Finalmente, introducir los antecedentes teóricos en la interpretación de la dimensión política de la performance. El primer subcapítulo presenta los datos recolectados, el segundo los alterna con su análisis y el tercero presenta los resultados encontrados en la ciudad de Los Ángeles.
PERFORMANCE ART: EXPRESIONES SUBVERSIVAS O EL ARTE
Introducción
Por lo tanto, no podemos dejar de observar el cuerpo como objeto principal de este estudio, el cual será enfatizado a lo largo de todo, manteniendo como eje principal el cuerpo en el centro de la actuación, siendo este último un terreno donde se disputan y se negocian las relaciones de poder. , basadas en dispositivos de control (institucional, cultural, cotidiano), con una historia y un contexto específicos dentro de la dinámica del sistema sexo-género2 (Rubin, 1996). Precisamente desde el lenguaje se puede encuadrar ahora el fenómeno citado dentro de la corriente del postestructuralismo, desde donde se puede utilizar la teoría Queer por un lado, y los estudios de performance por otro, desde donde se lleva a cabo. análisis.
Principios para la interpretación del performance art como disidencia sexual
De esta manera, consideramos una posible movilidad de tales discursos de identidad sexual en los cuerpos, presentando en el centro de este movimiento la performance artística como una tecnología discursiva que complica y desafía la idea generalizada de correlación entre la dimensión biológica y la dimensión biológica. de género, visibilizar el disenso sexual, se perfila como el objetivo central de esta investigación. Lo anterior con el objetivo de explorar las formas en que la performance artística cuestiona y problematiza los discursos de identidad sexual en.
Los antecedentes, orígenes y territorios del performance
- La importancia del contexto en la producción performática
- Escenario emergente para el performance: LA. Escenario incipiente para el
La repentina interrupción de la actuación artística y del uso del cuerpo en la esfera del arte desarrolló huellas de gran agudeza gracias a la intención de provocar los estándares hegemónicos de la cultura. Ambos nacidos en la Ciudad de México, el desarrollo de su trabajo también surge de la mano de la evolución del desempeño en el centro del país.
Arte y política
No depende de textos ni editoriales; No necesita director, actores, diseñadores ni todos los aparatos técnicos que utiliza la gente del teatro; No requiere que existan espacios especiales, sólo la presencia de la artista y su público. La teórica que en sus investigaciones desarrolló la relación del movimiento de las Madres de Plaza de Mayo, así como otras manifestaciones artísticas con la visibilización de la resistencia y/o inconformidad política a través de la acción en ese mismo país, constituye una de las más destacadas. referentes en la reflexión sobre el vínculo que existe entre las dimensiones del arte y la política, transmitiendo las manifestaciones artísticas como actos de reconocimiento vinculados a la tematización del cuerpo, las condiciones políticas de América Latina y la crítica y resistencia a través de estas expresiones. Uno de los rasgos más destacados de Taylor es la posible visibilidad de las tácticas de control, no exclusivamente desde el Estado, sino también desde las relaciones de dominación y poder que se desarrollan en la vida cotidiana a través de los medios de comunicación y el consumo.
Es precisamente a través de la observación de estos fenómenos en el arte, específicamente en el arte performance, que se puede hacer una reconstrucción de cómo las posiciones políticas interactúan en tensión. Por un lado, realiza una importante recopilación de performances artísticas de la Generación de Grupos hasta la fecha y plantea la cuestión de la politización del cuerpo a partir de obras como las de “Uva Helada”, de Lorena Wolffer y Ema Villanueva (2011). . . Estos últimos puntos representan los rasgos más relevantes en la producción de la performance artística y su relación con un ejercicio político, en cualquiera de los ámbitos aquí reseñados.
PERFORMANCE ARTÍSTICO, DISIDENCIA SEXUAL Y LA
Introducción
A continuación, se desarrollarán los conceptos más importantes para los propósitos antes mencionados de esta investigación, con la intención de explicar las bases teóricas en las que se sustenta el análisis que se mostrará en los siguientes capítulos. Por ello, este capítulo se divide en dos partes, la primera de las cuales está dedicada al marco teórico del problema aquí presentado, y en una segunda parte al marco metodológico a través del cual se han extraído los resultados que se presentarán más adelante.
Ejes de interpretación. Del posestructuralismo a los estudios del performance y la
- Performance, performatividad y performático. Surgimiento especificaciones
- Disidencia sexual. La tarea de buscar la visibilidad
- Producción performática. El contexto como nutriente principal del
- Entrada a campo
- Sujetos de estudio
- Fuentes de información
Es sobre la base de estas observaciones que se resume aquí lo que es relevante para conceptos como "el discurso de la identidad sexual" y "sexualidad". El término “queer” incluido en la investigación mencionada funciona como una forma de apropiarse de un estado calamitoso del sistema para proclamar y “reescribir” el discurso sobre la identidad sexual. Hacen un uso radical de los medios políticos de la producción performativa de identidades desviadas.
Se puede hablar de disidencia sexual como una afirmación de lo abyecto al estilo de la reapropiación de lo "queer". Sin embargo, durante la investigación algunos detalles cambiaron, como se describirá en unas líneas más adelante. 21 El uso de la "x" en este documento se caracteriza por la forma en que los sujetos expresan su resistencia a ser categorizados bajo el sistema heteropatriarcal.
No sólo tener la oportunidad de entrevistarla a pequeña escala, sino también poder asistir a una de sus presentaciones en la ciudad de Los Ángeles. Torres "Diana Pornoterrorista"25 (1981), con quien Felipe impartió el taller de pornoterrorismo en el museo de la ciudad de Querétaro.
ENTRE PERFORMERS TE VEAS. LA SUBVERSIÓN DE LOS
Introducción
Por ahora, el foco estará en la experiencia directa con los creadores y su producción performativa, así como el material recopilado a partir de ella, ya sean entrevistas realizadas u observación etnográfica de esta convivencia.
Unx más de la manada. El trabajo entre performers. El caso de Felipe Osornio
- Cómo ser un pornoterrorista
- Dimensión política y estética del performance artístico
- Dimensión política y corporal de la disidencia sexual
Durante la semana que participamos en el taller, la observación de Taylor sobre la propiedad postdisciplinaria del performance (2011) cobró sentido. De un documental post-porno realizado en Barcelona, que Diana mostró en el taller, surgió una palabra que a menudo ayudará a Diana a caracterizar la forma en que los intérpretes se unen y reconocen en su trabajo escénico al rebaño, miembros de la disidencia sexual. y creación subversiva. 31 Fisting es un término que denota el acto sexual en el que la mano penetra total o parcialmente el ano o la vagina.
Discursos y símbolos involucrados en la actuación artística de "Leche de Virgen" y Diana "Pornoterrorista" en Querétaro. De lo observado en el taller y en la actuación descrita anteriormente, se pueden deducir algunas de las características clave de la multitud de técnicas. Continuando con esta idea, se regresa al disenso contra la normatividad de los cuerpos biológicos, como un escenario en el que los intereses sistémicos de la hegemonía han dividido las formas y procesos bajo los cuales se reconoce un cuerpo; aquí se puede ubicar otro punto de vista disidente, que lucha por el empoderamiento del cuerpo.
Guerrerxs, forajidxs e insurrectxs. El posicionamiento disidente de Diana
- Queerpocalypse tv party
Donde se destacan las clasificaciones “femenino” y “masculino” como esa estructura altamente anclada en la vida social y cultural, que se sustenta en un dispositivo que se perpetúa en algo sumamente volátil como es la repetición diaria de estos roles. El movimiento y la cantidad de eventos que se desarrollan en una sola noche en la ciudad de Los Ángeles superan con creces el escenario de las plazas públicas que afrontó aquel grupo del taller en Querétaro. El lugar en el que estábamos estaba cerca de Sunset Blvd y el performance que se llevó a cabo allí pareció una especie de sketch hippie ácido35, los participantes (tres) pasaron de un lado de la caja que fue improvisada como escenario al otro lado.
El día de su actuación, llegaron temprano a Heart of Art, ubicado en una zona residencial cerca del centro de Los Ángeles. Diana se quita la máscara, en su frente una montaña de agujas se presiona con una venda que se ajusta a su cabeza, abre una cerveza y brinda por el público. La forma de las cenefas, como papel que se pegaba a la piel de la intérprete para luego retirarse sobre sí misma, provocando marcas, sangre y heridas, era entregada al público frente a ella, como un ritual de sanación de las imposiciones.
ESCENARIOS DE LA PERVERSIÓN. QUERÉTARO Y LOS
Introducción
Provocaciones, colaboraciones y reconocimiento. El acto de hacerse visible
Sin embargo, no debemos dejar de prestar atención a las cuestiones que acabamos de plantear, porque si, como se analiza en el capítulo 2 a través de Wittig (2006), los dispositivos normalizadores se concentran en múltiples lenguajes y discursos dentro de la cultura y en nuestra vida cotidiana, ¿cómo ¿Podemos luchar contra este 'enemigo'? Sin embargo, la forma en que este disenso será experimentado y adoptado estará determinada por el contexto, que emergerá como lo que moldea estos dispositivos en los cuerpos en los desafíos de la vida cotidiana. Raúl es un artista visual que recientemente se graduó de la prestigiosa Otis College of Arts and Design de Los Ángeles.
Post" es una galería independiente en 1904 East Seventh Street, que visitamos durante la exposición América Tropical y que nos permitió observar las primeras diferencias. La oferta, sin embargo, no siempre garantiza el consumo, que fue uno de los rasgos que llamó la atención hacia el final de la exposición cuando el artista encargó. El éxito de la compra y venta de arte en el sistema de galerías no siempre está garantizado.
Museos, galerías, foros y calles. Tensiones entre el performance institucional y el
Micha estuvo a cargo de la presentación, por lo que se pudieron obtener más detalles de lo que iba a pasar. Aquí cristaliza la unión entre arte y política en la que la performance artística como disidencia sexual tiene un alcance que va más allá de los objetivos de la historia del arte. Ahora vale la pena presentar algunas de las premisas más importantes del producto de la interpretación final de los datos extraídos en campo frente a las consideraciones introductorias de este estudio.
Campaña publicitaria de la 1ª Bienal de Arte de Vanguardia”, en La Trama de la Comunicación Vol. 1996, “La trata de mujeres” en Género: una construcción cultural de las diferencias sexuales, Marta Lamas comp., México, PUEG/Porrúa, pp. Salanova, Marisol, 2011, Orígenes de la Iconografía BDSM en la Estética Post-Porno, Valencia, Universidad Politécnica de Valencia.
Utopía o negación. Coincidencias inesperadas
