artículo.
CONCLUSIÓN
Pero precisamente porque se trata de un campo relativamente nuevo, al menos en el mundo académico, es importante un primer análisis conceptual. De hecho, la idea misma del papel que desempeña el diseño en la innovación no tendría sentido sin este marco general.
NOTA BIOGRÁFICA Anna Estany
The Impact of the Pragmatist Philosophy of John Dewey on Architecture and Design [Tesis doktorgrad].
Modelos cognitivos para la creación y la innovación en gastronomía
La práctica de la gastronomía creativa de Ferran Adrià en El Bulli y la posterior reflexión teórica en su grupo de investigación “El Bulli Lab” se analizan en este artículo como un estudio de caso en el que basar nuestras propuestas. La segunda parte intenta argumentar la relevancia teórica de la gastronomía como objeto de investigación filosófica.
La psicología de la percepción o fisiología humana es tan relevante para la gastronomía como para el diseño (Korsmeyer, 2002; Lyman, 2012). Un claro ejemplo de esta investigación es el proyecto 'Foodpairing' (Robberechts et al., 2015), una empresa de tecnología alimentaria líder en los campos de la gastronomía, la informática y la publicidad.
POR QUÉ INVESTIGAR LA GASTRONOMÍA
MITOS Y REALIDADES
Es cierto que hay que estudiar la conexión entre capital social y gastronomía de vanguardia, pero no podemos limitar toda la conceptualización de la gastronomía a este aspecto. Hasta la llegada de las tecnologías de reproducción de sonido en el siglo XX, disfrutar de la música clásica era claramente una experiencia minoritaria.
ANÁLISIS ENACTIVISTA DE LOS PROCESOS CREATIVOS EN GASTRONOMÍA MOLECULAR
Sin embargo, no es necesario reducir la fenomenal experiencia de la gastronomía al sentido del gusto. También debemos incluir el sentido de la vista como algo central (este sentido es una guía básica en toda experiencia gustativa).
UNTO DE VISTA
Enacción, imaginación y comprensión súbita
Se presentan dos situaciones estimadas o estimaciones sucesivas del buque con un intervalo de tres minutos. Finalmente, el intervalo de escala del sitio se convierte en la respuesta cuando se lee de una manera particular la etiqueta correspondiente a la marca indicada.
LA COGNICIÓN CORPOREIZADA Y ENACTUADA
La congruencia del contenido de los diferentes modos de experiencia da estabilidad al desempeño de la distancia medida. El papel de la introducción del significado se vuelve aún más obvio en el momento en que se escala.
UNA EXPERIENCIA DEL «¡AJÁ!» VISTA A TRAVÉS DE LA LENTE DE LA ENACCIÓN
Esto también ilustra la calidad emocional de la experiencia de estos triángulos para el oficial de navegación. El desempeño observado de los PDL temporales incluye la experiencia y la expectativa de rotación de los PLD en el sentido de las agujas del reloj.
LA ENACCIÓN Y LAS PRÁCTICAS CULTURALES
El enfoque de promulgación nos permite ver cómo esta comprensión repentina surge de la promulgación encarnada, multimodal y temporalmente extendida de PLD temporales que reducirán el tamaño de los triángulos de posición. Las descripciones de las presentaciones escenificadas que he ofrecido anteriormente son simplemente lo que cabría esperar del comportamiento observado del oficial de navegación.
DISCUSIÓN
Estabilizar representaciones conceptuales complejas por cualquiera de estos medios facilita su manipulación. Organizar las cosas de esta manera revela nuevas posibilidades analíticas para comprender las interacciones de las personas en su conjunto con los mundos materiales y culturales en los que están inmersas.
AGRADECIMIENTOS
La perspectiva de la enacción nos recuerda que la percepción es algo que hacemos, no algo que nos sucede. Sobredimensionar la mente: encarnación, acción y expansión cognitiva. ed.), Los fundamentos sociales del lenguaje y el pensamiento: Ensayos en honor a Jerome Bruner (págs. 343-364).
NTREVISTA
Un día estaba guardando libros, porque ese era mi trabajo, y me encontré con un libro de Bertrand Russell llamado Por qué no soy cristiano. Me pareció muy interesante, así que lo leí y ese fue mi primer libro de filosofía.
Una conversación breve con Paul Thagard
Por supuesto, creo que es realmente importante, dado que hay más datos disponibles y computadoras más potentes que pueden procesarlos. Así que no estoy seguro de si cambia fundamentalmente el método, pero por supuesto marca una gran diferencia en muchas de estas áreas.
RTÍCULOS
València, Capital Mundial de la Alimentación Sostenible. Una visión crítica desde las Ciencias
113 112 —DEBAT · Volum AidA Vizcaino EstEVan - tono Vizcaino EstEVan València, Capital Mundial de l'Alimentació Sostenible.
VALÈNCIA Y SUS CAPITALIDADES
Por otro lado, y en estrecha relación con lo anterior, está la fiebre patrimonial que define a las sociedades occidentales en el marco de la globalización y la modernidad avanzada (Prats, 1997; Frigolé, 2014). En efecto, este auge patrimonial no puede desligarse de las exigencias de la economía neoliberal, que ha encontrado en el complejo patrimonial un argumento de autenticidad muy eficaz para el consumo (Heinich, 2009; MacDonald, 2013; Moncusí, 2013; Del Mármol y Santamarina, 2019 ).
115 114 —DEBATE · Volumen AidA VizcAíno EstEVAN - ton VizcAíno EstEVAN València, Capital Mundial de la Alimentación Sostenible. Así, la propuesta avanzó y en 2017 Valencia se convirtió en el foco mundial de la alimentación sostenible.
117 116 —DEBAT · Volum AidA Vizcaino EstEVan - tono Vizcaino EstEVan València, Capital Mundial de l'Alimentació Sostenible. 123 122 —DEBAT · Volum AidA Vizcaíno EstEVan - tono Vizcaíno EstEVan València, Capital Mundial de l'Alimentació Sostenible.
NOTA BIOGRÁFICA Aida Vizcaíno Estevan
ESEÑAS
HERZOG, Benno
València: Institució Alfons el Magnànim,
Centre Valencià d’Estudis i d’Investigació, 2020, 136 p
El octavo capítulo demuestra la construcción de las desigualdades de género en la producción y el consumo de vino, un ejemplo particularmente ilustrativo de la organización social patriarcal en la que el autor basa su argumento. En el libro de Jameson confluyen tres voces, tres temas a pronunciar: Jameson (el ensayista), Chandler (el novelista) y Marlowe (el personaje).
JAMESON, Fredic
La presentación de la actividad corrió a cargo del director de la colección, Anacleto Ferrer, Francesc J. Entre los presentes, además de Vicent Flor, director del IAM, también estaba el director de la librería anfitriona, el joven filósofo.
Traducción de Nuria Molines Galarza
Jameson dice que las obras de Chandler nos dan algo en qué pensar, que es la esencia de la filosofía. En este sentido, el libro de Jameson es un ejercicio de revelación de la realidad.
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