Aproximación Crítica

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Una aproximación crítica al rol del intelectual en James y Rorty

Una aproximación crítica al rol del intelectual en James y Rorty

Para Rorty, Burke es el anti-Marx de la crítica social, y Havel, el anti-Lenin de la política. Según Rorty, seguir a Burke supone “ver el registro del pasado […] como una colección de anécdotas”. En lugar de buscar en la historia alguna tendencia o finalidad intrínseca en que basar nuestros pronósticos, se trata simplemente de sacar partido de las lecciones que el pasado nos ofrece (concibiéndolo ahora como gran anecdotario o colección de cuentos admonitorios). Y estas lecciones instructivas pueden servir para construir, en los términos de Burke, “marcos cómicos” que nos permitan (desde una visión instrumental y no ya moralista-teleológica) utilizar las experiencias del pasado de la manera más provechosa posible de cara al futuro. Esto es, en la medida en que logremos interpretar tales experiencias como episodios cómicos (y no como acontecimientos cruciales que encierran la esencia y el destino último de la humanidad) estaremos más inclinados a intentar comprender cómo fue posible que nosotros (v.g: los izquierdistas de la revolución bolchevique; los nacionalsocialistas de la Alemania nazi) nos engañáramos de esa forma en el pasado, con el objeto de no repetir nuestros errores en el futuro. Cfr. Rorty, Richard, op. cit., 2000, pp. 292-296
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La adaptación de las lenguas al entorno: una aproximación crítica

La adaptación de las lenguas al entorno: una aproximación crítica

Es muy relevante tener en cuenta en este punto que el curioso paralelismo entre la evolución natural y el cambio lingüístico no se limita a las interesantes observa- ciones hechas por Darwin (), sino que se extiende a los propios ámbitos de estudio (la teoría evolutiva y la lingüística histórica). Así, Gould () analiza en detalle la controversia entre lo que él denomina las teorías adaptacionistas, externis- tas y funcionalistas de la evolución (el llamado neodarwinismo) frente a los mode- los defendidos por teóricos de la evolución anti-neodarwinistas, tales como Brian Goodwin, Stuart Kauffman y el propio Gould. De forma relevante en nuestro contexto, una clave central de las diferencias entre ambos modelos en la historia de la teoría evolutiva moderna es el grado de importancia que se atribuye a la selec- ción natural y a la adaptación al entorno a la hora de explicar la morfología y la estructura de los organismos. Y también puede decirse que en la lingüística históri- ca ha habido una controversia paralela, en el sentido de que también hay modelos funcionalistas y modelos no funcionalistas (o formalistas) en la teoría del cambio lingüístico (cf. Lass  para una revisión crítica detallada y para una argumenta- ción contra los modelos funcionalistas ―adaptativos― del cambio lingüístico). El ímpetu del modelo funcionalista o adaptativo del cambio lingüístico se inicia con los autores del Círculo Lingüística de Praga (cf. Cercle Linguistique de Prague ). Característica de esta aproximación es la concepción de las lenguas como instituciones sociales al servicio de la comunicación y la marcada inclinación por las explicaciones teleológicas de los cambios lingüísticos. No resulta ya sorprenden- te observar que la reemergencia de la concepción teleológica de los cambios lingüís- ticos coincide en tiempo y en orientación con el surgimiento en los años treinta del siglo XX de la llamada síntesis moderna de la teoría evolutiva (el neodarwinismo). La
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Una aproximación crítica a la teoría de la relevancia

Una aproximación crítica a la teoría de la relevancia

Dada su importancia, las acusaciones que atribuyen a la teoría de la relevancia el ser reduccionista han sido valoradas en un punto aparte. Ante este problema, se han ofrecido dos posibles soluciones. La primera, presentada por John O’Neill (1988- 89), consiste en redefinir de una manera más amplia el concepto de relevancia con el fin de poder dar cuenta de aquellos casos, relativos a la dimensión más social de la comunicación, que no parecía estar incluida la teoría. La segunda ha planteado una posible réplica sostenida sobre la presunción de que no es posible que un sujeto pueda considerar una información como relevante sin que esta aporte ningún conocimiento al ya disponible. Se considera, así, que todos los ejemplos propuestos para sostener la crítica reduccionista (sugerencias, órdenes, peticiones,…) aportan, en la medida en que interesan al sujeto, algún tipo de información adicional. La cual, entendemos, variará en virtud del contexto inferencial y del sujeto.
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APROXIMACIÓN CRÍTICA A LA TEORÍA ECONÓMICA PROPUESTA POR SCHUMPETER

APROXIMACIÓN CRÍTICA A LA TEORÍA ECONÓMICA PROPUESTA POR SCHUMPETER

Girón G., A. (2000, Diciembre). Schumpeter: aportaciones al pensamiento económico. Comercio Exterior, 50(12), 1077-1084. Hildebrand, J. (2019). Building Up and Tearing Down: Identity Construction and Creative Destruction. International Journal of Liberal Arts and Social Science, 137-146. Jimenez-Barrera, Y. (2018). Aproximación crítica a las principales teorías sobre el cambio tecnológico. Revista Problemas del Desarrollo, 171-191.

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Arqueografías: una aproximación crítica a las cartografías arqueológicas de Colombia

Arqueografías: una aproximación crítica a las cartografías arqueológicas de Colombia

Esta crítica rotunda a la exaltación de los chibchas como dignos antecesores del territorio en donde se asentaban las élites de la capital de la República, coincidía con la consolidación del área quimbaya como un núcleo de especial atención por parte de otros anticuarios antioqueños. Ya en 1885 Uribe Ángel había planteado que las sociedades indígenas de Antioquia, pese a su barbarie, eran más avanzadas que los chibchas (Uribe, 1885: 509), mientras que Ernesto Restrepo, enfatizaba que a pesar de su grado de civilización, los chibchas, como todos los habitantes indígenas preco- lombinos de Colombia, no habían logrado desarrollar la escritura (Restrepo, 1892b). Estos incipientes debates arqueológicos, sumados al análisis de los lugares de enunciación de los anticuarios e historiadores que en el siglo xix dieron forma a los
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Aproximación crítica a la poética de Guillermo Sepúlveda

Aproximación crítica a la poética de Guillermo Sepúlveda

La aproximación a una interpretación de la poética de este autor colombiano nos muestra la riqueza del lenguaje escrito, que podemos encontrar en la escritura, lectura e interpretación de los poemas, sea cual sea su estructura formal, y además cómo cada una de estas formas tiene sus propias características. Guillermo Sepúlveda merece un lugar más significativo en la poética nacional, pues al igual que muchos otros poetas reconocidos, supo reunir los recursos necesarios para ser un arquitecto de la palabra. Sepúlveda logra una autenticidad propia y una riqueza lingüística, que le permiten ahondar en todos los temas de la vida desde un profundo sentido y conexión con todo, así como figurar diversos lugares y formas que dejan entrever además, que este poeta es un gran lector.
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La situación demoníaca : una aproximación a la crítica social en Soren Kierkegaard

La situación demoníaca : una aproximación a la crítica social en Soren Kierkegaard

La crítica social de Kierkegaard está íntimamente ligada con su diagnóstico psicológico y social de la modernidad. Nada hace de ella una mera abstracción en busca de un lugar en las reflexiones más importantes de la historia de la filosofía. El rechazo a la sistematización del pensamiento es el síntoma que trae consigo el desvelamiento de la existencia. Una existencia desprendida de su ámbito social, de su relación consigo misma y con los otros, no es una existencia humana, el devenir lógico de la humanidad no es una interpretación digna de consideración, pues la existencia no es lógica, es contingente, ambigua y su concreción se encuentra en la elección continua de los individuos que se enfrentan ante la angustiante condición de sus vidas. La cuestión maniquea que se enfrenta ante dos posturas radicalmente contrarias no tiene lugar en Kierkegaard, para él es precisamente la contingencia de la existencia la que le permite hablar de demonios socráticos y de demonios burgueses. Ni bien ni mal, la angustia no decide moralmente, la existencia se asume como existencia concreta y en esa medida considera los eventos del devenir vital como la posibilidad de elegir en medio de la posibilidad de la libertad.
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Vulnerabilidad sanitaria y contaminación del agua en Manila / Filipinas

Vulnerabilidad sanitaria y contaminación del agua en Manila / Filipinas

El Oxígeno Disuelto (OD), es un indicador que mide la cantidad de oxígeno que presenta un líquido. La cantidad de oxígeno presente en el agua (por ejemplo), es importante para el desarrollo de la vida acuática, lo que a su vez, puede resultar relevante para conocer la calidad de las aguas. Se espera entonces, que a mayor cantidad de oxígeno disuelto en el agua, mayor sea la capacidad del acuífero de mantener vida dentro del mismo. Pero también, un exceso de oxígeno puede resultar nocivo para la salud de la vegetación y fauna del cuerpo de agua. Se concibe entonces como un indicador biológico de calidad de agua al igual que la Demanda Bioquímica de Oxígeno (DBO). Este último revela a su vez otra cara del mismo fenómeno. La DBO mide el consumo de oxígeno que existe en el agua: a mayor cantidad de DBO, menor será la disponibilidad de oxígeno para los organismos vivientes que habitan el cuerpo de agua. Por lo tanto también es posible obtener una visión respecto de la calidad del agua con este indicador (CIMCOOL, 2004). Por otro lado, los coliformes corresponden a un grupo de bacterias que principalmente provienen de desechos humanos, material fecal específicamente, provocando enfermedades infecciosas gastrointestinales. La norma filipina para los cursos de agua superficiales es de 5000 MPN (most probably number), mientras que para el agua potable el valor MPN de colifornes debe ser igual a 0. El most probably number es un método de determinación en poblaciones de microorganismos en base a la probabilidad de presencia o ausencia de las muestras realizadas, otorgando una aproximación sobre todo cuando el conteo individual es complejo de realizar.
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APROXIMACIÓN AL CONCEPTO DE AUTONOMÍA EN LA TERCERA CRÍTICA KANTIANA

APROXIMACIÓN AL CONCEPTO DE AUTONOMÍA EN LA TERCERA CRÍTICA KANTIANA

Valdría la pena, ya como breve comentario final, notar la dife- rencia que se establece entre esta nueva noción de autonomía y la acostumbrada en las dos Críticas anteriores. La definición, según la cual se es autónomo cuando se posee la facultad de regirse por las leyes propias, permanece mal que bien en las tres Críticas . Sin em- bargo, el contexto en que se propone varía de las primeras dos a la última. En un sentido cognoscitivo, la autonomía se presentaba en la Crítica de la Razón Pura como la determinación de las leyes for- males del sujeto sobre los fenómenos; y en tanto determinantes, se trataba de leyes objetivas fundamentadas en ciertos conceptos a priori. La posibilidad de conocimiento y de la misma experiencia como ámbito de objetos-a-conocer, estaba dada por la legalidad del sujeto. Este era, sin duda, autónomo y rey. Sigamos al respecto a la propia Crítica de la Razón Pura (1787),
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Innovación, diferenciación y fenómenos de aglomeración : un modelo evolucionista

Innovación, diferenciación y fenómenos de aglomeración : un modelo evolucionista

El término embodied relaciona tecnología con inversión tangible (bienes y equipos), describiendo un escenario en el que los cambios tecnológicos (innovaciones) se concretan cuando la empresa realiza inversiones en nuevos equipos. Esta visión de la evolución tecnológica reproduce una situación real de las empresas, en las que suelen coexistir en un momento dado diferentes tecnologías que difieren en sus prestaciones y edad. La forma normal de implementar esta concepción del capital en los modelos evolucionistas ha sido mediante el concepto de vintage capital ampliamente utilizado en la teoría de crecimiento económico: las inversiones en máquinas y otras tecnologías conforman un stock de capital diverso en edad y prestaciones. En los modelos evolucionistas esto se traduce en que el rendimiento de una empresa se calcula como promedio de los rendimientos del stock de inversiones en un momento dado. El término opuesto, disembodied, describe una aproximación a los cambios tecnológicos menos tangible que la visión materialista anterior, y asocia la tecnología al conjunto de capacidades organizativas e individuales directamente relacionadas con el conocimiento de los trabajadores y las empresas. Este conocimiento evoluciona (innova) mediante una dinámica acumulativa que podría describirse mediante el conocido concepto de
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Aproximación a la crítica de arte en Cuba en el siglo XIX

Aproximación a la crítica de arte en Cuba en el siglo XIX

«El fin de la obra de arte es agradar» (Varona, 1891:187). Por esto Varona no simpatiza con esa crítica excesivamente analíti- ca, acaso oportunista, que pretende ir al fondo de las cosas. Lla- ma, a los que ejercen este tipo de crítica, «aguafiestas de la vida». Se comporta como un severo crítico ante las trabas y la actitud prejuiciada del criticismo artístico de su época. Para mayor ex- plicación reproducimos la cita completa: «Pero, de todas suer- tes, y a pesar de todo, hay críticos como hay hombres, con seis dedos, y hasta con su rendimiento de cola. Hay gentes poseídas de la manía del análisis y que se desesperan por hacer anatomía de lo que les cae entre las manos, sea objeto material u obra del ingenio. No se contentan con disfrutar de las cosas sino que pre- tenden conocer al dedillo el cuándo, el cómo, y el para qué, son los aguafiestas de la vida». (Varona, 1906:40)
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Ciudadanía crítica, concepto de trabajo y Estado: Una aproximación desde Karl Marx y Jurgen Habermas

Ciudadanía crítica, concepto de trabajo y Estado: Una aproximación desde Karl Marx y Jurgen Habermas

En conclusión, difícilmente podríamos pensar en un proyecto emancipatorio y reconfi- gurador del Estado, llano a la política, al conflicto y a la crítica, si es que nos arrimamos a un concepto restringido de trabajo. Sin embargo, para poder aproximarnos a tales lecturas, es ne- cesario resolver algunas deudas conceptuales jurídicas y morales, que por su extensión, no pue- den pretender ser resueltas en esta investigación. Empero, valga decir que repensar las formas, valores y códigos a través de los cuales constituimos nuestra existencia, comporta una necesaria aproximación a la cultura y a los frutos que emanan de la misma. El derecho, como puede de- velarse de estas líneas, es justamente uno de ellos.
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Identidad y espacio. Aproximación a un repertorio de música electroacústica de origen latinoamericano

Identidad y espacio. Aproximación a un repertorio de música electroacústica de origen latinoamericano

Siguiendo con esta línea de creciente abstracción propongo en este artículo una profundización de la reflexión espacial en torno a la música electroacústica en sus dimensiones antropológica y cultural. El espacio será entendido aquí como un resultado de la acción del hombre, y no como un contenedor tridimensional de ésta. Este espacio es entonces antropológico tanto en sentido perceptivo, por ser constituido como tal por el oyente en situación de escucha, como en sentido cultural por ser testimonio acústico de la acción e interacción humanas. Ambas dimensiones se acercan al concepto de espacio sonoro implícito en el pensamiento de Murray Schafer 30 y, en el plano de las ciencias humanas, a la noción de espacio según las reflexiones del (posteriormente) llamado giro espacial [spatial turn]. Finalmente, no se ignorará el plano espacial de los sonidos como espacio interno o espacio espectral, 31 sino que se lo limitará a complementar el análisis espacial cultural-antropológico de ciertas músicas electroacústicas, sin dejar de mencionar que existen obras que se prestan mejor que otras a esta aproximación: acotar el alcance de mi propuesta espacial-antropológica a través de la mención de
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La misión Capuchina en el Caquetá y Putumayo: 1893-1929

La misión Capuchina en el Caquetá y Putumayo: 1893-1929

misionero en esta región son, por una parte, los textos escritos por los mismos capuchinos que narran de forma gloriosa los actos de esta comunidad en su acción evangelizadora. En este tipo de literatura encontramos, por ejemplo, los informes de misión que escribían los misioneros por orden del gobierno. Y, por otra parte, como respuesta a la apología misionera están obras como la de Víctor Bonilla 6 que argumentan que los capuchinos obraron como un actor de dominación en contra de los indígenas, con castigos físicos y expropiación de tierras, y con una teología del poder que marcaba la eterna desigualdad entre blancos e indígenas. Nuestro trabajo, entonces, se ubica en una perspectiva de una historia eclesiástica al ubicar la comunidad capuchina en un contexto más global, tanto en sus orígenes como en su historia. Además analiza e indaga las posturas eclesiales sobre la misión y las estrategias de misión y las tácticas de resistencia por parte de indígenas y colonos. Como se observa hay una intención de escuchar las diferentes voces de la misión. Esta investigación realiza una aproximación novedosa al tema de las misiones capuchinas del Putumayo y del Caquetá en la medida en que presenta la misión como un espacio activo en el que los diferentes actores de la misión ejercieron diversas prácticas, además de darse un intercambio y una transformación cultural. Esto significa que la población local no fue un destinatario pasivo de las estrategias de los misioneros sino que hicieron una transformación estratégica de ellas, al adoptar tácticas tales como la reinterpretación de la liturgia y el santoral cristiano, el mantenimiento de formas económicas antiguas y de las lenguas locales, la crítica a formas violentas de dominación como la flagelación y el cepo y la defensa de la tierra. El resultado de todo esto fue una transformación cultural de parte y parte, pues indígenas, colonos y misioneros incorporaron elementos de los otros.
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La inteligencia intrapersonal en el aula de inglés de primaria: una medicina efectiva contra el fracaso escolar

La inteligencia intrapersonal en el aula de inglés de primaria: una medicina efectiva contra el fracaso escolar

La existencia de diferentes estilos de aprendizaje es un hecho probado en la bibliografía (Ehrman, 1996; Reid 1996). El presente estudio se propone, por un lado, presentar una breve reß exión sobre la problemática existente en nuestro sistema educativo y, por otro lado, analizar de manera crítica la teoría de las inteligencias múltiples propuesta por Howard Gardner (1983) y su aplicabilidad al aula de inglés de educación primaria. Nuestro estudio es el resultado de un estudio realizado en los últimos seis años académicos con alumnos de primer ciclo de educación primaria e intenta demostrar la importancia de activar y reforzar la inteligencia intrapersonal si queremos facilitar el proceso de enseñanza y aprendizaje en lengua extranjera. Igualmente, se proponen diferentes pautas de intervención en el aula de inglés de primaria que no sólo han sido de gran ayuda para facilitar el desarrollo de la competencia comunicativa en lengua extranjera, sino que además han probado su efectividad al repercutir en los resultados académicos de los alumnos. Este hecho, Þ nalmente, puede ser entendido como una herramienta útil para paliar el fracaso escolar que azota nuestro sistema educativo en el siglo XXI.
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El proyecto residencial de intervención pública en la periferia de Córdoba y la construcción social del hábitat

El proyecto residencial de intervención pública en la periferia de Córdoba y la construcción social del hábitat

Cuando se hace referencia a las “franjas espaciales intermedias” que existen entre el espacio privado y el colectivo, se realiza una aproximación a la sucesión de ámbitos y situaciones diferenciadas que se presentan en el recorrido que los habitantes realizan, para el desempeño de sus actividades, privadas y públicas, desde lo domestico a lo urbano. Entre la escala doméstica y la urbana, se presentan una serie de espacios que se corresponden con escalas intermedias y están representadas por los usos comunitarios y sociales de la calle, plazas y equipamientos de escala barrial en una primera instancia, vinculaciones y situaciones interbarriales y sectoriales en una segunda instancia, que posibilitan el acceso a lo urbano, en tercera o última instancia (Martín: 2011).
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Crítica, cine e historia . Una aproximación a Contracampo

Crítica, cine e historia . Una aproximación a Contracampo

El artículo propuesto recupera parte de los resultados del proyecto de investigación titulado: «Revisión de la Revista Contracampo de la Escuela de Cinematografía de la UNLP. Renovación de la Crítica ante el Nuevo Cine Argentino de los 60. Su correspondencia con las publicaciones emergentes del Nuevo Cine Argentino de los 90» dirigido por el Prof. Carlos Vallina y llevado a cabo por el equipo de cátedra de Análisis y Crítica de Medios. Dicho proyecto propone poner en escena y reflexionar sobre los modos de construcción de la crítica cinematográfica, sus implicancias, objetos, y composiciones en la revista Contracampo FBA-UNLP (1960 a 1962), teniendo como uno de sus objetivos hacer visible la existencia de la revista en un análisis interpretativo sobre sus temáticas, formas y escrituras para pensar la historia del cine argentino.
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Aproximación pragmática a la teoría del juicio moral, desde la crítica a Kohlberg

Aproximación pragmática a la teoría del juicio moral, desde la crítica a Kohlberg

• Resumen: El artículo presenta la crítica que se hace desde una perspectiva pragmática al modelo de desarrollo moral kohlbergiano. Para este propósito tomé dos teorías complementarias que constituyen una posición alternativa a la perspectiva deontológica de Kohlberg: por un lado, está el trabajo de Krebs y Denton sobre el desarrollo moral, en el cual éste se concibe a partir del modo como las personas resuelven los dilemas morales de la vida cotidiana, optando por realizar sus metas en el marco de unas relaciones de cooperación; y por otro, expongo la teoría propuesta por los hermanos Dreyfus en torno a la experticia, según la cual los seres humanos no acuden en la vida diaria a principios para enfrentar situaciones morales dilemáticas, sólo se apoyan en el conocimiento de una gran cantidad de ejemplos acumulados a partir de la experiencia y con los cuales fijan un determinado curso de acción.
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